Киртаны, бхаджаны, джапа, медитация "На Голоку" | йога, бхакти, бог, кри

Внимательная джапа-медитация в ритме (джапа-ритм) 👉 https://bhaktimir.ru/japa

Внимательная джапа-медитация в ритме (джапа-ритм) 👉 https://bhaktimir.ru/japa

Внимательная джапа-медитация в ритме (джапа-ритм) 👉 https://bhaktimir.ru/japa

Внимательная джапа-медитация в ритме (джапа-ритм) 👉 https://bhaktimir.ru/japa

Внимательная джапа-медитация в ритме (джапа-ритм) 👉 https://bhaktimir.ru/japa

Внимательная джапа-медитация в ритме (джапа-ритм) 👉 https://bhaktimir.ru/japa

Внимательная джапа-медитация в ритме (джапа-ритм) 👉 https://bhaktimir.ru/japa

Внимательная джапа-медитация в ритме (джапа-ритм) 👉 https://bhaktimir.ru/japa

Внимательная джапа-медитация в ритме (джапа-ритм) 👉 https://bhaktimir.ru/japa

Внимательная джапа-медитация в ритме (джапа-ритм) 👉 https://bhaktimir.ru/japa

Внимательная джапа-медитация в ритме (джапа-ритм) 👉 https://bhaktimir.ru/japa

Внимательная джапа-медитация в ритме (джапа-ритм) 👉 https://bhaktimir.ru/japa

Внимательная джапа-медитация в ритме (джапа-ритм) 👉 https://bhaktimir.ru/japa

Внимательная джапа-медитация в ритме (джапа-ритм) 👉 https://bhaktimir.ru/japa

Внимательная джапа-медитация в ритме (джапа-ритм) 👉 https://bhaktimir.ru/japa

анади' карама-пхале, поди' бхаварнава-джале, торибарие на декхи упайа э-вишайа-халахале, дива-ниши хийа джвале, мана кабху сукха нахи пайа   (1) Трудно сказать, когда изначально появилась моя корысть, именно из-за неё я погрузился в океан мирского существования. Теперь я уже не вижу шансов выбраться из этого бескрайнего океана. День и ночь мое сердце сжигает страшный яд халахала – это яд мирской деятельности. В таких условиях моему уму не познать настоящего счастья. аша-паша-шата-шата, клеша дейа авирата, правритти-урмира тахе кхела кама-кродха-ади чхойа, батападе дейа бхойа, авасана хоило аси' бела   (2) Бесконечная череда низменных желаний, как петля на моей шее, душит меня, причиняя огромные страдания. Океан авидйи наполнен ворами и всяким другим сбродом, все они живут во мне и не дают никакого покоя. Среди них – похоть, гнев, иллюзия и другие. Они нагоняют на меня ужас. Моя жизнь еле теплится. гйана-карма - тхага дуи, море пратарийа лои, авашеше пхеле синдху-джале э хено самайе, бандху, туми кришна крипа-синдху, крипа кори' толо море бале   (3) Два вредителя в образе гйаны и кармы ввели меня в заблуждение и погрузили в скорбь. И теперь, находясь в таком положении, мне не к кому более обращаться за помощью, кроме Тебя. Только Ты, Господь, моя последняя надежда. Ты – океан милости, пожалуйста, спаси меня. патита-кинкоре дхори', пада-падма-дхули кори', дехо бхактивиноде ашрайа ами тава нитйа-даса, бхулийа майара паша, баддха хо'йе ачхи дойамойа   (4) Крепко схватив меня, Своего падшего слугу, сделай меня маленькой пылинкой у Своих подобных лотосам стоп, даруй прибежище несчастному Бхактивиноде. О Господь! Моё изначальное положение – быть Твоим вечным слугой. К сожалению, я забыл об этом и теперь нахожусь в ловушке маха-майи.

