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- 56 - 🌸 MN 123: El nacimiento del Buda
Majjhima Nikāya 123 – El nacimiento del Buda
Los acontecimientos que rodearon la llegada del Despierto
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo un relato que describe los acontecimientos extraordinarios asociados con el nacimiento del Buda.
En este sutta se narran las circunstancias que precedieron y acompañaron el nacimiento del Bodhisatta. El texto describe señales, sueños y fenómenos que anuncian la llegada de un ser destinado al despertar completo. Estos relatos, transmitidos por la tradición temprana, presentan el nacimiento del Buda como un acontecimiento de gran significado para el mundo 🌸✨
La historia recuerda que la vida del Buda comenzó dentro de las condiciones humanas, pero destinada a revelar un camino hacia la liberación del sufrimiento. El nacimiento del Bodhisatta marca el inicio de una existencia que culminaría en el descubrimiento del Dhamma y su enseñanza para beneficio de innumerables seres 🌍🧘♂️
Este sutta invita a contemplar el origen de una vida que transformaría profundamente la comprensión del sufrimiento y la posibilidad de liberación.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Tue, 10 Mar 2026 - 55 - 👁️ SN 22.46: Ver la realidad libera de supersticiones
Saṃyutta Nikāya 22.46 – Ver la realidad libera de supersticiones
La claridad que disuelve las creencias erróneas
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo una enseñanza que señala cómo la comprensión directa transforma la manera en que vemos la experiencia.
En este sutta, el Buda explica que cuando los cinco agregados —cuerpo, sensaciones, percepciones, formaciones mentales y conciencia— no son comprendidos tal como son, la mente cae en interpretaciones erróneas y creencias confusas. Sobre esa falta de visión se construyen supersticiones, opiniones rígidas y formas equivocadas de entender la realidad 🌫️🌀
Pero cuando estos procesos se observan con claridad —viendo su surgimiento, cambio y desaparición— la mente abandona esas construcciones. La comprensión directa sustituye a la especulación, y la experiencia se vuelve más simple y transparente 👁️🌿
Este sutta muestra que la liberación no consiste en adoptar nuevas creencias, sino en ver con precisión aquello que ya está ocurriendo.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Thu, 05 Mar 2026 - 54 - 🍷 SN 22.51: El desencanto que precede a la extinción del deseo
Saṃyutta Nikāya 22.51 – El desencanto que precede a la extinción del deseo
Del ver claro al soltar profundo
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, profundizando en el proceso interior que conduce a la liberación.
En este sutta, el Buda explica cómo, al contemplar correctamente los cinco agregados —cuerpo, sensaciones, percepciones, formaciones mentales y conciencia— surge el desencanto. No se trata de rechazo ni de aversión, sino de una comprensión madura que reconoce su carácter impermanente y condicionado 🌿🌀
Cuando esa visión se estabiliza, el apego pierde fuerza. Del desencanto nace el desapego; del desapego, la liberación. La mente deja de buscar satisfacción en lo cambiante y se orienta hacia una paz que no depende de apropiarse de la experiencia ✨🧘♂️
Este sutta muestra que la extinción del deseo no es un acto abrupto, sino el resultado natural de una mirada lúcida que ha comprendido profundamente la naturaleza de los fenómenos.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Tue, 03 Mar 2026 - 53 - ❓ MN 72: La diferencia entre creer y saber
Majjhima Nikāya 72 – La diferencia entre creer y saber
Más allá de las especulaciones
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo un diálogo profundo sobre los límites de la especulación y la naturaleza del conocimiento verdadero.
En este sutta, el Buda es interrogado acerca de cuestiones metafísicas que han inquietado a buscadores durante siglos: qué ocurre después de la muerte, si el ser iluminado existe o no existe tras el fallecimiento, y cómo debe entenderse esa condición. En lugar de alimentar posiciones dogmáticas, el Buda señala que tales categorías no describen adecuadamente la experiencia liberada 🌫️🧘♂️
La enseñanza distingue entre creer desde la opinión y saber desde la realización directa. Lo que ha sido comprendido plenamente ya no necesita sostenerse en conceptos. La liberación no encaja en afirmaciones ni negaciones; trasciende esas formas de pensar ✨
Este sutta invita a soltar la necesidad de fijar respuestas intelectuales y a dirigir la energía hacia la práctica que conduce al conocimiento experiencial.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Mon, 02 Mar 2026 - 52 - 🔄 SN 22.56: Reconociendo los cinco agregados en sus cuatro fases
Saṃyutta Nikāya 22.56 – Reconociendo los cinco agregados en sus cuatro fases
Ver el proceso para soltar la apropiación
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, profundizando en la comprensión de los cinco agregados.
En este sutta, el Buda invita a reconocer cada agregado —cuerpo, sensaciones, percepciones, formaciones mentales y conciencia— en cuatro dimensiones: su surgimiento, su permanencia, su transformación y su cesación. Al observar estos procesos tal como son, la mente deja de asumirlos como algo sólido o permanente 🌿🌀
La enseñanza no propone una idea abstracta, sino una práctica directa de contemplación. Ver las fases del surgir y desvanecerse debilita la apropiación y permite que la experiencia se viva sin fijarla como “yo” o “mío”. La claridad surge al comprender el carácter condicionado de todo fenómeno ✨🧘♂️
Este sutta refuerza una intuición central del camino: lo que cambia no puede sostener una identidad fija, y al reconocerlo con precisión, la mente se libera gradualmente.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Fri, 27 Feb 2026 - 51 - 🧣 SN 22.89: El residuo del “yo” que se disuelve
Saṃyutta Nikāya 22.89 – El residuo del yo que se disuelve
Cuando la apropiación pierde fuerza
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo una enseñanza que profundiza en la comprensión de los cinco agregados y la disolución del sentido de identidad.
