عبد العزيز العويد

سلسلة «العرب في 100 عام» محاولة هادئة لكنها جريئة للنظر في القرن الأخير من تاريخ العالم العربي؛ كيف تبدّل حال التعليم، وكيف تغيّر المجتمع، وكيف تعرّضت اللغة العربية نفسها لـ«غارة» ناعمة عبر المناهج والإعلام والواقع اليومي. يمشي عبد العزيز العويد بين التشخيص والقصص، فيضع يده على مواطن الإخفاق والطموح، وما الذي يمكن أن يقدمه هذا الجيل حتى لا يكون مجرد شاهد على تراجع جديد في مسيرة الأمة.
السلسلة تجمع بين اللغة السهلة والطرح العميق؛ لا تغرق في الأرقام والتواريخ، بل تمشي عبر قصص وأمثلة قريبة، تفتح للمستمع بابًا ليفكر في قرن من الزمن ككتلة واحدة بدل ما يراه مجرد أخبار متفرقة، وتدعوه أن يتساءل: كيف يمكن أن يبدو «العرب في 100 عام» القادمة إذا استوعبنا دروس المئة عام الماضية؟
رابط مشاهدة السلسلة
مشاهدة جميع حلقات «العرب في 100 عام» من خلال قائمة التشغيل:
العرب في 100 عام – قائمة التشغيل

«رجال حول المؤسس» سلسلة قصيرة لكنها كثيفة، نقترب فيها من الرجال الذين التفّوا حول الشيخ جاسم بن محمد آل ثاني، وشاركوا في تأسيس الكيان القطري وترسيخ أركانه السياسية والاجتماعية. يقدّم عبد العزيز العويد هذه الشخصيات ليس كأسماء في الهامش، بل كأذرع للمؤسس، لكل واحد منهم دوره في الحروب، أو الإدارة، أو الإصلاح، أو بناء شبكة العلاقات التي احتاجتها قطر في بداياتها.

تُظهر الحلقات كيف أن مشروع التأسيس لم يكن جهد رجل واحد فقط، بل عمل فريق من الرجال الأوفياء، وتسلّط الضوء على العضيد الشيخ أحمد بن محمد آل ثاني وغيره ممن وقفوا في الصف الأول خلف الشيخ جاسم، لتمنح المستمع صورة أوضح عن شبكة الرجال الذين صنعوا بدايات الدولة.

عناوين الحلقات:

مشاهدة حلقات «رجال حول المؤسس» من خلال قائمة التشغيل:
رجال حول المؤسس – قائمة التشغيل

«جواسيس عاشوا بيننا» سلسلة تمشي بنا في العالم الخفي للجاسوسية، من شخصيات صارت عناوين في الصحف إلى أسماء عاشت بين الناس بوجوه عادية وهي تعمل لحساب دول وأجهزة مخابرات. نرافق عبد العزيز العويد وهو يحكي قصص جواسيس مثل إيلي كوهين الجاسوس اليهودي المثير للجدل حيًّا وميتًا، ولورانس الذي قُدِّم في بعض الروايات كـ«ملك العرب»، وجواسيس بريطانيين مثل الحاج عبد الله فيلبي وغيرهم ممن غيّروا مسار قرارات وحروب وحدود في العالم العربي من وراء الستار.

السلسلة لا تقف عند الحكاية المشوّقة فقط، بل تحاول أن تفهم: كيف جُنِّد هؤلاء؟ وكيف عاشوا بين الناس بلا أن يُكتشفوا بسرعة؟ وما أثرهم على بلادنا وتاريخ المنطقة؟ لذلك تأتي الحلقات أقرب إلى تحقيق تاريخي يجمع بين الوثيقة والرواية، بين التحليل السياسي واللمسة القصصية التي تفتح شهية المستمع على متابعة بقية الأجزاء.

حلقات «جواسيس عاشوا بيننا»:

مشاهدة جميع حلقات «جواسيس عاشوا بيننا»:
جواسيس عاشوا بيننا – قائمة التشغيل

في هذا اللقاء على قناة «اليوم» يعرّف عبدالعزيز العويد بمركز «آثار» للأعمال التاريخية، ويتحدث عن فكرة التوثيق: كيف يرتبط التاريخ بالزمان والمكان، ولماذا لا يكفي الكلام النظري عن تاريخ الكويت دون معرفة أسماء المناطق وأسباب تسميتها وزيارة مواقع الأحداث على الأرض. يشرح مشاريعه في توثيق الأماكن مثل كاظمة والقصور والحج على الإبل، وسلاسل عن الأندلس والدولة العثمانية والرحلات، وكيف يسافر لبلدان عدة ليلتقط الصورة من موقع الحدث نفسه.

يمرّ على كتبه المعجمية مثل «مساجد الكويت» و«شوارع الكويت» وتوثيق الحج، ويكشف صعوبات العمل؛ من قلة التعاون أحيانًا، إلى ضعف معايير تسمية الشوارع والمدارس، والحاجة إلى لوحات تعريفية للمناطق التاريخية أسوة بدول أخرى. كما يشرح جانبًا من عمله في توثيق الأسر والمؤسسات بالرجوع إلى الوثائق العثمانية والبريطانية، ومشروعه عن الدكتور عبدالرحمن السميط «عبدالرحمن الفاتح»، ثم يبشر بإطلاق موقع إلكتروني وتطبيق يضم مئات الساعات من برامجه ونسخًا إلكترونية من كتبه مجانًا ليكون هذا الجهد صدقة جارية للعلم والتاريخ.

عبدالعزيز العويد – لقاء قناة اليوم (21 / 10 / 2013) حول مركز آثار للأعمال التاريخية

عبدالعزيز العويد لقاء قناة اليوم 21 / 10 / 2013

في هذا المقطع نكون مع إحدى فعاليات حملة «ركاز» الشبابية «أعلنت احترامي»، حيث يشارك عبد العزيز العويد بكلمة تربط بين قيمة الاحترام وسيرة النبي والصحابة ومواقف من تاريخنا القريب. ينتقل بين قصص واقعية ورسائل مباشرة للشباب عن احترام الذات والآخرين والاختلاف، في جو تجمع فيه الفعالية بين الخطاب الهادئ وروح البرامج الشبابية الميدانية.

من فعاليات «ركاز أعلنت احترامي» ومشاركة عبد العزيز العويد

من فعاليات ركاز أعلنت احترامي ومشاركة عبد العزيز العويد

في هذا المقطع نرافق عبد العزيز العويد في محاضرة «روائع لكن مجهولة» من منطقة الصباحية، حيث يفتح صندوق حكايات وأحداث وشخصيات مرّت في تاريخنا بهدوء، ولم تأخذ نصيبها من الضوء ولا الشهرة. يمشي بنا بين قصص أناس بسطاء صنعوا مواقف عظيمة، ومواقف مفصلية في تاريخ المنطقة طواها النسيان، ليُظهر كيف أن التاريخ ليس فقط ما كُتب في الكتب الكبرى، بل ما تناقلته صدور الناس وذاكرتهم اليومية.

المحاضرة تحمل روح المجالس القديمة؛ أسلوب حكاية ممتع، وتعليقات سريعة، ونصوص ووثائق يقرؤها العويد ليعيد تقديم هذه «الروائع المجهولة» للمستمع، ويشجع على إعادة اكتشاف تاريخنا المحلي بعيون جديدة.

محاضرة روائع لكن مجهولة لعبد العزيز العويد في منطقة الصباحية

في هذه المقتطفات المرئية نرافق عبد العزيز العويد في جو أقرب إلى جلسة بيتية مفتوحة؛ في لقاء برنامج «بيتك» على تلفزيون الكويت يحكي عن كتبه ومعاجمه التاريخية مثل «معجم مساجد الكويت»، «معجم شوارع الكويت»، و«معجم تاريخ الحج»، ويكشف كواليس عمله في التوثيق وكيف يقضي عشرات الساعات يوميًا بين الكتب والوثائق ليحفظ ذاكرة الناس والأماكن للأجيال. نتعرّف على مشاريعه القادمة، وطريقته في جمع وثائق الأسر والقبائل، ولماذا يصرّ على أن تكون معاجمه مرتبة بطريقة معجمية دقيقة تخدم الباحث والقارئ العادي في الوقت نفسه.

وفي مقطع آخر قصير يروي العويد قصة مؤثرة عن تبرع شاهة الصقر لإغاثة الشعب الفلسطيني، بوصفها نموذجًا لنساء الخليج اللاتي جمعن بين البساطة والقلب الكبير، فتخرج الحكاية كصورة مكثفة من تاريخ الكرم النسائي في منطقتنا، وكيف تتحول مبادرة فردية إلى صفحة مشرقة في ذاكرة الأمة. بهذه المقاطع يأخذنا البرنامج من حديث الكتب والبحث إلى قصة عطاء حيّة، في مزيج يجمع بين التوثيق العلمي ودفء القصص الإنسانية.

لقاء مع عبد العزيز العويد في برنامج بيتك على تلفزيون الكويت حول بعض الإصدارات

عبد العزيز يروي قصة تبرع شاهة الصقر لإغاثة الشعب الفلسطيني

لقاء مع عبد العزيز العويد في برنامج بيتك على تلفزيون الكويت حول بعض الإصدارات
https://www.youtube.com/watch?v=xbVOFuRUvg&list=PLvC4IOQe73vBBpZeb1PWF-yhm9d308S16&index=4

عبد العزيز يروي قصة تبرع شاهة الصقر لإغاثة الشعب الفلسطيني
https://www.youtube.com/watch?v=kZVVaZoXucA&list=PLvC4IOQe73vBBpZeb1PWF-yhm9d308S16&index=5

عناوين الحلقاتروابط المشاهدة

في هذه الحلقة نتابع مواجهة حادة بين عبد العزيز العويد وجمال الشومر حول العلاج بالقرآن، حيث يبدأ النقاش من أسئلة شائكة عن رؤية الجن، وحدود الرقية، وما الذي يمكن قبوله من باب الشرع والتجربة، وما الذي يدخل في باب الوهم أو التهويل. الحوار لا يقف عند الطرح النظري، بل يدخل مباشرة في تفاصيل من كلام الضيف عن تشكل الجن، وتجارب شخصية يرويها عن المرض والشفاء، ومواقف يقدّمها بوصفها شواهد على ما يقول.

وتزداد المواجهة سخونة حين تُعرض مقاطع من ممارسات العلاج، وتُطرح أسئلة مباشرة عن مخاطبة الجن، والاعتماد على القصص والرؤى، والفاصل بين الرقية المشروعة والدعاوى التي قد تفتح الباب على الدجل والتلبيس على الناس. ومن هنا تأتي قيمة الحلقتين: أنهما لا تكتفيان بعرض قصة مثيرة، بل تضعان المشاهد أمام جدل صريح حول الدين، والعلاج، ومسؤولية الكلمة حين يتعلق الأمر بآلام الناس وأمراضهم وآمالهم في الشفاء.

مشاهدة الجزء الأول ضمن قائمة «مقاطع مرئية»:
مواجهة بين عبد العزيز العويد وجمال الشومر حول العلاج بالقرآن 1

في هذه المداخلة الطويلة نعيش مواجهة صريحة بين الشيخ عبد العزيز العويد والمهندس إبراهيم حيات حول العلاج بالقرآن، بين صوت يطالب بالعلم والاختصاص وضبط القراءة، وصوت يروي تجربته الشخصية مع الرقية وأثرها في مرضى الطب عجز عن تشخيصهم.

نسمع أسئلة من نوع: من يحق له أن يسمي نفسه «معالجًا بالقرآن»؟ هل تكفي النية والخبرة الشخصية، أم لا بد من علم شرعي ونفسي وطبي؟ وما الحدود بين المرض النفسي والمس، وبين أثر القرآن وأثر الإيحاء والقصص؟

الحلقة تمشي بنا بين أمثلة واقعية، واتصالات من مشاهدين يتحدثون عن تجاربهم مع الطب النفسي والرقية، ونقاش حاد حول موضوعات مثل تكرار آية الكرسي، والتفريق بين القرين والمس، وحدود الطب النفسي، ومسؤولية الدولة عن تنظيم هذا المجال. ومع احتدام الحوار تبقى الفكرة الكبرى حاضرة: كيف نحمي الناس من الدجل ونحافظ في الوقت نفسه على أملهم في شفاء يطلبونه من كلام الله؟

عنوان الحلقة:

مشاهدة الحلقة كاملة ضمن قائمة «مقاطع مرئية»:
مواجهة بين عبد العزيز العويد والمهندس ابراهيم حيات حول العلاج بالقرآن

نعيش في الجزء السادس من «قطر تاريخ وأسر» مع قطر كأنها كتاب مفتوح؛ من المعهد الديني وذكرياته، إلى تاريخ المساجد في قطر، وقصص «قضاء الوطر مع سير علماء قطر»، فنرى كيف تشكّل وجه البلد على أكتاف العلماء والقراء والدعاة. نرافق عالم قطر الشيخ عبد الله بن إبراهيم الأنصاري، ونتعرّف على «أعلام قطر منسية»، وعلى الثوب القطري الذي نُسب إلى قطر ولبسه النبي كما يشرح عبدالعزيز العويد، فترتبط الحكاية بين السيرة النبوية واسم المكان وتاريخه.

ويعود خيط الأسر والقبائل بقوة؛ مع آل محمود «السلالة الحسنية العلوية في قطر»، وأسرة الشيخ يعقوب بن يوسف التميمي بين السعودية وقطر، وأسَر مثل الخاطر، والسيد، والجابر، والعطية، إلى جانب قبائل النعيم، وبني هاجر، وآل بن علي، وآل بو كوارة، والخليفات، فيكتمل مشهد الأسر القطرية في لوح واحد غني بالأسماء والأنساب.

وفي المقابل، نسمع «درر في أخبار أهل قطر» و«نوادر في تاريخ قطر» ومن لهجة قطرية أصيلة، مع شاعر قطر أحمد بن يوسف الجابر، فتصير اللغة والشعر جزءًا من خريطة الهوية لا يقل عن النسب والمكان.

ويمتد الجزء إلى جغرافيا وعلاقات أوسع؛ من «سبب تسمية قطر بهذا الاسم وعلاقة قطري بن الفجاءة بها»، إلى «الأماكن في قطر… أسماء ومعاني»، ورحلة في شمال قطر، وتاريخ مدينة الزبارة، ثم العلاقات بين قطر وكلٍّ من الكويت، والسعودية، والبحرين في بعدها العلمي، لنرى قطر في شبكة الخليج لا كجزيرة معزولة.

ويُختتم هذا الجزء بملامح شخصية مثل سالم الأنصاري ومؤلفاته عن عرب فارس، وحسن العبارة في تاريخ الزبارة، ومداعبة للشاعر ابن فطيس من مطار قطر الجديد، فيشعر المستمع أن هذه السلسلة وصلت إلى قمة الأنس بين التاريخ، والذكرى، والمواقف الخفيفة.

عناوين حلقات الجزء السادس:

مشاهدة حلقات «قطر تاريخ وأسر – الجزء السادس»:
قائمة «قطر تاريخ وأسر» على يوتيوب

نكمل في الجزء الخامس من «قطر تاريخ وأسر» رحلة التعرف على بيوت قطرية وجيرانها في الخليج، من أسرة العتبي بين قطر والبحرين، إلى أسرة الفياض، وآل خاطر، وأركان سوق واقف مثل العم أحمد عبد الله الغزال، فنشوف كيف بقيت المجالس والأسواق والصلات العلمية تحافظ على نبض البلد وهويته. نرافق قبائل عدة مثل بني حماد، والعمامرة من الدواسر، وآل بو رميح، والعبادلة، والمريخات، والمنانعة، ونسمع عن «الدليل العاقل الصالح» علي بن جهمان المري، فنشعر أن كل قبيلة صفحة من تاريخ قطر الاجتماعي والإنساني.

ويمتد الجزء إلى جسور العلم والعبادة؛ من «بين الأزهر وقطر» حيث تلتقي منارة الأزهر بتاريخ البلد، إلى الشيخ جاسم الدرويش أحد رواد التعليم، والشيخ د. جاسم الجابر كما عرفه المؤلف، ثم «الحج في قطر قديما» بما فيه من مشقة وإيمان قبل زمن الطائرات. نقرأ خبر أول قاضٍ في قطر من جديد، ونودع الشيخ الزاهد معجب بن درع الدوسري، فيلتقي تاريخ القضاء والزهد والتعليم في خيط واحد من خدمة الدين والمجتمع.

ولا يغيب عن الجزء بعد التاريخ العام؛ من «طاعون يصيب قطر» وما تركه من أثر في الناس، إلى علاقة قطر بالساحل الشرقي للخليج العربي، ثم «كعبة المضيوم والشيخ المؤسس جاسم آل ثاني» التي تلخص معنى اللجوء إلى القائد صاحب المروءة في الأزمات. وتظل «أهل قطر قصص ومواقف» و«طيب الخاطر في مجالس آل خاطر» بمثابة استراحة دافئة تحكي عن تفاصيل الجلسات والكرم وطيبة الناس، فتغلق هذه الحلقة الخامسة دائرة جميلة بين الأسرة، والقبيلة، والعلم، والعبادة، والمحنة التاريخية.

عناوين حلقات الجزء الخامس:

مشاهدة حلقات «قطر تاريخ وأسر – الجزء الخامس» :
قائمة «قطر تاريخ وأسر» على يوتيوب

نكمل في الجزء الرابع من «قطر تاريخ وأسر» رسم خريطة الأسر والقبائل القطرية، من البيوت التجارية إلى رجالات الدولة والجمارك والقضاء. نرافق مدير الجمرك حسين النعمة في سيرة وتاريخ، ورجل الجمرك محمد العثمان وأبنائه الكرام، ونتعرف إلى أسرة محمد علي الكلداري، وآل مسهي الحباب، وقبائل كالكبسـة، والنعيم، والحباب، وشمر في قطر، فنشوف كيف تشكّلت هوية المجتمع بين الميناء والصحراء وممرات الدولة الحديثة.

وفي قلب هذا الجزء تحضر المرأة القطرية حضورًا لافتًا؛ من «امرأة قطرية تقتحم الأرشيف العثماني» بحثًا عن الوثيقة والحقيقة، إلى المحسنة موزة بنت درويش «امرأة بألف» تركت أثرًا من الخير يمدّ جذوره في الناس والبلد. ونلتقي بعاشق التراث الشيخ فيصل بن جاسم آل ثاني، وذاكرة قطر الجغرافية الشيخ منصور بن خليل الشهواني، وخادم القرآن الدكتور حسن المعايرجي، لنرى كيف التقت خدمة العلم والتراث والقرآن في أشخاص صاروا خزائن حيّة لذاكرة المكان.

ولا يغيب عن الجزء البعد الوطني والسياسي؛ من «قطر أيام زمان» كأول تحقيق صحفي في عهد الشيخ أحمد بن علي آل ثاني بمناسبة توليه الحكم، إلى حلقة «الشورى في قطر تاريخ ومسيرة»، مرورًا بقصة الرجل المرّي مع الشيخ تميم بن حمد آل ثاني، ونداء «أمان يا قطر أمان» الذي يلخص خوف الناس على وطنهم وحبهم له. ويعود خيط «من الفقر إلى الفخر» مرة أخرى في حلقة مقارنة بين مرويات الفقر القديمة ومشاهدات الفخر في الحاضر، ليغلق هذا الجزء دائرة جميلة بين ذاكرة الشظف وواقع الرفاه الذي تعيشه قطر اليوم.

عناوين حلقات الجزء الرابع:

مشاهدة حلقات «قطر تاريخ وأسر – الجزء الرابع»:
قائمة «قطر تاريخ وأسر» على يوتيوب

نقعد في قلب البيوت القطرية نفسها في الجزء الثالث من «قطر تاريخ وأسر» ونقترب من أسر مثل آل شريم، والدرويش، والباكر، والكعبان (آل سريع)، ونمشي مع رجال الموروث الشعبي مثل الوجيه علي بن خميس الزامل الكواري، فنشوف كيف حرس هالمجتمع ذاكرته بالعائلة أولًا قبل الكتب والوثائق.

نتابع دور أسرة الدرويش في تأسيس مدرسة الإصلاح الحمدية في قطر، ونتعرّف على وجاهة تجارية منسية لأسرة الباكر، ونسمع عن عادات أهل قطر مع الضيوف، وفزعات غريبة لكنها كريمة، فتطلع معانا صورة بيت قطري قديم مفتوح بابه للعلم والضيف في آن واحد.

ويأخذنا الجزء الثالث إلى قلب أسرة آل ثاني، من عميد الأسرة الشيخ محمد بن حمد آل ثاني، إلى الشيخ جاسم بن حمد آل ثاني «أبو التعليم في قطر»، وشيخ الوكرة عبد الرحمن بن جاسم آل ثاني، ولقطات لطيفة من «أسماء في أسرة آل ثاني» وما فيها من نوادر ومواقف إنسانية. نسمع أيضًا عن رجال حفظوا ذاكرة البلد، مثل د. يوسف محمد العبيدان كـ«ذاكرة قطر التاريخية»، والوجيه القطري عبد الله بن خليفة العطية وهو يقول «تاريخنا يكتبه غيرنا»، ودور دار الوثائق القطرية في حفظ هذه الذاكرة، ثم لحظة الوداع مع العم علي بن خميس المهندي حين «تودّع قطر ذاكرتها التاريخية» برحيله.

ولا يغيب عن الجزء نبض العصر؛ قطر التي أبهرت العالم في كأس العالم، أسماء ملاعب المونديال وتاريخها، ولماذا أحب الناس نهائيات كأس العالم في قطر، مع ذكريات الشيخ يوسف القرضاوي القطرية، ومشاهدات عبد العزيز العويد لما «رأى في مجالس أهل قطر» من كرم ووجاهة ونقاشات. نرافق كذلك شخصيات ميدانية مثل شاهين أحمد العسيري «بطل لم ينصفه التاريخ»، وفوزي بن تركي الخميس أحد أعمدة الإعلام في قطر، ومدير الجمرك حسين النعمة، لنرى كيف تلتقي الأسر، والذاكرة، والبطولات الصامتة في رسم وجه قطر الذي نعرفه اليوم.

عناوين حلقات الجزء الثالث:

مشاهدة حلقات «قطر تاريخ وأسر – الجزء الثالث»:
قائمة «قطر تاريخ وأسر» على يوتيوب

في الجزء الثاني من «قطر تاريخ وأسر» نقترب أكثر من وجوه الأسر القطرية ورجالها، من الميدان العسكري إلى مجلس التاجر، ومن ديوان القبيلة إلى رحلات العالم. نرافق أبطالًا مثل علي بن سعيد الخيارين أحد أبطال تحرير الكويت، والشيخ عبد الله بن جاسم آل ثاني وهو يرهن بيته من أجل فلسطين، ومحمد بن عبد الرحمن آل فخروه «نص الدنيا» الذي جمع بين الوجاهة والتجارة والعلم، فنشوف كيف انعكس مروءة الرجال على تاريخ الأسر والبلد.

نلتقي بأسر وبيوت تركت بصمتها في قطر: أسرة الجيدة، وآل سيف الخيارين، وآل بو عبود التميمي، وآل حرم، إلى جانب رجال الإدارة والعمل العام مثل مدير الجمرك حسين النعمة، وجاسم الدرويش «يد تجمع ويد تمنح»، وعبد الله الدرويش بسيرته وتاريخه، فنحس أن كل اسم هو حكاية عطاء، وكل أسرة صفحة من كتاب قطر الحديث.

ونسمع عن فرسان ورجال ميدان مثل راعي «الجوخة الحمرا» الفارس محمد بن الدعية المري، والفارس القطري محمد بن نايفة من آل شهوان من بني هاجر، والنوخذة ارحمه بن منيف الكعبي وبطولته التي لا تُنسى، لتكتمل صورة القوة القطرية في البر والبحر.

ويمتد الجزء إلى ذاكرة الكلمة والقلم؛ مع الدكتور ربيعة بن صباح الكواري «ذاكرة قطر التوثيقية» الذي غيّبه الموت لكن بقي أثره في توثيق تاريخ البلد، ثم نختم برحلة مختلفة إلى أقصى الشرق في «كوريا الشمالية بعين قطرية» مع أحمد بن محمد الجابر، حيث يروي مشاهداته في بلد مغلق بعين قطرية خليجية قريبة من الناس. هكذا يجمع الجزء الثاني بين تاريخ الأسر، ومواقف المروءة، وحكايات البطولة، ورحلات التوثيق، فيخدم صورة قطر كشبكة من العوائل والقبائل والرجال الذين حملوا مسؤولية الدار والجوار.

عناوين حلقات الجزء الثاني:

مشاهدة حلقات «قطر تاريخ وأسر – الجزء الثاني»:
قائمة «قطر تاريخ وأسر» على يوتيوب

نرجع لبدايات الحكاية في الجزء الأول من «قطر تاريخ وأسر» ونمشي بين رجال صنعوا انتقال قطر «من الفقر إلى الفخر»؛ من سيرة عبد الله بن حمد العطية ومسيرته في خدمة الوطن، إلى النوخذة علي بن عمران الكواري وطيبة الساس والأخلاق في زمن البحر والتعب.

نرافق وجهاء وتجارًا ورواة ودبلوماسيين مثل عبد الرحمن بن مبارك النصر، وعبد الله الدرويش، وعبد الله بن علي المسند، وعلي بن خميس المهندي، وعلي بن سلطان العلي المعاضيد، وعلي بن خليفة الهتمي، وحسن بن حسن الجفيري، لنشوف كيف تحولت قصص الكفاح الشخصية إلى لبِنات في تاريخ الدولة والمجتمع.

ونطل من خلال الجغرافيا على عمق العلاقات القطرية والخليجية؛ من خور العديد وديار بني عبيدل وبني حماد، إلى خراب البصرة مع عمار الزبارة، وحلف أولاد نفيع، والمناصير ليوث الجزيرة العربية، وأسماء المناطق المشتركة بين دول الخليج والساحل الشرقي للخليج العربي، فنحس أن الخريطة قبائل وبيوت قبل ما تكون حدودًا وخطوطًا. وبين الإمام عبد الرحمن الفيصل والوجيه القطري عبد اللطيف بن مانع، والفزعة القطرية الجماعية لحادث أحمد خليفة السويدي، تتجلى روح الجيرة والوقفة الواحدة بين قطر وجاراتها.

ولا يغيب عن المجلس الشعر والطرائف وروح الكرم؛ الشاعر عمير بن عفيشة الشهواني بأجوبته الحاضرة، والشاعر سعيد البديد اللي «طلع عراقي»، وقطري يرهن البندقية عشان يكرم الضيف، وعبارة «ما أكرم من عبد الله المسلماني إلا أبوه جاسم» التي تختصر جيلًا من الكرم، ثم نختم مع أول قاضٍ في قطر وأسر مثل أسرة العلي، كأننا جالسين في ديوان قطري قديم نسمع تاريخ البلد من أهلها نفسهم.

.

عناوين حلقات الجزء الأول:

مشاهدة حلقات «قطر تاريخ وأسر – الجزء الأول» من خلال قائمة التشغيل:
قائمة «قطر تاريخ وأسر» على يوتيوب

نتابع جلستنا في «طرائف ولطائف – الجزء الخامس» مع القصص القصيرة التي تجمع بين النكتة السريعة واللمسة الإنسانية العميقة؛ نبدأ من شاعر يقصف جبهة أستاذه، ومواقف طريفة بين الأساتذة وأسماء الطلبة من الحضر والبدو، ودرس مصغّر في كيف ننطق أسماء البدو كما ينطقونها هم، ثم ننتقل إلى لطائف في تاريخ لبس العقال، وبدايات المطاعم ولهجات روادها، وحكاية «Happy Birthday» في يوم الميلاد، كأننا نفتح ألبوم صور صغيرة من حياتنا اليومية ونسمع تعليقًا خفيفًا على كل لقطة.

الحلقات تتضمن حلقات تمسّ القلب مباشرة؛ الأيام الأخيرة للشيخ ابن عثيمين، وحج الشيخ ابن باز مبصرًا، وشيخ تونسي يظل في همة عالية حتى الموت، ومحاولات لنبش قبر النبي صلى الله عليه وسلم يردّها الله، وقرية تُربط فيها القرود ويُفكّ فيها الكلاب، ورجل من بني شيبة يصبح سادنًا للأضرحة في العراق، وحكايات عن غزة لا تنفصل فيها المعاناة عن الكرامة. نسمع عن «لا تسأل غير الله»، و«ما بين غمضة عين وانتباهتها يغيّر الله من حال إلى حال»، و«الجار قبل الدار»، و«لا تمدّ رجليك ولحافك قصير»، و«النوم ساس اللوم»، وكيف صار «عصر القلم» يُزاحم «عصر القدم»، مع لمحات عن محدثين دكاترة، وقراءة المثقف مقابل قراءة المتخصص، و«مصر أم الدنيا» التي لا يغيب حضورها عن هذه الحكايات.

وبين هذه القصص تلمع طرائف اجتماعية ولغوية: من يقول «أمانة الله دفنوا وياي جنسيتي»، ومن لا يصلي إلا متخفّيًا تحت اللحاف، ومن يستحي من ذكر اسم أمه، وعبارات من لهجات مختلفة مثل «نلوم ابن آدم العَضْ حتى أخيّه»، و«هذول العذوبني، هذول المرمروني»، مع بيت «ألا موت يباع فأشتريه» يمرّ سريعًا، و«الرأس لا يحقد»، و«الغسيل لا ينشف إلا بعرضه على الشمس»، وملوك غير متوّجين يعيشون بيننا بلا تيجان. في هذه الأجواء يتجاور المزاح الشعري بين العلماء، وذكريات الجيران، وطرائف الجنسيات، وخوف الناس على أوراقهم وهوياتهم، حتى يبدو الجزء الخامس كجلسة دافئة يختلط فيها ضحك المجالس بحكمة العجائز وحنين القلوب.

📺 لمشاهدة سلسلة «طرائف ولطائف» بأجزائها:
قائمة «طرائف ولطائف» على يوتيوب

نقترب أكثر في «طرائف ولطائف – الجزء الرابع» من منطقة التماس بين الحجّة المتينة والطرفة الخفيفة؛ نفتتح المشهد بدعاء ألّا يكون حجّنا آخر العهد ببيت الله، ثم ننتقل بين حكايات عن سنّ الأربعين كبداية للإبداع لا قرب الوداع، وعن رجال «ما عندهم إلا دقّ الصدر» وآخر «ما عنده إلا الهبني»، وعن من يرتفعون بالهمة لا بالشهادات، حتى نشعر أن كل مقطع يلمس فينا شيئًا من علاقتنا بالله، وبأنفسنا، وبمن حولنا. تتجاور قصص عبد الله بن الزبير في ريعان الشباب، والعوازم من أهل الكويت الأوائل، ووزير خارجية لدولتين، وامرأة واعظة في المسجد الحرام، ومشروع «مجموع فتاوى ابن تيمية» كمفخرة من مفاخر العصر، ومعها لطائف في إخلاص كاتب مصحف، وفي أثر الحجرة النبوية، وفي جرح لا يندمل حين يفسد الحاكم والعالِم والتاجر في وقت واحد.

الحلقات تتضمن حلقات لغوية وحياتية حول أصل كلمات درجنا عليها حتى نسينا قصتها؛ نسمع عن «نبلّش» بمعنى نبدأ، وعن الفنطاس، وأصل الشماغ، ومعنى الزلمة والزول، والفرق بين قاسم وجاسم، وبين «الله يكافينا الشر» و«يكفينا الشر»، والألف في «مائة» التي تُكتب ولا تُنطق، والأصل التاريخي للجمبازي والجلدي، والأسواق القيصرية والعملية القيصرية، و«أكل العيش» في البقشيش، و«أنوم من عبّود» لمن غلبه النوم. ونمشي بين «أحرز قصب السبق»، و«أهل مكة أدرى بشعابها»، وقصة بني أنف الناقة، وقصة عصير فرغلي، وحكواتي الكويت محمد السيار، وحكمة «جواب العدم عدم الجواب»، و«ازهد فيما بأيدي الناس يحبك الناس»، و«بهذا قد تسلم من الناس»، فيستحيل المثل الشعبي والبيت الشعري قاعدة صغيرة نبتسم لها ونفهم بها أنفسنا أكثر.

