الكتاب المقدس في عام واحد كلاسيك

المَزاميرُ 6:‏1-‏10 ... العهد الجديد مَتَّى 5:‏43-‏6:‏24 ... العهد القديم التَّكوينُ 14:‏1-‏16:‏16

أنت تكون مباركا عندما تنال الرحمة وتكون مباركا عندما تكون رحيما مع الآخرين.

المَزاميرُ 5:‏1-‏12 ... العهد الجديد مَتَّى 5:‏21-‏42 ... العهد القديم التَّكوينُ 11:‏10-‏13:‏18

الكثيرون منا يشبهون هذا الوضع في الحياة. فنحن ننطلق مسرعين. ولا ندرك أهمية الحصول على توجيهات جيدة للحياة. إن اتبعت توجيهات الله بالنسبة للحياة، فستتمتع ببركاته وتجلب البركة للآخرين.

المَزاميرُ 4:‏1-‏8 ... مَتَّى 4:‏23-‏5:‏20 ... التَّكوينُ 9:‏18-‏11:‏9

كلنا نبحث عن السعادة. وكلنا نبحث عن الحب. ونحن جميعا في حاجة ماسة إلى السلام. ولكن غالبا ما نبحث في الأماكن الخطأ.

صلّى القديس أغسطينوس، "يا رب ... لقد صنعتنا لذاتك وستبقى قلوبنا بلا راحة حتى تجد راحتها فيك". الله هو مصدر كل الأشياء الصالحة.

أمثالٌ 1:‏1-‏7 ... العهد الجديد مَتَّى 4:‏1-‏22 ... العهد القديم التَّكوينُ 7:‏1-‏9:‏17

يقول ريك وارين أنه اعتاد أن يفكر بأن الحياة المسيحية هي عبارة عن سلسلة من المعارك والبركات، بينما يظن الآن أن الحياة تمضي على مسارين. ففي أي لحظة من الحياة ستكون هناك عادة بركات، وكذلك معارك نواجهها أيضا.

الكتاب المقدس المَزاميرُ 3:‏1-‏8 ... العهد الجديد مَتَّى 2:‏19-‏3:‏17 ... العهد القديم التَّكوينُ 4:‏17-‏6:‏22

السير لأي سبب يكون أكثر إمتاعا لو كان مع شخص آخر. السير والحديث هو وسيلة رائعة للتواصل مع العائلة والأصدقاء .. وأيضا مع الله.

الكتاب المقدس المَزاميرُ 2:‏1-‏12 ... العهد الجديد مَتَّى 2:‏1-‏18 ... العهد القديم التَّكوينُ 2:‏18-‏4:‏16

"ماذا سيكون سؤالك الأول؟". عندما كنت أمارس مهنة المحاماة في المحاكم العليا، كنت أعد مرافعتي في واحدة من أولى المحاكمات الجنائية التي كنت مشتركا فيها. وكان يساعدني في الإعداد محام بارز وذو خبرة. وقد أراني أهمية السؤال الأول.

 المَزاميرُ 1:‏1-‏6 ... العهد الجديد مَتَّى 1:‏1-‏25 ... العهد القديم التَّكوينُ 1:‏1-‏2:‏17

أول كلمتين في الكتاب المقدس هما، "في البدء..." (تك1:1). تخبرنا كل قراءات اليوم بشيء عن البدايات الجديدة والفرص الجديدة، وتقترح بعضاً من القرارات الممكنة للسنة الجديدة.

المَزاميرُ 31:‏19-‏24 ... العهد الجديد مَرقُسَ 15:‏1-‏32 ... العهد القديم اللاويّينَ 21:‏1-‏22:‏33

في أيام العبيد في الولايات المتحدة، كان العبيد الجنوبيون يعيشون تحت ظروف وحشية. وقد قاموا بتأليف العديد من الأغاني التي تحرك المشاعر بعمق وبأنغام مؤثرة، غنية بالعواطف. كانت هذه "الترانيم الروحية" ترانيم رجاء وتوقع. كانت صرخة النفس من عبد يتوق للحرية.

لقد قبلوا يسوع كمخلص ورب لهم وفي وسط معاناة لا تُحتمل، اختبروا نعمته وسلامه ورجاءًا في مستقبل أفضل. من منطلق هذه العلاقة استطاعوا أن يرنموا:

هل كنت هناك عند صلب سيدي؟

في فقرة العهد الجديد اليوم، نرى خلفية الاقرار غير العادي للعهد الجديد بأن الذي "صلبوه" في الحقيقة هو ربي. يوصف الله في العهد القديم بصفته "الرب".

الكلمة العبرية الأصلية المترجمة "الرب" هي (يهوه) ولم يكن بها تشكيل على حروفها ولم تكن تُنطَق. كانت تعتبر مقدسة جدا عن أن يتم نطقها. لهذا السبب عندما أضيفت علامات التشكيل للنصوص العبرية الأصلية لم تضف "للاسم" (يهوه). ظل هناك جدل كبير قائم في الأوقات الحديثة من جهة ما هي علامات التشكيل التي ينبغي استعمالها – المعتقد السائد هو أنها ينبغي أن تنطق "يهفيه"، لكن يظن معظم الدارسين الآن أن "يهويه" أكثر دقة. 