Ишта-деве вигьяпти Молитва любимому Господу (из "Прартханы") 1 хари хари! бипхале джанама гонаину манушйа-джанама паийа, радха-кришна на бхаджийа, джанийа шунийа биша кхаину 2 голокера према-дхана, хари-нама-санкиртана, рати на джанмило кене тай самсара-бишанале, диба-ниши хийа джвале, джураите на коину упай 3 браджендра-нандана джеи, шачи-сута хоило сеи, баларама хоило нитаи дина-хина джата чхило, хари-наме уддхарило, тара шакши джагаи мадхаи 4 ха ха прабху нанда-сута, вришабхану-сута-джута, коруна карохо эи-баро нароттама-даса кой, на тхелихо ранга пай, тома бине ке ачхе амара 1. О Господь Хари, моя жизнь прошла впустую. Всю свою жизнь я сознательно пил яд, ибо, родившись человеком, не поклонялся Радхе и Кришне. 2. Сокровище божественной любви Голоки Вриндаваны низошло на Землю в виде совместного пения святых имен Господа Хари. Почему же это пение так и не привлекло меня? И днем и ночью яд мирской суеты жжет мне сердце, и я не воспользовался возможностью избавиться от этих страданий. 3. Господь Кришна, сын царя Враджи, стал сыном Шачи (Господом Чайтаньей), а Баларама - Нитаем. Святое имя спасло всех падших и несчастных, и пример тому - два грешника, Джагай и Мадхай. 4. О Господь Кришна, о сын Нанды, всегда пребывающий в обществе дочери Вришабхану, пожалуйста, будь милостив ко мне. "О мой Господь, не прогоняй меня от Своих красноватых лотосных стоп, ибо мне некого любить, кроме Тебя", - так говорит Нароттама дас.

1 джив джаго, джив джаго, гаурачанда боле кота нидра джао майа-пишачири коле 2 бхаджибо болийа эсе самсара-бхитаре бхулийа рохиле туми авидйара бхаре 3 томаре лоите ами хоину аватара ами бина бандху ара ке ачхе томара 4 энечхи аушадхи майа нашибаро лаги’ хари-нама маха-мантра лао туми маги’ 5 бхакативинода прабху-чаране парийа сеи хари-нама-мантра лоило магийа 1. «Проснитесь, спящие души! Проснитесь, спящие души! – взывает Господь Гауранга. – Долго вы спали в объятиях ведьмы Майи». 2. «Вы пришли в этот мир со словами: "Мой Господь, я буду поклоняться Тебе", – но, забыв о своем обещании, погрязли в глубоком невежестве». 3. «Я нисшел на землю лишь для того, чтобы спасти вас. Есть ли у вас иной друг, кроме Меня?» 4. «Я принес лекарство, которое способно развеять иллюзию, созданную Майей. Молитесь же о том, чтобы получить эту хари-нама маха-мантру, и берите ее». 5. Тхакур Бхактивинода упал к лотосным стопам Господа Гауранги, моля дать ему святое имя,и получил эту маха-мантру.

гаура паху на бхаджийа маину према ратана-дхана хелайа хараину адхане джатана кори дхана тейа-гину апана карама доше апани дубину сат-санга чхади коину асате виласа те-карана лагило дже карма-бандха-пханса вишойа-бишама-биша сатата кхаину гаура-кӣрттана расе магана на хоину кено ба ачхайе прана ки сукха лагийа нароттама даса кено на гело морийа                 *     *      * гаура паху на бхаджийа маину према ратана-дхана хелайа хараину Господь Гаура! Я не поклонялся Тебе и из-за этого лишился жемчужины божественной любви! Он сказал:.. я призвал свою духовную смерть, не поклоняясь Господу Чайтанье. "Гоура паху" означает Господь Чайтанья и  "на бхаджия" – без поклонения, "маину" означает - "я призвал духовную смерть". И "адхане джатана кори дхана тейа-гину" - "почему я призвал духовную смерть? Потому что я занимаюсь чем-то, что абсолютно бесполезно. И я отказался от истинной цели своей жизни. "адхана" означает вещь, не обладающую ценностью, а "дхана" означает что-то ценное. И в целом, каждый из нас, отвергая духовный прогресс, занимается материальным наслаждением чувств. Потому мы теряем возможность, предоставленную этой человеческой формой жизни для того, чтобы возвысить себя на духовную платформу.   Здесь Нароттама Даса Тхакур выражает свою скорбь:"Я не поклонялся Господу Чайтанье. Потому, что я занимался какими-то бесполезными вещами. И каждый раз, когда я занимался какими-то бесполезными вещами, я привлекал мою духовну ===== гаура̄ паху̐ на бхаджийа̄ маину према ратана-дхана хела̄йа ха̄ра̄ину (1) Господь Гаура! Я не поклонялся Тебе и из-за этого лишился жемчужины божественной любви! адхане джатана кори дхана тейа̄-гину а̄пана карама дош̣е а̄пани д̣убину (2) Я нуждаюсь в Твоем богатстве, но сделал все, чтобы отвергнуть его, погрузившись в греховную материалистичную жизнь. сат-сан̇га чха̄д̣и коину асате вила̄са те-ка̄ран̣а ла̄гило дже карма-бандха-пха̄н̇са (3) Избегая общения со святыми, я наслаждался обществом материалистов, поэтому и угодил в капкан деятельности ради плодов и ее последствий! виш̣ойа-биш̣ама-биш̣а сатата кха̄ину гаура-кӣрттана расе магана на хоину (4) Я упивался ядом чувственных мирских наслаждений и отвергал нектар воспевания имен Господа Гауры! кено ба̄ а̄чхайе пра̄н̣а ки сукха ла̄гийа̄ нароттама да̄са кено на̄ гело морийа̄ (5) Почему мое сердце не чувствует счастья? Почему Нароттам Дас не умер?