En este sutta, el Buda examina cómo el apego a los agregados —cuerpo, sensaciones, percepciones, formaciones mentales y conciencia— sostiene la noción de un “yo”. Mientras haya apropiación, hay continuidad del sufrimiento; cuando esa apropiación se debilita, la estructura misma de la identidad comienza a perder consistencia 🌿🌀
El discurso señala que incluso cuando el entendimiento ha comenzado a madurar, puede permanecer un residuo sutil de identificación. La práctica consiste en observar con claridad hasta que también ese resto se disuelva, dejando una mente libre de fijaciones ✨🧘♂️
Este sutta invita a contemplar el proceso gradual por el cual el sentido de “ser alguien” se transforma, no por negación forzada, sino por comprensión directa.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Wed, 25 Feb 2026 - 50 - 🧭 AN 9.2 (texto íntegro + síntesis): El apoyo estable que fundamenta la práctica
Aṅguttara Nikāya 9.2 – El apoyo estable que fundamenta la práctica
La base que sostiene el camino
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo una enseñanza que señala con claridad aquello que sostiene y fortalece la práctica espiritual.
En este sutta, el Buda describe el apoyo firme que permite que el camino no se disperse ni se debilite. La práctica no descansa en entusiasmo pasajero, sino en un fundamento estable que nutre la atención, la concentración y la comprensión 🌿🧘♂️
Cuando ese soporte interior está presente, la mente encuentra dirección y continuidad. La ética, la presencia consciente y el cultivo perseverante crean una base sólida sobre la cual puede madurar la sabiduría. Sin ese sustento, la práctica se fragmenta; con él, se consolida y avanza ✨🔆
Este discurso recuerda que el despertar no es un evento aislado, sino el fruto de un terreno cuidadosamente preparado y sostenido en el tiempo.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Tue, 24 Feb 2026 - 49 - ⏳ SN 22.30 (texto íntegro + síntesis): El sufrimiento que surge
Saṃyutta Nikāya 22.30 – El sufrimiento que surge
El origen del dolor en los cinco agregados
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo una enseñanza que examina con precisión el surgimiento del sufrimiento en la experiencia humana.
En este sutta, el Buda explica que el aparecer, mantenerse y manifestarse de los cinco agregados —cuerpo, sensaciones, percepciones, formaciones mentales y conciencia— constituye el surgimiento del sufrimiento. Allí donde estos procesos emergen y son sostenidos como algo propio, también aparecen la enfermedad, el envejecimiento y la muerte 🌿🌀
El discurso dirige la mirada hacia lo que comúnmente damos por sentado: la propia experiencia. No se trata de buscar el sufrimiento fuera, sino de comprender cómo surge en aquello que consideramos “yo” o “mío”. Al ver con claridad la naturaleza condicionada de los agregados, la mente comienza a soltarse ✨🧘♂️
Este sutta invita a contemplar el origen mismo del dolor, no como castigo ni fatalidad, sino como proceso condicionado que puede ser comprendido y trascendido.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Mon, 23 Feb 2026 - 48 - 👩🍼 SN 15.4 (texto íntegro + síntesis): Símil de la leche materna
Saṃyutta Nikāya 15.4 – Símil de la leche materna
La inmensidad del ciclo de renacimientos
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo una enseñanza que amplía la mirada más allá de una sola vida.
En este sutta, el Buda ofrece una imagen conmovedora: a lo largo del tiempo sin comienzo del samsara, no hay ser que no haya sido madre nuestra, que no nos haya alimentado con su propia leche. Con esta comparación, invita a contemplar la vastedad de los renacimientos y la profundidad de las conexiones que hemos tejido a lo largo de incontables existencias 🌀🌿
El discurso no busca provocar especulación, sino despertar una comprensión profunda del ciclo de nacimiento y muerte. Al reconocer la inmensidad de este recorrido, surge una urgencia serena por encontrar la liberación y poner fin al sufrimiento ✨🧘♂️
Este sutta abre el corazón y ensancha la perspectiva: la práctica no es solo personal, sino que se inscribe en una historia vasta, que solo la sabiduría puede cerrar.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Fri, 20 Feb 2026 - 47 - 🪒 AN 5.249 (síntesis + comentarios): Los versos de Sañjaya
Theragāthā 1.48 – Los versos de Sanjaya
La voz de quien ha visto con claridad
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo un testimonio breve y luminoso para beneficio de todos los oyentes.
En este pasaje de la Theragāthā, el monje Sanjaya expresa en versos la transformación interior que surge de la práctica. Sus palabras revelan el abandono de antiguas confusiones y la estabilidad de una mente que ha encontrado dirección y calma 🧘♂️🌿
No se trata de una exposición doctrinal extensa, sino de una experiencia vivida que toma forma poética. En pocas líneas, se percibe la serenidad de quien ha dejado atrás el apego y ha cultivado atención y claridad. La enseñanza aparece encarnada en la voz de un practicante que habla desde la realización ✨📿
Este sutta nos recuerda que el Dhamma no es solo una doctrina, sino una vivencia que transforma la mirada y el corazón.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Tue, 17 Feb 2026 - 46 - 🌿 AN 5.249 (texto íntegro + síntesis): La falta de ética como un campo de cadáveres
Aṅguttara Nikāya 5.249 – La falta de ética como un campo de cadáveres
La corrupción interior y sus consecuencias
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo una enseñanza directa y contundente para beneficio de todos los oyentes.
