Veritas

У пошуках Авторитету. Частина 22. Неминуче страждання

Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

У подкасті:

Ми знаходимось у реальності серця. Коли людина робить смертельний гріх - вона втрачає благодать.

Благодать - стан Божої присутності.

Будьте в благодаті. Спочатку навчитися бути.

Концепція християнська - концепція Творця - бути плідними у любові.

Терпіння і страждання є частиною нашого життя

Плід любові, добра, миру може приносити лише людина, яка є в контакті з джерелом Любові. Бог є Джерелом Любові.

Терпіння є частиною плідності.

Люди не хочуть терпіти.

Це теж наслідок первородного гріха - страждання не є властиве людині

Після відходу від Бога страждання почало збільшуватися.

Причина страждання - відхід від вірності Богові.

Є страждання як факт. Людина задається питанням: чому це є? Що з цим робити? У нас є бажання щастя.

Ми створені до щастя. До любові. Нам хочеться Неба, раю, життя без страждань.

Як жити у цьому стражданні?

У кожному стражданні є дві опції: яка принесе плід світлий і яка принесе плід темний.

В терпінні ми робимо вибір.

Від чого залежить цей вибір?

Страждання - це наша даність.

Глибока істина: в часі терпіння який я роблю вибір?

Подкаст "У пошуках Авторитету", частина 21. Покликані до плідності.

Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

У подкасті:

Любов - єдина заповідь.

Плідність - це діяльна любов.

Бути плідним- спосіб життя.

Коли людина стає плідною у Дусі Святому - вона про це знає, і вона про це говорить

Живемо за правилом: «Бог до нас з поезією, а ми до нього з бухгалтерією»? 

Теми програми:

Що означає приносити плоди у Дусі Святому?

Для чого я ? Що робити?

До чого мене наставляє Ісус Наставник?

Слово - живе. Це - благодать. Це живе Слово має принести плід.

Плідність - це моє покликання.

Коли благодать падає при дорозі - нема плідності в любові, у Дусі Святому.

Коли на камінь падає - це поверхнево, і теж нема плідності.

Є і ті, хто приймають слово - клопоти і багатства їх душать

Коли зерно падає на добру землю - варто його оберігати.

Зрілість полягає на тому, що у певному моменті людина починає плодоносити.

По плодам пізнається дерево. Але які це плоди?

Коли є зміна у доброму напрямку- це добрий плід.

Плідність у християнстві - це свідоцтво того, що в Ісусі я знайшов свободу. Іншим свідоцтвом плоду є мир.

Два конкретні показники: свідчення у стосунках з Ісусом, а в стосунках зі мною люди можуть досвідчувати світло і мир.

Коли є зранення - важко бути плідним.

Щоб бути плідним - треба стати на дорогу життя. Людина має йти дорогою життя.

Розпуста вбиває любов.

У сучасному світі предметно підходиться до сексуальності - предметний підхід, скерований на насолоду, а не на плідність.

Перелюб - дія проти любові. Людина чужоложить - це щось чуже.

Образ духовної плідності- стосунки Бога і людини

Якщо ми розуміємо плідність як постійне обдаровування - вірність чоловіка і жінки, їх плідність, це так само як стосунки людини і Бога. Бог не хоче короткотривалих стосунків , Бог не хоче, щоб ми будували корисливих стосунків з ним.

Корисливий стосунок не приносить добрих плодів.

Процес народження проходить через навернення. Плід слова оживляє моє камінне серце. Слово зцілює, закорінює, серце стає вірним, шукає стосунку, продає все інше - робить вибір єдиного. Єдиного Бога, єдиної перлини. Коли робимо вибір у стосунках з Ісусом - стаємо плідними.

Ісус стає коханим.

Плоди нашого життя належать Богові - служу тому, що люблю.

Любов є основою того, щоб наше життя плодоносило

Любов єдина заповідь

Плідність- це діяльна любов

Де нема любові - нема духа Божого.

Рекомендовано до прочитання:

Євангеліє від Луки, розділ 4

Послання св. Апостола Павла до Галатів, розділ 5

І Послання св. Апостола Павла до Коринтян, розділ 13 (Гімн Любові)

Подкаст. У пошуках Авторитету.

Частина 20. Меч духовний - Слово Боже

Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

Перемогти брехню мечем духовним

Диявол ламає гідність людини.

Слово Боже говорить: все, що я створив - добре

Голос ворожий хоче зламати: від бреше, ранить, обкрадає з нашої гідності.

Невидима битва

У подкасті:

Меч духовний - Слово Боже

Постійно даємо відповідь на питання: «Хто ти? Чого шукаєте? Чого шукаєш?»

Ми є воїнами, які знаходяться посеред битви.

Ця битва невидима.

За знецінення, засудженням стоїть злий дух. Це обезцігення іде у моє серце. Меч духовний говорить про те, що це - брехня. Я є Богом улюблений, котрого Бог благословляє кожну мить.

Меч духовний - це Слово Боже, котрим дається відсіч хитрощам диявольським.

Є слово вороже і є Слово Боже. Слово Боже сильніше від слова ворожого.

Диявол ламає гідність людини.

Слово Боже говорить: все, що я створив - добре

Голос ворожий хоче зламати: від бреше, ранить, обкрадає з нашої гідності.

«Бо Боже Слово живе та діяльне, гостріше від усякого меча обосічного, проходить воно аж до поділу душі й духа, суглобів та мозків, і спосібне судити думки та наміри серця.»

Євр 4, 12

Дух Святий все проникає. Немає скритого від Нього.

Дух Святий - Адвокат.

Слово Боже як меч духовний: діє, як усвідомлення справ Божих.

Якщо в серці живе Слово Боже - там зайнято.

Слово Боже запалює серце.

Слово вороже гасить.

Мистецтво духовної боротьби починається з пропозиції: чим швидше ми відбиваємо напад - тим швидше рана буде заживати.

Довіряй сьогодні Богові!

Бог ніколи не дає погану пропозицію.

«Так бо Бог полюбив світ, що дав Сина Свого Однородженого, щоб кожен, хто вірує в Нього, не згинув, але мав життя вічне. ¹⁷ Бо Бог не послав Свого Сина на світ, щоб Він світ засудив, але щоб через Нього світ спасся» Йн 3,16-17

« І побачив я небо відкрите; і от - кінь білий, і хто сидить на ньому, Вірний зветься і Правдивий, і в справедливості судить і воює. Очі його - пломінь огню; на голові його діядеми численні; мав ім'я написане, якого ніхто не знав, тільки він сам. Одягнений він в одежу, побагрену кров'ю; і зветься ім'я його - Слово Боже. І воїнства в небі слідували за ним на конях білих, одягнені в вісон білий, чистий. З уст його виходить меч гострий, щоб ним поражати народи; і він пастиме їх жезлом залізним, і він топче винотоку з вином палкого гніву Бога Вседержителя. І має. на одежі і на бедрі своєму ім'я написане: Цар царів і Володар володарів.»

Одкровення 19,11 - 16

Рекомендовано до прочитання

Євангеліє від Йоана, розділ 1

Послання св. Апостола Павла до Ефесян, розділ 6

Послання св. Апостола Павла до Євреїв, розділ 4

Євангеліє від Матея, розділ 6

Подкаст. У пошуках Авторитету.

Частина 19. Про потребу Спасителя. Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

У програмі:

Одна з основних трагедій, коли людина вірить, що вона не достатньо добра, тому не люблена

Де нема любові нема Бога.

Де нема Бога туди вклинюється той, з ким іде боротьба

Коли людиною керує страх, там не вистачає Бога.

Свобода, вибір Бога, стосунок з Ним - не з примусу. Відповідь на Його любов. Відповідь на Його дотик.

Шолом спасіння: спасіння - це питання про допомогу. Той, хто шукає спасіння - шукає допомогу.

Ворог залякує: ти не даш ради, тобі нема прощення.

Шолом спасіння - це захист голови. Захист через розуміння.

Звідки постає питання спасіння? Від чого Ісус спасе? Чому Ісус Спаситель?

Чому Ісус Месія?

Ісус спасає від темряви. У темряву попадаю через невіру. Коли людина попадає у стан депресії, у стан замороженості - не має відповіді на питання: «Для чого я живу?»

Ісус зійшов у пекло, щоб розірвати стан неволі.

Де у людей багато страждання? Коли зустрічається зі смертю.

Духовна боротьба у тому, чи наші померлі спаслися?

Людина, яка не вірить у спасіння - заблокована.

Ісус, як спаситель, показує, що спасіння - це стан серця. Він показує, що визволив від гріха, від неволі, від диявола

Духа і тіло єдині. Якщо людина не має в голові, що спасіння від Ісуса, покладає своє спасіння на горизонтальному рівні - це допомагає тимчасово, але виходу не дає.

Спасіння - відповідь на питання, як можу дати собі ради з життям.

Спасіння вже відбулося, його не можна заслужити. Воно дане нам задарма.

Спасіння - це акт віри, що Ісус Спаситель. Це - Світло. Це - досвід.

Месія, Спаситель - це провідник. Помазаник, який помазаний, щоб нас провадити.

Ми шукаємо Спасителя, це - наш внутрішній стан.

Хто твій спаситель? Відповідь можу дати сам.

Подкаст. У пошуках Авторитету.

Частина 18 . Щит віри для захисту серця. Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

У програмі:

Багато духовної боротьби відбувається у площинах, де є любов. Багато духовної боротьби у служінні.

Вся боротьба у площині стосунку.

Лукавий обезцінює любов Бога до людини.

Перемога тоді, коли я перебуваю у сфері любові.

Питання віри, надії.

Повнота зброї потрібна, щоб жити в благодаті і любити.

Ми покликані жити в благодаті. Ми покликані жити у любові.

Ми захищаємо серце. Серце - це місце любові. Ми приймаємо Слово Боже. Ми приймаємо любов.

Нам потрібно жити у повній зброї Божій.

Дорослість у християнстві полягає, що я одягаю зброю Божу, і знаю, що з нею робити.

Завжди потрібно бути готовим: ніколи не знаєш, коли прийде той момент, що доведеться рухатися.

Послання святого Апостола Павла до Ефесян 6,16: «Над усе візьміть щит віри»

Архангел Михаїл тримає щит з написом: «Хто ж як Бог?» кому ще можна вірити, як не Богові?

Стріла лукавого накерована, щоб обесцінити Бога, людину, зневіритися. З віри випливає і стосунок до себе, і до інших. Диявол зазвичай використовує брехню або обесцінювати когось.

Коли є переоцінювання себе, і обезцінювання когось іншого, це є обезцінювання Бога та інших людей.

Бог понад усе. Бог на першому місці! Я знаю, кому я повірив!

Стріли лукавого діють через обезцінювання себе. Якщо я не віддаю славу Богові, переоцінюю себе.

Один з великих гріхів - гординя, зневіра в інших.

Центральним запитанням є: «Для чого мені Бог?»

Хто я?

З відповіді на: «Хто я?» Випливає: «Для чого я?»

Зневіра часто приходить як наслідок страждань.

Якщо я не зневірюся, досвідчу, як Бог дає мені відповідну силу, мудрість, і це страждання стає місцем благословення.

Щит віри захищає серце і легені.

Стріли ідуть у серце і легені. Коли нема захисту, людина задихається, і серце заморожується.

Страждання - це події, які підганяють у вірі, вони пришвидшують прийняття рішення: шукати Бога.

Зневірена людина ламається.

На кого я покладаю надію?

Подкаст. Серце, захищене Доброю Новиною

У пошуках Авторитету. Частина 17.

Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

У подкасті:

Війна між істиною і лукавством.

Потрібно пізнати правду. Якщо не знати правду легко попасти під вплив брехні

Постійно знаходимось у пошуках.

Постійно потрібно аналізувати, де тут правда.

Лукавий перекручує факти і видає їх за правду.

Що пропонує Ісус? Де правда? Що справедливо, що не справедливо?

Взути ноги, щоб проповідувати Євангеліє миру - це про дію.

Для чого я живу? Куди я йду? Що несу іншим?

Плодом знання Євангелія є мир.

Бути людиною миру - це як плід.

Істина - це сам Бог.

Проповідувати Євангеліє миру - це стан. Якщо маю цей стан , то світ його бачить.

Які новини ви передаєте один одному?

Лукавий завжди буде розділяти: осуджувати, розділяти - там тоді війна

Коли ми у стані миру ми вразливіші на зворотній варіант.

«…блаженні миротворці, бо вони Синами Божими названі будуть»

Непроста вказівка Ісуса: якщо ви знаходитеся у місці, де не приймають Євангеліє миру - отрясіть навіть порох з ваших ніг.

В кожній зустрічі постає питання: що я вношу у цю зустріч? Чи вношу мир? Чи вношу правду?

Люди, які довіряють Богові - є захищеними, несуть Євангеліє миру.

Лукавий хоче зосередити увагу на злі. Він не пропонує позитивного виходу.

Людина шукає виходу. Коли вона виходу не знаходить - занурюється у темряву.

Бога прославляти! Богу дякувати!

Дякувати за все, що я маю, - за день, за всі блага, за одяг, за їжу.. є стільки можливостей, щоб дякувати Богові…

Вдячність - єдина легка дорога у наслідуванні Ісуса Христа.

Щомиті є за що сказати: «дякую!»

Прославляння- найлегша дорога, щоб відкритися на простір Світла.

Коли навколо ще більше негативу, потрібно берегти своє серце, у проповідуванні Євангелія Миру.

Готовність - це зрілість.

Готовність - це «я знаю!»

Навчіть - це діліться тим, що маєте

У чотирьох Євангеліях є набір інструментів, потрібних, щоб перемагати.

Рекомендовано до прочитання:

Послання Святого Апостола Павла до Ефесян, розділ 6

Євангеліє від Матея, розділи 5-7

Подкаст. У пошуках Авторитету. Частина 16.

«Серце захищене. Чим є справедливість?» Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

У подкасті:

Ми говоримо про боротьбу зі злом, з демонами

У боротьбі, у якій знаходимось - потрібно шукати правду.

Що хоче ворог? Щоб ми відвернули увагу від Бога.

У світі багато маніпуляцій - якщо не розпізнаємо брехню, зосередимо увагу на ворогу.

Поки нема зосередженості на стосунку з Богом - людина не підперезана правдою

В процесі зростання у правді проводимо багато битв.

Одним з основних місць боротьби є витримати у стосунках з Ісусом, щоб пізнати, який Він.

Земля - достатньо грішне місце, де є страждання і хвороби.

У світ ввійшов гріх: відвернувшись від Бога любові ми впустили у світ гріх. Момент відходу від Бога дає нам розуміння природи зла.

Є вихід: Ісус Христос є Правда, Дорога і Життя. Ісус нам дав усі засоби.

Чим більша любов, - тим більша рана, коли робимо вибір відвернутися від Бога.

Що таке справедливість?

Часто людина зосереджується на рані, болі, і каже: це - не справедливо.

Тактика сатани: осуджувати, засуджувати, оскаржувати.

Сатана говорить: Бог заборонив вам, говорить, що Бог несправедливий. Коли людина когось осуджує, говорить, що Бог несправедливий.

Або ж лукавий зосереджує увагу на іншій особі, щоб засуджувати

Коли говоримо про несправедливість - там є якась кривда.

Що є добром?

Можна і так званим добром скривдити людину.

Віддати Богові справедливість - у Ньому шукати справедливість.

Коли я пробую людськими зусиллями шукати справедливість, не будучи просвітленим Правдою - Бог є справедливим суддею. Лише Він є серцевидцем. Він бачить усе.

Що я слухаю? Чий голос?

Якщо ми відкриті на Бога - Він у наше страждання вливає багато світла

Коли я зациклююсь на стражданні - закритий на Боже благословення

Якщо не одягнути броню справедливості- битви програються

Стань учнем! Живи по заповідям!

Бога постав на перше місце.

Це - спосіб життя, у який потрібно підпорядкувати себе.

Тоді буду зростати у справедливості.

Якщо Бог не стоїть на першому місці - це не справедливо.

Духи темряви хочуть, щоб ми вбачали ворога у людях.

Молитись за ворогів: щоб ми під впливом насилля, страху, не попали у місце поневолення. Щоб нами не заволодів дух ненависті і дух помсти.

Ми не бачимо в який момент розбійник навернеться.

Ми не є справедливими.

Наскільки я хочу, щоб Бог керував моїм життям? Усім життям?

Одкровення - це даність, у якому Бог і досі відкриває Себе.

Багатьма керує страх перед стражданням

Не можливо знайти справедливість поза Богом.

Рекомендовано до прочитання:

Послання св. Апостола Павла до Ефесян, розділ 6

Євангеліє від Матея, розділ 6

Подкаст. У пошуках Авторитету.

Частина 15. Серце як поле битви. Підперезані правдою.

Співрозмовники: єпископ Микола Петро Лучок ОР та священник о. Євген Фізер

У подкасті:

Від самого початку, коли зʼявляється лиходій - він бреше.

Що таке правда?

Людська правда завжди субʼєктивна

Потрібно одягнутися у повну зброю Божу.

Хто мені скаже, що відбувається у моєму житті?

Хто мені скаже, що відбувається з моїм життям?

Одягнутися у Христа - це про зрілість. Це - про дорослість.

Наші дорослі, наші батьки - не вчать нас про духовну боротьбу, і часто самі не розуміють, що відбувається.

Не завжди є напад духовний : є періоди ніби все добре, а потім приходить пригнічення, обезцінення. Це основний інструмент ворога - обезцінити тебе, обезцінити Бога, обезцінити іншого, налякати: «бійся!»

Він повʼязаний з тим, щоб перекрити доступ до Бога, заморозить жертву, і тоді вже хоче пожерти. Забирає людину в темряву. Але людину можна врятувати. І рятує Ісус.

В чому наша відповідальність? Щоб ми готувалися, щоб ми росли.

Якщо ми не розуміємо, не робимо акценти, що йде війна, то думаємо, що Бог нас залишив. Може бути темрява, яка проникає піднебесний простір, що навіть ангелам важко прорватися до нас.

Коли Ісус прийде у славі другий раз, і розділить тих, які були Йому вірні, і тих, які стали до темної сторони - буде остаточний момент: що ти вибрав.

Пекло - це стан, де нема Бога.

Однак тут, на землі, людина може навернутися.

Не так просто ворогові заманити людину на свій бік. Лише правда може його виявити.

Стійте, отже, підререзавши правдою бедра ваші: стійкість, мужність, уважність! Чувайте, бо не знаєте ні дня, ні години.

Так-так! Ні-ні! Іде війна!

Якщо християнство літепле - сам Бог гнівається: ми покликані, щоб у всій зброї захищати себе і наших дітей.

