Podcasts by Category

KINH PHÁP CÚ

KINH PHÁP CÚ

MINH ĐĂNG PODCAST

PODCAST

29 - tích truyện pháp cú 75
0:00 / 0:00
1x
  • 29 - tích truyện pháp cú 75

    Thuyết trình

    Sat, 05 Sep 2026 - 48min
  • 28 - TẬP 2. TẦM QUAN TRỌNG CỦA VIỆC GIỮ GÌN NGŨ GIỚI TRONG SẠCH TRỌN VẸN

    Trong Phật giáo, Ngũ giới là kim chỉ nam cho người cư sĩ – như năm cánh cửa giữ cho tâm không bị trôi lạc giữa vòng xoáy khổ đau. Khi ta nguyện giữ gìn ngũ giới một cách trong sạch và trọn vẹn, ta đang đặt một nền móng vững chắc cho đời sống có ý nghĩa, có đạo đức, có phẩm chất sáng ngời giữa trần gian.


    🎧 Nghe ngay trên Apple Podcast và để Ngũ Giới trở thành ngọn đèn soi sáng hành trình của bạn! Và chúng ta hãy lan tỏa những giá trị tốt đẹp này.


    Chúc mọi người đều an vui hạnh phúc!

    Thu, 17 Apr 2025 - 11min
  • 27 - TẬP 1. PHẬT PHÁP ỨNG DỤNG - LỢI ÍCH CỦA QUY Y TAM BẢO

    Trong cuộc sống đầy biến động, giữa những hoang mang và bất an, con người luôn khao khát một nơi nương tựa vững chắc – nơi mang lại bình an đích thực từ bên trong. Trong giáo lý của Đức Phật, sự quy y Tam Bảo – Phật, Pháp, Tăng – không chỉ là một nghi lễ, mà còn là bước ngoặt thiêng liêng trên hành trình tâm linh, là khởi đầu cho sự tỉnh thức và giải thoát khỏi khổ đau.


    Trong tập podcast này, chúng ta sẽ cùng khám phá ý nghĩa sâu sắc và tám lợi ích lớn lao của việc quy y Tam Bảo, được minh chứng qua giáo lý và câu chuyện cảm động về một vị trưởng lão tìm được ánh sáng trong bóng tối. Bạn sẽ hiểu vì sao quy y không phải là để trở thành một người theo đạo, mà là để trở về với chính mình, sống một đời có hướng đi, có nơi về, và có nội lực chuyển hóa khổ đau thành bình an.


    Hãy lắng nghe với một tâm hồn rộng mở, để thấy rằng: nơi nương tựa chân thật luôn hiện hữu, chỉ chờ ta quay về.

    Thu, 17 Apr 2025 - 06min
  • 26 - CHƯƠNG 26. KINH PHÁP CÚ - PHẨM BÀ LA MÔN (383-423)

    Phẩm Bà-la-môn – Phẩm của người vượt thoát, người tự giải thoát, người không còn trở lui.


    Không phải ai sinh trong dòng họ Bà-la-môn cũng là bậc Bà-la-môn chân chính.

    Mà là người biết buông. Buông xuống mọi trói buộc. Buông xuống mọi ngã chấp.

    Buông cho đến khi chẳng còn gì để nắm – mới thật là người đã qua bờ.


    Trong phẩm kinh này, Đức Phật vẽ nên bức chân dung của người đã đoạn tận lậu hoặc.

    Không hận thù, không nhiễm ái, không tham đắm, không còn sợ hãi.

    Người ấy – không bị bờ này ràng buộc, cũng không bị bờ kia lôi kéo.

    Sống giữa đời mà không thuộc về đời – như hoa sen không vướng bùn.




    Có những kệ ngôn như thanh kiếm cắt đứt tà kiến:


    “Không vì bện tóc, không vì dòng giống,

    Ai đoạn trừ cấu uế – mới thật Bà-la-môn.”


    Và cũng có những lời như mặt gương soi tỏ nội tâm:


    “Không hại dù bị hại, không giận dù bị mắng,

    Lấy nhẫn làm quân lực – ấy là Bà-la-môn.”


    Phẩm kinh này là lời hiệu triệu cho những ai đi tìm sự tỉnh thức rốt ráo.

    Không phải sống hiền lành trong khuôn phép.

    Mà là sống với chánh trí – biết rõ điều gì đáng nắm, điều gì nên buông.

    Không phải tránh né phiền não.

    Mà là đoạn tận phiền não tận gốc, không còn khổ, không còn sanh tử.


    Và đỉnh cao, là sự hiện diện của một người:

    Người đã thấy rõ đời trước, thấy rõ đời sau, đạt được thắng trí, đoạn tận sanh y.

    Người ấy – Như Lai tán dương:

    “Ta gọi người ấy là Bà-la-môn.”


    Lắng nghe hôm nay – như bước vào hành trình trở về bản thể.

    Không là ai cả. Không sở hữu gì cả.

    Chỉ là người… đang nhẹ dần xuống – để bay về bờ Giác.


    #MinhĐăngPodcast #KinhPhápCú #PhẩmBàLaMôn #VượtThoát #BậcThánh #GiảiThoát #ChánhTrí #KhôngSởHữu #TịchTịnh #PhậtPháp

    Wed, 16 Apr 2025 - 10min
  • 25 - CHƯƠNG 25. KINH PHÁP CÚ - PHẨM TỶ KHEO (360-382)

    Trong những con đường đưa đến giải thoát, bậc Tỷ-kheo – người sống đời phạm hạnh, là hiện thân sống động của lý tưởng giác ngộ. Không phải chiếc y vàng, cũng chẳng phải danh xưng mà ai ai cũng có thể tự xưng, mà chính sự phòng hộ sáu căn, tinh cần, chánh niệm và giải thoát khỏi tham sân mới là điều làm nên phẩm hạnh Tỷ-kheo.


    Từ việc “phòng hộ con mắt, cái tai, cái lưỡi” cho đến “tự mình y chỉ nơi mình, như người cưỡi ngựa hiền điều phục ngựa”, từng kệ trong phẩm này như những lời khuyến nhắc nhẹ nhàng nhưng rắn rỏi – một bản đồ tinh thần cho người tu và cho cả người đời còn đang giữa dòng.


    Hãy cùng lắng nghe và thấm đẫm từng câu kệ — để thấy được con đường thanh tịnh ấy không xa khỏi mình, chỉ cần tâm mình chịu quay về.

    Wed, 16 Apr 2025 - 05min
Show More Episodes