Palestras Públicas - FEIC

A Vida Futura

Nova Era com Espiritismo

Espiritismo - A Ciência abraçando a Religião

Grandes Momentos Históricos da Humanidade

Como interpretar à luz do Espiritismo as palavras de Jesus nessa passagem evangélica?

Qual o caminho indicado por Jesus a ser seguido pela humanidade?

Ao recitar as bem-aventuranças, Ele deixava claro quais as benesses de quem tomasse o caminho de Seus exemplos.

Como Modelo irretocável, sugere-nos que nos inspiremos em Sua forma de amar, na maneira sublime com que amou a Humanidade inteira.

A prova de que realmente acolhemos o Amor de Deus e de que O amamos é, sem dúvida, se guardamos a palavra de Jesus.

Allan Kardec, O Livro dos Espíritos, questões 621 e 621a.

O que é o Reino dos Céus? O que são as boas sementes para nós?

A que se deveu o plantio do joio no campo?

Como interpretar o tempo da colheita e a separação do joio e do trigo?

Na parábola Jesus nos fala do Reino de Deus, com todo o seu simbolismo e ensinamento, com os elementos da vida agrícola do Seu tempo, nos aspectos da avaliação e de resultado, nos advertindo quanto as nossas posturas e a necessidade de mudança interior.

Allan Kardec – O Livro dos Espíritos – questão 621.

Onde está escrita a lei de Deus? “Na consciência”.

O que são tesouros para o Espírito imortal?

O que pode ser mais precioso para o Espírito que é imortal?

Como a virtude do amor é acionada e entendida na vida de cada um de nós?

Estas são algumas das reflexões feitas dessa Máxima de Jesus à luz do Espiritismo, cuja finalidade é demonstrar que as ocupações materiais não podem superar os interesses pela vida do Espírito.

Allan Kardec, O Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. 25, item 6; O Livro dos Espíritos, questões 23 e 79.

A parábola da semente é profundamente rica, em sua simbologia, quanto ao potencial iluminativo, refletida à luz da Doutrina Espírita.

Como interpretar a comparação feita de Jesus do Reino de Deus a um homem que lançou sua semente na terra?

O que representa para cada um de nós essa terra que nos foi dada para semear?

O Reino de Deus é um reino que está sendo construído em nós. O progresso espiritual é resultado do esforço do Espírito. Precisamos lançar sementes de renovação, de melhoria, na terra de nós mesmos, sementes que se cultivadas certamente resultarão em bons frutos.

Por que é importante termos fé? Que montanhas são essas que a fé remove?

O que vem a ser a fé raciocinada e a fé cega?

Como está a nossa confiança em nosso Pai Maior?

A parábola analisa a interpretação à luz do Espiritismo da importância da fé e de como desenvolver esta virtude.

Precisamos manter a fé em todos os momentos da vida, especialmente nos mais difíceis.

Precisamos seguir o nosso caminho sem desânimo.

Allan Kardec, O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap.XIX, item 1.

A parábola da semente é profundamente rica, em sua simbologia, quanto ao potencial iluminativo, refletida à luz da Doutrina Espírita.

Como interpretar a comparação feita de Jesus do Reino de Deus a um homem que lançou sua semente na terra?

O que representa para cada um de nós essa terra que nos foi dada para semear?

O Reino de Deus é um reino que está sendo construído em nós. O progresso espiritual é resultado do esforço do Espírito. Precisamos lançar sementes de renovação, de melhoria, na terra de nós mesmos, sementes que se cultivadas certamente resultarão em bons frutos.

O que são as moradas da casa do Pai? Onde se situam os espíritos, encarnados e desencarnados, de acordo com a categoria dos mundos?

Como entender a frase de Jesus... “Que o vosso coração não se perturbe... porquanto eu vou para preparar o lugar para vós”?

A Doutrina Espírita esclarece que a casa do meu Pai são as várias moradas nas quais a criatura se encontra; à medida que progride vai mudando de patamar na escala dos mundos.

Allan Kardec, O Livro dos Espíritos, qst. 55

Allan Kardec, O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. III – item 1 e demais.

Quem eram os fariseus e os publicanos?

Como interpretar as preces feitas pelo fariseu e pelo publicano?

Qual a maneira correta de orar?

Como desenvolver a humildade no mundo atual, governado pelo materialismo?

A parábola destaca os malefícios do orgulho e os benefícios da humildade. Indica que a prece deve estar sempre revestida de humildade, tal qual agiu o publicano, e não com orgulho, como a do fariseu.

Kardec, Allan. O Livro dos Espíritos, questão 658 – Agrada a Deus a prece? “A prece é sempre agradável a Deus, quando ditada pelo coração, pois, para ele, a intenção é tudo...”

A Simão Pedro, certa feita, dissera Jesus essa Máxima. O aprendizado não cessa e as luzes que decorrem dos Seus ensinamentos e exemplos nos fazem refletir...

Como interpretar a expressão de Jesus quanto aos termos “ligar” e “desligar”?

Onde nos situaremos?

Qual o significado da passagem: “perdoar não sete mas setenta vezes (vezes) sete”?

