Hạt Giống Tin Mừng

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.Khi ấy, nghe tin Gioan bị nộp, Chúa Giêsu lui về Galilêa. Người rời bỏ Nadarét, đến ở miền duyên hải thành Capharnaum, giáp ranh đất Giabulon và Nephtali, để ứng nghiệm lời đã phán bởi miệng tiên tri Isaia rằng: “Hỡi đất Giabulon và đất Nephtali, đường dọc theo biển, bên kia sông Giođan, Galilêa của ngoại bang! Dân ngồi trong tối tăm, đã thấy ánh sáng huy hoàng, ánh sáng đã xuất hiện cho người ngồi trong bóng sự chết”. Từ bấy giờ, Chúa Giêsu bắt đầu rao giảng và nói: “Hãy hối cải, vì nước trời đã gần đến”. Và Chúa Giêsu đi rảo quanh khắp xứ Galilêa, dạy dỗ trong các hội đường của họ, rao giảng tin mừng nước trời, chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền trong dân. Tiếng tăm Người đồn ra khắp xứ Syria. Người ta đã đem đến cho Người đủ thứ bệnh nhân, những người mắc phải tật nguyền đau đớn, quỷ ám, kinh phong, bất toại. Người đã chữa họ lành. Dân chúng đông đảo theo Người, họ đến từ xứ Galilêa, miền Thập Tỉnh, Giêsrusalem, Giuđêa và vùng bên kia sông Giođan.

“Chúng tôi từ phương Ðông đến thờ lạy Ðức Vua”.Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.Khi Chúa Giêsu sinh hạ tại Bêlem thuộc xứ Giuđa, trong đời vua Hêrôđê, có mấy nhà đạo sĩ từ Ðông phương tìm đến Giêrusalem. Các ông nói: “Vua người Do thái mới sinh ra hiện đang ở đâu? Chúng tôi đã nhận thấy ngôi sao của Người ở Ðông phương, và chúng tôi đến để triều bái Người”. Nghe nói thế, vua Hêrôđê bối rối, và tất cả Giêrusalem cùng với nhà vua. Vua đã triệu tập tất cả các đại giáo trưởng và luật sĩ trong dân, và hỏi họ cho biết nơi mà Ðức Kitô sinh hạ. Họ tâu nhà vua rằng: “Tại Bêlem thuộc xứ Giuđa, vì đó là lời do Ðấng Tiên tri đã chép: Cả ngươi nữa, hỡi Bêlem, đất Giuđa, không lẽ gì ngươi bé nhỏ hơn hết trong các thành trì của Giuđa, vì tự nơi ngươi sẽ xuất hiện một thủ lãnh, Người đó sẽ chăn nuôi Israel dân tộc của Ta”.Bấy giờ Hêrôđê ngầm triệu tập mấy nhà đạo sĩ tới, cặn kẽ hỏi han họ về thời giờ ngôi sao đã hiện ra. Rồi vua đã phái họ đi Bêlem và dặn rằng: “Các khanh hãy đi điều tra cẩn thận về Hài Nhi, rồi khi đã gặp thấy, hãy báo tin lại cho Trẫm, để cả Trẫm cũng đến triều bái Người”. Nghe nhà vua nói, họ lên đường. Và kìa ngôi sao họ xem thấy ở Ðông phương, lại đi trước họ, mãi cho tới nơi và đậu lại trên chỗ Hài Nhi ở. Lúc nhìn thấy ngôi sao, họ hết sức vui mừng. Và khi tiến vào nhà, họ đã gặp thấy Hài Nhi và Bà Maria Mẹ Người, và họ đã quỳ gối xuống sụp lạy Người. Rồi, mở kho tàng ra, họ đã dâng tiến Người lễ vật: vàng, nhũ hương và mộc dược. Và khi nhận được lời mộng báo đừng trở lại với Hêrôđê, họ đã qua đường khác trở về xứ sở mình.Ðó là lời Chúa.