وفي هذا الجزء نلتقي أيضًا بقصص تمسّ تفاصيل الحياة اليومية: غضب المرأة، وشيزوفرينيا المناصب، والرجل الوطواط، والشاعر المتزوج من أربع، والذي «يعشق حتى تهتزّ يداه»، والعالم الذي يكتب آلاف الصفحات، والكتاب الذي أُلّف في أربعين سنة، و«محامٍ بلسانه»، و«حكواتي» يلمّ الناس حوله، وأفراد أسرة البسام في ضيافة الشيخ جاسم آل ثاني في قطر. نرى ابن بطوطة بين الزواج والاسم، وكنيسة القُلَّيس التي أراد أبرهة بها هدم الكعبة، وموقِع صفّين، ومدينة الطبري في طبرستان، وأثر طارق بن زياد وهو يشهد بشجاعة أهل اليمن، مع لمحات من أمّ أعقل من ابنها، وقلب أمّ يقول «آهٍ يا قلب الأم»، وأفلاطون يحذّرنا من أن نجعل صدورنا «فرنًا يحترق من أجل غيرنا»، حتى يتكوّن من الجزء الرابع شريط من الحكايات يجعلنا نضحك ونفكر ونترحّم وندعو في الوقت نفسه.

📺 لمشاهدة سلسلة «طرائف ولطائف» بأجزائها:
قائمة «طرائف ولطائف» على يوتيوب

نبتعد أكثر في «طرائف ولطائف – الجزء الثالث» داخل عالم الحكايات؛ نبدأ من سؤال عن «أدب الخلاف» وخصومة بلا أدب، ثم نقف مع مهندس مصري يسلم على يديه آلاف الرجال، ورجل يلازم مترددًا سبعة عشر عامًا حتى يدخل الإسلام، فنشعر أن بين الطرفة والدمعة خيطًا واحدًا لا ينقطع. في الطريق نسمع عن بلاد الواق واق التي كانت تبدو خيالًا فإذا بها حقيقة، وعن رجال يدعون: «اللهم ارزقني الجنة وعشرة آلاف جنيه»، وعن مشاهد من الكويت والشام والعراق والمغرب ومكة والمدينة، يتجاور فيها حديث بلال بن سعد، وكلمات جبران خليل جبران، ومواقف عمر بن الخطاب مع الغنى بعد المنصب، وقصة منع لحم الخنزير في الكويت، وقصص دعاة يقطعون آلاف الكيلومترات، وكويتي يتصدق عن بولندي توفي قبل سبعين سنة.

الحلقات تتضمن حلقات تقف عند الكلمات قبل أن تقف عند الناس: أصل «هتلي» و«جلدي» و«هت الفنجال والدلة»، والفرق بين الخُلة والخَلة والخِلة، ومعنى «أبو الطناقر» و«الواوي» و«بلطجي» و«أشوى» و«كانو» و«دهن فازلين» و«كندورة» و«دشداشة»، وأصل «يا خراشي» و«نقعني بره» و«يا سيدي كلبون» و«خمسة آلاف رجل» و«بلوغ النشوى» في «أشوى». نمرّ على الملعقة وأخواتها، والقدوع ومعناه وعاداته، و«دَش ودُش ودِش»، والفروق بين الدار والبيت، ومثل «الناس ثلاثة: غذاء ودواء وداء»، وقصة «الأجرة عفارم»، ومواقف طريفة مع موظف يحوّل «قيسًا» إلى «تيس»، وصورة جانبية في الجنسية، ومتسوّل نحوي، ولغز من يقال عنه إذا ذكر البيت ثلاث مرات فهو من الجن.

وفي هذا الجزء تكثر المواقف التي تجمع بين خفة الظل وحرارة القلب؛ نصيحة عجوز لابنها المؤلف، ووصية امرأة للإمام أحمد، ودفاع عمر عن عائشة ثم عن علي رضي الله عنهم، وبيت شعر يواسي مشجعي «العميد»، وأمير يصلح بيت دجاج امرأة فقيرة، وشيخ كويتي يقطع آلاف الكيلومترات في الدعوة، وأم تُلاعب ابنها الصغير الذي صار فيما بعد إمامًا من أئمة العلم. الحلقات تتضمن حلقات عن نفاق الكبار للكبار، وعن ألقاب تلصق بقائد جبان، وعن شاعر مزواج مطلاق، وعن زوجة تُصير حياتها ألعوبة في مجالس الرجال، وعن بيوت للعزاب في المدينة النبوية، وعن كليجة القصمان تغزو بلاد ما وراء النهر، وعن العثمانيين الذين أحبوا الحمام طائرًا لا طعامًا، حتى يبدو الجزء الثالث كجلسة ممتدة يتعانق فيها الدعاء مع الضحكة، واللغة مع الحياة، والنوادر مع المواقف التي تبقى في القلب طويلًا.

📺 لمشاهدة سلسلة «طرائف ولطائف» بأجزائها:
قائمة «طرائف ولطائف» على يوتيوب

في «طرائف ولطائف – الجزء الثاني» نواصل رحلتنا مع حكايات قصيرة تتحرك بنا بين العواصم والقرى والبيوت والمجالس؛ من مدريد التي بناها المسلمون، إلى أول مدرسة إسلامية في أستراليا، ومن مدينة الريّ وطهران القديمة، إلى الكوفة ومكة والمدينة والرياض والقدس، حيث تنتظرنا كل مرة قصة صغيرة وراء مكان أو موقف أو شخصية. في كل حلقة نفتح نافذة على عالم مختلف: عالم الرحّالة مثل ابن بطوطة، والفقهاء والمحدّثين كابن باز، واللغويين والأدباء كالجاحظ وجمال الدين القاسمي، فنسمع عن طلب العلم، وعن القراءة وأنواعها، وعن علماء مجهولين بنوا مساجد وتركوا أثراً في المطارات والمدن من غير أن نسمع بأسمائهم كثيرًا.

الحلقات تتضمن حلقات لغوية وحياتية قريبة من يومنا؛ نتذوق فيها طعم الكلمات قبل أن نتذوق القهوة التي توصف بأنها «بلا قدوع كصلاة بلا خشوع»، ونسأل: هل نقول «الله يبرد عليك» أم «يحرر عليك»؟ ماذا تعني «كلكجي» و«يا امعود» و«تكانة» و«غشمر» و«تكفى» و«فندق» و«جاخور» و«خمسة وخميسة» و«سرسري» و«طز» و«أبخص» و«هياط ومياط» و«برمودا»؟ نكتشف كيف تتنقل الكلمات بين العربية والآرامية والتركية والفارسية واللغات الأوروبية، وكيف تتحول إلى أمثال دارجة تلخّص حياة كاملة في جملة واحدة مثل «خذ شيئًا من كل شيء وخذ كل شيء من شيء»، أو «كل ما يعجبك والبس ما يعجب الناس»، أو مثل نجدي بلهجة عراقية يختصر حياة النجديين في العراق أيام عزها.

وفي هذا الجزء تكثر الحكايات التي تقف عند مفترق الطريق بين الضحكة والعبرة؛ نسمع عن رجل نُفي بسبب الجدري فأصبح سببًا للعلم والوجاهة، وعن أعمى خافوا عليه الفقر فرُزق على يديه الغنى، وعن عالم طلب من زانية أن تدعو له فكان في القصة قلب مدهش لموازين الأحكام، وعن امرأة ترد على رجل في الجبهة، وزوج تأخذه رؤيا، ووزير «يحمر العين» على نواب، وشاعر يكتب من ألم الحج على الإبل، وملوك وسلاطين من الحجاج إلى عبد الحميد الثاني، ومن عمر بن الخطاب عند فتح القدس إلى الحنفية والحنفية ومنبر الأقصى المحترق. والحلقات تتضمن حلقات عن قراءة الوصفات الطبية، وعدّ الكلمات لو تكلمنا ثلاث ساعات متواصلة، وعادات الصينيين في الطعام، وغرائب بعض الجامعات التي منحت شهادة فخرية لبغل، ومجالس لا يتكلم فيها النواب سنوات، وطرائف عن أسماء الناس التي صارت بلاءً على أصحابها، حتى نشعر أننا نجلس في مجلس واحد تتشابك فيه الأخبار القادمة من الأندلس والشام ومصر والهند والصين والخليج والعراق في شريط واحد من الطرائف واللطائف.

📺 لمشاهدة سلسلة «طرائف ولطائف» على يوتيوب:
قائمة «طرائف ولطائف» على يوتيوب

نفتح في «طرائف ولطائف – الجزء الأول» بابًا على عالم من الأسئلة القصيرة التي كنّا نؤجلها دائمًا: لماذا سُمّيت أحياؤنا بهذه الأسماء؟ ما حكاية بعض العادات الرمضانية؟ ومن أين جاءت كلمات نرددها كل يوم دون أن نفكر فيها؟ نتحرك بين الرقعي والسرة والعديلية والجهراء والمنقف، ثم نقفز إلى المدائن ومراكش وأغمات وبحر الظلمات، كأننا نطوي خريطة العالم في مقاطع لا تتجاوز ثواني، لكنها تكشف وراء كل اسم قصة مختبئة.

نحن لا نكتفي بأسماء الأماكن؛ نمر على أصل القرقيعان والفوانيس والمسحراتي، وأول سيارة ومدفع وإمساكية في الكويت، ثم نعرّج على الكنافة والزلابية والقطايف والكسكس والقهوة والشاي، ونسمع طرفًا من حكايات المعتمد بن عباد وعقبة بن نافع والجاحظ وغيرهم، لكن بلا ثقل كتب ولا محاضرات. بين هذه اللقطات تتسلل إلينا طرائف الصلعان والعشّاق، وأصل كلمات مثل «ديرة بطيخ» و«دهان السير» و«كشخة» و«سكبة» و«تمن» و«مصاري» و«ساندويتش»، حتى نشعر أن اللغة نفسها أصبحت ميدانًا للابتسامة والاكتشاف في وقت واحد.

هذا الجزء من «طرائف ولطائف» يشبه جلسة سريعة في ديوانية: لا ترتيب ثقيل ولا مقدمات طويلة؛ فقط مقاطع يمكن أن نصحبها معنا في الطريق، أو بين لقمتين، أو قبل النوم بقليل، فنخرج منها بقصة جاهزة للحكي عن اسم حي، أو عادة قديمة، أو نكتة تاريخية تجعل من حولنا يقول: «من أين جبت هذه المعلومة؟».

📺 لمشاهدة سلسلة «طرائف ولطائف» على يوتيوب:

⁠قائمة «طرائف ولطائف» على يوتيوب⁠

في «خطب الجمعة» نرافق عبدالعزيز العويد في مواعظ تمسّ واقع المسلم وقلبه، بلغة سهلة وطرحٍ واضح قريب من السامع.

في «الجزء الرابع عشر» نكمل السلسلة بمجموعة من الخطب المبكرة التي تعكس هموم تلك الفترة وأسئلة الناس؛ من خطب متتابعة في صيف 2013 إلى خطبة «ربح البيع أبا صهيب» التي تستحضر معاني التضحية والفداء في سبيل الله.

يستمع المتلقي في هذا الجزء إلى خطب الجمعة المؤرّخة في 31-05-2013 و07-06-2013 و14-06-2013 و21-06-2013، ثم خطبة خاصة بعنوان «ربح البيع أبا صهيب» بتاريخ 16-08-2013، حيث تلتقي المواعظ العامة بحكايات من السيرة والصحابة، وتبقى الرسالة الجامعة هي الثبات على الإيمان وحسن الختام.

خطب الجمعة – الجزء الرابع عشر:

📺 لمتابعة سلسلة «خطب الجمعة» على يوتيوب:
قائمة «خطب الجمعة» على يوتيوب

في «خطب الجمعة» نرافق الشيخ عبدالعزيز العويد في مواعظ تمسّ واقع المسلم وقلبه، بلغة سهلة وطرحٍ واضح قريب من السامع.

في «الجزء الثالث عشر» تجتمع مجموعة من الخطب التي تلامس قضايا تاريخية وواقعية؛ من الحديث عن روائع حضارتنا ودور العلماء في أحداث الكويت، إلى خطب مرتبطة بحوادث مؤلمة مثل «فاجعة اللافنيوز»، وخطب عامة من أوائل عقد 1430 هـ.

يستمع المتلقي في هذا الجزء إلى خطبة «من روائع حضارتنا» التي تسلط الضوء على جوانب مشرقة من التاريخ الإسلامي، ثم «دور العلماء في أحداث الكويت»، وبعدها خطبة «فاجعة اللافنيوز» وما حملته من عبرة، وخطبة عن «النخلة» وما فيها من رموز ومعانٍ، إلى جانب خطب الجمعة المؤرخة في 2-1-1434 هـ و9-1-1434 هـ و23-08-2013 التي تعكس هموم تلك الفترة وأسئلتها.

خطب الجمعة – الجزء الثالث عشر:

📺 لمتابعة سلسلة «خطب الجمعة» على يوتيوب:
قائمة «خطب الجمعة» على يوتيوب

في «خطب الجمعة» نرافق عبدالعزيز العويد في مواعظ تمسّ واقع المسلم وقلبه، بلغة سهلة وطرحٍ واضح قريب من السامع.

في «الجزء الثاني عشر» تجتمع مجموعة من الخطب المبكرة التي تغلب عليها الروح الإيمانية العامة؛ من روائع الحب المحمدي، إلى الحديث عن الشباب، وأيام فارقة في السيرة، وخطب تحمل عناوين تاريخية أو زمانية مرتبطة بأحداث تلك السنوات.

يستمع المتلقي في هذا الجزء إلى خطب الجمعة المؤرّخة في 30-08-2013 و20-09-2013، ثم خطب بعنوان «الحرب على مالي مولد الحبيب»، و«خطبة الجمعة لفضيلة الشيخ عبدالعزيز العويد»، و«روائع الحب المحمدي»، و«خطبة الجمعة للشيخ عبدالعزيز العويد»، و«سحابة الكويت تمطر العالم»، حيث تمتزج المواعظ العامة بالحديث عن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم، وأحوال الأمة، ودور الكويت في الخير والعطاء.

خطب الجمعة – الجزء الثاني عشر:

📺 لمتابعة سلسلة «خطب الجمعة» على يوتيوب:
قائمة «خطب الجمعة» على يوتيوب

في «خطب الجمعة» نرافق الشيخ عبدالعزيز العويد في مواعظ تمسّ واقع المسلم وقلبه، بلغة سهلة وطرحٍ واضح قريب من السامع.

في «الجزء الحادي عشر» يغلب على الخطب الحديث عن الحب لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وتربية الشباب، ولحظة فراق النبي للدنيا، مع وقفات عن الاعتذار، وخوارج العصر، والغدر، ومبشرات غزة، وسؤال: ماذا تريد منا غزة؟

يستمع المتلقي إلى خطب مؤثرة مثل «من روائع الحب المحمدي» و«الشباب قصص ومواقف» و«يوم فارق الرسول الدنيا»، ثم ينتقل إلى خطب ذات عناوين لافتة مثل «سمبوسة بعمارة»، و«الاعتذار سمة الأبرار»، و«خوارج العصر»، و«الغادرون». وتُختَم هذه المجموعة بخطب تدور حول غزة والآخرة، من «مبشرات في غزة» إلى «ارزقنا ميتة حسنة» و«ماذا تريد منا غزة؟»، ليبقى المستمع بين حب النبي، وتربية الشباب، والهمّ بقضايا الأمة.

خطب الجمعة – الجزء الحادي عشر:

📺 لمتابعة سلسلة «خطب الجمعة» على يوتيوب:
قائمة «خطب الجمعة» على يوتيوب

في «خطب الجمعة» نرافق عبدالعزيز العويد في مواعظ تمسّ واقع المسلم وقلبه، بلغة سهلة وطرحٍ واضح قريب من السامع.

في «الجزء العاشر» تتركز الخطب حول حب النبي صلى الله عليه وسلم والدفاع عنه، والارتباط بالأقصى، والثبات أمام الأوبئة والفتن والحملات الإعلامية، مع حديث عن الوطنية الصادقة، وخطر بعض الخطابات المنحرفة، وتربية الأبناء على القرآن والرجولة والقراءة.

يستمع المتلقي في هذا الجزء إلى خطب مثل «إلا رسول الله» و«هكذا أحبوا رسول الله» و«أبطال في أكناف الأقصى» و«كسر طاغوت العنصرية» و«المشتاقون إلى المساجد»، وخطبٍ عن الابتلاءات المعاصرة في «كورونا وباء العصر» و«الوطنية الصادقة والوطنية الكاذبة» و«نكبة الأمة في بعض علمائها» و«الأقصى والمعتدون» و«يا الله»، إضافة إلى مواعظ عن عظمة القرآن، وخطر الروايات الهابطة على الأبناء، وثبات المؤمن أمام المُرهِبات والمغريات، ورسائل صريحة إلى الظالمين.

خطب الجمعة – الجزء العاشر:

📺 لمتابعة سلسلة «خطب الجمعة» على يوتيوب:
قائمة «خطب الجمعة» على يوتيوب

في «خطب الجمعة» نرافق عبدالعزيز العويد في مواعظ تمسّ واقع المسلم وقلبه، بلغة سهلة وطرحٍ واضح قريب من السامع.

في «الجزء التاسع» تدور الخطب حول الإيمان بأن الله خير الرازقين، وخطورة الظلم البارد وتشويه الحقائق، ومكانة العمل والعدل والعلم والهمة في نهوض الأمم وسقوطها، مع وقفات عند المرأة، والصداقة، والعافية، والقوي الأمين.

يجد المستمع في هذا الجزء عناوين مثل «الله خير الرازقين» و«الدم البارد» و«البلّاسون خفافيش الظلام» و«ملوك غير متوَّجين» و«الوافدون أضيافنا» و«اليد العليا» و«الملهمون وعلو الهمة» و«كنّا فصرنا»، إلى جانب مواعظ عن «الرجل الحرباء» و«عقوق العلماء» و«كمال حقيقي وكمال مزيف» و«المرأة الدرة المصونة» و«صداقات لا تبلى» و«بالعلم تنهض الأمم» و«سلوا الله العافية» و«أسباب سقوط الدول» و«من روائع حضارتنا». كما يتوقف الجزء عند خطب عن «القوي الأمين»، و«نبي الرحمة»، و«كسر طاغوت العنصرية»، و«المستشار الأمين والمستشار الخائن»، ليربط بين قيم الإسلام في القيادة والعدل، وبين الواقع المعاصر وما يحتاجه من نزاهة وأمانة وشجاعة في قول الحق.

خطب الجمعة – الجزء التاسع:

📺 لمتابعة سلسلة «خطب الجمعة» على يوتيوب:
قائمة «خطب الجمعة» على يوتيوب

في «خطب الجمعة» يقدّم الشيخ عبدالعزيز العويد مواعظ من منبر المسجد تمسّ واقع المسلم وقلبه، وتجمع بين لغة قريبة وأسلوب واضح. في «الجزء الثامن» يغلب الطابع الوجداني والرقائق؛ من مناجاة «أختي عديلة روحي»، إلى الكلام عن البطانة وأثرها، والاستهزاء بالدين، وأيام أظلمت فيها المدينة قبل أن يجلّيها الله بنصره وفرجه.

يجد المستمع في هذا الجزء خطبًا مؤثرة مثل «أختي عديلة روحي» و«البطانة وأثرها» و«إنا كفيناك المستهزئين» و«حين أظلمت المدينة» و«أقدامهم أقلامهم»، وحديثًا عن «المعلقة قلوبهم في المساجد»، و«لصوص رمضان»، و«عبيد المال»، و«أطفال معنّفون – وانكسفت شمس العلم والفلك». ثم تمتد المواعظ إلى «مشانق التجريح» و«مفاتيح الخير – واحجاباه» و«النار أجارنا الله» و«نعيم الجنة» و«متفائل رغم الصعاب» و«لهذا تأخرنا»، مع وقفات في سيرة أبي بكر الصديق، وفتح مكة في «اذهبوا فأنتم الطلقاء»، وخطبة «الرحمة المهداة»، وخاتمة نداء من «آسام تناديكم» تعيد ربط السامع بقضايا الأمة الواسعة.

خطب الجمعة – الجزء الثامن:

📺 لمتابعة سلسلة «خطب الجمعة» على يوتيوب:
قائمة «خطب الجمعة» على يوتيوب

في «خطب الجمعة» يقدّم الشيخ عبدالعزيز العويد مواعظ من منبر المسجد تمسّ واقع المسلم وقلبه، وتجمع بين لغة قريبة وأسلوب واضح. في «الجزء السابع» تكثر الخطب القصصية والتربوية؛ من آلام المظلومين تحت الركام، إلى مسؤولية أمة كاملة عن «معاق بأمة»، وخطر ما يحيط بالأبناء في «أولادنا في خطر»، ومقامات لا يليق أن يُذكر فيها إلا الله عز وجل.

يسمع المستمع في هذا الجزء عناوين مؤثرة مثل «صراخ تحت الركام» و«معاق بأمة» و«أولادنا في خطر» و«مقام لا يذكر فيه إلا الله» و«جبر الخواطر» و«إمام عادل» و«الكويت بلدة طيبة» و«ربنا واسع المغفرة»، إلى جانب مواعظ عن القناعة، ونداء «يا أمة اقرأ»، وكرامة النفوس ولو كانت في ثياب خادم. وتتوزع الخطب بين الحديث عن تاريخ الأمة في «لمّا سدّنا الدنيا» و«تاريخنا أنت»، والتنبيه من العصبيات في «دعوها فإنها منتنة»، والدعوة لبذل الصوت في الحق، والوقوف عند «أعظم مجزرة في تاريخ البشرية» بوصفها جرحًا في جسد الأمة وضميرها.

خطب الجمعة – الجزء السابع:

📺 لمتابعة سلسلة «خطب الجمعة» على يوتيوب:
قائمة «خطب الجمعة» على يوتيوب

في «خطب الجمعة» يقدّم الشيخ عبدالعزيز العويد مواعظ من منبر المسجد تمسّ واقع المسلم وقلبه، وتجمع بين لغة قريبة وأسلوب واضح. في «الجزء السادس» تتناول الخطب معاني أخوّة الإسلام، وأيامًا مشهودة من واقع الأمة، ومواقف المخذّلين، وما تكشفه فلسطين من حقائق، إلى جانب كلام عن عقول مهاجرة، وتطور بلاد المسلمين، وحين يذهب الحياء من المجتمعات.

يمر المستمع بخطب مثل «أخوة الإسلام» و«أيام مشهودة» و«المخذلون» و«فلسطين الفاضحة»، ثم يسمع نداءات للبلاد الإسلامية في «سلامًا يا أهل المغرب وليبيا» وحديثًا عن «بين سلاطين العلماء وعلماء السلاطين» و«أكلة السَّحت» و«يا أهل الخليج النعم زائلة»، مع تذكير بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والتحذير من إعانة الشيطان على المسلم، ومن لصوص رمضان، والدعوات المنحرفة كـ«الإبراهيمية»، والتنبيه إلى نعمة الماء في الكويت، وخطر تتبّع العثرات. يجتمع في هذا الجزء صوت النصيحة للأفراد والمجتمعات مع قراءة لما يجري في الأمة، بروحٍ تجمع بين الغيرة والرحمة.

خطب الجمعة – الجزء السادس:

📺 لمتابعة سلسلة «خطب الجمعة» على يوتيوب:
قائمة «خطب الجمعة» على يوتيوب

في «خطب الجمعة» يقدّم الشيخ عبدالعزيز العويد مواعظ من منبر المسجد تمسّ واقع المسلم وقلبه، وتجمع بين لغة قريبة وأسلوب واضح. في «الجزء الخامس» تقترب الخطب من قضايا الوعي والإعلام، وإسقاط الرموز، وظلم ذوي القربى، ومسؤولية المسلمين أمام ما يواجهون من تضليل وتشويه، مع دعوة للعدل والرجولة والقدوة الصادقة في البيوت والمجالس ومواقع القرار.

يستمع المتلقي إلى خطب مثل «الدعاة إلى الله في مواجهة التضليل الإعلامي» و«بين عصر القلم وعصر القدم» و«ظلم ذوي القربى» و«إسقاط الرموز» و«مجالسنا والسياسة» و«علموا أبناءكم الرجولة»، إلى جانب حديث عن الإمام العادل وسلوة المصاب، والفارق بين «ثقافة الشرف» و«ثقافة العلف»، ورسائل موجهة للملوك وأهل المسؤولية. ويختتم هذا الجزء بخطب عن «العفو عند الكرام» و«بين غزة والخندق» و«شكراً غزة»، حيث تُستحضر السيرة النبوية في غزوة الخندق لقراءة ما يجري في غزة اليوم، وشكر صبر أهلها وثباتهم.

خطب الجمعة – الجزء الخامس:

📺 لمتابعة سلسلة «خطب الجمعة» على يوتيوب:
قائمة «خطب الجمعة» على يوتيوب

في «خطب الجمعة» يقدّم الشيخ عبدالعزيز العويد مواعظ من منبر المسجد تمسّ واقع المسلم وقلبه، وتجمع بين لغة قريبة وأسلوب واضح. في «الجزء الرابع» تقترب الخطب من أحوال الفقراء والمبتلين، وصبر من فقدوا الأحبة، ودور النساء في صناعة المجد، إلى جانب مواعظ عن قيمة الوقت، وخطورة الخلاف، وثبات المؤمن أمام الفتن والظلم.

يستمع المتلقي إلى خطب مؤثرة مثل «فقراء معدمون بيننا» و«من هؤلاء أُتي الإسلام» و«فقد الأحبة» و«صانعات المجد»، ثم ينتقل إلى قضايا العلم والوقت في «لصوص العلم» و«الوقت عمار أو دمار؟» و«هذا ما فعله الخلاف»، وصولًا إلى خطب تبعث على العزة والثبات من قبيل «كف صنع رجلاً» و«نموت وقوفًا ولا نركع» و«من نصر الله نصره الله» و«نصر من السماء». كما يتوقف هذا الجزء عند نماذج مضيئة من السيرة مثل «النبي البسّام» و«أم أبيها فاطمة الزهراء» و«يد سحّاء»، لتكتمل صورة الموعظة بين قصص الواقع وسيرة النبي وآل بيته الكرام.

خطب الجمعة – الجزء الرابع:

📺 لمتابعة سلسلة «خطب الجمعة» على يوتيوب:
قائمة «خطب الجمعة» على يوتيوب

في «خطب الجمعة» يقدّم الشيخ عبدالعزيز العويد مواعظ من منبر المسجد تمسّ واقع المسلم وقلبه، وتجمع بين لغة قريبة وأسلوب واضح. في «الجزء الثالث» تتجه الخطب إلى الحديث عن الموقف من غزة، وخطورة الظلم والكبر، وبطانة السوء، مع استحضار مشاهد من السيرة والتاريخ تبيّن كيف ينصر الله أولياءه وكيف تتقلب الدنيا بأهلها.

يجد المستمع في هذا الجزء خطبًا مثل «لا حياد في غزة» و«جبريل تحت لوائنا ومحمد» و«الملأ بطانة السوء» و«جهاد لا فساد» و«من يقف أمام الجبار إذا غضب؟!» و«ما أريكم إلا ما أرى»، وإلى جانبها مواعظ عن الأدب مع الله، والافتقار إليه، وذم الكِبر والحماقة. كما يتوقف الشيخ مع قصص وأسماء من التاريخ مثل «أبو رِغال عبر التاريخ» و«يا لثارات الحسين» و«معاوية بن يزيد ودع الدنيا سالمًا»، ليقرّب للمستمع دروس العدل والتقوى من خلال سير من مضوا وتقلبات الأيام بهم.

خطب الجمعة – الجزء الثالث:

📺 لمتابعة سلسلة «خطب الجمعة» على يوتيوب:
قائمة «خطب الجمعة» على يوتيوب

في «خطب الجمعة» يقدّم الشيخ عبدالعزيز العويد مواعظ من منبر المسجد تمسّ واقع المسلم وقلبه، وتجمع بين لغة قريبة وأسلوب واضح. في «الجزء الثاني» تدور الخطب حول الغيرة على الدين، ورحمة الضعفاء، ومحنة غزة وما تحملُه من دروس، وما يحتاجه المسلم من ثبات وعدل وحسن خُلق في زمن الفتن والابتلاء.

يستمع المتلقي إلى خطب مثل «ألا تغارون؟» و«رسالة إلى فقير» و«حاجات بين يدي ذوي مروءات» و«دنيا لا تدوم لأحد» و«أهل الفجر»، ثم ينتقل إلى خطب تتناول محنة غزة، والخذلان، والشماتة، والعصبية الجاهلية، وكيف يكون نصْر المؤمنين بأعمال قلوبهم وجوارحهم لا بالشعارات وحدها. وتُتوَّج هذه المجموعة بخطب تبعث على حسن الظن بالله والالتجاء إليه مثل «لا يخزيك الله أبدًا»، ليبقى السامع ما بين تذكير صريح ورجاء لا ينقطع.

خطب الجمعة – الجزء الثاني:

📺 لمتابعة سلسلة «خطب الجمعة» على يوتيوب:
قائمة «خطب الجمعة» على يوتيوب

في «خطب الجمعة» نصحب الشيخ عبدالعزيز العويد في مجموعة من الخطب التي تعالج هموم القلب وحياة الناس، بأسلوب يجمع بين النصيحة الرقيقة والطرح الواضح القريب من السامع. في «الجزء الأول» تتنوع الموضوعات بين الحديث عن حج النبي صلى الله عليه وسلم، وإيمان القلب، والشوق إلى الحرم، وشكر النعم، وحسن الخاتمة، وقضايا العلاقات الإنسانية التي تمس حياة المسلم في بيته ومجتمعه.

يتنقل المستمع بين خطب تفتح له أبواب التفكر مثل «بين التابوت وإيمان القلب» و«إلف النعم» و«توفنا مع الأبرار»، وخطب أخرى تعالج آفات القلوب والعلاقات مثل «لم تُراعوا، لم تُراعوا» و«من نمّ لك نمّ عليك» و«من اعتز بغير الله فقد ضل»، مرورًا بخطب تربوية مؤثرة من قبيل «كبرنا وكبرت آمالنا» و«كبرنا وكبرت همومنا» و«استغنوا عما في أيدي الناس». ويُختَم هذا الجزء بخطب تحمل نَفَس الرجاء والإنابة إلى الله مثل «أبواب مُشَرَّعَة» و«اللهم أغثنا»، ليبقى المستمع ما بين موعظة ورجاء، وتذكير ودعاء.

خطب الجمعة – الجزء الأول

📺 لمتابعة سلسلة «خطب الجمعة» على يوتيوب:
قائمة «خطب الجمعة» على يوتيوب

في «الجزء السادس عشر والأخير» من سلسلة «الكويت تاريخ وشخصيات» نتابع مع عبد العزيز العويد رسم صورة الكويت من خلال ذاكرة أشخاصها وأسرها وقبائلها، وما ارتبط بها من علم وأدب ومحسنين ووجهاء.

يبدأ الجزء بحلقات تعريفية مثل «الكويت في ذاكرة التاريخ والأدب» ثم «أسرة العيناتي مفخرة كويتية» بمناسبة حصول الشيخ خالد العيناتي على لقب عالمي في مسابقات القرآن، ويتوقف عند «علاقة الملك سلمان بالكويت وأهلها» وما تحمله من وشائج تاريخية وإنسانية. كما يسلط الضوء على وجوه من العمل الخيري والفضل في «إمتاع الجليس بمآثر المحسن الكويتي إبراهيم ماضي الخميس»، و«العمل الخيري في الكويت»، و«في تأبين المربي الفاضل خالد الزير رحمه الله»، مع محطة شخصية مؤثرة في «عبد العزيز العويد يودع المعهد الديني».

