Jakobskirken Esbjerg

Gud og jeg af Jytte Isaksen

God and me af Carrie Lautrup

Hvad ligger der i et navn? Et navn er bare et ord, men bare med ord talte Gud universet til eksistens. Hvad ligger der i et navn? Ordsprogenes bog 22:1 siger Et navn er mere værd end stor rigdom, at vinde yndest er bedre end at have sølv og guld. Et navn handler om hvordan verden ser os, men det handler også om hvordan vi ser os selv. Vores identitet. I “Mit navn er…” vil vi se på de ord, som Gud kalder os ved bibelens skrifter. Vi vil grave dybbere i hvem vi er i Kristus, og hvad det betyder for dagen og vejen.

Hvad ligger der i et navn? Et navn er bare et ord, men bare med ord talte Gud universet til eksistens. Hvad ligger der i et navn? Ordsprogenes bog 22:1 siger Et navn er mere værd end stor rigdom, at vinde yndest er bedre end at have sølv og guld. Et navn handler om hvordan verden ser os, men det handler også om hvordan vi ser os selv. Vores identitet. I “Mit navn er…” vil vi se på de ord, som Gud kalder os ved bibelens skrifter. Vi vil grave dybbere i hvem vi er i Kristus, og hvad det betyder for dagen og vejen.

Lignelsen om den fortabte søn

 Han sagde også: »En mand havde to sønner.  Den yngste sagde til faderen: Far, giv mig den del af formuen, som tilkommer mig. Så delte han sin ejendom imellem dem.  Nogle dage senere samlede den yngste alt sit sammen og rejste til et land langt borte. Der ødslede han sin formue bort i et udsvævende liv;  og da han havde sat det hele til, kom der en streng hungersnød i landet, og han begyndte at lide nød.  Han gik så hen og holdt til hos en af landets borgere, som sendte ham ud på sine marker for at passe svin,  og han ønskede kun at spise sig mæt i de bønner, som svinene åd, men ingen gav ham noget.  Da gik han i sig selv og tænkte: Hvor mange daglejere hos min far har ikke mad i overflod, og her er jeg ved at sulte ihjel.  Jeg vil bryde op og gå til min far og sige til ham: Far, jeg har syndet mod himlen og mod dig.  Jeg fortjener ikke længere at kaldes din søn; lad mig gå som en af dine daglejere.

 Så brød han op og kom til sin far. Mens han endnu var langt borte, så hans far ham, og han fik medynk med ham og løb hen og faldt ham om halsen og kyssede ham.  Sønnen sagde til ham: Far, jeg har syndet mod himlen og mod dig. Jeg fortjener ikke længere at kaldes din søn.  Men faderen sagde til sine tjenere: Skynd jer at komme med den fineste festdragt og giv ham den på, sæt en ring på hans hånd, og giv ham sko på fødderne,  og kom med fedekalven, slagt den, og lad os spise og feste.  For min søn her var død, men er blevet levende igen, han var fortabt, men er blevet fundet. Så gav de sig til at feste.

 Men den ældste søn var ude på marken. Da han var på vej hjem og nærmede sig huset, hørte han musik og dans,  og han kaldte på en af karlene og spurgte, hvad der var på færde.  Han svarede: Din bror er kommet, og din far har slagtet fedekalven, fordi han har fået ham tilbage i god behold.  Da blev han vred og ville ikke gå ind. Hans far gik så ud og bad ham komme ind.  Men han svarede sin far: Nu har jeg tjent dig i så mange år og aldrig overtrådt et eneste af dine bud; men mig har du ikke givet så meget som et kid, så jeg kunne feste med mine venner.  Men din søn dér, som har ødslet din ejendom bort sammen med skøger – da han kom, slagtede du fedekalven til ham.  Faderen svarede: Mit barn, du er altid hos mig, og alt mit er dit.  Men nu burde vi feste og være glade, for din bror her var død, men er blevet levende igen, han var fortabt, men er blevet fundet.«

Lignelsen om huset på klippen og huset på sand

 Derfor: Enhver, som hører disse ord og handler efter dem, skal ligne en klog mand, der har bygget sit hus på klippen.  Og skybruddet kom, og floderne steg, og stormene suste og ramte det hus. Men det faldt ikke, for dets grund var lagt på klippen.  Men enhver, som hører disse ord og ikke handler efter dem, skal ligne en tåbe, der har bygget sit hus på sand.  Og skybruddet kom, og floderne steg, og stormene suste og slog imod det hus. Og det faldt, og dets fald var stort.«

Apg 10 I ved, hvad der er sket i hele Judæa, det, der begyndte i Galilæa efter den dåb, Johannes prædikede:  hvordan Gud salvede Jesus fra Nazaret med Helligånd og kraft, og hvordan Jesus færdedes overalt og gjorde vel og helbredte alle, der var under Djævelens herredømme; for Gud var med ham.

