شهر رمضان المبارك

في هذه المادة يعرفنا أ.د عبد الفتاح إدريس أستاذ كلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر بمجمل أحكام زكاة الفطر ومتى فرضت وما الأحاديث الواردة فيها وما مقدارها وكيفية إخراجها ومن أي الأصناف وما وقت زكاة الفطر؟
أمر رسول الله ـ ﷺ ـ بإخراج زكاة الفطر، فروى عنه جرير ـ رضي الله عنه ـ أنه قال: “صوم شهر رمضان مُعَلَّق بين السماء والأرض، ولا يُرفَع إلا بزكاة الفِطْر”، وقد عُلِّلَت فرضيتُها، بأنها طُهْرة للصائم من اللَّغْو والرَّفَث، وطُعْمة للمساكين، وفي حديث ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال: “فرض رسول الله ـ ﷺ ـ صدقةَ الفِطْر، طُهْرةً للصائم من اللغو والرفَث وطُعْمة للمساكين”.

اقرأ المزيد في: 
أحكام زكاة الفطر - إسلام أون لاين

تعرض الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي خلال جوابه على السؤال القادم لمسألة إثبات دخول الشهر بالحساب الفلكي وبالتالي إثبات الصيام والفطر في كتابين من مؤلفاته المتنوعة وهما:
1ـ فقه الصيام.
2ـ وكيف نتعامل مع السنة النبوية.

اقرأ المزيد في: 
الحساب الفلكي وإثبات الصيام والفطر - إسلام أون لاين

شرع الله زكاة الفطر من أجل تطهير الصائم مما وقع من لغو يتنافى مع حكمة الصوم وأدبه بالإضافة إلى سد حاجة المحتاجين خاصة في يوم العيد كي يشعروا بالفرح والسرور. في السطور التالية نتعرف على فقه زكاة الفطر وأحكامها والحكمة من مشروعيتها، وعلى من تجب، ووقت إخراجها، والأصناف التي تخرج منها والمحددة في فقه زكاة الفطر.

اقرأ المزيد في: 
فقه زكاة الفطر - إسلام أون لاين

ماهو الفرق بين زكاة المال وزكاة الفطر؟ للإجابة على هذا السؤال يجب أن نعرف أن للزكاة تعريفات عدَة في اللغة والاصطلاح، إذ تُطلقُ لغةً على مَعانٍ مُختلفة؛ منها النَّماء، والزِّيادة، والطَّهارة؛ لأنها تُطهِر مُخرجها من الآثام، كما يُطلق على الزكاة لفظُ صَدَقة؛ لأنها تدُل على صِدق المُسلم في عبوديّته وطاعته لله -تعالى-، وتُطلق أيضاً على البَركة، والمَدح، والصَّلاح. ولكن توجد بعض الفروق الهامة والجوهرية بين الزكاتين.

اقرأ المزيد في: 
ماهو الفرق بين زكاة المال وزكاة الفطر؟ - إسلام أون لاين

إذا نظرنا للمسألة المبحوث فيها على هذا الأساس المذكور، رأينا أن أبا حنيفة وأصحابه والحسن البصري، وسفيان الثوري، وخامس الراشدين عمر بن عبد العزيز – رضي الله عنه – أجازوا إخراج القيمة في الزكاة، ومنها زكاة الفطر،وهو قول الأشهب وابن القاسم عند المالكية.
قال النووي: وهو الظاهر من مذهب البخاري في صحيحه.

اقرأ المزيد في: 
إخراج القيمة في زكاة الفطر - إسلام أون لاين

الإسلام دين التعاطف والمواساة، دين المودة والمحبة، دين الترابط بين الأغنياء والفقراء، دين التكافل الاجتماعي، دين يقع في مسئولية الجائعين على جيرانهم الأغنياء، فلا يدخل الجنة مع السابقين من بات شبعان، وجاره جائع، دين فرض للفقراء حقاً في مال الأغنياء، حيث يقول جل شأنه {وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ} [المعارج: 24، 25] وخصت الشريعة الإسلامية أيام العيد بمزيد من توصية القادرين بالضعفاء والمساكين، ففرضت في عيد الفطر زكاة الفطر، وشرعت الأضحية في عيد الأضحى، توسعة على الأهل، وعلى الفقراء والمحتاجين، وإن كانت الشريعة الإسلامية لم تحدد قدراً معيناً من أضحية الغني، وتركت ذلك لأريحيته وسخاء نفسه[1].

اقرأ المزيد في: 
التكافل الاجتماعي في زكاة الفطر - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/35453

هل تعلم كيف تضاعف حياتك في ليلة القدر؟ حيث يؤكد علماء الإدارة أن الإنسان من الممكن أن يضاعف عمره، ويقصدون بذلك مضاعفة العمر الإنتاجي للإنسان؛ لأن هذا هو مجال اهتمامهم ومجال عملهم. ولكن أعظم علماء الإدارة يرشدك إلى ما تضاعف به عمرك؛ ليس مرة أو مرتين بل بإمكانك أن تضاعف عمرك في كل عام؛ فتضيف إلى عمرك عمرا ثانيا كل عام يأتي عليك.

اقرأ المزيد في: 
ضاعف حياتك في ليلة القدر - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/9515

يروم هذا التسجيل تقييد موضوع يكثر تداوله كل عام، وهو موضوع (الأداء النقدي لزكاة الفطر) ونجلو تحريره في مضامين النقط التالية:
أولا: صحيح أن زكاة الفطر عبادة، والعبادات جوامد لا تعلل عند الجمهور، إلا أن الخلاف في تعليل العبادات ينحصر في العلل المستنبطة لا النصية ثم الخلاف في العلل المستنبطة يكمن في الجزئيات الفروعية أما كليات العبادات فمعللة .. وقطع منحى التعليل العبادي من الأصوليين إنما كان لملحظ العلة القياسية وليس العلة المقاصدية. وزكاة الفطر معاملة معقولة المعنى، ومعلومة المقصد والعلة من تشريعها ، وقد فهم فقيه الحلال والحرام الصحابي الجليل معاذ بن جبل – رضي الله عنه- هذا المعنى، عند أخذه للزكاة من أهل اليمن ، حيث قال لهم: ” ائتوني بعرض ثياب آخذه منكم مكان الذرة والشعير ، فإنه أهون عليكم وخير للمهاجرين ” ، وقد ساقه فقيه الحنابلة العلامة ابن قدامة وغيره من الأدلة في مدونة المغني 4/296 وعلق عليه قائلا : “وهذا دليل على جواز إخراج القيم“.

اقرأ المزيد في: 
الأداء النقدي لزكاة الفطر “رؤية مقاصدية” - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/47945

الصحيح أن العشر الأواخر تبدأ من ليلة إحدى وعشرين . ( أي الليلة التي تسبق يوم 21 رمضان ).
لما روى أبو سعيد الخدري : أن رسول الله ﷺ كان يعتكف العشر الأوسط من رمضان حتى إذا كان ليلة إحدى وعشرين ، وهي الليلة يخرج في صبيحتها من اعتكافه ، قال : ” من كان اعتكف معي ، فليعتكف العشر الأواخر ” متفق عليه .
فالنبي ﷺ بين في الحديث للصحابة ، أن العشر الأواخر تبدأ من ليلة إحدى وعشرين لمن أراد إتمام الاعتكاف معه فيها .