Бхаджаху ре мана Шри Нанда-нандана Говинды даса Кавираджи 1 бхаджаху ре мана шри-нанда-нанданаабхайа-чаранаравинда ре дурлабха манава-джанама сат-санге тарохо э бхава-синдху ре 2 шита атапа бата баришана э дина джамини джаги ре бипхале севину крипана дураджана чапала сукха-лаба лаги' ре 3 э дхана, йаубана, путра, париджана итхе ки ачхе паратити ре камала-дала-джала, дживана таламала бхаджаху хари-пада нити ре 4 шравана, киртана, смарана, вандана, пада-севана, дасйа ре пуджана, сакхи-джана, атма-ниведана говинда-даса-абхилаша ре 1. О ум, поклоняйся лотосным стопам сына Нанды, которые делают человека бесстрашным. Получив человеческое тело, этот редкий дар, общайся со святыми личностями, ибо только так ты сможешь переплыть океан мирского бытия. 2. Ни днем ни ночью я не знаю покоя, страдая от жары и холода, ветра и дождя. Ради капли мимолетного счастья я служил порочным и скупым людям, но тщетными были все мои усилия. 3. Разве могут все наши богатства, молодость, сыновья и родные дать нам истинное счастье? Эта жизнь подобна капле росы, дрожащей на лепестке лотоса, поэтому ты должен всегда поклоняться и служить лотосным стопам Господа Хари. 4. Говинда дас жаждет посвятить себя девяти процессам бхакти, к которым относятся слушание повествований о славе Господа Хари и прославление Его, памятование о Нем и вознесение Ему молитв, служение лотосным стопам Господа и служение Господу в качестве преданного слуги, поклонение Ему с предложением цветов, благовоний и т.д., служение Ему в качестве друга и полное предание себя Господу.