Перше , що ми пізнаємо - Правда.

І ця правда - Ісус Христос. Щоб підререзатися правдою потрібно знати навчання Ісуса.

пізнайте Правду (Ісуса) й Правда (Ісус) вас визволить

Є 4 основні правди:

1. Бог є Любов. Бог є Добро.

2. Людина зранена, людина згрішила. Людина повірила у брехню. Захворіла. Попала під вплив брехні - людина поневолена, тому нам потрібен Ісус Відкупитель.

3. Є вихід , і цим виходом є Ісус Христос: Правда і Дорога, яка веде до життя. Ісус - відкупитель, Він відкупив мене з увʼязнення

4. Ми отримали повноту Таїнств у Церкві - Ісус залишився посеред нас через Духа Святого і Він діє у церкві.

Той, хто засвоїв ці 4 істини - це воїн.

Ми не просто каємося, що ми образили Бога, а тому, що ми попали на територію темряви

Рекомендовано до прочитання:

Послання св. Апостола Павла до Ефесян, 6 розділ

Книга Пророка Даниїла

6 розділ Євангелія від Йоана

1 послання Апостола Йоана

Послання Апостола Павла до Филип’ян

Життя триває: опори у часи потрясінь. Піти на глибину. Частина 33.

Микола Петро Лучок ОР, єпископ Мукачівський

У програмі:

На нас, людей величезні потрясіння, на нашу психіку.

Люди втомлені, пригнічені, більшість з нас усвідомлює важкий стан.

Запитання: хто як з цим справляється?

2023 рік закінчили з великою напругою, втомою, і знак запитання: що чекає нас у 2024-му.

Перша опора: РИТУАЛИ

Ритуали – це такі практики, які, незалежно від того, що відбувається, я їх виконую.

Є щоденні, щотижневі, щорічні ритуали.

Важливі щоденні ритуали – молитва, читання і розважання Святого Писання.

Людина, яка має щоденні ритуали має опору.

Щоденні фізичні ритуали: фізичні вправи – потрібна щоденна зарядка і щоденний рух.

Ми живемо у цивілізації, де наше тіло страждає, особливо у цьому часі потрібна турбота про тіло.

Щотижневі, недільні ритуали, які дають опору: Богослужіння, Причастя.

Щорічні ритуали – Різдво, Великдень. Людина, яка має щорічні ритуали – має опору.

Людині потрібно подивитися, наскільки ритуали вибудувані, наскільки вона вірна ритуалам – важливо вибудувати їх і дотримуватися.

Через ритуал ми порядкуємо хаос: мені важливо бути сильнішим ніж те, що впливає на мене.

Коли приходить диктаторський режим, закривають храми.

Другий рівень опори: ПЕРЕКОНАННЯ

Потрібно працювати зі своїми переконаннями. Вони дають відповіді на питання: чого я живу, для чого я живу і як мені жити у цьому світі.

Зі своїми переконаннями потрібно працювати постійно.

Одна з таких опор: Десять Заповідей.

Переконання дають щораз більшу опору.

Кожна криза веде до потрясіння, це і нагода відповісти собі: що мені дає це переконання, чому я їх тримаюсь, чому вони для мене важливі.

Наскільки сильними є ці переконання?

Переконання наближає Ісус зі Своїм навчання. Це – чотири Євангелія.

Як у ситуації, коли є враження, що світ розсипається, стосунок з Ісусом дає опору.

У щоденних ритуалах у людини має бути час на вивчання життя: у чому сенс життя?

Зглиблення у сенсах, у чому сенс – на це потрібно давати відповіді.

Коли вибудувані ритуали, йде усвідомлення, ми можемо назвати, що відбувається. Ми знаходимось більше у режимі виживання, ніж проживання. Коли ми це називаємо – можемо усвідомити, є можливості випускати це. До прикладу – практика читання Святого Писання – це практика виживання. Молитва має бути. Це дає опору у житті.

Переконання: «Я знаю кому повірив. У Тебе є слова життя вічного»

Чому тоталітарні держави переслідують інші переконання?

Чому забороняється свобода? Свобода – це переконання.

Тоталітарна система буде боротися зі Святим Писанням, цензурувати інші книги.

Переконання важливо зміцнювати у собі.

Ми шукаємо опори як діти, як підлітки, у авторитетах. Однак важливо самим зміцнюватися: «Я знаю, чому я повірив Ісусові!»

Проблемою сучасної цивілізації є швидка інформація та втрата здібності аналізувати.

Зміцнюй, молися, досліджуй, аналізуй! Шукай однодумців, які мають подібні цінності.

Третій аспект опори: ДРУЗІ

Важливо інвестувати у реальних друзів. Людина багато часу перебуває у віртуальних стосунках, і це вибиває почуття опори і закоріненості у житті у тут і тепер. Потрібно повернутися у реальні стосунки з друзями, з якими на регулярній основі проводжу час.

Друзі – це ті, хто має подібні цінності і говорить про ці цінності. Потрібно шукати зустрічі у реальному часі.

Через перебування у віртуальному просторі у нас деформується вміння говорити.

Стосунки з друзями двосторонні: я даю і мені дають. Є баланс давати і брати.

Важливий дружній стосунок, де я спілкуюся.

Четвертий аспект опори: уважність до потребуючих.

Потрібно помітити людину, яка є біля тебе

Книга: Віктор Франкл. Людина у пошуках справжнього сенсу життя.

Євангеліє від Матея, розділ 7

Подкаст. У пошуках Авторитету.

Частина 14.

Серце як поле битви. Одягніться у зброю Божу

Співрозмовники: Микола Петро Лучок ОР, єпископ Мукачівський

та о.Євген Фізер, парафіяльний вікарій

У подкасті:

Як це можливо, що Бог живе у мені?

Центральне питання: чи є у мені Бог?

Без розуміння присутності Бога у людині розмивається все.

Що таке святість?

У християнському розумінні: я приймаю Святого Бога. Слово - це сам Бог.

Не може людина жити без Бога.

Нема існування поза Богом.

Буття з Богом - це входження з Ним у особистий стосунок.

Бог як Особа. Не просто як Особа, Яка далеко. Ісус, Друга Божа Особа стає людиною.

Приймаючи Ісуса доходимо до моменту, що Він живе у нас.

Диявол постійно спокушає до гордині.

Слово Боже - це меч.

Слово Боже як смирення. Слово Боже відроджує присутність

Боротьба і війна , щоб утримати Божу присутність відбувається у мені.

Кріпіться у Господі

Духовне життя, як рух на ескалаторі, який рухається вниз: затримаєшся - підеш вниз

Духовне тренування - те ж, що і постійне тренування спортом: без тренувань тіло ослаблене

Це духовна практика, без якої не можна далі рухатися.

Ми є воїнами.

Духовну зброю ми повинні одягати кожен день.

Іде війна на рівні духа.

Щоб бути воїном - потрібно бути натренованим.

Боротьба відбувається у серці.

Слово Боже - це меч, щит, Бог нам цю зброю дає.

Євангеліє - ти чуєш Слово Боже.

Щоб далі встояти - треба мати силу: кріпіться у Господі.

Ісус, коли посилає учнів, дає їм владу проти нечистих духів, проти лицемірства, проти лукавого.

Ісус - авторитет Істини.

У чому криза у сьогоднішньому світі? Хто є остаточною істиною?

Якщо нема вищої інстанції, яка говорить, що таке істина, є багато підміни понять.

У західній цивілізації є величезна підміна понять, бо люди не проникнуті стосунком з Ісусом, і хитрощі диявольські проникають у життя людей.

Щоб бути милосердними - треба бути правдивими.

Істина як скальпель, що відділяє від зла. Це - милосердя сказати правду, сказати істину.

Ми ніби цивізаційно розвиваємось, але деградуємо. Відбулася підміна понять. Бог перестав бути цінністю

Темрява хоче поглинути. Одна з проблем сучасної цивілізації - поневолення держав, місцевостей, де відчувається присутність темряви.

Брехня диявола: багато людей повірили, що його нема. Одна з його хитрощів - ховати свою присутність у діях людей, робити вид, що його нема.

Його можна розпізнати лиш тоді, коли людина входить у світло Боже.

Поки людина не прийняла силу Господню - вона боїться цього.

Є потреба, щоб ми християни, щораз були більшими воїнами і усвідомили, що йде війна проти світу темряви.

Цивілізація християнська, яка втратила міць присутності Слова, почала розсипатися.

Зникло розуміння де відбувається війна: війна у світі духовному, проти правителів світу темряви, проти духів злоби.

Темрява не огортає світло.

Світло прийшло у світ, і темрява його не огорнула..

Плід Воскресіння Христового - Він знищив плід діл диявола.

Ісус у нашому серці вже переміг.

Боротьба відбувається у моєму серці і в серці кожної людини.

Поки людина не розуміє, що є духовна війна, тому і не до кінця розуміє сенс християнства. Іде війна і ми є або по одній, або по іншій стороні. Нема середини.

ІСУС ВЖЕ ПЕРЕМІГ!

Сопричастя як Богопізнання Сопричастя як прагнення глибини серця. Піти на глибину. Частина 32. Єпископ Микола Петро Лучок ОР.

Цитати:

Християнська спільнота полягає на тому, що це люди – які збираються в Ім’я Ісуса, навколо Ісуса.

Якщо йдеться про християнство, то це – зустріч з Ісусом у стосунках з іншою людиною.

Це – спільнота.

Християнства без сопричастя не існує.

Християнства без Ісуса не існує.

Якщо посеред нас нема Ісуса – то це вже не християнство.

Чи є Ісус Христос у певному дійстві? Чи переживають люди, з якими спілкуюся Його присутність?

Сопричастя – дорога, до якої веде нас Ісус.

Якщо Ісус посеред нас – то буде вести нас до щораз глибших стосунків. Вони вписано як і в стосунку в Бозі: вони дуже прості, глибокі, відвертрі, наповнені любов’ю.

Якщо ми маємо стосунок з Ісусом, то Він, і Його Дух Святий веде нас до щораз глибшого стосунку - до сопричастя.

Божий задум який? Наповнити мене любов’ю, і щою я любив, дарував себе, служив іншим.

Сопричастя до якого веде нас Ісус: сопричастя з Особами – це містерум. Ісус веде нас до Отця.

Прагнення людини у глибині свого серця – пізнати Отця. У Його очах, Його лику бачу свою цінність.

Синод говорить: повернутися до своїх коренів, почати слухати що говорить Дух до Церкви, що говорить Дух до нас. А це вимагає часу, уважності, посвяти.

Природа Церкви – слухати.

Кого слухаю?

Якщо Церква не повернеться до своїх духовних коренів, до містичного життя, вона розпадеться як структура, яка будує на правилах моральних, яка прагне ввігнати в рамки, де нема духа сопричастя, духа спільноти.

Що сьогодні Ісус говорить до нас?

Невід’ємна частина духовної зрілості – людина відкриває себе цінна особистість: настільки цінна, що вона не боїться бути відкинутою, не боїться бути незрозумілою рештою суспільства, як це було у житті Ісуса.

Інший важливий аспект у сопричасті: досвідчую себе частиною організму. Ми, втілені через хрещення в Ісуса, стаємо Його Тілом. А це значить, що ми – один організм.

Ми і служимо один одному, і вимагаємо один від одного– маємо право один на одного. Ми стаємо частиною один одного

Що далі, коли ми є спільнотою?

Починаємо досвідчувати, що нас з’єднує один Дух і ми стаємо одним тілом, і нам залежить один на одному.

Сопричастя спільноти, як одного будинку.

Коли приймаємо Ісуса – там розпізнається місія.

Однак якщо нема спільноти і сопричастя – до чого кличемо інших?

Бути частиною організму – це теж відповідальність.

Етапи стосунків з Ісусом

Спільнота з Ісусом базується на учнівстві.

Стосунок з Ісусом, як з Наставником

Спільне служіння: Ісус мене кличе служити, має бути аспект спільного служіння.

Ми перестали бути вимогливими – Ісус вимогливий!

Після спільного служіння – дружба.

Коли ми стаємо друзями, як одне тіло, як один організм, нам хочеться віддавати життя один за одного.

Дружба може переродитися у родину: родинність з Ісусом та християнській спільноті. Щоб всі були одно: містична єдність

Хто для вас Ісус?

Пропозиція від єпископа: віднайти себе – який рівень сопричастя досвідчуєте у організмі, яким є Тіло Ісуса Христа. Запрошуємо до коментування!

Ти хочеш піти за Ісусом і віддати життя за цей стосунок?

Рекомендовано до прочитання

15 розділ Євангелія від Йоана

7 розділ Євангелія від Матея

6 розділ Євангелія від Йоана

Подкаст. У пошуках Авторитету. Частина 13

Захист серця.

Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

У подкасті:

Слово Боже є живе.

Слово Боже є життям.

Коли я приймаю Боже Слово - приймаю Бога

Коли ми приймаємо ці слова - приходить сам Ісус. Приходить Особа. Приходить Живе Слово

Позиція Церкви щодо Божого Слова: іде усвідомлення цінності Божого Слова

Після ІІ Ватиканського Собору ми пішли в усвідомлення цінності напрямку читання Божого Слова

Через стосунок з Ісусом, через Його навчання краще розуміється, що таке Таїнства

Через Слово Боже ми можемо бути в присутності Ісуса постійно

Ми є Богоносцями - як є присутній у мені Бог, Пресвята Трійця, Дух Святий

Слово Боже - це сам Бог, - «І Слово стало Тілом»

Це не Бог обмежений Своєю присутністю, Бог обмежується станом мого серця.

Стосунок з Богом є обдаровування, любов. Ми принесемо плід, коли Слово Боже приймемо у добре серце.

Відбувається зачаття, присутність Бога у нас, але її треба виносити - оберігати, берегти це серце.

Як ти оберігаєш Слово?

Коли не зберігаю Боже Слово - це «викидень», це - втрата.

«Слово Боже береже мене, а я бережу Слово Боже»

Марія зберігала ці всі слова у своєму серці, і розважала над ними

Протягом дня розважаю над Словом Божим і співставляю з тим, що є: я є кивотом.

Коли ми зраджуємо Бога - це є диявольською пропозицією, і в цьому завжди є «бійся!»

Берегти Слово - це витривати у єдності, і не піддатися спокусі, не піддатися брехні.

Що значить для тебе, що серце потребує захисту?

Ісус говорить: «Я - Той, хто прийшов сказати тобі, що Отець Небесний тебе любить». Це є Добра Новина

Людині потрібен авторитет - авторитетне слово: коли людина особисто досвідчує, - Бог у своїй всюдисущності промовляє до кожного.

Не бійся слухати! Шукай Ісуса!

Він хоче до тебе промовляти!

Запрошуємо коментувати, ділитися досвідом та задавати питання у коментарях

Рекомендовано до прочитання:

Євангеліє від Луки 8 розділ

6 розділ Послання Апостола Павла до Ефесян

Стосунок як місце росту. "Піти на глибину", частина 31. Микола Петро Лучок ОР, єпископ Мукачівської дієцезії

У програмі:

Де двоє – там спільнота

Ісус каже: «Де двоє або троє збираються у моє Ім’я – Я посеред них!»

Бог запрошує до стосунку. Бог запрошує до спільноти.

Ми творимо спільноту навколо цінності.

Без спільноти немає любові

У християнському розумінні: ми покликані до стосунку, ми покликані до любові.

На початку була спільнота: не вибух

Є дуже багато таємниць: кожен є таємницею.

Таємниця Бога у Пресвятій Трійці: Його природою є стосунок Любові.

Коли ми занурюємося у стосунок з Богом, і поряд є люди, які теж занурюються у цей стосунок, ми будемо досвідчувати щораз більше любові, щораз більше Божественних рис, Божественної присутності.

Християнство – це не є дорогою самодосконалості. Основою, процесом і кінцем християнства є стосунок.

Чи переживаємо своє християнство як стосунок з Христом?

На початку є спільнота: не продукція.

Спільнота у стосунку рухається до глибини.

Стосунок чоловіка і жінки у подружжі – як можливість зглибляти себе у довготривалому стосунку

Христос веде до сопричастя – ми стаємо частиною глибокої божественної любові.

Людина, яка не живе у спільноті – для чого вона живе? Яка її місія?

Чим вона наповнена?

Цивілізаційна проблема: коли дивимось один на одного, як на предмет. Де це бере свій початок?

Спокуса диявола: «ти не достатньо добрий!» - відповідь Бога: «Любов є першою!»

Цінністю є стосунок, цінністю є Любов.

Ісус був моделлю стосунку

Господь безсилий там, де людина не хоче прийняти

Висота і гідність, яку ми отримали від Бога: велич мотивує розвивати цей стосунок

Без спільноти, яка є навколо Ісуса Христа, не можливо проживати християнство, життя, автором, якого є Бог.

Спільнота має на меті не продукування, а перебування: прийняти дар і подарувати себе

Піти на глибину.Частина 30. Місійність як плід зрілості

Розмова: Микола Петро Лучок ОР, єпископ Мукачівської дієцезії та

о. Михайло Станчишин SJ

У програмі:

Що таке місійність? Чому вона важлива?

До місійності потрібно дозріти

Тема місійності – це тема зрілості

Місійність – плід зустрічі з Христом Воскреслим

Учень, який пізнав Христа – проповідує

У зустрічі з Воскреслим все починається.

Чи достаньо місійності у сенсі глибини і зустрічі з Христом?

Місійність – іти і віддавати своє життя.

«Вони» і «ми» у Церкві – прірва між мирянами та духовенством?

Головна проблема місійності: не виховуємо місіонерів

Щоб нести Христа комусь – треба Його зустріти.

Перше завдання ієрархії – виховувати.

Місіонер має народитися.

Не можливо масово продукувати місіонерів.

Якщо не вибудувати стосунок з Ісусом, як найвищим Авторитетом – нема зрілого християнства.

Місійність у контексті Синоду: слухати один одного

Повернутися до коренів: спільнота, сопричастя, місія

Будувати спільноти.

Ісус – це прийняття. Прийняття – це любов

Місія не можлива, якщо нема слухання

Покликання людини – бути вухом. Місіонер – про слухання.

наставники, котрі є втіленням Ісуса

У особистих зустрічах народжується місійний дух.

Часто люди не помічають те, що мають...

Місіонер народжується у Божій присутності.

БЕЗ ІСУСА МОЄ СЛУЖІННЯ МОЖЕ ПЕРЕТВОРИТИСЬ НА ЄРЕСЬ АКТИВІЗМУ

ЛЮДИНІ ПОТРІБНО МАТИ ПОКОРУ, ЩОБ ДОЗВОЛИТИ БОГОВІ ПРОМОВЛЯТИ ДО НЕЇ

Християнство – це персоналізм. Нема масового християнства. Людина дозріває через особистий провід.