Det var mig, der sagde:Jeg giver dig plads blandt sønnerne og giver dig et dejligt land, den herligste arvelod blandt folkene. »Kald mig fader,« sagde jeg, »vend dig ikke fra mig!« Jeremias 3:19

Jeremias 3.19

Jeg ønskede at betragte jer som mine børn og give jer dette vidunderlige land, den skønneste plet på jorden. Jeg havde håbet, at I ville betragte mig som jeres far, og at I trofast ville gøre, hvad jeg bad jer om.

Johannes 16. En kort tid, så ser I mig ikke længere, og atter en kort tid, så skal I se mig.«  Da sagde nogle af hans disciple til hinanden: »Hvad er meningen med det, han siger til os: En kort tid, så ser I mig ikke, og atter en kort tid, så skal I se mig? og: Jeg går til Faderen?«  De sagde altså: »Hvad mener han med at sige: En kort tid? Vi forstår ikke, hvad han taler om.«

Guds fulde rustningI øvrigt, vær stærke i Herren og i hans mægtige styrke. Ifør jer Guds fulde rustning, så I kan holde stand mod Djævelens snigløb. Thi for os står kampen ikke mod kød og blod, men mod myndigheder og magter, mod verdensherskerne i dette mørke, mod ondskabens åndemagter i himmelrummet. Tag derfor Guds fulde rustning på, for at I kan stå imod på den onde dag, overvinde alt og bestå. Så stå da fast, spænd sandhed som bælte om lænden, og ifør jer retfærdighed som brynje, og tag som sko på fødderne villighed til at gå med fredens evangelium. Overalt skal I løfte troens skjold, hvormed I kan slukke alle den Ondes brændende pile. Grib frelsens hjelm og Åndens sværd, som er Guds ord. Under stadig bøn og anråbelse skal I altid bede i Ånden og holde jer vågne til det og altid være udholdende i forbøn for alle de hellige – også for mig, om at jeg, når jeg åbner min mund, må få ord til frimodigt at gøre evangeliets hemmelighed kendt, det, som jeg i lænker er sendebud for. Bed om, at jeg ved evangeliet må få frimodighed til at tale, som jeg

Guds fulde rustning

I øvrigt, vær stærke i Herren og i hans mægtige styrke.  Ifør jer Guds fulde rustning, så I kan holde stand mod Djævelens snigløb.  Thi for os står kampen ikke mod kød og blod, men mod myndigheder og magter, mod verdensherskerne i dette mørke, mod ondskabens åndemagter i himmelrummet.  Tag derfor Guds fulde rustning på, for at I kan stå imod på den onde dag, overvinde alt og bestå.  Så stå da fast, spænd sandhed som bælte om lænden, og ifør jer retfærdighed som brynje,  og tag som sko på fødderne villighed til at gå med fredens evangelium.  Overalt skal I løfte troens skjold, hvormed I kan slukke alle den Ondes brændende pile.  Grib frelsens hjelm og Åndens sværd, som er Guds ord.  Under stadig bøn og anråbelse skal I altid bede i Ånden og holde jer vågne til det og altid være udholdende i forbøn for alle de hellige  – også for mig, om at jeg, når jeg åbner min mund, må få ord til frimodigt at gøre evangeliets hemmelighed kendt,  det, som jeg i lænker er sendebud for. Bed om, at jeg ved evangeliet må få frimodighed til at tale, som jeg skal.

Jesu fristelse i ørkenen  Så blev Jesus af Ånden ført ud i ørkenen for at fristes af Djævelen.  Og da han havde fastet i fyrre dage og fyrre nætter, led han til sidst sult.  Og fristeren kom og sagde til ham: »Hvis du er Guds søn, så sig, at stenene her skal blive til brød.«  Men han svarede: »Der står skrevet: ›Mennesket skal ikke leve af brød alene, men af hvert ord, der udgår af Guds mund.‹ «  Da tog Djævelen ham med til den hellige by, stillede ham på templets tinde  og sagde til ham: »Hvis du er Guds søn, så styrt dig ned. For der står skrevet:  Han vil give sine engle befaling,  og de skal bære dig på hænder,  så du ikke støder din fod på nogen sten.«   Jesus sagde til ham: »Der står også skrevet: ›Du må ikke udæske Herren din Gud.‹ «  Igen tog Djævelen ham med sig, denne gang til et meget højt bjerg, og viste ham alle verdens riger og deres herlighed  og sagde til ham: »Alt dette vil jeg give dig, hvis du vil kaste dig ned og tilbede mig.«  Da svarede Jesus ham: »Vig bort, Satan! For der står skrevet: ›Du skal tilbede Herren din Gud og tjene ham alene.‹ «  Da forlod Djævelen ham, og se, der kom engle og sørgede for ham.

