Sociedad y criminología | Instituto Vasco de Criminología

Este episodio forma parte de una serie de cinco entrevistas realizadas en el marco del proyecto de investigación «Responder a la victimización organizacional e institucional», financiado por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades, y vinculadas a las actividades preparatorias de la XIII Conferencia del Foro Mundial de Mediación (Donostia/San Sebastián, 2026), organizada por el Instituto Vasco de Criminología (IVAC-KREI).

En la cuarta entrevista de la serie conversamos con Luis Conde Torquemada, jurista, politólogo e investigador en derechos humanos, sobre justicia restaurativa, paz territorial y construcción de convivencia. Analizamos el papel de las memorias plurales en sociedades marcadas por la violencia, así como el concepto de narcisismo victimal y los desafíos que plantea para el reconocimiento del otro y la construcción de espacios compartidos.

Luis nos invita a reflexionar sobre la importancia de generar contextos donde el reconocimiento mutuo haga posible convivir con el desacuerdo sin renunciar a la dignidad y a la humanidad compartidas.

Este episodio forma parte de una serie de cinco entrevistas realizadas en el marco del proyecto de investigación «Responder a la victimización organizacional e institucional», financiado por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades, y vinculadas a las actividades preparatorias de la XIII Conferencia del Foro Mundial de Mediación (Donostia/San Sebastián, 2026), organizada por el Instituto Vasco de Criminología (IVAC-KREI).

En la tercera entrevista de la serie conversamos con Olga Belmonte García, doctora en Filosofía y especialista en ética del cuidado. A partir de la figura del «ileso responsable», reflexionamos sobre nuestra responsabilidad ante el sufrimiento ajeno y sobre la necesidad de construir culturas institucionales basadas en la atención, la presencia y el cuidado.

Olga nos invita a transitar del control a la vigilia ética, entendida como una actitud de presencia, responsabilidad y reconocimiento de la dignidad humana, recordándonos que la reparación comienza cuando somos capaces de responder al sufrimiento del otro.

Este episodio forma parte de una serie de cinco entrevistas realizadas en el marco del proyecto de investigación «Responder a la victimización organizacional e institucional», financiado por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades. Estas conversaciones se sitúan, además, en el contexto de preparación de la XIII Conferencia del Foro Mundial de Mediación (Donostia/San Sebastián, 2026), bajo el lema «Culturas de la mediación y mediación como cultura transformadora», organizada por el Instituto Vasco de Criminología (IVAC-KREI).

En la segunda entrevista de la serie conversamos con Cristina Sanchis Soler, psicóloga sanitaria y forense, victimóloga y Premio Antonio Beristain 2025 por su investigación sobre victimización institucional. A través de su experiencia, analizamos el fenómeno de la victimización oculta, donde daños graves permanecen invisibles porque las instituciones se limitan a protocolos rígidos que no alcanzan a comprender la complejidad del sufrimiento humano.

Exploramos la necesidad de aplicar la justicia epistémica, que busca devolver la credibilidad a la víctima para que pueda transitar de la «resignación» a la «resignificación» de su historia vital. Cristina nos invita a un cambio de mirada esencial: pasar del diagnóstico clínico al mapa de significados de la persona, reconociendo su capacidad de agencia y recuperando la esperanza como motor de la reparación.

Este episodio forma parte de una serie de entrevistas realizadas en el marco del proyecto de investigación «Responder a la victimización organizacional e institucional», financiado por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades, y vinculadas a las actividades preparatorias de la XIII Conferencia del Foro Mundial de Mediación(Donostia/San Sebastián, 2026), organizada por el Instituto Vasco de Criminología (IVAC-KREI).

Iniciamos este ciclo con Aitor Martínez González, trabajador social, criminólogo e investigador especializado en Salud Mental Global. En esta conversación, Aitor nos explica cómo su trayectoria profesional y su identidad como trabajador social fundamentan su enfoque hacia la justicia restaurativa, la atención a las víctimas y la protección institucional.

Abordamos el safeguarding no como un mero trámite administrativo, sino como un principio estructural de responsabilidad. Reflexionamos sobre la importancia de cuidar a quienes cuidan, prevenir la ceguera institucional y construir entornos seguros donde la reparación, la participación y el reconocimiento de las víctimas sean posibles.