O capítulo 18 abrange algumas das leis morais que nos regem, convite ao desenvolvimento de valores que repercutirão no Plano Maior.

Kardec, Allan – O Livro dos Espíritos – questões 728, 766 e 806.

Esta parábola, que está em Lucas, 16:19-31, nos demonstra que “Fora da caridade não há salvação.”

Põe em evidência os dois extremos da condição humana: a riqueza e a pobreza. Narra a sorte de dois espíritos nessa condição e que após fazerem a passagem para o outro lado da vida, a situação de ambos se modifica por completo.

Nos demonstra o que se passa no plano espiritual, após a morte de ambos, afirmando que a nossa vida além-túmulo é uma consequência justa e equitativa da nossa existência na Terra.

Kardec, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo, caps. XVI – item 7.

"Nenhum servo pode servir a dois senhores... Não podeis servir a Deus e a Mamon." (Lucas, 16:13)

O que é o mundo de Mamon? A quem você escolheu servir?

Nessa passagem Jesus nos alerta quanto aos cuidados no relacionamento com o mundo material. É um convite à decisão de como conduzir nossas vidas.

Necessário saber que se colocamos em primeiro lugar os bens materiais, ainda não aprendemos a trabalhar para a aquisição dos verdadeiros bens, aqueles que o ladrão não rouba e a traça não come.

Kardec, Allan - O Evangelho Segundo o Espiritismo, de Allan Kardec, cap. XVI

A parábola “Ensino e Obediência – Do Servo Inútil” (Lucas, 17:7-10) também é conhecida como a “Do Servo Trabalhador”. Fala do poder da fé e da necessidade de servirmos além daquilo pelo qual tratamos, pelo qual combinamos.

Como entender a comparação de Jesus da força da fé com o grão de mostarda?

Como podemos fazer com que a nossa fé aumente e se fortaleça?

O que é fé raciocinada? O que vem a ser fé cega?

O apóstolo Tiago, afirma: “assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também a fé sem obras é morta.” (Tiago, 2:26)

A máxima trata do tributo a César; Jesus nos deixa clara a legitimidade de nossos deveres civis, no caso dos impostos e de outras obrigações.

Jesus usou a situação particular para deixar um ensinamento geral; respeitar as leis humanas, tanto quanto se deve respeitar as divinas, ou seja, na ideia, de dar ao homem o que é do homem e a Deus o que é de Deus, está implícita todos os deveres materiais e espirituais dos homens.

Kardec, Allan - O Evangelho Segundo o Espiritismo, de Allan Kardec, cap. XI – Amar o próximo como a si mesmo – item 5.

Nesta passagem Jesus evidencia a importância da oração. Ressalta o valor da determinação, da perseverança, da fé e da confiança na justiça divina.

Deus não desampara a nenhum de Seus filhos. Em todas as circunstâncias difíceis da existência, oremos e confiemos; se o fizermos com fé, haveremos de sentir que, embora muitas vezes nosso caminho seja percorrido entre pedras e espinhos, a oração nos permitirá avançar com segurança vencendo cada etapa difícil da jornada.

Kardec, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo, caps. XIX – A fé transporta montanhas e XXVII – Pedi e Obtereis.

A máxima surgiu no momento da glorificação de Jesus; o objetivo da advertência é um convite ao aprendizado para a Vida Superior.

A palestra comenta relatos históricos da vida de Jesus.

A pregação educativa do Mestre é luz que esclarece, orienta e dá responsabilidade; convite à evolução da humanidade. Urge buscar a claridade enquanto estamos a caminho, para não andarmos sem direção.

Kardec, Allan. – O Livro dos Espíritos – Questão 625 – Qual o tipo mais perfeito que Deus ofereceu ao homem para lhe servir de guia e de modelo? – Jesus.

A parábola é uma síntese da trajetória da humanidade e da evolução humana.

Como temos administrado os recursos materiais?

Por que razão Deus elogiou a atitude do mordomo infiel?

Como podemos entender a advertência de Jesus de que “Não se pode servir a Deus e a Mamon?

Quais virtudes estão destacadas nessa narrativa? Quem são os filhos do século e os filhos da luz?

A morte nos retira da administração da vida; estaremos diante da responsabilidade e das consequências de nossos atos, enfim da nossa administração diante de Deus.

Kardec, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo, caps. XV e XVI

Como compreender as palavras de Jesus quando afirma ser a “Luz do mundo”?

Jesus nos trouxe o Evangelho, a Boa Nova. A luz do Evangelho é uma verdade que se impõe por si mesma.

Vivemos no meio das trevas, mas a luz do Cristo é o farol de nossa iluminação interior.

Podemos nos distanciar, fugir, ficar nas trevas da ignorância, visto termos o livre-arbítrio.

Contudo, chegará o tempo em que teremos de nos voltar para Jesus e aceitar os Seus ensinamentos se quisermos ser admitidos no Reino dos Céus.

Kardec, Allan – O Livro dos Espíritos - Questão 627.

Qual seria o sentido simbólico de edificar uma torre? Qual o ensino oculto que a parábola proporciona?

Quais virtudes precisamos adquirir para edificar a alma e seguir o Mestre?