2Брахма-Самхита 5.29-3 29 ЧИНТАМАНИ-ПРАКАРА-САДМАСУ КАЛПА-ВРИКША ЛАКШАВРИТЕШУ СУРАБХИР АБХИПАЛАЙАНТАМ ЛАКШМИ-САХАСРА-ШАТА-САМБХРАМА-СЕВЙАМАНАМ ГОВИНДАМ АДИ-ПУРУШАМ ТАМ АХАМ БХАДЖАМИ Я поклоняюсь Говинде — изначальному Господу, прародителю всех существ. Он пасет коров и исполняет все желания в обители из духовных самоцветов. Миллионы деревьев, дающих плоды желаний, окружают Его. С величайшим почтением и любовью сотни тысяч богинь удачи — лакшми или гопи постоянно служат Ему. 30 ВЕНУМ КВАНАНТАМ АРАВИНДА-ДАЛАЙАТАКШАМ БАРХАВАТАМСАМ АСИТАМБУДА-СУНДАРАНГАМ КАНДАРПА-КОТИ-КАМАНИЙА-ВИШЕША-ШОБХАМ ГОВИНДАМ АДИ-ПУРУШАМ ТАМ АХАМ БХАДЖАМИ Я поклоняюсь Говинде — изначальному Господу, искуссно играющему на Своей флейте. Его лучистые глаза подобны лепесткам лотоса. В волосах у Него павлинье перо, а прекрасная фигура окрашена цветов голубоватых облаков. Его красота очаровывает миллионы богов любви. 31 АЛОЛА-ЧАНДРАКА-ЛАСАД-ВАНАМАЛЙА-ВАМШИ РАТНАНГАДАМ ПРАНАЙА-КЕЛИ-КАЛА-ВИЛАСАМ ШЙАМАМ ТРИ-БХАНГА-ЛАЛИТАМ НИЙАТА-ПРАКАШАМ ГОВИНДАМ АДИ-ПУРУШАМ ТАМ АХАМ БХАДЖАМИ Я поклоняюсь Говинде — изначальному Господу, чья шея украшена гирляндой из лесных цветов. На груди Его покачивается кулон с лунным камнем, а в усыпанных драгоценными перстнями и браслетами руках, Он держит флейту. В этой вечной форме Шйамасундары, грациозно изогнутой в трех местах, Он постоянно погружен в нектар любовных игр. 32 АНГАНИ ЙАСЙА САКАЛЕНДРИЙА-ВРИТТИ-МАНТИ ПАШЙАНТИ ПАНТИ КАЛАЙАНТИ ЧИРАМ ДЖАГАНТИ АНАНДА-ЧИНМАЙА-САД-УДДЖВАЛА-ВИГРАХАСЙА ГОВИНДАМ АДИ-ПУРУШАМ ТАМ АХАМ БХАДЖАМИ Я поклоняюсь Говинде — изначальному Господу, чья трансцендентная форма полна истины, блаженства, вечности и исполнена ослепительного сияния. Каждая из частей Его трансцендентного тела способна исполнять функции всех других частей. Он вечно наблюдает, проявляет и поддерживает бесконечные вселенные — духовные и материальные. 33 АДВАЙТАМ АЧЙУТАМ АНАДИМ АНАНТА-РУПАМ АДЙАМ ПУРАНА-ПУРУШАМ НАВА-ЙАУВАНАМ ЧА ВЕДЕШУ ДУРЛАБХАМ АДУРЛАБХАМ АТМА-БХАКТАУ ГОВИНДАМ АДИ-ПУРУШАМ ТАМ АХАМ БХАДЖАМИ Я поклоняюсь Говинде — изначальному Господу, которого невозможно достичь через Веды, но можно обрести лишь чистой преданностью души. Господь один и нет другого. Он не подвержен увяданию, не имеет начала, но Сам есть начало всех начал. Его форма существует в бесконечных экспансиях. Он есть наидревнейшая личность и все же Он цветет красотой вечной юности. 34 ПАНТХАС ТУ КОТИ-ШАТА-ВАТСАРА-САМПРАГАМЙО ВАЙОР АТХАПИ МАНАСО МУНИ-ПУНГАВАНАМ СО ПИ АСТИ ЙАТ-ПРАПАДА-СИМНИ АВИЧИНТЙА ТАТТВЕ ГОВИНДАМ АДИ-ПУРУШАМ ТАМ АХАМ БХАДЖАМИ Я поклоняюсь Говинде — изначальному Господу, к которому стремятся все философы и мистики. Йоги едва ли достигают кончиков пальцев на Его лотосных стопах, погружаясь в дыхание пранайамы, а философы-гйани в течении тысяч и миллионов лет пытаются обнаружить неделимый Брахман, стоящий за пределами материального понимания.

Нама-санкиртана 1. хари харайе намах кришна йадавайа намах йадавайа мадхавайа кешавайа намах 2. гопала говинда рама шри-мадхусудана гиридхари гопинатха мадана-мохана 3. шри-чаитанйа-нитйананда шри-адваита-сита хари гуру ваишнаба бхагавата гита 4. шри-рупа санатана бхатта-рагхунатх шри-джива гопала-бхатта даса-рагхунатх 5. эи чхай госаир кори чарана вандан джаха хоите бигхна-наш абхишта-пуран 6. эи чхай госаи джатр - - муи татр дас тат-сабара пада-рену мора панча-грас 7. татдера чарана-себи-бхакта-сане бас джанаме джанаме хой эи абхилаш 8. эи чхай госаи джабе брадже коила бас радха-кришна-нитйа-лила корила пракаш 9. ананде боло хари бхаджа бриндабан шри-гуру-ваишнаба-паде маджаийа ман 10. шри-гуру-ваишнаба-пада-падма кори аш нама-санкиртана кохе нароттама дас