ويمتد الجزء إلى عمق التاريخ في «الكويت في العصر الجاهلي – أخبار وأشعار»، وإلى تاريخ القبائل والأسر في «أسرة الطامي من قبيلة العجمان في الكويت»، و«قبيلة العوازم في الكويت – تاريخ وشخصيات»، و«قبيلة الرشايدة في الكويت – الجزء الأول»، و«أسرة القناعات»، و«أسرة المطوطح... شجاعة تتحدث». كما تتنوع الحلقات بين مشاهد روحية وإنسانية في «في منى نلت مع سعادة المستشار المُنى» و«الشيخان وليد العلي وفهد الحسيني – قصص ومواقف»، وبين وقفات أدبية مع «شاعر الأسر» مرزوق بن دلّوم الرشيدي، وتوثيق للعلاقات الخليجية في «العلاقة بين الكويت وقطر»، وتاريخ النواخذة في «حين حدث الزمان عن تاريخ نواخذة العثمان». ويُختَم الجزء بوقوف خاص عند «الظل والظليل في تاريخ أسرة العبد الجليل» و«بيوت العلم (2) – تزيين المجالس بتاريخ أسرة الفارس»، ليبقى الخيط الجامع هو الاحتفاء ببيوت العلم والكرم والعمل الصالح في الكويت.

حلقات الجزء السادس عشر:

📺 لمشاهدة سلسلة «الكويت تاريخ وشخصيات – الجزء السادس عشر» على يوتيوب:
قائمة «الكويت تاريخ وشخصيات – الجزء السادس عشر» على يوتيوب

في الجزء الخامس عشر من «الكويت تاريخ وشخصيات» نرافق شهداء دعوة، وأدباء وعلماء ووزراء وشيوخ قبائل، مع محطات من تاريخ القوانين والأزمات والأمثال الشعبية في الكويت. تبدأ الحلقات بـ«الشيخان وليد العلي وفهد الحسيني» استكمالًا لسيرة اثنين من دعاتها استشهدا في هجوم إرهابي ببوركينا فاسو بعد رحلة دعوية في أفريقيا، ثم «وفاة الأديب اللغوي الكويتي د. عبد الله المحارب رحمه الله» في وداع عالم لغة وأدب، و«محمد صقر المعوشرجي رحمه الله» أحد رواة «كويت زمان».

ويتناول البرنامج لحظة مفصلية في «الشيخ مبارك الصباح يستعين بالإنجليز فرارًا من العثمانيين» وما ترتب عليها من تحوّل في علاقات الكويت الدولية، ثم يعود إلى المجتمع القبلي في الدياحين من مطير في الكويت، وتأتي قصة منع الخمور في الكويت التي توضح أن القرار كان شعبيا نابعًا من تدين الناس في الستينات، يليها «الكويت ومعالمها التاريخية» في جولة على مواقع بارزة، وفي تأبين ابن الكويت سيد يوسف الرفاعي رحمه الله، وحلقة حساسة عن «أسماء شوارع الكويت بين الحق والمجاملة».

ثم يتناول الجزء جانبًا فكريًا في «دور وزارة الأوقاف الكويتية في حماية المجتمع من الفكر الإلحادي» من خلال البرامج والأنشطة والردود العلمية، ويستعرض «أوائل كويتية» تسجل أسماء أول من تولوا أو أنجزوا، وينتقل بعد ذلك إلى الأسر والعلماء: «أسرة الجار الله في الكويت»، و«الشيخ عواد فريجان السعيدي رحمه الله»، و«أسرة السداح في الكويت»، و«ترميم قصر الغانم في الكويت» كجزء من الحفاظ على التراث المعماري، وحكاية طريفة لافتة بعنوان «من نوادر النساء الكويتيات: مجوزة العزبان ومطلقة المحابيس نورة بنت منيف البرازي المطيري» عن امرأة اشتهرت بالتوفيق بين الأزواج أو السعي للإفراج عن المسجونين.

كما نسمع «قصة كويتي من أصل بريطاني» عن شخص جذوره بريطانية صار جزءًا من المجتمع الكويتي، والدكتور محمد محسن العفاسي في مسيرة صعود من صفوف الجيش إلى مقعد الوزارة، و«شعيل المطيري (منقل داس) الكويتي الذي خطفه الإنجليز» في حادثة خطف غريبة، وأحمد الفلاح عن رجل بر ظل على عطائه.

ويُختَم الجزء بلمسات تاريخية أوسع؛ «اليهود في الخليج» يقدم نظرة عامة على وجود اليهود في عدد من بلدان الخليج وقصص هجرتهم، و«زيارة المتحف التاريخي للباحث الكويتي فهد العبد الجليل» كإشادة بجهود التوثيق الفردية. ثم تأتي «قصة المثل الكويتي: عمار بيت ولا سفر بنغالة» لشرح أصل مثل شعبي عن أولوية إعمار البيت على السفر، و«سنة الطاعون في الكويت التي توثق عامًا من أشد الأعوام على أهل الكويت. وينتهي الجزء بحلقة سياسية اجتماعية بعنوان «لماذا جعلت الكويت أول سفير لها في كينيا حضرميًا؟! ولطائف من شرق إفريقيا واللغة السواحلية»، ثم رؤيتين تاريخيتين واجتماعيتين في «رؤية تاريخية في تغيير اسم منطقة أبو فطيرة إلى الدانة»، و«سنة البشوت في الكويت وسبب منع لبس البشوت»، وقصة روحانية «رؤيا في الداعية الكويتي الشيخ بلال رحمه الله»، و«لقاء مفتوح عبر الواتساب عن القراءة المثمرة» تشجع على ثقافة القراءة.

حلقات الجزء الخامس عشر:

📺 لمشاهدة سلسلة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب

في الجزء الرابع عشر من «الكويت تاريخ وشخصيات» يسلّط البرنامج الضوء على قبائل بارزة وأسر كويتية وشخصيات جمعت بين الوجاهة والبر والعمل العام، مع إطلالة على قصر دسمان وقصة إنسانية مؤثرة. يبدأ الجزء بحلقة «الشيخ سعود دغيم السويط رحمه الله شيخ قبيلة الظفير في الكويت» عن شيخٍ مثّل الظفير في الكويت وترك سمعة طيبة في الشجاعة والإصلاح، ثم حلقة «قبيلة الظفير في الكويت – تاريخ وشخصيات» التي تتناول جذور القبيلة، وانتقالها، وأدوارها في الدفاع عن الكويت. ويتواصل الحديث القبلي في «قبيلة الفضول في الكويت – تاريخ وشخصيات» عن قبيلة الفضول (آل الفضل) ودرب المنشرحة وارتباط بعض رجالاتها بسور الفحيحيل، ثم «أسر عتيبة المتحضرة في الكويت – تاريخ وشخصيات»، و«قبيلة شمر في الكويت – تاريخ وشخصيات» في رسم لخريطة القبائل التي استقرت في الكويت وأسهمت في حياتها.

بعد ذلك ينتقل الجزء إلى عدد من الأسر والأماكن؛ «أسرة الثويني في الكويت – تاريخ وشخصيات» التي برز بعض أفرادها في الأمن والعمل العام، و«الجلّال من السهول – تاريخ وشخصيات» عن فرع من قبيلة السهول، ثم حلقة «قصر دسمان – رؤية تاريخية ومقترح عند البيع» التي تستعرض تاريخ هذا القصر كأحد رموز الحكم في الكويت، ومناقشة كيفية الحفاظ عليه أو استثماره إن عُرض للبيع. كما نسمع «ما لا يُعرف عن محمد بن مسيلم رحمه الله» في كشف جوانب خفية من سيرة رجل معروف، وحلقة «كلمة في أمير قبيلة الرشايدة في الكويت الشيخ محمد بن مسيلم رحمه الله» عن مآثره ومواقفه، قبل أن يختم الجزء بقصة معاصرة بعنوان «الكويتي والبنت الفلبينية» تحمل في الغالب بعدًا إنسانيًا أو دعويًا في علاقة كويتي بفتاة فلبينية دخلت إلى حياته من باب العمل أو الدعوة.

حلقات الجزء الرابع عشر:

📺 لمشاهدة سلسلة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب

في الجزء الثالث عشر من «الكويت تاريخ وشخصيات» يقترب البرنامج من قصة «كويت الإنسانية» ومن تفاصيل دقيقة في تاريخ الأسر والقبائل والجزر والحدود، مع مزيج من الفخر والحنين والأسئلة التاريخية. يفتتح الجزء بحلقة «كويت الإنسانية باختصار... قصة مؤثرة» التي تلخص روح العمل الخيري الكويتي في موقف واحد، ثم «الضابط في اللهجة الكويتية» لشرح معنى الكلمة واستعمالاتها، وحلقات من سلسلة «المتفق والمفترق من الأسر الكويتية» عن لقب «الإبراهيم» و«الراشد» وما يجمع ويفرق بين هذه الأسر في النسب والبلد. كما نسمع عن «أسرة مال الله النواخذة النصور الخوالد أهل فيلكا – تاريخ وشخصيات» في عرض لدور هذه الأسرة في البحر والجزيرة، و«أسرة أبو شيبة في الكويت – تاريخ وشخصيات»، و«تاريخ الفوادرة في الكويت» الذي يتناول جماعة الفوادرة ودورهم التجاري والاجتماعي، و«أسرة الزواوي في الكويت – تاريخ وشخصيات»، و«الهْوِلَة النصور في الكويت – تاريخ وشخصيات» التي تربط بين أصول الهولة وحضورهم في البلد.

ثم ينتقل الجزء إلى جزيرة فيلكا مرة أخرى في حلقة «الابتهاج والبكا على أطلال جزيرة فيلكا – فيلكا تاريخ وشخصيات» التي تجمع بين الفرح بذكريات الجزيرة والحزن على خرابها بعد الغزو، وتستعرض تاريخ أهلها وزراعتها وأسواقها. كما تُذكر «أسرة القحيصان من الظفير – تاريخ وشخصيات» في سياق الحديث عن قبيلة الظفير، ويُطرح سؤال مهم في «هل كانت الكويت تابعة للدولة العثمانية؟ وهل له علاقة بالقول بأن الكويت تابعة للعراق؟» في تفصيل تاريخي لمسألة التبعية السياسية وحدود السيادة. ويُختَم الجزء بقصتين من البطولة الوطنية: «الشيخ الشهيد فهد الأحمد الصباح رحمه الله – من الفدائية في فلسطين إلى الاستشهاد في الكويت» التي تربط بين جهاده في فلسطين واستشهاده عند جسر الفحيحيل أثناء الغزو، وحلقة «قبيلة الظفير في الكويت – تاريخ وشخصيات (2)» التي تكمل الحديث عن حضور هذه القبيلة ومواقفها.

حلقات الجزء الثالث عشر:

📺 لمشاهدة سلسلة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب

في هذا الجزء يتناول البرنامج ملفات حساسة ومهمة في تاريخ الكويت الاجتماعي والسياسي؛ من حضور الشيعة والأسر البارزة، إلى قضايا التطبيع وترسيم الحدود والعلاقات مع السعودية. تبدأ الحلقات بـ«تاريخ الشيعة في الكويت – قصص ومواقف وحقائق» في عرض لتطور وجودهم وأدوارهم ومشاركتهم في بناء الدولة، ثم «أسرة الإبراهيم في الكويت – مكانة سياسية وزعامة اقتصادية ووجاهة اجتماعية» التي تبرز دور هذه الأسرة في حفظ أموال الكويت في الهند وبناء المساجد ودعم العلم. ويأتي عنوان طريف وذا دلالة في «هل كان هجاء الشاعر بورسلي سببًا في حصوله على الجنسية الكويتية؟» مع ذكر جهود د. يحيى الحديدي الطبية الجليلة، ثم حلقة عن «المربية حصة الحميدان رحمها الله في ذمة الله»، و«أمير قبيلة الرشايدة في الكويت عبد الله المسيلم رحمه الله – قصص ومواقف» التي ترسم صورة زعيم قبلي كريم ووطني.

ثم ينتقل الجزء إلى قضايا سياسية معاصرة في حلقة «الكويت والتطبيع مع الكيان الصهيوني» التي تناقش موقف الكويت الثابت تاريخيًا من القضية الفلسطينية ورفض التطبيع. بعدها نعود إلى سيرة الأسر والرجال؛ «أسرة المناور في الكويت – تاريخ وشخصيات»، و«شيخ التواضع ولي العهد الشيخ نواف الأحمد الصباح وأبناؤه» في عرض لمواقف إنسانية تعكس تواضعه، و«أسرة المزيني في السعودية والكويت – تاريخ وشخصيات» التي تربط بين الامتداد القبلي في البلدين. كما تأتي حلقة تاريخية مهمة بعنوان «معاهدة العقير ومشكلة ترسيم الحدود بين السعودية والكويت» تشرح كيف رُسمت الحدود في عشرينيات القرن الماضي وما ترتب على ذلك من آثار سياسية واقتصادية، قبل أن يختم الجزء بحلقة «أسرة الذكير في الخليج…. مسيرة نجاح وعطاء» عن بيت تجاري امتدت أعماله بين الكويت والخليج وترك أثرًا بارزًا.

حلقات الجزء الثاني عشر:

📺 لمشاهدة سلسلة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب

في الجزء الحادي عشرمن «الكويت تاريخ وشخصيات» نعود إلى «كويت زمان» عبر رواية شهودها، ونتتبع تحولات الأماكن، وسير أسر وأفراد تركوا بصمتهم في العلم والبر والسياسة والاقتصاد. يبدأ الجزء بحلقة «كويت زمان برواية المرحوم محمد صقر المعوشرجي» التي تستعيد ملامح الحياة القديمة في الأسواق والأحياء والدواوين، ثم «جامعة الشدادية ليست في منطقة الشدادية» لتصحيح تسمية متداولة وشرح الحدود الحقيقية للمنطقة. بعدهما نسمع عن «المرحوم جاسم بودي – رجل الإحسان والمواقف الوطنية»، و«المرحوم علي بن صالح الفضالة السليطي – تاريخ يتحدث»، وحلقة وجدانية بعنوان «الكويت خط أحمر، واستغفر الله عن كل خطأ في حقها» تعكس التعلق بالوطن، مع سيرة «محب العلم والأدب يوسف مطلق الزايد رحمه الله».

يمتد الجزء إلى حلقات عن أهل الحكم والكرم؛ «أسرة الصباح الكرام حكام الكويت»، و«كرام يكسرون أبواب مجالسهم» في وصف لبيوت مفتوحة للناس، وعبارة شعبية طريفة في «كل إبراهيم ما عليه شرهة!!». ثم نقترب من قصص إنسانية خاصة مثل «الشيخ الكويتي عيسى الشرف وزوجته وأبناء الفقراء ليلة العيد» في لوحة من العطاء لليتامى والمحتاجين، و«أسرة الصْليهم في الكويت – تاريخ وشخصيات»، و«الشيخ الكويتي حمد السنان يقطع آلاف الكيلومترات داعيًا إلى الله» عن شيخ جاب البلاد للدعوة، وحلقة «أسماء مناطق الكويت بين القديم والحديث» التي تربط بين المسميات القديمة والجديدة للأحياء والمناطق. كما نسمع عن «أسرة آل عقيل الأشراف في الكويت – تاريخ وشخصيات»، وسؤال «هل كان النواخذة ظالمين أم محسنين؟!!» في مراجعة لصورة ربابنة البحر، و«الخليل من شمر – تاريخ وشخصيات» عن فرع قبلي في الكويت، و«النصارى في الكويت – قصص ومواقف» التي تلخص حضور المسيحيين في البلد وبناء كنيستهم الأولى قرب موقع فندق الشيراتون لاحقًا.

ويُختَم الجزء بحلقات تركز على الاقتصاد والمكانة الاجتماعية؛ «شيخ العقاريين في الكويت – الرجل المحسن سليمان محمد اللهيب رحمه الله» الذي جمع بين النشاط العقاري والبر، و«أسر وقبائل الخليج – أسرة المتروك في الكويت والشراكات التجارية المضيئة» عن أسرة لعبت دورًا في التجارة، وأخيرًا «الحجر ف في الكويت بين إمارة البادية والمكانة الاجتماعية» في قراءة لمعنى هذا الموضع أو اللقب، وما يعكسه من ترابط بين حياة البادية والمدينة ومقامات الناس.

حلقات الجزء الحادي عشر:

📺 لمشاهدة سلسلة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب

في الجزء العاشرتكميل لسلسلة «الكويت تاريخ وشخصيات» لكن بنَفَس أوسع قليلًا؛ يضم مستشارين ووزراء سابقين، وذكريات شارع تجاري شهير، وتاريخ اليهود في الكويت، وقضايا اجتماعية وسياسية خفيفة وعميقة في آن. يبدأ الجزء بحلقة «وترجل الصندوق الأبيض المستشار عبد الرحمن العتيقي رحمه الله» عن الوزير والمستشار الذي شارك في نهضة الكويت الحديثة وتأسيس صناديقها السيادية، ثم ثلاث حلقات متتالية من «ذكريات شارع محمد علي رود»؛ الأولى عن أول شاي استُقدم إلى الكويت ولطائف أخبار الشاي، والثانية عن طرائف دخول أول السيارات إلى الخليج، والثالثة عن شارع هندي يحمل اسم تاجر نجدي وقصة مروءة ووفاء. وتأتي بعدها حلقة «تاريخ تجارة تهريب الذهب من الكويت إلى الهند» لتكشف جانبًا من تاريخ التجارة غير الرسمية، ثم «الفقيدة العم شافي بن سعيد الهاجري رحمه الله» في سيرة رجل من رجال البر، وحلقة واسعة عن «تاريخ اليهود في الكويت» تسأل عن مسكنهم وعاداتهم ومتى قدموا وأين ذهبوا ومن أشهرهم.

يمتد الجزء إلى قضايا اجتماعية مثيرة للجدل مثل «مطعم يبيع لحم قطط في الكويت حقيقة أم افتراء؟!!»، ثم حلقات عن أسر وتجّار مثل «أسرة المرزوق في الكويت – تجارة وعطاء وأيادٍ بيضاء»، و«أحد مشروعات العمر – آثار الخليج البحثي الإلكتروني» كمبادرة لتوثيق تاريخ الخليج إلكترونيًا. وتُبرز حلقة «الكويت وفلسطين» عمق الارتباط التاريخي بين البلدين، مع وقفة وفاء مع «المربية الفاضلة إلهام الرفاعي في ذمة الله»، وعنوان جميل عن «أمانة وصدق بين التاجرين سيد ياسين الطبطبائي والوجيه حسن الجار الله رحمهما الله» يرسخ قيمة الأمانة التجارية. ثم يناقش البرنامج سؤال «هل هو الخليج العربي أم الخليج الفارسي؟» في سياق التسمية التاريخية والسياسية، ويتوقف عند «أزمة المياه في الكويت»، و«الجني في جهاز عبد الله الزبيري» كحكاية طريفة عن سوء فهم تقني، و«من تاريخ السيارات في الكويت – لطائف ونوادر»، و«العقار الابن البار»، و«سنة البشوت في الكويت» كعنوان لعام تميز بظاهرة معينة، و«بلدية الكويت تراقب غش المقاولين» في مراقبة البناء والجودة.

ويُختَم الجزء بحلقات ذات طابع شعبي وترفيهي وإنساني؛ «مباراة الكويت والأردن» تعود بنا إلى ذكرى كروية مهمة، و«فلم الهنيدي» تلتقط أثر فيلم مصري كوميدي على الذاكرة الشعبية، ثم قصة مؤثرة تتكرر كخيط عاطفي في السلسلة بعنوان «كويتي وجد ابنته الرضيعة في دار الأيتام» تحكي عن أب التقَى بعد سنوات بابنته التي ظن أنه فقدها.

حلقات الجزء العاشر:

📺 لمشاهدة سلسلة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب

في الجزء التاسع من «الكويت تاريخ وشخصيات» نرافق مزيجًا جميلًا من مؤرخي الجزر، والأسر الكويتية، والعلماء، ورجال الأعمال والفكر والسياسة، مع حلقات عن الأزمات السياسية والمهن القديمة واللقب والهوية. نبدأ مع «الكويت تودع مؤرخ فيلكا وابنها البار» في وداع باحثٍ خصص حياته لتاريخ جزيرة فيلكا وأهلها، ثم «أسرة الصويحة الشمري في الكويت – تاريخ وشخصيات»، و«السادة الطبطبائية في الكويت – تاريخ وشخصيات» عن بيت علم ونَسَب وعطاء. ويأتي عنوان لافت في «كويتي من العصر العباسي!! غرائب رجل كويتي وكأنه قدم من العصر العباسي» في قصة شخص شديد التمسك بسمت قديم، ثم «كويتي يبيع إبله لتعليم ابنه» التي تجسد قيمة التعليم عند الآباء، وحلقة «برلمانيون كويتيون خالدون» عن نواب تركوا بصمة في الحياة السياسية.

يمتد الجزء إلى القبائل والأسر؛ «قبيلة العجمان في الكويت – تاريخ وشخصيات»، و«عائلة البطي بو طيبان في الكويت – تاريخ وشخصيات»، و«وترجل فارس الدعوة السلفية وشيخها في الكويت» عن الشيخ فلاح إسماعيل مندكار ومسيرته في التعليم والدعوة. ثم نسمع «ما لا تعرفه عن الشيخ د. فلاح إسماعيل مندكار» في مزيد من التفصيل عن حياته العلمية، و«عصام الفليج كما عرفته» في شهادة شخصية عن كاتب أو ناشط كويتي، و«محمد الشارخ أبو اللغة العربية في الحاسوب وقصة إبداع عقل عربي» عن رائد إدخال العربية إلى الحواسيب ومؤسس شركة صخر الذي لُقب بأبي اللغة العربية في الكمبيوتر. كما نرافق «الدكتور طعمة الشمري – همة تناطح السحاب»، و«هذولا عيالي بين الأمس واليوم» في مقارنة تربوية بين جيلين، و«الشيخ الكويتي الذي عاش في عمان ولا يعرفه الكويتيون» في قصة عالم غاب عن الضوء في بلده.

ويُختَم الجزء بحلقات ترسم صورة أوسع لتاريخ المجتمع والدولة؛ «التجار في الكويت قديمًا – تاريخ وحوادث» عن دورهم في الاقتصاد والتكافل، و«تاريخ الأزمات السياسية في الكويت» في استعراض موجز لمحطات التوتر السياسي، و«الأسر الكويتية – مهن وألقاب» التي تربط بين أسماء العائلات ومهنها، و«المتفق والمفترق من الأسر الكويتية (الفضالة)» في تتبع تشابه الألقاب واختلاف الأنساب. ثم نسمع عن «المحسن الكويتي عبد الله مطلق المسيلم – حسنة من حسنات الدهر»، و«الشيخ الجليل عيد بداح المطيري – سيرة وتاريخ»، في لوحتين تُبرزان رجال برّ وعلم ختم بهم هذا الجزء.

حلقات الجزء التاسع:

📺 لمشاهدة سلسلة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب
قائمة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب

في الجزء الثامن من «الكويت تاريخ وشخصيات» نسمع حكايات تمتد من البحر والعمل الخيري إلى التعليم والإعلام والثقافة والمقاومة، مع أسماء كويتية كان لكل واحد منها أثر في زاوية من زوايا المجتمع. يفتتح الجزء برحيل «النوخذة العم بو بدر مبارك بن النوخذة حمد الزويّر في ذمة الله» في توديع رجل من أهل البحر والغوص، ثم حلقة عن «أكبر مشكلة واجهت الكويت في الستينات!!» تستعيد أزمة كبرى شكّلت وعي الدولة والمجتمع في تلك الفترة. ونمر على «أسرة السالم (أهل الحوطة) في الكويت – تاريخ وشخصيات»، و«الشيخ أحمد القطان رحمه الله كما عرفته» في شهادة شخصية عن الخطيب والداعية المعروف، ثم سيرة «موضي برجس السور» المرأة التي كانت مفتاحًا لأعمال الدكتور عبد الرحمن السميط الخيرية، وقصة والدها، قبل أن نصل إلى «وترجل خطيب المجالس د. أحمد الخطيب رحمه الله» في تأبين سياسي وخطيب له حضور في تاريخ الكويت الحديث.

الجزء يواصل إبراز الوجه الإنساني؛ «كويتي يتصدق عن بولندي توفي قبل سبعين سنة!!» في قصة وفاء عابرة للجنسيات، و«الشيخ نادر النوري رحمه الله ينقذ ابنة خادمتهم من الخطف»، و«وانكسفت شمس العلم والفلك» في رحيل عالم من علماء الفلك، ثم «المربي والتعاوني الفاضل خليفة المحيطيب في ذمة الله». وتأتي حلقات عن الأسر والقبائل مثل «الفضائل السائرة للسادة الكنادرة»، و«القعود الذايدي – تاريخ وشخصيات… وجاهة قبلية ومواقف وطنية»، ثم حلقة عن «المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب في الكويت – حكاية وإنجازات» التي تستعرض دور المجلس كجهة مسؤولة عن الثقافة، وحفظ التراث، ودعم الإصدارات والمهرجانات الفنية في البلاد. كما نلتقي «العم حمد عيد المخيال العجمي رحمه الله» في كلام الطبيب الروسي توربنيكوف، و«عبد الله حسن الجار الله – البصمة الوطنية الحاضرة»، و«في وداع الطيب ابن الطيب المحامي خليفة عبد العزيز العسعوسي رحمه الله» في حكايات عن رجال تركوا أثرًا طيبًا في العمل الوطني والمهني.

ويُختَم الجزء بقصص لافتة تحمل طابعًا رمزيًا؛ «حصان إبليس في شوارع الكويت!!» عنوان يلمّح لقصة عن ظاهرة اجتماعية أو إعلامية مثيرة للجدل، و«المحسن الكويتي أحمد عبد الرحمن النشمي رحمه الله – رائعة من روائع الإحسان» عن رجل برّ. ثم «أسرة العصفور (النواخذة) – تاريخ وشخصيات» في عودة لعالم البحر، و«أبطال المقاومة الكويتية والدعوة إلى الإسلام… قصة جميلة خلدها ضابط بريطاني» توثّق شجاعة بعض المقاومين أثناء الغزو ودورهم في الدعوة. وتأتي خاتمة الجزء مع «الحميدي مجعد بن راشد العبيوي رحمه الله – الرجل المعلق قلبه في المساجد» في سيرة عبادة وعمارة للمساجد، وحلقة «المعروف لا يبلى» التي تلخص فلسفة هذا الجزء كله: أن الخير يبقى في أثره وإن غاب أصحابه.

حلقات الجزء الثامن:

📺 لمشاهدة سلسلة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب
قائمة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب

في الجزء السابع من «الكويت تاريخ وشخصيات» نسمع حكايات تربط تاريخ التعليم والسياسة والإعلام والبر بالعلاقات الكويتية الخليجية، وبينها السعودية، في جو يمزج بين الطرافة والوجع والوفاء. نبدأ بسؤال تاريخي: «لماذا طرد المعتمد البريطاني الطلبة الكويتيين من البحرين؟» في قصة عن بدايات التعليم النظامي خارج الكويت والتوتر مع النفوذ البريطاني، ثم «المرحوم العم سعود الراشد كان عصاميًا ولم يكن عظاميًا» في إبراز نموذج الرجل الذي بنا نفسه بنفسه لا على جاه عائلة. ونسمع حلقة «اطبعوا الموسوعة الفقهية كما هي» كرسالة للحفاظ على جهد العلماء، و«حبيب الشعب الشيخ صباح السالم الصباح رحمه الله» في لمحة عن محبته في قلوب الكويتيين، و«الدلمة من عنزة عين الكويت الساهرة» عن رجال سهَروا لحماية البلد، مع «الشاعر فراج بن بويتل الجبلي المطيري» في سيرة وأشعار تمثل الشعر القبلي في الخليج.

ثم يقترب الجزء من العلاقات والبيوت؛ «أسرة الصباح الكريمة – لطائف وأخبار» في مواقف إنسانية من بيت الحكم، و«العلاقة بين الملك عبد العزيز والوجيه الكويتي عبد اللطيف العبد الجليل» في صورة مبكرة للتواصل بين السعودية والكويت. بعدها ننتقل إلى كفاح الأفراد: «العم حسن البدّاح العجمي حفظ أولاده حيًا وميتًا» في تربية وعطاء يستمر بعد الوفاة، و«العم إبراهيم الجريوي – قصة كفاح وعطاء»، و«العم خلف مسلم العميرة العازمي – وقصة كفاح»، ثم «وانكسفت شمس العود – في تأبين الشيخ عود الخميس الفزيع»، و«العم محمد يوسف العدساني في ذمة الله». ويحضر الإعلام بقوة في «رحل رجل الإعلام والسياحة الكويتي محمد ناصر السنعوسي رحمه الله» الذي يعد من مؤسسي التلفزيون الكويتي وموثق تاريخ الترفيه والسياحة، ويتبعه «رجل البر والإحسان العم أحمد الجار الله في ذمة الله» في سيرة رجل عطاء.

ويُختَم الجزء بحلقات تمزج بين الكويت وخارجها؛ «عمر الرمالي الشمري عاشق حائل الذي هام بترابها» يستعيد حب رجل لحائل رغم غيابه عنها، و«الدكتور عبد الله العمر – مسيرة حافلة بالعلم وبذله»، وأخيرًا «أمنية رجل وهمة امرأة (براك المطير وزوجته ابتسام البسام)» في قصة مشتركة لزوجين جمعا بين طموح الرجل وهمة المرأة لصناعة مشروع نافع.

حلقات الجزء السابع:

📺 لمشاهدة سلسلة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب
قائمة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب

في الجزء السادس من «الكويت تاريخ وشخصيات» نرافق مجموعة من الأسر والرجال الذين يرسمون خريطة اجتماعية لتاريخ الكويت؛ من عوائل قديمة في المرقاب، إلى وثائق الهجرة من نجد، مرورًا بأسماء ارتبطت بالبحر والعمل العام. يفتتح الجزء بحلقتي «أسرة الخطاف – تاريخ وشخصيات» و«أسرة المجيبل – تاريخ وشخصيات» عن أسرتين كويتيتين لهما جذور في المرقاب والبحر ومناصب مدنية، ثم تأتي «سنة البطاقة» لتستعيد عامًا صعبًا في الذاكرة الكويتية ارتبط بالبطاقات التموينية وظروف المعيشة. ونسمع عن «الأندلسي عبد العزيز سعود البابطين رحمه الله» الشاعر والراعي الثقافي الذي حمل همّ اللغة والشعر العربي، وحلقة «منطقة رْحَيَّة وليس منطقة الدانة» التي تصحح اسم منطقة وتستعيد معالم مدينة الكويت القديمة وأحيائها.

ويتعمق الجزء أكثر في تاريخ الأسر والوثائق؛ فحلقة «أسرة الجديع في الكويت» تقدم تعريفًا بتاريخ هذه الأسرة ومواطن سكناها، ثم «أسرة المعوشرجي في الوثائق» التي تعتمد على وثائق قديمة لإبراز دور الأسرة في التجارة أو خدمة القرآن والمصاحف. وتُختَم الحلقات بعنوان جامع هو «هجرة النجديين إلى الكويت – قصص ومواقف» حيث تُروى حكايات انتقال أسر نجديّة إلى الكويت، وأسباب الهجرة، وكيف أسهمت هذه العوائل في بناء المجتمع الكويتي تجاريًا واجتماعيًا وعلميًا.

حلقات الجزء السادس:

📺 لمشاهدة سلسلة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب
قائمة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب

في الجزء الخامسمن «الكويت تاريخ وشخصيات» نقترب من وجوه كويتية يغلب عليها طابع الإحسان والوفاء والبطولة، من رجال بسطاء تركوا أثرًا كبيرًا، إلى نواخذة وقادة أمن وشيوخ قبائل. يفتتح الجزء بحلقة «ورحل العم مفلح ضاحي الحواس، طيب القلب واللسان والإحساس» في وداع رجل محبّبه للناس، ثم «محمد علي معرفي التاجر الإنسان» الذي فضّل المخاطرة بماله وأمانه لأجل مصلحة بلده، و«أسرة البعيجان – تاريخ وشخصيات». ونسمع عن «السيد عبد الجليل الطبطبائي وضبط قانون الغوص» بوصفه من الذين ساهموا في تنظيم هذا النشاط البحري المهم، وعنوانًا ظريفًا في «اللحية الغانمة في تسميات شوارع الكويت!!»، و«خالد مساعد الكليب – وطني لم ينصفه التاريخ»، و«العلاقة بين الكويت والفاو» التي تربط تاريخ البلدين على بوابة شط العرب.