“Ðây Chiên Thiên Chúa”Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.Ngày hôm sau, Gioan thấy Chúa Giêsu đến với mình thì nói: Ðây Chiên Thiên Chúa, đây Ðấng xóa tội trần gian. Ðây chính là Ðấng mà tôi đã nói rằng: Có người đến sau tôi, nhưng cao trọng hơn tôi, vì Người vốn có trước tôi. Phần tôi, trước tôi không biết Người, nhưng tôi đã đến làm phép rửa bằng nước, để Người được tỏ mình ra trong Israel. Và Gioan đã làm chứng rằng: Tôi đã thấy Thánh Thần như con chim bồ câu từ trời xuống ngự trên Người. Và trước tôi không biết Người, nhưng Ðấng đã sai tôi làm phép rửa trong nước bảo tôi: Ngươi thấy Thánh Thần ngự xuống trên ai, thì chính người đó là Ðấng làm phép rửa trong Thánh Thần. Tôi đã thấy và làm chứng rằng: Người là Con Thiên Chúa.Ðó là lời Chúa.

Có một Ðấng sẽ đến sau tôi, nhưng chính Ðấng đó đã có trước tôi”Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.Ðây là chứng của Gioan, khi những người Do thái từ Giêrusalem sai các vị tư tế và các Thầy Lêvi đến hỏi ông: “Ông là ai?” Ông liền tuyên xưng, ông không chối, ông tuyên xưng rằng: “Tôi không phải là Ðấng Kitô”. Họ liền hỏi: “Như vậy là thế nào? Ông có phải là Êlia chăng?” Gioan trả lời: “Tôi không phải là Êlia”. “Hay ông là một đấng tiên tri?” Gioan đáp: “Không phải”. Họ liền bảo: “Vậy ông là ai, để chúng tôi trả lời cho những người sai chúng tôi. Ông tự xưng là ai?” Gioan đáp: “Tôi là tiếng kêu trong hoang địa: Hãy sửa cho ngay đường Chúa đi, như tiên tri Isaia đã loan báo”.Và những người đã được sai đến đều thuộc nhóm biệt phái. Họ hỏi Gioan rằng: “Nếu ông không phải là Ðức Kitô, cũng không là Êlia, hay một tiên tri, vậy tại sao ông làm phép rửa?” Gioan trả lời: “Tôi làm phép rửa trong nước; nhưng giữa các ngươi, có Ðấng mà các ngươi không biết. Ðấng ấy sẽ đến sau tôi, nhưng chính Ðấng đó đã có trước tôi, và tôi không xứng đáng cởi dây giày cho Người”. Việc này xảy ra tại Betania, bên kia sông Giođan, nơi Gioan làm phép rửa.Ðó là lời Chúa.

Tiếp nối biến cố dâng Chúa Giê-su vào Đền Thánh Giê-ru-sa-lem, bên cạnh ông Si-mê-ôn còn có một nữ ngôn sứ khác là bà An-na. Bà cũng nhận ra Hài Nhi Giê-su chính là Đấng Cứu Độ. Họ là những người đã kiên trì chờ đợi Thiên Chúa suốt năm tháng dài.

Cả cuộc đời sống trong tinh thần trông chờ Đấng Cứu Thế, giờ đây bà An-na mới được thỏa lòng. Bà “dâng lời cảm tạ Thiên Chúa và nói về Hài Nhi cho hết thảy những ai đang mong chờ ngày Thiên Chúa cứu chuộc Giê-ru-sa-lem.” Sự kiên tâm chuẩn bị dẫn bà đến cuộc gặp gỡ trọng đại với Thiên Chúa. Niềm vui được gặp Đấng Cứu Chuộc quá lớn khiến bà không thể giữ riêng cho mình, nhưng lập tức loan báo Tin Mừng cho những ai đang khao khát ơn cứu độ.

Vì lẽ, Thiên Chúa không bao giờ làm thất vọng những ai chân thành tìm kiếm Ngài. Chúa Giê-su, Đấng “vẫn có từ lúc khởi đầu,” đã đến trần gian để cứu độ chúng ta. Để chúng ta nhìn thấy Ngài giống chúng ta và để chúng ta được nhìn thấy Thiên Chúa. Hơn thế nữa, Người còn nêu gương cho chúng ta biết sống theo thánh ý Thiên Chúa, như chính Người đã hoàn toàn vâng phục ý Cha.