Essa parábola guarda grandes ensinamentos e uma advertência certamente endereçada a quem escolhe e se dedica a ser trabalhador na Seara de Jesus.

Somos convidados a desenvolver o potencial da vontade de mudança interior, através da ideia de construção moral pela edificação do espírito, de forma responsável e gradual, num processo de paz da consciência; desenvolver as virtudes do espírito imortal que somos, libertando-nos das tendências negativas que trazemos.

Essa Máxima é uma advertência de Jesus ao desafio à vivência de Seus ensinamentos; agir, refletindo nos exemplos d’Ele quanto à essência, em detrimento das aparências, para galgar novas conquistas que possibilitem o progresso espiritual.

O que estou fazendo em nome de Deus e em nome de Jesus?

Como enxergo o meu trabalho enquanto médium?

Como estou no meu processo de transformação para vir a ser uma pessoa melhor?

Refletindo à luz da doutrina espírita é fundamental buscar o autoconhecimento e trabalhar a reforma íntima; estabelecer uma agenda de reforço diário para alcançar a meta da transformação interior.

O que significa cingir o lombo e iluminar as vossas candeias?

Quem são os servos vigilante e invigilante? O que fazer para sermos servos vigilantes?

Essa parábola é uma exortação ao trabalho edificante na prática do bem, de iluminação e à vigilância constante no processo das nossas escolhas; a nos mantermos firmes na execução das tarefas que nos cabe realizar, em benefício de nosso progresso espiritual e no de nossos semelhantes.

Tudo aquilo que nos é dado, destina-se ao nosso aprendizado e por ele responderemos.

Precisamos nos preparar para as tarefas do porvir.

Essa Máxima trata do momento preparatório para a missão em que os discípulos de Jesus estavam incumbidos de realizar através de dons especiais.

Que fenômenos são estes que ocorrem com algumas criaturas que veem, ouvem, preveem, curam, incorporam entidades?

O fenômeno mediúnico é invenção do Espiritismo? Qual é o objetivo principal da mediunidade?

“Mediunidade na bênção do auxílio é semelhante à luz em louvor do bem.” Sua prática deve ser rigorosamente gratuita – “Dai de graça o que de graça recebestes.”

KARDEC, Allan. O evangelho segundo o espiritismo, cap.28, it. 9 – “Para penetrar no mundo invisível, Deus lhe deu a mediunidade.”

Qual o ensinamento principal que Jesus nos ensina após a análise do comportamento das pessoas? Que lugares estamos buscando nesse banquete que nos é oferecido?

Como nós interpretamos essa mensagem através dos princípios básicos da doutrina espírita?

Os ensinamentos de Jesus são atemporais. Jesus trabalha para desconstruir as nossas presunções e precisamos conseguir absorver as lições dessa parábola na atualidade.

O Espiritismo nos informa que nós estamos aqui na Terra trabalhando para educar o ser imortal.

Allan Kardec – O Evangelho Segundo o Espiritismo, capítulo VII, item 5 – Aquele que se eleva será rebaixado – é o guia desse estudo.

O que é ser luz do mundo e o que é ser sal da terra? Como agir para fazermos a nossa luz brilhar?

Jesus já nos dizia que cada criatura na Terra tem a sua luz e que não se poderia ocultar essa luz debaixo do módio. Portanto, trata-se de um convite, estendido a todos nós, para sermos a luz do mundo e o sal da terra, em especial levando em consideração o momento que passamos com tantas conturbações e transformações e tantos conflitos internos e externos.

A tarefa da luz é brilhar através do servir, das boas obras.

Qual o significado, nas parábolas, da expressão vender o que se tem e comprar o campo ou a pérola? Onde está o nosso coração? Para o que damos mais valor? Os tesouros materiais preenchem o vazio do ser? O que estamos fazendo para nos melhorar como pessoas?

Jesus enfatiza a felicidade e a ventura de quem encontra tais riquezas, representadas pela pérola e pelo tesouro. O tesouro encontrado e a pérola descoberta representam o ápice do esforço de transformação no bem. A finalidade de nossa existência é o aprimoramento do espírito imortal.

Porque Jesus, quando veio à Terra, não trouxe 12 espíritos puros para que fossem Seus discípulos? Por que nosso Pai não colocou à disposição de Jesus mais de doze legiões de anjos?

Esta passagem refere-se ao momento da prisão de Jesus, quando um dos que estavam com Ele, feriu o servo do sumo sacerdote e tirou-lhe a orelha direita. Durante toda a situação, apesar do momento ser de profunda aflição, Jesus demonstra gestos de profundo equilíbrio, tranquilidade, atitudes daquele que conquistou a virtude de “pacificador”.

“Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus” – (Mt., 5:9).

Por que a figueira se tornou infrutífera? Como estamos adubando o solo de nossas figueiras?

A lição de Jesus é sobre ações de julgamento, arrependimento e motivação. Um convite para mudança.

“Somos todos avaliados pelos frutos, não pela aparência do Bem. A aparência do Bem não se sustenta.”

Allan Kardec, O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. 19, it 9 – A figueira seca é o símbolo das pessoas que só têm a aparência do bem, mas em realidade não produzem nada de bom... É ainda o símbolo de todas as pessoas que têm meios de ser úteis e não o são.