يمضي الجزء مع سِيَر أسر وديواوين؛ «أسرة المطوطح والمواقف الوطنية الخالدة»، و«أسرة الرويح – تاريخ وشخصيات»، وقصة مؤثرة بعنوان «كويتي يجد ابنته في دار الأيتام!! يرويها العم راشد الفرحان في سيرة نجاحه»، ثم «محمد البراك وفيحان بو ردن رحمهما الله وقصة رائعة في الوفاء». وتظهر القبائل في مشهد واضح مع «هذا ما فعلته قبيلة الظفير… أسرة أبا ذراع شيوخ الصمدة من الظفير»، و«المكراد شيوخ المحافيظ من العجمان»، ومعهما حلقتان متتاليتان عن «عبد اللطيف الثويني»: الأولى عن موقفه مع «العالم العراقي» في وقت أزمة، والثانية بعنوان «فارس الأمن عبد اللطيف الثويني» في إبراز دوره الأمني.

كما نسمع عن «أم الخير موضي برجس السور» ومسيرة عطاء نسائية، و«أسرة السفيّح النواخذة وطبعة ابن سفيّح» في عالم البحر والغوص، و«النوخذة صالح الذويخ – شجاعة ووطنية» كحلقة تختم هذا الجزء بروح من المجد البحري والوفاء للوطن.

حلقات الجزء الخامس:

📺 لمشاهدة سلسلة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب

في الجزء الرابع من «الكويت تاريخ وشخصيات» ننتقل إلى عالم المعلمين والأسر العلمية والتجارية والأحياء القديمة، في قصص ترسم ملامح الكويت بين المدرسة والديوانية والسوق. نبدأ بحلقة «أبو المعلمين مرشد العصيمي… كويتي مستشار عند حاكم دبي» عن الرجل الذي صار مرجعًا في التعليم وحل النزاعات القبلية وسُمّي عليه سوق مرشد في دبي، ثم «يوسف الفليج رحمه الله – جود يندر مثله» كنموذج لرجل أعمال كويتي عُرف بسخائه ووقفاته الخيرية. ونسمع عن «علي القِدَح ومواقف في الإحسان»، و«أسرة العكشان من قبيلة العجمان – تاريخ وشخصيات»، و«الغصن الرطيب في أسرة النقيب»، و«أحمد ابن الشيخ عمر عاصم – سيد من سيد وهمّة من همّة»، إلى جانب قصة مدرسة بسيطة توصف بأنها «من أعظم المدارس، طلابها حفاة، ويدرسون على الأرض، وجرسها من تنك»، في صورة محببة عن التعليم الأول في الكويت.

يتابع الجزء رسم خريطة الأسر الكويتية؛ «أسرة الدويلة والعلوم الجليلة»، و«الصليلات تاريخ وشخصيات» التي تبرز قِدم سكناهم ودورهم الوطني وكثرة شهدائهم، و«عبد الله الفرج الشاعر الغني الذي عاش فقيرًا» الذي جمع بين موهبة الشعر وضيق اليد، و«تجارة الشيخ علي الجسار» وما حملته من قصص نجاح. كما نمر على «أسرة المخيزيم – شجاعة تتحدث»، و«أسرة الغربللي – سيادة في النسب وعلو في الرتب»، و«محمد الحربش والسيرة العطرة»، و«عبد العزيز البدر القناعي – والدبلوماسية المتميزة»، و«أسرة بورسلي – تاريخ وأدب وشهامة»، و«سيد دانة (هاشم الرفاعي)»، و«مباركين عرس الاثنين»، و«المرحوم عبد الله دخيل الشايع – سيرة وتاريخ»، و«العوضية – أهل الديانة والأمانة»، وكلها حلقات ترسم صورة مجتمع تشابكت فيه التجارة مع الدين والأدب والوطنيّة.

ويُختَم الجزء بلوحات من الحياة الشعبية والوقف؛ «لزقة حافظ في الكويت» كعنوان طريف يرتبط بمنتج أو عادة رسخت في الذاكرة، و«بيت الأَمَة (العبدة) الوقفي الذي صار عمارة وقفية في الكويت» كقصة عن وقف تحوّل مع الزمن وبقي في سبيل الخير، ثم «كون الخرسان في الكويت» في استدعاء لحدث أو معركة أو واقعة حملت هذا الاسم وأثّرت في تاريخ البلد. هكذا يقدم الجزء الرابع دفقًا من الحكايات التي تُعرّف المستمع على رجال ونساء وأسر تركت بصمتها على التعليم والوقف والبر والهوية الكويتية.

حلقات الجزء الرابع:

📺 لمشاهدة سلسلة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب

في الجزء الثالث من «الكويت تاريخ وشخصيات» نقترب من وجوه كويتية صنعت أثرًا في الصحافة والقضاء والاقتصاد والعمل الخيري وشؤون البحر والقبائل، في حلقات تجمع بين سِيَر معاصرة وحكايات من زمن الغوص والتجارة القديمة.

يبدأ الجزء مع «جاسم مبارك الجاسم عميد الصحفيين الكويتيين» الذي ارتبط اسمه بتاريخ الصحافة الكويتية، ثم «الكويتي الذي غيّر علم الكويت» في قصة مرزوق المرزوق ومقترحه الذي أصبح رمز الدولة، ومعهما «يوسف عبد الهادي الميلم» رجل البر والإحسان، و«دانة ابن مدعج» كعنوان لافت يلمّح لقصة خاصة، و«محمد سليمان العتيبي (السعدي)» رجل جمع بين السياسة والثقافة والأدب.

يمتد الجزء إلى القضاء والبحر والأسر المعروفة؛ فنستمع إلى سيرة «خالد الجسار أول قاض كويتي يحصل على شهادة الشريعة والقانون»، و«المرحوم راشد العلبان آخر نواخذة الغوص في الكويت وقصة من العطاء»، و«أسرة بو هليبة – تاريخ يتحدث»، و«أسرة العبد الرزاق – أهل السياسة والتجارة». كما نمر على حلقة بين «السفير السعودي في الكويت وأسرة الشايع» في إشارة لعمق العلاقات، و«ناصر السعيد رحمه الله – إحسان يتحدث»، و«خالد عبد اللطيف الحمد» أحد كبار الاقتصاديين الذي لم يدرس في مدرسة، و«شيخ العطور سليمان المرشود»، و«إبراهيم المضف – ابتلي فصبر، ورُزق فشكر»، و«أسرة الحصبان في الكويت»، و«ملك الإسمنت خالد الغنيم»، و«عبد العزيز الصرعاوي عميد الاجتماعيين في الكويت».

ويُختَم الجزء بلوحات أقرب للناس والشارع الكويتي؛ من «أحمد الهندي – مْطَهِّر الكويتيين» الذي خدم البيوت والناس، و«أسرة الصانع في الكويت – تاريخ وشخصيات»، و«حمد المعجل – طيب النفس والوالدين والولد»، إلى «قبيلة العداوين في الكويت»، و«التاجر الكويتي نجف بن غالب من تاجر مواد غذائية إلى تاجر سلاح» في قصة تحوّل غير متوقعة في مسار التجارة. هكذا يرسم الجزء الثالث لوحة واسعة تعرّف المستمع على شبكة من الأسماء والبيوت التي أسهمت في صياغة المجتمع الكويتي الحديث بين الصحافة والاقتصاد والقضاء والبحر والقبيلة.

حلقات الجزء الثالث:

📺 لمشاهدة سلسلة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب

في «الكويت تاريخ وشخصيات – الجزء الثاني» نواصل التعرف على نواخذة وبحّارة وسفراء ومحسنين وأسر كويتية حملت أعباء البحر والدولة والعمل الخيري، مع قصص وفاء وذكاء ووطنيّة تمتد من الخليج إلى السودان.

يفتتح الجزء بحلقة «الخشتي نواخذة خلد البحر تاريخهم» عن أسرة تولّى رجالها قيادة السفن في الكويت والخليج، ثم «النوخذة أحمد محمد الطاهر» ابن فيلكا البار، وتأتي بعدهما سِيرٌ معاصرة مثل «زيد الرفاعي رجل مليء وطنية وحكمة»، و«عبد الله السريع السفير الإنسان» الذي بقي اسمه يتردد في السودان وجنوبه تقديرًا لمحبته وخدمته هناك. وتكتمل الصورة مع «الشيخ عبد الله المبارك الصباح وزوجته الشيخة د. سعاد الصباح» في عطاء يفيض، وحلقة «حمد السعيدان الدبلوماسي المؤرخ – آنة على آنة حتى جلّى دنيانا» عن صاحب «الموسوعة الكويتية المختصرة» الذي جمع تاريخ البلاد في عمل موسوعي مميز.

يمتد الجزء إلى وجه نسائي مؤثر في «أم الخير هيا العلي المطوع … خير يتدفق»، وإلى نماذج لمشاريع خيرية مدروسة في «صالح العلي الشايع – حين يكون الإبداع مشروعًا خيريًا»، و«حسين مكي جمعة – بادرة خيرية متميزة». ثم نسمع عن «عبد اللطيف الثنيان الغانم – تاريخ يتحدث»، و«المرحوم أحمد عبد الله الفوزان – مواقف وطنية حاضرة»، و«جاسم محمد البحر – الرجل الإنسان»، و«خليفة طلال الجري ومسيرته الوطنية» حيث تتداخل السياسة بالخدمة العامة. ويظهر الحس القصصي الواضح في حلقات مثل «قصة غريبة وشخصية عجيبة»، و«الأنصارية ذرية الصحابي رافع بن خديج»، و«السالفة الطواش سالم بو قماز»، مع استمرار خط «الكويت والخليج» في «أسرة الفقيه في الخليج – تاريخ وشخصيات»، و«الغْرُبَة من العوازم – سيرة وتاريخ»، و«صالح الفضالة – محسن فتح ديوانه للناس»، و«عيسى بن مخيزيم رجل جاد بماله»، و«أسرة الفارسي بين جناحي العلم والإحسان».

ويُختَم الجزء بلمسة تربط تاريخ الكويت بتاريخ السعودية في «نوادر من علاقة الملك سعود رحمه الله بالكويت»، ليُغلق هذا الجزء على إحساس متكامل بأن الكويت لم تُبنَ فقط بالقرار السياسي، بل بنواخذة يسافرون، وسفراء يتركون أثرًا خارج البلاد، ومحسنين يفتحون بيوتهم ودواوينهم، وأسر تحفظ تاريخها وتقدّمه للأجيال.

حلقات «الكويت تاريخ وشخصيات – الجزء الثاني»:

📺 لمشاهدة سلسلة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب

في الجزء الأولمن «الكويت تاريخ وشخصيات» نرافق أسرًا ووجوهًا كويتية رسمت ملامح البحر والتجارة والتعليم والعمل الخيري، من النواخذة وأهل البحر إلى رجال الدولة والمحسنين والمعلمين. الجو العام يشبه ديوانية كويتية مفتوحة، يُذكر فيها تاريخ العائلات، وقصص الكفاح من بدايات متواضعة إلى أثر واسع في المجتمع.

يبدأ الجزء مع «أسرة الكتيتي في الكويت» وما يمثله أفرادها من حضور اجتماعي، ثم نودّع «عميد المسرحيين العرب» الأديب عبد العزيز السريع، ونتوقف عند المحسن إبراهيم بو عركي في «إحسان يتحدث». وننتقل إلى البحر عبر حلقات «أسرة الشايع النواخذة»، و«النوخذة عبد الوهاب عيسى القطامي» الذي نبغ صغيرًا وارتفع شأنه كبيرًا، و«النوخذة ناصر بن عيسى» الذي صنعت خبرته عبر السنين، وحلقة «في شجاعة وذكاء النوخذة الكويتي عباس بن نخي»، ثم نلتقي رجال الجود والبر مثل سليمان صقر الغنيمان، وعبد الحميد الصانع، وعبد الرحمن الزامل صاحب المحاسن والفضائل.

ويمتد الجزء إلى وجوه التعليم والقيادة والتجارة؛ فهناك «حامل راية التعليم والسعادة الشيخ عبد العزيز قاسم حمادة»، و«أسرة القضيبي – إحسان يتحدث»، و«الشيخ فيصل الحمود الفيصل المالك الصباح» في عنوان يذكّر بأن «صنائع المعروف تقي مصارع السوء»، و«جمال الحداد – عطاء يتحدث»، و«نايف حمد الدبوس – عمل في البر وتطييب النفوس». ثم نسمع عن «أسرة الصالح (المبيض) – تاريخ وشخصيات»، وقصة «محمد عبد المحسن الخرافي – بداية مجهدة، ونهاية مسعدة»، والمحسن «محمد علي الدخان وصدقة السر»، و«حين يبدع قلم الشيخ محمد بن ناصر العجمي» في كتابة التاريخ، و«عبد العزيز المحمد العتيقي» مربٍ فاضل وسياسي محنَّك، و«أسرة الحربش البرازي» و«أسرة الجاسم الشريفي» رجالات وطنيون مخلصون، قبل أن يختم الجزء مع «البحر محمد عبد الرحمن البحر»، و«المرحوم ناصر صنهات العصيمي» وما تركه من وطنية حاضرة.

حلقات الجزء الأول:

📺 لمشاهدة سلسلة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «الكويت تاريخ وشخصيات» على يوتيوب

في الجزء السادس من «شخصيات وحكايات» نرافق قصصًا متنوّعة عن فرسانٍ ملثّمين، ودعاة في الظل، وعلماء وطلبة ووجهاء من الجزيرة والعراق والشام واليابان، في جو يمزج بين البطولة والوفاء والطرافة. يبدأ الجزء بحلقة «الفارس الملثم» وما فيها من مروءة وشجاعة، و«مكة أم سويسرا؟!» في مقارنة طريفة تحمل معنى التعظيم لمكة، ثم «داعية تحت الأرض» عن من يحمل هم الدعوة في ظروف صعبة، و«الشيخ أحمد الفارس أمة في رجل» كنموذج لعالم جمع بين أكثر من خُلق، وحكاية «أول ترجمة للقرآن إلى لغة بلوشستان»، و«الأيام الأخيرة ليونس شلبي وسعيد صالح» التي تكشف الجانب الإنساني في حياة فنانين عرفهم الناس على الشاشة فقط. كما نسمع قصة «الإسلام في كوريا الجنوبية انطلق من الكويت» في لمحة جميلة عن تلاقي الشعوب، و«عالم في وجه ظالم»، و«لا يترك الدرس حتى وهو في العناية المركزة» كصورة لعالم ظل مرتبطًا بالعلم حتى وهو على سرير المرض، وطرَفًا لغويًا لطيفًا في «كتاب تاج العروس أم ثلاجة العروس؟»، و«حفظ عجيب للقرآن الكريم» عن نماذج ربّانية في الحفظ.

ثم يذهب الجزء إلى البادية والعشائر والرموز الشعبية؛ فنسمع عن «راعين الجحلا» من عشيرة البدور والشيخ شرشاب الشحم، و«العراقي الذي أذل رئيس دولة الكيان الصهيوني» في موقف كرامة، و«مواقف طريفة لمشاهير خافوا ركوب الطائرة»، و«الشيخ ابن عثيمين وسائق التاكسي» في لقطة من تواضعه، و«الشيخ عمر العداسي – عمل وميتة حسنة». كما نقترب من «مجاهد القلم» الشيخ محب الدين الخطيب، ووفاء «إبراهيم الرواف وقصة رائعة في الوفاء»، وشخصية أوتي من العلم ما أوتيه قارون من المال، و«الذيب العرج الشيخ عبيد بن غبين»، و«سياسي كشفت قصة قتله بعد نبش قبره»، و«السادة آل بو هلالة – شرف وكرم وبسالة»، و«قبيلة الحويطات بين معركة الكرامة وبوابة الكرامة» في حضور واضح للقبائل العربية وأدوارها.

ويُختَم الجزء بسلسلة حلقات عن الدعوة والسياسة والطرائف؛ من «داعية اليابان د. صالح مهدي السامرائي في ذمة الله» الذي قضى عمره في نشر الإسلام في اليابان، و«شيخ الأزهر لا يُعزل إلا بالموت» عن مكانة المنصب، و«لا تزوجوا صحفيًا!» كعنوان ساخر يلمّح إلى طبيعة المهنة، و«قراقوش ظالم أم مظلوم؟» في إعادة نظر في صورة تاريخية مشهورة، وأخيرًا «زواج بالصدفة!» في قصة إنسانية خفيفة تختم هذا الجزء بروح مرحة.

حلقات الجزء السادس:

📺 لمشاهدة سلسلة «شخصيات وحكايات» على يوتيوب:
قائمة «شخصيات وحكايات» على يوتيوب

في الجزء الخامس من «شخصيات وحكايات» نرافق باقة متنوعة من العلماء والمصلحين والكرماء والأدباء، بين العراق ومصر والشام والجزائر والقدس، في حلقات تمزج بين التاريخ والوفاء والطرافة والوجدان. نبدأ مع تأبين الشيخ محمود الطحان، ووفاة صاحب طريقة مؤثرة في تعلم العربية، ثم نسمع عن كرم العراقيين ودفء بيوتهم، وعن طلب العلم في الكبر، والصداقات التي لا تبلى، واللحظة المؤلمة حين يبيع العالم كتبه.

ويمتد الجزء إلى قصص وفاء وعبرة مثل «وفاء في أضحية عن صاحبة الأثلة»، و«قبر رجل صالح أم قبر حمار؟»، و«نهاية حزينة لأحد سلاطين الدولة العثمانية»، مع وقفات محببة في «مصر أيام العهد الجميل»، و«التعليم في مصر أيام زمان»، و«عشر حقائق في تاريخ الهنود الحمر»، و«أمير البحار خير الدين بربروسة»، و«الطبيب الداعية»، و«الشيخ المغربي محمد زحل». كما يحضر في هذا الجزء عالم المخطوطات والكتب والعلماء، من أحمد تيمور باشا إلى صحيح البخاري وعلماء الأزهر، مرورًا بمفارقات مثل «منزل بيع في سبيل العلم، وعلم بيع في سبيل المنزل»، و«العلماء… عقوق في الحياة، وبر بعد الممات»، و«الشيخ محمد العبودي» في قصته مع الشاب الخليجي في أوغندا.

وفي ختام الجزء تتسع الدائرة لتشمل شخصيات ومواقف لافتة مثل محمد حميد الله، وطلعت حرب، وصلاح الدين المنجد، والمهالبة، وعبد الحميد بن باديس، إلى جانب قصص من القدس والرس والكويت وفلسطين والجزائر. ونسمع عن «آخر عسكري عثماني في القدس كان بيننا»، و«الأمير البطل مهنا الزعابي»، و«انتصار غريب من ياباني لفلسطين»، و«صدق الله وكذب بورقيبة»، و«أكثر من 40 سنة يدعو على سرير المرض»، لنخرج من هذا الجزء بإحساس واضح بأن الحكاية مهما تنوعت أمكنتها، فإنها تعود في النهاية إلى الإنسان: صبره، ووفاؤه، وكرمه، وأثره بعد الرحيل.

حلقات الجزء الخامس:

📺 لمشاهدة سلسلة «شخصيات وحكايات» على يوتيوب:
قائمة «شخصيات وحكايات» على يوتيوب

في الجزء الرابع من «شخصيات وحكايات» نرافق شخصيات من مسارات متباعدة يجمعها بذل الدين والعلم والإنسانية؛ من الشيخ عبد الله الجلالي الذي بذل نفسه وماله ووقته لله، إلى «أمير الدين والدنيا» الأمير المصري عمر طوسون الذي سخّر جاهه وثروته لخدمة العلم والعمل الخيري. نمرّ على شاعر العز أحمد شوقي، وذكريات «التعليم في مصر أيام زمان» وحنين الدعاء أن تعود مصر إلى تقدمها، وعلى قصة «طبيب الغلابة» الذي ظل قريبًا من الفقراء حتى رحيله، ثم حلقة «جماعة الأنصار الغريبة» التي تطرح سؤالًا حول طبيعة هذه الجماعة بين الطابع الإسلامي والبعد القومي، مع وداع العالم المحدث نور الدين عِتر، والتوقف عند نماذج «معاقون ولكن مبدعون» التي تقلب الصورة النمطية عن الإعاقة.

ومن مصر والمشرق ننتقل إلى المغرب العربي وأوروبا؛ حيث نسمع عن شيخ المؤرخين الجزائريين أبو القاسم سعد الله الذي عاش فقيرًا ومات عزيزًا بعلمه، وعن شاعر أنشودة «موطني» الذي أنهكه المرض وهو شاب، وعن المجاهد محمد العربي بن مهيدي أيقونة الثورة الجزائرية وقصص بطولته. يتخلل ذلك أسئلة وظِّفت بعناوين لافتة مثل «هل ملكة بريطانيا إليزابيث الثانية من سلالة الرسول؟» و«نصراني حنفي!!»، وحلقة «العلماء… عقوق في الحياة، وبر بعد الممات» التي ترصد كيف يُهمَل أهل العلم أحيانًا في حياتهم ثم يكثر الثناء بعد رحيلهم. كما نقترب من سيرة الشيخ الألباني في حكايات عن نومه أيامًا على الحدود الأردنية ونوادر من بداياته في طلب الحديث، ومن قصص حول «مصر بلد الإبداع القرآني» وبدايات التسجيل الإذاعي للقرآن، ومعنى القرابة بين العلماء، ووفاة آخر كبار العلماء العثمانيين الشيخ محمد أمين سراج.

وفي الفقرة الأخيرة تتنوّع الحكايات بين مجالس الملوك ومجالس العامة؛ فنسمع عن الفقيه الراوية محمد بن عبد القادر بنبّين الذي كان مؤنسًا للملك الحسن الثاني، وعن مواقف لافتة عناوينها تسأل «قبر رجل صالح أم قبر حمار؟!» أو تصف اجتماع «التمّ المتعوس على خايب الرجا»، وتعرض قصة «شهيد حي» ورحلات في عالم الفن في «من والد هذا الفنان؟» و«التمثيل أيام زمان». ثم نخرج في جولة «اكتشف الكويت» كمشروع توثيق مكاني للتاريخ الخليجي، ونبتسم مع الشاعر الظريف محمد مصطفى حمام في أمسية بالكويت، قبل أن نسمع عن قبيلة بني عجل والشيخ معن العجلي، وما لا يُعرف كثيرًا عن الشيخ عبد الله الفالح السعدون، وأم الحفاظ الأردنية أم طارق إحسان العتيبي، ونعود إلى الأندلس مع «الحاجب المنصور»، وإلى الفلبين في قصة محسن حوّل فصلًا من الصفيح إلى جامعة، وصورة شيخ متواضع يركب دراجة، وخاتمة مؤثرة بعنوان «وانهدّ جبل من جبال مصر… في وفاة الشيخ أسامة عبد العظيم».

حلقات الجزء الرابع:

📺 لمشاهدة سلسلة «شخصيات وحكايات» على يوتيوب:
قائمة «شخصيات وحكايات» على يوتيوب

في الجزء الثالث من «شخصيات وحكايات» نرافق نهايات دول ورجال، من آخر سلاطين الدولة العثمانية إلى رئيس حكومة لبناني بدأ حياته نائمًا في المطبخ ثم أصبح رقمًا صعبًا في السياسة والاقتصاد. نسمع قصة «نهاية حزينة لآخر سلاطين الدولة العثمانية»، ثم ننتقل إلى «الرئيس رفيق الحريري – من النوم في المطبخ إلى الإمبراطورية المالية»، ونمرّ على حكايات خفيفة مثل «بمناسبة يوم ميلادي المجيد… النمر الوردي في فائدة حول أغنية Happy Birthday»، وطرائف «حين ضرط الزمان» و«التهريب زمن الطيبين» التي تعكس كيف يلتقط الراوي تقلبات الزمان وهموم الناس بروح ساخرة لا تخلو من الحكمة.

بعدها نقترب من وجوه تركت أثرها في العلم والقرآن والمدن؛ فنلتقي «الشيخ عثمان طه عميد الخطاطين» في موقفه الطريف مع النحل، و«العريف حسن الإغدرلي» آخر جندي عثماني رابط في الأقصى حتى وفاته، ومعه الشيخ أبو بكر الجزائري الذي جاور المسجد النبوي أكثر من أربعين سنة في تعليم وموعظة. وتظهر حكاية «مدينة النخيل تتحول إلى أراضٍ جرداء» حيث تنعي أسرة بصراوية بساتينها المفقودة، ونسمع عن «شيخ القرّاء في السعودية خليل القارئ» وقصصه النادرة، و«الشيخ محمد حامد الفقي»، وملامح من سيرة العلامة أحمد تيمور باشا كما تصوّرها كتبه وكتاب «المعاصرون» لمحمد كرد علي، مع توقفات لغوية وثقافية عند «الخَكْرة أو الهَكْرة»، وفوائد من محاضرة «رحلتي مع المخطوطات» للدكتور نظام يعقوبي، وقصة تربوية بعنوان «علّم أهلك القرآن».

ويمتد الجزء إلى آفاق أوسع مع «عشر حقائق في تاريخ الهنود الحمر»، وطرائف «صحيح البخاري وعلماء الأزهر»، وتأبين الشيخ الفلبيني محمد شعيب عابدين، ثم لمحات شامية ومصرية في «أسرة بقدونس في دمشق» و«مصر في أيام العهد الجميل»، وصورة شاملة عن «التركمان بين الأمس واليوم – أصول، لغة، مذهب، أعلام، انتشار». ونسمع من «غرائب القيافة» وحكاية «فيلم سينمائي لشخصية عربية بارزة»، و«الشيخ محمد أبو خبزة» من المغرب، والعلاقة بين «أسرة السعدون وأسرة الصباح»، وقصة «منزل بيع في سبيل العلم، وعلم بيع في سبيل المنزل»، مع إشادة بمشروع «دار تأصيل» في تحقيق الكتب، وتنتهي الرحلة بسؤال كبير في حلقة «صفات المسؤولين في زمن عمر رضي الله عنه – إن أردتم دولة كدولة عمر فاجعلوا رجالكم كرجال عمر» التي تربط بين عدل عمر ورجاله وبين ما نحتاجه اليوم من نماذج ومسؤولين.

حلقات الجزء الثالث:

📺 لمشاهدة سلسلة «شخصيات وحكايات» على يوتيوب:
قائمة «شخصيات وحكايات» على يوتيوب

في الجزء الثاني من «شخصيات وحكايات» نسمع حكايات إنسانية جدًا عن العلماء والدعاة والطلبة والكرماء، فيها الضحك والعبرة والدمعة والابتسامة معًا. يمتد الجزء من أقصر خطبة في التاريخ، إلى مواقف في طلب العلم، وصداقات لا تبلى، وقصص كرم، وحكايات عن شخصيات من العالم الإسلامي قديمًا وحديثًا.

في هذه حلقات نبدأ مع «أقصر خطبة في التاريخ» كما رواها عبد العزيز العويد عن خطبة الشيخ محمد الطاهر بن عاشور التي أصبحت مثالًا على البلاغة مع الاختصار. يليها «من روائع المعاصرين» و«من نوادر البخلاء» في لقطات قصيرة عن شخصيات معاصرة بين الكرم والبخل، ثم «الجمل الطريفة الطائرة في أخبار السادة الدكاترة» في طرائف مع أساتذة الجامعة والأطباء، و«قصة طريفة… حينما كنت تاجرًا في زمزم» حيث يحكي الراوي تجربة شخصية لطيفة. ونسمع «حين يبيع العالم كتبه» عن عالم اضطُر لبيع مكتبته وما حملته القصة من حزن وأمل، و«الطبيب الداعية» عن طبيب جمع بين مهنته ورسالة الدعوة، و«الشيخ د. عمر المقبل وأسرته الكريمة» في ملامح من سيرته وأجواء بيته.

ثم ينتقل الجزء إلى قصص عن طلب العلم والقلوب؛ «طلبوا العلم في الكبر» عن رجال بدأوا طريق العلم متأخرين فسبقوا، و«اغتبته فأهدى لي طيبًا» موقف راقٍ في رد الغيبة بالإحسان، و«الشيخ محمد العبودي يروي قصة شاب خليجي رآه وحيدًا في أوغندا» بما فيها من عناية ورفق. وبعدها حلقة عن «وفاة الأديب اللغوي الكويتي د. عبد الله المحارب» رحمه الله، و«معشوقة الأدباء مي زيادة» التي تعود بنا إلى صالونها وأدبها، و«أم فارس الخالدي رحمها الله والخاتمة الحسنة» في قصة حسن خاتمة، و«أمير البحار خير الدين بربروسة»، و«قيس بن سعد بن عبادة – روائع من كرمه» كأمثلة تاريخية على الشجاعة والكرم.

ويستمر السرد مع «كرماء معاصرون»، و«المحدث الهندي الشيخ الزاهد محمد يونس الجنفوري»، و«صداقات لا تبلى» في حكايات عن علاقة الإخوان والأصدقاء، و«علي عزت بيغوفيتش» الرئيس والمفكر البوسني، و«الكويتي والبنت الفلبينية» في مشهد دعوي إنساني. ثم «الشيخان وليد العلي وفهد الحسيني – قصص ومواقف 2» عن الشيخين الكويتيين، و«الشيخ المغربي محمد زحل» في مواقف من حياته، و«كنت بائعًا متجولًا، ولهذا سجدت اليوم شكرًا لله» عن بدايات متواضعة، و«أستاذ يضربنا بالعصا!!» في ذكريات التعليم، و«وفاء في أضحية عن صاحبة الأثلة»، ثم «في منى نلت مع سعادة المستشار المُنى» في لقاء جميل أثناء الحج. ويُختَم الجزء بحلقات أكثر تخصصًا: «الشيخ محمد فوزي فيض الله – قصص ومواقف»، و«امرأة في قلب فارس»، و«هذا اللي طير نومي البارح» كحلقة وجدانية من سلسلة «بلاد الأعلام»، و«من كتب عبد العزيز العويد للشيخ د. عبد الله البطاطي من برنامج الخزانة»، و«انتشار القراءات عبر التاريخ»، و«في دقيقتين – خادم العلم الورّاق اليمني أحمد كلاس في ذمة الله»، و«الشيخ الفارس عجمي باشا السعدون»، و«الشيخ عبد الكريم الخضير وعشق الكتب»، و«وزير الأوقاف المسيحي» في قصة لافتة عن التعايش والمسؤولية.

حلقات الجزء الثاني:

📺 لمشاهدة سلسلة «شخصيات وحكايات» على يوتيوب:
قائمة «شخصيات وحكايات» على يوتيوب

في الجزء الأول من «شخصيات وحكايات» نرافق قصص كرم وبطولة وذكاء وكتب وتراث، من حكايات تاريخية عن سلاطين وفقهاء وأطباء إلى لقاءات مع معاصرين تركوا بصمتهم في العلم والدعوة والكرم. الجو هنا أقرب لمجلس حكايات متنوع؛ كل حلقة شخصية أو مشهد مستقل، لكن يجمعها خيط واحد: الإنسان حين يختبر الموقف.

في هذه الحلقات نبدأ مع «الكرم الحاتمي وراثي» في قصة معاصرة تجسّد امتداد كرم حاتم إلى رجال اليوم، تليها «عدنان مندريس على حبل المشنقة بشرف» التي تستعرض نهاية رئيس الوزراء التركي السابق وثباته عند الإعدام. ثم ننتقل إلى «مواجهة بين لابو لابو وماجلان» عن الزعيم الفلبيني المسلم ومواجهته الشهيرة مع ماجلان، و«زومبي حاكم برازيلي مسلم شوّهت اسمه أفلام الرعب» لاستعادة سيرة زعيم مسلم قاوم الرق في البرازيل. ونستمع إلى «كلمة خاصة من الشيخ محمد بن ناصر العجمي حول لقاء العشر الأواخر في المسجد الحرام»، ثم إلى «راوية العرب أيوب بن القِرِّيَّة يصف البلاد والقبائل» في حكاياته وأوصافه العجيبة، تليها حلقة «تواضع العلماء المعاصرين – قصص ومواقف» التي تجمع مواقف رقيقة من حياة بعض العلماء.