Sal 90:12 Lær os at holde tal på vore dage, så vi får visdom i hjertet.

Til menigheden i Filadelfia

Og skriv til englen for menigheden i Filadelfia:

Dette siger den Hellige, den sanddru, han, som har Davidsnøglen, og som lukker op, så ingen lukker i, og lukker i, så ingen lukker op:  Jeg kender dine gerninger. Jeg har lukket en dør op for dig, som ingen kan lukke i, og jeg ved, at du kun har svage kræfter og dog har holdt fast ved mit ord og ikke fornægtet mit navn.  Men jeg vil give dig nogle af dem fra Satans synagoge, som påstår at være jøder og ikke er det, men lyver; jeg vil få dem til at komme og kaste sig ned for dine fødder og indse, at jeg elsker dig.  Fordi du har bevaret mit ord om udholdenhed, vil jeg også bevare dig i prøvelsens time, som skal komme over hele jorderig for at prøve dem, der bor på jorden.  Jeg kommer snart. Hold fast ved det, du har, for at ingen skal tage din sejrskrans.  Den, der sejrer, vil jeg gøre til en søjle i min Guds tempel, og han skal aldrig mere fjernes, og på ham vil jeg skrive min Guds navn og navnet på min Guds by, det ny Jerusalem, der kommer ned fra himlen fra min Gud, og mit nye navn.  Den, der har øre, skal høre, hvad Ånden siger til menighederne.

Debatten om kirkens forhold til seksualitet har fyldt meget de senere år. Nogle gange med en tendens til at glemme, at den faktisk handler om konkrete menneskers liv og livskamp. Grav dybere: Hot Topics. Vi kalder det her emne “Hot Topics”, men vi ville ønske at det ikke kunne kaldes det. Det handler om spørgsmål og emner, der bliver italesat som noget kontroversielt. Vi ville ønske, at det var mere naturligt at snakke om det her ting, men vi ved at for at besvare spørgsmålene og belyse emnerne, kræver det mere end et hurtigt ja/nej.

Debatten om kirkens forhold til seksualitet har fyldt meget de senere år. Nogle gange med en tendens til at glemme, at den faktisk handler om konkrete menneskers liv og livskamp.

Kirkens supervisor,Andreas Jørgensen prædiker om kærlighed

Grav dybere: Hot Topics. Vi kalder det her emne “Hot Topics”, men vi ville ønske at det ikke kunne kaldes det. Det handler om spørgsmål og emner, der bliver italesat som noget kontroversielt. Vi ville ønske, at det var mere naturligt at snakke om det her ting, men vi ved at for at besvare spørgsmålene og belyse emnerne, kræver det mere end et hurtigt ja/nej.

Lignelsen om den rige mand og Lazarus

Der var en rig mand, som klædte sig i purpur og fint linned og hver dag levede i fest og pragt.  Men en fattig mand ved navn Lazarus lå ved hans port, fuld af sår,  og ønskede kun at spise sig mæt i det, der faldt fra den riges bord, og hundene kom tilmed og slikkede hans sår.  Så døde den fattige, og han blev af englene båret hen i Abrahams skød. Også den rige døde og blev begravet.  Da han slog øjnene op i dødsriget, hvor han pintes, ser han Abraham langt borte og Lazarus i hans skød.  Fader Abraham! råbte han, forbarm dig over mig og send Lazarus, så han kan dyppe spidsen af sin finger i vand og læske min tunge, for jeg pines i disse luer.  Men Abraham svarede: Barn, husk på, at du fik dit gode, mens du levede, og Lazarus på samme måde det onde; nu trøstes han her, mens du pines.  Desuden er der lagt en dyb kløft mellem os og jer, for at de, som vil herfra over til jer, ikke skal kunne det, og de heller ikke skal komme over til os derovrefra.  Da sagde han: Så beder jeg dig, fader, at du vil sende ham til min fars hus,  for jeg har fem brødre, for at han kan advare dem, så ikke også de kommer til dette pinested.  Men Abraham svarede: De har Moses og profeterne, dem kan de høre.  Nej, fader Abraham! sagde han, men kommer der en til dem fra de døde, vil de omvende sig.  Abraham svarede: Hvis de ikke hører Moses og profeterne, vil de heller ikke lade sig overbevise, selv om en står op fra de døde.«

Til menigheden i Sardes

Og skriv til englen for menigheden i Sardes:

Dette siger han, som har Guds syv ånder og de syv stjerner: Jeg kender dine gerninger. Du har ord for at leve, men er død.  Vågn op og styrk resten, som er døden nær, for jeg har ikke fundet, at dine gerninger er fyldestgørende over for min Gud.  Husk derfor, hvorledes du tog imod og hørte; hold fast ved det, og omvend dig! Hvis ikke du våger, kommer jeg som en tyv, og du ved ikke, hvilken time jeg kommer over dig.  Men nogle få har du i Sardes, som ikke har sølet deres klæder til, og de skal vandre med mig i hvide klæder, for det er de værdige til.  Den, der sejrer, skal klædes i hvide klæder, og jeg vil aldrig slette hans navn af livets bog, men vedkende mig hans navn over for min fader og hans engle.  Den, der har øre, skal høre, hvad Ånden siger til menighederne.

en syge svarede: »Herre, jeg har ikke et menneske til at hjælpe mig ned i dammen, når vandet er bragt i oprør, og mens jeg er på vej, når en anden i før mig.«  Jesus sagde til ham: »Rejs dig, tag din båre og gå!«  Straks blev manden rask, og han tog sin båre og gik omkring.

2. Moses 33:14 Han svarede: »Jeg vil selv gå med og skaffe dig et sted at bo.« 15 Moses svarede: »Ja, hvis du ikke selv går med, skal du ikke føre os op herfra. 16 Og hvordan kan man overhovedet vide, at jeg og dit folk har fundet nåde for dine øjne, medmindre du går med os, og jeg og dit folk bliver begunstiget frem for alle andre folk på jorden?«

NLT siger det sådan: ”For dit nærvær iblandt os adskiller dit folk og jeg fra alle andre folk på jorden.”

Salme 73:1 En sang af Asaf.

Gud er god mod sit folk, mod dem, hvis hjerte er rent.

2 Men jeg var på nippet til at miste min tro, jeg var kommet snublende nær til afgrunden.

3 For jeg blev misundelig på de stolte og gudløse, de har jo fremgang på trods af deres ondskab.

4 Alt går så glat og sorgløst for dem, de er raske og strutter af sundhed.

5 De bekymrer sig ikke om noget som helst, eller plages af problemer som os andre.

Link til bøn https://drive.google.com/file/d/1cV-7ocUaUs3BhOJL_X5kiZOwongzT0K6/view?usp=sharing

Til menigheden i Pergamon

Og skriv til englen for menigheden i Pergamon:

Dette siger han, som har det skarpe tveæggede sværd:  Jeg ved, hvor du bor: dér hvor Satans trone står; og dog holder du fast ved mit navn og har ikke fornægtet troen på mig, selv i de dage, da Antipas, mit trofaste vidne, blev slået ihjel hos jer, dér hvor Satan bor.  Men lidt har jeg imod dig: Du har nogle, som holder fast ved Bileams lære, ham, der lærte Balak at stille fælde for Israels børn, så de spiste afgudsofferkød og bedrev utugt.  Sådan har du også nogle, der ligeledes holder fast ved nikolaitternes lære.  Omvend dig derfor! Ellers kommer jeg hastigt over dig og vil bekæmpe dem med min munds sværd.  Den, der har øre, skal høre, hvad Ånden siger til menighederne. Den, der sejrer, vil jeg give af den skjulte manna og give ham en hvid sten og indskrevet på stenen et nyt navn, som ingen kender undtagen den, der får det.

Lukas 16:8-15

“Og Herren roste den uærlige forvalter, fordi han havde handlet klogt. For denne verdens børn handler langt klogere over for deres egne, end lysets børn gør. »Jeg siger jer: Skaf jer venner ved hjælp af den uærlige mammon, for at de, når den slipper op, kan tage imod jer i de evige boliger. Den, der er tro i det små, er også tro i det store. Den, der er uærlig i det små, er også uærlig i det store. Hvis I altså ikke har været tro med uærlig mammon, hvem vil så betro jer noget, som er af sand værdi? Og hvis I ikke har været tro med andres ejendom, hvem vil så give jer noget at eje selv? Ingen slave kan tjene to herrer. Han vil enten hade den ene og elske den anden eller holde sig til den ene og ringeagte den anden. I kan ikke tjene både Gud og mammon.«”

Forstå samspillet: Ånd, Sjæle, Legeme Lad ikke sindet styre for meget En brudt verden Hjernen Verdenen Synd Nærvær Fokuseret opmærksomhed Fællesskab

2. Mosebog 20

Husk sabbatsdagen og hold den hellig.  I seks dage må du arbejde og gøre alt, hvad du skal;  men den syvende dag er sabbat for Herren din Gud. Da må du ikke gøre noget som helst arbejde, hverken du selv eller din søn eller datter, din træl eller trælkvinde eller dine husdyr, og heller ikke den fremmede i dine byer.  For på seks dage skabte Herren himlen og jorden og havet med alt, hvad de rummer, men på den syvende dag hvilede han. Derfor har Herren velsignet sabbatsdagen og helliget den.