Essa máxima é um requisito de Jesus à prática de boas obras, em ações que expressem sempre e unicamente o bem em favor de todas as criaturas. É mudar o nosso interesse pessoal pelo interesse coletivo. As boas obras se alicerçam nos exemplos de fraternidade, de altruísmo, testemunhos da fé renovadora

Em Mt. 5:5 – “Bem-Aventurados os mansos e pacíficos, porque eles herdarão a terra”. A herança do Reino de Deus tem sido a promessa de Jesus a todos aqueles que se aproximam de sua mensagem de Amor, resultado do trabalho perseverante com base na firme disposição de reeducar-se.

Qual seria a serventia de tudo o que o rico insensato acumulou?

Que imperfeição do homem a gente poderia destacar?

Qual é o convite de Jesus?

Quais são os reais valores que devemos desenvolver para alimentar a nossa alma?

Jesus coloca a Parábola como sendo a característica do insensato que acredita que a felicidade vai estar relacionada aquilo que ele tiver armazenado nos próprios celeiros. Amplia a nossa visão para sairmos do nosso mundo pessoal, do reter, e começarmos a compartilhar com os que nos cercam. O convite d’Ele é para a fraternidade, a solidariedade, contribuindo uns com os outros.

Essa máxima é um requisito de Jesus à prática de boas obras, em ações que expressem sempre e unicamente o bem em favor de todas as criaturas. É mudar o nosso interesse pessoal pelo interesse coletivo. As boas obras se alicerçam nos exemplos de fraternidade, de altruísmo, testemunhos da fé renovadora

Em Mt. 5:5 – “Bem-Aventurados os mansos e pacíficos, porque eles herdarão a terra”. A herança do Reino de Deus tem sido a promessa de Jesus a todos aqueles que se aproximam de sua mensagem de Amor, resultado do trabalho perseverante com base na firme disposição de reeducar-se.

Jesus traz a ideia, à sua época, do Deus Pai, misericordioso, justo e compassivo, que atende aos Seus filhos, no que lhes é necessário para a sua evolução moral e espiritual, embora nem sempre isso coincida com nossos desejos.

Nos convida a refletir no poder da oração, do pedir, do buscar, do bater à porta; nos alerta que não basta pedir, temos que fazer a nossa parte, abrir a oportunidade de servir ao próximo que necessita de ajuda. Fala no valor da perseverança, da insistência, da intercessão de terceiros, em nome da amizade, da solidariedade, da fraternidade e da caridade.

O que simbolizava a criança na época de Jesus? Quais são as qualidades que Jesus vê em especial nas crianças? O que devemos fazer para nos transformarmos numa criança?

Esta Máxima de Jesus nos ensina que precisamos da simplicidade das crianças, porque o Reino dos Céus é dos simples. Ensina que elas são o modelo essencial e que precisamos exercitar as suas qualidades, sendo a maior delas a humildade.

Como é que eu estou no meu processo de transformação, ou seja, de conseguir me converter numa criança, fazendo nascer o homem novo e morrer o homem velho?

Jesus traça as diretrizes do amor ao próximo. Escolhe o samaritano, considerado herege pelos judeus. Quer mostrar que o amor é universal e pode ser vivenciado em qualquer circunstância, quer seja de afeto, quer seja de adversidade.

Doar-se verdadeiramente sem querer nada em troca, exercitar o amor fraternal, esta sim é a lição mais pura e mais profunda do amor de Jesus.

A parábola é um maravilhoso chamamento à prática da caridade, e, depois de entendida passa a nos soar como a voz de Jesus que disse àquele doutor da lei: Vai e faze tu o mesmo.

Essa Máxima de Jesus está num dos Sermões do Monte, em Mateus, capítulos 5 a 7.

É relevante considerar que o Sermão do Monte é a plataforma dos ensinos de Jesus, onde Ele nos orienta à conquista de virtudes.

Jesus apresenta ideias sobre o exercício de empatia e compaixão ao próximo. "Faça aos outros o que gostaria que fizessem a você", comumente conhecida como "A Regra de Ouro", é de fato uma maneira prática de amar os outros e nos imaginar em suas circunstâncias.

Gostamos de ser tratados com amor e respeito? Então devemos dar esse presente para os outros.

O que simboliza a candeia? Qual o ensinamento de Jesus por esta parábola?

Jesus quis dizer que a luz deve ser colocada em local apropriado, que ilumine a todos daquele ambiente, e não deve ser escondida, pois assim seria inútil.

Esta parábola tem muito a ver com o esclarecimento do homem, com a sua saída da ignorância, o “ver a luz” da candeia reflete o “iluminar” do conhecimento. Quando o homem se esclarece, ele se ilumina e seu conhecimento acerca das coisas sai da obscuridade.

Que as luzes dos nossos conhecimentos sejam manifestas a todos!

A Máxima de Jesus contextualiza o momento do sepultamento de Jesus e a sua aparição pós crucificação. É mais uma bem-aventurança que costuma passar desapercebida; nos faz refletir sobre ver e crer e de quão profundo e demorado é o processo de construção da fé raciocinada em nosso íntimo.