En este sutta, el Buda utiliza una imagen poderosa: la falta de ética es comparable a un campo de cadáveres. Así como un terreno lleno de cuerpos en descomposición resulta desagradable e inhóspito, una vida sin virtud se vuelve un espacio donde proliferan el engaño, la desconfianza y el sufrimiento 🪦🌫️
El discurso subraya que la conducta inmoral no solo afecta a otros, sino que deteriora la mente de quien la sostiene. En contraste, la ética protege, purifica y sostiene el desarrollo espiritual. Es la base sobre la cual pueden crecer la concentración y la sabiduría 🌿✨
Este sutta recuerda que la práctica no comienza en experiencias extraordinarias, sino en la integridad cotidiana. Allí se decide si la mente se convierte en un terreno fértil o en un lugar árido y perturbado.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Fri, 13 Feb 2026 - 45 - 👁️ SN 35.234 (síntesis): En la conciencia tampoco está el "yo"
Saṃyutta Nikāya 35.234 – Junto a Udayi
El contacto y la raíz de la experiencia
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo una enseñanza que examina con precisión la experiencia sensorial y su impacto en la mente.
En este sutta, el Buda dialoga con el venerable Udayi acerca del funcionamiento de los sentidos. A partir del contacto entre órgano, objeto y conciencia, surge la experiencia: sensación, percepción, intención. Cuando ese proceso no es comprendido, aparece el apego; cuando se observa con claridad, se abre espacio para la liberación 👁️🌿
El discurso muestra que el mundo que creemos sólido se sostiene en el juego de los sentidos. Al reconocer cómo surge el contacto y cómo se construye la reacción, la mente deja de enredarse en agrado y rechazo. Allí comienza una forma de libertad silenciosa ✨🧘♂️
Este sutta invita a contemplar directamente el instante en que la experiencia nace, y a descubrir que la comprensión del contacto es clave para soltar el sufrimiento.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Thu, 12 Feb 2026 - 44 - Con Udayi – SN 35.234 [Udāyī Sutta], versión íntegra
Saṃyutta Nikāya 35.234 – Junto a Udayi
El contacto y la raíz de la experiencia
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo una enseñanza que examina con precisión la experiencia sensorial y su impacto en la mente.
En este sutta, el Buda dialoga con el venerable Udayi acerca del funcionamiento de los sentidos. A partir del contacto entre órgano, objeto y conciencia, surge la experiencia: sensación, percepción, intención. Cuando ese proceso no es comprendido, aparece el apego; cuando se observa con claridad, se abre espacio para la liberación 👁️🌿
El discurso muestra que el mundo que creemos sólido se sostiene en el juego de los sentidos. Al reconocer cómo surge el contacto y cómo se construye la reacción, la mente deja de enredarse en agrado y rechazo. Allí comienza una forma de libertad silenciosa ✨🧘♂️
Este sutta invita a contemplar directamente el instante en que la experiencia nace, y a descubrir que la comprensión del contacto es clave para soltar el sufrimiento.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Thu, 12 Feb 2026 - 43 - 🌫️ SN 22.47 (síntesis + comentarios): Cómo creemos ser
Saṃyutta Nikāya 22.47 – Cómo creemos ser
La ilusión del “yo” en los cinco agregados
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo una enseñanza clara y penetrante para beneficio de todos los oyentes.
En este sutta, el Buda examina cómo surge la idea de identidad a partir de los cinco agregados: cuerpo, sensaciones, percepciones, formaciones mentales y conciencia.
Cuando estas experiencias cambiantes son tomadas como “yo”, “mío” o “lo que soy”, se establece una forma sutil de apego que da lugar al sufrimiento 🌿🧘♂️
El discurso muestra que aquello que creemos ser está compuesto por procesos impermanentes, sujetos a transformación. Al observarlos con atención y sin apropiación, la mente comienza a soltarse, y la identidad rígida pierde fuerza. La libertad surge cuando ya no se sostiene la ilusión de un núcleo fijo e independiente ✨🌀
Este sutta invita a mirar con honestidad aquello que llamamos “yo” y descubrir que, en la comprensión directa de su naturaleza cambiante, hay alivio y claridad
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Wed, 11 Feb 2026 - 42 - Discurso sobre las maneras de percibir las cosas – SN 22.47 [Samanupassanā Sutta], versión íntegra
Saṃyutta Nikāya 22.47 – Cómo creemos ser
La ilusión del “yo” en los cinco agregados
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo una enseñanza clara y penetrante para beneficio de todos los oyentes.
En este sutta, el Buda examina cómo surge la idea de identidad a partir de los cinco agregados: cuerpo, sensaciones, percepciones, formaciones mentales y conciencia.