Este es el cuarto episodio de una serie de podcasts dedicada a difundir información rigurosa sobre justicia restaurativa.

En este capítulo conversamos con Consuelo Ordóñez, abogada, activista y presidenta del Colectivo de Víctimas del Terrorismo (COVITE). Su compromiso con la defensa de los derechos de las víctimas del terrorismo está profundamente marcado por su experiencia personal como hermana de una víctima de ETA.

A lo largo del episodio abordamos una perspectiva crítica sobre la justicia restaurativa, especialmente en su aplicación a delitos de terrorismo. Reflexionamos sobre los límites de estos procesos, la importancia del arrepentimiento real y el reconocimiento del daño, así como los riesgos de instrumentalización política o penitenciaria. Además, analizamos qué condiciones deberían cumplirse para que estos procesos puedan tener un verdadero sentido reparador para las víctimas y para la sociedad.

Este es el tercer episodio de una serie de podcasts dedicada a difundir información rigurosa sobre justicia restaurativa.

En este capítulo conversamos con Manuel Reyes Mate, filósofo y uno de los principales referentes en España en el estudio de la memoria, la justicia y las víctimas. A lo largo de su trayectoria ha reflexionado profundamente sobre el papel de la memoria en la construcción de la justicia y sobre cómo las sociedades afrontan las consecuencias de la violencia.

A lo largo del episodio abordamos qué aporta la justicia restaurativa desde una perspectiva filosófica, analizando la diferencia entre justicia penal y justicia moral, así como la idea de que el delito no solo vulnera la ley, sino que produce una fractura social y humana. También reflexionamos sobre el papel de la memoria de las víctimas, su relación con la justicia y su importancia para prevenir la repetición de la violencia en el futuro.

Este es el segundo episodio de una serie de podcasts dedicada a difundir información rigurosa sobre justicia restaurativa.

En este capítulo conversamos con José Aguilar, víctima del terrorismo de ETA, quien sufrió un atentado en 1988 que marcó profundamente su vida. A partir de su experiencia personal, Aguilar ha participado en procesos de justicia restaurativa, incluyendo encuentros con antiguos miembros de la organización, lo que le permite aportar una perspectiva directa y vivencial sobre este modelo de justicia.

A lo largo del episodio hablamos sobre qué aporta la justicia restaurativa a las víctimas más allá del sistema penal, el papel de los facilitadores en estos procesos y el impacto que el diálogo puede tener en la reconstrucción personal. Además, abordamos qué aprendizajes pueden derivarse de estas experiencias en términos de convivencia, memoria y prevención de la violencia en la sociedad.

Este es el primer episodio de una serie de podcasts dedicada a difundir información rigurosa sobre justicia restaurativa.

En este capítulo conversamos con Roberto Moreno, responsable de justicia, personas en prisión y víctimas de la oficina del Ararteko y facilitador de procesos restaurativos. Con una amplia trayectoria en políticas públicas de justicia y en el acompañamiento a víctimas, Moreno ha participado en iniciativas pioneras de diálogo restaurativo, incluidos los encuentros entre víctimas y exmiembros de ETA.

A lo largo del episodio hablamos sobre qué es la justicia restaurativa, qué puede aportar a las víctimas y qué aprendizajes ofrecen estos procesos para la convivencia, la memoria y la prevención de la violencia en la sociedad.

Este es el quinto episodio de la serie La predicción del riesgo y el riesgo de la predicción en los sistemas penitenciarios, dentro del podcast 🎙️ Sociedad y Criminología del IVAC-KREI.

En este capítulo conversamos con Lorena Alemán Aróstegui, profesora de Derecho penal en la Universidad Pública de Navarra y miembro del Instituto de Investigación Social Avanzada I-Communitas, especializada en el análisis crítico del uso de herramientas algorítmicas en la ejecución penitenciaria.

A lo largo de la entrevista abordamos cómo y por qué estas herramientas han ido ganando espacio en la toma de decisiones penitenciarias, el desplazamiento conceptual de la peligrosidad al riesgo y las consecuencias que ello tiene para un sistema penal garantista. Hablamos también de los beneficios y riesgos de instrumentos como RisCanvi, de las dificultades para su control jurídico y de las cautelas jurídicas que deberían guiar su diseño e implementación.

El episodio ofrece una reflexión clara y rigurosa sobre los límites del uso de algoritmos en prisión y sobre los retos que plantea su posible aplicación en otros contextos, como el sistema penitenciario del País Vasco.