Місія: ідіть і поділіться!

Запрошуємо писати відгуки та запитання, щоб ми могли вам послужити у наступних зустрічах

Подкаст. У пошуках Авторитету.

Частина 12. Серце щире: це як?

Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

У подкасті:

Про ігнатіанські реколекції: засмакувати зустріч з Ісусом

Запитання: чи був там Господь? Чи я шукав Бога? Чи я усвідомлював, що Бог є зі мною і любив?

Чи я розумів, що Господь зі мною у цій ситуації?

чи реально шукаю Царства Божого?

Якщо всі твої служіння є такими важливими, що не маєш часу бути на самоті з Найголовнішим - то це комплекс Марти, - втрачаєш найважливіше

Пріоритет: Бог є на першому місці. Коли він є - на все дивлюся з перспективи єдності з Ним.

Без щирості нема росту

Почути Слово, почути Ісуса, почути Бога Отця - від цього залежить наше життя.

Почути - прийняти благодать

Чути - не просто про слово. Це- подія

Що говорить Бог? Його дія складається з трьох слів: Я - Бог, Творець, тебе люблю!

Щоб прийняти Божу любов наше серце може бути у котромусь з цих станів (притча про сіяча, лінк на подкасти)

Що таке зерно на землі добрій? Коли Добрий Бог на першому місці.

Щоб дійти, що Бог є найважливішим, - проходимо попередні етапи.

Важливо почути, що я є цінний для Бога.

У нас є внутрішній пошук.

Все що є злим - нестача Бога.

Розвивати Добро, славити Бога

Християнство - це не боротьба зі злом, це - відкривання Доброго Бога.

Навчання Ісуса - плід зустрічі.

Яке це: серце щире?

Яким є серце щире? Стережіться лицемірства. Стережіться нещирості.

Щирість - ключ до того, щоб чути Слово Боже.

Четвертий стан - первісний стан, до гріхопадіння.

Без щирості нема можливості почути Слово. Стосунок з Ісусом вимагає процесу щирості.

Нещирість і лицемірство - це брехня, це - маска.

Людина нещира завжди звинувачує когось іншого.

Коли звинувачую іншого потрібно задати собі запитання: «а за що я відповідаю у цій ситуації?»

Пошук винного без відповіді на запитання: а що я роблю?

Людина, яка звинувачує- в чомусь не щира. Не бере відповідальність за те, що носить у своєму житті.

Щоб піти на глибину з Ісусом треба мати багато відваги, багато щирості.

Тайна Сповіді - місце щирості, де є приходжу зі своїми гріхами, за які несу відповідальність.

Дитина є прикладом щирості.

Людина починає брехати, коли не знає що робити з тим болем, який досвідчила.

Коли дитина починає брехати у неї включається режим виживання

Що відбулося у моєму житті: базовий досвід любові-нелюбові, довіри- недовіри.

Рекомендовано до прочитання:

Євангеліє від Луки, розділ 8

Про пріоритет серця і його наслідки. Подкаст. У пошуках Авторитету.

Частина 11. Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

У подкасті:

Притча про сіяча. Ця притча говорить про дорогу, про стани серця.

Ця притча, щоб проаналізувати яким є моє серце?

Зустріч зі словом - це дзеркало. Це - питання, у якому стані знаходжусь, це - виклик.

Слово конфронтує.

Коли я хочу добро, догнати і ще зробити добро, а Бога нема на першому місці - воно не працює.

Важливим є витривало читати Новий Завіт

Притча про сіяча: Щоб людина розуміла, чому вона в такому стані знаходиться?

«Учителю, що доброго маю чинити, щоб мати життя вічне?»

Добрий лише Бог!

Все лицемірство, лукавство, загубленість людини, що вона не хоче признатися в цьому

Вся наша проблема у релігійному житті, що як Ісус говорить до фарисеїв: ви б мали вести людей до Ісуса.

Коли людина себе продукує Іменем Божим, а там нема Духа Святого, і це - небезпечно.

А що тобі говорить Бог у контексті того , що ти чуєш?

Зустріч зі словом - це дзеркало, це - виклик.

Пріоритет - слухання Бога. Це або є, або нема. Коли є - ти маєш досвід, що Бог - найцінніший у твоєму житті. Його навчання найцінніше. Те, чого Він вчить - поставити на перше місце

Моє серце є доброю землею, коли там живе Добрий Бог

Серце - це рай. Очищення, навернення серця відбувається у зверненні до Бога. Повернення до принципу, який був на початку: Бог створив небо і землю, і все було дуже добрим.

Це стається, коли роблю вибір.

Що значить: продай все, роздай убогим і йди за мною?

Продай, що маєш - відпусти! Ти маєш лише Бога. Живи так як Ісус: стосунок з Отцем на першому місці.

Це є лукавство, що я залишуся ні з чим. А де Бог?

Людям це не можливо, але Богові все можливо!

Людина робить вибір не робити, не продати все, не робить зусилля, щоб Бога поставити на перше місце.

Тільки людина може це зробити - поставити Бога на перше місце.

Наблизилося Царство Небесне, покайтеся і вірте у Євангеліє! Поверніться до Бога!

Учні ішли за Ісусом, вони не були досконалими. Але вони зробили вибір.

Ісус - Вчитель! Це - християнство!

Навчання Ісуса є природнім для нас.

Його навчання, як Втіленого Бога. Він - Творець. Це - те, яким людина по природі мала би бути.

Манна давалася ізраїльському народові на 1 день. Манна - слово Боже. На один день. Зранку.

Це - твоє серце. З твоїм серцем потрібно працювати. Твоє серце має повернутися до стану, як було в раю

Слухай, Ізраїлю! Господь Бог твій єдиний Бог

Стосунок з Богом і любов до Нього на першому місці.

Люди, які не готові піти за Ісусом - відходять.

Відречись від себе! Відречись від життя по своїй волі - постав Ісуса на перше місце - читай Євангеліє!

Рекомендація до прочитання:

Євангеліє від Луки, розлід 8

Євангеліє від Матея, розділ 19

Євангеліє від Марка, розділ 10

Піти на глибину. Частина 29. Розширена і завужена ідентичність

Розмова на Veritas: Микола Петро Лучок ОР, єпископ Мукачівської дієцезії РКЦ

Ми знаходимося у постійному процесі.

Ми є у різних ідентичностях.

Це – відповідь на питання: хто я? Який я? Чому я тепер такий?

Ідентичність формується у стосунку

А хто ти?

Хто я? це запитання ми носимо глибоко у собі.

Протягом життя людина проживає різні фази ідентичностей.

Потрібно посвятити час, - пізнати себе.

КОЛИ ЛЮДИНА НЕ ЗНАЄ ХТО ВОНА – ВОНА СТАЄ ПРЕДМЕТОМ СИСТЕМИ, вона не має відповіді як їй жити, чому їй жити, чому вона така?

Людина знає, що вона не та, за кого її вважають зовні.

Пізнати себе – одна з пріоритетних речей.

Люди шукають провідників, авторитетів.

Питання: «хто я?» є глибоко всередині, вони приводять до розвитку.

Потрібно це впорядкувати. Щоб впорядкувати – потрібно прояснити. Щоб прояснити – потрібно зустрітися з собою.

Всередині кожного з нас є голос Божий, однак його може задавити зовнішній стосунок, світ, у якому ми знаходимось.

Добра Новина у тому, що цей голос сумління, Божої даності, завжди у мені присутній.

ЧИ є Ісус Дорогою для тебе? Ким Він є для тебе?

Чи є Він для тебе Істиною? Чи є Він для тебе Життям?

Я є тим, кого так Бог полюбив, що віддав Сина Свого Єдинородного. Так Бог полюбив усіх людей!

Моя ідентичність перебування тут на землі проявляється у центральному стосунку з Ісусом.

Якщо люди не переживають своє християнство, як живий стосунок з Ісусом, тоді хай розпадеться традиційний фальшивий спосіб життя. Ісус говорить: стосунок з Ним – це віддати своє життя. Бути готовим стати мучеником за цей стосунок.

Є ідентичності, які є моєю сутністю, а є додатки. Додатки менш важливі.

Мені не можуть дати більше, ніж дав Господь. Ідентичність бути сином Царя – найвища. Нічого більшого світ дати не може.

І цю ідентичність ніхто забрати не може, хіба людина сама від неї відмовиться.

Служіння – це природній плід відкриття своєї ідентичності як син Отця.

Заспокоїти людину може тільки Бог Творець.

У процесі розвитку потрібно вкладати надзвичайно багато зусиль.

Хто я? Чий я? Для чого я?

Істина – це Ісус!

Щоб почути – потрібно шукати тиші. Св. о. Піо колись казав: «Диявол дуже боїться тиші». Якщо людина принаймні 20 хвилин побуде у тиші, вона може почути, що Господь до неї говорить. А Господь завжди говорить добрі слова.

Піти на глибину. Частина 28. Низька самооцінка чи Богооцінка?

Єпископ Микола Петро Лучок ОР, Апостольський Адміністратор Мукачівської дієцезії

Людина не може себе зрозуміти без Ісуса Христа.

Питання пізнавання тотожності – пізнавання себе

Я - людина з безсмертною душею.

Якщо не усвідомимо розуміння себе – дуже завузимо свої переживання, які концентровані на втрату, на те, що хтось щось забирає, чи щось потрібно вирішити на горизонтальному рівні

Я – створений на образ і подобу Божу, утотожнюю себе. Стати подібним – утотожнитися

Чи багато людей чули про те, що вони – діти Божі?

Уникати кривду, однак, коли сповниться час…

Тотожність Бога – це буття.

Коли я знаю, що я є Божим – маю до Нього уподібнитися. Слухай, що каже Ісус Христос, і тоді уподібнишся

В тут і тепер у мене є конкретна місія.

Хто ти?

Чи достатньо бути просто добрим? А що далі?

В реальності духа доторкаєшся до вічності. Смак вічності дає відвагу

Задушені клопотами. Подкаст «У пошуках Авторитету»

Частина 10.

Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

У подкасті:

Царство Небесне подібне до скарбу, захованого в полі.

Бог не може бути на рівні чогось іншого. Так не працює

Шукайте найперше Царства Божого, інше вам додасться!

Зерно - це Слово Боже.

Дорослий християнин - це той, хто позиціонує себе як учень Ісуса.

Я читаю Святе Писання як хто?

Що таке есенціалізм? Ти концентруєшся на найважливішому

Дуже важливо щоб ми стали автентичними.

Поки людина не стала на дорогу, якою є Ісус: у мене нема сумніву у тому, що Він говорить правду.

Коли людина стає на дорогу? Якщо раніше вона не була на дорозі - де вона була?

У просторі темряви, у просторі гріха має простір диявол: жорстокість, образи, сконцентрованість на собі…

Коли людина стає на дорогу – і досвідчує, що довго не витримує: Божа благодать падає на камінь

Учень - це той, який занурюються у Слово.

Важливо! Щоб ми читали Слово не як книжку! Це - скарб, який закопаний

Кому дано знати таємниці Божого Царства? Позиція учня є ключем.

Коли людина зверхня, байдужа, обезцінює Святе Писання - вона не почує, не відкривається.

Це - дар.

Вам дано знати Тайни Божого Царства. Вони сховані. Вони у тайні.

Приходить диявол і вириває зерна – це перші, які на рівні слухання відходять.

Зерно впадає на камінь: це – другі, які слухають і з радістю приймають, але не йдуть далі

Зерно, що впало між тернями, і разом з цим зерном проростають інші дерева, терни… Це – треті, коли клопоти і життєві багатства глушать Боже зерно.

Що таке клопоти? Це - робота, заняття, відповідальності. Коли клопоти, життєві багатства є набагато важливішими, але плоду це не приносить.

Що важливіше для тебе?

Слово Боже чи життєві клопоти?

Розкоші - це зловживання тіла.

Багатство - це здобуток, але будується на тому, що «я» маю.

«Я» - стає ідолом. А де Слово Боже?

Коли Бога поставиш на перше місце все у тебе складатиметься!

На першому місці має стояти Господь!

Ісус веде до Отця!

Кожна людина шукає особистого стосунку з Отцем Небесним.

Рекомендації до прочитання:

Євангеліє від Матея, розділ 13: «Царство Небесне подібне до скарбу, захованого в полі»

Євангелія від Матея, розділ 6: «Чого ж вам клопотатись?… Шукайте перше Царства Божого, а все інше вам докладеться…»

Подкаст. У пошуках Авторитету.

Частина 9. Камінне серце

Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

ЦИТАТИ:

Сіяч сіє зерно. Ісус говорить, що зерно – це Слово Боже

Слово Боже – це сам Бог

Неймовірним є те, що Бог дає самого собі

Ми вибираємо Ісус як наставника, як авторитета.

Він хоче, щоб ми стали Богоносцями

Бог хоче і може бути в мені.

І ця присутність має свою міру

Ісус вміє показати реальність людини, її стани

Коли приходить криза, спокуса – якого Бога маєш у серці?

Коли приходить криза, чи має людина чіткість вибору, що Ісус – Наставник?

Це – дуже вимогливий Наставник.

Чи впускає людина Бога, коли має кризу?

Моліться за ворогів ваших: що я роблю зі стосунком до ворога? Якщо я буду проклинати людину, яка мене скривдила – тоді стаю на «край дороги», і даю місце духові ненависті.

Камінне серце – це серце, закрите у болі

Молитва за ворога – це захист мого серця від ненависті.

Не може поміститися у одному серці благословення і прокляття: турбуючись про своє серце, якщо не молюся за ворога – то що роблю?

Нам потрібно побачити своє серце як начиння.

Бог хоче нас наповнити Своєю силою, мудрістю, благодаттю.

Він хоче, щоб Його Слово через мене діяло. І тут є питання моєї співпраці з благодаттю.

Серце камінне поверхнево приймає Слово Боже. Людина не йде на глибину. У кризових моментах, чи я готовий іти на глибину?

Людина сама виділяє місце для Бога, а людина не дозволяє Йому пробитися далі

Стан серця: ті, що на камені, не маючи Слово – дочасу відпадають.

Коли я закрив, заморозив дещо – у певному сенсі я труп. Потрібно впустити Христа Воскреслого. Щоб Христос Воскреслий зійшов у мій ад. У моє дно.

Щоб Христос Воскреслий проникнув усе моє життя.

Божа Педагогіка: коли Він показує на камінь, на замороженість, і пропонує, яким чином можу Його впустити, і дає інструменти, як вийти з цієї замороженості.

Слово дає силу зробити цей крок. Це не може бути насилу.

Якщо людина читає Слово Боже, - воно проросте. Сам Бог діє, Він приходить, веде, нагадує і пропонує.

Це – не є інструкція.

Слово Боже – це стосунок.

У кризі – вірність першому етапу: триматися Дороги, якою є Ісус Христос.

Якщо тримаюся дороги, якою є Ісус Христос, Він буде мене вести, щоб ці кам’яні місця були зцілені. Це – Його турбота.

Другий етап – це глибина.

Закритість - причина багатьох страхів.

Закритість є причиною страхів, які не дозволяють піти на глибину.

Слідування за Ісусом – це велика пригода.

Ісус - Наставник, Ісус - Дорога, Ісус – Господь.

Ісус часто говорить: «Не бійтеся!»

Принцип: впустити Ісуса у свій страх. Він дає тоді відвагу.

Людина, котра живе поверхнево – вигорає.

В стосунках з Ісусом вчимося приймати живу воду. Ісус говорить: ті, котрі Його приймуть, з них буде виливатися жива вода.

Ісус дає «вогкість», благодать, яка наповнює нас, яка випливає з нас, але в той же самий момент ми залишаємось відкриті, щоб знову приймати благодать.

Це - Божественне життя, яке є у Пресвятій Трійці. Це – постійний момент обдаровування любов’ю і благодаттю, і ми запрошені до такого способу життя, щоб бути благодаті повними.

Циркуляція Божої благодаті приносить плід.

Одна з основних проблем – багато людей не можуть перейти перший етап: не мають відваги, щоб віддати своє життя під владу Ісуса.

Ісус не змушує людину, але запрошує.

Замороження – стратегія виживання: щоб вижити – мусів заморозитись.

Таїнства, глибоке їх переживання – впускання Бога у своє серце.

Коли людина бачить «свою закам’янілість» - Ісус її підготував, щоб зцілитись.

Та біль, яку я не оплакав, повинна бути оплакана. Для цього потрібен час.

Піти на глибину. Частина 27. Сенс страждання

Розмова на Veritas: єпископ Микола Петро Лучок ОР, Апостольський адміністратор Мукачівської дієцезії

Коли страждання увійшло у світ? Навіщо страждання?

Що таке страждання?

Як переживаємо страждання?

Страждання у часі війни: як жити?

Коли страждання проживаю з Богом – як сприймаю це страждання

Цитати:

Завжди маємо дві пропозиції.

У стражданні теж є дві пропозиції: Ісус, коли молиться у Гетсиманському саду – передбачає страждання.

Страх перед стражданням більший, ніж саме страждання.

За навіюваннями про страждання стоїть злий дух, лукавий, який нас хоче зламати

Час війни – час великих страждань

Є страждання – які ми не вибирали. Ми народжуємося у певній даності страждання

Біля Розіп’ятого Ісуса бачимо двох розбійників: один у стражданні вибирає проклинати, інший просить Ісуса, щоб він знайшовся у Його Царстві.

У часі смерті , в останні миті робимо вибір.

Коли у людини велике страждання лукавий пропонує проклинати Бога, звинувачувати Бога.

Страждання може стати місцем росту. Страждання очищує

Дух страху і дух звинувачування – найсильніші. У стражданні ми можемо помножувати страждання, і вибір робимо ми.

Маємо страждання як даність, яке переживаємо у нашій країні: це – мега великий тиск на нашу психіку, душу, тіло.

Стратегія: страждання у стражданні, мова ненависті – людина грузне у цьому.

В Україні сильно розвинулася мова ненависті.

Це – небезпечна дорога. Якщо звалюємося на дорогу ненависті – у духовному сенсі це – диявольська стратегія. У духовному просторі тоді впускаємо духовного ворога.

Захищаючи свою державу, близьких і рідних, не піддаємось ненависті, не піддаємось обезцінюванню ворога.

Потрібно залишатися людиною, не дати місце ненавитсті, яка руйнує людину. Це – важко у часі війни.

Боротьба на духовну рівні пов’язана з тим, що диявол говорить: ненавидь, проклинай, обезцінюй.

Ісус не проклинає, не ненавидить, молиться: Отче, прости їм, бо не знають, що творять.