Шри Шри Шад-госвами-аштака Шринивасы Ачарьи 1 кршноткиртана-гана-нартана-парау премамртамбхо-нидхи дхирадхира-джана-прийау прийа-карау нирматсарау пуджитау шри-чаитанйа-крпа-бхарау бхуви бхуво бхаравахантаракау ванде рупа-санатанау рагху-йугау шри-джива-гопалакау 2 нана-шастра-вичаранаика-нипунау сад-дхарма-самстхапакау локанам хита-каринау три-бхуване манйау шаранйакарау радха-кршна-падаравинда-бхаджананандена матталикау ванде рупа-санатанау рагху-йугау шри-джива-гопалакау 3 шри-гауранга-гунануварнана-видхау шраддха-самрддхй-анвиттау папоттапа-никрнтанау тану-бхртам говинда-ганамртаих анандамбудхи-вардханаика-нипунау каивалйа-нистаракау ванде рупа-санатанау рагху-йугау шри-джива-гопалакау 4 тйактва турнам ашеша-мандала-пати-шреним сада туччха-ват бхутва дина-ганешакау карунайа каупина-кантхашритау гопи-бхава-расамртабдхи-лахари-каллола-магнау мухур ванде рупа-санатанау рагху-йугау шри-джива-гопалакау 5 куджат-кокила-хамса-сараса-ганакирне майуракуле нана-ратна-нибаддха-мула-витапа-шрй-йукта-врндаване радха-кршнам ахар-нишам прибхаджатау дживартхадау йау муда ванде рупа-санатанау рагху-йугау шри-джива-гопалакау 6 санкхйа-пурвака-нама-гана-натибхих калавасани-кртау нидрахара-вихаракади-виджитау чатйанта-дйнау ча йау радха-кршна-гуна-смртер мадхуриманандена саммохитау ванде рупа-санатанау рагху-йугау шри-джива-гопалакау 7 радха-кунда-тате калинда-танайа-тйре ча вамшивате премонмада-вашад ашеша-дашайа грастау праматтау сада гайантау ча када харер гуна-варам бхавабхибхутау муда ванде рупа-санатанау рагху-йугау шри-джива-гопалакау 8 хе радхе враджа-девике ча лалите хе нанда-суно кутах шри-говардхана-калпа-падапа-тале калинди-ване кутах гхошантав ити сарвато враджа-пуре кхедаир маха-вихвалау ванде рупа-санатанау рагху-йугау шри-джива-гопалакау

Шри Враджа-дхама-махимамрита (Нектарная слава Враджа-дхамы) 1. джайа радхе, джайа кришна, джайа вриндаван шри-говинда, гопинатха, мадана-мохан 2. шйама-кунда, радха-кунда, гири-говардхан калинди джамуна джайа, джайа махаван 3. кеши-гхата, бамши-бата, двадаша-канан джатха саба лила коило шри-нанда-нандан 4. шри-нанда-джашода джайа, джайа гопа-ган шридамади джайа, джайа дхену-ватса-ган 5. джайа бришабхану, джайа киртида сундари джайа паурнамаси, джайа абхира-нагари 6. джайа джайа гопишвара вриндавана-маджх джайа джайа кришна-сакха бату двиджа-радж 7. джайа рама-гхата, джайа рохини-нандан джайа джайа вриндавана-баси джата джан 8. джайа двиджа-патни, джайа нага-канйа-ган бхактите джатхара паило говинда-чаран 9. шри-раса-мандала джайа, джайа радха-шйам джайа джайа раса-лила сарва-манорам 10. джайа джайоджджвала-раса сарва-раса-сар паракийа-бхаве джаха браджете прачар 11. шри-джахнава-пада-падма корийа смаран дина кришна-даса кохе нама-санкиртан 1. Слава Радхе и Кришне и божественному лесу Вриндавана! Слава трем главным Божествам Вриндавана - Шри Говинде, Гопинатхе и Мадана-мохану! 2. Слава Шьяма-кунде, Радха-кунде, холму Говардхана и реке Ямуне (Калинди)! Слава великому лесу Махавана, где Кришна и Баларама являли Свои детские игры! 3. Слава Кеши-гхату, где Кришна убил демона Кеши! Слава дереву Вамши-ват, под которым Кришна играл на Своей флейте, привлекая к Себе гопи! Слава всем двенадцати лесам Враджа! В них прошли все игры сына Нанды - Шри Кришны. 4. Слава божественным отцу и матери Кришны - Нанде и Яшоде! Слава мальчикам-пастушкам, возглавляемым Шридамой, старшим братом Шримати Радхарани и Ананги Манджари! Слава коровам и телятам Враджа! 5. Слава божественным отцу и матери Радхи - Вришабхану и прекрасной Киртиде! Слава Паурнамаси - матери Сандипани Муни, бабушке Мадхумангалы и Нандимукхи и любимой ученице Деварши Нарады! Слава девушкам-пастушкам Враджа! 6. Слава, слава Гопишваре Шиве, живущему во Вриндаване и охраняющему святую дхаму! Слава, слава забавному другу Кришны брахману Мадхумангале! 7. Слава Рама-гхату, где Господь Баларама исполнил Свой танец раса! Слава Господу Балараме, сыну Рохини! Слава, слава всем жителям Вриндавана! 8. Слава женам надменных ведических брахманов! Слава женам змея Калии! Благодаря своей чистой преданности все они обрели лотосные стопы Господа Говинды. 9. Слава месту, где проходил танец раса Шри Кришны! Слава Радхе и Шьяме! Слава, слава божественному танцу раса, прекраснейшей из всех игр Господа Кришны! 10. Слава, слава сладостным отношениям возлюбленных, которые превосходят все другие расы и которые Шри Кришна устанавливает во Врадже в форме божественной паракиябхавы*! * Паракия-бхава - любовь юноши и девушки, которые не связаны узами брака. 11. Вспоминая лотосные стопы супруги Господа Нитьянанды, Шри Джахнавы Деви, этот падший, недостойный слуга Кришны поет санкиртану святого имени.