Ikke enhver, som siger: Herre, Herre! til mig, skal komme ind i Himmeriget, men kun den, der gør min himmelske faders vilje.  Mange vil den dag sige til mig: Herre, Herre! Har vi ikke profeteret i dit navn, og har vi ikke uddrevet dæmoner i dit navn, og har vi ikke gjort mange mægtige gerninger i dit navn?  Og da vil jeg sige dem, som det er: Jeg har aldrig kendt jer. Bort fra mig, I, som begår lovbrud!

Lignelsen om huset på klippen og huset på sand

Derfor: Enhver, som hører disse ord og handler efter dem, skal ligne en klog mand, der har bygget sit hus på klippen.  Og skybruddet kom, og floderne steg, og stormene suste og ramte det hus. Men det faldt ikke, for dets grund var lagt på klippen.  Men enhver, som hører disse ord og ikke handler efter dem, skal ligne en tåbe, der har bygget sit hus på sand.  Og skybruddet kom, og floderne steg, og stormene suste og slog imod det hus. Og det faldt, og dets fald var stort.«

John 15:1 Jeg er det sande vintræ, og min fader er vingårdsmanden. 2 Hver gren på mig, som ikke bærer frugt, den fjerner han, og hver gren, som bærer frugt, den renser han, for at den skal bære mere frugt…5 Jeg er vintræet, I er grenene. Den, der bliver i mig, og jeg i ham, han bærer megen frugt; for skilt fra mig kan I slet intet gøre. 16… Jeg har sat jer til at gå ud og bære frugt – og det skal være en varig frugt…

 Tag Team med Patrick Nielsen, Miki Jensen & Elise Rosenborg

Vi skal grave ned i de relationer som er kernen i livet, hvordan vi ser Gud i de relationer og hvad de relationer viser os om Gud!

Vi skal grave ned i de relationer som er kernen i livet, hvordan vi ser Gud i de relationer og hvad de relationer viser os om Gud!

En lussing fra den blinde vinkel

•Evigheden (himmel/helvede)

•Jesu genkomst

•De dødes genopstandelse

Livet som kristen af Jytte Isaksen.

Dåb, biblen, bøn, missionsbefaling, kirken, relationer m.m

Ståsteder: Skabte til fælleskab med Gud af Daniel Ottsen

Grav Dybere - Lært i det virkelige liv.

Af Carrie Lautrup

1. Mosebog 15,1-6 Senere kom Herrens ord til Abram i et syn: »Frygt ikke, Abram, jeg er dit skjold! Din løn skal blive meget stor.« Abram svarede: »Gud Herre, hvad kan du give mig, når jeg må gå barnløs bort, og Eliezer skal være min arving.« Abram sagde: »Du har ikke givet mig afkom, så min hustræl skal arve mig.« Da lød Herrens ord til ham: »Nej, han skal ikke arve dig, dit eget kød og blod skal arve dig.« Så tog han ham udenfor og sagde: »Se på himlen, og tæl stjernerne, hvis du kan.« Og han sagde: »Så mange skal dine efterkommere blive.« Abram troede Herren, og han regnede ham det til retfærdighed.

Pas på, at I ikke viser jeres retfærdighed for øjnene af mennesker for at blive set af dem, for så får I ingen løn hos jeres fader, som er i himlene.  Når du giver almisse, så lad ikke blæse i basun for dig, som hyklerne gør det i synagoger og på gader for at prises af mennesker. Sandelig siger jeg jer: De har fået deres løn.  Når du giver almisse, må din venstre hånd ikke vide, hvad din højre gør,  for at din almisse kan gives i det skjulte. Og din fader, som ser i det skjulte, skal lønne dig.

Om bøn

Og når I beder, må I ikke være som hyklerne, der ynder at stå og bede i synagoger og på gadehjørner for at vise sig for mennesker. Sandelig siger jeg jer: De har fået deres løn.  Men når du vil bede, så gå ind i dit kammer, og luk din dør, og bed til din fader, som er i det skjulte. Og din fader, som ser i det skjulte, skal lønne dig.

Moses slår vand af klippen

I den første måned kom hele israelitternes menighed til Sins ørken, og folket slog sig ned i Kadesh. Dér døde Mirjam, og dér blev hun begravet.