В моделі страждання Ісуса є сила і глибина, яку Він нам показує.

Жалість до себе запршує, щоб «знеболювати» біль. Людина починає запивати, наркотизувати, приймати транквілізатори, азартні ігри… - це примножуючі біль і страждання стратегії. Вони дають тимчасове облегшення

Насилля помножує насилля.

Що робите з болем, який носите у собі?

Чому хворіють діти, чому ДЦП, чому аварії, чому онкологічні хвороби… Чому Бог допускає?

«На все Божа воля?» - ні, це – неправда!

Ісус розпізнає, слухає..

Страждання є наслідком того, що людина виходить із зони добра.

10 заповідей: Бог створив добрим цей світ. Не живучи законами добра є наслідки.

Страждання – історія наслідків відходження людини від Бога. Це – справа взаємозв’язку.

Часто людина хоче простих рішень.

У моменті страждання розігрується духовна війна: ворог буде звинувачувати і відводити від Бога, Дух Святий буде провадити до сили, яку Бог дає у стражданні.

Бог не є творцем страждань. Він є Тим, який дає всю потрібну силу: усвідомлення, стійкості,допомагаючи один одному проходити цією дорогою.

У стражданні Бог завжди буде пропонувати вихід до дії. Стратегія злого буде вести до злого

На Закарпатті, у Мукачівській дієцезії РКЦ діють партнерські програми для допомоги військовим, людям, які втратили рідних, зокрема «Дерево Мого Життя»

Згадувана книга: Eрік Грейтенс «Стійкість»

Подкаст. У пошуках Авторитету.

Частина 8. Тайна Божого Царства Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

У подкасті:

Притча про Тайну Божого Царства - про Тайну життя з Богом.

Життя з Богом - це Тайна. Її потрібно розкрити.

Є багато перешкод, щоб цю тайну розкрити.

У Євангелії від Матея, у 13-му розділі читаємо: Царство Боже - це дорогоцінна перлина. Щоб знайти її - потрібно докласти зусиль.

Коли ми знаходимо цінність, яка вказує на Бога, - відкривається наступна цінність: куди іти.

Коли у людини закрите серце на Бога - тоді приходить диявол.

Людина покликана стати на дорогу, якою є Ісус.

Християнин - це той, хто став на Дорогу, якою є Ісус

Святе Писання потрібно досліджувати.

Перший рівень читання: загальне знайомство

Другий: Ісус поставив священників наставниками - навчати те, чого ми навчились.

Християнин - це той, хто став на Дорогу, якою є Ісус, і в якомусь моменті передає своє життя під Його владу.

Керигма дуже проста: Бог є Любов, і Він нас любить

Настала трагедія- людина відвернулася від Бога. Все навчання про те, що людина відійшла від Бога. Спочатку відійшла група ангелів - демони, які звабили людей

Люблячий Отець нас не залишив. Друга Особа Божа, Ісус Христос, прийшов, щоб нас спасти - Я є Дорога. Є вихід.

Ісус, який є Правдою, є повнотою любові, віддаючи себе для нас і за нас. Зібравши учнів, яким передає навчання, і творить простір для навчання, який є Церквою (учнів)

Після Вознесіння Ісус залишається у спільноті учнів, яких обдаровував владою і дав нам Таїнства, засоби, до яких має доступ кожна людина

Ми створені на образ і подобу Божу.

Потрібно пройти всі етапи очищення: глибина призиває глибину. Людина прагне істини, добра, Бога.

Кожен гріх, кожне зло - як пропозиція чогось доброго. Гріх паразитує на правді, на добрі.

Важливо усвідомлювати собі важливість цього простору у нашому житті.

Усвідомлення Ісуса дає ключ: що відбувається і як діяти. Це - поза часом.

Ми не зосереджуємось на злі, зосереджуємось на Ісусові, який є нашим наставником і Господом

РЕКОМЕНДОВАНО ДО ПРОЧИТАННЯ:

Євангеліє від Луки, розділ 4

Послання святого Апостола Павла до Ефесян, розділ 6

Книга Клайва Люіса «Листи крутеня»

Піти на глибину. Частина 26. Розкрити свою місію через послух Отцеві.

Розмова на Veritas: єпископ Микола Петро Лучок ОР, Апостольський адміністратор Мукачівської дієцезії

Для чого я сьогодні живу?

Для чого прокинувся?

Сенс життя – виконати волю Божу, виконати волю Отця

Ісус говорить: життя вічне у тому, щоб пізнати Отця, та Того, Кого Він послав – Ісуса Христа

Коли я пізнаю Бога, Творця – я пізнаю себе. Коли пізнаю себе – розумію для чого я живу і як мені жити.

Пошук сенсу життя.

Послух Отцеві – це імператив. Це – стан.

У такому стані жив Ісус.

Все, що Він робить – робить у послухові Отцеві.

Спосіб життя Ісуса дуже простий – Він у тому, щоб постійно бути послушним Отцеві.

Людина, яка це досвідчує, вміє розпізнавати.

Важливо називати свої почуття. Це – про щирість. Це – про вміння визволитися від усього, що мені заважає.

Послух Ісусові: «шукайте найперше Царства Небесного»

Зранку прокидаєшся, і що ти робиш?

В чому сенс твого життя? Заробити кошти, діти – у цьому сенс?

Від сенсу життя залежить те, як буду його конкретизувати.

Місія, таланти, здібності, час.

У чому моя місія? У чому моя місія щодо цього світу?

Реалізація моєї місії залежить від вищого джерела місії.

Свободу, яку шукає людина знаходить у Ісусі.

Пізнаючи Ісуса починаєш бачити, у якому напрямку потрібно вкладати зусилля, щоб реалізувати своє життя.

Моє життя - це даність, дар, яким маю обдарувати цей світ.

Що є найбільшим даром?

Ключовий момент у житті Ісуса – одкровення про Отця, якого ми загубили.

Наше найбільше страждання – що ми не знаємо Отця, що ми не знаємо, що ми є улюбленими дітьми, що ми не досвідчуємо себе у світлі Його любові.

Ми займаємось другорядними речами, і не вкладаємо зусиль у те, щоб дізнатися про основне.

Яким є основне послання?

В чому сенс мого життя на щодень?

Чим би людина не займалася, якщо вона відкриває сенс свого життя – кожне покликання буде реалізуватися у повній мірі.

Коли закриваюсь на любов Отця Небесного – пустота проявляється. І вона не пуста – ця пустота заповнюється злими духами

Багато людей дивиться на Ісуса, на Бога, Який робить чудеса, навчає. Однак мало хто звертає увагу, що у навчанні Ісуса центральним місцем є послух Отцеві.

Не життя без страждань є вищим сенсом. Вищим сенсом є Любов і вірність Отцеві.

Моя воля і Божа воля: чию виконую?

В чому є воля Отця на наше життя?

Воля Отця: щоб ми були блаженними, щасливими, наповненими любов’ю, і в цій любові виконали свою місію.

Моя воля: я є центральним режисером – говорю іншим, навіть Богові говорю, у мене є плани на все.

Життя по Божій волі: «Отче, говори що я маю зробити! Ісусе, що я маю зробити?», - це моя воля накерована на те, щоб пізнати волю Божу, волю Отця, волю Ісуса Христа.

Воля Отця у тому, щоб я слухав Ісуса Христа. Як слухати Ісуса Христа? Це - навчання Ісуса.

Людина, яка живе по волі Отця, - вона про це говорить, вона досвідчує, що це перевершує всі очікування і всі плани. Кожен день – це велика пригода, перебування у світлі, у благодаті, у мирі.

Подкаст. У пошуках Авторитету.

Частина 7. Чому закрите серце на Слово Боже?

 Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР 

✅ У подкасті: 

У Євангелії від Матея,  23: Ісус говорить, що Він - єдиний наставник. 

Один учитель, а всі брати. 

Ісус говорить, що Він - єдиний наставник, але не змушує, а запрошує 

У Старому Завіті Бог говорить: «Я Є Той, Хто Є», - Він показує свій авторитет, Він є на першому місці. 

Всі принципи, про які говорить Ісус, потрібно досвідчити. 

Людина, яка довіряє Йому своє життя, досвідчує, як Ісус турбується. Ісус говорить: не бійся, довіряй, мир тобі!

Один з основних меседжів Бога: «слухай!»

Слухай, Ізраїлю! 

Куди нам іти? «У Тебе є слова життя вічного»

У Притчі про сіяча (Євангеліє Лк 8 розділ, Матея - 13 розділ, Марко - 4 розділ) Ісус говорить, що зерно сіється і впадає у 4 стани людини. 

В якому стані знаходиться моє серце? 

Чому людина так або іншакше приймає це слово?

Ісус проповідує, навчає, звіщає Добру Новину 

Християнство збирається навколо Ісуса, як навколо вчителя. 

Ісус є тим сіячем, який сіє зерно, є джерелом благодаті, добра. 

Людина, яка не відкриває джерело добра у Бозі буде собі привласнювати ці риси. Важливо, щоб ми всі прийшли до цієї правди, і ми повинні відкрити для себе це джерело. 

Це зерно - правда про мене. Що я - улюблений син Отця. 

Все, що добре, приходить від Нього. 

Приймаючи, стаю співпрацівником добра. 

Це добро, це благословіння потрапляє у серце людини.

 Край дороги - життя людини. До життя легкий має доступ диявол, який вириває з серця людини добро. Це - виривання з серця гідності. 

Ісус є Дорогою, і потрібно стати на цю Дорогу. 

Людина, яка «щось чула», однак себе не передала Ісусові, край дороги - людина, яка перебуває у серці у темряві, і те, що посіяв Ісус буває потоплене, буває вирване. 

Люди, які на межі, вагаються - вони не стали на дорогу. Навернення - перша вимога, щоб та благодать затримувалася. 

Ворог, який має легкий доступ, наносить глибокі рани у серце людини. 

Один з великих моментів у наверненні язичників - вони відчувать свою гідність. Виганянн зла є наслідком підлеглості Ісусові. 

Щоб звільнитися - не так легко зробити цей крок. Це потребує зусиль. 

Все навчання Ісуса є до тих, які вже за Ним пішли. Які є Його учнями. 

Ісус у своєму навчанні є чесним, правдивим, завжди описує дорогу явищ. 

 Чесність, правдивість, щирість є однією з умов, щоб прийняти. 

Слово Боже як меч, який розділяє темряву від світла. 

Той, який край дороги, не поставив Ісуса на перше місце. 

Не можливо жити подвійним життям. 

Я є дорога - 1 крок: вибрати Ісуса як дорогу 

Я є Істина - розкривати Ісуса  як  Істину

Бог безкінечний

Крок «стати на дорогу» - означає пізнавати Істину і Життя 

Потрібно боятися демонів, що вони щось нам зроблять, потрібно не боятися бути з Ісусом. Коли людина занурена в Ісуса, вони не мають доступу до мого серця. Це - вибір. Я вибираю Ісуса, як мою життєву дорогу. 

Піддати себе під владу Ісуса це відбувається у тайні Хрещення. Однак це потрібно робити свідомо. 

Бути захищеним Ісусом є набагато краще ніж десь там…

З Ісусом щораз більше сили, захищеності і миру. 

Бог котрий дає! Бог, котрий щедро дає

🎧Слухай, обирай, розпізнавай! Подкаст Veritas «У пошуках Авторитету» 

 ✅ Переходь за лінками: 

Apple Podcasts 

https://podcasts.apple.com/us/podcast/veritas/id1668152926

Google Podcasts https://podcasts.google.com/feedaHR0cHM6Ly9hbmNob3IuZm0vcy9kOWQ0NTI2OC9wb2RjYXN0L3Jzcw

Spotify - https://open.spotify.com/show/3KudAysQPjJStm93brarzySpotify

 Youtube https://www.youtube.com/channel/UCPwxsVUddmW9ZpF8xjYmiDg

Facebook https://www.facebook.com/veritas.munkacsdiocese

Піти на глибину. Частина 25. Єпископ Микола Петро Лучок ОР.

В чому сенс життя?

В чому сенс життя?

Часто задаємося цим питанням

Що таке сенс?

Ми носимо в собі це питання. Народжуємося з питанням: для чого я живу?

Якщо не маємо цих відповідей – так живемо: не маючи відповідей.

Одна з небезпек – бігти, не відомо куди і не знаю нащо?

Це – філософське питання: в чому сенс?

Чого шукаєш? Чого хочеш?

Чому ти це робиш?

Від того, яку відповідь знаходжу, так і живу.

З розмумінням сенсу життя ми поглиблюємось.

Сенс – це не є статичний момент.

Сенс – це динаміка.

Це – постійний пошук. Це – постійна відповідь

Відповідь: це – стосунок.

Слово – Логос – Сенс.

В основі всього є Сенс.

Логос – Слово – Слово Боже втілюється. Бог стає Тілом.

Сенс стає в Ісусі Христі посеред нас .

Або людина починає це досліджувати і досвідчувати, або якщо людина не входить у це, починає шукати сенс свого життя у чомусь іншому.

Чи діти є сенсом життя? Самореалізація є сенсом життя? Матеріальне? Амбіції? Плани?

Що, коли починають розсипатися наші плани, наші очікування?

Ісус говорить: «Хто любить батька, матір, дітей, або навіть своє життя більше за мене – той Мене не достойний». Чого?

І Заповідь: «Я – Господь Бог Єдиний, нехай не буде інших богів крім Мене». Це – не акт розуму. Це – просвітлення. Має прийти досвід, життєвий, екзистенційний досвід.

«Серце добре» (притча про сіяча, ЄВАНГЕЛІЄ від Матея 13, 1-9) – де Бог є моїм добром найвищим.

Життя в Богові – вічне життя. Що таке вічне життя? Де воно?

Вічність – це природа Божа, бо Він є вічний.

Вічне життя - щоб спізнати Єдиного Вічного Бога .

Це – присутність Бога тепер. І ми спізнаємо Його у цій присутності.

Дякуючи пізнаванню Бога через Ісуса, Який веде до Отця я пізнаю себе

Процес пізнавання сенсу життя – постійний двигун. Вічне дає мені відповіді на тепер, згідно з моєю відкритістю і моєю природою.

Людина, яка не має сенсу, не має коріння – втрачає контакт.

Згадані фрагменти Євангелія:

Євангеліє від Йоана, розділ 1

Євангеліє від Йоана, розділ 15

Євангеліє від Йоана, розділ 17

Євангеліє від Матея 13, 1-9

Книга: Віктор Франкл «Людина у пошуках справжнього сенсу»

Подкаст Veritas: У пошуках Авторитету. Частина 5. «Як слухати?»

Співпрозмовники: отець Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

У подкасті:

Бог простий. Слухати Ісуса - це просто!

Як читати Святе Писання? Просто почати і читати

Коли читаємо і слухаємо, помічаємо, що у певному місці Ісус чітко до мене промовляє.

Один з базових стосунків з Ісусом - вибудувати стосунок Наставник і учень.

Одна з тотожностей християнина - учнівство.

Підказка від отця Євгена до читання Святого Письма:

Даємо відповіді на три запитання під час медитації

1. Яким є Бог у цьому слові? Як Обʼявляється Бог?

2. Яким є я у світлі цього слова? Пізнавши світло, добро, можу побачити віддзеркалення себе (де я є у цій ситуації)? Важливо побачити себе, аналізуючи інших учасників фрагменту Євангелія, яке читаємо.

3. Слухання Божої волі: до чого мене запрошує Господь через цей фрагмент на цей день? Дії не обовʼязково мають проявлятися у вчинках, але у напрямку, куди рухатися.

Слово повертає у присутність Божу.

Підказка від єпископа Миколи до читання Святого Письма:

Спосіб чотири «М» у читанні Святого Письма

1. Мотивація, мета, ціль - для чого я хочу читати Святе Писання?

2. Місце: потрібно мати місце, планувати

3. Міра - час: коли, де і скільки. Ісус показує, коли іде на молитву: зранку, щоб слухати Отця - «інструкція на день», почути слово Отця. Щоб я почув Бога - потрібно слухати. Зустріч потрібно планувати заздалегідь, звечора

4. Метод - спосіб: мати книгу, виключити гаджети, «закрити двері»

Планувати свій день навколо зустрічі з Богом, і навколо того розбудовувати свій день

Коли відкриваю Слово Боже - моє серце відкривається на стосунок

Пропозиція для глядачів: прочитати Послання т Апостола Якова і починати свій день зі слухання Слова

Написати у коментарях, що для вас було важливо у випуску

Подкаст. У пошуках Авторитету.

Частина 4. Навчитися слухати.

Співпрозмовники: отець Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР.

У подкасті:

Навчання – це «фішка» Ісуса. Початок проповідування: «Покайтеся і йдіть за Мною!»

Покажи мені свою віру без учинків - покажу на вчинках

Учнів Ісуса Христа назвали християнами, тому що вони говорили про Христа.

Для чого людина іде за Ісусом?

Чи людина вважає Ісуса за свого Наставника?

Спочатку мало би бути навчання Ісуса.

Потрібно спочатку познайомити людину з Особою Ісуса Христа.

Все інше потім прийде.

Коли досліджуємо Слово Боже - вчимося слухати Ісуса і прийняти Його навчання, щоб потім втілити Його у щоденність.

Наставник передав учням, учні передали далі.

З часом вибудувалась структура, традиції. Людина, яка приходить до цієї структури- не помічає Наставника, з Яким хоче вибудувати стосунок.

На початках, щоб стати християнином, потрібно було пройти навчання, яке тривало роками.

Ми збираємось, щоб виконати Святе Служіння - Свята Літургія, Свята Меса.

Християнин, який не слухає Ісуса, як свого Авторитета - він не християнин!

Більшість людей є письменні, мають доступ до Святого Письма - варто прочитати і дослухати, чого Ісус з Назарету вчив.

Щоразу в читанні Євангелія Ісус дивує.

5,6,7-й розділ Євангелія від Матея - квінтесенція навчання Ісуса.

Християнство полягає на тому, щоб робити вибір.

«Християнство, якщо не буде іти в глибину, не буде містичним - воно розпадеться,» - кардинал Ратцінгер

Кого слухає Ісус? Отця! Ісус хоче, щоб ми навчилися слухати Отця, повернулися до стосунку, який втратили - поверніться до близьких стосунків з Отцем.

Для чого я є? Як мені жити? Отримую відповіді на свої найглибші запитання

Питання жертви - любіть, як я вас полюбив

Якщо людина слухає Ісуса, потрібно починати діяти і бути вірним!

Піти на глибину. Частина 24. Єпископ Микола Петро Лучок ОР.

Сила покання. Сила сповіді.