اقرأ المزيد في: 
متى تبدأ العشر الأواخر من رمضان ؟ - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/130493

زكاة الفطر سميت بذلك لأن وجوبها يتحقق بالفطر من آخر يوم من رمضان؟ وتسمى زكاة الفطر التي هي الخِلْقة المُرادَة بقوله تعالى: (فطرةَ اللهِ التي فطرَ الناس عليها) (الروم: 30) والمعنى أنها وجبت على الخِلْقة تزكيةً للنفس وتطهيرًا لها وتنميةً لعملها؟
وزكاة الفطر لشهر رمضان كسجدة السهو للصلاة، تجبر نُقصان الصوم كما يجبر السجود نقصان الصلاة.
وقد جاء في الحديث المشهور أنها “طُهرة للصائم من اللهو والرفث”. وهي أيضًا: “طُعمة للمساكين في يوم العيد حتى يعم المسلمين جميعًا شعور الغِبْطة والسرور والسعادة”.

اقرأ المزيد في: 
ماهي زكاة الفطر؟ - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/8057

منّ الله على المسلمين بتفضيل بعض الأوقات على غيرها وبدعوتهم فيها للتقرّب منه والتزلّف إليه، تهذيباً لنفوسهم، وتطهيراً لقلوبهم؛ فيبقى العبد طاهرَ القلب نقيَّ النفس، فينال أعظم غاية؛ رضى الله والفوز بمحبته، كما جاء عن عبد الله بن عمرو، قال: قيل لرسول الله ﷺ: أي الناس أفضل؟ قال: «كل مخموم القلب، صدوق اللسان»، قالوا: صدوق اللسان، نعرفه، فما مخموم القلب؟ قال: «هو التقي النقي، لا إثم فيه، ولا بغي، ولا غلّ، ولا حسد» [أخرجه ابن ماجه، (2/1409)، وإسناده صحيح]. ونبرز من خلال المقال أهمية ليلة القدر، وبيان فضل ساعات هذا الوقت والتي تعدل عبادة العمر.


اقرأ المزيد في: 
ليلة القدر.. ساعات تعدل عبادة العمر - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/121336

من أعظم مقاصد الرسالات السماوية أن تخرج الناس من ظلمات الشرك والشر إلى نور التوحيد والخير، وأن تذكرهم بالأيام الجليلة، كليلة القدر وتبيان بركات ليلة القدر، قال الله تعالى {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآَيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ} (إبراهيم:5).
وجعل القرآن من صفات الكفار أنهم لا يبالون بأيام الله ولا يخافونها {قُلْ لِلَّذِينَ آَمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} (الجاثية:14).

اقرأ المزيد في: 
بركات ليلة القدر - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/121092

اقتضت حكمة الله تعالى أن يفضِّل بعض مخلوقاته على بعض؛ فقد فضَّل سبحانه طائفة من المرسلين على طائفة أخرى، قال تعالى: { تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ } (البقرة،253 ) ومن ذلك تفضيل الله ليلة القدر على سائر ليالي السنة، حيث جعلها خيرا من ألف شهر، قال تعالى: { إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} (القدر،1-5 )

اقرأ المزيد في: 
مجالس رمضان: ليلة القدر خير من ألف شهر - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/130675

فضل ليلة القدر : ليلة القدر أفضل ليالي السنة لقول الله تعالى: (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ* وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ* لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ)؛ أي العمل فيها من الصلاة والتلاوة والذكر خير من العمل في ألف شهر، ليس فيها ليلة القدر.
استحباب طلبها
ويستحب طلبها في الوتر من العشر الأواخر من رمضان؛ فقد كان النبي -ﷺ- يجتهد في طلبها في العشر الأواخر من رمضان. وتقدم أنه كان إذا دخل العشر الأواخر أحيا الليل وأيقظ أهله، وشد المئزر -أي اعتزل النساء واشتد في العبادة-.

اقرأ المزيد في: 
فضائل ليلة القدر - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/50792

كيف يمكن للمسلم أن يسمو بروحانياته بعد رمضان ليكون قريبًا من الله؟ ما هي أكثر الأعمال التي تقربنا من الله؟ وكيف يمكن للإنسان المسلم أن يجعل أهل بيته جميعًا على مقربة من الله عز وجل؟ مع العلم بأنه تأتي لحظات على المسلم يزداد فيها الإيمان ويقترب من الله ولحظات أخرى يفتر إيمانياً. فكيف يرتقي المسلم بإيمانه بعد رمضان؟ وكيف يمكننا الحفاظ على الحد الأدنى من القرب من الله؟. هل من طريقة أو جدول يومي يضعه المسلم أمام عينيه كي لا يضيع في دوامة الحياة؟

اقرأ المزيد في: 
كيف يرتقي المسلم بإيمانه بعد رمضان؟ - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/130945

يقول الله تعالى في محكم كتابه: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * ليلة القدر خير من ألف شهر * تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ * سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} (القدر: 1 – 5) الحديث في هذه السورة عن تلك الليلة، ليلة القدر الموعودة المشهودة التي سجلها الوجود كله في فرح وغبطة وابتهال. هي ليلة الاتصال المطلق بين الأرض والملأ الأعلى، ليلة بدء نزول هذا القرآن على قلب محمد – ﷺ – ليلة ذلك الحدث العظيم الذي لم تشهد الأرض مثله في عظمته، وفي دلالته، وفي آثاره في حياة البشرية جمعاء.

اقرأ المزيد في: 
ليلة القدر خير من ألف شهر - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/35407

كان هدي رسول الله ﷺ في الاعتكاف من أكمل الهدي، وأيسره، ومنه أنه كان يعتكف صائما، لما فيه من اجتماع أسباب تربية القلب بالإعراض عن الصوارف عن الطاعة ، أدْعى للإقبال على الله تعالى والتوجه إليه بانقطاع وإخبات ، ولذلك استحب السلف الجمع بين الصيام والاعتكاف ، حتى قال الإمام ابن القيم رحمه الله : ولم ينقل عن النبي ﷺ أنه اعتكف مفطراً قط ، بل قالت عائشة : ( لا اعتكاف إلا بصوم ) أخرجه أبو داود (2473).