ويتواصل الجزء مع شخصيات من التراث؛ «أعجوبة الذكاء والفراسة إياس بن معاوية» تعرض حكايات ذكائه القضائي، و«سليمان الحلبي قاتل كليبر» تعيد سرد قصة الطالب الشاب الذي اغتال قائد الحملة الفرنسية في مصر. ثم «أهل القرآن – قصص ومواقف» عن نماذج من حَمَلة كتاب الله، و«إنباء الألباء بنوادر الأطباء» لقطات من طرائف وعجائب الأطباء، و«قطع الصحاري وركوب المحيط للوصول إلى مآثر علماء شنقيط» في رحلة طويلة إلى بلاد شنقيط، و«المنار المنيف في غرائب التأليف» عن أغرب ما أُلّف من كتب، و«بسمة وبكاء في مآلات كتب العلماء» عن قصص ضياع ونجاة الكتب، و«قلائد الجمان في عجائب السلطان سليمان» عن مواقف من سيرة السلطان سليمان القانوني.

في ختام الجزء نرجع إلى المعاصرين؛ «القراءة عند الملك سلمان – قصص ومواقف» عن علاقته بالكتاب، و«تزيين الخطوط في مواقف من حياة الشيخ شعيب الأرنؤوط» عن دقته في التحقيق وحرصه على العلم، و«الثمر المستطاب في عشق حاكم الشارقة للقراءة والكتاب» التي تضيء محبة الشيخ الدكتور سلطان القاسمي للكتب. ثم نسمع «اغتيال الشيخ الليبي نادر العمراني» كقصة مؤلمة في علماء العصر، و«لقاء مع الشيخ عبد العاطي الشرقاوي مكنز التراث الإسلامي»، و«مجمع البحرين في خبر امعشّي القطارين» في حكاية طريفة من التاريخ، و«من نوادر الكرماء المعاصرين» عن مواقف جود في هذا الزمن، وأخيرًا «محمد صقر المعوشرجي رحمه الله» كنموذج كويتي في خدمة القرآن أو البر.

حلقات الجزء الأول:

📺 لمشاهدة سلسلة «شخصيات وحكايات» على يوتيوب:
قائمة «شخصيات وحكايات» على يوتيوب

في الجزء العشرين من «السعودية أسر وشخصيات» نقترب من شخصيات وموضوعات معاصرة؛ الملك سلمان وعلاقته بالقراءة والكويت، ومواقف من حياة الملوك، وسِيَر دعاة وأطباء وعلماء التقاهم الراوي لأول مرة فبقيت صورهم في ذاكرته. الجو هنا إنساني حميم أكثر، فيه قصص تربوية وإيمانية وحكايات عن أثر كلمة أو «كف» في صناعة رجل.

في هذه الحلقات نبدأ مع «القراءة عند الملك سلمان – قصص ومواقف» التي تعرض حب الملك سلمان للكتب والمكتبات، وقصصًا من مجالسه مع أهل العلم والثقافة. ثم تأتي حلقة «كف يصنع رجلًا» كحكاية وعِظة مستفادة من خطبة لعبد العزيز العويد، عن أثر موقف حازم في صناعة شخصية مسؤولة، تليها «علاقة الملك سلمان بالكويت وأهلها» التي تضيء جوانب من مودة الملك سلمان للكويتيين وتقديره لعلاقات البلدين. وبعدها نستمع إلى «نوادر من علاقة الملك سعود رحمه الله بالكويت» في مواقف طريفة ودالة من زياراته وصلاته بأهل الكويت.

ويمتد الجزء إلى نماذج من أهل العلم والدعوة؛ «الشيخ د. عمر المقبل وأسرته الكريمة» حلقة تُظهر جانبًا من سيرته العلمية وأجواء أسرته، و«الطبيب الداعية» عن طبيب جمع بين مهنته ورسالة الدعوة في عيادته ومجتمعه. ثم نختم مع «علماء أول مرة لقيتهم – عبد العزيز العويد» حيث يروي مواقف طريفة ومؤثرة من أول لقاءاته بعدد من العلماء والدعاة، وكيف تركت تلك اللحظات بصمتها في مسيرته الشخصية.

حلقات الجزء العشرون:

📺 لمشاهدة سلسلة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب

في الجزء التاسع عشر من «السعودية أسر وشخصيات» نرافق رحلات في مدن نجد والحجاز والخليج، بين حائل وعنيزة وبريدة وجدة والأحساء وعسير، ومعها قصص عن لهجات الناس، وفقهاء العصر، ورحّالة وعلماء تركوا أثرهم في الذاكرة السعودية. يجمع الجزء بين تاريخ المدن، وعلاقة السعودية بقطر والخليج، وسير كبار العلماء مثل ابن باز وابن عثيمين والعبودي.

في هذه الحلقات نبدأ مع «أصدق الدلائل في مآثر الكرام أهل حائل» التي تسرد مواقف من كرم وأخلاق أهل حائل، ثم ننتقل إلى «عنيزة ديار العلم والأدب» كمدينة عُرفت بمدارسها وعلمائها وأدبائها، و«بريدة العلم والعلماء – قصص ومواقف لعلماء بريدة» التي تعرض مشاهد من حياة علماء المدينة وطلبة العلم فيها. بعدها نتابع «العلاقة بين السعودية وقطر» في لمحة تاريخية عن الروابط السياسية والاجتماعية بين البلدين، ونستمع إلى «مفارقة الفراش والمخدّة للاستماع بنوادر في تاريخ جدة» كجلسة حكايات عن نوادر وأحداث من تاريخ مدينة جدة، ثم «مسجد جواثا في الأحساء» كأحد أقدم المساجد في المنطقة وما يحيط به من قصص.

ويمتد الجزء إلى موضوعات أدق؛ «دفع اللائمة عن عاشق الحضارمة» تدافع عن محبّي الحضارمة وتاريخهم، و«الجغرافية المذهبية للمملكة العربية السعودية» تعطي صورة عن توزّع المذاهب في مناطق المملكة المختلفة. وفي «بلاد الخليج من الفقر إلى الغنى – قصص ومواقف» نسمع كيف تحوّلت دول الخليج من البساطة الاقتصادية إلى الثروة المعاصرة، بينما تقدّم «اللهجة القصيمية من غير معلم» مدخلًا لطيفًا إلى مفردات القصيم ونطقها.

ويُختَم الجزء بسلسلة حلقات من «حدثني التاريخ» و«منارات العلم» عن أعلام كبار؛ «حدثني التاريخ 2 – عالم الدنيا الشيخ عبد العزيز بن باز» تلقي الضوء على علمه وزهده وتأثيره، و«حدثني التاريخ 3 – وجيه جدة الشيخ محمد نصيف» عن وجاهته وبيته المفتوح للعلماء والضيوف. ثم «منارات العلم 3 – المدرسة الصولتية في مكة» كأقدم مدرسة أهلية نظامية في الحجاز، و«حدثني التاريخ 7 – الفقيه الزاهد الشيخ محمد بن عثيمين»، و«حدثني التاريخ 10 – رحالة الدنيا الشيخ محمد بن ناصر العبودي»، وأخيرًا «زاد المسير في لهجة أهل عسير» التي تعرّف المستمع على جماليات لهجة عسير وتنوّعها.

حلقات الجزء التاسع عشر:

📺 لمشاهدة سلسلة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب

في الجزء الثامن عشر من «السعودية أسر وشخصيات» نرافق رحلات في المدن والقرى والأحياء؛ من الزلفي إلى الأحساء، ومن حوطة بني تميم إلى الزبير والرس، مع قصص عن أول نجدي يصل إلى أمريكا، ومبدعات سعوديات، ومحسنين تركوا أثرهم في الناس. يجمع الجزء بين تاريخ الأماكن، وشذرات من الذكريات، ولمحات من سير رجال ونساء في العلم والكرم والعمل.

في هذه الحلقات نبدأ مع «الزلفي محافظة العلم والكرم (2)» تكملة لقصص محافظة الزلفي، ثم «الزلفي محافظة العلم والكرم – تاريخ وشخصيات» التي تستعرض مكانة الزلفي العلمية وما عُرفت به من كرم وأسر بارزة. وبعدها ننتقل إلى «أول نجدي يصل إلى أمريكا» في قصة عبد الله الخليفة الذي غادر بريدة عام 1310هـ في رحلة طويلة حتى وصل إلى الولايات المتحدة، وما تحمله حكايته من جرأة وفضول معرفي.

ونسمع حكاية «فتخة الضيف ببطون ربعه» كقصة طريفة في كرم الشيخ حمود بن سويط رحمه الله، ثم نذهب شمالًا إلى «منطقة الجوف – قصص ومواقف»، ومع «مبدعات سعوديات» التي تضيء جانبًا من إسهام السعوديات في مجالات مختلفة.

ثم نقترب من نسمات المدن والقرى؛ «تعطير الجلساء بطيب أهل الأحساء» حلقة تعبّر عن كرم أهل الأحساء في الضيافة، و«الخير العميم في أهل حوطة بني تميم» التي تستعرض نماذج من الإحسان من تلك المنطقة. وفي «إيناس الجالسين على الدكة بمعاني أحياء وأماكن مكة» نرافق جلسة تستعرض أسماء الأحياء والأماكن المكية ومعانيها، تليها «قبيلة جهينة – قصص ومواقف معاصرة»، ثم «في سيرة أستاذ التعليم النظامي في عنيزة صالح الصالح» كنموذج لمربي من جيل افتتاح التعليم النظامي. وبعدها نسمع «ذكريات زبيرية – شذرات من تاريخ الزبير» التي تلتقط مشاهد من حياة مدينة الزبير وأسرها وعلاقتها بالخليج.

ويُختَم الجزء بسلسلة حلقات عن المدن والأحياء والمحسنين؛ «النهر الفياض في تاريخ أحياء مدينة الرياض» يقدم نظرة على أحياء العاصمة وتاريخها، و«المحسن محمد بن إبراهيم السبيعي – قصص ومواقف» عن رجل برّ وعطاء، ثم «البكيرية مدينة العلم والجود» كمدينة عُرفت بأسر علمية وتجارية، وأخيرًا «إبهاج النفس بمحاسن أخبار أهل الرس» التي تجمع طرائف وفضائل عن أهل الرس. هكذا يتنقل المستمع بين خرائط المدن وخرائط القلوب في آن واحد.

حلقات الجزء الثامن عشر:

📺 لمشاهدة سلسلة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب

في الجزء السابع عشر من «السعودية أسر وشخصيات» نرافق قصصًا تجمع بين الدفاع عن تاريخ السعودية، وسِيَر أسرٍ خليجية ونجديّة، وعلماء وقرّاء ومربّين، مع حكايات إنسانية خفيفة عن التواضع، والكتب، والرحلات، والتعليم. يمتد الجزء من وثيقة مزوّرة نُسبت زورًا للملك عبد العزيز، إلى قرية أشيقر، ومحافظة المذنب، وأسر من نجد والخليج حملت العلم والكرم.

في هذه الحلقات نبدأ مع «وثيقة مزورة في تنازل الملك عبد العزيز عن القدس لليهود»، لتفنيد وثيقة مختلَقة والرد على الشبهات حول موقف السعودية من القدس، ثم ننتقل إلى «أسرة الذكير في الخليج – مسيرة نجاح وعطاء» في التجارة والخير والعلم، و«أسرة المشيقح في بريدة» بما لها من مكانة سياسية وعراقة اقتصادية ووجاهة اجتماعية. ونرافق «شيخ القرّاء في السعودية خليل القارئ رحمه الله» في قصص ومواقف نادرة من رحلته مع القرآن، قبل أن نقترب من «الشيخ عبد الكريم الخضير» في حبه للكتب واقتنائها وقراءتها، وحلقة «وفاء في أضحية عن صاحبة الأثلة» التي تسلط الضوء على معنى الوفاء في الأضاحي.

كما نستمع إلى مواقف «تواضع العلماء المعاصرين»، وإلى قصة مُلهمة عن «عالم الرياضيات السعودي أ.د. علي الدفّاع» الذي انتقل من رعي الأغنام إلى رعي العقول في الجامعات.

ثم تتجه الحلقات إلى موضوعات الحج والتعليم والقرى؛ «هذا ما فعلته السعودية بالحجاج» تعرض جهود المملكة في خدمة ضيوف الرحمن، و«الأستاذ عبد الله خوجة رائد تعليم الكبار في السعودية يضرب المعلمين والطلاب!!» بعنوان طريف يحكي حزم المربي وحرصه على التعليم. ونزور «أشيقر – معقل الخير وحاضرة العلم»، و«محافظة المِذنب بين جناحي العلم والكرم»، ونتعرف على «أسرة الشيخ يعقوب بن يوسف التميمي في السعودية وقطر»، في وصل بين بلدان الخليج برباط الأسر والعلم.

حلقات الجزء السابع عشر:

📺 لمشاهدة سلسلة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب

في الجزء السادس عشر من «السعودية أسر وشخصيات» نرافق حكايات أسر ووجهاء وعلماء ورحّالة من الرس والقصيم والحجاز والكويت، مع قصص طريفة ومؤثرة عن الكرم والإحسان، والوظيفة، والتعليم، والذكاء الاجتماعي. يمتد الجزء من تاريخ أسرة الخميس في الرس، إلى زعماء قبائل وقصص قرش مدرسة، وجمعية رفق بالحيوان، وذكريات رحلات وحكايات منسية.

في هذه الحلقات نبدأ مع «أسرة الخميس في الرس – تاريخ وشخصيات» حيث نتعرّف على أسرة قديمة في الرس برز منها رجال في القضاء والجهاد والعمل العام، ثم نرافق «شيخ قبيلة مطير وطبان بن عمر الدويش» في مسيرته الحافلة مع الملك عبد العزيز، و«عبد اللطيف باشا المنديل» كزعيم سياسي في الجزيرة العربية. ونقترب من المحسن الفاضل ابن بريدة «الشيخ عبد الكريم الجاسر» في وداعه، ومن قصة «سعودي ولبنانية ومرض السل» التي تبدأ بدمعة وتنتهي ببسمة، ثم نسمع «قصة غريبة وميتة حسنة» للأستاذ محمد حسين عبد القادر مطر من أهل جدة، ومعها حكاية «قرش مدرسة الفلاح» وما يحمله من رمز للبذل في التعليم.

ثم نتابع سير رجال من أهل العلم والعبادة؛ «الشيخ عبد الله بن زاحم» مسيرة وتاريخ، و«الشيخ عبد الله الجلالي» الذي بذل نفسه وماله ووقته لله، وقصة أول جمعية للرفق بالحيوان في السعودية، و«أحلى تهنئة وتحية في لطائف في الإحسان في الضِحِيَّة». وننتقل إلى حكايات المال والعمل في «من ثلاثة ريالات إلى ثلاثة مليارات»، ولقطة طريفة في «أردته قيسًا وأراده الموظف تيسًا!!»، ثم نموذج المحسن «عبد العزيز العبد العزيز المنقور» رجل الجود والإحسان، وقصة «أعمى فاق المبصرين».

الجزء يكمل رحلته مع «أسرة آل عقيل الأشراف في الكويت – تاريخ وشخصيات»، و«حكواتية السعودية وراويتها عبد الكريم الجهيمان»، و«إعلام أهل الزمان بمآثر قبيلة زهران» بجزئيه، وقصة «مجزرة التنّومة في الأسياح»، وموقف كرم وبذل للشيخ عطية بن حسن أبو سمن القرشي، ثم نختم مع «أسرة المزيني في السعودية والكويت – تاريخ وشخصيات» في لوحة تربط بين السعودية والكويت في سياق واحد من الأسر والأنساب.

حلقات الجزء السادس عشر:

📺 لمشاهدة سلسلة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب

في الجزء الخامس عشر من «السعودية أسر وشخصيات» نرافق حكايات عن الأسرة المالكة في السعودية، وسِيَر قضاةٍ وعلماء ووجهاء وتُجّار إحسان، إلى جانب أسرٍ نجدية وأحسائية وقبلية تركت أثرها في القضاء والتعليم والاقتصاد والرحلات والذكريات. تمتد اللوحات من أسماء وألقاب الملوك، إلى قصص مترجمهم، وإلى رجالٍ بدأوا من بيت الطين وانتهوا إلى إنفاق مئات الملايين في أوجه الخير.

في هذه الحلقات نقترب من «الأسرة المالكة في السعودية – أسماء وألقاب» وما فيها من قصص عن ألقاب الملوك والأمراء ونوادر تاريخية، ثم نودّع «فقيد القضاء الشيخ سليمان بن عبد الله المهنا رحمه الله»، و«مزنة الخير مزنة الراجحي» جابرة الخواطر زوجة الشيخ سليمان الراجحي، ونرافق «شمس العلم الشيخ عبد الرحمن البراك» مدرسةً في الأدب والعلم ونصرة المسلمين، و«الشيخ العلامة يعقوب الباحسين» في آخر محطاته. ونستعرض «هذا ما فعله ملوك المملكة العربية السعودية» في خدمة الدين والوطن، ثم نعود إلى الجذور مع «أسرة العبيد أهل البدائع»، و«الأحساء أول مدينة سعودية تكسو الكعبة»، و«قبيلة هذيل – تاريخ وشخصيات».

كما نسمع من «أدب الذكريات والرحلات» ما لم تقله الوظيفة عن مترجم الملوك معالي الأستاذ منصور الخريجي، ونودّع «حبيب الملوك ومستشارهم الشيخ ناصر الشثري رحمه الله»، ونرى كيف انتقل «الشيخ عبد الله السبيعي» من بيت الطين إلى إنفاق مئات الملايين، ونتعرّف على «أسرة العتيق البكرية» و«سليمان الراكض» الأسطورة السعودية المجهولة عند كثيرين. ثم نعرّج على الأديب الكبير «عبد الله عبد الجبار» وقصة الخمسة ملايين ريال التي تركها في كتابه، وعلى «أسرة العساف أمراء الرس»، وحادثة «انقسام في عنيزة بسبب معلم مصري»، ورحلة «بنو تميم في الربع الخالي»، ورحيل أحد فرسان العلم والزهد الشيخ راشد آل زنان رحمه الله، قبل أن نختم مع «الملك سعود رائد التعليم في السعودية» و«فاصل فكاهي نجدي» يخفّف جو السرد.

حلقات الجزء الخامس عشر:

📺 لمشاهدة سلسلة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب

في الجزء الرابععشر من «السعودية أسر وشخصيات» نرافق قصص أهل نجد والاختراعات الحديثة، وسيرة الوجيه عبد الله بن رشيد الدغيثر، ومواقف السعودية في فلسطين، والعراقة الدبلوماسية لرشيد بن ليلى، ونماذج من الشجاعة والكرم والطب والأدب والدعوة؛ من د. هاني نجم إلى عاتق البلادي وعبد الكريم الجهيمان، ومجالس الكرم في بريدة والزعبي والعتيبي، وقصة وادي الرمة، وسير شيوخٍ ووجهاء منهم الشيخ صالح بن غصون، والوجيه عبد العزيز الحسن، والشيخ فالح السعدون، وانطباع د. محمد المشوح كما رآه عبد العزيز العويد.

في هذه الحلقات نسمع حكايات أهل نجد مع المخترعات الحديثة بين طرافة الموقف وحكمة التقبّل، ونقترب من تفاصيل إنسانية لوجهاء ودعاة وأدباء تركوا أثرهم في الناس؛ من أمانة محمد الدغيم ومحمد القاضي، إلى كرم مرضي الدلبحي، وروح د. هاني نجم الطبية، وذاكرة عاتق البلادي في الحجاز، وجهد عبد الكريم الجهيمان في حفظ المثل الشعبي. تمتد الرحلة إلى مواقف شجاعة لأهل بريدة إبان الغزو العراقي للكويت، وإلى تساؤل عميق حول كون السعودية دولة سياسية أم دينية، مرورًا بقصة وادي الرمة، وأجواء التعليم، وملامح من حياة الملك عبد العزيز وذوقه البسيط في الطعام.

الجزء الرابع عشر يجمع بين متعة السرد وقيمة التوثيق، في لوحات قصيرة تحافظ على روح المجلس الخليجي، وتظهر تنوّع الشخصية السعودية بين الحزم واللين، والعلم والعمل، والمجلس والديوان. من نجد والحجاز إلى القصيم والكويت وفلسطين، يتنقّل المستمع بين أسماء وأماكن ومواقف متباينة، لكن يجمعها خيط واحد: حب الناس، وخدمة الدين والوطن، وحضور الكلمة الطيبة في حياة أصحابها.

حلقات الجزء الرابع عشر:

📺 لمشاهدة سلسلة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب

تُفتَح حلقات الجزء الثالث عشر من «السعودية أسر وشخصيات» بقصة «الفارس الشيخ فيصل بن سقيان – فارس عن تسعين فارس»، حيث يجسّد رجل واحد شجاعة تسعين فارسًا، ثم تليها حلقة «الأمير الشاب تركي بن ماضي رحمه الله» التي ترسم ملامح أمير في مقتبل العمر يحمل روح المسؤولية. وتأتي حلقة «الملك فيصل – أديب سرقته السياسة» لتكشف الجانب الأدبي من شخصية الملك فيصل الذي غطّت عليه أعباء الحكم، بينما تطرح «هل غيّر ابن سعود مذهب المسجد الحرام؟» سؤالًا تاريخيًا وفقهيًا حول ما جرى في الحرم بعد دخول الملك عبد العزيز، مع توضيح طبيعة ما تغيّر. وتتجه بنا السلسلة إلى الحجاز في «قصة شارع قابل في جدة وسليمان قابل» المرتبطة بتاريخ هذا الشارع ورجل الأعمال الذي حمل اسمه، ومع «أسرة الميرداد المكية ودورها العلمي» نطل على بيت علمي مكي قديم.

وتتواصل لوحات المروءة والشجاعة؛ في «العم فحيمان الجهني – مروءة تتحدث» نرى نموذجًا لرجل من أهل الجهينة عُرف بمواقفه الكريمة، وفي «الشريف جابر بن جبارة العياشي ودوره في أيام الدولة السعودية الأولى» نستعيد دور أحد الأشراف في مرحلة التأسيس.

وتُروى «قصة غريبة في موت عبد الرحمن البطي من أهل الرس» كحكاية ذات عبرة، بينما تعرض حلقة «محمد بن علي (شعيل) من أهل الرس وقصة فيها شجاعة ووفاء» مثالًا على نخوة أهل الرس ووفائهم. وتبرز أهمية الأمن في «الأمير إبراهيم بن عرفج وضبط الأمن»، فيما تسلط «الوجيه سليمان العلي المشيقح – وكيل الملك عبد العزيز في دمشق، مسيرة وتاريخ» الضوء على رجل مثّل الدولة في دمشق، و«الوزير عبد الله السليمان الحمدان – عصابة رأس الملك عبد العزيز رحمهما الله» على وزير كان سندًا ماليًا وإداريًا للمؤسس.

ويكتمل الجزء بسير أسر ورجالٍ متنوعين؛ «أسرة الدخيل (أهل بريدة) – تاريخ وشخصيات»، و«أسرة آل عليان (آل أبو عليان) ودورها الوطني في المملكة العربية السعودية»، و«أسرة العطيشان والدور الوطني في السعودية» في عرضٍ لحضور هذه الأسر في السياسة والاقتصاد وخدمة الدولة. وتأتي حلقة «أول طيار سعودي» لتوثّق تجربة أول من حلق بطائرة من أبناء المملكة، و«حاتم الزمان أبو سليمان محمد الحمد الشبيلي رحمه الله» في تشبيه كرمه بحاتم الطائي، و«السعودية تجنّس هؤلاء» لتوسّع الحديث عن قصص التجنيس.

وتُختتم اللوحات بـ «محمد بن دهمان – شجاعة وتضحية»، و«فارس مطير سطام أبا الخيل» من فرسان القبيلة، و«أسرة الخطاف – تاريخ وشخصيات» لتكتمل صورة هذا الجزء بسير رجالٍ وأسرٍ امتدت آثارهم في المجتمع السعودي.

حلقات الجزء الثالث عشر:

📺 لمشاهدة سلسلة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب

تُفتَح حلقات الجزء الثاني عشر بحلقة «آل مغيد – فرسان أماثل ورجال أفاضل» التي تستعرض سيرة هذه الأسرة في الفروسية والقيادة، ومعها «شمر وابن طوالة – أهل الشجاعة والكرم» في عرضٍ لمواقف قبيلة شمر وشيخها ابن طوالة في المروءة والنجدة. وتأتي بعدهما «إبراهيم الرواف وقصة رائعة في الوفاء» لتقدم نموذجًا لرجلٍ ضرب المثل في حفظ العهد. وتتضح صورة المدن عبر «المجمعة – مجمعة السخاء والأدب» في رسم لملامح هذه المدينة، وحلقة «محمد بن هندي العماري – ومال خالط اليد ولم يخالط القلب» التي تروي قصة تاجر لم يفسده المال. كما نتعرّف على «الأمير عبد الله بن عبد الرحمن آل سعود – عالم آل سعود ومؤرخها» بوصفه مرجعًا في تاريخ الأسرة والدولة.

وتواصل الحلقات تعريفنا بشيوخ القبائل والوجهاء؛ من «البصايصة – أمراء الصعران من مطير» إلى «أسرة البازعي ودورها الوطني»، و«آل عميرة من بني هاجر – فروسية وشجاعة»، و«الوجيه عبد الرحمن السبيعي – ابن شقراء الوفي»، و«وجيه شقراء محمد بن جاسر وأدواره الوطنية» في إبراز الدور الوطني لأهل شقراء. وتبرز كذلك قصة «هيلة المريحية – امرأة بألف» كنموذج لامرأة تركت أثرًا يعادل ألف رجل، وحلقة «شقراء – رحم التجار في نجد» التي تشرح كيف كانت هذه البلدة منطلقًا لكثير من التجار. ونسمع عن «الخميسية – مدينة أسسها النجديون في العراق» في تجسيد لهجرات أهل نجد، ومعها حلقة «هذا الرجل أعجوبة من أعاجيب العصر» التي تسلط الضوء على شخصية استثنائية في عزمها أو عطائها.

ويكتمل الجزء بلوحات قبلية عابرة للحدود؛ «أسرة الرفدي – شيوخ السلقا من عنزة»، و«آل بو ثنين من شيوخ سبيع وفرسان الجزيرة»، و«محمد الطويل الحبيشي العجمي – عن ألف فارس» في تصويرٍ للفرسان الذين يعدّ الواحد منهم بألف. ونرى «آل جابر من آل مرة – تطير بجناحي الشجاعة والكرم»، و«دولة الرولة وأميرها الشيخ نوري الشعلان» في حكاية دولة قبلية ذات تأثير واسع، و«شريدة الفرسان ونسل الشجعان – الشيخ عبد المحسن الفرم». وتُختتم السلسلة بحلقات عن رجال ضحّوا وتحملوا مسؤوليات كبرى؛ «الشيخ محمد صالح جمجوم – سُجن من أجل غيره»، و«الشيخ زبن بن جديع الحنيني ودوره في توحيد السعودية»، و«الشيخ أحمد الفارس – أمة في رجل»، و«الشيخ ثابت بن طامي ودوره في مشيخة قبيلة البلادية من حرب»، و«عبد الرحمن بن صالح السحيمي – صاحب البدايات والإنجازات»، لتغلق هذا الجزء بقصص توضح كيف بنيت الدولة على أكتاف رجال من قبائل شتى.

حلقات الجزء الثاني عشر:

آل مغيد – فرسان أماثل ورجال أفاضل

شمر وابن طوالة – أهل الشجاعة والكرم

إبراهيم الرواف – قصة رائعة في الوفاء

المجمعة – مجمعة السخاء والأدب

محمد بن هندي العماري – ومال خالط اليد ولم يخالط القلب

الأمير عبد الله بن عبد الرحمن آل سعود – عالم آل سعود ومؤرخها

البصايصة – أمراء الصعران من مطير

أسرة البازعي ودورها الوطني

آل عميرة من بني هاجر – فروسية وشجاعة

الوجيه عبد الرحمن السبيعي – ابن شقراء الوفي

وجيه شقراء محمد بن جاسر وأدواره الوطنية

هيلة المريحية – امرأة بألف

شقراء – رحم التجار في نجد

الخميسية – مدينة أسسها النجديون في العراق

هذا الرجل أعجوبة من أعاجيب العصر

أسرة الرفدي – شيوخ السلقا من عنزة

آل بو ثنين – من شيوخ سبيع وفرسان الجزيرة

محمد الطويل الحبيشي العجمي – عن ألف فارس

آل جابر من آل مرة – تطير بجناحي الشجاعة والكرم

دولة الرولة وأميرها الشيخ نوري الشعلان

شريدة الفرسان ونسل الشجعان – الشيخ عبد المحسن الفرم

الشيخ محمد صالح جمجوم – سُجن من أجل غيره

الشيخ زبن بن جديع الحنيني ودوره في توحيد السعودية

الشيخ أحمد الفارس – أمة في رجل

الشيخ ثابت بن طامي ودوره في مشيخة قبيلة البلادية من حرب

عبد الرحمن بن صالح السحيمي – صاحب البدايات والإنجازات

📺 لمشاهدة سلسلة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب

تُستهل حلقات الجزء الحادي عشربقصة «الأمير سند بن إبراهيم الحصيني والموقف الخالد مع الملك عبد العزيز رحمهما الله» التي تسجل لحظة وفاء وشجاعة أمام المؤسس، ثم ننتقل إلى «حلو الكلام في أسرة البسام» بوصفها من الأسر التجارية والعلمية البارزة في عنيزة. وتتوالى اللوحات مع «بنو عطية – أهل الأفعال المرضية» التي تستعرض مواقف القبيلة في الكرم والنخوة، ومع «أسرة الداود – أهل حريملاء» كنموذج لبيت جمع بين العلم والوجاهة في هذه البلدة.

وترافقنا سير رجال الأعمال والأدباء؛ «رجل الأعمال والأفعال صالح بن مطلق الحناكي رحمه الله» الذي اقترن اسمه بالمبادرات الخيرية، و«غدير الموت برجس المجلاد» في قصة تحمل معاني الشجاعة والمخاطرة، و«التاجر الأديب إبراهيم صالح المهنا» الذي جمع بين التجارة والقلم. وتُعرَض صورة «حريملاء – محافظة النبلاء» كمدينة خرج منها عدد من العلماء والوجهاء، إلى جانب «أسرة البعيجان – تاريخ وشخصيات» وسيرتها في محيطها. كما نتوقف عند «حَرْمَة – بلدة لا تخرج إلا القادة» في وصفٍ لدورها التاريخي، ومع «الشيخ عبد الرحمن الجلّال رحمه الله – سيرة ومواقف» نرى جانبًا من حياة عالم وقاضٍ ترك أثرًا باقيا.

ويكتمل الجزء بلوحات عن العصامية والقبائل والمدن؛ «ثروة عبد القادر المهيدب بدأت مع الفجر» تقدم قصة نجاح تبدأ من الاستيقاظ المبكر وتنتهي إلى مشروع اقتصادي ناجح، و«عيسى بن رميح – الرجل الغمامة وصاحب المعروف والشهامة» تشبّه عطاءه بالغيم. ثم «الدوادمي – عالية نجد ومحافظة المجد» ترسم ملامح مدينة من قلب نجد، و«حسن القيد في أخبار بني زيد» تشير إلى عناية أسرة أو مؤلفين بالتوثيق، و«بيزة على بيزة توديكم عنيزة – قصة التاجر عبد الله الحمد الزامل» تروي حكاية طريفة ذات مغزى اقتصادي. ويُختتم الجزء بحلقات عن «أسرة المقرن – أهل شقراء، تاريخ وشخصيات»، و«الشرارات – شجاعة وكرم وفصاحة»، و«محمد سليمان العقيل – وجاهة وعطاء» لتظهر كيف تتداخل سير الأسر والقبائل والأفراد في بناء صورة السعودية.