0:00 початок

0:32 відповіді на питання: що робити дітям,котрі виросли під постійними прокльонами і матюками батьків?

05:15 перше - написати лист до кривдника (якщо він помер), дозволити проявитися почуттям: пам’ять тіла, пам’ять серця, може пам’яти, що було 10-20-30-50 років тому

07:43 друге - важливо розповісти, що з минулого мене болить

09:50 Прощення – це завжди одна сторона – я пробачаю кривднику. Прощення потрібне насамперед мені – непрощення руйнує мене.

13:22 як розпізнати душевну травму (психічну) від духовного поневолення? Багато захворювань є наслідком духовної і душевної травми.

18:51 наказую якомусь духу в Ім’я Ісуса Христа полишити мене. Момент стосунку з Господом, - Він розказує нечистим духам.

20:30 Доросла людина має усвідомити, що у неї є влада вийти з території темряви у територію благословення

22:18 чи є гріхом осуджуючі думки?

32:50 Людина, поневолена гріхом, звертаючись до Христа, отримує силу, щоб визволитися, а з другої сторони, щоб відкритися на благословення. Тайна Сповіді

34:10 чому сповідаємось перед священником?

38:56 нам потрібно побачити в очах людини, що я тебе пробачаю

42:09 Тайна Сповіді, Тайна Покаяння – вона мегаглибока

45:04 у Тайні Сповіді ми отримуємо атрибути Сина Царя – гідність Божої дитини

46:27 гріхи повторюються

52:33 є велика різниця – перепросити Господа у серці і в голові, або піти до Тайни Сповіді

Що робити дітям,котрі виросли під постійними прокльонами і матюками батьків?

Матюки – обезцінюють і ранять людину, в чиїй присутності так говорять.

Біль може бути замороженим – цю історію потрібно розказати, поділитися

Потрібно дозволити болю вийти.

Враження, що розумом я пробачаю, однак на клітковому рівні – пам’ять серця є.

Важливо розповісти, що з минулого мене болить. У розповіді виходить цей біль.

Ми прагнемо бути благодаті повними. Ми прагнемо бути щасливими.

Після того, коли напишу листа кривднику – важливо піти на цвинтар і прочитати цей лист. Це – ще один момент, щоб сказати, те, що мене болить.

Прощення – це завжди одна сторона – я пробачаю кривднику. Мені потрібне пробачення – непрощення руйнує мене.

Це – теж турбота про себе.

Для примирення потрібні дві сторони.

Як розпізнати душевну травму (психічну) від духовного поневолення?

Чи є гріхом і предметом сповіді осуджуючі думки, які виникають в голові як реакція на чужу невихованість, маніпуляції, негативні вчинки людей щодо нас?

Та сама подія наносить психічну травму, є місцем нашого поневолення і має вплив на наше тіло. Є три складові. На всі три складові потрібно звернути увагу. Багато захворювань є наслідком духовної і душевної травми.

Людина, яка мене скривдила – була під впливом зла.

Духовна складова – це як певний голос, як певна присутність.

Самопрокляття – це бажання смерті.

Психічна травма відчувається як біль, пам’ять того, що мене скривдили. Духовне поневолення – це небажання пробачити, ненависть, відкинення себе, неприйняття себе – це темний голос.

Наказую якомусь духу в Ім’я Ісуса Христа полишити мене.

Момент стосунку з Господом, - Він розказує нечистим духам.

Якщо людина не рухається у стосунок з Ісусом – вона не може цього сказати. Коли людина рухається у стосунок з Ісусом – входить у поле переможця.

Дорослість полягає у тому, що людина добровільно виходить з – під влади темряви, і віддає себе під владу Ісуса Христа.

Подкаст. У пошуках Авторитету. Частина 3. ЗРОБИТИ ДІЮ Співпрозмовники: отець Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

Подкаст. У пошуках Авторитету.

Частина 2. ВИБІР

Співпрозмовники: отець Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

У подкасті:

Куди рухатися? Ви зробили вибір?

Чи ви зробили вибір, щоб піти за Ісусом?

Ісус є твоїм наставником? Твоїм вчителем?

Чи людина пробувала шукати Бога?

Коли авторитети, якими є батьки, дома не розмовляють з дітьми про стосунки з Ісусом, натомість: «треба, треба, треба», - у людини є релігійний обов’язок, але вона не знаходить цей стосунок.

Ісус дітей благословляв, а дорослих навчав. Тепер ми робимо навпаки: дітей навчаємо, а дорослих благословляємо

Якщо ти вибрав Ісуса, як свого наставника і авторитета – як Його досвідчуєш?

Піти на глибину. Частина 23. Єпископ Микола Петро Лучок ОР.

Сила ненависті. Сила благословення

0:00 початок

01:00 Бог створив світ, і наповнив його благословенням. Ми створені, щоб бути благодаті повними – благословенними.

02:05 звідки стільки зла? Стільки ненависті?

03:59 коли частина ангелів збунтувалася, вони стали ненависті повними.

04:39 пекло – це місце, яке створили демони.

07:08 ми не є благодаті повними

08:20 важливо називати: «Те, що ти робиш – то є зло»

08:58 про модель 5-ти ключів – модель звільнення людини від сили насилля, для того, щоб її життя стало наповненим благословенням

12:00 щоб відкритися на силу благословення потрібен Ісус

12:36 перший ключ: повірити, що Ісус має достатньо сили, щоб мене визволити. Ісус може мені допомогти

13:30 як входить зло у моє життя?

18:14 другий ключ: відречення

19:40 за руйнуючими словами і поведінкою знаходяться злі духи.

24:40 висловити вголос

25:00 навчання моделі 5-ти ключів у Мукачівській дієцезії та в Україні

27:54 модель, яке веде людину до звільнення

28:45 всесвіт чує, всесвіт бачить. Не потрібно боятися!

30:03 демонічних сил бояться люди, які не знаходяться у сфері під владою Ісуса Христа. Сили зла борються за людину, яка виходить з їх сфери

30:50 переможна сила у Ісуса Христа

32:50 третій ключ – це пробачення: в Ім’я Ісуса Христа відрікаюся від ненависті. Ланцюг спадає

35:40 четвертий ключ – прошу Ісуса, щоб Його владою Він розірвав усі руйнуючі, небожі зв’язки

38:00 п’ятий ключ – звернення до того, щоб Отець Небесний мене благословив

41:30 блудний син, і поневолений старший син

42:40 гординя у тому, що людина не визнає

44:41 сповідь як звільнення

Якщо ми дивимось на світ, як на той, який Бог створив добрим. Ми створені, щоб бути благословенними – благодаті повними.

Тома Аквінський назвав: «Зло є браком добра».

Чим менше у людині благодаті – тим вона є злішою.

Щоб зрозуміти цю людину, і чи себе, потрібно дослідити: чого мені бракує?

Коли частина ангелів збунтувалася, вони стали ненависті повними.

Бог створив ангелів і людей безсмертними, і Він це не віднімає

Пекло – це місце, яке створили демони. Поки вони мають доступ до людей – нападають на них всілякими способами. Ці люди стають озлобленими, стають знаряддям ненависті, злих сил, демонів.

У Святому Письмі написано: диявол прийшов, щоб обікрасти, погубити, знищити.

Ми піддаємося на сили зла.

Це – прокляття.

Важливо називати зло: те, що ти робиш – то є зло.

Що означає благодаті повним?

Модель 5-ти ключів, за якою працює Ніл Лозано - модель звільнення людини від сили насилля, для того, щоб її життя стало наповненим благословенням.

Це - модель товаришування людині, щоб вона відкрила благодать.

Щоб відкритися на силу благословення потрібен Ісус.

Модель 5-ти ключів

І ключ: повірити, що Ісус має достатньо сили, щоб мене визволити. Ісус може мені допомогти

ІІ ключ: відречення.

Людина звертається до Господа, і людині потрібно відмовитись і відректись від зла, яке є у її житті.

За руйнуючими словами і поведінкою знаходяться злі духи.

Коли ти входиш у поле, де Ісус - Господь, досвідчуєш, як сили зла послаблюються.

Людина, яка рухається у напрямку Ісуса Христа, досвідчує, що ПЕРЕМОЖНА СИЛА – У ІСУСА ХРИСТА.

ІІІ ключ – це пробачення. Силі ненависті залежить на тому, щоб я не пробачив. Йдеться про проголошення: «В Ім’я Ісуса Христа я пробачаю тій людині ….», - проголошую, що володарем у цій болі ставлю Ісуса Христа, відрікаюся від сили ненависті, яка руйнує.

IV ключ – прошу Ісуса, щоб Його владою Він розірвав усі руйнуючі зв’язки: відрікання, перерізання небожих зв’язків. Між собою і людьми, які мене зранили ставлю Хрест Ісуса Христа

V ключ – звернення, щоб Отець Небесний мене благословив

бути в обіймах і приймати благословення Отця.

Гординя полягає у тому, що людина не визнає, а все більше обмотує себе ланцюгами поневолення.

«Скуштуйте, і побачте, який Добрий Господь».

Сповідь як звільнення. Гріхи, які зв’язують. У сповіді людина чує від священника слова відпущення.

Новий проєкт Veritas Подкаст. У пошуках Авторитету. Частина 1. Хто є твоїм Авторитетом? Співпрозмовники: отець Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР У подкасті: Хто є твоїм авторитетом? Хто той наставник, у котрого знаходжу відповіді? Чого шукаєш? Як жити? Що робити? Робіть дію, і будете мати досвід! Як жити з Ним? Як жити з тим, хто жив 2000 років тому і Воскрес? Кого шукають люди, які шукають авторитета?

Піти на глибину. Частина 22. Сила слова. Сила думки

Єпископ Микола Петро Лучок ОР, Апостольський Адміністратор Мукачівської дієцезії

0:00 – початок

01:25 – слово має велику силу. Ісус часто на це показує

02:11 – «за кожне слово пусте, яке скажуть люди, дадуть вони відповідь судного дня!»

03:04 - кожне слово творить. Наслідки наших слів.

06:04 – пусте слово, прокльони, що говорить про стан серця

13:59 – звернути увагу не тільки на спілкування, а й на коментування

14:49 – інформація, слова, думки, що передається інтернетом. То наскільки великою є інформація, що передається у духовному світі?

16:43 – якого ви духа?

22:00 – якщо я когось благословляю…

28:00 – храм створений так, щоб наше тіло, серце і думки відкривалися і приймали

32:40 – «доброго дня!»

34:00 – як у «важко» прийняти Божий мир

39:00 – «сталося Йовові те, чого він боявся». Мистецтво духовної боротьби

41:20 - Ім’я Ісуса є тією силою, яка перемагає.

43:44 - благословіння

Кожне слово має величезну силу. Про це говорить Ісус.

Коли молюся, служу, важливо, щоб слова не були тільки висловлені, а щоб вони пройшли через мене.

Коли Слово, яке вимовляю, є єдністю серця, думки і звуку, - воно має велику силу.

Мт 12 36-37: «Кажу ж вам, що за кожне слово пусте, яке скажуть люди, дадуть вони відповідь судного дня! Бо зо слів своїх будеш виправданий, і зо слів своїх будеш засуджений.»

Що значить, що за кожне пусте слово люди дадуть відповідь?

Слово має силу!

Коди на початку творіння Бог говорить: «Нехай щось станеться – воно стається».

Коли Ісус втілюється, - Слово стало Тілом.

Ісус говорить: «Благословляйте, моліться за ваших ворогів, а не проклинайте». Чому?

Слово творить простір, творить цей світ.

Все, що ми говоримо – творить наш світ.

Якщо ми не усвідомлюємо, яку велику силу мають наші слова, і виговорюємо їх впусту, ми не усвідомлюємо, наскільки великі наслідки є наших слів.

Чому я говорю пусте слово? Чому я трачу силу, яка творить це життя?

З повноти серця говорять вуста: що відбувається у серці людини, яка говорить прокльони?

Людина, яка не справляється зі своїм болем проклинає, матюкається.

Якщо людина проклинає, говорить негативні слова – на це потрібно подивитися, як на діагноз.

Можемо звернути увагу не тільки на своє спілкування, а й на коментування: чого я це так коментую, що є у моєму серці, що відбувається зі мною? Чого я агресивний, чого «відправляю» когось кудись?

Наскільки потужною є сила слова? Порівнюючи з фізичною інформацією: якщо настільки великий потік передається інтернетом, фізичним світом, - то наскільки великою є сила, що передається у духовному світі.

Кожне моє слово іде з духа. Який дух керує нами?

Якою є духовна частина нашого світу: якщо ми будемо знаходитися у просторі Духа Святого, Духа Божого, ми несемо інформацію на весь Всесвіт.

Якщо я когось благословляю, або молюсь за чиєсь навернення, або прошу про захист для нашої держави, прошу про мудрість для наших захисників – то воно відбувається.

Коли ми цього свідомі – починаємо набагато більше цінувати кожне слово і кожну дію.

Якщо людина не пішла на Літургію – вона втратила можливість стати благословенням для цього світу. Храм створений так, щоб наше тіло, серце і думки відкривалися і приймали.

Коли ми сповідаємося – отримуємо визволення від негативу. Відкриваємося, щоб наповнитися Божим благословенням, Духом Святим, і стати посередниками Божого благословення.

На Літургії молимось за себе, близьких, світ, військо, владу… це величезний потік Божого благословення, який через нас іде у цей світ. Ми маємо послання: «Ідіть і служіть», «Ідіть, і несіть Мій мир!»

Люди говорять: «важко зараз!» Але як у це «важко» прийняти Божий мир? Силу Христового Воскресіння? Христос проходить хресну дорогу, і отримує силу від Отця. Діва Марія пережила повноту болю.

Коли страждання жертвуємо - наше страждання має величезну силу.

Піти на глибину. Частина 21. Докорити чи засудити: яка різниця?

Єпископ Микола Петро Лучок ОР, Апостольський Адміністратор Мукачівської дієцезії.

0:00 початок: докорити, засудити, осудити, обговорити…

1:57 докори сумління – коли говорить Дух Святий..

0:36 засудження інших людей – беру на себе роль Бога

5:11 засуджуючи інших – я відкидую Бога, я відкидую погляд Бога

7:19 обмовлення і обговорення

9:45 що робимо зі стосунками, коли бачимо, що хтось робить зло?

11:38 звідки йде засуджування і осуджування?

13:14 якщо ми би були відкриті на Обличчя Боже…

15:25 чого я засуджую інших людей?

18:10 Живий контакт: «я досвідчую, що мене люблять»

21:45 відкритість на духа любові чи духа засудження?

22:40 чітко назвати гріх

25:29 давай, вставай і йди!

30:02 почуття вини – це тупик

34:06 через яку призму дивимось на все?

37:00 що для нас є доброю новиною?

Докорити, засудити, осудити, обговорити…

Ми можемо навіть у собі розрізнити, і це – важливо: коли ми когось засуджуємо, чи засуджуємо самого себе, і коли є докори, які закликають, щоб щось змінити

Коли є докори сумління – приходить Дух Святий і вказує: те, що ти робиш – є злом, що руйнує.

Докір – це турбота. Дух Святий турбується з любов’ю про мене, щоб я був людиною, наповненою добром у кожному контексті, щоб ми мали достатньо сили приносити у цей світ добро і служити.

Злом є засуджувати інших людей - засуджуючи інших людей беру на себе роль Бога.

Засудивши інших не даю їм шансу на зміну.

ЗАСУДЖУЮЧИ ІНШИХ – Я ВІДКИДУЮ БОГА, Я ВІДКИДУЮ ПОГЛЯД БОГА.

Варто розрізняти обмовлення і обговорення: обмовлення є тоді, коли я не задаюся питанням, як можу цій людині допомогти, і тоді ми стаємо співучасниками зла.

Коли говоримо про зло, яке відбувається, робимо висновок: як можемо допомогти? (дитині, другові, товаришеві)

У обговоренні буде акцент як допомогти. Тоді це буде під дією Божого Духа, який хоче спасати.

Що робимо зі стосунками, коли бачимо зло?

Чи бажаю цій людині спасіння? Чи бажаю їй добра?

«Отче, прости їм, бо не знають, що чинять!»

Це – дія Духа Святого.

Звідки йде засуджування і осуджування?

У 12-му розділі Одкровення чуємо про диявола, як про того, котрий оскаржує братів наших день і ніч. Злий дух називається духом, який оскаржує, засуджує.

Якщо ми би були відкриті на Обличчя Боже, то цей потік Божого Милосердя проявлявся б до нас, і від нас у стосунку до інших людей.

Коли чуємо засудження чи оскаження – є перерваний цей потік Божої Любові.

Я чую голос, який засуджує мене, і через мене засуджує моїх братів.

Цей голос засудження звучить день і ніч, це – нота злого духа.

Якщо засуджую – засуджую себе, не вірю у прощення… Фраза «я не достатньо добрий, щоб мене любити» , - маніпулятивне звернення змія до жінки. Якщо часто злий грає на цьому…

Голос засудження без милосердя – це закритість на Бога.

Живий контакт з Богом: «я досвідчую, що мене люблять»

Почути, що я улюблений – досвідчити і пережити простір любові.

Глибоко кожен з нас шукає цього слова: « Ти є мій улюблений син,ти є моя улюблена донька, ти є цінний, ти є цінна!»

Дух Святий, турбуючись про нас, прямо називає зло, вказує на вихід. Кров’ю Ісуса Христа дух осудження переможений! «Покайся! Навернися до Ісуса, навіть якщо ти знову і знову попав у той гріх», - говорить Святий Дух.

Якщо людина чітко не називає гріх, вона не чує діагноз від Духа Святого

Якщо людина не чула запрошення – вона ще не зустріла перспективу, яку пропонує Ісус Христос.

Немає людей без гріха і нема людей без слабкості.

Пропозиція Ісуса: повставай і йди.

Пропозиція від духа злого: відкинь – відкинь себе.

Часто ми можемо попасти у помилку, що починаємо говорити Ісусові що Він має робити.

Як людина росте у благодаті, так і росте у людині дух засудження.

Розрізняємо: вина як звинувачення, голос, який веде до відкинення.

Дух Святий пропонує: «Є вихід!», - прости нам провини наші.

Піти на глибину. Частина 20. Докорити, щоб врятувати.

Єпископ Микола Петро Лучок ОР, Апостольський Адміністратор Мукачівської дієцезії.

У 18-му розділі Євангелії від Матея: « А коли твій брат завинить проти тебе, іди і докори йому віч-на-віч.» (Євангеліє Мт 18, 15-18)

Запитання: хто такий твій брат?

Ісус говорить у контексті учнів.

Якщо хтось тебе скривдить – яка твоя перша реакція?

Чи можеш сказати людині прямо в очі: «Те, що ти зробив є злом!»