A incredulidade de Tomé representa nossa falta de fé na misericórdia de Deus e em sua divina providência. A dúvida humana corporificada nas suas falas e atitudes, demonstram ainda outras fragilidades tão nossas, Espíritos imperfeitos a transitar ainda perdidos, incrédulos, sem fé,  denunciando a nossa pouca evolução moral e espiritual.

Quais são os ensinamentos que estão ocultos nesta parábola? Quem é o Senhor e a quem podemos comparar os servos? Na distribuição dos talentos, em qual categoria nos encontramos?

A Parábola dos Talentos trata da nossa missão como co-criadores na Obra Divina.

Há talentos distribuídos por todas as criaturas e em toda a parte. Entretanto, a cada um é dado segundo suas obras; em sua infinita bondade e misericórdia, o Senhor reparte seus dons de acordo com a capacidade de cada um.

Por meio do exercício da multiplicação dos talentos, poderemos construir os alicerces indispensáveis à paz da própria existência.

Conhecer significa assimilação de conhecimentos que favoreçam o combate às imperfeições. Cada um de nós está em um diferente momento, mais ou menos evoluído intelectual e moralmente. Assim, o conhecimento da verdade é proporcional à nossa evolução moral, intelectual e espiritual, sendo que as revelações divinas sempre ocorrerão quando pudermos assimilar e suportar os seus conteúdos.

Mas que verdade que vai nos libertar?

A verdade é realização eterna que cabe a cada criatura consolidar aos poucos, dentro de si mesma, utilizando a própria consciência, favorecendo o combate das nossas imperfeições, tendo Jesus como modelo e guia.

Quem é o noivo tão esperado pelas virgens? Quem simbolizam as dez virgens? O que representa o azeite? Por que as virgens prudentes recusaram dar do seu azeite às virgens insensatas?

A história da parábola trata de comunhão e vigilância. Devemos estar prontos para quando as bodas começarem, mas não sabemos quando será. Dessa forma, ela também diz respeito à separação. Uns estarão aptos para a festa de bodas, outros, não.

Jesus é o esposo da humanidade. É ao encontro dEle que teremos de caminhar, iluminando o nosso roteiro com as nossas próprias aquisições espirituais.

Essa máxima trata da misericórdia divina, do arrependimento e da reparação.

No que consiste o arrependimento? Por que deixamos de agir de modo adequado? De que maneira os erros podem ser corrigidos?

O tempo em que permanecemos no corpo físico é preciosa oportunidade de crescer, aprender e ser feliz. Nem sempre valorizamos a vida, porém, nunca é tarde para recomeçar, aproveitar o arrependimento que surgir, refletir, livrar-se da culpa, sair da inércia e continuar na busca da felicidade.

O Livro dos Espíritos, Allan Kardec, qst. 621 - Onde está escrita a Lei de Deus? – “Na consciência.”

Jesus compara o Reino dos Céus, onde tudo é alegria, a um festim, nos transmitindo ensinamentos morais. Como legado divino, todo o ser humano tem direito à felicidade, porém é necessário que trabalhe para conquista de valores evolutivos.

A essência da lição é a destinação do homem à felicidade e as condições para alcançar a perfeição espiritual.

O que são as bodas; o que se estava comemorando no banquete do filho do Rei? Quem eram os convidados para participar do banquete das núpcias? Qual a condição da participação no banquete de núpcias? Quais os aspectos que simbolizam o traje nupcial?

A palestra desenvolve dois princípios básicos: a gratidão e a condição de sermos cocriadores com o Pai.

Honrar é muito mais do que obedecer. É apoiar, não criticar e nutrir um profundo respeito por aqueles a quem Deus conferiu a autoridade sagrada de pai e mãe.

Os pais nos oferecem a possibilidade do aprendizado na Terra. São seres humanos, sujeitos a todo tipo de imperfeições. Mas, foram investidos de autoridade divina para cuidar e guiar os filhos de volta à presença do Pai Celestial em segurança. Merecem todo o respeito e as mais altas honras que um filho pode oferecer.

As Parábolas de Jesus e Seus ensinamentos à luz da Doutrina Espírita nos reportam às leis divinas morais.

Um convite à reflexão quanto à identificação dos personagens, fatos, simbolismos e à necessidade de transformação moral da humanidade.

O que representa uma vinha? Qual a função da sebe? O que é um lagar? Para que o proprietário edificou uma torre? O que o dono da terra faz? Qual a atitude dos lavradores? Quando, pois, vier o Senhor da vinha, que fará àqueles lavradores?

O Livro dos Espíritos, Allan Kardec, questão 621 – Onde está escrita a lei de Deus? – “Na consciência.”

Esse ensinamento de Jesus, à luz da doutrina espírita, nos remete às seguintes perguntas:

Quem de nós é são e quem é enfermo?

Quem eram os participantes da refeição na casa onde Jesus visitava?

Jesus quando comia com os publicanos, ouviu o questionamento dos fariseus por Ele estar com

pessoas de má vida. Quem são as pessoas de má vida? Será que estamos nesse grupo?

