La Casa Que No Tenemos

Filmación y edición: Soledad Osh @hola.soledadosh

Sonido y música: Nicolás Aimo @nicolasaimo

Identidad de marca y motion graphics: The Marea Underground

¿Cuándo fue la última vez que te asombraste por algo? ¿Es el asombro algo inherente a lo humano? ¿Es el asombro un buen antídoto contra el marchitamiento de esta época? ¿Qué dispositivos parecen creados para destruir el asombro?¿Cómo podemos recuperar nuestra capacidad de asombro?

Bibliografía mencionada en este episodio:

Richard Powers, El clamor de los bosques.

Heidegger, El ser y el tiempo

Karl Jaspers, La filosofía

Adolfo Carpio, Principios de la filosofía

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Sonido y música: Nicolás Aimo @nicolasaimo

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¿Te gusta el riesgo? ¿Cuándo fue la última vez que hiciste algo que te sobrepasó? ¿No tomar riesgos te convierte en alguien cobarde o prudente? ¿La precaución brinda seguridad o nos sume en una existencia anti vital? ¿Qué nos muestran sobre esto los otros con los que compartimos el mundo: los animales, el mar, los vientos?

Lecturas para este episodio: El elogio del riesgo de Anne Doufourmantelle, Otra vez el mar de Reinaldo Arenas. Ética a Nicómaco de Aristoteles.

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Sonido y música: Nicolás Aimo @nicolasaimo

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¿Hay otro mundo posible? ¿Hay un afuera o el afuera también es el adentro? ¿En qué devinieron hoy las utopías? ¿Qué ocurre cuando los lugares de enunciación son parte del problema? ¿Hay lugar para soñar con la revolución o se trata de cambiar la idea de revolución en sí? ¿Se puede salir del aturdimiento de las redes sociales? ¿Es posible el encuentro genuino en una época que premia la reacción y castiga la reflexión? ¿Y si el verdadero acto subversivo hoy fuera, simplemente, recuperar la propiedad de nuestro tiempo?

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¿Y si nos animamos otra vez a la noche? ¿Qué dejamos de ver cuando todo pasó a estar iluminado? ¿Y si la oscuridad no ocultara, sino que devolviera a las cosas su espesor? ¿Qué es el derecho a la noche y por qué es un desastre no asumirlo? ¿Qué mundos —qué umwelts— quedan arrasados por la luz que nunca se apaga?

¿Podemos imaginar una ética de la oscuridad, una manera de habitar la noche sin colonizarla?

Algunas lecturas mencionadas:

Andanzas por los mundos circundantes de los animales y los hombres, Jakob von Uexküll. Desnudez, Agamben.

Sensibilidad e inteligencia en el mundo vegetal, Stefano Mancuso

El fin de la oscuridad, Paul Bogard

La noche, Michaël Foessel

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¿Son verdad los mitos? ¿Qué es la verdad? ¿De dónde salen y por qué insisten en volver? ¿Cuál es su actualidad siendo inactuales? ¿Por qué resuenan tan intensamente en un mundo que se insiste racional? ¿Qué nos dicen sobre lo que no sabemos nombrar? ¿Son estructuras que ordenan el mundo o grietas por donde se filtra lo inexplicable? ¿Pueden los mitos reencarnar el mundo?

Algunas lecturas mencionadas:

Cartas a Meneceo, Epicuro

Sobre verdad y mentira en sentido extramoral Nietzsche, F.

The Other Within: The Genius of Deformity in Myth, Culture, and Psyche, Daniel Deardorff.

Dionisio y la diosa de la tierra, María Daraki.

La magia de los sentidos, David Abram.

Mitos nórdicos, Neil Gaiman

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Auspicia este Podcast: Grupo Planeta

@planetadeLibrosArgentina

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¿Existen los fantasmas?

Tal vez la pregunta sea: ¿qué es existir?

¿Cómo (no) nos relacionamos con nuestros muertos? ¿Creen los fantasmas en nosotros? ¿Es tan taxativa la frontera entre la vida y la muerte? ¿Podemos deconstruir el modo en que se piensa la muerte desde el sentido común?

Y obviamente: ¿hay algo más?

Algunas lecturas mencionadas:

Vinciane Despret, A la salud de los muertos

Jacques Derrida, Aporias

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¿Qué es ser normal? Y por lo tanto, ¿qué es ser un extraño, un raro, un anómalo? ¿Es la normalidad un estado o una construcción? ¿Qué relación hay entre normalidad y poder? ¿Es la normalización la forma de poder más eficiente ya que se desparrama y toma todo nuestro cuerpo?

Algunos libros sugeridos: Michel Foucault; Historia de la sexualidad Vol. 1 / Robert Chapman; El imperio de la normalidad; Silvia Frederici; Reencantar el mundo

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¿Qué es un amigo? ¿Cómo se delimita la amistad? ¿Es el enemigo el opuesto al amigo?