اقرأ المزيد في: 
هدي الرسول صلى الله عليه وسلم في الاعتكاف - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/12557

في كل عام، وفي مثل هذه الأيام العشر الأواخر من رمضان، يتحرى المسلمون ليلة القدر، وهي الليلة التي نزل فيها القرآن «إنا أنزلناه في ليلة القدر»، والقدر معناه الشرف العالي والمنزلة العظيمة، وهي الليلة التي سمّاها القرآن ليلة مباركة «إنا أنزلناه في ليلة مباركة»، والبركة كلمة جامعة لمعاني الخير، وقد نصّ القرآن على هذا الخير الذي ما فوقه خير «ليلة القدر خير من ألف شهر». فما هو فضل العشر الأواخر وليلة القدر؟

اقرأ المزيد في: 
فضل العشر الأواخر .. ما أدراك ما ليلة القدر؟ - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/25953

تحتوي سورة القدر على مجموعة من الأغراض التي جاءت السورة لبيانها وترسيخ معانيها والتي تتوافق مع الغايات الكبرى التي جاء الإسلام بها، ويحققها البيان القرآني المعجز، وكان من أبرز أغراض هذه السورة والفكرة الرئيسة التي تفهم من آياتها، التنويه بخير ليلة القدر وفضل القرآن الكريم وعظمته لذلك أسند الله بدايته وتنزيله إلى ذاته العلي سبحانه، وفي سبيل إثبات هذه الحقيقة الرد على الذين يجحدون أصل القرآن ومصدره.

اقرأ المزيد في: 
ليلة القدر ونزول القرآن الكريم - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/35381

الاعتكاف معناه لزوم الشيء وحبس النفس عليه ، سواء أكان خيرا أم شرا، قال تعالى  :  (ما هذه التماثيلُ التي أنتم لها عَاكِفون ) (سورة الأنبياء : 52) أي مقيمون على عبادتها، والمراد به شرعا لزوم المسجد والإقامة فيه بنية التقرب إلى الله.

اقرأ المزيد في: 
ما المراد من الاعتكاف ؟ - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/7987

يحتل شهر رمضان المبارك مكانة عظيمة في نفوس المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها منذ فرض صومه في السنة الثانية من الهجرة النبوية الشريفة على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم، وللعشر الأخيرة منه مكانة استثنائية لأسباب معلومة، حيث فضل الله هذا الشهر على سائر الشهور، وفضل العشر الأواخر منه على سائر الليالي، كما جعل ليلة القدر “واسطة العقد” من الليالي العشر الأخيرة.

اقرأ المزيد في: 
مكانة العشر الأواخر من رمضان في نفوس المسلمين - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/7982

هناك سنن مهجورة في صلاة التراويح، من أهمها:
1- السؤال عند آية السؤال والاستعاذة عند آية الوعيد، لحديث حذيفة عند مسلم: ” أنه – ﷺ – إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ” (صحيح مسلم).
2- افتتاح الدعاء بحمد الله والصلاة على النبي ﷺ، لما رواه أبو داود، والترمذي، عن فضالة بن عبيد، قال: ” سمع النبي – ﷺ – رجلا يدعو في صلاته فلم يصل على النبي – ﷺ -، فقال النبي ﷺ : عجل هذا، ثم دعاه، فقال له أو لغيره: إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه، ثم ليصل على النبي ﷺ، ثم ليدع بعد بما شاء” (سنن أبوداود وجامع الترمذي وقال الترمذي حسن صحيح).

اقرأ المزيد في: 
سنن مهجورة في صلاة التراويح - إسلام أون لاين

يحل شهر رمضان كل سنة محطة تذكير بأحد أركان الإسلام، وتجليات الإيمان، وحقائق الإحسان، والمسلمون في هذا يتسابقون ويتنافسون لإعلاء منار الدين وتعظيم شرائعه، والإعلان الدائم عن الاندراج الطوعي في العبودية للخالق الحكيم، وتبكيت إبليس وحزبه من المردة والشياطين المتكبرين عن الطاعة والخضوع والخنوع لله رب العالمين.

اقرأ المزيد في: 
الصيام الكامل ركائز وتجليات - إسلام أون لاين

مما شاع من المسائل بين الناس أن يخرج الوالد عن أهل بيته جميعا زكاة الفطر دون النظر إلى كسب زوجته أو أولاده، بل في بعض البيئات مازال الرجل يخرج عن كل أولاده حتى المتزوجين منهم، بل ربما أخرج عن بناته المتزوجات دون إخباره أو الرجوع إليهم، لأنه اعتاد فعل هذا منذ صغرهم، وجعلها عادة عنده.
وإخراج الرجل زكاة الفطر عن نفسه وعن أهله فيها صور، كالتالي:
الصورة الأولى: أن يخرج الرجل عن نفسه، وهو واجب، بإجماع الفقهاء.
الصورة الثانية: أن يخرج الرجل عن ولده الصغير الذي لا مال له، وهذا واجب عليه باتفاق الفقهاء أيضا.

اقرأ المزيد في: 
إخراج زكاة الفطر عن الغير بدون إذن - إسلام أون لاين

كانت حفصة بنت سيرين تقول: “يا حبذا عبادة وأنا نائمة على فراشي”[1] وأي عبادة تعنى حفصة؟ إنها عبادة الصيام، هي مجلبة الحسنات والخيرات للصائم بلا مشقة العمل ولا عناء العبادة، وتجلبها بفضل النية التى محل نظر الخالق سبحانه وتعالى، وهي تجارة العلماء الحقيقية الواسعة، والتي بتعددها يتحول العمل الصالح الواحد إلى غيره من قربات، وتتضاعف بها الأجور، ويتضاعف أجر العمل اليسير بسببها؛ وخاصة في أجواء مواسم الطاعات فإنه يتضاعف الأجر أكثر باجتماع النية الصالحة مع شرف الزمان كشهر رمضان مجمع الخيرات والبركات.

اقرأ المزيد في: 
حتى لا تضيع دقائق شهر رمضان - إسلام أون لاين

هل تعلم ماهي أحكام الصيام الخلقية والسلوكية؟ فالصيام الشرعي المعروف هو: الإمساك والامتناع الإرادي عن الطعام والشراب، ومباشرة النساء وما في حكمها، خلال يوم كامل من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، بنية الصوم والامتثال والتقرب إلى الله تبارك وتعالى. لكن هناك أحكاما أخرى للصيام وهي الأحكام الخلقية والسلوكية التي تعتبر أصل كل عبادة وقد نسيها البعض أو تناسوها فأصبحت أقل شهرة من الأحكام الفقهية العملية المعروفة.