Qual é a lição, o convite de Jesus apresentada nessa máxima?

Sejamos aprendizes do Mestre, exemplo maior, o caminho, a verdade e a vida.

Nesta parábola o reino dos céus representa a aquisição da transformação interior, adquirida por meio do trabalho no bem que cada Espírito é convidado a realizar na Obra da Criação Divina.

O que significa trabalhar na vinha? Como são retratados os trabalhadores no labor da vinha? O que Jesus quis dizer com a frase “Os últimos serão os primeiros e os primeiros serão os últimos?

O Livro dos Espíritos, Allan Kardec, questão 674 - A necessidade do trabalho é lei da Natureza?

“O trabalho é lei da Natureza, por isso mesmo que constitui uma necessidade...”

Sois deuses?

Poder divino de que somos portadores e do qual muitas vezes negligenciamos, seduzidos que somos pelas ilusões do mundo material.

Como na mitologia antiga os gregos se referiam aos deuses? Como receber a dádiva do Reino de Deus que está dentro de nós?

Quais imperfeições preciso diminuir ou eliminar em mim e quais consigo executar e aprimorar?

Justo que todas as criaturas procurem alcançar tais valores, desenvolvendo para o bem sua natureza divina. 

“... Se sabemos que o Senhor habita em nós, aperfeiçoemos a nossa vida, a fim de manifestá-lo.” Fonte Viva – Educa – por Emmanuel & Chico Xavier.

Seria o Reino dos Céus um lugar? O que o servo devedor pede ao senhor? O que o credor lhe oferece?

Por meio desta tão singela quanto expressiva parábola o Mestre nos ensina qual a ótica espírita sobre o perdão.

Amar o próximo como a si mesmo; fazer aos outros o que desejamos que os outros façam por nós” é a destruição do egoísmo.

Cita a Lei de Justiça, do Amor e da Caridade; a Lei de Causa e Efeito.

O Livro dos Espíritos, Allan Kardec, questão 1.000 – Já desde esta vida poderemos ir resgatando as nossas faltas? – “Sim, reparando-as...”

“Ninguém que põe sua mão no arado e olha para trás é apto para o Reino de Deus.” (Lucas, 9:62)

O que são Máximas?

O que é arar a terra? 

Desde quando essa prática de arar a terra existe?

Por que motivo você não pode olhar para trás quando está arando a terra?

O que temos que trabalhar dentro de nós para seguir Jesus e edificar o reino de Deus em nós? 

Um arado promete serviço, disciplina, aflição e cansaço; no entanto, não se deve esquecer que, depois dele, chegam semeaduras e colheitas...” (Pão Nosso, 3, Emmanuel & Chico Xavier).

O que vem a ser uma Parábola? Por que Jesus ensinou empregando parábolas? Qual o ensinamento que Jesus transmitia pelas Parábolas? 

Na Parábola “Os Dois Filhos”, a figura central é um pai e dois filhos. Quem eram eles? O pai prometeu algo a seus filhos? A quem Jesus se refere como o senhor da vinha? Qual seria o significado da vinha? Qual dos dois filhos fez a vontade do pai? Tal a pergunta, cuja resposta encerra profundas reflexões acerca de qual o convite do Senhor da vida a todos nós? 

“A cada um segundo suas obras” (Mateus, 16:27)

O que é a Obsessão? Como se dá o processo obsessivo? Quais são os graus da Obsessão?

São de todos os tempos as Obsessões. O Evangelho de Jesus narra várias passagens de obsessões espirituais.

A obsessão é comum na nossa Humanidade, condição existente devido a nossa imperfeição espiritual.

Precisamos ser mais cuidadosos na conduta de nossa existência, procurando agir sempre no bem, apesar dos desafios.

Influem os Espíritos em nosso pensamento, e em nossos atos?

“Muito mais do que imaginais, influem a tal ponto, que, de ordinário, são eles que vos dirigem.”

(Allan Kardec, O Livro dos Espíritos – Questão 459)

Por que existem desigualdades entre as criaturas? Sobretudo as sociais?

Deus não discrimina Seus filhos. Somos todos iguais perante Deus. Na natureza não há prêmios, nem castigos; há consequências.

As desigualdades são experiências naturais vividas pela criatura humana, cujo objetivo é o aprendizado pela passagem da pobreza e da riqueza, para a conquista da verdadeira propriedade, as virtudes, riquezas que a traça e a ferrugem não destroem. “A cada um segundo as suas obras”.

Allan Kardec, O Livro dos Espíritos, questão 806 – É lei da natureza a desigualdade das condições sociais? “Não; é obra do homem e não de Deus.”

O que é Mediunidade? Somos todos Médiuns? É preciso desenvolver a Mediunidade?

Ser médium é possuir uma faculdade que permite o intercâmbio entre os Espíritos. Ela é inerente a todas as criaturas humanas, independentemente da condição moral. Toda a equipe mediúnica tem o seu papel e a sua responsabilidade.

O Médium tem necessidade de estudar constantemente. Conhecer a sua Mediunidade, as obras espíritas que orientam a prática mediúnica e ter familiaridade com o Evangelho.