Thánh Gio-an xác quyết: “Ai thi hành ý muốn của Thiên Chúa thì tồn tại mãi mãi.” Những ngày cuối năm giúp chúng ta cảm nhận rõ ràng sự mong manh và chóng qua của mọi sự trần thế. Chỉ có Thiên Chúa là tồn tại muôn đời. Và nhờ thi hành thánh ý của Ngài, chúng ta cũng được ở lại với Ngài mãi mãi.

Suy Niệm Tin Mừng: Đưa con lên Đền Thờ - Linh Mục Bình Hà

Suy niệm Tin Mừng: Để anh em cũng được hiệp thông với chúng tôi - LM Bình Hà - Ngày 27 tháng 12 năm 2025

“Môn đệ kia chạy nhanh hơn Phêrô và đến mộ trước ông”.Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.Ngày thứ nhất trong tuần, Maria Mađalêna chạy đến gặp Simon Phêrô và môn đệ kia mà Chúa Giêsu yêu, bà nói: “Người ta đã lấy xác Chúa khỏi mộ rồi, chúng tôi không biết họ để đâu”.Bấy giờ Phêrô ra đi với môn đệ kia đến mộ. Cả hai cùng chạy, nhưng môn đệ kia chạy nhanh hơn Phêrô và đến mộ trước ông. Cúi nhìn vào, người môn đệ đó thấy tấm khăn liệm xác hãy còn, nhưng không vào. Bấy giờ Simon Phêrô theo sau cũng đến, và đi vào trong mộ, thấy khăn liệm xác còn đó, và khăn che mặt để trên phía đầu Người, không để chung với khăn liệm xác, nhưng đã cuốn riêng để vào một chỗ.Bấy giờ môn đệ đã đến trước cũng vào; ông đã thấy và đã tin.Ðó là lời Chúa.

Mẹ Ma-ri-a được Thiên Chúa yêu thương và tuyển chọn để cưu mang Con Một của Ngài trong lòng. Trước hồng ân cao cả ấy, Mẹ không giữ riêng cho mình, nhưng trong tâm tình tri ân và hân hoan, Mẹ đã lên đường đến thăm người chị họ Ê-li-sa-bét và cất lên lời tụng ca ngợi khen Thiên Chúa:

Hãy đến với mọi người bằng khuôn mặt vui tươi của Đức Kitô - Tâm Tình Người Công Giáo - Ephata Catholic Media

Tâm tình người công giáo: Hãy đến với mọi người bằng khuôn mặt vui tươi của Đức Kitô

Chúng ta thường nghe nói “Đoàn kết Lương- Giáo”, nhưng khi hỏi xuất xứ cũng như ý nghĩa của hai chữ “Lương- Giáo” thì rất ít người hiểu thấu đáo.

Theo Giáo hội Công giáo, Chúa Giê-su Ki-tô thực sự đã thiết lập nên Giáo hội của Người, chính là Giáo hội Công giáo ngày nay. Giáo lý Công giáo dựa vào lời Chúa Giê-su nói với Tông đồ Phêrô: “Con là Đá, trên đá này Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và cửa địa ngục sẽ không thắng được. Thầy sẽ trao cho con chìa khóa Nước Trời…”. Công giáo hiểu câu Matthêu 16:18-19 này là việc Chúa trao cho Phêrô quyền lãnh đạo Hội Thánh – coi Phêrô như vị Giáo hoàng đầu tiên và nền tảng hữu hình của Giáo hội do Chúa thiết lập. Thật vậy, Tông truyền Công giáo tin rằng Chúa Giê-su đã ủy thác Hội Thánh cho Thánh Phêrô và các Tông đồ để tiếp nối sứ mạng cứu độ trần gian.