Чи можеш мати чітке розуміння, що є злом, а що є добром?

Тут ми знову впираємось у розуміння: а що таке Істина?

Коли бачимо конфлікт між Ісусом і Пилатом – Ісус показує Пилату правду, і Пилат задає питання: «А що є Істина?»

Де я цей інструмент? Де ця Істина?

Істина Пилата, що він боїться смерті, Істина Ісуса - Він не боїться смерті.

У конфлікті потрібно, щоб ми прояснили: «Що є Істина?»

Мені потрібно цю істину назвати.

Чому осуджувати є злом?

Коли я суджу – беру на себе роль Бога. Тоді я стаю авторитетом, стаю центром, втрачаю присутність Бога.

Людина, яка судить – бере роль Бога на себе, втрачає протекцію Бога, тому що вона не йде дорогою Істини.

Ісус говорить: «Я є Дорога, Істина і Життя»

Якщо Мене ставиш за Істину – буде тобі благословення.

Якщо ти станеш на дорогу темряви, відкинеш Бога, то де тут підлеглість Богові?

Людина, не усвідомлюючи, що вибрала позицію судді, непослуху Богові, не розуміє, що вона не вибрала дорогу, якою є Ісус Христос.

Важливо усвідомити силу вибору. Людина робить вибір, чи вона слухає Ісуса? Чи її наставником є Ісус Христос? Чи її Істиною є те, чого вчить Ісус Христос.

Якщо ти християнин – скільки часу посвячуєш, щоб познайомитися з навчанням Ісуса?

Чи людина може пізнати Істину, не читаючи одкровення?

Ісус завжди навчає всередині християнської спільноти.

Що значить: «завинить проти тебе»?

Кожен гріх – це рана.

Це – рана у сім’ї, рана у спільноті.

Докори – це пророча місія з турботою про людину.

Важливим є те, що ми як спільнота Ісуса Христа творимо Тіло, яке є єдиним організмом. Коли хтось, хто є у темряві, у гріху - це як хвора частина тіла, про яку потрібно потурбуватися.

Набагато легше агресувати, уникати конфлікту – фальшиве миротворство.

Важливо, щоб розмові тих, хто йде докоряти, передувала молитва, щоб вони йшли з турботою про людину, спільноту і про себе.

Якщо людина робить зло, а ти не потурбуєшся: « Я віддаю все Богові!», «Як Бог хоче нехай так і буде!», - але тобі Бог дав відповідальність і чіткі інструкції як діяти.

У Святому Письмі, у Євангелії є всі вказівки як діяти.

Нащо молитися за ворога? Щоб він навернувся! Щоб духа осудження замінити на духа адвоката – Дух Святий заступник. Ти єднаєшся з Ісусом, який говорить: «Отче, прости їм, бо не знають, що творять…»

Якщо той, хто згрішив вас двох не послухає – скажи спільноті, священнику, єпископу…

Якщо не хоче слухати Церкви – нехай буде як поганин чи митар.

Що значить, щоб був «як поганин»? Це – визначення статусу людини.

«Поганин» - це людина, яка ще не пізнала Ісуса, не хоче жити згідно з Доброю Новиною.

«Митар» – це людина, яка мала досвід життя з Богом, однак у певному моменті вирішила відійти від життя по Закону Божому.

Це – твій вибір. Але це має прозвучати. Раніше людину, яка жила у гріху виставляли за двері зі спільноти, у зв’язку з вибором не мінятися, з турботою про тебе.

Якщо чоловік (дружина) грішать у сім’ї, зловживають алкоголем, є агресивними – як поступати?

У людини, яка робить зло Бог не є на першому місці.

Зцілення чесністю. Піти на глибину. Частина 19 (відповіді на питання) . Єпископ Микола Петро Лучок ОР, Апостольський адміністратор Мукачівської дієцезії 

Цитати з програми: 

Що людина розуміє, коли звертається з питанням: «Будьте моїм духівником». Хто такий духівник? 

Чи для того людина звертається, щоб священник взяв на себе вирішення проблем, і вирішував що робити?

Якщо йдеться про духовне товаришування  - важливо допомогти людині розпізнати, що до неї Господь говорить у певній ситуації.

Чи існує страх: страх відкинення, страх перекладання? 

Коли у мене є проблема, щоб рухатися далі – потребую відповіді. Можливо, Бог промовить до мене через цю людину, до якої звертаюсь. 

Якщо прислухаюсь до того, що Господь говорить до мене. 

У Бога дуже багато способів відповідати на мої потреби, коли я застрягаю, не знаючи, як далі рухатися. 

Якщо ми вкладаємо зусилля у те, щоб розвиватись, читаємо, називаємо свої страхи, слухаємо – будемо досвідчувати, що Господь якимось чином відповідає на наші потреби. 

Чого шукаєш? Це – про чесність! Чого ти так себе тепер повів? Чого в тебе тепер страх? Чого агресія? 

Чого боїтеся? «Адаме, ти де?»

Дуже важливо зростати в чесності до себе!

Нав’язування – це вже нечесно. Це – форма насилля.

Царство Небесне здобувається зусиллям: Ісус втілився і вклав зусиль. Він не сидів на одному місці і не чекав доки до Нього прийдуть. Він шукав. Коли знайшов втрачену вівцю – взяв на плечі.

Чесність або є, або її нема. Якщо я чесний – чесний всюди. 

Наша душа може мати такі ж рани, як і тіло. Для душевної зломленості потрібні відповідні інструменти, щоб вона лікувалася. Потрібен безпечний простір, щоб людина зростала, лікувалася. 

В чому мудрість і чесність?

Зростання у чесності.

Є у нас така риса: давайте швидко вирішимо наші питання! Але це так не працює. Це, з однієї сторони, болісно, а з іншої – є довіра до людини, і є довіра до Бога. 

Важливо розвивати в собі відкритість і відповідальність. 

Вміти називати свої страхи – це праця. 

Коли вдається вийти на рівень, що ми – брати і сестри, а один у вас наставник – Ісус Христос, але я не є більшим. 

Структура Христової Церкви – всі ми брати і сестри, і всі ми маємо свої дари, свої таланти, свою відповідальність, і ми взаємодоповнюємо один одного і разом будуємо. 

З учнів стаємо слугами, а якщо у цьому просторі живемо  - стаємо друзями. 

Якщо будемо далі рости, - Ісус після Воскресіння каже: «Ідіть до братів Моїх, розкажіть, що Я іду до Отця мого і Отця вашого», - ідеться про усиновлення.

У наступному рівні, після дружби, стаємо рідними – вибудовуємо родину. 

Це – глибокий рівень. 

Найвищий рівень – містична глибока єдність з Ісусом, у якій велика радість і насолода перебувати. 

Без чесності неможливе зростання 

Без чесності ми не зближуємось. Це – умова, щоб розвивати будь-яку спільноту і тішитися зі стосунків. 

Піти на глибину. Частина 18. Чесність contra нечесність.

Єпископ Микола Петро Лучок ОР, Апостольський адміністратор Мукачівської дієцезії

Цитати з програми: 

Світ, який нас оточує – не чесний: ми це бачимо у політиці, у рекламі, у медіа…

Чесність – це близькість. А близькість – це життя. 

Чого ми прагнемо? Близьких стосунків. А вони не можливі без чесності.

Чесність – це близькість…

Чому і коли діти починають брехати? Чому вони стають нечесними? Де діти вчаться нечесності? 

Нечесність – це корисливість. 

Реклама пропонує через купівлю продуктів щастя, досконалість.  Це – неправда. 

Техніки маніпуляцій на рекламному та політичному рівні випрацьовуються до перфекціонізму,  - людина як предмет. Втім, є і компанії, які зрозуміли, що втративши чесність до клієнта, використовуючи бруд і тягар – важливіше бути чесним. 

Багато чого ми інтуїтивно відчуваємо, чи людина чесна, чи ні. 

Якщо людину «отуплювати» - то вона втратить вразливість.

У тоталітарних системах людину вчать бути нечесною, робити вид, ховатися, брехати, обманювати. 

На будь-якому рівні нечесності,  якщо людина дозволяє собі нею жити – вона отуплюється, стає носієм нечесності.

Нечесність часто пов’язана зі злочином. Злочин  - це значить «я мушу ховатися». Якщо людина ховається – у неї є внутрішні блоки, страждання, і вона починає це знеболювати, або шукати враження, щоб створювати близькість. 

Потрібно наважитися на те, що будеш втрачати всіх тих, з ким тобі не по дорозі. 

Якщо в тебе ціль чесність і близькість – ти готовий втрачати. Але якщо ти зустрінешся зі страхом осудження і відкинення, страхом втратити комфорт, страждань, втрати фантазій. 

Один з наших гріхів – хочемо змусити світ жити християнськими принципами. Але це може бути дуже нечесно… Чого ти, я, чого ми хочемо і починаємо насилу змушувати світ жити християнськими принципами. Ісус говорить: Я – Істина, Дорога, і Життя… Ті, які ідуть за Ним – ідуть. Ті, які не пішли – матимуть відповідальність. 

Чи людина готова на чесність? 

Навіть якщо беремо якийсь факт, але  мотивація не правдива, - то це брехня, це – лукавство. Ісуса засудили через підкуп фальшивих свідків:  Пилат знав, що фарисеї це роблять із заздрості.  Пилат, хоч і достатньо чесний, – боїться втратити владу, боїться втратити своє життя. Заради цього страху, заради комфорту і безпеки, він не готовий піти на чесність. 

Коли ми дивимося в тематику чесності, правдивості й істинності будемо зустрічатися з нашою мотивацією: чи вона корислива, чи підходимо до інших, як до предмету. Якщо це не прояснимо – не зможемо стати на дорогу чесності, - це перше. Інше – завжди будемо зустрічатися зі своїми страхами. 

Коли я нечесний – потрібно подивитися, що це за страх.  

Людина, яка має на цілі користь – буде боятися: а що, як я не буду мати цієї користі.

Людина, яка в основі боїться когось - буде боятися бути скривдженою.

Скривджені люди часто реагують своїм страхом,  а в страху вони не готові виходити. 

 Хтось може чесно мовчати, а хтось може брехати й обманювати. 

Піти на глибину. Частина. 17. Чесність – умова близькості. 

Єпископ Микола Петро Лучок ОР, Апостольський Адміністратор Мукачівської дієцезії. 

Чесність, відвертість – це така цінність, яка пов’язана з відвагою. 

Без чесності нема глибини і нема близькості. 

Паралельно до того, наскільки ми чесні з собою, настільки ми можемо піти на глибину, і настільки ми можемо вибудувати глибокі, близькі стосунки. 

Це прослідковується у навчанні Ісуса

Ми, дивлячись за собою, можемо постійно прослідковувати: де проблема? Чому не можу вибудувати близькі, глибші стосунки  з кимось, з собою? 

Це тому, що не вистачає чесності. 

БОГ У СТОСУНКУ ДО НАС – ЧЕСНИЙ, ВІДВЕРТИЙ, ПРЯМИЙ 

І в цій відвертості і прямоті Він простий.

Де людина втрачає стосунки з Богом – коли диявол приходить до жінки, говорячи певну правду, змішуючи її з маніпуляцією, провокує, фокусує на тому, що вигідно – це предметний підхід. 

Все починається з маніпуляції, з нечесності. 

Хитрість – це нечесність. 

Хитра людина вивчає іншу людину, щоб використати – це диявольсфька риса. 

Брехня завжди ранить. Нечесність ранить. Потім важко довіряти. 

Фантастична риса Бога – Він завжди чесний, відвертий. Він терпеливо чекає, поки ми станемо чесними. 

Місія пророків – чесно говорити народові Божому, де вони застрягли.  Пророк завжди говорить: «Ви зраджуєте Бога». 

Одна з найглибших ран у стосунках чоловіка і жінки – це зрада. Статевий стосунок має свою красу і глибину у вірності у чесності. Коли настає зрада – неможливо відновити близькі стосунки без навернення. 

Навернення – стати чесним.  Відвернутися від брехні, і стати на дорогу чесності. 

Лицемірство – це закваска, це – брехня, щоб жити у нечесності. 

Лицемірство – це закритість на стосунок: з Богом, іншою людиною. 

Залежна людина часто нечесна. 

Один з принципів, щоб людина вийшла із залежності – чесність. 

Один з принципів нечесної людини – звинувачення інших. Це – перекидування відповідальності на інших. 

Ховатись – це втеча. Люди, коли відвернулися від Бога, почали ховатись. 

Коли людина ховається, Бог запитує: «Адам, ти де?» Завдання Адама – пильнувати.

Банально звинувачувати жінку – а де Адам? Господь не дає запитання: «Жінко, що сталося?» Він задає питання: «Адаме, де ти? Твоя роль захищати! Її  роль доповнювати, бути тобі помічницею» 

Втеча – це страх. 

Все, що людина запихає у себе є плодом творіння. Людина, втративши стосунки з Творцем, пробує заповнити цю порожнечу творінням. 

Жінка втратила стосунок з Богом, тому що повірила у брехню. Вона повірила, що вона не люблена. 

Нечесність пов’язана з досвідом зранення. Це – страх. 

Залишатися в нечесності – це втеча. 

Чесність – це почати зізнаватися до своїх зранень, і зустрічатися зі своїми страхами. 

В чесності з’являється Бог. 

Людина, яка не має глибоких стосунків з Богом – не в стані зізнатися, чого вона страждає. 

Пророча місія, яку ми маємо – ми говоримо прямо і чесно, з турботою про людину. 

Піти на глибину. Частина 16. Побиті гріхом – поліковані милосердям. Єпископ Микола Петро Лучок ОР, Апостольський Адміністратор Мукачівської дієцезії

Природа Милосердя скерована на лікування. 

На лікування тому, що Бог є любов.

Коли ми це починаємо розуміти, то розуміємо всі наслідки: що, чому і як відбувається

Декотрі думають, що Бог потребує зло для того, щоб людина стала доброю,  або що якщо людина не досвідчить зла – не буде цінувати добро, або що Бог посилає людині зло, щоб вона опам’яталася.

Коли Ісус говорить про Милосердного Отця, питає, який отець батько  дитині,  замість хліба, дасть камінь, або коли вона просить яйце – дасть скорпіона? Говорить, якщо, ви, земні батьки, які є грішними, вмієте любити своїх дітей, то як Отець Небесний вас любить? 

Через те, що багато людей  зранені у своєму житті, не досвідчили любові, достатньо великої любові, вони переносять свій болісний досвід, часто і дитячий: стосунків з татом, з мамою  - на Бога. 

Люди бояться Бога, як Того, хто контролює, карає, якщо ти зробиш щось погане, що це – Хтось суворий, агресивний. 

Такий образ Бога – у Якого нема Любові, нема ніжності.

Тут на допомогу приходить Ісус, в якому дуже багато сили, ніжності, прийняття, відкритості до найбільше зранених. Коли до Ісуса приводять жінку, яку зловили на перелюбі. Ісус коли задає питання: «Хто з вас не згрішив?», - зустрічаємося з Ісусом вразливим. «Жінко, де ті всі, хто тебе осуджували? І я тебе не осуджую»…

Це – образ вразливого Ісуса, Який помножує образ милосердного, лікуючого, турботливого Бога, Який говорить, навіть якщо твій брат згрішив проти тебе 70 разів по 7 – пробач йому.

Бог щораз пробачає.

Гріх  - це рана, а Бог говорить: «Я  - Милосердний! Я хочу лікувати зранену людину!»

Гріх – це образа Бога у собі, тому що я – образ Божий. 

Роблячи гріх – нашому рану собі. 

Гріх ранить мене. 

Оскільки ми є Тілом Христовим – гріх ранить кожну людину у тілі.

У Тайні Сповіді я дозволяю Ісусові лікувати мене. 

Тайна Сповіді  - це тайна лікування, тайна визволення. 

Це – дія Милосердного Отця через Ісуса, в Ісусі. 

Господь готовий постійно пробачати мене. 

Якщо людина дозволяє постійно входити у її життя – тоді ця людина каліка, тоді вона хвора. Ми мали би бути люди, які приносимо плоди, багато плодів любові. 

Якщо не приношу багато плодів любові, а нарікаю, осуджую, депресивний, деградую, знаходжуся в залежностях, не приношу цей плід любові – чому це відбувається? 

Коли людина живе правилами, а не стосунком любові – вона розгублена. 

Питання книжника у притчі про Доброго Самарянина: «Яка головна заповідь?» - слушна.

Заповідь любові говорить любити Бога цілим серцем, цілим собою, цілим розумінням, любити ближнього як самого себе.

Це можливо ЛИШЕ ТОДІ, ЯКЩО Я ДОСВІДЧУ БОЖУ ЛЮБОВ, ЯКА НАПОВНЮЄ МОЄ СЕРЦЕ. 

СЛУХАЙ, ІЗРАЇЛЮ! ПОЧУЙ, ЩО ТЕБЕ ЛЮБЛЯТЬ! 

БУТИ БЛАГОДАТІ ПОВНИМ – БУТИ ПОВНИМ ЛЮБОВІ. БУТИ ПОВНИМ ЛЮБОВІ – НЕ МАТИ ГРІХА. НЕ МАТИ ГРІХА – БУТИ ПОВНИМ ЛЮБОВІ. 

ПРАЦЯ НАД СВОЇМИ ЗРАНЕННЯМИ Є ПРОЯВОМ ЛЮБОВІ ДО СЕБЕ. 

ЛЮБОВ – ЦЕ ВІДПОВІДАЛЬНІСТЬ. 

ЛЮБОВ – ЦЕ ЛІКУВАННЯ.

ЛЮБОВ – ЦЕ ТУРБОТА.

ОБОВ’ЯЗОК КОЖНОЇ ЗРАНЕНОЇ ЛЮДИНИ ВЗЯТИ ТУРБОТУ ПРО СВОЇ ЗРАНЕННЯ, ІНАКШЕ ВІН НЕ ВИКОНУЄ ЗАПОВІДІ ЛЮБОВІ.

Втрачена гідність. Повернення через  Милосердя Бога.

«Піти на глибину».  Частина 15. Єпископ Микола Петро Лучок ОР, Апостольський Адміністратор Мукачівської дієцезії

Милосердя пов’язане із зраненістю людини. 

Чуємо, що Бог є любов. 

Любов – це ідеальний стан.

Бог є любов, у Ньому є любов.

Ми запрошені до цієї любові. 

Ми створені для любові і з любові. 

Цей ідеальний стан ми не досвідчуємо у повноті, ми його досвідчуємо частково.

Щоб відчути любов, потрібно, щоб ця повна любов наповнювала мене і всіх в оточенні. 

Бог створив людину для любові. 