Este es el cuarto episodio de la serie La predicción del riesgo y el riesgo de la predicción en los sistemas penitenciarios, dentro del podcast 🎙️ Sociedad y Criminología del IVAC-KREI.

En este capítulo conversamos con Fernando Miró Llinares, catedrático de Criminología en la Universidad Miguel Hernández de Elche y director de Crímina, el Centro para el Estudio y Prevención de la Delincuencia. Es uno de los principales referentes en España en el análisis del sistema penal, la valoración del riesgo y el impacto de la digitalización, los algoritmos y la inteligencia artificial en la justicia y el ámbito penitenciario.

A lo largo de la entrevista abordamos la necesidad de definir con precisión conceptos clave, diferenciando entre digitalización, algoritmización e inteligencia artificial, y analizamos hasta qué punto las herramientas de valoración del riesgo —como RisCanvi— pueden mejorar los juicios tradicionales no estructurados, y en qué sentido debe entenderse ese “mejor”.

También reflexionamos sobre los límites normativos y constitucionales del uso de estas tecnologías, el grado de protección que ofrecen las leyes españolas y europeas, y la relación entre la valoración del riesgo y principios como la igualdad y la no discriminación. El episodio incorpora además una reflexión clave sobre el ritmo de incorporación tecnológica en prisión: la importancia de “andar antes de correr”, pero sin caer en la inmovilidad.

El capítulo se cierra con un enfoque aplicado, analizando qué lecciones prácticas pueden extraerse de la experiencia de RisCanvi para un eventual desarrollo de herramientas similares en el sistema penitenciario del País Vasco.

Este es el tercer episodio de la serie La predicción del riesgo y el riesgo de la predicción en los sistemas penitenciarios, dentro del podcast 🎙️ Sociedad y Criminología del IVAC-KREI.

En esta ocasión conversamos con Lucía Martínez Garay, profesora y catedrática de Derecho Penal en la Universitat de Valencia e investigadora de referencia en el análisis crítico de las herramientas de valoración del riesgo empleadas en el sistema penal y penitenciario.

A partir de su trabajo de investigación sobre RisCanvi y otros instrumentos actuariales, abordamos el funcionamiento real de estas herramientas, su capacidad predictiva, sus tasas de error y los posibles sesgos que pueden generar. Analizamos también qué costes y beneficios tiene su uso desde una perspectiva de derechos humanos y cuáles son los principales riesgos cuando estos sistemas se utilizan para apoyar decisiones que afectan a la trayectoria penitenciaria de las personas privadas de libertad.

El episodio ofrece una reflexión clave sobre cómo equilibrar prevención, seguridad y garantías jurídicas, y sobre qué aprendizajes pueden extraerse para otros contextos, como el sistema penitenciario del País Vasco.

Un capítulo imprescindible para comprender los límites, las condiciones de uso legítimo y los dilemas éticos que plantea la predicción del riesgo en contextos de decisión pública.

Este es el segundo episodio de la serie La predicción del riesgo y el riesgo de la predicción en los sistemas penitenciarios, dentro del podcast 🎙️ Sociedad y Criminologíadel IVAC-KREI.

En esta ocasión conversamos con Iulen Ibáñez, experto en data science, CEO de Datacy y profesor de la Universidad de Deusto, para acercarnos a las “tripas” del RisCanvi y entender qué significa realmente hablar de inteligencia artificial y algoritmos en el ámbito penitenciario.

A lo largo del episodio explicamos, de forma clara y accesible, cómo funciona un algoritmo de tipo “calculadora” y qué entendemos realmente por inteligencia artificial. Hablamos de cómo deben ser los datos para que tengan calidad, qué significan en la práctica las previsiones de riesgo que ofrecen estas herramientas y qué proceso sigue el sistema para generar esas predicciones.

Un episodio clave para comprender, sin tecnicismos innecesarios pero desde una perspectiva técnica, cómo funcionan estas herramientas y qué implicaciones concretas pueden tener en el sistema penitenciario.

En este episodio de nuestro podcast en euskera, se analiza si una sentencia es suficiente para alcanzar la justicia. Mientras el sistema suele dar el caso por concluido con la cárcel, aquí se cuestiona qué ocurre con el dolor de la víctima y la realidad del victimario tras el juicio.