Cuando estas experiencias cambiantes son tomadas como “yo”, “mío” o “lo que soy”, se establece una forma sutil de apego que da lugar al sufrimiento🌿🧘♂️
El discurso muestra que aquello que creemos ser está compuesto por procesos impermanentes, sujetos a transformación. Al observarlos con atención y sin apropiación, la mente comienza a soltarse, y la identidad rígida pierde fuerza. La libertad surge cuando ya no se sostiene la ilusión de un núcleo fijo e independiente ✨🌀
Este sutta invita a mirar con honestidad aquello que llamamos “yo” y descubrir que, en la comprensión directa de su naturaleza cambiante, hay alivio y claridad.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Wed, 11 Feb 2026 - 41 - Preguntas de un novicio – Kp 4 [Kumārapañhā], versión íntegra
Khuddakapāṭha 4 – Kumārapañhā
Las preguntas que aclaran el camino
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo una enseñanza sencilla en su forma y profunda en su alcance, para beneficio de todos los oyentes. En este texto, un joven se acerca al Buda con una serie de preguntas directas y esenciales. Cada una apunta a los fundamentos de la experiencia humana: qué sostiene el mundo, qué lo perturba, qué es lo que verdaderamente mancha al ser humano y qué permite avanzar con claridad 🌱✨
Las respuestas del Buda son breves, precisas y despojadas de adornos. En ellas se revela que la ignorancia, el deseo y la conducta descuidada oscurecen la vida, mientras que la atención, la ética y la comprensión permiten caminar con firmeza. Este diálogo muestra cómo la sabiduría puede expresarse con palabras simples y, aun así, iluminar lo esencial 🧘♂️📿
Un sutta que recuerda que las preguntas sinceras, cuando se encuentran con una mente despierta, se convierten en una guía directa hacia la claridad interior.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Tue, 10 Feb 2026 - 40 - ✨ Ud 3.1 (síntesis + comentarios): Sobre el dolor causado por acciones pasadasUdāna 3.1 – Kammavipākaja Sutta
El fruto del kamma
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo una enseñanza breve y silenciosa para beneficio de todos los oyentes.
En este sutta, el Buda observa a un renunciante que, sentado en meditación, atraviesa sensaciones dolorosas surgidas como resultado de actos pasados. El dolor es intenso y difícil de soportar, pero su actitud permanece firme: no hay queja, no hay resistencia, solo presencia atenta y calma interior 🧘♂️🌿
Al contemplar esta escena, el Buda expresa un udāna que señala una verdad profunda: quien ha comprendido plenamente el kamma y sus frutos, quien no se apropia de la experiencia ni se aferra a lo vivido, permanece en paz incluso en medio del dolor. La liberación se manifiesta como una mente que ya no se lamenta ✨🕊️
Este breve discurso pone el acento en la madurez interior, la aceptación lúcida y la serenidad que surge cuando el pasado ha sido comprendido y dejado atrás.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Mon, 09 Feb 2026 - 39 - Discurso sobre las acciones y sus resultados – Ud 3.1 [Kammavipākaja Sutta], versión íntegraUdāna 3.1 – Kammavipākaja Sutta
El fruto del kamma
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo una enseñanza breve y silenciosa para beneficio de todos los oyentes.
En este sutta, el Buda observa a un renunciante que, sentado en meditación, atraviesa sensaciones dolorosas surgidas como resultado de actos pasados. El dolor es intenso y difícil de soportar, pero su actitud permanece firme: no hay queja, no hay resistencia, solo presencia atenta y calma interior 🧘♂️🌿
Al contemplar esta escena, el Buda expresa un udāna que señala una verdad profunda: quien ha comprendido plenamente el kamma y sus frutos, quien no se apropia de la experiencia ni se aferra a lo vivido, permanece en paz incluso en medio del dolor. La liberación se manifiesta como una mente que ya no se lamenta ✨🕊️
Este breve discurso pone el acento en la madurez interior, la aceptación lúcida y la serenidad que surge cuando el pasado ha sido comprendido y dejado atrás.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Mon, 09 Feb 2026 - 38 - ✨ SN 2.14 (síntesis + comentarios): Elogio al ser virtuosoSaṃyutta Nikāya 2.14 – Nandana Sutta
Elogio al ser virtuoso
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo una enseñanza breve pero luminosa para beneficio de todos los oyentes.
En este sutta, un ser espiritual llamado Nandana se acerca al Buda y le pregunta directamente qué hace que una persona sea virtuosa, sabia y digna de homenaje.
El Buda señala al ser que vive con ética, calma y lucidez; cuya mente está pulida por la sabiduría y sostenida por el amor sereno; alguien que ha dejado atrás las impurezas y se encuentra en su última vida, estable y libre por dentro ✨🌿
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Tue, 02 Dec 2025 - 37 - Con Nandana – SN 2.14 [Nandana Sutta], versión íntegraSaṃyutta Nikāya 2.14 – Nandana Sutta
Elogio al ser virtuoso
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo una enseñanza breve pero luminosa para beneficio de todos los oyentes.
En este sutta, un ser espiritual llamado Nandana se acerca al Buda y le pregunta directamente qué hace que una persona sea virtuosa, sabia y digna de homenaje.
El Buda señala al ser que vive con ética, calma y lucidez; cuya mente está pulida por la sabiduría y sostenida por el amor sereno; alguien que ha dejado atrás las impurezas y se encuentra en su última vida, estable y libre por dentro ✨🌿
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Mon, 01 Dec 2025 - 36 - 🔆 SN 56.11 (síntesis + comentarios): Las nobles verdades y el Óctuple Sendero
Saṃyutta Nikāya 56.11 – Dhammacakkappavattana Sutta
El giro de la Rueda del Dhamma Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo esta enseñanza esencial para beneficio de todos los oyentes.
En este sutta, el Buda revela una enseñanza que marcaría el inicio de su camino como guía espiritual: la Vía Media. A partir de su propia experiencia, muestra cómo evitar los extremos de la indulgencia sensual y la auto-mortificación, abriendo la puerta a una senda equilibrada, clara y liberadora 🌿🕊️
Aquí expone por primera vez las Cuatro Nobles Verdades, describiendo el sufrimiento, su origen, su cesación y el camino que conduce a la libertad interior. También presenta el Noble Óctuple Sendero, una guía práctica hacia la paz, la lucidez y la comprensión profunda ✨🧘♂️
Este discurso marca el instante en que “la rueda del Dhamma” comienza a girar en el mundo, iluminando la experiencia humana con sabiduría, compasión y claridad. Una enseñanza que sigue resonando desde hace más de 2,500 años 🔆🌍
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Tue, 25 Nov 2025 - 35 - La puesta en marcha de la Rueda del Dhamma - SN 56.11 [Dhammacakkappavattana Sutta], versión íntegra
Saṃyutta Nikāya 56.11 – Dhammacakkappavattana Sutta
El giro de la Rueda del Dhamma Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo esta enseñanza esencial para beneficio de todos los oyentes.