Коли дитина народжується у просторі, де бракує любові – вона починає досвідчувати певну біль, певні зранення. 

Чим менше любові – більше ран. 

Чим більше ран – тим більше людина випрацьовує стратегію виживання.

Бог, який знаходиться у любові, Він, котрий бачить, що люди відходять і живуть у ранах, зі своєї позиції робить все, щоб випрацювати і дати всі потрібні засоби, щоб лікувати, повернути людину, і допомогти їй.

Це – риса милосердя.

Милосердя – це накерована любов до того, щоб допомогти зраненій людині, зраненій особі. 

Немає  любові без свободи. 

Коли хтось робить злодіяння, ми хочемо, щоб Бог втрутився і затримав злодія.

Чому Бог цього не робить? Бог, Який створив цей світ, установив закон, що цей світ має працювати на Свободі.

Стосунки мають працювати на Свободі. 

Немає любові без свободи. 

До прикладу, коли людина має багато статевих стосунків, не хоче входити у плідність, яка противиться своїй природі – вона починає деградувати.

Одна з трудностей сучасного світу – різні концепції.  Однак не можуть бути різні істини, різні правди  - правда є одна. 

Ми можемо досліджувати до чого веде те, що є неправдивим. 

Неправдиве помножує рани, темряву і зло. 

Людина, яка не знає правди – їй важче почати рухатись із правдою.

Коли ми запитуємо: де Бог, чому Він не діє? То правда така,  що любов заключається у свободі.

Є люди, які скеровують свою свободу на саморуйнування:  блудний син використав свою свободу, і досяг дна, і зрозумів, що потрібно повертатися до Отця. 

Отець з готовністю його приймає, і робить все,  щоб його відновити. Однак насилу отець блудного сина додому не приводить. 

Людина, яка вважає себе релігійно відповідною, а водночас звинувачує інших людей, вона не милосердна.

Ісус говорить до фарисеїв, які звинувачують учнів у недосконалості: «Милосердя хочу, а не жертви» 

Господь говорить: « Я не хочу смерті грішника. Я хочу, щоб він був спасенний» 

Любов Милосердна – ми робимо дуже багато зраненій людині, яку ми любимо.

Отець наш Небесний робить все у Своєму Милосерді до останньої миті, щоб допомогти людині. Водночас він не порушує свободи. Однак, якщо людина вибирає нести зло і деградувати – вона нестиме відповідальність. Кара полягатиме у тому, що вона відкинула Милосердя.

Святий Дух запрошує людину до відновлення і лікування. Однак якщо людина відкидає це запрошення – вона відкидає себе від любові і залишається у темряві, деградації. Це і є потім кара: людина яка не вибирає Бога – залишається в темряві. І після смерті людина вже не може нічого зробити. Вона залишається у темряві, яка називається пеклом. 

Коли людина наважується вийти – Бог дає всі потрібні благодаті, Бог повертає людині гідність. 

Образ Милосердного Отця – Церква відкрита, чекає. У Таїнствах, у Церкві діє Сам Бог.

Церква зі своїми Таїнствами – це простір Милосердя.

Час на Різдво. Зцілитись у просторі любові

Піти на глибину. Частина 14. Єпископ Микола Петро Лучок ОР, Апостольський Адміністратор Мукачівської дієцезії

Цитати: 

Наші слабкості – місце зустрічі з Богом. 

Церква взиває: «Marana Tha» – «Прийди, Господи!»

Кожен день починається з Різдва: це – народження Христа, який переміг темряву.

Кожен день має момент створіння, народження, вслуховування в Ісуса, момент служіння, ввечері  - занурення у Христове Воскресіння. 

Кожен день несе в собі Різдво, учнівство, занурення у Перемоги Христа.

Ми кожен день проживаємо повноту. 

Різдвяний досвід у родинах може зранити, якщо входить темрява і сварки.

Таїнство – це досвід Христової присутності.

У радянських часах,  у 90-х роках потрібно було вміти вижити – радянська спадщина: якщо ти не вмієш себе захистити – тебе кривдять

Зцілення від тих ран, які нам завдали у стосунку, відбувається у стосунку, через який можу почувати себе безпечно, через стосунок, у якому є достатньо багато любові, яку я потребую,  щоб моя конкретна рана зцілювалася.

Бог провадить, щоб зцілюватись і звільнюватися, і ці рани можуть стати місцем благословення. Коли я вмів впустити лікуючу Божу присутність у моє серце,  - почав розуміти інших людей, навчився бути вразливішим, і посередником.

Приготування, їжа, прикраси – це відволікаючий маневр. Ми вигадали багато чого, щоб не зустрітися. Один з найважчих досвідів у нашому житті – у минулому маємо багато досвідів не добрих зустрічей, і тому придумали багато речей, щоб не зустрічатися на глибокому рівні. Інтернет, соцмережі – засоби спілкування, але це  - холодні засоби.

Ми маємо створити простір затишку, простір любові – це має бути стан. 

Якщо подивимось на Різдво Ісуса: Він народився серед тварин. Можливо атмосфера народження Ісуса у яслах була більш наповнена любов’ю, ніж серед людей. 

Ісус народився у лоні Марії, яку Архангел Гавриїл називає благодаті повною, щоб Ісус, як людина, не досвідчив у лоні своєї мами брак любові.

Благодаті повна – це людина, яка постійно у любові, у світлі Божому.

Де починається зранення дитини, людини? З утроби матері з першої хвилини зачаття. Мама і тато дають дитині світ.  Залежно від того,скільки людина отримала зранень – стільки потрібно часу, щоб вона зцілювалася.

Нам потрібно відважуватись, щоб творити простір любові і шукати ці місця.

Різдво – час, щоб творити простір любові.

Різдво –  це присутність Ісуса. 

Від безпорадності до капітуляції. Покора - ключ до прощення.

Піти на глибину. Частина 13. Єпископ Микола Петро Лучок ОР, Апостольський адміністратор Мукачівської дієцезії 

Потрібно знайти людину, яка пройшла шлях прощення, і яка може товаришувати у програмі

Книги, конференції, можуть дати натхнення, але їх не достатньо. Найбільш дієвим є шукати допомоги людей, які пройшли по дорозі прощення. Якщо людина хоче, якщо вона готова – користається засобами зв’язку і буде робити дії. 

Людина, яка готова – буде робити дії.

Одне з основних базових понять у духовному рості, духовному зціленні – брати на себе відповідальність. 

Людина, яка хоче – буде шукати спосіб. Яка не хоче – буде шукати причину. 

Ісус говорив до загалу у притчах, однак для 12-ти учнів Він роз’яснював на самоті – тому тут є важливий момент: шукати свого місця і не здаватися 

Стан готовності: щоб людина була готова, їй потрібно досягнути дна.

У нас дуже високий поріг терпеливості, зношування болю, відкладання рішення проблеми, у якій знаходжуся

Коли людина готова робити дії, шукає найпростішого виходу, щоб хтось більше взяв від неї відповідальності на себе, а вона мінімум відповідальності зробила. 

Дорога зцілення може бути довготривалою, і люди часто знеохочуються від довготривалих доріг.

Дно – це такий стан, коли людина готова багато що зробити. У притчі про блудного сина: молодший відійшов від Отця, сам вирішити свої проблеми не зміг, сам досягнув дна, і вирішив повернутись. 

Зцілення – це перебування у просторі любові. Материнської і батьківської любові. Це – процес.

Якщо подивимося на принцип дна, моєї готовності – це стан покори, що я собі не даю ради з цим, я собі не даю ради з життям. 

Поки людина не досягне усвідомлення, що вона собі не порадить – пробує справлятися собі своїми різними методами. Залежності – це спроба дати собі раду.

Без акту визнання: «Мені потрібна допомога!», - «Мені потрібна допомога від Господа, або від людини, на яку Господь вказує», - без цього процес не рухається. 

Претензійність – образа на батька, на всіх. Претензія – це рана. Однак старший син у притчі про блудного сина, не упокорився, щоб побачити свою рану. 

Покора – це зізнатися, що я собі не раджу, і мені потрібна допомога.

У непрощенні, засудженні, самозасудженні, претензійності, наріканні,  в ненависті -  це різні форми, де людина застрягає у непрощенні. Людина бере на себе роль судді і роль Бога. І це – гординя. 

«Мені всі винні», - це симптом гордині. 

Якби ми могли дослідити кожен наш стан, коли нам погано, коли нам не по собі, то ми б могли дослідити, що у цей момент беремо на себе роль керівника, починаємо керувати, вважаємо, що все знаємо, і «Боже, Ти почекай!», - і в певному моменті не даємо собі ради. 

Акт покори пов’язаний з тим, що я зізнаюсь, що Бог мені потрібен, і що я падаю і не даю собі ради. 

Як запускається процес, коли беру на себе роль Бога: 

- претензійність – не аналізую і не слухаю Бога,  беру на себе роль Бога,  - мені потрібне упокорення

- збільшення страхів: як тільки тривога і страх починає рости, це означає, що я втратив довіру до Бога, і мені потрібно упокоритися і запросити Його. 

У таких випадках потрібно ставати на коліна і молитися. Молитися і за тих, на кого тримаю образу. Це потрібно, щоб зійти з позиції судді, щоб Ти, Господи, лікуючи мене, благословляв цю людину. 

Коли прошу про Боже благословення  - цей акт відкриває моє серце, щоб входила Божа благодать і через мене пропливала. По ідеї, ми би мали бути людьми, з яких виходить Боже світло, Божа любов і Божа благодать.

Скривджені кривдники.

Пробачення – мистецтво  любові зраненого серця.

Піти на глибину. Частина 12. Єпископ Микола Петро Лучок ОР, Апостольський адміністратор Мукачівської дієцезії

Цитати: 

Ми покликані і створені, щоб бути наповненими любов’ю. 

Кожне місце, яке я в собі переживаю,  у якому відчуваю, що не наповнений любов’ю, що тримаю на когось агресію,  не хочу когось бачити…

Є така форма ненависті, яку ми не хочемо помічати, люди, яких ми не хочемо зустріти. Але ми не думаємо, що є образа, яку не хочемо пробачати

Людина починає гортати в пам’яті періоди свого життя: або від сьогодні до початкової пам’яті, або від початкової пам’яті і до сьогодні  - коли написав список, потрібно зазначити, чому тримаю образу на цю людину.

Молитва потрібна, щоб бачити, що відбувається у моєму серці. 

Є голос претензій. Є образа. Образа тримає цю людину у списку боржників. Тому я не хочу її бачити. Тому віддаляюся від неї. Ізолюю себе і ув’язнюю себе у цій образі. 

Образа, непрощення – це моя в’язниця. 

Якщо у дорослому житті не пропрацюємо тему прощення, то у нас може бути багато людей, яких ми ув’язнили.

Ми ув’язнили себе у пам’яті  негативу.

Якщо ми не вміємо пробачати у піддітковому, дитячому віці – то це відкладуємо. І така ревізія дає велике визволення.

Це – про дрібні образи.

Зазвичай є кілька великих фігур, які домінують. Найчастіше – це хтось з родини. 

Або є кривдник, який нам вчинив таку кривду, яка застеляє всі інші.

Свідоме прощення може тривати кілька місяців або кілька років.

Поки не став на дорогу прощення – готувався до цього. Набирав потрібний ресурс. До цього потрібно готуватися.

Потрібно багато читати літератури, багато слухати, готуватися до прощення, тому що це -  мистецтво. Одне з найважливіших у нашому житті 

Кожне місце, де я неадекватно поводжусь, де у мені є агресія, неадекватна ситуації – вона говорить про зранене серце.

За кожним зраненням є подія. За кожною подією є запитання: а як я опрацював цю рану, яка у мене є? Чи я пробачив цій людині? 

Пробачення – є програми «про»: продвинуті, це – нове бачення ситуації, заглиблене у світлі Ісуса Христа. 

ПРОБАЧЕННЯ – ЦЕ ТУРБОТА ПРО СЕБЕ!

Поки людина не зрозуміє, що цього я потребую для себе. Поки людина не зрозуміє: я потребую пробачити людині, яка мене скривдила, людина використовує пробачення ніби як захист, щоб її знову не скривдили. Але вона таким чином дозволяє,  щоб та рана гнила і руйнувала її.

Багато хвороб від непробчення: від страхів, фобій, боязні розвитку – і до раку та неплідності.

Чи потрібно обговорювати з кривдниками завдані рани? 

Потрібно розрізнити: пробачення з події, яка завершилася, чи з події, яка ще триває.

Завершений момент пробачення: я готовий бути з людиною в одному приміщенні.

З людиною, яку ми ненавидимо – не хочемо перебувати в одному просторі. 

Це можливо лише і світлі, силі і любові Божій: пробачити можна лише тоді, коли відкриваюсь на Божу благодать. Пробачення – це вибір. Потрібно зрозуміти, нащо мені пробачення.

Пробачення -  це усвідомлення того, що людина-кривдник сама була скривджена і з цим не справилась.

Від насилля до пробачення. Про труд визволення з в’язниці ненависті. 

Піти на глибину.  Частина 11. Єпископ Микола Петро Лучок ОР,  Апостольський адміністратор Мукачівської дієцезії 

Цитати: 

Кожне непрощення, яке є в мені, пов’язано з подією, яка завдала мені кривди. І тут дуже важливо помітити, побачити у собі цю болячку

Кожне насилля – демонічне.  Насилля є різної форми: словесне, фізичне, сексуальне. Можна навіть говорити гарно, але коли людина маніпулює і бреше – це теж форма насилля. Може бути скривдити атмосфера людей, які агресивно поводяться. 

Ми можемо носити в собі рани, які десятиліттями сидять у нас, особливо дитячі рани,  і ми навіть не усвідомлюємо, що це є образа. У нас є фаза виживання.

Суть прощення у тому, що там де є ображаюсь, де я не прощаю – там є рана.  Потрібно дивитися, що з цією раною відбувається. Є такий період, коли не маю сили, не знаю як пробачити.

В Євангелії Ісус багато говорить про пробачення. Якщо я комусь не пробачаю – це є місце темряви. Бо рана – це не тільки біль. Рана, яка не лікується починає гнити. Людина, яка не пробачає, це людина, яка легко агресує, і пізніше стає кривдником інших людей. Людина може мати проблему: чого я так зриваюся, чого я такий негативний, нарікаю, чого я агресивний? 

Коли людина нерівномірно, неадекватно агресивна, це значить, що у неї на 99% заморожені образи і вона не вміє з цим собі порадити.

Прощення і непрощення прямо пов’язані з любов’ю. Ми створені для любові. Щоб ця любов наповнювала нас і виливалася з нас, з нашого життя,  з нашого серця. 

В історії нашого життя кожна кривда, кожна болячка, яку заморожуємо,  стає місцем, де бракувало любові

Прощення – це процес любові. 

Не прощення – місце кривди.

Прощення – це дар. 

Бажання пекла, помсти, насилля випливає з того болю, який у собі носимо.

Якщо ми не переглянемо до чого веде помста і ненависть – станемо причиною помноження зла. 

Найпростіший момент благословенння – це бажання людині навернення.

Важливий момент: пробачення – це не значить заперечення кривди, яку мені нанесли. 

Пробачення – це не значить, сказати, що кривди не було. Була кривда. Людина, яка її нанесла має відповідати за це. І це – не значить,  що я маю дозволяти продовжувати мене кривдити. 

Я, пробачаючи, маю навіть обов’язок дистанціюватися від кривдника, сказати кривднику, що ти винен, і кривдник, або тут на землі, або вже там має відшкодовувати кривду.

Усвідомлюючи весь процес ми є на дорозі прощення. 

Є різниця між пробаченням і примиренням. 

Ніхто не казав, що людина, чоловік чи жінка, повинні  залишатися в атмосфері насилля.

Поведінка Ісуса:  Він постійно відходив з місця агресії.

Людині, яку скривдили, важко  відстоювати свої межі. Тому і потрібен процес пробачення, щоб вийти з болячки, вийти зі страху, і перестати дозволяти агресорам кривдити. 

Скривджена людина зломлена. Нею часто керує страх. Вона часто залишається у руйнуючих стосунках, тому що не має сили, не має світла, щоб взяти відповідальність за те, щоб покинути місце де її кривдять. 

Прошу Бога, що  Він мене зцілив, звільнив, коли приходить момент – молюся за наверння цієї людини, і, може статися, що у моєму серці прийде мир, однак якщо ця людина не зміниться і не навернеться – примирення з нею  не буде.  

Примирення між двома людьми можливе лише тоді, коли обоє людей ідуть в напрямку один до одного. Коли агресор усвідомить, що він зробив зло і він це визнає, і стане на дорогу компенсації. 

Демони руйнують все, що Боже.

Від людини залежить, кого вона впускає у своє життя.

Піти на глибину, частина 10.

Цитати:

КОЖНУ МИТЬ ПРОЖИВАЄМО НАРАЗІ, ТУТ І ТЕПЕР, БУДУЧИ ДОСЛІДНИКАМИ.

Ісус у Євангелії говорить: будьте тверезі, чувайте, досліджуйте духів. Дослідник – це той, який в кожний момент прислуховується, чи я тепер відкритий на присутнього Ісуса Христа. Якщо я не досліджую, чому я це тепер говорю, що зі мною відбувається – я втрачаю присутність.

ВІЧНЕ «ТЕПЕР», КОЛИ Я В КОНТАКТІ З ВІЧНИМ БОГОМ – ЦЕ ПОЧУТТЯ СВОБОДИ, ПЕРЕЖИВАННЯ ПОВНОТИ БЕЗ ЗАБІГАННЯ ВПЕРЕД, БЕЗ ВИЛІТАННЯ НАЗАД.

Це – закоріненість у цьому моменті, у цьому дні.

ЕКЗОРЦИМЗМ ТА ЗВІЛЬНЕННЯ: ЩО РОБИТИ, КУДИ РУХАТИСЬ?

У першу чергу визволяє Істина – а це входження в контакту з Ісусом. Ісус хоче визволити кожного із нас.

Якщо говоримо про потребу іти до екзорциста – він потрібен тоді, коли людина біснувата, людина поневолена – не має своєї волі, щоб з цим справитися.

Якщо є поневолення типу нашіптування, то людині потрібно дослідити, де вона повірила у брехню.

Якщо мій розум є ясним, і в мене є сила волі сказати: «Ні!», то людині це потрібно сказати самій.

СИЛА ЗАКЛЮЧАЄТЬСЯ У ТОМУ, ЩО Я ГОВОРЮ ЗЛУ «НІ!», А ДОБРУ «ТАК!»