Para profundizar en ello, contamos con la experiencia de Alberto Olalde, Doctor en Intervención Social y Mediación. A través de una mirada valiente y crítica, Olalde ofrece una visión profunda sobre las carencias del sistema penitenciario. La conversación subraya que la sanación social no surge del castigo, sino de la humanidad y la palabra. Es una invitación a la reflexión sobre cómo los procesos de escucha son la base de una reparación real y profunda.

Este episodio forma parte de la serie La predicción del riesgo y el riesgo de la predicción en los sistemas penitenciarios, dedicada a analizar el uso de la inteligencia artificial y de herramientas algorítmicas en la evaluación del riesgo de reincidencia en prisión.

En esta ocasión conversamos con Antonio Andrés Pueyo, catedrático de Psicología en la Universitat de Barcelona y uno de los principales impulsores del RisCanvi, la herramienta de gestión del riesgo utilizada en el sistema penitenciario catalán.

A lo largo de la entrevista recorremos el nacimiento del RisCanvi, su evolución a lo largo del tiempo y los principales aprendizajes derivados de su aplicación práctica. Hablamos de eficacia predictiva, falsos positivos y falsos negativos, calibración del riesgo, automatización encubierta y del papel del juicio profesional en la toma de decisiones penitenciarias.

El episodio aborda también los límites técnicos y organizativos del sistema, las tensiones entre seguridad y reinserción social, y las lecciones que pueden extraerse para el desarrollo de herramientas similares en otros contextos, como el sistema penitenciario del País Vasco.

Para más información, puede consultarse la publicación La predicción del riesgo y el riesgo de la predicción en los sistemas penitenciarios (2026), disponible en la web del IVAC-KREI.

En este episodio conversamos con Mar Puga Arcos Licenciada en Derecho que ha participado como profesional facilitadora en procesos de justicia restaurativa en victimización sexual. Con ella hablaremos de la figura de la persona facilitadora en la justicia restaurativa y reflexionaremos sobre; quién es, qué ética debe guiarle, y cuales han de ser sus competencias y herramientas.

Descubre cómo se gestiona los diálogos difíciles, por qué es necesario transitar por el pasado para sanar el futuro y, cuál es la responsabilidad ética de quien acompaña a las personas víctimas y ofensoras en este proceso.

Un episodio sobre la humanidad, la dignidad y el poder de la escucha.

El podcast fue diseñado para abordar el fenómeno desde múltiples ángulos, comenzando por una definición y las diferentes formas de trata (sexual, laboral, mendicidad forzada, etc.) , con especial atención a la regulación y situación en Francia. Además de explorar la labor de investigación de la experta Poelemans, el episodio profundiza en aspectos cruciales como la vulneración de los derechos humanos, los factores de vulnerabilidad estructurales (pobreza, migración, género) que propician la trata, y las dificultades en la detección, investigación y la eficacia de los mecanismos legales e interinstitucionales.

Finalmente, el podcast busca ir "más allá del análisis" discutiendo la prevención, el apoyo a las víctimas y la acción que puede llevar a cabo la sociedad. Formas para movilizar a los ciudadanos, para colaborar de forma efectiva, para identificar las líneas de ayuda y detectar las organizaciones clave que se recomiendan contactar para ofrecer asistencia. Este enfoque busca responder a la pregunta fundamental de qué pasos prácticos se pueden tomar para acabar con este fenómeno.

Pódcast en inglés con la profesora estadounidense Dawn Beichner-Thomas (Criminal Justice Sciences Department. Women's, Gender, and Sexuality Studies, Illinois State University), Chair del United Nations Liason Committee de la World Society of Victimology, nos invita a celebrar el 40º aniversario de la Declaración de 1985 de las Naciones Unidas sobre Principios de Justicia para Víctimas del Delito y de Abuso de Poder.

Conversamos con Jaseff Raziel Yauri-Miranda, investigador y profesor en la Erasmus University Rotterdam and University of the Basque Country. También desde un enfoque de ciencia política, nos hablará de su capítulo titulado "Beyond corporate social responsibility: Enhancing accountability and market (r) evolution in multinational companies through molar-molecular democracy", con una propuesta que replantea la concepción de l a responsabilidad social corporativa al hilo del concepto de "accountability" en el campo de la justicia restaurativa medioambiental.