En este sutta, el Buda revela una enseñanza que marcaría el inicio de su camino como guía espiritual: la Vía Media. A partir de su propia experiencia, muestra cómo evitar los extremos de la indulgencia sensual y la auto-mortificación, abriendo la puerta a una senda equilibrada, clara y liberadora 🌿🕊️
Aquí expone por primera vez las Cuatro Nobles Verdades, describiendo el sufrimiento, su origen, su cesación y el camino que conduce a la libertad interior. También presenta el Noble Óctuple Sendero, una guía práctica hacia la paz, la lucidez y la comprensión profunda ✨🧘♂️
Este discurso marca el instante en que “la rueda del Dhamma” comienza a girar en el mundo, iluminando la experiencia humana con sabiduría, compasión y claridad. Una enseñanza que sigue resonando desde hace más de 2,500 años 🔆🌍
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Tue, 25 Nov 2025 - 34 - 🏡 SN 45.159 (síntesis + comentarios): Una casa de huéspedes
Saṃyutta Nikāya 45.159 – Āgantuka Sutta
Una casa de huéspedes
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo esta enseñanza para beneficio de todos los oyentes.
En este sutta en audio, el Buda presenta una imagen hermosa y directa: una casa de huéspedes donde llegan viajeros de todos los caminos. Así, explica que quien recorre el Noble Óctuple Sendero recibe en su interior todo aquello que debe comprender, abandonar, realizar y cultivar 🍃🏡
El Buda muestra que el caminante del sendero deja atrás la ignorancia y el anhelo que alimenta el ciclo del sufrimiento, desarrolla sabiduría y libertad interior, y cultiva calma y claridad. Todo ello sostenido por una base ética, atenta y serena 🧘♂️✨
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Mon, 24 Nov 2025 - 33 - Una casa de huéspedes - SN 45.159 [Āgantuka Sutta], versión íntegra
Saṃyutta Nikāya 45.159 – Āgantuka Sutta
Una casa de huéspedes
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo esta enseñanza para beneficio de todos los oyentes.
En este sutta en audio, el Buda presenta una imagen hermosa y directa: una casa de huéspedes donde llegan viajeros de todos los caminos. Así, explica que quien recorre el Noble Óctuple Sendero recibe en su interior todo aquello que debe comprender, abandonar, realizar y cultivar 🍃🏡
El Buda muestra que el caminante del sendero deja atrás la ignorancia y el anhelo que alimenta el ciclo del sufrimiento, desarrolla sabiduría y libertad interior, y cultiva calma y claridad. Todo ello sostenido por una base ética, atenta y serena 🧘♂️✨
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Mon, 24 Nov 2025 - 32 - 🔥 SN 35.28 (síntesis + comentarios): Los agregados arden con apego, aversión, e ignorancia
Saṃyutta Nikāya 35.28 – Ādittapariyāya Sutta
El Sermón del Fuego
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo estas enseñanzas profundas para beneficio de todos los oyentes.
En este discurso en audio, el Buda habla a mil monjes en la Cima de Gayā y revela una enseñanza ardiente y transformadora: todos los sentidos están en llamas. El ojo y las formas, el oído y los sonidos, el olfato, el gusto, el tacto y también la mente… todo arde con el fuego del deseo, del rechazo y de la confusión 🔥👁️🌀
Es un sutta poderoso que invita a comprender la experiencia sensorial como un fuego que se consume a sí mismo, y a descubrir la libertad interior que brota cuando ya no nos identificamos con nada que arde 🍃🕊️
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Sat, 22 Nov 2025 - 31 - Discurso sobre el Fuego - SN 35.28 [Ādittapariyāya Sutta], versión íntegra
Saṃyutta Nikāya 35.28 – Ādittapariyāya Sutta
El Sermón del Fuego
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo estas enseñanzas profundas para beneficio de todos los oyentes.
En este discurso en audio, el Buda habla a mil monjes en la Cima de Gayā y revela una enseñanza ardiente y transformadora: todos los sentidos están en llamas. El ojo y las formas, el oído y los sonidos, el olfato, el gusto, el tacto y también la mente… todo arde con el fuego del deseo, del rechazo y de la confusión 🔥👁️🌀
Es un sutta poderoso que invita a comprender la experiencia sensorial como un fuego que se consume a sí mismo, y a descubrir la libertad interior que brota cuando ya no nos identificamos con nada que arde 🍃🕊️
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Sat, 22 Nov 2025 - 30 - 🍃 SN 22.59 (síntesis + comentarios): La ausencia del "yo"
Saṃyutta Nikāya 22.59 – Anattalakkhaṇasutta
El Discurso sobre la Característica del No-Yo
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo estas enseñanzas para beneficio de todos los oyentes. 🙏📘
El Buda presenta una enseñanza fundamental: la visión directa de que el cuerpo, las sensaciones, las percepciones, las formaciones mentales y la conciencia no son un “yo”, no son “míos” y no pueden ser controlados a voluntad.