Có nhiều điểm khác biệt quan trọng giữa người Công giáo và người Tin Lành. Dù trong những năm gần đây đã có nhiều nỗ lực nhằm tìm kiếm điểm chung , thực tế là các khác biệt vẫn còn tồn tại, và chúng vẫn quan trọng như vào thời kỳ đầu của Phong trào Cải cách Tin Lành. Dưới đây là phần tóm lược một số khác biệt quan trọng nhất:

Trong đời sống nhân loại, tranh luận là điều khó tránh. Chúng ta tranh luận để tìm hiểu, để phân định, để bảo vệ điều mình tin, hoặc đơn giản để diễn đạt nỗi lòng. Tuy nhiên, thời đại hôm nay—với tốc độ truyền thông nhanh chóng, sự phân cực gia tăng, và áp lực của dư luận—khiến những cuộc tranh luận vốn bình thường dễ dàng trở thành xung đột. Người ta không chỉ bất đồng với quan điểm, mà dễ dàng coi người mang quan điểm trái ngược như đối thủ, thậm chí như kẻ thù. Trong bối cảnh ấy, câu hỏi đặt ra cho người Kitô hữu không phải là có nên tranh luận hay không, nhưng là làm thế nào để tranh luận mà vẫn giữ được tinh thần của Đức Kitô.

Suy Niệm: THÁNH TÊ-PHA-NÔ, TỬ ĐẠO TIÊN KHỞI

Vừa hân hoan mừng Ngôi Lời đã làm người và ở giữa chúng ta, hôm nay Giáo Hội lại mừng lễ kính thánh Tê-pha-nô, vị tử đạo tiên khởi, người đã hiến mạng sống vì Ngôi Lời. Ánh sáng lung linh của Đêm Thánh liền kề với một thực tế khắc nghiệt trên hành trình đức tin của mỗi người chúng ta.

Mới đêm qua, chúng ta còn nghe vang vọng lời ca của các thiên thần:

“Vinh danh Thiên Chúa trên trời,

bình an dưới thế cho loài người Chúa thương.”

Thế mà hôm nay, Lời Chúa đưa chúng ta trở về với một thực tại đầy thử thách:

“Vì danh Thầy, anh em sẽ bị mọi người thù ghét. Nhưng kẻ nào bền chí đến cùng, kẻ ấy sẽ được cứu thoát.”

Hài Nhi nằm trong máng cỏ rồi cũng lớn lên theo năm tháng. Những chuyển động trong cuộc đời trần thế của Người không thể tách rời khỏi đau khổ và thập giá. Và những ai được mời gọi bước vào chuyển động cứu độ ấy cũng sẽ chia sẻ cùng một hành trình. Ngay từ Gio-an Tẩy Giả, người dọn đường cho Chúa, cho đến thánh Tê-pha-nô hôm nay, tất cả đều phải nếm trải bách hại và cái chết vì sự thật và đức tin.

Ngay cả Mẹ Ma-ri-a và thánh Giu-se cũng từng bị truy đuổi và phải âm thầm lánh nạn. Các Tông Đồ, và cả chúng ta hôm nay nữa, không ai được miễn trừ khỏi lời cảnh báo của Chúa: “Vì danh Thầy, anh em sẽ bị mọi người thù ghét.” Nhưng chính trong những giờ phút thử thách ấy, mầu nhiệm Giáng Sinh – Thiên Chúa làm người và ở giữa chúng ta – lại trở nên sống động và hữu hiệu cách lạ lùng. Chúng ta cảm nghiệm được rằng Thiên Chúa thật sự đồng hành với con người, và Thánh Thần của Người đang nói và hành động nơi chúng ta.

Sự khắc nghiệt của thực tế khi bước theo Chúa không hẳn tiêu diệt được chúng ta. Trái lại, như chính Chúa Giê-su khẳng định, ai bền chí đến cùng sẽ được cứu thoát.

Giáng Sinh là thời điểm Chúa Giê-su chính thức khởi đầu công trình cứu độ. Phần chúng ta là can đảm bước đi với Người cho đến cùng, để cùng Người đi hưởng trọn niềm vui từ ơn Giáng sinh đến ơn cứu độ vĩnh cửu.

Ngôi Lời là Thiên Chúa, thế nhưng Ngài đã chọn trở nên con người trong thinh lặng. Chúa Giê-su không đến trong ồn ào hay phô trương. Ngài đến cách âm thầm. Thế nhưng, các thiên thần lại không thể giữ thinh lặng—các ngài đã vỡ òa trong khúc hát. Khi hát, các ngài cũng hát về Ngôi Lời của Thiên Chúa. Thiên Chúa không bao giờ thực sự im lặng.