Conversamos en inglés con Celina Negassa, graduada en Ciencias Políticas en la Universidad de Amsterdam, al hilo de su capítulo, con Brunilda Pali, titulado "An exploration of the environmental restorative justice framework in cobalt extractivism in the Democratic Republic of the Congo: On the necessity of heightened sensitivity to African postolonial settings". Nos daremos cuenta de la necesidad de contextualizar la aplicación de la justicia restaurativa, siendo conscientes de los límites provocados por el legado continuo de contextos coloniales, en particular en la RDC. No obstante, se trata, al menos, de concienciar sobre lo que se puede hacer por parte de cada uno/a en lo que Celina denomina como "efecto dominó".

Conversamos en inglés con Mark Hamilton, profesor de Derecho y Criminología de la Universidad Católica Australiana, y uno de los mayores especialistas en justicia restaurativa medioambiental, además de vicepresidente del grupo de trabajo del Foro Europeo de Justicia Restaurativa. Nos comentará su trayectoria en la investigación sobre justicia restaurativa medioambiental desde que comenzó a estudiarla hace casi veinte años. Nos ayudará a reflexionar sobre el papel de la legislación y los operadores jurídicos, así como los aspectos temporales y emocionales que están presentes en este tipo de procesos restaurativos en el marco de la justicia penal, al tiempo que ilustrará estas cuestiones con casos jurídicos concretos, sin olvidar las implicaciones de los derechos de las comunidades indígenas.

Conversamos con Esteban Morelle-Hungría, profesor de la Universidad de Jaume I, quien nos comentará su interesante trayectoria profesional interdisciplinar en el campo de la Criminología verde y azul, con numerosos proyectos locales e internacionales en marcha. Nos interpelará sobre los límites planetarios, la justicia ecológica y la percepción de los daños a océanos, en relación con su trabajo titulado "Restauración azul".

Conversamos con Júlia Barjau, trabajadora social, colaboradora del European Forum for Restorative Justice. Actualmente trabaja para la Fundación Emaús. Al hilo de su capítulo sobre pedagogía restaurativa en las aulas, con una propuesta específica de aplicación en forma de taller, descubrimos la importancia de aprender con los menores y adultos sobre democracia deliberativa y justicia intergeneracional.

Conversamos con Nagore Barrena, graduada en Criminología y terminando el Máster en Derecho Ambiental (EHU) sobre su trabajo titulado "Justicia restaurativa  empresarial: Sostenibilidad medioambiental y bienestar animal", en el que ha desarrollado una encuesta pionera a empresas con eco europeo.

Jorge Ollero es miembro de la Junta del Foro Europeo de Justicia Restaurativa, ha sido Director del Servicio de Justicia Restaurativa de Navarra y ha colaborado en el proyecto del Ministerio de la Ciencia sobre justicia restaurativa en temas medioambientales (PID2020-114005GB-I00).

En esta ocasión, conversamos sobre las potencialidades y retos de los servicios públicos de justicia restaurativa y de la prisión en este campo.

En este episodio de Sociedad y Criminología, hablamos con la criminóloga Leyre Padilla sobre el proxenetismo digital, la sexualización de menores en redes sociales y los riesgos que enfrentan niños y adolescentes en entornos digitales. Analizamos cómo operan los agresores, qué vacíos legales existen y qué pueden hacer los profesionales para prevenir estos delitos.

En este episodio de Sociedad y Criminología, conversamos con Andrea Lideth Sánchez, abogada y doctoranda en Estudios Feministas y de Género en la UPV/EHU. Abordamos temas como el trabajo sexual, la trata de personas y las condiciones de vulnerabilidad que enfrentan especialmente mujeres trans y migrantes. Analizamos las divisiones dentro del feminismo respecto al trabajo sexual, la criminalización y sus efectos, y la necesidad de políticas públicas inclusivas.

Gizartean bizitzeak elkarbizitza eta errespetuaren sinonimo izan beharko luke, baina gero eta gehiago gorroto eta polarizazio diskurtsoez inguratuta gaude. Nola eraikitzen da gorroto giro hau? Zer paper jokatzen dute hezkuntzak, aurreiritziek edo gure eguneroko jarrerek? Agian, gogoeta txiki bat egin  behar dugu: arazoaren edo konponbidearen parte gara?