Der var ikke vand til menigheden, så de samlede sig om Moses og Aron.  Folket rettede anklager mod Moses og sagde: »Var vi bare omkommet ligesom vore brødre for Herrens ansigt.  Hvorfor har I ført Herrens forsamling ud i denne ørken, så både vi og vort kvæg skal dø her?  Hvorfor har I ført os op fra Egypten og bragt os til dette frygtelige sted, hvor der hverken er korn eller figner eller druer eller granatæbler, og hvor der ikke er vand at drikke?«  Moses og Aron forlod forsamlingen og gik hen til indgangen til Åbenbaringsteltet; de kastede sig ned, og Herrens herlighed viste sig for dem.  Herren sagde til Moses:  »Tag staven, og kald menigheden sammen. Du og din bror Aron skal tale til klippen for øjnene af dem, så vil den give vand. Du skal få vand ud af klippen til dem og give menigheden og dens kvæg at drikke.«  Så tog Moses staven, der lå for Herrens ansigt, sådan som Herren havde befalet ham.  Moses og Aron kaldte forsamlingen hen foran klippen, og Moses sagde til dem: »Hør nu, I trodsige! Mon vi kan få vand ud til jer af denne klippe?«  Så løftede Moses hånden og slog to gange på klippen med sin stav, og der strømmede rigeligt vand ud, så både menigheden og deres kvæg kunne drikke.  Men Herren sagde til Moses og Aron: »I troede ikke på mig og agtede ikke min hellighed for øjnene af israelitterne; derfor skal I ikke komme til at føre denne forsamling til det land, jeg har givet dem.«

John 4:13 Jesus svarede hende: »Enhver, som drikker af dette vand, skal tørste igen. 14 Men den, der drikker af det vand, jeg vil give ham, skal aldrig i evighed tørste. Det vand, jeg vil give ham, skal i ham blive en kilde, som vælder med vand til evigt liv.« 15 Kvinden sagde til ham: »Herre, giv mig det vand, så jeg ikke skal tørste og gå herud og hente vand.«

Jesus svarede: »Drikker man af det her almindelige vand, bliver man tørstig igen. Men drikker man af det vand, jeg giver, vil man aldrig mere tørste. Det vand, jeg giver, bliver som en kilde, der vælder frem med evigt liv.«

Joh. 4,13-14

Nyde vores nye tema, "Grav dybere: Ved brønden". Temaet handler om Det levende vand, hvad er det Jesus tilbyder, hvad er det han taler om ved brønden.

"Du har din tro og dit personlige forhold til Gud bør du altid arbejde på, ligesom jeg selv bør gøre det. Men kirke er også en holdsport. Den enkelte atlet (den enkelte del af holdet, af kirken) skal holde sig i form. Det kunne i sportsverdenen være kosten, den fysiske træning, den mentale træning. i kirken handler det om, at vi også har en relation til Gud uden for søndag formiddag, vi søger ham, vi har fællesskab, vi bruger tid, vi gransker ordet osv. Men coaching, træning og kamp sker i fællesskabet. Hvad er temperaturen på Jakobskirken – på vores kirke? Hvad er temperaturen på fællesskabet, oplæringen og ansvarligheden?" 

Jesus bliver født i en stald

1 På den tid gav kejser Augustus ordre til, at der skulle holdes en folketælling i hele Romerriget. 2Det var den første folketælling, der blev holdt, mens Kvirinius var guvernør i Syrien. 3 Alle skulle rejse hjem for at blive registreret i den by, deres familie kom fra. 4 Det gjaldt også Josef, der rejste fra byen Nazaret i Galilæa til Betlehem i Judæa. Det var Davids by, og Josefs familie nedstammede direkte fra kong David. 5-6 Josef blev skrevet på folketællingslisten sammen med sin forlovede Maria. Hun var højgravid med sit første barn, og mens de var i Betlehem, 7 fødte hun sin søn. Hun lagde et tæppe om ham og lagde ham til at sove i en foderkrybbe i en stald, for der havde ikke været plads til dem andre steder.

8 I nærheden var der nogle hyrder, der overnattede på marken, mens de vogtede deres får. 9 Pludselig blev de badet i et guddommeligt lysskær, og en af Guds engle stod foran dem på marken. De var lammet af frygt, 10 men englen sagde: »I skal ikke være bange, for jeg kommer med en god nyhed. Den vil blive til stor glæde for folk. 11 I dag har I fået en frelser. Det er Messias, jeres herre, og han er blevet født i Betlehem, Davids by. 12I kan kende ham på, at han ligger i en foderkrybbe med et tæppe om sig.« 13 I det samme var der en hel hær af himmelske væsener sammen med englen, og de sang:

14»Vi hylder Gud i den højeste himmel.
Han kommer med fred til mennesker på jorden,
til dem, som han har udvalgt.«

15 Da englene havde forladt dem og var vendt tilbage til himlen igen, sagde hyrderne til hinanden: »Lad os tage ind til Betlehem og se det, som Gud har fortalt os om.« 16De skyndte sig afsted og fandt Maria og Josef og barnet, der lå i foderkrybben. 17 Da hyrderne så det, fortalte de, hvad de havde fået at vide om barnet, 18og alle blev dybt forundrede over det, de hørte.19 Maria lyttede omhyggeligt til alt, hvad der blev sagt, og bagefter tænkte hun tit over, hvad det betød. 20 Hyrderne tog tilbage til marken og sang og takkede Gud for alt det, de havde hørt og set. Det hele var sådan, som de havde fået fortalt, det ville være. 21 Otte dage efter fødslen blev drengen omskåret. Han fik navnet Jesus; det var det, englen havde kaldt ham, allerede inden han blev undfanget.