اقرأ المزيد في: 
تعرّف على 12 من أحكام الصيام الخلقية والسلوكية - إسلام أون لاين

عندما نتحدث عن الصيام لأحد أشهر الدعاة فبالتأكيد نتحدث بالضرورة عن قصة صيام جيفري لانج أستاذ الرياضيات، وهو في أحد أيام الصيف الحارة تلوَّى من الجوع، ولم يتمكن أن يتابع الدوام في الجامعة فغادرها وعاد إلى بيته ظُهرًا يتلوَّى من الجوع، وإذا به وهو يدخل بيته يشاهد على الشاشة المجاعات في أفريقيا، فتذكَّر أنَّه ذاق طعم الجوع من قبل، فصاح: “يا رب، لقد فهمت حكمة الصيام”. حينما رأى لانج الجياع الفقراء في أفريقيا كان قد ذاق طعم الجوع الشديد، واكتوى بنار العطش من قبل، فلما رأى صور الجياع على الشاشة قفزت إلى ذهنه تلك الصورة التي طالما كابدها من قبل، واستشعر كيف أن الصيام أعاد إلى إحساسه هذه الصورة النفسية القديمة، وأدرك أن هذه الصورة النفسية التي عاشها لن يستشعرها إلا مَن عاشها، وجرَّبها بنفسه، فعرف أن الصيام وسيلة إلى تقريب صور البائسين إلى النفس، وأنه يُحدث مشاركة وجدانية بين الصائم وبين هؤلاء المحتاجين. عندما يتحدث البعض عن مسألة حكمة الصيام لدى جيفري لانج، يدرك هنا تدريب عملي لهذا الإحساس، الذي لا يَسهل تكوينه بالخطب والكلمات، ولا حتى بالصوت والصورة، فنقل الإحساس بالتجربة لا يضاهيه النقل بأي صورة أخرى.

اقرأ المزيد في: 
حكمة الصيام لدى جيفري لانج - إسلام أون لاين

إن مسألة صيام يوم أو يومين قبل رمضان تعد من المسائل التي يكثر السؤال عنها مع اقتراب الشهر الفضيل، وفيما يلي تفصيل علمي موثق لهذه المسألة.
حديث النهي عن صيام يوم أو يومين قبل رمضان

اقرأ المزيد في: 
صيام يوم أو يومين قبل رمضان: الحكم الفقهي وهدي السنة النبوية

في مجال الحديث عن رمضان واستعادة النفس الرائدة، يجب أن نقول أن بناء النفس الإنسانية من القضايا التي لاقت عناية بالغة في التصور الإسلامي، سواءً على المستوى الروحي التعبدي أو على المستوى الريادي الحضاري؛ فالإسلام أعطى مساحة كبيرة لتلك القضية، فكان البناء الروحي بتنقية النفس من الآسار وأغلال الذنوب التي تكبَّلها عن مواصلة التحليق عاليا في رحاب الملكوت والتأمل في قدرة الله (عزوجل)، وبديع صنعه في الكون ﴿إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾، وهذا لا يأتي إلا بعد التضرع والإخبات والإنابة لله (عزوجل) كما كان حال إبراهيم (عليه السلام) ﴿إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ﴾.

اقرأ المزيد في: 
رمضان واستعادة النفس الرائدة - إسلام أون لاين

ها نحن نودع شهر رمضان المبارك ، وقد إنقضت أيامه بأسرع ما يكون ، وتصرمت لياليه الشريفة المباركة بلمح البصر ، وكم كنا نفرح فيه بالطاعة ، ونسعد به بالعبادة , ونهنأ بالجو الإيماني ، ونستلذ بالخشوع والطمأنينة في صلواته وتلاواته.
ها هو ” رمضان ” تركنا وغادرنا ومعه أعمالنا التي أودعناه إياها ، من خير أو شر ، ذهب رمضان عنا وتركنا شاهداً لنا أو علينا ، فيا ليت شعري ، من منا المقبول فنبارك له ونهنيه ، ومن منا المردود الخاسر فنعزيه ؟؟

اقرأ المزيد في: 
في وداع شهر رمضان المبارك - إسلام أون لاين

تُرى كيف يكون الإنسان مقبلا على الطاعة في شهر رمضان بشكل كبير وهو في غاية السعادة بذلك، ويريد بعد انقضاء الشهر الكريم أن يحافظ على شحنة الإيمان بعد رمضان ويستمر على نفس الأسلوب حتى يستطيع القيام بواجباته ليحافظ على ماكان عليه خلال 30 يوما كاملة من شهر رمضان وحتى لا يشعر بتقصير كبير.
الأكيد أن لشهر رمضان الكريم روح خاصة.. نعم، وهذه الروح هي السبب الذي يجعل المسلمين على اختلاف طباعهم وأحوالهم يكون لهم تعامل خاص مع الله في هذا الشهر، والمؤمن الكيس هو الذي يجعل رمضان محطة زاد وإعداد يعيش على روحه حتى يلقاه بعد عام، وصدق رسول الله ﷺ حين قال: (إن لربكم في أيام دهركم نفحات فتعرضوا لها لعل أحدكم أن يصيبه منها نفحة لا يشقى بعدها أبداً) ولذلك روي عن أصحاب الحبيب ﷺ ورضي عنهم أنهم كانوا يتهيئون لرمضان ويستقبلونه من قبله بستة أشهر، ويظلون في وداعه ستة أشهر، فهم يعيشون العام كله في رحاب رمضان.

اقرأ المزيد في: 
كيف تحافظ على شحنة الإيمان بعد رمضان؟ - إسلام أون لاين

لا تنبع أهمية شهر رمضان الكريم من أنه موسم للطاعات والتقرب إلى الله تعالى ومضاعفة الأجر والثواب، فحسب؛ وإنما تنبع أيضًا من أنه يمثل نموذجا نستضيء به طوال العام، ونتمثّله فيما ينبغي أن يكون عليه حالنا من فعل الطاعات واجتناب المعاصي، ومن السمو الروحي والرقي الخلقي والأثر الطيب في فعل الخيرات.

اقرأ المزيد في: 
شهر رمضان نموذج نستضيء به طوال العام - إسلام أون لاين

إذا أردنا أن نبحث عن فوائد نفسية في الصيام فلا بد لنا من بحث موضوع الإشباع الفوري، وتأجيل الإشباع للحاجات والرغبات عند الإنسان، فالصيام امتناع عن إشباع بعض رغبات النفس، وبعض حاجات البدن، وذلك من الفجر إلى غروب الشمس.
ففي الصيام امتناع عن الأكل إذا جعنا، وعن الشرب إذا عطشنا، وعن الاستجابة الفورية لبعض شهواتنا، وفي هذا الامتناع تدريب للنفس على ما سماه علماء النفس -“تأجيل الإشباع”- والقدرة على تأجيل إشباع الرغبات تميز ما بين الطفل الصغير والبالغ الراشد، وتميز ما بين ناضج الشخصية وقليل النضج فيها.

اقرأ المزيد في: 
8 فوائد نفسية في الصيام - إسلام أون لاين

يتحرى المسلمون في الليالي الوترية للعشر الأواخر من رمضان ليلة القدر، آملين أن يغفر الله لهم ويعفو عنهم ويعتقهم من النار، وهناك العديد من العبادات التي يستحب القيام بها في هذه الليلة المباركة منها الصلاة وقراءة القرآن والدعاء، وفي السطور التالية نوضح دعاء ليلة القدر الذي أوصى به الرسول، وفضل الليلة وأهم علامتها.