En este episodio conversamos con María Inmaculada Ruiz Fincias sobre la importancia de hablar abiertamente de salud mental y de cómo la prevención del suicidio debe empezar mucho antes de la crisis. Reflexionamos sobre el valor de la escucha, el acompañamiento y los recursos comunitarios como herramientas clave para cuidar la vida.

Desde una mirada criminológica, también exploramos cómo las personas en riesgo pueden ser víctimas de desigualdad, exclusión, delitos o violencia estructural, y cómo la justicia social es una forma esencial de prevención.

This episode features a conversation with Professor Nigel South on the intersections of green criminology and restorative justice. We explore new approaches to addressing both environmental and social harm, and discuss how environmental crimes are deeply connected to social inequality.

Si la integración de necesidades afectivas y sexuales es necesaria para la estabilidad emocional de las personas, es necesario estudiar como se produce esta integración en personas consagradas en el ámbito de la Iglesia que optan renunciar a ellas. Es de interés confrontar los postulados de la moral sexual de la Iglesia Católica con los conocimientos científicos acumulados. Ello aportaría conocimiento aplicable a la promoción de la salud afectivo sexual de los y las religiosos y por consiguiente a la prevención de las agresiones sexuales en su seno.

Welcome to another episode of Society and Criminology, today we talk with Barbara Duhrkop, widow of Enrique Casas, killed by the Anticapitalist Autonomous Comandos.

Nuevo episodio de Sociedad y criminología, en esta ocasión hablamos con José Mateos, superviviente de un atentado de ETA.

Nuevo episodio de Sociedad y criminología, en esta ocasión hablamos con Fernando García, superviviente de un atentado de ETA en el que murió su amigo, el niño, José María Piris.

Nuevo episodio de Sociedad y criminología, en esta ocasión hablamos con Javier Sáenz, victima de ETA.

Nuevo episodio del podcast Sociedad y criminología, en esta ocasión hablamos con José Aguilar, superviviente de un atentado de ETA.

Doctora en Derecho Penal por la UPV/EHU. LLM in International Criminal Law (Universidad de Sussex), Experta Universitaria en Mediación Familiar y Menores y Máster en Igualdad de Mujeres y Hombres (UPV/EHU), tras más de dos décadas de ejercicio profesional en atención a víctimas y facilitación de procesos restaurativos en el ámbito penal y familiar en servicios públicos, en la actualidad ejerce como profesora de derecho penal de la UPV/EHU y miembro del LJR del IVAC/KREI.

Sus líneas de investigación hasta la fecha se han desarrollado en el campo de la victimología y la justicia restaurativa desde una perspectiva iusfeminista, en relación a la reparación de los daños y el abordaje de la responsabilidad en casos de victimización grave y en la evaluación de programas públicos, desde una metodología de investigación/acción, participativa y estimativa. Sus publicaciones se encuentran en acceso abierto.

Este podcast reflexiona sobre la idea de que la justicia restaurativa puede ser una herramienta para hacer pedagogía sobre los delitos que no se asumen en general y sobre los delitos contra los animales en particular

El presente estudio examina el fenómeno del proxenetismo digital y la captación de menores en plataformas en línea. Se analiza la forma en la que los depredadores utilizan las redes sociales para explotar sexualmente a jóvenes y adolescentes, presentando esta conducta bajo la apariencia de “empoderamiento”.  A través de fotos y vídeos cuidadosamente seleccionadas en las diferentes Instagram, TikTok y demás, aparecen, entrevistas realizadas a, en su mayoría, chicas que ganan sumas extraordinarias realizando diferentes actividades online. Algunas venden ropa interior utilizada, otras venden imágenes de sus pies y otras otro tipo de contenido erótico en determinadas plataformas, las cuales nombran en la misma publicación.

Estas historias que parecen casuales y honestas, como si cualquier joven pudiera alcanzar el éxito y la libertad financiera desde casa, no muestran las realidades detrás de esos ingresos: la competencia feroz, las demandas crecientes de contenido explícito, el desgaste emocional, etc. Este marketing además de falso en la mayoría de los casos, es peligroso porque hace creer que el éxito está garantizado para todo el mundo.