22-24 Maria holdt sig hjemme i den måned efter fødslen, hvor hun blev regnet for at være uren. Så tog forældrene drengen med til Jerusalem for at vise ham frem for Gud og give to dueunger som offergave ved en ceremoni. Der står nemlig i den lov, Gud har givet Moses: »Alt førstefødt af hankøn tilhører Gud« og »der skal ofres to unge duer«.

Barn Jesus i en krybbe lå,
skønt Himlen var hans eje;
hans pude her blev hø og strå,
mørkt var det om hans leje.
Men stjernen over huset stod,
og oksen kyssed barnets fod.
Halleluja, halleluja, barn Jesus!

Hver sorgfuld sjæl, bliv karsk og glad,
ryst af din tunge smerte!
Et barn er født i Davids stad
til trøst for hvert et hjerte;
til barnet vil vi stige ind
og blive børn i sjæl og sind.
Halleluja, halleluja, barn Jesus!

Hvad venter du på i denne juletid?

Så sagde han til dem: »Gå ud i alverden og prædik evangeliet for hele skabningen.  Den, der tror og bliver døbt, skal frelses; men den, der ikke tror, skal dømmes.  Og disse tegn skal følge dem, der tror: I mit navn skal de uddrive dæmoner, de skal tale med nye tunger,  og de skal tage på slanger med deres hænder, og drikker de dødbringende gift, skal det ikke skade dem; de skal lægge hænderne på syge, så de bliver raske.«

Vi forsætter med temaet " Fortælling Forsætter". Simon Evans deler sine tanker. God fornøjelse

Når vi læser om den første kirke i Ap. 2:41-47, læser vi om et levende og hengivent fællesskab, der dagligt oplevede tegn, mirakler og størst af alt, menneskers frelse.   Kirkens fortælling som startede i Jerusalem for 2.000 år siden fortsætte i dag. Men hvordan ser det ud i Esbjerg, anno 2021? Vi vil i det næste tema, “Fortællingen fortsætter” sætte fokus på hvordan vi i Jakobskirken kan fortsætte fortællingen fra den første kirke, træde ud i Guds kraft og se hans rige komme.

Lignelsen om den fortabte søn (Luk 15, 11-32)

Kan vi stå i forhold til os selv? Det dobbelte kærlighedsbudskab lyder: ”Du skal elske din Gud af hele dit hjerte og af hele din sjæl og af hele dit sind.” og ”Du skal elske din næste som dig selv.” Kan det passe? Dette med at elske sig selv? Hvem gør det?. Det hjælper andreas os med i denne uges prædiken.

I denne prædiken dele Simon sine tanker med os.

Jabes var den mest ansete af brødrene. Hans mor gav ham navnet Jabes, ”for jeg har født ham i smerte” sagde hun. Jabespåkaldte Israels Gud og sagde, ”Gid du vil velsigne mig og gøre mit område stort, gid din hånd må være med mig, og du vil fri mig fra ulykke, så jeg ikke lider smerte.” Og Gud gav ham, hvad han bad om.

1 Krøn. 4:9-10

Ugens bøn:Herre, vær med mig og velsign mig, beskyt mig og fri mig fra ondskab, så jeg bliver fri for det de sagde og befrier andre fra det samme

Lær mig Gud at bede farligt,

Lær mig Gud at bede udover mine begrænsninger,

Lær mig Gud at bede din vilje ske – også når den kan gå mig imod.

Mød mig Gud i min bøn, når jeg selv bliver bange, for det jeg beder.

Ugens bøn

Gud, hjælp mig til at holde fast i dig

I smerten – holde fast

Kom ned til mig og vær mig nær

Lad mig se dine løfter blive til virkelighed

Lad mig se din kraft, din nåde, og din beskyttelse i mit liv.

Ikke kun ”de andre”, Gud.

Velsign mig.

Jeg giver ikke slip før du velsigner mig.

Ud fra biblen og egen efaringer deler Anita tips til hvordan man kan leve et liv med intention.