Allan Kardec, O Livro dos Médiuns, questão 49, item 9 – Os Espíritos se comunicam por médiuns, que lhes servem de instrumentos e intérpretes.

Qual o objetivo da vida? 

Como faço para despertar a consciência?

A lei superior do Universo é o progresso incessante. A vida se constitui em um laboratório para nossa  evolução.

O “Despertar da Consciência” é um espetáculo fabuloso da evolução humana. A criatura que já despertou  a sua consciência divina, conhece a si mesmo, ama seu próximo e demonstra verdadeira espiritualidade  pelos seus atos.

Allan Kardec, O Livro dos Espíritos, questão 621

– Onde está escrita a lei de Deus?

– Na consciência.

A consciência é o estágio elevado que deves adquirir, a fim de seguires no rumo da angelitude

Como nos tornar pobres de espírito para vencermos o homem orgulhoso que ainda somos?

De que maneira aplicar, no cotidiano, esses ensinamentos que nos possibilitam a conquista de valores  espirituais?

O orgulho, sob seus aspectos multiformes, é a grande pedra de tropeço da Humanidade.

Jesus deu-nos os maiores exemplos de humildade, ensinando-nos que não é possível evoluir sem  possuir humildade de espírito. Ele “toma uma criança como tipo de simplicidade de coração”,  afirmando que “será maior no reino dos céus aquele que se humilhar e se fizer pequeno como  uma criança”. (Evang. Seg. Esp. – Cap.VII – item 3.

O lar terreno, na visão espírita, representa oportunidade de aprendizado e prática das  Leis Divinas, propiciando o encontro de Espíritos amigos de outras existências, assim também o devido reajuste com os desafetos de existências passadas.

Como construir e manter a paz no lar? 

De que maneira superar os atritos e as desavenças no âmbito familiar?

O momento atual, conturbado pela inversão de valores no campo moral, requer mais  atenção à preservação da harmonia familiar. 

775. Qual seria, para a sociedade, o resultado do relaxamento dos laços de família? 

“Uma recrudescência do egoísmo”. (O Livro dos Espíritos, Allan Kardec)

O que significa morrer?

O que acontece depois da morte?

A morte é uma simples mudança de estado, a destruição de uma forma frágil; é somente transição, veículo que conduz o viajante de uma para outra faixa vibratória.

O Espiritismo nos prepara, não para morrer, mas para vivermos nos dois planos da vida. A morte deve ser encarada como aprendizado natural ao espírito em sua jornada evolutiva.

Allan Kardec, O Livro dos Espíritos, qst. 149 

“Que sucede à alma no instante da morte? 

Volta a ser Espírito, isto é, volve ao mundo dos Espíritos, donde se apartara momentaneamente.

Há diferença entre fé e crença, prece e reza?

Qual é a diferença entre fé cega e fé raciocinada?

Existe diferença entre o modo como as pessoas exteriorizam essa fé ou essa crença?

O que é religiosidade?

Qual a diferença entre a fé racional e a fé irracional?

Como deve ser feita a prece verdadeira?

Jesus nos ensinou o Pai Nosso – a mais completa prece – e nos definiu claramente as qualidades da prece. “Quando orardes, diz Ele, não vos ponhais em evidência; antes, orai em secreto...” (Allan Kardec – O Evangelho Segundo o Espiritismo – Cap. XXVII – Qualidades da Prece – item 4)

O que é a Idade Mental do Espírito?

A evolução espiritual é eterna e perfeita como todas as Leis Divinas. Somos espíritos imortais, criados simples e ignorantes, em evolução, construindo o nosso futuro em breves estágios na vida física, em constante transformação, através da aprendizagem exercitando a inteligência, a moral, as virtudes, os pecados, até chegarmos à pureza espiritual.

Allan Kardec – O Livro dos Espíritos – Parte III – Da Lei do Progresso – Cap. VIII – Resposta à questão 800 – “[...] A transformação, pois somente com o tempo, gradual e progressivamente, se pode operar. [...]”

Será a dor um bem ou um mal?

Por que Deus permite a dor e o sofrimento?

Qual o objetivo maior da dor e do sofrimento?

Jesus sintetizou todas as diretrizes que impedem a presença do sofrimento ou a libertação dele através do amor…

O sofrimento é a consequência inevitável da escolha e se instala até quando se resolve por trilhar o caminho que conduz à sua cessação.

Allan Kardec – O Evangelho Segundo o Espiritismo – Cap. V – Bem e mal sofrer – item 18 – “poucos sofrem bem; poucos compreendem que somente as provas bem suportadas podem conduzi-los ao Reino de Deus...”

Quando a Humanidade está madura para transpor um degrau, podemos dizer que os tempos marcados por Deus são chegados.

Até hoje a Humanidade realizou incontestáveis progressos. Resta-lhe ainda um grandioso resultado atingir: fazer reinar entre si a caridade, a fraternidade e a solidariedade, para assegurar o seu bem-estar moral.

Jesus, no Sermão do Monte, afirma ser a mansuetude uma bem-aventurança.

Allan Kardec – O Livro dos Espíritos, questão 1019 – Poderá jamais implantar-se na Terra o reinado do bem?