Мангалачарана ванде 'хам шри-гурох шри-йута-пада-камалам шри-гурун ваишнавамш ча шри-рупам саграджатам саха-гауа-рагхунатханаитам там са-дживам садваитам савадхутам париджана-сахитам кршна-чаитанйа-девам шри-радха-кршна-падан саха-гана-лалита- шри-вишакханвитамш ча В глубоком почтении склоняюсь я к лотосным стопам своего духовного учителя и всех наставников, ведущих меня по пути преданного служения. Я приношу свои почтительные поклоны шести Госвами – Шриле Рупе Госвами, Шриле Санатане Госвами, Рагхунатхе дасу Госвами и Дживе Госвами – и всем их последователям. В глубоком почтении я склоняюсь перед Шри Адвайтой Ачарьей Прабху, Шри Нитьянандой Прабху, Шри Чайтаньей Махапрабху и Его преданными, во главе со Шривасой Тхакуром. И наконец, я в глубоком почтении склоняюсь к лотосным стопам Господа Кришны, Шримати Радхарани и всех гопи, во главе с Лалитой и Вишакхой. Панча-таттва маха-мантра (джайа) шри-кршна-чаитанйа прабху нитйананда шри-адваита гададхара шривасади-гаура-бхакта-врнда Шри Чайтанью Махапрабху всегда сопровождают Его полная экспансия Шри Нитьянанда Прабху, Его воплощение Шри Адвайта Прабху, Его внутренняя энергия Шри Гададхара Прабху и Его пограничная энергия Шриваса Прабху. Он стоит в центре, поскольку Он - Верховная Личность Бога. Следует помнить, что эти таттвы всегда сопровождают Шри Чайтанью Махапрабху, поэтому, чтобы выразить Ему свое почтение, мы говорим шри-кршна-чаитанйа прабху нитйананда шри-адваита гададхара шривасади-гаура-бхакта-врнда. Будучи проповедниками движения сознания Кришны, мы прежде всего выражаем свое почтение Шри Чайтанье Махапрабху, произнося Панча-таттва мантру. И только после этого произносим Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама Рама Рама, Харе Харе. Человек, который повторяет Харе Кришна маха-мантру, может нанести святому имени десять оскорблений, но при повторении Панча-таттва мантры (шри-кршна-чаитанйа прабху нитйананда шри-адваита гададхара шривасади-гаура-бхакта-врнда) эти оскорбления во внимание не принимаются. Шри Чаитанья Махапрабху не придает значения оскорблениям, которые совершают падшие души, поэтому Его называют махаваданйаватара, самым великодушным воплощением. Таким образом, чтобы повторение маха-мантры (Харе Кришна, Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама Рама Рама, Харе Харе) принесло нам наибольшее благо, необходимо вначале принять покровительство Шри Чайтаньи Махапрабху, для чего, прежде чем повторять Харе Кришна маха-мантру, следует произнести Панча-таттва мантру. В этом случае мантра Харе Кришна окажет на того, кто ее повторяет, самое сильное воздействие.