І ЧИМ ЧАСТІШЕ БУДУ ГОВОРИТИ: «ЦЕ – БРЕХНЯ, ЦЕ – НЕПРАВДА, ЦЕ – НАВІЮВАННЯ ВІД ЗЛОГО! Я ВИЗНАЮ ТЕБЕ ІСУСЕ, СВОЇМ НАСТАВНИКОМ І ГОСПОДОМ, ТИ МЕНЕ ПРОСВІТИ!», - МОЛИТВИ І ЧИТАННЯ СВЯТОГО ПИСАННЯ НАКЕРОВАНІ НА ТЕ, ЩОБ МИ ПРИЙНЯЛИ ІСТИНУ, А ТЕМРЯВА БУДЕ ВТІКАТИ

НАБАГАТО ВАЖЛИВІШЕ РУХАТИСЯ ДО БОГА І ЗРОСТАТИ У РОЗУМІННІ І ЗМІЦНЮВАННЮ СВОЄЇ ВОЛІ.

ПРОЩЕННЯ ПОТРІБНЕ ДЛЯ ЗВІЛЬНЕННЯ ВІД ДЕМОНІЧНОЇ ПРИСУТНОСТІ: ДУХ НЕНАВИСТІ – ЦЕ ДУХ ДЕМОНІЧНИЙ.

Проголошення прощення – це проголошення, що я вибираю Бога у своєму житті.

Завжди є Вихід

якщо Його шукати…

Піти на глибину. Частина 9. Єпископ Микола Петро Лучок ОР, Апостольський Адміністратор Мукачівської дієцезії

Триангулярна відповідальність – тристоронній стосунок: завжди є три сторони у житті людини - Я, Бог та інші люди.

Моя дорослість полягає на тому, що я роблю свій вклад.

Не все так просто, і не все так ясно: Ісус має дуже глибоку науку, яка на перший погляд у багатьох моментах не зрозуміла, і Він веде до повноти.

Потрібно вийти із зони комфорту: як вийшли Учні, як Бог звертається до Авраама: «Вийди із зони комфорту! Вийди із своєї землі»

Не чекай, що тобі подадуть – це дитяча позиція.

Боже Провидіння діє так, що після світла, після відкриття Він нас запрошує до дії

Але чи людина готова до дії? Можливо, їй не вистачає ресурсу. А можливо, вона не хоче виходити із зони комфорту.

Бог завжди вкладає свої 100%, але Він дав мені мої 100%.

Бог не бере на себе відповідальність за мою частину: я на 100% відповідальний за моє життя – за моє тіло, духа, душу, за мій розвиток, за відповідальність і зцілення ран, за відповідальність за таланти, за відповідальність, яка на кожному рівні дана мені

ВІДПОВІДАЛЬНІСТЬ – ЦЕ ЗАВДАННЯ. КОЛИ Я ЙОГО ВИКОНУЮ – Я РЕАЛІЗУЮСЬ

Людина, яка живе у брехні – така людина поневолена, їй нашіптує диявол. Вона не хоче брати свою відповідальність. Звинувачення, нарікання, осудження - це людина, яка поневолена. Вона живе у брехні і цю брехню ретранслює.

У КОЖНОМУ ПОНЕВОЛЕННІ, ГРІХУ Є СТРАХ.

НАВІТЬ Є СТРАХ ЗМІН НА ДОБРЕ – ЦЕ ТАЄМНИЦЯ: ЛЮДИ БОЯТЬСЯ ПОЗИТИВНИХ ЗМІН

Ми шукаємо авторитет. Завдання церкви, християн, щоб ми дали цю опору. Ісус є посеред нас. Якщо люди Його відчувають посеред нас – вони відчувають опору. Він ж камінь. Коли приходять бурі – я відчуваю опору, на якій збудоване моє життя.

Зранені дорослі діти. Стати на дорогу зцілення

Піти на глибину. Єпископ Микола Петро Лучок ОР. Частина 8.

У програмі єпископ Микола Петро Лучок ОР ділиться особистим досвідом дороги зцілення, подає приклади літератури, яка допоможе розпізнати речі, які відбувалися з людиною у дитинстві, і які завдали травм, що позначилися на подальшому житті.

Цитати:

Як ми чуємо Голос Божий?

Часто під Божий Голос підшивається не Божий голос.

Ми носимо в собі образ Бога. Якщо ми говоримо про таємницю втілення, то Христос втілився, щоб явити істинне Лице Боже. Бог втілився і для того, щоб люди могли досвідчити Любов – якщо говоримо про Ісуса, то Він був втіленою Любов’ю

Мій досвід Бога у моєму голосі, у моїй поведінці, може відчуватися іншими.

Страхи – це симптоми, які показують на досвід болі.

Людині потрібен простір, певні інструменти для того, щоб вона назвала болячку.

Історія зцілення має довгий досвід.

Рани з минулого відкриваються.

Заохочую читати літературу: «Дорослі діти алкоголіків», «Дорослі діти дисфункційних сімей». Коли людина починає читати літературу – до неї приходить розуміння, людина починає бачити, що з нею відбувається

Варто називати речі, розуміти, що це – реальність, яка відбувалася у нашому житті.

Потрібно відважитися робити дію: прочитай книгу, сходи на групи, прочитай про групи дорослих дітей алкоголіків. Дорослість полягає у тому, що я починаю робити дії.

Важлива роль консультанта, мудрого духовного наставника, який запропонує робити дії

Єпископський девіз єпископа Миколи Петра Лучка ОР «Милосердя» - він накерований у напрямку лікування. Милосердя – це про лікування. Це – бути у обіймах Отця, це – про Доброго Самарянина, який вміє лікувати людину, яка напівжива, напівмертва, від тих ран, які їй завдали розбійники. Єпископ Микола має мрію, щоб на Закарпатті запрацювала така клініка та було лікуюче середовище для лікування таких ран.

Поради щодо літератури для прочитання:

«Дорослі діти алкоголіків», «Дорослі діти дисфункційних сімей»

Мерлін Мюрей, «В’язень іншої війни»

Едіт Егер «Вибір»ні дорослі діти

Страх як спадок. Де початок болю у житті людини?

Піти на глибину. Частина 7.

Єпископ Микола Петро Лучок ОР, Апостольський Адміністратор Мукачівської дієцезії

Наші зранення мають причину у попередньому досвіді: батьків, їхніх батьків та прабатьків

Людина, яка вкладає довіру в Ісуса вибудовує з Ним учнівський стосунок, вона починає чути і бачити що їй дається.

Наші зцілення, наші зранення відбуваються у стосунку.

Зцілення походить зі стосунку з Ісусом - Вчителем і Господом.

Зцілення - це довготривалий процес.

Темні сили працюють систематично і з перспективою - якби вони зразу відкрили свою присутність, людина б не попалась.

Душа - дуже складний організм . Тілесні рани є переносним прикладом того, як лікується душа. Душевні рани - більш глибша, більш тонка матерія, ніж фізичні рани.

Найбільші рани це ті, які завдані у дитинстві.

Де початок страху і темряви, яка ввійшла в життя людини?

Звільнення від страхів: є душевне лікування і духовне звільнення

Коли є порівняння: когось люблять більше, когось менше - з’являється заздрість. Заздрість - це страх

Що змій говорить жінці? Недовіру у Божу любов. Страх. Він маніпулює. Маніпуляція, брехня - це перший акт насилля

Насилля ввійшло в життя людей від демонічних сил - ланцюг почався з брехні.

Якщо подивитися на серця диктаторів - то їх принижували в дитинстві: людина стає монстром. Ця система розростається. Насилля породжує насилля

Ми вибираємо напрямок. Робимо вибір

Роблячи вибір, що Ісус є Дорогою, Правдою і Життям ми рухаємось.

Страх – злодій життя!

Піти на глибину. Частина 6.

Єпископ Микола Петро Лучок ОР, Апостольський Адміністратор Мукачівської дієцезії

Де я є: чи тут і тепер, чи в минулому, чи в майбутньому?

Людина, яка боїться майбутнього втрачає момент ТУТ І ТЕПЕР , втрачає контакт з Богом.

Якщо я роблю волю Божу – не шукаю власної слави.

Бути в контакті з Богом можна лише тут і тепер.

Чому важливо бути учнем? Ісус нас вчить жити у послуху Богові.

Ісус у 6-му розділі від Матея говорить про молитву у таємній кімнаті з Отцем, каже: «Не турбується завтрашнім днем !» - це ціле навчання про те, що Ісус каже: «ЛЮДИ, НЕ БІЙТЕСЯ!»

Нам потрібно навчитися контактувати зі своїми почуттями і навчитися називати їх.

Чого журишся? Чого плачеш? Чого хочеш? Чого ти щось робиш?

Якщо не вмію називати почуття – то де я?

Людина втікає від тут і тепер.

Людина, якою керує страх – маніпулює іншими, вона має агресію, хоче контролювати.

У страху нема любові і свободи.

СТРАХ ПЕРЕКРЕСЛЮЄ ДОВІРУ.

ОДНЕ З НАШИХ БАЗОВИХ БАЖАНЬ Є ЛЮБОВ, ЩАСТЯ І СВОБОДА.

ДЕ Є ЛЮБОВ, ТАМ Є СВОБОДА І ЩАСТЯ, І ТАМ НЕМА СТРАХУ.

Відкладене життя. Піти на глибину. Частина 5.

Єпископ Микола Петро Лучок ОР, Апостольський Адміністратор Мукачівської дієцезії

ЦИТАТИ:

Ісус радикальний, але в цій своїй радикальності наповнений любов’ю.

Говорить Марті: «Клопочешся про багато, а Марія вибрала кращу частку»

Для Марії важливіше побути з Ісусом, почути Ісуса, а потім всі інші клопоти

Марта заклопотана, забігана.

Марта в цій біганині журиться, живе в жалю і звинувачує інших

Якщо люди почувають себе заклопотаними, дуже часто це призводить до гніву, жалю і осудження інших.

Одна з важливих позицій, щоб людина постійно задавала собі питання: «Для чого я це все роблю?» «Чого я це все роблю?»

Тобі важливо, що я про тебе подумаю, чи тобі важливий я?

ДУЖЕ ЧАСТО НАМ ВАЖЛИВО, ЩО ПРО НАС ПОДУМАЮТЬ.

Нам потрібно розпізнати: яка мотивація, чому я це все роблю?

Одне з запитань, чи людина живе у теперішній миті, у сьогоднішньому дні.

Дуже часто люди живуть розкачані як маятники між тим, що вже відбулося, і чого ще немає

Те, що відбулося сильно давить на те, щоб думати про те, що ще не відбулося.

Якщо людина не затримає цей маятник – її нема.

Людина, яка не вміє переживати сьогоднішній день, не вміє перебувати в «тепер» - вона не чує Бога, і не є з Ним у контакті.

Мій страх починає впроваджувати дії, які є не потрібними

ЛЮДИНОЮ КЕРУЄ НЕ ЛЮБОВ, А СТРАХ

Людина, яка не вміє перебувати «тут і тепер», не відкрита на Божу любов, не переживає добре свого дня – вона не може насититися, і вона не може бути щаслива

ЩАСЛИВОЮ ЛЮДИНА МОЖЕ БУТИ ТІЛЬКИ У ЦІЙ МИТІ. НЕМАЄ ЩАСТЯ У МАЙБУТНЬОМУ. Якщо прийде те майбутнє, у якому я хочу бути щасливим. Це може бути тільки так, якщо я навчуся бути щасливим у цій миті.

НАВЧИТИСЬ БУТИ ЩАСЛИВИМ ПРОТЯГОМ СЬОГОДНІШНЬОГО ДНЯ – ЯКНАЙКРАЩЕ, ЯКНАЙЩАСЛИВІШЕ ПРОЖИТИ СЬОГОДНІШНІЙ ДЕНЬ -  Є ВКЛАДОМ У ЗАВТРАШНІЙ ДЕНЬ

Бути учнем і другом Ісуса: це як?

Піти на глибину. Єпископ Микола Петро Лучок ОР, Апостольський Адміністратор Мукачівської дієцезії

Про стосунки з Ісусом, як бути Його – учнями, друзями, родиною

Цитати:

Щоб пізнати Бога, треба познайомитися з Ним, подружитися з Ним. Але як? Адже Бог – це Бог. Як можна з Ним познайомитися і подружитися?

У сучасному світі бачимо щораз більшу тенденцію до духовності, люди наситилися матеріальним.

Сучасна людина шукає духовності.

Деколи людина до духовності підходить як до супермаркету: яка різниця, яку дорогу вибрати, головне, щоб я себе добре почував.

Але різниця дуже велика!

У християнстві ми не є просто віруючими, чи просто релігійними людьми.

ХРИСТИЯНСТВО ХРИСТОЦЕНТРИЧНЕ.

У ЦЕНТРІ ХРИСТИЯНСТВА СТОЇТЬ ОСОБА ІСУСА ХРИСТА: ЦЕ – НАШ БОГ, ЦЕ – НАША ВІРА, І В ПРОЦЕСІ МАЄ МАТИ РОЗУМІННЯ І ВЕСТИ ДО ДОСВІДУ.

ХРИСТИЯНСТВО НЕ МОЖЕ БУТИ НАУКОЮ, ОДКРОВЕННЯМ, ЯКЕ ІНШИХ ЗМУШУЄ ЙОГО ПРИЙНЯТИ

ЩОБ ПІЗНАТИ БОГА, ПОТРІБНО ПОЗНАЙОМИТИСЯ З ІСУСОМ ХРИСТОМ.

ХРИСТИЯНИН - ЦЕ ОСОБА, ЯКА БИ МАЛА ЗНАТИ ІСУСА ХРИСТА. Це – не тільки стосунок з Богом, це – не тільки обряди і свячення, це – стосунок з Ісусом.

НАТОВП - ЦЕ ЛЮДИ, ЯКІ ДИВЛЯТЬСЯ НА ІСУСА КОРИСЛИВО: «що я можу з Нього взяти?»

Ісус всіх запрошує, щоб вони стали Його учнями: «Прийдіть до мене!»

Чи в тебе вибудуваний стосунок з Ісусом, як зі своїм Вчителем?

Піти на глибину. Частина. 3. Єпископ Микола Петро Лучок ОР, Апостольський Адміністратор Мукачівської дієцезії.

Про Божий голос та Божий допуст.

БОГ НІКОЛИ НЕ ВИРІШУЄ ЗА МЕНЕ ТЕ, ЩО Я БУДУ РОБИТИ

Цитати:

ПРО БОЖИЙ ГОЛОС

Коли акцентую на тому, що слухаю Бога, у людей постає питання: «А як ти чуєш голос Бога?» ЦЕ не є голос людський.

Йдеться про те, щоб навчитися розпізнавати голос, або голоси.

Ці голоси звучать як певні думки, які приносять плоди

Один може бути мій голос, людський, може бути голос лукавого, і може бути голос Божий, голос Духа Святого

ГОЛОС БОЖИЙ РОЗПІЗНАЄТЬСЯ ПО ПЛОДАХ

ГОЛОС БОГА ЗАВЖДИ ПРИНОСИТЬ МИР

Стан сум’яття – це коли не чую голос Божий

Страх – лакмусовий папірець того, кого я слухаю? Ісус часто говорить: «Не бійтеся!» Люди часто діють на страху. І люди, які не вміють слухати, який до них промовляє, вони, діючи на страху, не усвідомлюють, що приймають не Боже натхнення, а натхнення страху В ЧОМУ РОЛЬ ВОЛІ ЛЮДСЬКОЇ? ЧИ Є ВОНА У МЕНЕ? ЧИ ВСЕ ЗА МЕНЕ ВИРІШУЮТЬ? Одне із завдань людини – розрізнити і вільно вирішити, чию волю хочу я виконувати

БОГ НІКОЛИ НЕ ВИРІШУЄ ЗА МЕНЕ ТЕ, ЩО Я БУДУ РОБИТИ СТОСУНОК З БОГОМ, ЛЮБОВ – ЗАВЖДИ НА ВІЛЬНОМУ ВИБОРІ ЛЮДЕЙ, ЯКІ Є У СТОСУНКУ СВОБОДИ

ДЕ Є НАСИЛЛЯ, ДЕ НЕ ШАНУЄТЬСЯ СВОБОДА – ТАМ НЕМА ЛЮБОВІ.

«Піти на глибину». Частина 2. Єпископ Миколa Петро Лучок ОР, Апостольський Адміністратор Мукачівської дієцезії

Боже Провидіння – що це?

Цитати з розмови:

Боже Провидіння – це довіра у Божу турботу.

Ми якщо довіряємо Його Провидінню – маємо це досвідчувати.

У Божому Провидінні йдеться про турботу про кожну людину.

Бог має свою благодать для мене на кожну хвилину мого життя.

Якщо я відкритий на Боже Провидіння – кожне «тепер» записане у Його Провидінні, як спеціальна благодать для мене.

Бог, знаючи потребу кожного, турбується про кожного.

Моє завдання полягає на тому, як кожну мить бути відкритим.

Вся трудність людей пов’язана з тим, що вони не вміють бути відкритими на Божу турботу

Якби ми були всі відкриті на Боже Провидіння – це був би рай на землі.

Як залишатися відкритим на Боже Провидіння?

Це – вибір.

«Як Бог дасть!», «На все Божа воля!» - це не про Провидіння. Це – про скидування відповідальності з себе, і перекладання на Бога. А де відповідальність людини?

Бог спеціалізується на тому, щоб «розгрібати» все те, що ми з вами зіпсували

Людина шукає відповідей. Але коли вона робить зусилля, і вкладає, щоб досліджувати, яке вчить Ісус, вона почне щораз більше розуміти

«Піти на глибину» частина 1. Розмова на Veritas: єпископ Микола Петро Лучок ОР, Апостольський адміністратор Мукачівської дієцезії

Почути голос Бога: як? де? коли?

«Наш Бог, мій Бог – Він крутий!»

Як вчитися, як навчитися слухати голос Божий?

Цитати з розмови:

Мій Бог – люблячий Батько, присутній Друг, близький брат і ніжний Утішитель.

Мій Бог – це Отець, Син і Святий Дух.

Кожен стосунки з Богом переживає по-своєму.

Якщо людина всередині це не переживає – це чужий Бог. Це хтось нав’язує

Людина, яка не знайома з Ісусом – у неї не чіткий стосунок з Богом, і в цій розмитості можна заблукати

Щоб навчитися чути голос Отця – потрібно  навчитися чути голос Ісуса.

Учень - це той, хто слухає, це той, хто вибрав Ісуса за свого наставника

У кризі перевіряється, чи я витримаю у стосунку з Ісусом, чи зраджу і впаду?

Якщо ви у стосунку з правдивим Богом – це для вас буде пригода

Наш Бог, мій Бог – Він крутий!