Resposta: “Todos vós, trabalhai, com ânimo e zelo na obra da regeneração, que colhereis pelo cêntuplo o grão que houverdes semeado...” São Luís.

O que entendemos por magia?

Por quem e de que forma ela é praticada?

Podemos manipular e controlar a magia visando o nosso bem-estar?

Como podemos conseguir neutralizar as más influências espirituais que nos atingem?

O que devemos fazer para mudarmos a nossa faixa vibracional para a magia do bem?

Allan Kardec – O Livro dos Espíritos – Parte Terceira – Das Leis Morais – Cap. XII – questão 919a – “Examinai o que pudestes ter obrado contra Deus, depois contra o vosso próximo e, finalmente, contra vós mesmos... O conhecimento de si mesmo é, portanto, a chave do progresso individual...”

Com o Espiritismo sabemos que as doenças estão na constituição íntima de cada um de nós e só se desenvolverão se lhe oferecermos ambiente propício. 

Alcançaremos a cura onde estivermos, amando, perdoando, sendo fraternos, solidários, úteis, combatendo as más tendências, para viver segundo as leis de Deus, exemplificadas por Jesus.

O autoconhecimento é o caminho para a autocura.

Allan Kardec - “Qual o meio prático mais eficaz que tem o homem de se melhorar nesta vida e de resistir à atração do mal? Resposta: “Um sábio da antiguidade vo-lo disse: Conhece-te a ti mesmo.” (O Livro dos Espíritos, questão 919).

O Espiritismo, aclarando o Evangelho de Jesus, é a Terceira Revelação da Lei de Deus.

Seu tríplice aspecto de ciência, filosofia e religião, oferece respostas às indagações de ordem espiritual que até então constituíam incógnita para a Humanidade.

A missão maior do Espiritismo é esclarecer, consolar, instruir, iluminar e mostrar o verdadeiro sentido da vida. 

Allan Kardec - “Se o Espiritismo, conforme foi anunciado, tem que determinar a transformação da humanidade, claro é que esse efeito ele só poderá produzir melhorando as massas, o que se verifica gradualmente, em consequência do aperfeiçoamento dos indivíduos...” (O Livro dos Médiuns, cap. XXIX).

O Evangelho significa “boa nova”, código de ética universal que nos apresenta um corpo de leis que devem nortear nossa vida. 

Allan Kardec - “Para os homens, em particular, ele é o princípio básico de todas as relações sociais que se fundam na mais rigorosa justiça. (O Evangelho Segundo o Espiritismo – Introdução). 

Nas leis morais, encontramos o resumo e a essência de tudo que necessitamos para a educação de nossas almas. 

O livre-arbítrio é a liberdade de fazer ou não fazer, de seguir este ou aquele caminho para seu adiantamento, o que é um dos atributos essenciais do Espírito.

A Doutrina Espírita explica que tudo se encadeia no Universo. Nada acontece ao acaso. Há em tudo uma sequência natural de causas e efeitos, ação e reação.

As leis de Deus estão inscritas em nossa consciência. Conscientes do que somos e do que fazemos, somos naturalmente responsáveis pelos nossos atos.

“A cada um será dado segundo as suas obras...” nos alerta Jesus.

Pela Lei de Causa e Efeito, cada criatura, perante a Providência Divina, detém uma conta própria com débitos e haveres contabilizados. Compete-nos, assim, em qualquer circunstância, eleger o melhor que o nosso discernimento determinar.

A reencarnação é o retorno do Espírito a um novo corpo físico. É oportunidade de recomeço, com a vantagem de que o aluno terá novas chances de aprendizado. 

Em sua Sabedoria, Deus nos oferta a dádiva de usufruirmos de mais de uma existência corporal. De várias, de muitas, a depender da necessidade de evolução espiritual de cada um. 

Ou seja, estamos na Terra para evoluir. 

Allan Kardec – “A passagem dos Espíritos pela vida corporal é necessária para que eles possam cumprir, por meio de uma ação material, os desígnios cuja execução Deus lhes confia.” O Livro dos Espíritos, questão 132.

O que é o Progresso? 

É a aspiração pelo melhor, pelo bem; é a prova da existência em nós de um princípio superior, que nos encaminha para destinos mais altos, que nos lança sempre para frente, nos domínios do pensamento e da consciência. Segundo o Espiritismo, o sentido de Progresso abrange a ideia de Perfeição e Aperfeiçoamento. 

Há duas espécies de progresso, porém não marcham lado a lado.Intelectual e Moral

Allan Kardec – Qual o maior obstáculo ao Progresso? O orgulho e o egoísmo. Refirome ao progresso moral porquanto o intelectual se efetua sempre. O Livro dos Espíritos, questão 785. *

AsPalestras Públicas da FEIC – Fraternidade Espírita Irmãos de Cascais – abordam temas relacionados com aDoutrina Espírita, voltados a atender aos interesses da população em suas necessidades de esclarecimento e consolação.

O objetivo é promover umareforma íntima na criatura humana, transformando para melhor o homem velho, num homem novo, mais espiritualizado, fazendo ao próximo aquilo que gostaria que fosse feito a ele.