A través de ejemplos simples y contundentes, el Buda muestra que aquello que cambia, duele o escapa de nuestro control no puede considerarse identidad verdadera 🧘♂️🌿
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Fri, 21 Nov 2025 - 29 - La ausencia del "yo" - SN 22.59 [Anattalakkhaṇa Sutta], versión íntegra
Saṃyutta Nikāya 22.59 – Anattalakkhaṇasutta
El Discurso sobre la Característica del No-Yo
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo la lectura del Canon Pāli, compartiendo estas enseñanzas para beneficio de todos los oyentes. 🙏📘
El Buda presenta una enseñanza fundamental: la visión directa de que el cuerpo, las sensaciones, las percepciones, las formaciones mentales y la conciencia no son un “yo”, no son “míos” y no pueden ser controlados a voluntad.
A través de ejemplos simples y contundentes, el Buda muestra que aquello que cambia, duele o escapa de nuestro control no puede considerarse identidad verdadera 🧘♂️🌿
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Fri, 21 Nov 2025 - 28 - 👁️ MN 74 (síntesis + comentarios): Sostener los puntos de vista
Majjhima Nikaya 74 – Dīghanakha Sutta
Discurso con Dīghanakha
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo mi lectura del Canon Pali, para beneficio de todos los oyentes. Que esta enseñanza les sea provechosa 🙏📘
En este sutta en audio, el Buda dialoga con Dīghanakha, un asceta que sostiene una visión extrema sobre las opiniones y creencias. A través de una enseñanza profunda y directa, el Buda revela cómo el apego a las opiniones —ya sean afirmativas, negativas o intermedias— genera sufrimiento, y cómo la comprensión clara de las sensaciones corporales lleva al desapego y a la liberación.
Es un discurso donde se muestra, paso a paso, la forma en que la observación consciente del cuerpo, las sensaciones y su naturaleza cambiante puede conducir a la calma, la claridad y la transformación interior 🧘♂️✨
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Thu, 20 Nov 2025 - 27 - Sostener los puntos de vista - MN 74 [Dīghanakha Sutta], versión íntegra
Majjhima Nikaya 74 – Dīghanakha Sutta
Discurso con Dīghanakha
Con este capítulo de “El Libro Budista Portátil” continúo mi lectura del Canon Pali, para beneficio de todos los oyentes. Que esta enseñanza les sea provechosa 🙏📘
En este sutta en audio, el Buda dialoga con Dīghanakha, un asceta que sostiene una visión extrema sobre las opiniones y creencias. A través de una enseñanza profunda y directa, el Buda revela cómo el apego a las opiniones —ya sean afirmativas, negativas o intermedias— genera sufrimiento, y cómo la comprensión clara de las sensaciones corporales lleva al desapego y a la liberación.
Es un discurso donde se muestra, paso a paso, la forma en que la observación consciente del cuerpo, las sensaciones y su naturaleza cambiante puede conducir a la calma, la claridad y la transformación interior 🧘♂️✨
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Thu, 20 Nov 2025 - 26 - El cese último de la percepción - Digha Nikaya 9.1 [Potthapada Sutta]
Digha Nikaya 9.1 -Poṭṭhapāda Sutta.
Discurso con Poṭṭhapāda
Primera Parte
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
En este sutta en audio el Buda conversa sobre el cese último de la percepción, y cómo se obtiene de forma gradual, en siete etapas sucesivas. Explica que es el entrenamiento el que causa el cese de algunas percepciones y el surgimiento de otras, y que cada individuo tendrá su propia experiencia para alcanzar la cima de la percepción.
Créditos:
Healing by Kevin MacLeod
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Eastern Thought by Kevin MacLeod
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Wed, 22 Sep 2021 - 25 - Seguir normas y reglamentos no conduce en sí mismo a la iluminación - Digha Nikaya 8.2 [Mahasihanada Sutta]
Digha Nikaya 8 - Mahasihanada Sutta, Discurso sobre el gran rugido de león. (Sutta en audio)
Segunda parte.
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
En este sutta en audio podemos aprender que los reglamentos y las normas restrictivas no necesariamente se relacionan al entrenamiento mental. Lejos de premiar la auto-mortificación, la enseñanza del Buda se relaciona con la calma y la libertad.
Ahora el podcast tiene nueva música de fondo, y está alojado en mi página web bajo la sección "Mindfulness" junto a otros proyectos en curso:
https://muchomas.live/category/mindfulness/
Créditos:
Healing by Kevin MacLeod
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Eastern Thought by Kevin MacLeod
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Wed, 25 Aug 2021 - 24 - Lejos de juzgar creencias ajenas, el Buda promueve la unión y la experiencia personal - Digha Nikaya 8.1 [Mahasihanada Sutta]
Digha Nikaya 8 - Mahasihanada Sutta, Discurso sobre el gran rugido de león. (Sutta en audio)
Primera parte.
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
En este sutta en audio encontramos la opinión del Buda sobre las creencias ajenas, cómo alienta a compartir los puntos en común, y cómo promueve la experiencia personal con el Noble Óctuple Sendero para reflexionar y encontrar la verdad de forma individual.