اقرأ المزيد في: 
دعاء ليلة القدر - إسلام أون لاين

في رمضان يعود العباد إلى ربِّهم تعالى، ويقلعون عن المعاصي والآثام، وذلك لسببين:
 أولهما: جودُ الله تعالى على عباده وصَفْحه عنهم في هذا الشهر الكريم، وصحَّ أنَّ لله تعالى في كل ليلة من رمضان عتقاء من النار.
 ثانيهما: أن الشياطين تصفَّد وتُسَلْسَل إذا جاء رمضان، وتُغْلق أبواب النيران وتفتح أبواب الجنة، فيكون العباد قريبين من ربهم.
فرمضان فرصة ثمينة ليتوب فيها العبد، وإن لم يتب فيه فليت شعري متى يتوب؟!

اقرأ المزيد في: 
رمضان والتوبة - إسلام أون لاين

يتناول المقال جوانب من فضل وأجر الصوم والصائمين في شهر رمضان وما أعد الله لهم من الحسنات والخيرات جزاء وفاقا لأداء عبادة الصوم على الوجه المشروع.
قدِ اختصَّ الله تعالى شهرَ رمضانَ من بين الشهور بفضائل كثيرة؛ ففيه تتنزل الرحمة، ويُعتق الناس من النيران، وفيه نزلت أول سورة من القرآن الكريم، وفيه تُصفَّد الشياطين، وهو شهر فضيل مليء بالعبادة والذِّكْرِ، ومن أهمها الصوم الذي هو ثالث ركن من أركان الإسلام، ويعني الإمساك عن الأكل والشرب والجِماع، من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.

اقرأ المزيد في: 
أجر الصوم والصائمين - إسلام أون لاين

تصفيد الشياطين في رمضان حق وصدق نؤمن به ونصدقه لأنه ثابت عن رسول الله ﷺ، ووقوع المعاصي في رمضان لا ينافي تصفيد الشياطين لأننا إذا حملنا الحديث على ظاهره فإن بعض الشياطين هي التي تصفد وهم مردتهم أو أنهم يصفدون في ليالي رمضان دون نهاره.

اقرأ المزيد في: 
تصفيد الشياطين ووقوع المعاصي في رمضان - إسلام أون لاين

عادة ما تكون الشحنات الروحية والعبادات وبركات الصيام في شهر رمضان سببا في هدوء الإنسان وسكينته، فكيف فكيف بإمكانه الإلتزام بهذا الهدوء والمحافظة على هذه السكينة وعدم الانسياق وراء العصبية بعد رمضان مثلما كان في رمضان؟ ماذا يمكن فعله حتى لا يعود المسلم إلى الغضب بعد رمضان حتى وإن كان سريع الغضب لدرجة أنه يضايق من حوله بعصبيته المتكررة.

اقرأ المزيد في: 
حتى لا يعود المسلم إلى الغضب بعد رمضان - إسلام أون لاين

سؤال يلح على كل مسلم صائم طائع لله: وماذا بعد رمضان؟ ماذا بعد هذه السياحة الفريدة؟ وماذا بعد هذه التعب اللذيذ؟. لا بد لك بعد انتهاء هذه الرحلة الإيمانية أن تقف مع نفسك وقفة محاسبة. تراجع فيها نفسك، وتنقب فيها عن تقصيرك، ولا تنخدع بعبادة رمضان.

اقرأ المزيد في: 
لا تنخدع بعبادة رمضان - إسلام أون لاين

وصف الله تعالى النبي ﷺ بالخلق الحسن ثم نوه إلى خصلة الرأفة والرحمة من بين خصال النبي ﷺ، وذلك في آيات كثيرة ومواقف متعددة، ومن أهمها وصف النبي بالرفق بالمؤمنين والرأفة بهم في قوله تعالى: ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ ‌رَءُوفٌ ‌رَحِيمٌ﴾ [التوبة: 128]، والرأفة أخص من الرحمة، وتكون مع الضعف والشفقة والرقة، وتنشأ مع حدوث الضر بالمرؤوف، وأما الرحمة فهي صفة شاملة عامة مع حال الضعف وغيره، وهذا إشارة إلى حرص النبي ﷺ بهداية المؤمنين والإرفاق بهم في مقام التشريع، ورفع الحرج والمشقة عنهم، والرأفة والرحمة هما صفتان ثابتتان في خلق النبي ﷺ.

اقرأ المزيد في: 
حين كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفق بأمته في قيام رمضان - إسلام أون لاين

اتفق علماء الإسلام على فضل ليلة القدر، كما اختار العلماء أن هذه الليلة ليلة تكون في شهر رمضان، وأنها في العشر الأواخر منه، وأما تحديدها في العشر الأواخر فمختلف فيه تبعا لاختلاف الروايات الصحيحة،والأرجح أنها في الليالي الوتر من العشر الأواخر، وأرجى ليلة لها هي ليلة السابع والعشرين، ولها بعض العلامات التي يُظن من خلالها أنها ليلة القدر، وفضلها عظيم لمن أحياها، وهي ليلة عامة لجميع المسلمين، وإحياؤها يكون بالصلاة، والقرآن، والذكر، والاستغفار، والدعاء من غروب الشمس إلى طلوع الفجر.

اقرأ المزيد في: 
علامات ليلة القدر وتفسيراتها - إسلام أون لاين

فقه الإمساك وإدراك معاني العبادات يعيننا على القيام بها بشكل صحيح ويسمح لنا أن نستفيد من آثارها في قلوبنا وحياتنا ودرجاتنا في الجنة، وقد عرّف العلماء الصيام بقولهم: “الإمساك عن شهوتي البطن والفرج يوما كاملا من طلوع الفجر إلى غروب الشمس بنية التقرب إلى الله تعالى”.
فإذا توقفنا عند كلمة الإمساك وتساءلنا: هل الإمساك متعلق بشهوتي البطن والفرج أم هو داخل في مجالات الحياة كلها؟؟ هل إذا ذكرنا الإمساك ذكرنا نقيضه وهو الإنفاق أم أن الأمر أوسع من ذلك؟؟ لنستعرض معا بعض مواقع الإمساك ونحاول الوقوف عندها:

اقرأ المزيد في: 
فقه الإمساك: كيف نعيد اكتشاف جوهر الصيام في حياتنا؟

لم يكرم الخالق البارئ -جل وعلا- أمة من الأمم كما كرَّم الأمة الإسلامية؛ فالناظر في شريعتها وفي قرونها وأجيالها وأزمانها يجدها تنعم بفرص كثيرة للمغفرة الربانية والرضا الإلهي؛ فلقد أوتيت الثواب الأعظم والفرص الأكثر لتنال رضا ربها فيرضى عنها، ويدخلها في جنات النعيم بعد أن تكون الأمة الشاهدة والشهيدة، المنجزة لوعده، المحققة لمنهجه.

اقرأ المزيد في: 
أهلا بشهر رمضان - إسلام أون لاين

بعد أحد عشر شهراً في شوق ورحاب ورجاء حلول شهر رمضان الفضيل، إلا أن الناس عند قربه وقدومه أجناس وليسوا سواء؛ منهم فرحون فرح عبادة ويستقبلونه بقلوب صافية وأعمال صالحة، خاضعين منقادين له، ومقرين بفضله، وإنما يعرف الفضل ذووه، وهؤلاء هم الفائزون السعداء.