حلقات الجزء الحادي عشر:

📺 لمشاهدة سلسلة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب

نبدأ الجزء العاشر من (السعودية أسر وشخصيات) بحلقة «أبو الفقراء الوجيه عبد العزيز بن حسن وطلعة القدّيّة» لنقترب من وجيه عُرف بالقرب من الفقراء ومرافقتهم، ثم ننتقل إلى «السعودية تمنح الجنسية لهؤلاء» لنستعرض قصص بعض من مُنحوا الجنسية السعودية تقديرًا لدورهم أو خدمتهم. ونقف عند «يبرين – بوابة الربع الخالي ومنطلق الحكم الخليجي» لنفهم أهمية هذه البلدة في جغرافيا الحكم والتجارة، قبل أن نتعرّف على «الشيخ فيصل بن محمد بن شريم – وجاهة قبلية ومكانة خليجية» كنموذج لشيخ قبيلة له حضور يتجاوز حدوده المحلية، ومعه «قبيلة البقوم – بطولات تتحدث» التي تستعيد صفحات من شجاعتهم في تاريخ الجزيرة.

ثم نقترب من عمران المدن والمعرفة والتجارة؛ من «مهندس الرياض الأول حمد بن قباع» الذي شارك في رسم ملامح العاصمة الحديثة، إلى «ابن عنيزة عبد الرحمن البطحي – موسوعي في خبايا الزوايا» المعروف ببحثه في الزوايا المهملة من التاريخ المحلي.

ونعرّف بـ «أسرة الفضل – وجاهة سياسية ومنارة تجارية» و«أسرة المعمر – الذكر المعطّر» بوصفهما مثالين لأسر جمعت بين التجارة والوجاهة السياسية. كما نسلّط الضوء على «العفيصان – الأمراء الشجعان» و«الأمير عبد الكريم بن رمان – أمير تيماء» لنتعرف على دور هؤلاء في الأمن والقيادة المحلية.

ويُختَم الجزء بلوحات قبلية ومناطقية: «بنو شهر – صلايب الروس» في وصفٍ لقوة وشدة هذه القبيلة، و«ليوث الجنوب آل عصيدان – شيوخ بني حسن» في صورةٍ لفرسان الجنوب. ثم نسمع قصة ذات مغزى في «هذا ما فعله الملك عبد العزيز بالشيخ سعد بن عتيق» التي تكشف أسلوب الملك في التعامل مع العلماء أو المواقف الحرجة، قبل أن نختم بحكاية صعود اجتماعي في «عبد الله بن عدوان كان يتيمًا فصار وزيرًا»، وجملة محبة وفخر في «إنها عنيزة يا سادة» التي تلخّص مكانة عنيزة في قلب الراوي وتاريخ نجد.

حلقات الجزء العاشر:

📺 لمشاهدة سلسلة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب

نبدأ الجزء التاسع مع «أسرة العجاجات والمواقف الخالدات» لنستعرض مواقف عزة وكرم وحماية ارتبطت باسم هذه الأسرة، ثم نعرّف بـ «مكفي ربعه الشيخ خالد بن مدلج الميزاني» نموذجًا لرجل يكفي قومه في الشدائد. ونقف عند «الشيخ ثنيان الثنيان – ذاكرة الزمان ووجاهة وإحسان» لنرى كيف يكون الإنسان شاهدًا على عصره، ومع حلقة «بين غربة بن عساف وسويلفات عساف» نسمع قصصًا تجمع بين الغربة والنوادر. كما تأتي حلقة «ودعنا اليوم عابدًا زاهدًا» كتسجيل لرحيل رجل عرف بالزهد والعبادة، ثم «كريم الجوف عبد الرحمن البازعي» و«الشيخ صالح بن علي العثيم – طيب الوالد والولد» في لوحتين عن الكرم والوجاهة المتوارثة.

بعدها ننتقل إلى المدن والأسر؛ «تمير – مدينة الفزعة والعلم والخير»، و«أسرة الشارخ أهل الرس – وجاهة وزعامة»، و«أهل الشنانة – بطولة وكرم وديانة» ترسم ملامح بلدات من القصيم وما حولها. ونقترب من آل سعود عبر «الأمير ذعار بن تركي آل سعود – معرِّب الجدين»، و«موقف الأمير نايف من نقد الملك عبد العزيز» حيث تظهر حكمة القيادة في استقبال النقد، وحلقة «السيف الأجرب بين آل سعود وآل خليفة» التي تعود إلى رمز من رموز القوة والرمزية التاريخية بين البيتين.

كما نسمع قصة «سعيد آل كدسة يقبل شعرة من اللحية كفيلاً» و«أبو المساكين العقيلي إبراهيم السليمان الجربوع والمعرفة بالطرق» في مشاهد تجمع بين الكفالة والكرم ومعرفة الدروب.

ويُختَم الجزء بسلسلة حلقات تحمل توقيعًا شخصيًا واضحًا: «حين حدث الزمان عن أسرة الربيعان»، و«عبد الله بن نامي الشمري أحد أبطال السعودية في فلسطين» في استحضارٍ لمشاركة السعوديين في الدفاع عن فلسطين، و«السليم أمراء عنيزة – زعامة وشهامة»، و«معنى وارد منصور، وسيرة الأمير منصور بن عبد العزيز»، و«خرج من عنيزة على بعير وعاد إليها بمرسيدس» في تجسيد للعصامية والارتقاء الاجتماعي. ثم نتعرف على «قبيلة السهول تقول وتطول»، و«أسرة الشثور – نور على نور»، و«ليت كل رجال الأعمال مثل فهد بن عويضة» نموذجًا لرجل أعمال مثالي، و«الشيخ عبد الكريم الثويني – البديهة الحاضرة»، و«في ذكاء المرأة الشمرية»، و«أسرة العيسى وأدوارها الوطنية الخالدة»، و«هذا ما فعله الأمير عبد الله بن إبراهيم العسكر في المجمعة»، و«الشيخ عثمان بن عبد الله الدبيخي – ثقافة وهمة وصلاح»، و«أسرة التويجري – وجاهة ومكانة»، و«محمد بن شهيل – مزارع صار أميرًا»، و«الشيخ عبد الوهاب أبو ملحة – مسؤول بيت المال وصانع الرجال»، و«باهلة – قبيلة الفرسان والشخصيات الفاضلة»، لتكتمل لوحة واسعة لرجالٍ وبيوتٍ وقبائل تركت بصمة في تاريخ المملكة.

حلقات الجزء التاسع:

📺 لمشاهدة سلسلة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب

نبدأ في الجزء الثامن من (السعودية أسر وشخصيات) مع «عبد الله أبا العون وأسرة الماجد – سيرة من الوجاهة والعطاء» لنرى بيتًا جمع بين المكانة الاجتماعية والبذل، ثم نعرّف بـ «عثمان بن حمد الخويطر – تاريخ من العصامية» كنموذج لرجل بنى نفسه بالعلم والعمل. ونقترب من عنيزة عبر «عبد الله بن عبد العزيز التركي – بو صدرين راعي الضلعة في عنيزة»، و«محمد الهويريني – عصامي خرج على بعير ورجع على سيارة تسير» في قصة تلخص انتقال جيل من البساطة إلى اليسر بالعصامية والجد.

ثم ننتقل إلى التاريخ القبلي والحضري؛ من «المدرع من آل عائذ من قحطان – تاريخ وشخصيات» إلى حلقات عن «الخبر من عشيش بناها الدواسر، وخططها عبد الرحمن بن شعوان إلى أجمل مدينة عربية» التي تحكي تحوّل بلدة صغيرة إلى مدينة ساحلية حديثة. ونقف مع «آل محيا – أمراء ساجر والدور الوطني الحاضر»، ومع «رجال الفغم – مرافقو الملوك وحماة الوطن» في صورة عن رجال ظلوا قريبين من القيادة، إضافة إلى سير الوجاهة والكرامة مثل «عبد الله الحواسي ومواقف مشرفة» وعبارة «لا يوجد قشعمي بخيل» التي تستدعي سمعة قبيلة في الكرم، ومع «بلدة الحلوة وبطولات أهلها الحلوة» في استعراض لمواقف أهل البلدة.

ويُختَم الجزء بلوحات من البذل والهجرة والبطولة؛ من «عبد الرؤوف جمجوم – رجل البذل والعطاء»، و«محمد بن سليمان النملة – دور وطني ويد باذلة»، و«أسرة العماري – تاريخ وشخصيات»، و«حدرات أهل الوشم»، و«مدينة الأحساء – قلوب صافية وهجرات متتالية»، و«الإبراهيم (الفضول) – سيرة وتاريخ»، و«أسرة الجبير – تاريخ وشخصيات». كما نقترب من تاريخ الدولة عبر «الأمير محمد بن عبد الرحمن (المصطفق) – نعم الأخ والعضيد»، و«عبد الرحمن بن سعيد – رجل المهمات الصعبة»، و«ندا وعياد بن نهير الشمري – بطولة وتاريخ»، و«بنو هاجر – خزنة الظفر»، وصولًا إلى «الملك عبد العزيز والاستقلال العربي» و«هجرات قبيلة الدواسر» التي تربط بين حركة القبائل وبين مشروع الاستقلال ووحدة الجزيرة.

حلقات الجزء الثامن:

📺 لمشاهدة سلسلة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب

نبدأ الجزء السابع مع «يوسف ابن الشيخ يعقوب بن يوسف التميمي – من رواد الصحافة في السعودية» لنعرّف بأحد أوائل الأسماء التي ساهمت في نشأة الصحافة السعودية، ثم ننتقل إلى «أُثيثية أو ذات الأثافي – بلد جرير والكرام» لنستحضر بلد الشاعر جرير وما عُرفت به من كرم وأثر في تاريخ نجد. بعدها نلتقي بـ «محمد العصيمي – النجدي الذي لا يعرف في نصرته الحدود» نموذجًا لرجل اشتهر بالمروءة والوقوف مع الناس، وبحلقة «المنطقة الشرقية – حاضنة تجار الخليج» التي ترسم صورة اقتصادية واجتماعية للمشرق السعودي ودوره في احتضان التجار من داخل المملكة وخارجها. ونقف عند «محمد طاهر الدباغ – وجاهة سياسية وبصمة تعليمية» بوصفه أحد رجالات التعليم والإدارة الذين تركوا أثرًا في بناء المؤسسات.

ثم نقترب من الأسر والمدن الحافظة للتاريخ؛ من «دور أسر العبيد (أهل جلاجل) في حفظ تاريخ نجد» إلى «رجل الدولة صالح شطا»، و«الملك عبد العزيز يعطي عن كل حرف ألفًا» في قصة تعكس تقديره للعلم والكلمة، وحلقة تتساءل «هل هذا الذي أخذ مقتنيات الحجرة النبوية الشريفة؟» في سياق تاريخي حساس. ونعرف «محمد بن سعد آل زيد – أول أمير للرياض»، و«الشيخ محمد بن عبد العزيز الغامدي – العلوم الطايلات» في وصف لعالمٍ اتسعت معارفه، ثم نقف عند مثل شعبي في «مثل القدهي يطلي ويغدي» وما يحمله من دلالات، وحلقة «لم سمي الملك فهد بهذا الاسم؟» التي تجمع بين طرفة ووقفة تاريخية.

ويُختَم الجزء بسلسلة لوحات من القصيم والشرقية ونجد: «أسرة الفضل أهل عنيزة وتاريخها الوطني»، و«مدينة الرس وبهجة النفس»، و«النشيد الحربي لآل بو عليان»، و«الشيخ إبراهيم بن عبد العزيز الإبراهيم – رجل الإدارة والمروءة»، و«الربيعية – بلد الشعراء والنبلاء»، و«ابن روق – رائعة في الكرم والوفاء»، و«الشيخ إبراهيم بن حمد الجطيلي – سيرة تبهر العقول». ثم نتابع مع «الملك فيصل عن الشيخ محمد بن جمل الغامدي: ادخلوا الجمل بما حمل» في مشهد من تقديره للعلماء والوجهاء، و«قرية الطرف وأسرة الحبيل – سيرة من الكرم محفوظة باقية»، و«أسرة المشاري – من عنيزة إلى لنجة»، و«الأسياح وأسرة الفهيد»، و«محمد بن عبد الله الدليقان – عصامية وهمة وتوفيق»، و«الشيخ محمد العلي المغامس – السيرة العطرة»، و«الشيخ عبد العزيز العوهلي – ذكر باقٍ وعمل دائم»، وختامًا «أسرة الضويان والرجل العصامي المبارك علي بن عبد العزيز الضويان» لتظهر كيف تلتقي العصامية بالذكر الحسن.

حلقات الجزء السابع:

📺 لمشاهدة سلسلة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب

نبدأ الجزء السادس مع «الشيخ علي بن عبد العزيز الضويان – بذل وعطاء» لنرى سيرة عالم ووجيه جعل من عمره خدمةً للعلم والناس، ثم نعرض قصة «خالد الحميد – أول صحافي في الجوف» كنموذج للريادة الإعلامية في شمال المملكة. ونقترب من سير علماء ودعاة مثل «الشيخ محمد بن عبد الرحمن السحيباني الصالح المبارك» و«الشيخ محمد بن حمود المعيقل البلوي – ابن ينبع البار» الذين جمعوا بين الدعوة والفضل والارتباط ببلادهم. كما نستمع إلى حلقة «المشاهدة ضيوف كرام في بلد الكرام حائل» التي ترسم صورة حائل وأهلها في استقبال الضيوف، وإلى قصة عصامية في «سعد بن محمد العبد الكريم – من نصف تمرة إلى تاجر عقار مبارك» حيث يتحول الحرص على القِلة إلى بركة في الرزق.

بعد ذلك نمر بمحطات سياسية وإدارية وقبلية؛ من «مصطفى الخطيب – آخر قائم مقام في ينبع» الذي يمثل نهاية مرحلة إدارية في المدينة، إلى «جيش ابن عقيّل لا ينام ولا يقيّل» في إشارة إلى قوة وحضور هذا الجيش في زمنه. ونزور «وادي حنيفة السعودية – الشيخ محمد بن علي آل سيار رحمه الله» بوصفه شاهدًا على تاريخ المنطقة الوسطى، ثم نلتقي بـ «فارس آل سعود – سمو الأمير سلمان بن محمد آل سعود» و«الأشراف الوكلاء المويلحيون – وجاهة سياسية، ومكانة اجتماعية» و«الأمير إسماعيل بن مبيريك صاحب الوقفات المذكورة» لنرى تداخل الوجاهة السياسية مع المروءة والوقفات في التاريخ السعودي. وتُضاف إلى ذلك حلقة «عمر الشريهي بين مكة وشقراء» التي ترصد سيرة رجل بين الحاضرة والبادية.

ويُختَم الجزء بلوحات قبلية وسيرية متنوّعة: «آل مرة – مزبنة الأمراء وأنصارهم»، و«أسرة الجنيفي – أهل بريدة»، و«الشيخ سعيد بن عبد العزيز آل مشيط – شيخ الأفعال وقبيلة شهران»، و«الشيخ عمر أبو رقبة العتيبي – بطولة حاضرة»، و«الأمير عبد الله بن حمد الغيهب – سيرة وتاريخ»، و«الشيخ محمد بن فرحان الأيدا – شيخ ولد علي من عنزة، شيخ العطاء والفزعات»، و«الشيخ حجاب بن نحيت – وسيرة ولاء عطرة»، و«الشيخ عبد الوهاب أبو ملحة – وجيه من وجهاء السعودية».

كما نسلّط الضوء على «قبيلة بلي والشيخ سليمان بن رفادة – شجاعة وريادة»، و«دبلوماسي الصحراء عبد العزيز بن زيد»، و«عبد الله الحمود الطريقي – أمانة تتحدث»، و«إبراهيم بن معمر – المستشار المثقف»، و«شمران – قبيلة الكرام والشجعان»، و«الشيخ عبد العزيز الزهراني – من اليتم إلى الصدارة»، لنرسم صورة لرجال تحركوا بين الصحراء والقصور، وبين اليتيم والصدارة، وبين القبيلة والدولة.

حلقات الجزء السادس:

📺 لمشاهدة سلسلة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب

نفتتح الجزء الخامس بحلقة «من كرم السعوديين في إخوانهم الكويتيين» لنستعرض مواقف احتضان وإغاثة إخوانهم في الأزمات، ثم نعرض مشهدًا من هيبة الدولة في «تفاوض سلطان نجد وليس فلاحًا مصريًا»، وحلقة «للعربي موطنان: الأول موطنه الذي وُلد فيه، والثاني: السعودية» لتأكيد دور المملكة كحاضنة للعرب والمسلمين. ثم نقف مع رموز أدبية وعلمية مثل «طاهر زمخشري صاحب أول ديوان شعري في السعودية»، و«الشيخ عبد الله بن عبد المحسن التركي يسافر لمناقشة الدكتوراه ولو بطائرة عسكرية» نموذجًا لعالم جادّ في طلب العلم، ومع «أسرة الخليفتي السعودية سلالة الخلفاء العباسيين في مصر» بوصفها جسرًا بين تاريخ الخلافة وواقع الجزيرة.

ثم ننتقل إلى رجالات تربطهم قصص عصامية وخدمة وطنية؛ «محمد بن هزاع أحد رجال الملك عبد العزيز»، و«محمد بن أحمد الرشيد من الفقر إلى الفخر» وزير التعليم السابق الذي بدأ من بيئة متواضعة، و«بين الأميرة حصة السديري وابنها الأمير سلطان رحمهما الله» لمحات من بيتٍ ملكي جمع بين الحنان والتربية على المسؤولية. ونرى مثالًا لعالم حسدته بعض النفوس في «الشيخ محمد بن عبد الرزاق حمزة حُسِد فعُزِل»، إلى جانب أسر وقبائل مثل «آل ثقفان شيوخ بني بشر – كرم ومروءة»، و«آل يام وتأييدهم لعبد العزيز الإمام»، و«آل شامر – شجاعة وحسن مآثر»، وقصة «لمَ لم يصلِّ الملك فيصل في هذا المسجد؟!» التي تحمل دلالة أدبية أو تربوية في تصرّف الملك.

ويُختَم الجزء بلوحات متنوعة: «عبد العزيز بن راشد الزنيدي صاحب الأيادي الكريمة والمساعي العظيمة»، و«العويضة من الحمد من الضويحي من بني خالد – تاريخ وشخصيات»، و«محمد بن عبد الله المانع مترجم الملك عبد العزيز» الذي لعب دورًا محوريًا في التواصل مع العالم، و«محمد بن بليهد الأديب الجوال» الذي طاف البلاد وجمع أخبارها. كما نتابع سيرة «سمو الأمير محمد بن عبد العزيز آل سعود – أمير يقود الجيوش صغيرًا»، و«الشيخ الكامل سلطان الأدغم»، و«أسرة أبو داود – من مشيخة البحارة إلى زعامة في التجارة»، و«رجا بن مويشير والدور الوطني الخالد»، و«ناصر بن محمد التويم – إحسان يتحدث»، و«الأمير عبد العزيز بن مساعد بن جلوي – شجاعة تتحدث»، و«يوسف الفوزان – أول سفير سعودي في الهند»، وصولًا إلى الحلقة الختامية «أنا أخو نورة» التي تستدعي شعار الملك عبد العزيز وملامح شجاعته واعتزازه بأخته، لتغلق هذا الجزء بروح الفخر الوطني.

حلقات الجزء الخامس:

📺 لمشاهدة سلسلة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب

نبدأ الجزء الرابع مع «الشيخ حمد بن فارس – سيبويه زمانه وبيروني أوانه» لنقترب من عالم لغوي جغرافي جمع بين خدمة العربية ومعرفة البلاد، ثم ننتقل إلى «عبد اللطيف العلي العيسى – عصامية صنعت مجدًا» كنموذج لرجل أعمال بدأ من البسيط حتى صار اسمًا معروفًا في التجارة والإعلام. ونقف مع «الشيخ عبد العزيز آل الشيخ وأم رعت ولدها صغيرًا، وساد الناس كبيرًا» لنرى أثر الأم في صناعة العلماء، ثم نعرض دور الأسر والقبائل في قيام الدولة؛ مثل «أسرة المذهن السرحان ودورها في دعم الملك عبد العزيز»، و«مسعود الحصان البريعصي من فرسان الجزيرة العربية»، ومواقف الكرم في «سليمان الرجيعي: من طلب عشرة أعطيته ألفًا».

بعد ذلك نقرأ سيرًا تجمع بين الأدب والاقتصاد والعمل الخيري؛ من «عبد الله بن خميس – أديب السعودية وجغرافيها» الذي طاف البلاد وكتب عنها، إلى «العوجان بين ريادة العصير الوطني والعطاء والبذل في السعودية» كنموذج لمشروع تجاري سعودي ناجح اقترن بالمسؤولية الاجتماعية. ونعرّف بـ «أسرة بن زقر – فخر آباء يحملها الأبناء»، و«يوسف ومحمد وفهد أبناء يعقوب الهاجري وأدوار وطنية بارزة»، و«أعظم استثمار لصالح بن ناصر الخليوي»، و«محمد بن عبد العزيز الخزيم ومسيرة وطنية خالدة»، لنرى كيف تتوارث الأسر العطاء من جيل لآخر.

كما نروي مواقف سياسية واجتماعية لافتة في حلقات مثل «ذكاء من الملك عبد العزيز مع الشريف عبد الله أبو يابس الحارثي»، و«سمو الأمير نايف – قصص ونوادر»، و«سمو الأمير فيصل بن فهد – سمو الإنسانية»، و«ما يردني إلا سلمان بن عبد العزيز»، حيث تتجلى الحكمة، والصرامة، والرعاية، والوفاء لرجال الدولة.

ويُختَم الجزء بلوحات من الحجاز والقصيم والقبائل؛ «ماردونا مرده الله» في حكاية تحمل معنى الدعاء والرجاء، و«مجوّز العزبان عند الظفير بين الأمس واليوم» صورة من تراث قبيلة الظفير، و«شيخ النحويين الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن مفدّى – عصامية واجتهاد» نموذج لعالِم لغة نشأ من بيئة بسيطة، و«المحسن عبد اللطيف الفوزان وأعمال خيرية سعودية رائدة» عن رجل جعل من المال جسرًا للخير. ونزور «الطائف – عروس المصايف ومن لم يزرها فهو في حسائف»، و«الشريف محمد بن منصور آل زيد – موسوعي أنجبته الحجاز»، و«هنيئًا لنا ولك يا حميدان التركي»، و«محمد بن سليمان السويل – من مفاخر عنيزة»، و«الشريف سعود بن مسعود العبدلي – وجاهة ووطنية»، و«الريس نايف العصيمي – ريس الأخلاق والمروءة والكرم»، لنختم السلسلة بلوحة واسعة من العلم والوجاهة والوطنية في مدن المملكة وقبائلها.

حلقات الجزء الرابع:

📺 لمشاهدة سلسلة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب

نفتتح الجزء الثالث مع «الشيخ فيصل بن حزام بن حشر صاحب الملك عبد العزيز ومستشاره» لنقرأ سيرة رجل كان قريبًا من الملك المؤسس، شركيًا في المشورة والمواقف، ثم ننتقل إلى حلقة «حين حدث الزمان عن بطولات شهران» لنستعرض بطولات قبيلة شهران في التاريخ الحديث، وما سجلته الروايات عن شجاعتهم ومواقفهم مع الدولة. بعدها نقف مع «الشيخ عمر بن عبد الله المقرن – سيرة جليلة وأسرة نبيلة» و«الشيخ محمد بن فواز آل داود – الواصل للرحم الغارس للسعود» لنرى نموذجين لعلماء ودعاة جمعوا بين العلم وصلة الرحم وخدمة المجتمع.

ثم نتجه إلى رجال اهتموا بالعلم والمخطوطات والتجارة؛ في حلقة «الأمير عبد الله باشا بن ثنيان آل سعود رحمه الله والعناية بالعلم والمخطوطات» نعرض اهتمامه بجمع الكتب والوثائق، وفي «التاجر عبد الله فؤاد والذكر الحسن بين العباد» نرى كيف صنع رجل أعمال سيرته بالصدق والعطاء. كما نسلط الضوء على قبائل ومناطق مثل «قبيلة فيفا والعلوم المنيفة» و«قبيلة بني عمرو – تاريخ وشخصيات»، ونعرّف بـ «الشيخ عبد الرحمن بن عبد العزيز السْليم بين الوجاهة والعلم» الذي جمع بين مكانة اجتماعية وعلم شرعي، وبـ «اقضِ ليلك ونهارك مع الشيخ فيصل بن عبد العزيز آل مبارك» في إشارة إلى عالم قضى عمره في التدريس والإفتاء.

ويُختَم الجزء بسلسلة سير عطرة لعلماء وتجار وأسر: «الشيخ محمد بن مقبل – فُضيل هذا الزمان»، و«الشيخ محمد العبد العزيز العجاجي وأسرة العجاجات»، و«أسرة البليهي والشيخ صالح البليهي – سيرة عطرة وتاريخ زاهر»، و«عبد الرحمن بن عبد الله المشيقح – همة وعلم وإدارة»، و«الشيخ محمد بن حمد الجبر – ورث الإحسان كابرًا عن كابر»، و«عبد الله بن عبد العزيز النعيم – يد عاملة، ويد باذلة»، و«الشيخ عبد الله بن علي المهيدب رحمه الله – بصمة في العطاء حاضرة»، و«عبد الله الدباغ – أول مهندس زراعي سعودي»، و«الشيخ عبد المحسن بن إبراهيم آل محسن – الشهم الكريم المحسن». وتُتوَّج هذه اللوحات بقصة «دلة السيف – قصة نجاح عمادها التوكل على الله والعصامية والرضا بالقليل»، لنختم الجزء بحكاية مشروع تجاري سعودي يبدأ من البساطة وينتهي إلى علامة معروفة، عنوانها التوكل والاجتهاد.

حلقات الجزء الثالث:

📺 لمشاهدة سلسلة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب

نبدأ في الجزء الثاني بسيرة «الشيخ علي بن برغش التميمي رحمه الله» في «سيرة من الخير والعطاء»، ثم نعرّف بـ «آل عنان – تاريخ وشخصيات»، لنرى كيف اجتمع العلم وخدمة الناس في هذه البيوت. ونقف مع «الشيخ عبد الله الدويش شاب أبهر بعلمه العالم» لنستعرض مسيرة عالم شاب ذاع صيته بعلمه وشرحه، ومع «عبد العزيز بن صالح النافع بين العصامية والإحسان» الذي يجمع بين الكفاح الشخصي والإحسان للناس. كما نخصص حلقة لـ «الحضارمة والدور الوطني السعودي» نرى فيها إسهام العوائل الحضرمية في بناء الاقتصاد والمجتمع في المملكة.

ثم ننتقل إلى أسر وقبائل وأفراد كان لهم دور علمي أو اجتماعي خاص؛ مثل «أسرة الرميح أهل العطار وتاريخ عريق في العلم»، و«مواقف مضيئة ونادرة من حياة الشيخ محمد بن عثيمين» التي تقتطف قصصًا من تواضعه وورعه وتعليمه، و«بو هلا سمو الأمير سعود بن محمد (المطوع) بن عبد العزيز آل سعود» الذي جمع بين الانتماء للأسرة المالكة والحرص على الدعوة والخير. ونسمع قصة «الشيخ عبد العزيز الموسى – من عامل بنصف ريال إلى تاجر يناطح كبار الرجال»، نموذجًا لعصامية اقتصادية ترتبط بالصدق والجد، إلى جانب حلقة «قبيلة الشرارات بذل وعطاء» التي تبرز مواقف هذه القبيلة في خدمة البلاد، وحلقة «محمد المرشد الزغيبي والسيرة العطرة» كسيرة فردية تعبّر عن جيل كامل.

ويختتم الجزء بلوحات من التعليم والولاء؛ من «محمد بن إبراهيم الخضير عاشق التعليم وداعمه» الذي جعل من التعليم مشروع حياته، و«قبيلة السهول جنود آل سعود» التي تحكي جانبًا من وقوف هذه القبيلة مع الدولة، و«خبز محمود لا شعر ولا عود – قصة الطبيب السعودي محمود بن صالح رحمه الله ودوره في السعودية» لنرى كيف يكون الإحسان من خلال مهنة الطب. كما نقف عند «الملك فهد والمعلم الراعي» في مشهد يلخص تقدير الدولة للمعلم البسيط، مع حلقتين عن «أسرة النفيسي أنصار آل سعود» و«الأمير سعود بن عبد العزيز (الكبير) – الكبير قدرًا ومكانة وعطاء» لإبراز نماذج من الوفاء والولاء والعطاء في الأسرة السعودية وأهلها.

حلقات الجزء الثاني:

📺 لمشاهدة سلسلة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب

في الجزء الأول من (السعودية أسر وشخصيات) نبدأ من القمة مع حلقة «الملك سعود رحمه الله أكثر زعيم عربي نصر القضية الجزائرية يوم احتلالها»، نعرض فيها مواقف الملك سعود من الثورة الجزائرية ودعمه لها سياسيًا وماديًا ومعنويًا، لنرى كيف ارتبطت الرياض بقضايا التحرر في المغرب العربي. ثم ننتقل إلى شخصيات من الناس؛ «فيصل العثمان وجعان الراس مشتري الرجولة حين يبيع بعض الناس» لنروي قصة رجل اشتهر بالرجولة والمروءة في زمن بيع فيه بعض الناس مواقفهم، و«أسرة العبد القادر أهل الزلفي علم وفهم وحزم» حيث نتعرّف على بيتٍ يجمع بين العلم والحزم في منطقة الزلفي.

بعدها نعرّج على نماذج من الشهامة والوفاء؛ من «العسكر والتويجري ومنافسة في الشهامة» حيث تُروى مواقف كرم ونجدة بين رجال من هاتين الأسرتين، إلى «أسرة العطيشان جنود السعودية المخلصون» التي نسلط فيها الضوء على دور العطيشان في خدمة الدولة، مرورًا بـ «حمد بن عبد العزيز الجميح سليل الوجاهة والجود» و«دوحة الخير ناصر بن حمد آل زرعة» نماذج لبيت مال ووجاهة اقترن بالكرم والعمل الخيري. كما نتوقف عند «أسرة المغلوث ومجد ثقافي زاهر» لنعرض جانبًا من إسهامهم الثقافي، و«آل سويد أمراء جلاجل تاريخ وشخصيات» لتوثيق دور هذه الأسرة في إمارة جلاجل وما حولها.

ويختتم الجزء بلوحات عن رجال من مناطق مختلفة: «عبد العزيز بن عبد المحسن التريجري بين جناحي الاستشارة والإحسان» الذي جمع بين القرب من القرار وخدمة الناس، و«عشيرة سدير أهل السيف والمنسف» صورة لأهل السيف والكرم في آن واحد، و«ابن المجمعة الشيخ الدكتور محمد بن أحمد الصالح» و«الرجل الصالح ابن الغاط الشيخ محمد العلي رحمه الله» نماذج لعلماء ودعاة من المجمعة والغاط. كما نروي قصة «سليمان بن عبد المحسن أبا نمي من الفقر إلى الفخر» التي تجسّد صعود رجل من بدايات متواضعة إلى مكانة مرموقة، و«الثناء والمحامد على شجاعة سليمان بن ماجد»، مع حلقات عن أسر أخرى مثل «السعودية ومشروع إحياء طريق الهجرة»، و«آل مزروع التميميون في كتاب للدكتور عبد الواحد المزروع»، و«أسرة الجامع تاريخ وشخصيات»، و«محمد عسيري طيري المزارع الذي صار وجيهًا باذلًا»، لنُظهر تنوع الشخصيات بين عالم وتاجر وأمير ومزارع، يجمعهم أثرٌ طيب في تاريخ السعودية الحديث.

حلقات الجزء الأول:

📺 لمشاهدة سلسلة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب:
قائمة «السعودية أسر وشخصيات» على يوتيوب

نبدأ هذا الجزء مع «التعليم الديني في قيرغيزستان» لنشاهد كيف تُدرَّس العلوم الشرعية هناك، وأين يتلقى الطلاب طلب العلم، وما التحديات التي تواجه المعاهد والمدارس الدينية. ثم نتجه إلى «الرحمة العالمية» و«جامعة الرحمة» لنرى نموذجًا لمؤسسة خيرية وتعليمية تعمل في قرغيزستان، وكيف تجمع بين الدعم الإنساني والتعليم العالي، مع إضاءة على شخصية «وليد الرويح» ودوره في هذه المشاريع ضمن حلقة خاصة تحمل اسمه.