Ahora el podcast tiene nueva música de fondo, y está alojado en mi página web bajo la sección "Mindfulness" junto a otros proyectos en curso:
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Sun, 15 Aug 2021 - 23 - Distinguir entre el cuerpo y el alma no otorga valor real para nuestra práctica mental - Digha Nikaya 7 [Jaliya Sutta, Discurso con Jaliya]
Digha Nikaya 7 - Jaliya Sutta, Discurso con Jaliya. (Sutta en audio)
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
Este sutta en audio muestra una de las preguntas a las que el Buda nunca dio una respuesta ya que no tiene ninguna aplicación ni utilidad en la práctica budista.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Mon, 02 Aug 2021 - 22 - El Noble Óctuple Sendero es el camino a los frutos de la vida contemplativa - Digha Nikaya 6 [Mahali Sutta, Discurso con Mahali]
Digha Nikaya 6 - Mahali Sutta, Discurso con Mahali. (Sutta en audio)
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
Este sutta en audio muestra que, aunque existen diversos estados de inmersión y diversas percepciones dentro del estado meditativo, ninguna de ellas es más importante que seguir el Noble Óctuple Sendero.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Sat, 24 Jul 2021 - 21 - Los sacrificios animales no son de provecho en comparación con el entrenamiento mental - Digha Nikaya 5.2 [Kutadanta Sutta, Discurso con Kut
Digha Nikaya 5 - Kutadanta Sutta, Discurso con Sonadanda. (Sutta en audio)
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
Este sutta en audio muestra la opinión del budismo con respecto a sacrificios animales con motivos religiosos: Es mucho más importante el entrenamiento mental, seguir los preceptos, y la toma de refugio que seguir un procedimiento y acabar con la vida de seres vivos.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Tue, 13 Jul 2021 - 20 - Antes de cualquier sacrificio religioso se debe alcanzar bienestar y estabilidad - Digha Nikaya 5.1 [Kutadanta Sutta, Discurso con Kutadanta
Digha Nikaya 5 - Kutadanta Sutta, Discurso con Sonadanda. (Sutta en audio)
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
Este sutta en audio muestra la opinión del budismo con respecto a sacrificios animales con motivos religiosos: Es mucho más importante alcanzar un estado de bienestar y estabilidad antes de pensar en realizar sacrificios de cualquier tipo.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Thu, 08 Jul 2021 - 19 - Obstáculos y requisitos innecesarios que empañan la sabiduría y la virtud - Digha Nikaya 4 [Sonadanda Sutta, Discurso con Sonadanda]
Digha Nikaya 4 - Sonadanda Sutta, Discurso con Sonadanda. (Sutta en audio)
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
Este sutta en audio es una excelente muestra de cómo los prejuicios y requisitos innecesarios crean obstáculos y empañan la sabiduría y la virtud, los dos elementos más importantes del entrenamiento mental.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Sun, 27 Jun 2021 - 18 - El camino del sabio va más allá de recitar mantras - Digha Nikaya 3.3 [Ambattha Sutta, Discurso con Ambattha]
Porción de Digha Nikaya 3 - Ambattha Sutta, Discurso con Ambattha. (Sutta en audio)
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
Este sutta en audio contiene los razonamientos del Buda sobre cómo obtener verdadera sabiduría, más allá de tan solo recitar mantras.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Sat, 12 Jun 2021 - 17 - Limitaciones creadas por la casta, el origen, el linaje, y el orgullo - Digha Nikaya 3.2 [Ambattha Sutta, Discurso con Ambattha]
Porción de Digha Nikaya 3 - Ambattha Sutta, Discurso con Ambattha. (Sutta en audio)
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
Este sutta en audio muestra como el Buda demuestra la futilidad de estar demasiado atentos al origen, el linaje, y el orgullo personal
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Tue, 08 Jun 2021 - 16 - Ambattha despliega una actitud desafiante frente al Buda - Digha Nikaya 3.1 [Ambattha Sutta, Discurso con Ambattha]
Porción de Digha Nikaya 3 - Ambattha Sutta, Discurso con Ambattha. (Sutta en audio)
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
Este sutta en audio muestra a un joven erudito que acude al Buda con una actitud desafiante y enmascarada cordialidad. Proclama tres veces la inferioridad de los sakyas y resalta la división del mundo en castas y estratos sociales.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Mon, 31 May 2021 - 15 - Octavo y noveno fruto: El ojo divino y la liberación - Digha Nikaya 2.8 [Samannaphala Sutta, Discurso sobre los frutos de la vida contemplat
Porción de Digha Nikaya 2 - Samannaphala Sutta, Discurso sobre los frutos de la vida contemplativa. (Sutta en audio)
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
Este sutta en audio muestra los dos últimos frutos de la vida contemplativa: el ojo divino y la liberación; seguido de la decisión del rey de convertirse en seguidor laico del Buda.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Sat, 29 May 2021 - 14 - Séptimo fruto: Alcance de los ocho conocimientos - Digha Nikaya 2.7 [Samannaphala Sutta, Discurso sobre los frutos de la vida contemplativa]
Porción de Digha Nikaya 2 - Samannaphala Sutta, Discurso sobre los frutos de la vida contemplativa. (Sutta en audio)
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
Este sutta en audio muestra el séptimo fruto de la vida contemplativa: el alcance de los ocho conocimientos.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Wed, 26 May 2021 - 13 - Sexto fruto: Alcance de los cuatro Jhanas - Digha Nikaya 2.6 [Samannaphala Sutta, Discurso sobre los frutos de la vida contemplativa]
Porción de Digha Nikaya 2 - Samannaphala Sutta, Discurso sobre los frutos de la vida contemplativa. (Sutta en audio)
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
Este sutta en audio muestra el sexto fruto de la vida contemplativa: el alcance de los cuatro jhanas, un logro consecutivo que incluye (1) el éxtasis nacido de la renuncia, (2) el éxtasis nacido de la concentración, (3) la ecuanimidad, y (4) la purificación de la concentración y la ecuanimidad.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Mon, 24 May 2021 - 12 - Quinto fruto: Calma que facilita la concentración y produce contentamiento - Digha Nikaya 2.5 [Samannaphala Sutta, Discurso sobre los frutos