اقرأ المزيد في: 
ظاهرة خاطئة في استقبال شهر رمضان: كيف نستعد للشهر الفضيل؟ - إسلام أون لاين

حل علينا شهرٌ كريمٌ، وموسمٌ عظيمٌ، خصَّهُ اللهُ على سائرِ الشُّهورِ بالتشريفِ والتكريمِ، أَنزلَ فيهِ القرآنَ العظيم، وفَرَضَ صيامَهُ وجعلَهُ أحدَ أركانِ الإسلامِ، قال تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ [البقرة: 183]، وقال تعالى: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ [البقرة: 185]، وقال ﷺ: “بُنِيَ الإسلامُ على خَمْسٍ: شهادةِ أنْ لا إلهَ إلاَّ اللهُ وأنَّ محمدًا رسُولُ اللهِ، وإقامِ الصلاةِ، وإيتاءِ الزكاةِ، والحَجِّ، وصَوْمِ رمَضَانَ”.

اقرأ المزيد في: 
كيفية استقبال شهر رمضان المبارك - إسلام أون لاين

إن الخمول، والصداع، والكسل، والعصبية، وسوء تنظيم الوقت.. كلها مظاهر سلبية نلحظها مع أول يوم في شهر رمضان الكريم، وربما تستمر حتى نهايته! ولعل أهم أسباب تلك الظواهر هي الحالة الفسيولوجية التي يعكسها الجسم على سلوك الفرد أثناء الصيام، والتي يسببها الاعتياد على ممارسة بعض العادات الخاطئة، فالإفراط في شرب المنبهات كالشاي والقهوة والتدخين وعدم تنظيم الأكل والإفراط فيه كلها عادات خاطئة نمارسها طوال العام وقد تستمر معنا في رمضان وننسى أو نتناسى أنها المسبب الرئيسي في تدني أدائنا وحيويتنا في نهار رمضان.

اقرأ المزيد في: 
جهز جسمك لاستقبال رمضان بـ 12 خطوة - إسلام أون لاين

إنَّ المناسبات التي تدلُّ على ترابط الأمة  وتماسكها كثيرة ومتعددة، ومتكررة على مدار  الزمان والمكان، فمن ذلك  تَكرار الصلوات الخمس في كل يوم وليلة، فهذه  مناسبة تتكرر خمس مرات كل يوم وليلة، وبهيئات واحدة، وإلى قبلة واحدة، وإلى رب واحد، وبهيئات واحدة في كل مكان .

اقرأ المزيد في: 
رمضان وترابط المسلمين - إسلام أون لاين

جاء في الحديث عن كرم النبي ﷺ في رمضان ما رواه ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان رسول الله ﷺ أجود الناس بالخير ، وكان أجود ما يكون في شهر رمضان – باعتبار طبيعة الشهر الكريمة – وأضاف : فإذا لقيه جبريل كان رسول الله ﷺ أجود بالخير من الريح المرسلة .. أي كالريح في سرعته ..

اقرأ المزيد في: 
في رمضان .. كن كريماً كالنبي ﷺ - إسلام أون لاين

من المظاهر الجميلة في الشهر الكريم أن ترى المساجد وهي تمتلئ، ليس في صلاة واحدة بل في كل الفروض، في مشهد يبعث على الارتياح النفسي مثلما كذلك يدعو إلى التساؤل. لكن دعونا من التساؤل الآن ولنعش في المشهد نفسه بعض الشيء ثم نعود للتساؤل ..

اقرأ المزيد في: 
رفقاً بالرمضانيين - إسلام أون لاين

حين يُقال لك في مواقف معينة، استثمر الفرصة ما إن تظهر أمامك، فلأنه ربما لا تأتيك مثل هذه الفرصة تارة أخرى، فالحياة مجموعة محطات تلوح فرص خلالها في أوقات معينة، وبها وعبرها تتقدم أو تتأخر. تعلو بها أو تهبط. تنجح أو تخفق. 
 الفرصة قد تلوح لك اليوم بكيفية معينة، فإن لم تعض عليها بالنواجذ وتستثمرها خير استثمار في الوقت المناسب، فقد لا تلوح لك تارة أخرى بنفس الكيفية والظروف التي أتتك في المرة الأولى. وبموجب هذا المنطق، يوصي المجربون والحكماء بانتهاز الفرصة فور أن تلوح لك في الأفق، واستثمارها أفضل استثمار. وطالما تحدثنا عن الفرص، فمن الطبيعي أن حديث اليوم لن يخرج عن أعظم الفرص، أو الهبات الربانية والمتمثلة في الشهر الكريم، الذي أكرمنا الله وإياكم ببلوغه. 

اقرأ المزيد في: 
لا تُلق الفيل في جُب رمضان

يعد شهر رمضان من الأشهر المباركة في الإسلام، وله مكانة عظيمة في قلوب المسلمين، حيث فرض الله فيه الصيام وجعل فيه ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر. ويتباد للذهن سؤال كم مرة ذكر شهر رمضان في القرآن الكريم؟ أو عدد مرات ذكر شهر رمضان في القرآن الكريم. هذه المقالة تسلط الضوء على ورود ذكر رمضان في القرآن مع تفسيره.

اقرأ المزيد في: 
كم مرة ذكر شهر رمضان في القرآن الكريم؟ - إسلام أون لاين

على قارئ كتاب الله تعالى أن يراعي آداب تلاوة القرآن التالية :
1- إخلاص النية لله سبحانه وحده في القراءة أو الحفظ ، وطلب الأجر والثواب من الله تعالى ، والبعد عن الرياء والسمعة والمباهاة .
فعن عمران بن حصين رضي الله عنهما أنه مرّ على قارئ يقرأ ثم سأل – أي سأل الناس – فاسترجع ثم قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول : ” من قرأ القرآن فليسأل الله به ، فإنه سيجيء أقوام يقرؤون القرآن ، يسألون به الناس ” (رواه الترمذي ، وصححه الشيخ الألباني في الصحيحة ( 257 ) ) .

اقرأ المزيد في: 
ماهي آداب تلاوة القرآن الكريم ؟ - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/130121

يغذي شهر رمضان الشعور الديني للمسلم بنفحاته المباركة، فتنشط النفس لألوان العبادات، وتُقبل الروح على بارئها ملتمسة غفران الزلل، وطي صفحة ملتاثة بالذنوب والمعاصي. وكما ينشط فؤاد المسلم وجوارحه، فإن مواهبه الفنية تتحرك راصدة ما يثيره الشهر الكريم من معان إنسانية، وخواطر إيمانية، وتأملات فكرية في مقاصد الوجود الإنساني. وما أحسن قول الإمام ابن الجوزي رحمه الله: الصوم ثلاثة: صوم الروح وهو قصر الأمل، وصوم العقل وهو مخالفة الهوى، وصوم الجوارح وهو الإمساك عن الطعام والشراب والجماع. هي ثلاثون يوما من مكابدة الشهوات، وسطوة النفس على المادة، وقطع العلائق مع كل ما يستعبد بدن الإنسان، ويجعله تابعا للبطن وما حوى. لكنها في الآن نفسه ثلاثون يوما من التحليق في سماء الفكرة والعبرة، والتدبر في أسرار الصيام وما تُنبّه إليه من فروض البر والرحمة والإنسانية.