بعد ذلك نقترب من مؤسسات أخرى؛ في حلقة «الصفا الخيرية» نتابع مشروعًا خيريًا حاضرًا على الأرض، ثم «دور احتياجات خاصة» حيث نرى عناية هذه المراكز بذوي الإعاقة ورعايتهم، قبل أن ننتقل إلى «كفالة الأيتام» وما تحمله من قصص عن أطفال وجدوا في هذه الكفالات بابًا للأمان والتعليم. وتُختتم السلسلة بحلقة «جمعية صندوق إعانة المرضى»، نرى فيها كيف تصل المساعدات العلاجية والدعم الطبي إلى المحتاجين في قرغيزستان، ليخرج المستمع بصورة متكاملة عن الوجه الإنساني والخيري في هذا البلد، إلى جانب ما سمعه في الجزأين الأول والثاني عن المجتمع والطبيعة والدين.

حلقات الجزء الثالث:

📺 لمشاهدة سلسلة «مشاهدات من قرغيزستان» (الأجزاء الثلاثة) على يوتيوب:
قائمة «مشاهدات من قرغيزستان» على يوتيوب

في الجزء الثاني من «مشاهدات من قرغيزستان» نكمّل الرحلة لكن نقترب أكثر من روح المجتمع القيرغيزي؛ من الزواج وتربية الأبناء، إلى الإسلام في آسيا الوسطى، وطريق الحرير، والمساجد، والحج ورمضان هناك. يتحول البرنامج من مشاهد حياة يومية إلى لمسات حضارية ودينية وتاريخية تربط قرغيزستان ببلاد ما وراء النهر والعالم الإسلامي كله.

نبدأ هذا الجزء بحلقتين من قلب البيت القيرغيزي: «الزواج في قيرغيزستان» و«تربية الأبناء في قيرغيزستان»، لنرى كيف يتزوج الناس هناك، وما العادات المصاحبة للخطبة والزفاف، وكيف ينظر المجتمع للأبناء وتربيتهم، ودور الأسرة الممتدة والقيم الدينية في تشكيل شخصية الطفل. بعدها نوسّع الدائرة مع «بلاد ما وراء النهر» لنستعرض الخلفية التاريخية لآسيا الوسطى، ومدنها الكبرى، وعلاقتها بعلماء المسلمين وتجارتهم، ثم ننتقل إلى «الإسلام في آسيا الوسطى» لنرى كيف دخل الإسلام هذه البلاد، وكيف بقي أثره رغم التحولات السياسية والفترات الشيوعية.

وتأخذنا السلسلة إلى مشاهد من حياة الروح واللغة؛ في حلقة «اللغة العربية في قيرغيزستان» نتابع حضور العربية في المعاهد والجامعات والمساجد، ومحاولات إحيائها بين الطلاب والدعاة، ثم نسير على «طريق الحرير» لنقرأ تاريخه التجاري والحضاري، ودور هذه المنطقة فيه. ونزور «المساجد في قيرغيزستان» لنتعرف على عمارتها وروادها وحلقات العلم فيها، قبل أن نختم بمشاهد من «الحج في قيرغيزستان» و«رمضان في قيرغيزستان» وكيف يعيش الناس مواسم العبادة في بلد بعيد عن الحرمين لكن قريب بقلبه، مع وقفة خاصة مع «الإمام السرخسي» بوصفه واحدًا من أعلام الفقه الذين خرجوا من هذه البلاد.

حلقات الجزء الثاني:

📺 لمشاهدة سلسلة «مشاهدات من قرغيزستان» على يوتيوب (الأجزاء الكاملة):
قائمة «مشاهدات من قرغيزستان» على يوتيوب

نبدأ رحلتنا في برنامج (مشاهدات من قرغيزستان) مع «مشاهدات من قرغيزستان 1» لنلتقط الانطباع الأول عن البلد وطبيعته وأهله، ثم ندخل في «مشاهدات من قرغيزستان 2 – من حياة المجتمع القيرغيزي» لنتعرّف على طبائع الناس، وملامح حياتهم اليومية، وعلاقتهم بالعائلة والعمل والدين. بعد ذلك ننتقل إلى باب الضيافة في حلقتين متتاليتين: «الضيافة في قرغيزستان 1» و«الضيافة في قرغيزستان 2»، نرى فيهما كيف يستقبل القيرغيز ضيوفهم، وما مكانة الضيف في ثقافتهم، وما العادات المصاحبة لتقديم الطعام والشاي ونحو ذلك.

ثم نقترب من موائدهم في «الطعام في قرغيزستان 1» و«الطعام في قرغيزستان 2»؛ حيث نتعرّف على أشهر الأطباق، وكيف تتقاطع عادات الأكل هناك مع عادات المائدة في بقية بلاد آسيا الوسطى والعالم الإسلامي. ونخصص حلقة لـ «الخيول في قرغيزستان» نرى فيها ارتباط الناس بالخيول، ووجودها في حياتهم الريفية والرياضية، ثم حلقة «الزراعة في قرغيزستان» التي تعرض جانبًا من المحاصيل وأساليب الزراعة وطبيعة الأرض. ويُختَم هذا الجزء بحلقتين عن «السياحة في قرغيزستان 1» و«السياحة في قرغيزستان 2» نستعرض فيهما جمال الطبيعة، والجبال والبحيرات، والمواقع التي يقصدها الزوار، ليخرج المستمع بصورة متكاملة عن البلد من زاوية المجتمع والطبيعة معًا.

حلقات الجزء الأول:

📺 لمشاهدة «مشاهدات من قرغيزستان» على يوتيوب:
قائمة «مشاهدات من قرغيزستان» على يوتيوب

في الجزء الرابع والأخير من «مواعظ وحكم» نسأل أنفسنا: «هل المال وحده يصنع السعادة؟» ونجيب من خلال حكايات عن الفقراء والأغنياء، وعن «الفقير قبل الوزير»، و«من الفقر إلى الفخر»، و«العيب إنك غني والبيت محدٍ يدلّه»، و«مقهى الله كريم والمتقاعدين»، لنبيّن أن الكرامة ليست في الرصيد البنكي وحده، وأن المتقاعد والفقير والمغمور لهم قصص من العزة والرضا لا يعرفها كثير من أهل الوجاهة. نتوقف كذلك عند الابتلاء في «إن بلاك الله بعاقة»، ومعنى الصدمة التي تنقلب نعمة في «يا لطيف… صدمة فنعمة!!»، وكيف يمكن للإنسان أن يحوّل محنته إلى باب لمعرفته بنفسه وربه.

كما نقترب من قضايا الأمة والظلم والعدوان؛ من «في غزة طفولة تُنحر بصمت»، و«العراق يمرض ولا يموت»، و«بين حصار عكا وحصار غزة»، و«عادوا إلى الحياة من قبورهم!»؛ لنذكّر بأن جراح فلسطين والعراق ليست أخبارًا بعيدة، بل هي جزء من ضميرنا وواجبنا، وأن التاريخ يعيد نفسه في صور الحصار والمقاومة والصبر. ونناقش أيضًا العنصرية في سياقات مختلفة؛ مثل «العنصرية في تركيا»، و«أمان يا أهل الخليج أمان»، مع رسالة تحذير من أن تتحوّل أوطاننا وأحياؤنا إلى أماكن طاردة للضعفاء أو للغريب.

وفي هذا الجزء تظهر قضايا الوعي والعمل والهوية؛ من «اللغة العربية بحروف لاتينية» وتحذير من مسخ الهوية، إلى «اتجروا يا عباد الله» وتشجيع على العمل والتجارة، و«رسالة إلى معلم تاريخ» لتصحيح طريقة عرض التاريخ للأجيال، و«الفجور في الخصومة» لنقف عند آفة تجاوز الحدود في الخلاف، و«احترموا وقوف الناس في زواج وعزاء» لنتأمل آداب المناسبات الاجتماعية. وتتخلل ذلك قصص لطيفة مثل «حين كان شعر اللحية كفيلاً»، و«تم القبض»، و«ما الذي أفسد مناقشة شيخي في المنام؟!»، وقصة الطفل ذي الست سنوات الذي يحفظ القرآن كاملًا؛ لنختم السلسلة برسائل أمل وتربية وعودة إلى كتاب الله.

حلقات «مواعظ وحكم – الجزء الرابع»:

📺 لمشاهدة سلسلة «مواعظ وحكم» على يوتيوب:
قائمة «مواعظ وحكم» على يوتيوب

في الجزء الثالث من «مواعظ وحكم» نرجع لأساسيات الأخلاق والسلوك في واقع اليوم؛ من «النظافة ثقافة وحضارة» إلى قضايا العنصرية، والجاهل، وأدب الخلاف، والادخار، والبر بالأم، ومسؤولية الإعلام، مع تكرار بعض الموضوعات المحبوبة بصياغات جديدة وحوادث أحدث. نناقش ملفات حساسة مثل «فساد القضاء ونهاية الدول»، و«الهالوين والهزيمة النفسية عند بعض المسلمين»، و«مسؤولون أصحاب شهادات مزورة»، و«لهذا يحرقون القرآن الكريم»، لنربط بين الفساد والضعف الداخلي في الأمة وبين صور الإهانة الخارجية التي تتعرض لها.

في هذا الجزء نقترب أكثر من جراح العنصرية والطبقية؛ من «أنت قبيلي أم خضيري؟»، و«العنصرية بين بيليه ومبابي»، و«لا للعنصرية»، و«الكفاءة في الزواج كفاءة دين لا كفاءة نسب»، و«الزواج بين القبيلي والخضيري»، لنبيّن أن معيار الكرامة الحقيقي هو الدين والخلق لا الأصل واللون والقبيلة. ونتابع ملفات تربوية وروحية مثل «من روائع عزة النفس»، و«الشوق إلى لقاء الله»، و«الله لطيف بعباده»، و«السلامة من كلام الناس»، و«هل تدعو لغيرك؟»، و«علّم أهلك القرآن… قصة جميلة»، و«لا تنتظروا بر أولادكم»، لنذكّر بمعاني عزة المؤمن، والرجاء، والبر، والدعاء، ومسؤوليتنا عن تربية الأبناء قبل أن نطالبهم بالبر.

كما يعود الجزء إلى قضايا الإبداع والعلم والمال بنَفَس جديد؛ من «المبدعون وعين عذاري»، و«الجهات المانحة ورعاية الإبداع»، و«كونوا عباد الله تجارًا»، و«وقف العلماء – برّوا العلماء قبل موتهم»، و«مسؤولون أصحاب شهادات مزورة»، و«الإعلام ثم الإعلام ثم الإعلام»، و«كلمات من القلب»، و«كبسوا يا جماعة كبسوا»، و«اتقوا الله في بلادكم»، لنضع يدنا على علاقة العلم بالمال، وبرّ العلماء، وخطر التلاعب بالشهادات، وقوة الإعلام، ومسؤولية المواطن تجاه بلده. ومعها تستمر القصص والعِبر في حلقات مثل «المثل السائر في خبر (أبو الطناقر)»، و«من علّمني حرفًا صرت له سعدًا»، و«أعرج الفكر»، و«أصحاب مذهب الخبز»، و«برّه بأمه أنقذه من الموت مرارًا»، و«الصراع بين أبناء العمومة على الحكم وسقوط الدولة الأموية»، و«حين يدعو الخليفة إلى الضلال»، لنربط بين التاريخ والواقع في صورة مواعظ وحكم حية.

حلقات الجزء الثالث:

📺 لمشاهدة سلسلة «مواعظ وحكم» على يوتيوب:
قائمة «مواعظ وحكم» على يوتيوب

في الجزء الثاني من «مواعظ وحكم» نقترب أكثر من جراح المجتمع وأسئلته؛ نتحدث عن العنصرية والتزوير والحسد وسوء البطانة، وبرّ الوالدين، والوفاء للمعلمين والأصدقاء، وعن مواقف من التاريخ تكشف آثار هذه المعاني في سقوط دول وقيام أخرى. نستمع لقصص مثل «زلّ حمار العلم في الطين» و«الشيخ عبد الله الخلف وبيّاع الخضرة» و«من علّمني حرفًا صرت له سعدًا» و«الوفاء لأصدقاء الطفولة» لنرى كيف يختبر الواقع العلم، والأخلاق، والوفاء في تفاصيل صغيرة ولكنها عميقة.

ثم نفتح ملفات حساسة في المجتمع: «بين العنصري والمزوّر»، و«رسالة إلى لئيم»، و«رسالة إلى حاسد»، و«رسالة إلى نكرة»، و«مقياسهم ما هو عقلك؟ ومقياسنا ما هو أصلك؟»، و«عقوق البنات في التسميات»، و«أصحاب مذهب الخبز»، و«الكفاءة في الزواج كفاءة دين لا كفاءة نسب»، لنصوّب النظر إلى النظرة الطبقية، والعنصرية، وسوء الأدب، ومشكلة ربط الكرامة بالنسب لا بالدين والخلق. ونتناول أثر السلطة والإعلام في توجيه الناس من خلال حلقات مثل «الملأ بطانة السوء… أصل أي فساد في كل البلاد»، و«حين يدعو الخليفة إلى الضلال»، و«الناس على دين ملوكهم»، و«الإعلام ثم الإعلام ثم الإعلام»، و«مسلسلاتنا لا تمثلنا»، مع دعوة لتحمّل المسؤولية الفردية وعدم جعل الإعلام والسلطة شماعة دائمة.

كما يعالج الجزء قضايا معاصرة مباشرة: «كورونا والراقصون على جراحنا»، و«موقفنا من رفع الحظر – ماذا جرى للعالم بعد رفع الحظر في الإنفلونزا الإسبانية؟»، و«هل يمكن مقاومة السلاح الصهيوني المتطور بكلمة؟!!»، و«أبناؤنا في خطر وزيارة مشروع تابع للكنيسة في مصر»، و«غني يسكن في مدرسة!!»، و«مسلسلاتنا لا تمثلنا»، و«كارثة دمياط بين ملك السعودية والسفاح إبراهيم الخياط»، و«خطابات مرشحي مجلس الأمة بين الواقع والخيال»، و«أخي المرشح… لا تجي العرب ديش»، لنربط بين التاريخ والواقع، وبين مسؤولية المسلم تجاه قضايا الأمة وتربية الأبناء والوعي السياسي والإعلامي. ويتوّج الجزء بحلقات عن برّ الوالدين وحرمة الأم، ومكانة العلماء والتجار؛ مثل «برّه بأمه أنقذه من الموت مرارًا»، و«الأم وما أدراكم ما الأم»، و«وقف العلماء – برّوا العلماء قبل موتهم»، و«كونوا عباد الله تجارًا – بل طلب العلم والمال يجتمعان»، و«كن قنديلا… ولا تكن منديلا»، و«يا الله… ما أعظم خلق الله»، و«غني يسكن في مدرسة!!»؛ لنذكّر بأن العلم، والمال، والوجاهة لا قيمة لها بلا برّ وخلق ومسؤولية.

حلقات «مواعظ وحكم – الجزء الثاني»:

📺 لمشاهدة سلسلة «مواعظ وحكم» على يوتيوب:
قائمة «مواعظ وحكم» على يوتيوب

في «مواعظ وحكم» نجلس معًا إلى مجلس قصير من الوصايا العملية؛ نتحدّث فيه عن علاقتنا بالله عز وجل، وتهذيب النفس، وأدب الخلاف، والصحبة والقراءة والعمل، وقضايا العصر مثل الشهرة والشهادات المزورة والعنصرية وفحص الأنساب. ننتقل من قصص واقعية وأمثال شعبية، إلى لقطات من التاريخ وتجارب شخصية، لنحوّلها إلى حكم قريبة من القلب وسهلة التطبيق في الحياة اليومية.

نبدأ بحلقات عن بناء الإنسان من الداخل: «المروءة»، و«وصايا في القراءة النافعة»، و«الصداقة والأصدقاء»، و«النظافة ثقافة وحضارة»، و«إبهاج الطلبة الأشاوس بلطائف في استقبال المدارس»، و«على هممكم تُرزقون»؛ نغرس فيها معاني الشهامة، وحسن الاختيار في ما نقرأ، وأثر الصحبة، وثقافة النظافة، وبداية العام الدراسي، وعلاقة الرزق بالجد والاجتهاد. ثم نتوجّه إلى العلاقة مع الله في «يا الله… يا الله… يا الله»، و«الملك عقيم»، و«الشوق إلى لقاء الله»، و«مراقبة الله»، و«الله خير الرازقين»، و«الله لطيف بعباده»؛ لنستحضر الخوف والرجاء واليقين بالرزّاق، ولطف الله بعباده.

بعدها نركّز على التعامل مع الناس: «أدب الخلاف»، و«من روائع عزة النفس»، و«هل تغير الرأي يدل على افتتان الشخص؟»، و«رسالة إلى مُبدِع»، و«السلامة من كلام الناس»، و«الجهات المانحة ورعاية الإبداع»، و«الثناء على الناس أدب نبوي»، و«تصنيف الناس بالظن»، و«ملء القلوب قبل ملء البطون»، و«للتواضع ألف باب أولها تجاهل الألقاب»؛ لنصحّح طريقة اختلافنا، ونحفظ كرامتنا، ونعرف قدر المبدعين والمحسنين، ونتخلّص من آفة الظن والتصنيف. ثم نقترب من قضايا العصر: «مشاهير السوشل ميديا والانتحار»، و«احمدوا الله على العافية»، و«ثالوث الطبقية»، و«المبدعون وعين عذاري»، و«مشاريعنا وسلق البيض!!»، و«الإسلام محجوب بأهله»، و«هل تدعو لغيرك؟!»؛ لنعلّق على ضغط الشهرة، ونعمة العافية، والطبقية الاجتماعية، ومشكلة التسرّع في المشاريع، وصورة الإسلام التي يشوّهها بعض المنتسبين إليه، ودور الدعاء للناس.

وتتوالى القصص والعِبر في حلقات مثل: «نايف وما أدراكم من نايف – قصة رائعة لمشروع رائع»، و«المثل السائر في خبر أبو الطناقر»، و«الادخار للشطار»، و«قصة الكويتي مع الحقيبة المليئة بالدنانير والذهب بداية التحرير»، و«بين النسب والزواج»، و«لا للعنصرية»، و«عيال بطنها بين اللفو وطرش البحر»، و«تخصص موتى»، و«الشهادات المزورة… من المسؤول؟»، و«أدب السؤال وشغب السُوّال»، و«الخضيري والبيسري وفحص الحمض النووي»، و«علّم أهلك القرآن… قصة جميلة»، و«لا تخز!!»، و«لا ترفعوا خسيسته»؛ نرى من خلالها كيف تتحول القصص الواقعية والأمثال الشعبية إلى مواعظ حيّة عن المال، والهوية، والنَّسَب، والعنصرية، والوظائف، والشهادات، والقرآن في البيوت، وكرامة الإنسان.

حلقات الجزء الأول:

📺 لمشاهدة سلسلة «مواعظ وحكم» (الأجزاء الكاملة) على يوتيوب:
قائمة «مواعظ وحكم» على يوتيوب

في «منارات العلم» نسافر معًا بين مدارس ومعاقل علم تركت أثرها في تاريخ التعليم في بلاد المسلمين؛ من بدايات المدارس في الإسلام إلى مدارس الحجاز والخليج، ثم إلى الأزهر ومدن العلم في نجد والقصيم. نبدأ بمقدمة عن «تاريخ المدارس المعاصرة» نستعرض فيها تطور التعليم من حلقات المساجد والكتاتيب إلى المدارس النظامية، ثم نقترب من نماذج حيّة كانت منارات لأهلها وطلابها.

نزور في الحلقات «مدرسة الفلاح في جدة» لنتعرف على قصتها وروّادها ودورها في تخريج أجيال من طلاب العلم والتجار والدعاة، ثم ننتقل إلى مكة لنتوقف عند «المدرسة الصولتية» إحدى أقدم المدارس النظامية في الجزيرة العربية، قبل أن نكمل الرحلة إلى «المدرسة الأثرية في قطر» و«المدرسة الأحمدية في دبي» بوصفهما نموذجين مبكرين لمدارس جمعت بين التعليم الشرعي واللغة والعلوم الحديثة في بيئة الخليج.

بعد ذلك نوسع الدائرة مع «المسك والعنبر في تاريخ الأزهر» حيث نروي قصصًا ومواقف نادرة عن الأزهر وعلمائه، ثم ننتقل إلى قلب نجد مع «بريدة العلم والعلماء» و«عنيزة ديار العلم والأدب» لنرسم صورة مدن امتلأت بحلقات العلم والمكتبات والأدباء. وتُختتم السلسلة بحلقتي «أصدق الدلائل في مآثر الكرام أهل حائل» و«إبهاج النفس بمحاسن أخبار أهل الرس» نستعرض فيهما جهود أهل هاتين المدينتين في نشر العلم وإكرام طلابه والعناية بتاريخهم العلمي.

حلقات «منارات العلم»:

📺 لمشاهدة سلسلة «منارات العلم» على يوتيوب:
قائمة «منارات العلم» على يوتيوب

في الجزء الرابع والأخير من «لطائف أدبية» نكمل فيه مجلسنا الأدبي لكن مع جرعة أعلى من الدعابة والقصص الشخصية والنوادر الشعرية، فنقترب من حياة الناس اليوم وأسئلتهم، ونرجع في الوقت نفسه إلى تراث الشعراء والفرسان والخلفاء. نتحرك بين عناوين لافتة مثل «ذهب ولم يعد»، و«الفرزدق كويتي!!»، و«رجل يعشق 100 امرأة!!»، و«لا مكان لتطبيل الشعراء»، و«رجل بلا عزوة وناس كقصر بلا ساس»، لنمزج بين الحكاية الواقعية والقراءة الأدبية والضحكة التي تخفف عن المستمع.

نفتح حلقات جزءنا الرابع بقصص وحكايات من الواقع والذاكرة؛ فنحكي عن «ذهب ولم يعد» وما فيها من ألم الفقد وانقطاع الأخبار، ثم نسأل بطريقتنا الطريفة: «الفرزدق كويتي!!» و«قرابة الفرزدق في الأهواز» و«حوش خزعل خوش حوش» لنربط بين تاريخ الفرزدق ومواقع في الخليج وأحداث معاصرة. ونمر على «رجل يعشق 100 امرأة!!»، و«النهيرة، انتبهوا الخطر قادم»، و«واحد تضيّع الوقت معاه، وواحد لا ضيّعك الوقت جيته»، و«رجل بلا عزوة وناس كقصر بلا ساس» و«طلع الدكتور دلال في سوق الغنم»، لنناقش بنكتة رقيقة موضوع العزوة، والصورة الاجتماعية، وخيارات الناس في حياتهم، كيف يبالغون في القصص، وكيف يفضح الأدب هذه المبالغات بلطف.

ثم ندخل إلى عالم الشعر واللغة؛ فنستمع إلى «لطائف في الألقاب»، و«هوشة في مجلس عبد الملك بن مروان»، و«بين اللثغة الموصلية واللثغة الفرنسية»، و«الشاعر صقر النصافي والمرأة المتينة ورد في الجبهة»، و«هوشة بين زوجتين أديبتين»، و«لا تكن رابع الشعراء»، و«السبب الرئيسي لتعدد الزوجات»، لنرى كيف لعب الأدب على الألقاب واللثغات والخلافات الزوجية والشعرية، وكيف تُحوَّل هذه التفاصيل اليومية إلى مشاهد مضحكة ومعبّرة. ويتسع المجلس لحلقات عن «العلاقة بين علي والأسد»، و«من خمريات الشعراء»، و«أراجوز الخلفاء والملوك»، و«الحمامة بين الرازي ومشعان الدوسري»، و«بين الشباب والمشيب» لنقارن بين الجد والهزل، وبين فخامة الصور الشعرية وواقعية الناس اليوم.

وفي الثلث الأخير من الجزء نقترب من سير الشعراء والأدباء أكثر؛ من «العقوبة ذاتية يا حَجاج»، و«حين خاف أبو نواس»، و«شاعر فقير عيّار»، و«سُديف وقصيدته التي قتلت بني أمية»، و«أفّ لدنيا إذا كانت كذا»، و«طقطقة (مزاح) الشاعر حافظ إبراهيم»، و«شاعر جزار – لماذا امتهن الشاعر أبو الحسين الجزارة؟ وماذا قال فيها؟»، إلى مشاهد مثل «بين الشفيع المؤتزر والشفيع العريان»، و«هذا أخوك الحق»، و«لم لا يذكر البهاء زهير اسم امرأته أمام الناس؟». وننهي بلوحات عن «يضحك ليا صكت عليه الطوابير»، و«هل في سلاح البارود بطولة؟!»، و«وما يدري الثور أني عنترة»، و«البنت عشقته وطلع شايب»، و«طريفة أدبية بين الفضل بن يحيى البرمكي وأعرابي»، و«قرابة الفرزدق في الأهواز»، و«حوش خزعل خوش حوش»، لنُظهر كيف يظل الأدب حيًا في المزاح، والحكمة، وحكايات الصفوف، والسلاح، والبيوت القديمة والمجالس الشعبية.

حلقات «لطائف أدبية – الجزء الرابع»:

📺 لمشاهدة «لطائف أدبية – الجزء الرابع» على يوتيوب:

قائمة «لطائف أدبية» الكاملة على يوتيوب

في «لطائف أدبية – الجزء الثالث» نجلس معًا في مجلس أدبي حيّ نروح فيه ونغدو بين المقامات المسجوعة والنوادر وقصص الشعراء ومواقف شخصية عاشها الشيخ، في جو يجمع بين الضحك والتأمل. نبدأ بحلقات ذات عناوين لافتة مثل «نظم القوافي وتزيين الحروف فيما جاء عن العرب في مدح الرجل الخروف» و«إعلام بني قحطان وعدنان بما جرى لي مع أبناء الأفغان» و«تحذير الكرشان من حلويات رمضان» و«تقديم الحمص والكباب لمن انشغل عن حديثي بتطاير الذباب»، إضافة إلى «النصائح الثمينة في الاستعاذة من ثجيل الطينة» ومقامات الطعام والرمضان وعادات الناس اليومية.

ثم ننتقل إلى حكايات الوفاء والعشق والبيوتات؛ فنروي «قصة جميلة… يهودي يضرب به المثل في الوفاء»، ونتوقّف مع «الرثاء بين الأزواج»، و«العاشق الصامت»، و«واااليلااااااه – من لم يذق العشق فلا يقربن مجلسنا»، و«طيب المساق للوصول إلى أخبار العشاق». ونقترب من سير الشعراء عبر حلقات عن الحطيئة بين الأمس واليوم، والفرزدق وتربة قبر أبيه وحيلته للزواج من نوار، وعمر بن عبد العزيز والشعراء الواقفين بالباب، ومساجلات أحمد شوقي وحافظ إبراهيم، وقصة وقصيدة يموت فيها ستة أدباء تباعًا عند قبر الشيخ محمد عبده، مع وقفات عند أبيات للمتنبي «سارت بها الركبان» وبيت «علو في الحياة وفي الممات».

وفي الفقرة الثالثة نلعب مع اللغة والمظهر والعادات؛ فنسمع عن «إعلام الأجانب والأقارب بما جاء في فخر الشوارب»، و«إتحاف ذوات الخدور بأخبار الأفندي الشعرور»، و«الكلمات الجياد في الحرب الضروس بين الشيب والسواد»، و«الندم والحسافة لمن فضل السمن على النحافة»، و«المُلْحة في أخبار السبحة»، و«هوشة شعراء بسبب أعرابي»، و«التميمية التي فاخرت بأربعة من رجالها»، و«العرض الظريف فيمن جاب العيد بالتصحيف» و«قِ قِيَاه قُوه قي قينا»، و«اهجني… في هجاء طويل العمر»، و«اقتحام الباب المسكر لمعرفة أخبار السكر»، و«طي النهار والليل على ظهور الخيل لمعرفة أخبار الثريا وسهيل». ومعها نكمل اللوحة بحلقات عن القطط والعسل والسكر والحسد والندم والعقوبة الذاتية، لنقدّم جزءًا ثالثًا يرضي محبي الشعر واللغة والطرائف في مجلس واحد يمكن سماعه على مهل، حلقة بعد أخرى.

حلقات «لطائف أدبية – الجزء الثالث»:

📺 لمشاهدة «لطائف أدبية – الجزء الثالث» على يوتيوب:قائمة «لطائف أدبية» على يوتيوب

في «لطائف أدبية» نجلس معًا في مجلس أدبي خفيف من المقامات والطرائف حول تفاصيل حياتنا اليومية؛ نتحدّث فيه عن المرأة والحب والزواج والطلاق، والسفر والأمثال العامية، وحتى السمنة والنحافة والصلع والشيب والقطط والحسد وغيرها من القصص التي نعيشها أو نسمعها كل يوم. نفتح هذا الجزء بملف المرأة والعاطفة؛ فنعيش مع حلقات «المرأة أخبار وأشعار»، و«الحب والعشق»، و«الحب بعد الطلاق في الأدب العربي والشعبي»، و«الزواج لطائف وأخبار»، نستعرض خلالها نصوصًا من التراث العربي والشعبي تصوّر مشاعر الأزواج والعشّاق، وصورة المرأة في عيون الأدباء، وكيف كتبوا عن الفراق والوصل والحنين بروح تجمع بين الطرافة والصدق.

ثم ننتقل معًا إلى عوالم أخرى؛ نسافر في «السفر في التاريخ والأدب» لنستحضر أخبار الرحلات ومشقة الطريق ومتعة الأسفار في كتب القدماء، ونتأمل «لطائف في الأمثال العامية» لنقترب من حكم الناس وطرائفهم في كلامهم اليومي، ونستمع إلى حكايات توضّح كيف وُلدت بعض الأمثال وانتشرت على ألسنة الكبار والصغار.

وبعدها نفتح باب المقامات المسجوعة؛ فنبتسم مع «تمام المنة في مدح السمنة» و«الندم والحسافة لمن فضل السمن على النحافة»، و«القول الأنفع في مؤاساة الأخ الأصلع»، و«الكلمات الجياد في الحرب الضروس بين الشيب والسواد»، حيث نعالج موضوعات خفيفة (السمنة، النحافة، الصلع، الشيب…) بأسلوب فكاهي ولغة فصيحة مزينة بالسجع والاقتباس من الشعر، مع لمحات إنسانية لا تخلو من مواساة وتطييب خاطر.

ومع كل حلقة نفتـح نافذة على جانب جديد من الحياة؛ فنطرد الكسل مع «طرد الكسل عن مريد معرفة أخبار العسل»، ونتحدّث عن الحركة والصحة في «حبك الوشي في أخبار المشي»، وندافع عن محبي الحيوانات في «الثناء ورفع الغلط عمن أحب الاعتناء بالقطط»، ونقترب من قصص العشاق في الحياة اليومية في «مصارع العشاق على كرسي الحلاق» وما فيها من مفارقات بين أحوال القلوب وكراسي صالونات الحلاقة. ونقف مع اللغة والوجدان في «آهات البين في أصل قولهم: يا ليل يا عين» لنبحث عن أصل هذا التعبير الشهير، ونمرّ على «تقديم الخبز مع السمن والجبن لمريد معرفة أخبار الجبناء والجبن» لنمزج بين لعبة الألفاظ وطرائف الجبن والشجاعة في كتب الأدب، ومعها حلقات عن «تطبيل الشعراء» و«من غرائب الحسد والحسّاد» وما فيها من أمثلة على المدح المبالغ فيه والحسد العجيب في أخبار الناس.

ويضم هذا الجزء أيضًا مجموعة حلقات متتابعة تحت عنوان «تسلية أهل العشق والغرام بلطائف العويد في الانستغرام»؛ في هذه الحلقات نلتقط لطائف لغوية وأدبية قصيرة من منشورات سابقة، ونعيد تقديمها بصوت واحد يجمع بين المزاح الراقي واللغة الجميلة، لنقدّم للمستمع جرعة سريعة من الابتسامة والعبارة الأنيقة. نستمع فيها إلى خواطر وأبيات وتعليقات طريفة على أحوال العشاق والغرام، ليجد أهل الحب من يسلّيهم ولو بدقائق معدودة، ويجد غيرهم نصوصًا خفيفة تقرّبهم من عالم الأدب ومشاعر الناس بلغة سهلة ومرحة.