Su línea de trabajo se centra en la descripción de las circunstancias en las que tiene lugar la atención sanitaria y las posibilidades de la justicia restaurativa como estrategia para la prevención y resolución de conflictos en la organización, por cuanto:

-          La atención sanitaria puede representar una actividad con riesgo ante la posibilidad de incidentes de seguridad que pueden ocasionar daño al paciente y, por tanto, la ruptura de relaciones sociales y víctimas: -los pacientes y usuarios, por cuanto sus expectativas para con la asistencia sanitaria se ven frustradas; -los profesionales sanitarios, los cuales padecen las consecuencias de un daño generado no deseado, segundas víctimas y la organización sanitaria, la cual es testigo de la pérdida de confianza de la sociedad en general y, de los ciudadanos, en particular.

-          El sector sanitario, como uno de los principales responsables de la crisis climática, con una huella climática del sector equivalente al 4,4% de las emisiones globales netas, que precisa reducir al mínimo las repercusiones negativas en el medio ambiente y aprovechar las oportunidades de restaurarlo y mejorarlo a fin de prestar una atención de salud continuada y sostenida a la población destinataria y proteger la salud y el bienestar de las generaciones futuras.

Ante este estado de la cuestión, la justicia restaurativa representa una oportunidad, por cuanto: -refuerza a las personas individualmente consideradas, como colectivo y como comunidad; -corresponsabiliza a todos los agentes que intervienen en la atención sanitaria (pacientes, usuarios, profesionales sanitarios, gestores, asociaciones de pacientes, etc.); -responsabiliza, en su caso, al infractor; y -repara y protege afectivamente a la víctima/comunidad acentuando la función de prevención.

La trata de personas debido a la evolución de la tecnología va adaptando su modus operandi y los tratantes utilizan las actuales redes sociales (Instagram, Facebook, Telegram, etc.). como nuevas formas de captación de potenciales víctimas

Abusos sexuales en la Iglesia con Gema Varona (Directora del Instituto Vasco de Criminología/Kriminologiaren Euskal Institutua, UPV/EHU, https://www.ehu.eus/es/web/ivac/gema-varona-martinez).

Environmental restorative justice with Felicity Tepper (Australian National University, member of the European Forum for Restorative Justice, https://regnet.anu.edu.au/people/felicity-tepper).

Environmental restorative justice with Prof. Ivo Aertsen (Emeritus professor at KU Leuven, Belgium, https://www.law.kuleuven.be/linc/english/staff/00002656).

A todos nos mueve el medioambiente y el cuidado. Cuando el daño del medio ambiente es causado por nosotros como individuos, cometemos un doble daño, uno en nosotros mismos y otro en el ecosistema. ¿Quién es el principal responsable de ello?

Vivir haciendo deporte es el mejor estilo de vida que uno puede tener. Cuando la disciplina y perseverancia se plasma en el niño en las edades más tempranas, ocurre el efecto contrario. Quizá debamos preguntarnos la causa de ello. ¿Somos responsables de este fenómeno?

La tortura policial en los años posteriores a 1975 en Euskadi fue un abuso real. Las mujeres, ese gran colectivo invisibilizado, sufrió daños en varios aspectos y no existen suficientes sentencias judiciales para evidenciar lo ocurrido. ¿Cómo puede tratarse desde la perspectiva de género?

El dinero mueve nuestra sociedad, pero también el mal uso que damos y la tentación de usarlo como medio para conseguir algo a cambio. La corrupción tiene varias caras y no importa el medio que se emplea, sino la pretensión que se usa para conseguirlo. Por lo fácil desapercibida que pasa, debemos preguntarnos sobre sus formas. ¿Podemos luchar contra la corrupción?

Nuestra sociedad tiende a separarse en dos grandes grupos, los “normales” y los “vulnerables”.

Muchas veces, se les trata con más cuidado e incluso algunas instituciones les otorgan más beneficios o privilegios. En el trato penal que se da a estos colectivos, ¿ocurre de manera sistemática?

Los MENAS, ese sector vulnerable que está en boca de todos pero que nadie nombra. Ese sector poblacional vulnerable con el que más campaña electoral se hace y a nadie preocupa atender. Esos niños, que parten con el único objetivo de seguir viviendo, ¿son delincuentes?

Adéntrate en esta historia que nos cuenta un ex militante de las Brigadas Rojas, una organización

terrorista de extrema izquierda italiana, fundada en 1970. ¿Cómo escaló la tendencia militar? ¿La imposición de poder a través de qué medios se dieron? Sumérgete para conocer su historia.