اقرأ المزيد في: 
رمضان بأقلامهم .. كيف قرأ كبار الكتاب أسرار الصيام؟ - إسلام أون لاين

بخلاف ما يظن البعض، فإن لشهر رمضان الكريم، ولمواسم الطاعات والعبادات عامة، حظًّا من الفكر مثلما لها حظ من القلب ومن سائر الجوارح؛ مما ينبغي أن نهتم به، وننشغل في تحصيله؛ حتى نستفيد من هذه العبادات على النحو المرجو منها
فالعبادات إنما تخاطب الإنسان، وترتقي به، وتهذّب من طباعه وسلوكياته، وبالتالي فهي تتوجه لكيان الإنسان كله: قلبًا وروحًا وعقلاً وفكرًا وجوارحَ وسلوكيات؛ إذ لا يجوز أن يكون المرء طائعًا لله تعالى على نحو، ومفارقًا لأوامره على نحو آخر؛ سواء أكان ذلك في طبيعة الإنسان وما ينتج عنها، أو في الزمان وما يكون فيه.

اقرأ المزيد في: 
حظ الفكر في رمضان - إسلام أون لاين
https://islamonline.net/140310

شاءت حكمة الله سبحانه أن يفضِّل من الأزمنة ما يشاء؛ فقد فضَّل العشر من ذي الحجة، قال تعالى: { وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ} [الفجر،1-2]. ومن ذلك أيضا تفضيله سبحانه للأشهر الحرم (وهي: ذو القعدة وذو الحجة ومحرم ورجب)، قال تعالى: { إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ} الآية [التوبة،36].

اقرأ المزيد في: 
مجالس رمضان: الفرار إلى الله في العشر الأواخر من شهر رمضان - إسلام أون لاين

إذا انتقلنا من ارتباط اللفظ القرآني بالسنة النبوية؛ إذ لها دورٌ رئيسٌ في تحديد دلالته أو مدلوله الشرعي،  فإننا ننتقل إلى منطقة الغيب وعالم الغيبيات في القرآن الكريم،  فمِمَّا لاشك فيه أن له أثرًا على دلالة معاني الألفاظ في القرآن الكريم، فأثر الغيب في القرآن، يحول دون الاعتماد فقط على المناهج الكلامية الحديثة، والتي تستخدم في تفسير النصوص الأدبية، فالآخرة والروح والملائكة والساعة والجنة والنار والعذاب كلها ألفاظ لامثيل لها من الواقع، وتمثل غيبًا يؤمن به المسلمُ، يفسرها القرآن من خلال آياته أو تفسرها السنة.

اقرأ المزيد في: 
الغيب في القرآن وأثره في استبعاد المناهج الحداثية لتفسير النص القرآني - إسلام أون لاين

هاهي العشر الأواخر من رمضان قد أقبلت ، وهي خاتمة شهر رمضان، وأفضل لياليه قد قدمت، فكيف نستقبلها ؟!
لقد كان رسول الله ﷺ يخص هذه العشر الأواخر بعدة أعمال .
ففي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها : ” كان رسول الله ﷺ إذا دخلت العشر شد مئزره ، وأحيا ليله ، وأيقظ أهله ”، و لها عند مسلم أيضا : ” كان رسول الله يجتهد في العشر ما لا يجتهد غي غيرها ” .

اقرأ المزيد في: 
العشر الأواخر خاتمة رمضان - إسلام أون لاين

تستغرق الرواية عادةً مساحة زمنية كبيرة تعتبر بمثابة ” الأرضية الزمنية” التي تقف عليها الرواية، أو “الشريان الزمني” الذي تجري فيه دماء أحداث الرواية؛ ولذا فمن الصعب على كاتب رواية تجاهل المناسبات الزمنية الهامة التي يعيشها مجتمع روايته بما فيها من مواسم وأعياد ومناسبات دينية أو وطنية، فيشير الكاتب إلى هذه المناسبات أو يقف عند بعضها قليلاً أو طويلاً حسب موضوع روايته، ورمضان في الرواية العربية وسيلة جيدة لوصف الحياة الاجتماعية.

كيف تتجنب الشجار والغضب في رمضان؟ وهل يستطيع الصائم أن يتجنب هذا الأمر في الشهر الكريم؟ فإذا اعترى الصائم غضب وانفعال وتوتُّر ازداد إفراز الأدرينالين في دمه زيادة كبيرة، وقد يصل إلى 20 أو 30 ضعفًا من معدله العادي أثناء الغضب الشديد أو العراك، فإن حدث هذا في أول الصوم أثناء فترة الهضم والامتصاص اضطرب هضم الغذاء وامتصاصه زيادة على الاضطراب العام في جميع أجهزة الجسم؛

اقرأ المزيد في: 
كيف تتجنب الشجار والغضب في رمضان؟ - إسلام أون لاين

إن هدي النبي ﷺ في الإنفاق في مجال الخير خلال شهر رمضان من أكمل الهدي وأحسنه، إذ كان يمتثل الخطاب المنزل عليه وحياً من الله تعالى: ﴿وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لِأَنْفُسِكُمْ﴾ [التغابن: 16]
وقد وصف القرآن الكريم الإنفاق في سبيل الله بأنه تجارة رابحة لن تبور، حيث يقول الله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ) (فاطر: 29)

اقرأ المزيد في: 
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الإنفاق في رمضان - إسلام أون لاين

نضع بين أيديكم في هذا المقال قائمة مختارة تضم أفضل كتب لاستقبال رمضان، لتعينكم على التهيؤ الإيماني والعلمي لهذا الموسم العظيم؛ فمن المعلوم أن رمضان فرصة جليلة لا تعوض، والتأهب والاستعداد له من سمات أهل الإيمان الصادقينK ربانيين لا رمضانيين، إذ كلما عظمت غاية المطلب عظم الاستعداد لها والاستقبال وأخذ الحيطة ومضاعفة الجهد.
إذ كلما عظمت غاية المطلب، عظم الاستعداد لها والاستقبال وأخذ الحيطة ومضاعفة الجهد. وقد صار من عادة السلف الصالح أنهم كانوا يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم رمضان تنويهاً بعظم شأنه ومكانته، ويتزودون لقربه بأكرم الاستقبال وبخير زاد، من:

اقرأ المزيد في: 
أفضل كتب لاستقبال رمضان: 7 كتب ننصح بقراءتها للاستعداد للشهر الفضيل

كيف كان سلوك الرسول في شهر رمضان؟ وكيف كان أتباعه ﷺ يستعدون لملاقاة شهر رمضان؟ ما جزاء من قام هذا الشهر؟ ما المرتبة التي يحتلها الصائم؟ كيف يدخل المسلم الصائم الجنة؟ ما مميزات سلوك نبي الإسلام في شهر رمضان؟ ومتى يصح الصيام خارج هذا الشهر الكريم؟

اقرأ المزيد في: 
سلوك الرسول في شهر رمضان - إسلام أون لاين

رمضان مدرسة تربوية، ما أن ينتظم فيها العبد لمدة ثلاثين يومًا وليلة إلا وتنقى نفسه من الفساد والذنوب، ويطهر قلبه ويشفى من أمراض كثيرة؛ كالحسد والغل والحقد والسخط والطمع وغير ذلك. فتلك رؤية مدرسة الصوم التربوية، ولتلك رسالة، وهى عبارة عن الآليات الساعية لتنفيذ تلك الرؤية حتى يحظى المنتظم في تلك المدرسة بالتفوق وإحراز الكثير من الحسنات، ويفرح بذلك التفوق في يوم فطره، وبلقاء الله -عز وجل-، ويدخل الجنان من باب الريان.