بهذه اللوحات المتنوّعة نصنع معًا في «لطائف أدبية – الجزء الثاني» مجلسًا أدبيًا حيًا، نجمع فيه بين التراث والواقع، وبين جدّ المشاعر وخفة الظل، ليجد المستمع في كل مرة حكاية تضحكه، وأخرى تلمس قلبه، وثالثة تعلّمه تعبيرًا أو معنى جديدًا يمكن أن يحفظه أو يرسله لمن يحب.

عناوين حلقات «لطائف أدبية – الجزء الثاني»:

📺 لمشاهدة «لطائف أدبية – الجزء الثاني» على يوتيوب:
قائمة «لطائف أدبية – الجزء الثاني» على يوتيوب

في «لطائف أدبية» يجلس عبد العزيز العويد مع المستمع في مجلس أدبي خفيف، يتنقّل فيه بين أخبار الفصاحة والفصحاء، وطرائف النحويين، وحكايات الأكل والشراب والملبس في كتب الأدب والتاريخ. تبدأ الحلقات بوقفة مع الفصحى وأهلها، ثم «لطائف النوم» وما دار حول النوم والسهر والأحلام من إشارات وأشعار، قبل أن ننتقل إلى عالم العمامة وأسمائها وأشكالها في تراث المسلمين، وكيف عبّر عنها الشعراء والكتّاب قديمًا.

بعد ذلك يأخذنا المجلس إلى قصص القهوة والشاي؛ من حلقة «إتحاف أهل الهقوة بما جاء في أخبار القهوة» إلى حلقة «الشاي… أخبار وأشعار وعادات»، حيث نسمع بدايات دخول هذه المشروبات إلى بلاد المسلمين، وأثرها في المجالس، وما قيل فيها من نوادر وأبيات طريفة، ثم نعود عبر حلقة «الخبز في ذاكرة التاريخ والأدب» إلى موائد الناس، ومكانة الخبز في الحياة اليومية والأمثال والنصوص الأدبية.

وتتضمن السلسلة مجموعة من الحلقات التي تجمع بين «قصة وكلمة»؛ فيُبنى الحديث أحيانًا على قصة محددة مثل «في خبر مالك بن نويرة»، وأحيانًا على عبارة رائجة مثل «ذهب الذين أحبهم»، مع استحضار نصوص من التراث تُجلي معاني الوفاء، والفقد، والرثاء، وحكمة العرب في التعبير عن مشاعرهم. وتأتي حلقة «الكلمات السائرة في الأجوبة الحاضرة» لتعرض طرفًا من العبارات الجاهزة التي كان يستعملها الكتّاب والبلغاء في ردودهم ورسائلهم، وكيف أصبحت أمثلة يُحتذى بها في سرعة الجواب وحُسن الصياغة.

كما يقف البرنامج عند موضوعات الأسرة والعشرة بين الزوجين، من خلال حلقة «تعدد الزوجات في الأدب العربي» وحلقة «الحب بين الأزواج في الأدب العربي»، بما تحمله من نصوص تجمع بين الطرافة والجدية، وتُظهر كيف تناول الأدباء قضايا البيت والزواج والعاطفة بلسانٍ عربيٍّ جميل بعيد عن الخطاب الوعظي المباشر. ويُضاف إلى ذلك حلقات «نوادر على مجالس الطعام» و«بلوغ المنى في طرائف الكنى» وما فيها من حكايات عن موائد الكرم، وأسماء الكُنى الغريبة واللطيفة التي حملها بعض الشخصيات في التاريخ، فضلًا عن حلقة «دع لحم الإبل والبقر والضأن واسمع لطائف لغوية في ليلة رمضان» بطابعها اللغوي الخفيف.

ويُختم هذا الجزء بسلسلة من «ملتقطات العويد»؛ حلقات قصيرة منتقاة من كتاب «ملتقطات العويد» نفسه، يقرأ فيها المؤلف على المستمع فوائد ونوادر لغوية وتاريخية، ومقاطع من نصوص قديمة نادرة، ليشعر السامع أنه يتصفّح كتابًا ممتعًا بصوت صاحبه لا بعينيه. بهذا الجو يصبح «لطائف أدبية – الجزء الأول» مجلسًا رائقًا لمحبي العربية، يمكن أن يُسمع على مهل في الطريق أو قبل النوم، حلقةً بعد أخرى، دون ترتيب مُلزِم أو متابعة متواصلة.

حلقات «لطائف أدبية – الجزء الأول»:

📺 لمشاهدة «لطائف أدبية – الجزء الأول» على يوتيوب:

قائمة «لطائف أدبية» على يوتيوب

في سلسلة «لمسات نفسية» نقترب من بعض الاضطرابات والمشكلات النفسية الشائعة في مجتمعاتنا، ونحاول أن نجمع بين الرؤية الشرعية والطرح العلمي والعملي في التعامل معها. تبدأ الحلقات بالحديث عن «الوسواس القهري – أسبابه وعلاجه»، مع توضيح الفرق بين الوساوس العارضة والاضطراب المرضي، وبيان أهمية الجمع بين العلاج الإيماني (كالذكر والرُّقية) والعلاج السلوكي والدوائي عندما تدعو الحاجة لذلك.

ثم ننتقل إلى حلقة «المشاكل النفسية بين العلاج بالقرآن والعلاج بالموسيقى» لنناقش مفهوم الشفاء بالقرآن، وحدود دوره، ولماذا لا يكفي وحده في كثير من الحالات بدون استشارة الأطباء والمختصين، مع التنبيه على أن الرقية الهادئة الفردية أنفع من جلسات الصراخ الجماعية، وأن درهم وقاية في صحة القلب والنفس خير من قنطار علاج بعد الانهيار. وتتوسع السلسلة في «غذاء الألباب في وصايا حول مرض الاكتئاب» لتقديم وصايا عملية في التعامل مع الاكتئاب: من التصور الصحيح، إلى دعم الأسرة، إلى أهمية اللجوء لأهل الاختصاص وعدم الاكتفاء بتفسير كل الأعراض بالعين أو السحر.

وتتناول الحلقات قضايا شائعة في ثقافتنا مثل «العين بين الحقيقة والوهم»، و«الخوف المرضي والرهاب الاجتماعي»، و«صوت جن أم هلاوس سمعية؟»، و«الشك يدفع باليقين»؛ حيث توضح أن نسبة كبيرة من الحالات تحتاج إلى تقييم طبي/نفسي قبل تعليقها مباشرة بالجن أو العين أو السحر، وأن التوازن بين الإيمان بالغيبيات والأخذ بالأسباب العلمية هو الطريق الأسلم للمريض وأهله. وتُخَصَّص حلقة لـ «هل للجن علاقة بالصرع الذي يصاب به الإنسان أحيانًا؟» لتفصيل العلاقة بين الصرع العضوي والصرع الذي قد يكون له جانب روحي، وكيفية التفريق الأولي بينهما وأهمية الفحص الطبي.

كما تلامس السلسلة ملفات الوقاية والعلاج المجتمعي؛ من خلال حلقة عن «منتجع وزارة الأوقاف الكويتية لعلاج الإدمان» بوصفه تجربة عملية في تقديم بيئة علاجية متوازنة، وحلقة «السياج النفسي – درهم وقاية خير من قنطار علاج» التي تركز على بناء حصانة نفسية مبكرة للفرد والأسرة عبر الإيمان، وتنظيم الحياة، والعلاقات الصحية، وطلب المساعدة في الوقت المناسب. بهذه الحلقات تحاول «لمسات نفسية» أن تخفف الوصمة عن المرض النفسي، وتقرّب المستمع من لغة يفهمها بين النص الشرعي والعلوم النفسية المعاصرة.

حلقات «لمسات نفسية»:

📺 لمشاهدة سلسلة «لمسات نفسية» على يوتيوب:
قائمة «لمسات نفسية» على يوتيوب

في سلسلة «الحج والمشاعر» نرافق المستمع في رحلة قلبية

وتاريخية إلى بيت الله الحرام، بين الشوق إلى مكة، وقصص الحجاج قديمًا، وتاريخ خدمة ضيوف الرحمن. نبدأ من حلقة «الشوق إلى مكة» لنستعرض سرّ هذا الحنين المتجدد في قلوب المسلمين، وكيف تحدث عنه العلماء والأدباء والدعاة، وما في زيارة البيت من معانٍ للإيمان والتوبة والرجاء.

ثم ننتقل إلى «قصص ومواقف نادرة في طريق الحجاج» لنستعيد صور القوافل، وخبر الأسفار الطويلة قبل وسائل النقل الحديثة، والمواقف التي تكشف عن كرم أهل الطرق، وصبر الحجاج، ولطائف القدر في الطريق. ونقف مع «الفائدة واللطافة في تاريخ المطوفين والطوافة» لنتعرّف على مهنة الطوافة قديمًا، ودور المطوفين في استقبال الحجاج وخدمتهم وتعليمهم المناسك، وما فيها من طرائف وفوائد تاريخية وإنسانية.

وتسلّط السلسلة الضوء على «حج أهل الكويت قديمًا» من خلال قصص ومواقف حيّة تعبّر عن مشقة السفر، وأسلوب أهل الكويت في الاستعداد للحج، وطبيعة الرحلة برًّا وبحرًا، قبل أن نصل إلى «عرفات في الذاكرة والأدب» حيث تجتمع النصوص الشرعية مع الشهادات الأدبية في وصف هذا اليوم العظيم، وموقعه في وجدان المسلمين عبر العصور. وتختم الحلقات بموضوع «سقي الحجاج» الذي يعرّف بتاريخ سقاية الحجاج، وأدوار الأسر والأوقاف والأفراد الذين جعلوا من الماء خدمةً وشرفًا في طريق الحجيج وفي الحرم نفسه. بهذه الحلقات نحاول أن نقرّب للمستمع صورة الحج بوصفه عبادةً ومشاعر، وتاريخًا وتجارب إنسانية متراكمة.

حلقات «الحج والمشاعر»:

📺 لمشاهدة سلسلة «الحج والمشاعر» على يوتيوب:
قائمة «الحج والمشاعر» على يوتيوب

في الجزء الثاني من «روائع الخلفاء» نعيش مع الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه؛ من لحظة دخوله في الإسلام، إلى مواقفه مع النبي صلى الله عليه وسلم، ثم فضائله الشخصية والروحية، وأخيرًا فتوحات عصره في الشام والعراق وفارس. نبدأ بحلقات تروي ميلاده ونشأته، وطفولته القاسية، وتعلّمه القراءة والكتابة في الجاهلية، ثم قصة إسلامه الشهيرة في بيت أخته فاطمة بنت الخطاب، وكيف تحوّل من قسوة الجاهلية إلى بكاء الخاشع الذي يُغمى عليه لسماع القرآن، مع لمحات من أول أيامه في الإسلام وهجرته الجهرية وإعلانه للدعوة.

بعد ذلك نقترب من «الروائع العمريّة» في حياته مع النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر؛ مواقف موافقته للوحي في مسائل مثل اتخاذ مقام إبراهيم مصلى، وآيات الحجاب، وتحريم الخمر، وعدم الصلاة على رأس المنافقين، وفي أسرى بدر، وكيف كان رأيه يوافق ما ينزل من القرآن. وتعرض الحلقات شدته في الحق وزهده؛ مراجعاته للنبي وأبي بكر، قصته مع الفداء في بدر، بكاؤه حين رأى أثر الحصير في جنب النبي، وتواضعه للحق ولو خالف رأيه الأول. كما نرى عدله في القضاء ومتابعته لأسواق الناس، وخوفه من أكل ما لا يتيقن حِلَّه، وحرصه على بناء مجتمعٍ عادلٍ يُصان فيه الضعيف قبل القوي.

ثم نغوص في عمق شخصيته الإيمانية؛ حرصه على توحيد الله وصيانة جناب العقيدة، بقطع شجرة بيعة الرضوان حين رأى الناس يتبركون بها، وكلامه عند الحجر الأسود: «إني لأعلم أنك حجر لا تنفع ولا تضر، ولولا أني رأيت رسول الله يقبّلك ما قبّلتك». وتستعرض الحلقات شدة محبته لأهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم؛ استسقاؤه بالعباس، وتعظيمه للحسن والحسين، ومشاورة علي وابن عباس في شؤون الدولة، وزواجه من أم كلثوم بنت علي رضي الله عنهم. كما نرى عبادته وزهده؛ صومه وقيامه، خوفه من الله، خروجه ليلًا لخدمة الأرامل واليتامى، وقصة المرأة التي طبخ لها بنفسه حتى علا الدخان لحيته، وقصة الجارية التي رفضت غش اللبن بقولها: «إن كان عمر لا يرانا فربُّ عمر يرانا».

وفي الجانب السياسي والعسكري، نعيش معه عام الرمادة؛ جمعه لأهل البادية الجائعين في معسكرات قرب المدينة، امتناعه عن أكل السمن حتى يشبع آخر مسلم، مراسلاته لعمرو بن العاص في مصر لطلب الغوث، واستسقاؤه بالعباس حتى نزل الغيث، وتعطيله للحدود موقتًا في شدة المجاعة، ثم طاعون عمواس وما تبعه من وفاة أبي عبيدة ويزيد بن أبي سفيان ومعاذ بن جبل. وتعرض الحلقات مشاهد من فتوحات الشام بعد اليرموك؛ استكمال فتح مدن الشام، التقدم نحو قيسارية وقتل عشرات الألوف من الروم فيها، ثم تتابع سقوط مدنهم. وأخيرًا نرافق جيوش المسلمين شرقًا في فتوحات العراق وفارس؛ بعد القادسية وفتح المدائن، وبدء انهيار ملك كسرى، وتقدّم المسلمين حتى خراسان، وهروب يزدجرد من مدينة إلى أخرى حتى خروجه إلى أطراف الصين، مع إشارة إلى أن تمام بسط نفوذ المسلمين على فارس سيتم في زمن عثمان، مع دعوة لقراءة التاريخ واستخراج العِبر من هذه الصفحات.

حلقات الجزء الثاني:

📺 لمشاهدة سلسلة «روائع الخلفاء» (الجزءين معًا) على يوتيوب:
قائمة «روائع الخلفاء» على يوتيوب

في الجزء الأول من «روائع الخلفاء» نصحبكم في رحلة متكاملة مع سيرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه، من بداياته في الجاهلية إلى وفاته خليفة راشدًا للأمة. نبدأ بالتعريف بنسبه وأسرة بيته، ومكانته في قريش قبل الإسلام كواحد من حكمائها وأغنيائها، ثم نرى كيف تحوّل بعد الإيمان إلى الصديق الذي لا يتردد في تصديق النبي صلى الله عليه وسلم، وصاحبه في الجاهلية والإسلام، وفي الهجرة والغزوات، حتى صار ذكر النبي مقرونًا غالبًا بـ «أبي بكر وعمر». وتتوقف الحلقات عند فضائله العملية: إنفاقه، تحمله الأذى، حمايته للنبي، واجتماع أعمال الصوم والصدقة وعيادة المريض واتباع الجنازة في يوم واحد، كما تبيّن أثر دعاء النبي له بثبات القلب يوم الغار، وكيف لم يرَ بعده خوفًا في مواجهة التحديات.

ثم ننتقل إلى أدقّ لحظات التاريخ الإسلامي: وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وما تبعها من ارتداد قبائل، وظهور المتنبئين، ورفض الزكاة. نرى كيف واجه أبو بكر موجة الفتن التي «تموج موج البحر»، وأصرّ على عدم التفريق بين الصلاة والزكاة، وقاد حروب الردة ضد من ارتدّ عن الإسلام، أو ادّعى النبوة، أو منع الزكاة، حتى استقرّت الجزيرة مرة أخرى على الإسلام، رغم كثرة القراء الذين استُشهدوا في معركة اليمامة.

وبعد تثبيت الداخل، نرافقه في فتوحات العراق: تخطيطه للاستيلاء على الحيرة باعتبارها مفتاح العراق، وتوجيهه لخالد بن الوليد والمثنّى وعدي وعياض، ومعارك كاظمة والأنبار وعين التمر ودومة الجندل، حيث تظهر عدالة المسلمين وسماحتهم مع أهل البلاد، وحرصه على عدم الاستعانة بالمرتدين حديثًا في الجيوش.

وتكتمل لوحة هذا الجزء بفتوحات الشام، حيث يوجّه أبو بكر أنظاره إلى أرض الأنبياء وبيت المقدس، فيُسيّر أربعة جيوش بقيادة يزيد بن أبي سفيان، وشرحبيل بن حسنة، وأبي عبيدة بن الجراح، وعمرو بن العاص، مع توحيد قيادتهم تحت أبي عبيدة. نراه يستشير الصحابة في الخروج بنفسه، ثم يمتنع بنصيحة علي، ويستعين بأهل اليمن وذو الكلاع الحميري، ويستدعي خالدًا من العراق ليساند جيوش الشام، فيسير خالد مسيرته الشهيرة عبر صحراء لا ماء فيها إلا بعلم دليلٍ خبير. وتعرض الحلقات مشاهد من معركة أجنادين، ثم تفتح الطريق لمعركة اليرموك في زمن أبي بكر، وتذكر كيف أخفى خالد خبر وفاة أبي بكر أثناء القتال حتى لا يهنّ الجيش.

ثم يُختم الجزء بذكر وصية أبي بكر، وكيف شاور الصحابة في تولية عمر، وثناء عثمان وعبد الرحمن بن عوف عليه، وقوله: «قد وليتُ عليهم خيارهم»، ليُسدل الستار على سيرة خليفة حمل همّ تثبيت الدين في الداخل ونشره في الآفاق.

حلقات «روائع الخلفاء» – الجزء الأول:

📺 لمشاهدة سلسلة «روائع الخلفاء» على يوتيوب:
قائمة «روائع الخلفاء» على يوتيوب

في الجزء الثاني من «الطريق إلى مكة» نواصل معكم تتبع منازل الطريق ومحطاته، فنقترب أكثر من المناطق القريبة من مكة، وما فيها من آبار ووديان وقرى كانت تستقبل القوافل في السنوات الماضية. نربط بين المقاطع السابقة وهذه الحلقات الجديدة لنرى كيف تقترب القافلة خطوة بعد خطوة من الحرم، وكيف تتغير طبيعة الأرض، واستعداد الناس، وملامح الرحلة كلما اقتربنا من مقصِد الحجاج.

نستعرض في هذه الحلقات ما تبقّى من معالم الطريق في الواقع اليوم؛ ما اندثر، وما بقيت له آثار، وما تحوّل إلى طرق سريعة ومدن حديثة. ومع كل محطة نذكر شيئًا من أخبار الحجاج القدامى، ومقارنة سريعة مع حال الطريق في زمننا، ليشعر المستمع أنه يمشي معنا من نقطة إلى أخرى حتى يصل معنا إلى مكة المكرمة.

حلقات «الطريق إلى مكة» – الجزء الثاني:

📺 لمشاهدة قائمة «الطريق إلى مكة» على يوتيوب:
قائمة «الطريق إلى مكة» على يوتيوب

في سلسلة «الطريق إلى مكة» نصحبكم في رحلة نتتبع فيها الطريق القديم الذي كان يسلكه أهل الكويت ومن حولهم إلى بيت الله الحرام؛ المدن، والآبار، والمنازل، والقصص التي تعلّقت بها. نحرص في هذه الحلقات على أن نربط بين الجغرافيا والتاريخ والذاكرة الشعبية، فنستعيد أسماء الأماكن التي مرّت بها القوافل، وكيف كانت الاستعدادات للحج، وما يواجهه الحجاج من مشقّة قبل وسائل النقل الحديثة.

نقف معًا عند محطات واقعية على هذا الطريق؛ ننظر إلى الخرائط القديمة والحديثة، ونقارن بين حال المنازل اليوم وما كانت عليه قديمًا، ونستعرض شيئًا من أخبار الحجاج، ومواقفهم في السفر، وطريقة نزولهم عند الآبار والاستراحات، وما ارتبط بكل موضع من قصص. ومن خلال هذه الرحلة نحاول أن نُشعر المستمع أنه يسير معنا خطوة بخطوة «إلى مكة»، يقرأ التاريخ في الأرض والطرقات، لا في الكتب فقط.

حاليًا يتوفر من الجزء الأول الحلقات التالية من برنامج «الطريق إلى مكة» لعبد العزيز العويد، مع مراعاة ترتيبها في قائمة التشغيل:

«الطريق إلى مكة» – الجزء الأول:

📺 لمشاهدة قائمة «الطريق إلى مكة» على يوتيوب:
قائمة «الطريق إلى مكة» على يوتيوب

في سلسلة «أثر وخبر» نصحبكم في رحلة بين الأماكن والآثار والقصص المرتبطة بها؛ من المساجد القديمة، إلى مواقع المعارك، إلى المدن والأسواق التي مرّ بها التاريخ وترك فيها بصمته. نبدأ من «قصة طريفة في بناء جامع الفليحي في صنعاء» لنروي حكاية مسجد يختلط في تاريخه الجد بالفكاهة، ثم نزور «مسجد جواثا في الأحساء» كواحد من أقدم المساجد التي صُلّيت فيها الجمعة بعد مسجد النبي صلى الله عليه وسلم.

ونتابع «رحلات وذكريات – حفر الباطن» و«وادي الرمة… لطائف وأخبار» و«الرحلة العزيزية إلى المزارع العبدلية» و«القول في الأسعد في تاريخ المربد» لنتعرّف على مدن وأودية وأسواق في الجزيرة العربية، وكيف ظهرت في كتب الأدب والتاريخ.

بعد ذلك ننتقل إلى مشاهد أبعد في حلقة «مشاهدات من الرحلة الموريتانية» لنطالع جزءًا من عالم شنقيط وبلاد المرابطين، ثم نقترب من مشروع توثيقي معاصر في «مشروع آثار الإلكتروني للمعالم التاريخية – تنفيذ فريق علمي وتقني يُنجز خلال ثلاث سنوات بإذن الله» لنرى كيف يمكن للتقنية أن تخدم حفظ التراث. ثم نعود إلى الجزيرة العربية والعالم الإسلامي في سلسلة من الحلقات القصيرة تحت وسم «أثر_وخبر»: من «موقع صفينة ديار الشاعرة الخنساء» إلى «اليهود في تونس»، و«موقع مدينة البصرة القديمة وسوقي عكاظ والمربد»، و«موقع معركة الجمل»، و«أين تقع بلاد ما وراء النهر؟» لنربط بين الخرائط المعاصرة وأسماء الأمكنة في كتب التراث.

وتُختتم السلسلة بحلقات عن مواضع صارت أمثالًا ورموزًا؛ كحلقة «حصن السموأل في تيماء مضرب المثل بالوفاء»، و«جبل أجا وتوارن قرية حاتم الطائي»، و«جبل التوباد ملتقى قيس وليلى» حيث تجتمع الجغرافيا مع الشعر والوفاء والكرم والحب في ذاكرة العرب.

بهذه الحلقات نحاول أن نقرّب للمستمع كيف يتحول المكان من نقطة على الخريطة إلى «أثر وخبر» يحمل قصة، وشاهدًا على تاريخ طويل.

حلقات (أثر وخبر):

📺 لمشاهدة سلسلة «أثر وخبر» على يوتيوب:
قائمة «أثر وخبر» على يوتيوب

في سلسلة «علماء ومذاهب» نقترب معًا من خريطة المذاهب الفقهية في الخليج والجزيرة العربية، ومن بعض الألقاب والمدن العلمية التي شكّلت ملامح حياتنا الدينية عبر القرون. نبدأ من «الجغرافية المذهبية للمملكة العربية السعودية» لنرسم صورة لتوزع المذاهب ومدارس الفقه في مناطق المملكة، ثم ننتقل إلى «تاريخ المذاهب الفقهية في الكويت» لنرى كيف انتقل البلد من غلبة المذهب المالكي إلى حضور المذهب الحنبلي وغيره مع تحولات الهجرة والعلم.

بعد ذلك نقترب من البحرين والإمارات؛ في «قرة العينين في أخبار البحرين» نستعرض حضور العلم والعلماء في هذه الجزر، وتنوع المذاهب فيها، بينما تقدّم لنا حلقة «الكلمات المختصرات في مذهب أهل الإمارات» مدخلًا لطيفًا إلى مصطلحات فقهية متداولة عند أهل الإمارات، تعكس أثر المذهب المالكي وغيره في حياتهم اليومية.

ومع هذه الحلقات نحاول أن نربط بين الفقه والجغرافيا، لنفهم كيف تنتقل المدراس الفقهية مع العلماء والتجار والهجرات.

وتُختَتم السلسلة بحلقة «رؤية تاريخية في الألقاب العلمية» التي تشرح لنا معاني الألقاب مثل: الشيخ، الإمام، المحدّث، الفقيه، العلامة… وكيف استُعملت قديمًا وحديثًا، ثم نتحدث عن «المدن العلمية بين الأمس واليوم وكتابي الجديد "علماء الحديث"» لنبيّن كيف كانت مدن مثل مكة والمدينة وبغداد والقيروان والزبير والكويت مراكز إشعاع علمي، وما الذي تغير اليوم في خريطة المدن العلمية. بهذه السلسلة نحاول أن نقرّب للمستمع صورة متوازنة لتاريخ المذاهب والعلماء، بعيدًا عن التعصّب، مع الاستفادة من الدرس التاريخي في واقعنا المعاصر.

حلقات «علماء ومذاهب»:

📺 لمشاهدة سلسلة «علماء ومذاهب» على يوتيوب:
قائمة «علماء ومذاهب» trên يوتيوب

في سلسلة «أطلس القبائل العربية» نحاول أن نرسم معًا خريطة حيّة لبعض القبائل والبيوتات العربية المنتشرة في العالم الإسلامي؛ جذورها، وفروعها، ومواطن انتشارها اليوم. ننطلق من حلقة «العلويون أسر ودول» لنعرّف بمن ينتسبون إلى آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، وما قام منهم عبر التاريخ من أسر حاكمة ودول، مع توضيح الفروق بين الألقاب مثل «السيد» و«الشريف».

ثم نقترب من نموذج خاص بخدمة الحرم في حلقة «أطلس القبائل – بنو شيبة في الوطن العربي»، حيث نتتبع أماكن وجود هذه الأسرة التي ارتبط اسمها بسدانة الكعبة عبر التاريخ، وكيف تفرعت في بلدان مختلفة. وبعدها ننتقل إلى واحدة من أكبر القبائل العربية عددًا وتأثيرًا في حلقتي «بنو تميم عبر العالم» و«تميم العز والفخر»، لنستعرض انتشار هذه القبيلة في الجزيرة العربية وخارجها، وبعض مآثرها العلمية والجهادية والاجتماعية.

وتكتمل الصورة بحلقة «غزية طيء تاريخ ومآثر» حيث نركّز على بطنٍ من بطون طيء، ونقرأ شيئًا من تاريخهم وأدوارهم في الجزيرة العربية والخليج. من خلال هذه الحلقات لا نقدّم مشجرات تفصيلية بقدر ما نقدّم «أطلسًا» مبسّطًا يعرّف المستمع بهوية هذه القبائل، وحضورها في خرائط اليوم، مع الإشارة إلى ما قدّمته من أعلام وأدوار في تاريخ الأمة.

حلقات «أطلس القبائل العربية»:

📺 لمشاهدة سلسلة «أطلس القبائل العربية» على يوتيوب:
قائمة «أطلس القبائل العربية» على يوتيوب

في سلسلة «قصص العويد» نشارككم بعض الحكايات التي يرويها عبد العزيز العويد بأسلوبه القصصي؛ بين التاريخ العثماني، والرحلات، والذكريات الشخصية مع أهل العلم والدعوة. نبدأ من «السلطان مراد الأول وقصة مقتله العجيبة» لنستعرض مشهدًا فارقًا في تاريخ الدولة العثمانية الأولى، ثم ننتقل إلى «قصة السلطان أورخان ابن السلطان عثمان» مؤسس الدولة العثمانية، لنرى كيف تحوّلت إمارة صغيرة إلى دولة تمتد في الأناضول والبلقان.

ثم نرافقكم في حكاية من الأندلس مع «شاهد ماذا جرى لنا عندما أردنا أن نصوّر مسجد قرطبة»، حيث تختلط مشاهد التاريخ الإسلامي في الأندلس مع المواقف المعاصرة، وما يواجهه الزائر حين يحاول أن يلتقط صورة لمعلمٍ كان يومًا جامعًا للمسلمين. هذه الحكاية لا تكتفي بوصف المكان، بل تكشف أيضًا حساسية الذاكرة التاريخية في بلاد تغيّرت هويتها الدينية عبر القرون.

وتختم السلسلة حلقة خاصة بعنوان «رْخَيِّص وهو عندنا غالٍ» نحكي فيها مواقف وذكريات مع الشيخ الدكتور رخيّص العنزي حفظه الله؛ من تواضعه وعلاقته بالناس، إلى لمحات من سيرته العلمية والدعوية. بهذه القصص نحاول أن نجمع بين متعة الحكاية والفائدة، وأن نربط بين التاريخ البعيد والتجارب القريبة من حياتنا.

حلقات «قصص العويد»:

📺 لمشاهدة سلسلة «قصص العويد» على يوتيوب:
قائمة «قصص العويد» على يوتيوب

في سلسلة «اكتشف العالم» نصحبكم في رحلة نتنقل فيها بين تركيا وإفريقيا والمغرب والعالم العربي، نقرأ التاريخ من زاوية الأماكن والناس والقصص الغريبة. نبدأ من تركيا مع «قصة منع الأذان باللغة العربية» وكيف فُرض الأذان بالتركية فترة من الزمن، ثم «قصة مسجد العرب أقدم مسجد في تركيا»، ونسأل: «هل للعثمانيين علاقة بالكروسان؟!» في حكاية تربط بين خبز شهير وحصار تاريخي. كما نتوقف عند «اللغة العربية من عثمان إلى أردوغان»، وعند سؤال الهوية في «هل كان أرطغرل مسلمًا أو وثنيًّا؟» و«لماذا لم يحج سلاطين آل عثمان؟!» و«وضع العرب ومدنهم في أيام الحكم العثماني» و«قتل السلاطين العثمانيين لأقاربهم»، لنفهم صورة الدولة العثمانية بعيدًا عن المبالغة في المدح أو الذم.

ثم نقترب من علاقة الجزيرة العربية بالعالم العثماني في حلقة «هل خرج الشيخ محمد بن عبد الوهاب على الدولة العثمانية؟» ونعلّق على صورة العثمانيين في الوعي الشعبي عبر «شكرًا قيامة أرطغرل»، قبل أن نغادر القارة الأوروبية إلى «العثمانيون ومجاعة البطاطس في إيرلندا» لنرى جانبًا إنسانيًا من تاريخ هذه الدولة خارج حدود العالم الإسلامي. ومن هناك نطير إلى إفريقيا عبر «قصة غرامة 15 دولار في قرية إفريقية!!» و«قبيلة وثنية بعادات إسلامية!!» و«يوم مع قبيلة الماساي في إفريقيا» و«عبد العزيز العويد في ضيافة الأسد»، لنعرف كيف تعيش بعض القبائل بين الوثنية والعادات القريبة من الإسلام، وكيف يتعامل الناس مع الطبيعة والحيوانات في بيئات مختلفة.

كما نتجه إلى المغرب في حلقات عن «المغرب والطب النفسي» و«قانون غريب في مراكش» لنكشف جانبًا من حياة الناس والقوانين والعلاج، ونعرّج على «ابن خلدون» بوصفه واحدًا من أعظم من كتبوا عن العمران البشري، ثم نزور «أرض الحسانيين» و«كينيا» لنربط بين شمال إفريقيا وشرقها في حكايات مختصرة تجمع بين المشاهدة المباشرة واللمحات التاريخية. بهذه الحلقات نحاول أن نُشعر المستمع بأنه يسافر معنا؛ يسمع الأذان بالتركية، ويمشي في أزقّة مراكش، ويجلس في مضارب الماساي، ويطلّ على صفحات من التاريخ العثماني والعربي والإفريقي.

حلقات «اكتشف العالم»:

📺 لمشاهدة سلسلة «اكتشف العالم» على يوتيوب:
قائمة «اكتشف العالم» على يوتيوب