Гаура-арати (из "Гитавали") 1. джайа джайа горачандер аратико шобха джахнави-тата-ване джага-мана-лобха (припев) гаурангер аротик шобха джага-джана-мана-лобха 2. дакхине нитаичанд, баме гададхара никате адваита, шриниваса чхатра-дхара 3. босийачхе горачанд ратна-симхасане арати корен брахма-ади дева-гане 4. нарахари-ади кори' чамара дхулайа санджайа-мукунда-басу-гхош-ади гайа 5. шанкха бадже гханта бадже бадже каратала мадхура мриданга бадже парама расала (припев) шанкха бадже гханта бадже мадхур мадхур мадхур бадже 6. баху-коти чандра джини' вадана уджджвала гала-деше бана-мала коре джхаламала 7. шива-шука-нарада преме гада-гада бхакативинода декхе горара сампада 1. Слава, слава прекрасной церемонии арати Господа Чайтаньи. Эта Гаура-арати проходит в роще на берегу Джахнави [ Ганги ] и привлекает сердца всех живых существ во вселенной. 2. Справа от Господа Чайтаньи - Господь Нитьянанда, а слева - Шри Гададхара. Рядом стоит Шри Адвайта, а Шриваса Тхакур держит зонт над головой Господа Чайтаньи. 3. Господь Чайтанья восседает на троне, украшенном драгоценными камнями, а полубоги, возглавляемые Господом Брахмой, проводят церемонию арати. 4. Нарахари Саракара и другие спутники Господа Чайтаньи обмахивают Его чамарами, а преданные во главе с Санджаей Пандитом, Мукундой Даттой и Васу Гхошем ведут мелодичный киртан. 5. Раздаются трубные звуки раковин, звенят колокольчики и караталы, слышатся мерные удары мриданг. Музыка киртана необычайно сладка и доставляет величайшее наслаждение всем слушающим ее. 6. Ярче миллионов лун сияет лицо Господа Чайтаньи, и гирлянда из лесных цветов у Него на шее излучает ослепительный свет. 7. Здесь и Господь Шива, и Шукадева Госвами, и Нарада Муни; их голоса дрожат в экстазе трансцендентной любви. Так Тхакур Бхактивинода видит величие Господа Шри Чайтаньи.

Джая Радха-Мадхава (из "Гитавали") (джайа) радха-мадхава (джайа) кунджа-бихари (джайа) гопи-джана-валлабха (джайа) гири-вара-дхари (джайа) джашода-нандана, (джайа) браджа-джана-ранджана, (джайа) джамуна-тира-вана-чари Кришна - возлюбленный Радхи. Он являет Свои любовные игры в рощах Вриндавана. Он - возлюбленный пастушек Враджа, Он поднял огромную гору Говардхана. Любимый сын Яшоды и радость обитателей Враджа, Он гуляет в лесах по берегам Ямуны. Шрила Прабхупада очень любил эту песню и пел ее перед началом своих лекций. Когда он давал лекции в Аллахабаде и Горакхпуре, то, пропев первые две строки, погрузился в транс. Обретя через некоторое время способность сознавать окружающее, он произнес: "Теперь просто пойте Харе Кришна". Шрила Прабхупада говорил, что эта песня представляет собой "яркое описание Вриндаваны. В ней есть все - и Шримати Радхарани, и Вриндавана, и Говардхана, и Яшода, и пастушкиЯ".

Шри Шри Гурв-аштака Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакура самсара-даванала-лидха-лока- транайа карунйа-гханагханатвам праптасйа калйана-гунарнавасйа ванде гурах шри-чаранаравиндам махапрабхох киртана-нртйа-гита- вадитра-мадйан-манасо расена романча-кампашру-таранга-бхаджо ванде гурох шри-чаранаравиндам шри-виграхарадхана-нитйа-нана- шрнгара-тан-мандира-марджанадау йуктасйа бхактамш ча нийунджато 'пи ванде гурох шри-чаранаравиндам чатур-видха-шри-бхагават-прасада- свадв-аина-трптан хари-бхакта-сангхан кртваива трптим бхаджатах садаива ванде гурох шри-чаранаравиндам шри-радхика-мадхавайор апара- мадхурйа-лила-гуна-рупа-намнам прати-кшанасвадана-лолупасйа ванде гурох шри-чаранаравиндам никунджа-йуно рати-кели-сиддхйаи йа йалибхир йуктир апекшанийа татрати-дакшйад ати-валлабхасйа ванде гурох шри-чаранаравиндам сакшад-дхаритвена самаста-шастраир уктас татха бхавйата эва садбхих кинту прабхор йах прийа эва тасйа ванде гурох шри-чаранаравиндам йасйа прасадад бхагават-прасадо йасйапрасадан на гатих куто 'пи дхйайан стувамс тасйа йашас три-синдхйам ванде гурох шри-чаранаравиндам

Шри Шри Гурв-аштака Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакура самсара-даванала-лидха-лока- транайа карунйа-гханагханатвам праптасйа калйана-гунарнавасйа ванде гурах шри-чаранаравиндам махапрабхох киртана-нртйа-гита- вадитра-мадйан-манасо расена романча-кампашру-таранга-бхаджо ванде гурох шри-чаранаравиндам шри-виграхарадхана-нитйа-нана- шрнгара-тан-мандира-марджанадау йуктасйа бхактамш ча нийунджато 'пи ванде гурох шри-чаранаравиндам чатур-видха-шри-бхагават-прасада- свадв-аина-трптан хари-бхакта-сангхан кртваива трптим бхаджатах садаива ванде гурох шри-чаранаравиндам шри-радхика-мадхавайор апара- мадхурйа-лила-гуна-рупа-намнам прати-кшанасвадана-лолупасйа ванде гурох шри-чаранаравиндам никунджа-йуно рати-кели-сиддхйаи йа йалибхир йуктир апекшанийа татрати-дакшйад ати-валлабхасйа ванде гурох шри-чаранаравиндам сакшад-дхаритвена самаста-шастраир уктас татха бхавйата эва садбхих кинту прабхор йах прийа эва тасйа ванде гурох шри-чаранаравиндам йасйа прасадад бхагават-прасадо йасйапрасадан на гатих куто 'пи дхйайан стувамс тасйа йашас три-синдхйам ванде гурох шри-чаранаравиндам