اقرأ المزيد في: 
رمضان .. مدرسة الصوم التربوية - إسلام أون لاين

حدد الله تعالى الغاية من عبادة الصيام بأنها تحقيق التقوى، وهذه الغاية العظيمة – التي جاء الأنبياء جميعا للوصول إليها- لا تتم إلا بعد ترك المنكرات الخلقية بصورها المتعددة؛ من غش وخداع وتزوير وشهادة زور ونفاق وسب ولعن وقذف ورغبات تخرج من قلب سيء؛ كحب إلإفساد بين الناس والحقد والحسد، ولا يليق بمسلم سعى إلى تطهير نفسه وتحقيق التقوى من خلال عبادة الصيام أن يملأ الحقد قلبه على الآخرين اعتراضا على قسمة الحكيم الخبير جل جلاله للأرزاق أو عجزا عن الوصول للمعالي، ورحمة ربك خير مما يجمعون ورحمة الله تعالى أبوابها مفتوحة لكل صاحب قلب سليم يمد يديه إلى الله طالبا خيري الدنيا والآخرة.

اقرأ المزيد في: 
مفسدات الصيام الأخلاقية - إسلام أون لاين

يمثل شهر رمضان الكريم للصائم مدرسة متكاملة؛ ومن أهم دروس هذه “المدرسة الرمضانية” أن رمضان درسٌ مهم في استكشاف القدرات المخبوءة، سواء على الجانب الروحي أو الاجتماعي أو غيرهما.
نحن نمضي في الحياة وقد نجهل ما بأنفسنا من قدرات وإمكانات، ومن أراد أن يختصر الطريق في التعرف على ذاته، فليراجع القرآنَ الكريم وما أوضحه من تشريح النفس الإنسانية، وبيان صورها وحالاتها وصفاتها؛ فسيجد في ذلك بيانًا شافيًا يُسعفه ويُغنيه.

اقرأ المزيد في: 
درس رمضان في استكشاف القدرات المخبوءة - إسلام أون لاين

جاءت مجموعة من الأحاديث الصحيحة في فضل العشر الأواخر من رمضان والتي منها ليلة القدر وهي تبين دقائق هدي النبي ﷺ الخاص بهذه الليالي المباركة، ومن ذلك حديث أبي سعيد الخدري أن جبريل عليه السلام أمر النبي ﷺ أن يطلب ليلة القدر في العشر الأواخر، فقام النبي ﷺ خطيبا، صبيحة عشرين من رمضان، فقال: (من كان اعتكف مع النبي ﷺ فليرجع، فإني أريت ليلة القدر وإني نسيتها وإنها في العشر الأواخر، وفي وتر)[1]. ربط هذا الحديث ليلة القدر بفضل ليالي العشر الأخيرة من شهر رمضان، لأن ليلة القدر جزء منها، ولعل الأجر لحق بقية ليالي العشر الأواخر لأن ليلة القدر تقع في واحدة منهن، وهي ليلة غير محددة بعينها.

اقرأ المزيد في: 
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر ومنها ليلة القدر - إسلام أون لاين

لماذا يتغير الناس بعد انقضاء رمضان؟ تقل أعداد المصلين وتتراجع العبادات..هذا المقال يناقش كيف يجب على المسلمين أن يكونوا ربانيين لا رمضانيين.

لئن كان شهر رمضان المبارك قد انتهى ، فإن عمل المسلم لا ينتهي إلا بمفارقة روحه بدنه ، قال عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم : {و اعبد ربك حتى يأتيك اليقين}

كثير من المسلمين إذا دخل شهر رمضان قرءوا القرآن كله بلا تدبر لآياته ثم يعودون إلى هجر القرآن بعد رمضان .. تعرف على أنواع هجر القرآن

فضل صيام الست من شوال بعد شهر رمضان الفضيل، فرصة مهمّة لكسب الحسنات، بحيث يقف الصّائم على أعتاب طاعة أخرى، بعد أن فرغ من صيام رمضان.

رَفْعُ الإشكال عن صيام ستة أيامٍ من شوال” هو عنوان كتاب للعلامة الحافظ الفقيه الأصولي اللغوي أبي سعيد صلاح الدين خليل بن كيكلدي بن عبد الله العلائي التركي الشافعي

وداعا رمضان..هل يمكن أن نودع ضيفا قبل وصواه؟ هذه حالنا في رمضان هذا الزمن المتغير ، فرمضان الذي نعرفه رحل منذ زمن بعيد

تعرف على ما هو الاعتكاف؟ وما هي فائدته وثمرته؟ وكيف كان هدي النبي في الاعتكاف؟ وما هي مقاصد الاعتكاف وأحكامه؟ وما هي محظوراته؟

ليلة القدر ليلة مباركة نزل فيها القرآن الكريم ، وهي في وتر العشر الآواخر من رمضان، وتشهدها الملائكة، ولها كثير من الفضائل..ولكن كيف تعرف علامة ليلة القدر

"من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه". فماذا نفعل في هذه الليلة المباركة؟ هذه 20 نصيحة للفوز بليلة القدر ..

حول ماجاء في ليلة القدر في صدر سورة الدخان { إنا أنزلناه في ليلة مباركة إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ }

هل تريد أن تعرف هدي النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر من شهر رمضان؟
استمع الان

بيان شعار الليالي العشر الأخيرة من رمضان، التي لا تحمل معها إلا معنى الاجتهاد، وهو عنوانها الأكبر، إذ به يصل المرء إلى ربه وهو يعلم أنها أيام معدودات

مما ورد في فضل العشر الأواخر من رمضان والاجتهاد فيها من أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم
محمد الحمود النجدي

زكاة الفطر تطهير وتنقية للصائم مما اقترفه في صيامه من اللغو

نعم في شهر رمضان المبارك، مدارسُ إيمانية وعلميَّة عظيمة، ووقفات تربوية وأخلاقية سامية؛ يستغرق التعليم والتكوين والتربية في هذه المدرسة الجليلة؛ مدةً محدودة ومعدودة، كالدورات التي تعقد للتعليم والتدريب