¿Está emancipada de cargas que tienen otros vínculos como la pareja o la familia? ¿Podrías extrañar a tus enemigos si te los sacas de encima?

Algunos libros mencionados:

Aristóteles, Ética a Nicomaco

Derrida, Políticas de la amistad

Una trenza de hierba sagrada, Robin Wall Kimmerer

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¿Quién es Dios? ¿En qué Dios creemos? ¿Qué es creer? ¿Someterse a un discurso opresivo y prefabricado o una forma de revelarnos ante una época mustia? ¿Se puede bajar a Dios a la tierra otra vez? ¿Se puede volver a tener una relación divina con la vida?

Algunos libros mencionados:

Creer que se cree de Gianni Vattimo, Esperanza activa de Joanna Macys, Todos los poemas de Mary Oliver, La religión de Jacques Derrida y Gianni Vattimo

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¿Puede un jardín enseñar a convivir con lo que no se entiende? ¿Qué desea el pasto: complacer la mirada o ser algo más parecido a una selva pequeña? ¿Qué secretos quedan enterrados bajo los cortes prolijos? ¿Hasta qué punto el jardín es una memoria de nuestra propia domesticación?

Algunas lecturas sugeridas para acompañar este episodio: La práctica de lo salvaje de Gary Snyder, Habitar como un pájaro de Vinviant Despret.

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¿Quién es tu perro? ¿Qué humanidad le proyectamos a los otros animales? ¿Y cuál reprimimos? ¿Las emociones que vemos son suyas o nuestras? ¿Dónde queda nuestra propia animalidad en el balance? ¿Puede haber una verdadera liberación humana si seguimos encerrando cuerpos que sienten, como si fueran cosas?

Entre las lecturas que pueden ampliar lo que charlamos acá están el animal que estoy si(gui)endo; Jacques Derrida, Extraños animales; Mónica Cragnolini, creer en las fieras, Nastassja Martin, La inmensidad del mundo, Ed young y El dilema omnívoro de Michael Pollan.

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¿Y si la niñez no estuviera en el pasado sino en el futuro? ¿Qué mundos podrían nacer si resguardáramos la potencia de los niños en lugar de apresurarnos a normalizarlos? ¿Es posible permitir una niñez salvaje, imprevisible, animista y fuera de control? ¿Qué le depara a una civilización que interrumpe sistemáticamente la capacidad de juego, de asombro, de vínculo con lo vivo?

Este episodio está guiado por lecturas como Devenir Animal de David Abrams, 24/7 de Jonathan Crary y Así habló Zaratustra de Friedrich Nietzsche

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Sonido y música: Nicolás Aimo

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¿Qué vínculos otros se pueden crear sin necesariamente convivir? ¿Qué formas del amor se pueden construir sin un techo compartido, ni una rutina prediseñada, sin la atención exclusiva como requisito? ¿Es posible pensar el hogar no como un lugar fijo, sino como una experiencia compartida y móvil? ¿Qué modalidades del amor emergen cuando renunciamos a la fusión como ideal? ¿Qué cuerpos, qué tiempos, qué espacios brotan cuando el amor no se encierra? ¿Cómo es ese amor que se propone como un encuentro con el otro? ¿Podemos imaginar una casa sin paredes?

Este episodio sugiere algunas lecturas como:

El desafio poliamoroso de Brigitte Vasallo, El banquete de Platon, Dar el Tiempo de Jaques Derrida , Ni el sexo ni la muerte de André Comte-Sponville.

Filmación y edición: Soledad Osh @hola.soledadosh

Sonido y música: Nicolás Aimo

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¿El colapso es algo por venir o algo que ya estamos viviendo? ¿Es la caída posible de un meteorito o son los sueños marcianos de los ricos que hacen al 1 por ciento de la humanidad? ¿Está hecho de ciencia ficción o de la ansiedad que nos toma a edades cada vez más tempranas? ¿Estamos preparados para ver nuestro mundo derrumbarse? ¿Con quién te agarrarías de la mano para transitar esta situación? ¿Están tus ex bienvenidxs a tu experiencia de apocalipsis? 

Este episodio cruza historias, ideas, películas y lecturas. Algunas de las que nombramos son: 

El futuro es ancestral, de Ailton Krenak; ¿Hay mundo por venir?, de Eduardo Viveiros de Castro y Deborah Danowski, Ser y Tiempo de Heidegger, Así habló Zaratustra de Nietzsche, Una trenza de hierba sagrada de Robin Wall Kimmerer, las películas El Caballo de Turín, de Béla Tarr y 4: 44 Ultimo día en la tierra de  Abel Ferrara.

Filmación y edición: Soledad Osh @hola.soledadosh

Sonido y música: Nicolás Aimo

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