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе «О Всепривлекающий, о Всерадующий Господь, о энергия Господа! Прошу, позволь мне преданно служить Тебе».

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе «О Всепривлекающий, о Всерадующий Господь, о энергия Господа! Прошу, позволь мне преданно служить Тебе».

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе «О Всепривлекающий, о Всерадующий Господь, о энергия Господа! Прошу, позволь мне преданно служить Тебе».

Панча-таттва маха-мантра (джайа) шри-кршна-чаитанйа прабху нитйананда шри-адваита гададхара шривасади-гаура-бхакта-врнда Шри Чайтанью Махапрабху всегда сопровождают Его полная экспансия Шри Нитьянанда Прабху, Его воплощение Шри Адвайта Прабху, Его внутренняя энергия Шри Гададхара Прабху и Его пограничная энергия Шриваса Прабху. Он стоит в центре, поскольку Он - Верховная Личность Бога. Следует помнить, что эти таттвы всегда сопровождают Шри Чайтанью Махапрабху, поэтому, чтобы выразить Ему свое почтение, мы говорим шри-кршна-чаитанйа прабху нитйананда шри-адваита гададхара шривасади-гаура-бхакта-врнда. Будучи проповедниками движения сознания Кришны, мы прежде всего выражаем свое почтение Шри Чайтанье Махапрабху, произнося Панча-таттва мантру. И только после этого произносим Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама Рама Рама, Харе Харе. Человек, который повторяет Харе Кришна маха-мантру, может нанести святому имени десять оскорблений, но при повторении Панча-таттва мантры (шри-кршна-чаитанйа прабху нитйананда шри-адваита гададхара шривасади-гаура-бхакта-врнда) эти оскорбления во внимание не принимаются. Шри Чаитанья Махапрабху не придает значения оскорблениям, которые совершают падшие души, поэтому Его называют махаваданйаватара, самым великодушным воплощением. Таким образом, чтобы повторение маха-мантры (Харе Кришна, Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама Рама Рама, Харе Харе) принесло нам наибольшее благо, необходимо вначале принять покровительство Шри Чайтаньи Махапрабху, для чего, прежде чем повторять Харе Кришна маха-мантру, следует произнести Панча-таттва мантру. В этом случае мантра Харе Кришна окажет на того, кто ее повторяет, самое сильное воздействие.

ванде ‘хам шри-гурох шри-йута-пада-камалам шри-гурун ваишнавамш ча шри-рупам саграджатам саха-гана-рагхунатханвитам там са-дживам садваитам савадхутам париджана-сахитам кришна-чаитанйа-девам шри-радха-кришна-падан саха-гана-лалита-шри-вишакханвитамш ча баджа шри кришна чайтанья прабху нитьянанда шри адвейта гададхар шривас ади гоор бхакта вриндам харе кришна харе кришна кришна кришна харе харе харе рама харе рама рама рама харе харе

Ритмы каратал для воспевания мантры (звук для медитации). Взято из бхаджана "Чинтамани", играет Шрила Прабхупада.

Ритмы мриданги и каратал для воспевания мантры (звук для медитации)

Ритмы мриданги и каратал для воспевания мантры (звук для медитации)

Ритмы мриданги и каратал для воспевания мантры (звук для медитации)

Ритмы мриданги и каратал для воспевания мантры (звук для медитации)

Ритмы мриданги и каратал для воспевания мантры (звук для медитации)

Ритмы мриданги и каратал для воспевания мантры (звук для медитации)

Ритмы мриданги и каратал для воспевания мантры (звук для медитации)

Ритмы мриданги и каратал для воспевания мантры (звук для медитации)

Ритмы мриданги и каратал для воспевания мантры (звук для медитации)

Ритмы мриданги и каратал для воспевания мантры (звук для медитации)

Шрила Прабхупада - Харе Кришна киртан - 01

Шрила Прабхупада - Джапа (11 мин - 1 круг)