Alle de konnotationer af vand – fysisk, almenmenneskeligt, eksistentielt og ikke mindst bibelsk – klinger med, når vi hører evangelisten Johannes’ fortælling om kvinden ved brønden. I fortællingen får vi strejf af en livshistorie med mange forliste kærlighedsforhold. Måske strejf af en tørst efter kærlighed og anerkendelse – og vi kan forestille os, hvordan kvindens længsel er blevet skuffet gang på gang. Måske har der været bratte opvågninger, hvor hun måtte se i øjnene, at hun tillidsfuldt havde givet sig hen, for at få sin tørst stillet. Men hun var kun blevet misbrugt og måske derpå smidt ud…I denne podcast fortæller Jytte os mere om denne kvinde og hendes møde med Jesus.

Hvad er din (nye) fortælling?

Hvis nogen skulle spørge hvem er du? Hvad ville du så svare? Hvad er dit narrativ – din fortælling? Jeg har min fortælling, du har din fortælling – og det præger os hver især. Mange gange er den livsfortælling vi har med os ikke let at bære på rent menneskeligt, men det behøves ikke være den gamle fortælling, som vi kun har med os. Den nye fortælling bliver vores, når vi siger ja til at leve med Gud.

I den første tid gik kirken fra en håndfuld skræmte mennesker, til en kirke på mere end to tusinde mennesker, på meget kort tid.Mennesker fandt der noget, de ikke kunne finde andre steder. De fandt en ny historie, fik en ny fortælling.  Fra den spæde start i Jerusalem, hele vejen op til Esbjerg i 2021, har kirken og de kristne fortalt nye historier. Så hvad er vores fortælling i dag? Hvad er det Jesus vil vende på hovedet i Esbjerg? Hør første afsnit i temaet En ny fortælling: Carpe Diem af Patrick her

Er du træt af at være stærk? Det var aldrig meningen at du skulle være stærk! Det var meningen at Guds styrke skulle flyde gennem dig. Er du træt af at kæmpe mod vinden? Så slå dine rødder ned i ham igen. Vend om. Kom tilbage til det sted, hvor du stolede på Gud. Stol på ham igen. Lad ham tage dine byrder, lad ham læge dine sår. Lad ham vise dig, at han aldrig har forladt din side, at han er god, og at han er Gud. Kom tilbage. Stol på Gud igen.

Du har en talsmand af Jytte Isaksen

Fjern Forbøn - How To Do.

Lukas 19:30-38

»Gå ind i landsbyen heroverfor; når I kommer ind i den, vil I finde et føl, som står bundet, og som ingen nogen sinde har siddet på. Løs det, og kom med det.  Og hvis nogen spørger jer, hvorfor I løser det, skal I svare: Herren har brug for det.«  De to disciple gik, og de fandt det, sådan som han havde sagt dem.  Mens de var ved at løse føllet, spurgte dets ejere dem: »Hvorfor løser I føllet?«  De svarede: »Herren har brug for det.«  De kom så hen til Jesus med føllet og lagde deres kapper på det og lod Jesus sætte sig op.  Og hvor han kom ridende, bredte folk deres kapper ud på vejen.  Da han allerede nærmede sig vejen ned ad Oliebjerget, begyndte hele discipelskaren glad at prise Gud med høj røst for alle de mægtige gerninger, de havde set.  De råbte:

Velsignet være han, som kommer, kongen, i Herrens navn!

Fred i himlen

og ære i det højeste!

Hvis vi bare levede efter vores impulser, så ville vi aldrig kunne afgive et løfte, aldrig kunne holde fast i noget, aldrig være fri til at vælge, for vores lyster vil følge for os, og de vil skifte igen og igen. Vi ville være frie på samme måde som en slave er fri til at gøre hvad dens herre siger. Det er vores tilstand uden Jesus. Frie til at gøre hvad vores lyst dikterer, men ikke frie til at lade være. Ikke fri til at vælge en højere vej. Ikke frie til at vælge Gud. Jesus vil sætte dig fri, virkelig fri. Fri fra din synd. Fri til at modtage og reflektere Guds kærlighed.

I denne andagt hjælper Jytte os at se at, at frygte Gud er indgang til at forstå ham bedre. Det omfatter også at se Ham som hellig, mægtig, retfærdig. Frygt ikke Gud på vores menneskelige måde men hav ærefygt for Ham. Den ærefrygt udløser respekt, lydighed tilbedelse og ikke mindst svarer Gud igen med velsignelser.

Det er vore overbevisning, at Apg 2:42 er et vidnesbyrd om, hvordan vi med vores fokus og aktiviteter i kirken kan skabe glæde.

Glæden skabes i fællesskab, det er ikke et sololøb. Når glæden trives i vores fællesskab, fortæller passagen os også, at vi kan nå byen med de gode nyheder.

I denne andagt minde Anita os om at finde styrken i den glæde Gud giver.

..

I denne andagt minde David os om den glæde som findes i relationen med Jesus. God fornøjelse!