Porción de Digha Nikaya 2 - Samannaphala Sutta, Discurso sobre los frutos de la vida contemplativa. (Sutta en audio)
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
Este sutta en audio muestra el quinto fruto de la vida contemplativa: la calma, con la que es posible lograr un estado de concentración y la cual es indispensable para sentirnos satisfechos.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Sun, 23 May 2021 - 11 - Cuarto fruto: moralidad que perfecciona la virtud - Digha Nikaya 2.4 [Samannaphala Sutta, Discurso sobre los frutos de la vida contemplativa
Porción de Digha Nikaya 2 - Samannaphala Sutta, Discurso sobre los frutos de la vida contemplativa. (Sutta en audio)
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
Este sutta en audio muestra el cuarto fruto de la vida contemplativa: la moralidad que perfecciona la virtud.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Sat, 22 May 2021 - 10 - Los primeros 3 frutos de la vida contemplativa - Digha Nikaya 2.3 [Samannaphala Sutta, Discurso sobre los frutos de la vida contemplativa]
Porción de Digha Nikaya 2 - Samannaphala Sutta, Discurso sobre los frutos de la vida contemplativa. (Sutta en audio)
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
Este sutta en audio muestra 3 frutos de la vida contemplativa: la libertad laboral, la libertad económica, y la satisfacción.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Tue, 18 May 2021 - 9 - Respuestas poco convincentes de otros ascetas y brahmanes - Digha Nikaya 2.2 [Samannaphala Sutta, Discurso sobre los frutos de la vida conte
Porción de Digha Nikaya 2 - Samannaphala Sutta, Discurso sobre los frutos de la vida contemplativa. (Sutta en audio)
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
Este sutta en audio muestra 6 razonamientos y respuestas sobre los frutos de la vida contemplativa, cada uno con un paralelo filosófico poco convincente para el rey.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Mon, 17 May 2021 - 8 - La compostura de los monjes y la introducción del Buda - Digha Nikaya 2.1 [Samannaphala Sutta, Discurso sobre los frutos de la vida contempl
Porción de Digha Nikaya 2 - Samannaphala Sutta, Discurso sobre los frutos de la vida contemplativa. (Sutta en audio)
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
Este sutta en audio resalta la compostura de los monjes, que cumplen su silencio ceremonial, y la humildad de vestir del Buda cuando el rey no lo reconoce visualmente entre la multitud.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Sun, 16 May 2021 - 7 - Ir más allá de los puntos de vista y conclusión - Digha Nikaya 1.7 [Brahmajala Sutta, Discurso de la red del Brahma]
Porción de Digha Nikaya 1 - Brahmajala Sutta, Discurso de la red del Brahma. (Sutta en audio)
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
Este sutta en audio muestra las bases débiles de los puntos de vista, comparándolos con una red en la que muchos se encuentran atrapados.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Sat, 15 May 2021 - 6 - Apego a puntos de vista y especulaciones acerca del futuro - Digha Nikaya 1.6 [Brahmajala Sutta, Discurso de la red del Brahma]
Porción de Digha Nikaya 1 - Brahmajala Sutta, Discurso de la red del Brahma. (Sutta en audio)
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado. En ciertas secciones resumí algunas palabras repetitivas.
Este sutta en audio describe puntos de vista especulativos acerca del futuro, el apego a los mismos, y el contraste con la actitud que conduce a la perfecta paz.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Tue, 11 May 2021 - 5 - Apego a puntos de vista y especulaciones acerca del pasado - Digha Nikaya 1.5 [Brahmajala Sutta, Discurso de la red del Brahma]
Porción de Digha Nikaya 1 - Brahmajala Sutta, Discurso de la red del Brahma. (Sutta en audio)
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado. En ciertas secciones resumí algunas palabras repetitivas.
Este sutta en audio describe 18 puntos de vista especulativos, el apego a los mismos, y el contraste con la actitud que conduce a la perfecta paz.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Sun, 09 May 2021 - 4 - Moralidad Budista para líderes monásticos - Digha Nikaya 1.4 [Brahmajala Sutta, Discurso de la red del Brahma]
Porción de Digha Nikaya 1 - Brahmajala Sutta, Discurso de la red del Brahma. (Sutta en audio)
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado. Para darle su propia continuidad, agregué una pequeñísima frase que está más arriba en el texto original.
Este sutta en audio describe la moralidad budista especialmente aplicable a líderes de una comunidad de monjes.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Thu, 06 May 2021 - 3 - Moralidad Budista para monásticos - Digha Nikaya 1.3 [Brahmajala Sutta, Discurso de la red del Brahma]
Porción de Digha Nikaya 1 - Brahmajala Sutta, Discurso de la red del Brahma.
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
Esta sección describe la moralidad budista especialmente aplicable a monjes.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Wed, 05 May 2021 - 2 - Moralidad Budista para laicos - Digha Nikaya 1.2 [Brahmajala Sutta, Discurso de la red del Brahma]
Porción de Digha Nikaya 1 - Brahmajala Sutta, Discurso de la red del Brahma.
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" sigo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
Con el objetivo de delimitar esta sección de moralidad dirigida principalmente a laicos, omití unas pocas líneas que en próximos audios se describirán a detalle.
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http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Tue, 04 May 2021 - 1 - Actitudes ante la opinión de otros - Digha Nikaya 1.1 [Brahmajala Sutta, Discurso de la red del Brahma]
Porción de Digha Nikaya 1 - Brahmajala Sutta, Discurso de la red del Brahma.
Con este capítulo de "El Libro Budista Portátil" comienzo mi lectura del Canon Pali para beneficio de todos. Espero sea de su agrado.
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