في الترجمة اليونانية للعهد القديم، الترجمة السبعينية، ترجم هذا الاسم المقدس (يهوه) إلى (كيريوس) أي "الرب". إنه حقا أمر غير عادي إذن أن يقوم كتبة العهد الجديد (والذين كانوا يهودا يؤمنون بإله واحد) بإصدار هذا الجزم المسيحي الأساسي القائل بأن "يسوع هو الرب" (كيريوس) (رو9:10؛ 2كو5:4؛ أع36:2) وأن ربنا قد صلب لأجلنا.

أمثالٌ 6:‏30-‏35 ... العهد الجديد مَرقُسَ 14:‏43-‏72 ... العهد القديم اللاويّينَ 19:‏1-‏20:‏27

كتب ألكساندر سولزنيتسن (1918-2008) الفائز بجائزة نوبل وأهم أديب روسي للنصف الثاني من القرن العشرين، والذي سجن لثماني سنوات لأنه انتقد ستالين: "يمر الخط الذي يفصل بين الخير والشر، ليس عبر الحكومات ولا الطبقات ولا بين الأحزاب السياسية ... بل عبر كل قلب بشري – وكل القلوب البشرية".

كلنا خلقنا على صورة الله. وبإمكان البشر أن يقوموا بتصرفات محبة وشجاعة وبطولة عظيمة. لكن، لا أحد منا (بخلاف يسوع) بلا خطية. هل تعرف ما بقلبك؟

المَزاميرُ 25:‏8-‏15 ... العهد الجديد مَرقُسَ 7:‏1-‏30 ... العهد القديم الخُروجُ 33:‏7-‏34:‏35

عندما رأيته آتيا في الشارع كنت أعبر الطريق لأتجنبه. لقد قابلته في أول وجبة إفطار لي في الجامعة. كان له وجه مشرق مبتسم. لقد قابلت من قبل واحدا أو اثنين مثله كانت لهم نفس الطلعة على وجهيهما. وكان هذا المنظر يجعلني مرتابا جدا!

بعدها بأشهر قليلة، تقابلت مع يسوع واكتشفت أن وجوه أولئك الأشخاص كانت مشرقة لأنهم كانوا يمضون وقتا معه، منصتين لله وهو يتكلم. مثل موسى، عندما نزل من الجبل بعدما سمع الله وهو يتكلم معه، كانت وجوههم هم أيضا تشع بالنور.

قال يسوع "مَكْتُوبٌ: لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ اللهِ" (مت4:4). تماما كما نحتاج الطعام المادي، كذلك نحتاج الطعام الروحي. والطعام الروحي يأتي من سماع كلمات الله.

المَزاميرُ 25:‏1-‏7 ... العهد الجديد مَرقُسَ 6:‏30-‏56 ... العهد القديم الخُروجُ 31:‏1-‏33:‏6

تقابلت مع يسوع لأول مرة في فبراير 1974. وأنا ممتن جدا لمن علموني، منذ البداية تماما، أهمية ما أسموه "الخلوة".

ربما يرجع أصل التعبير القديم الطراز "الوقت الهادئ (الخلوة)" (والذي يعني وقتاً مخصصاً لقراءة الكتاب المقدس والصلاة) لكلمات يسوع في فقرة العهد الجديد لليوم، "تَعَالَوْا أَنْتُمْ مُنْفَرِدِينَ إِلَى مَوْضِعٍ خَلاَءٍ" (مر31:6). عمليا منذ أن كنت في سن الثامنة عشر كل صباح، وأنا أبدأ اليوم بهذه الطريقة. أحاول أن أقضي وقتا مع يسوع، وحدي، في مكان هادئ. أحيانا يكون الوقت مختصرا جدا، وأحيانا يكون أطول. ولكن كما أنني لا أحب أن أبدأ اليوم بدون وجبة الإفطار، هكذا لا يمكنني تصور أن أبدأ اليوم بدون الطعام الروحي.

دائما تقريبا، أبدأ بقراءة الكتاب المقدس، لأنني أعتقد أنه من الأكثر أهمية أن يتكلم يسوع إلي من أن أتكلم أنا معه. أفكاري التي أخرج بها من كل يوم هي الآن أساس هذه الملاحظات التي ننشرها في "الكتاب المقدس في سنة واحدة".

أمثالٌ 5:‏15-‏23 ... العهد الجديد مَرقُسَ 6:‏6-‏29 ... العهد القديم الخُروجُ 29:‏1-‏30:‏38

لم أكن أبدا جيدا في استخدام وسائل الإيضاح، ولست شخصا عمليا تماما. ومن ناحية أخرى، فإن صديقي العظيم، نيكي لي (والذي مع زوجته سيلا، كانا رائدي مناهج الزواج وتربية الأبناء)، وهو شخص عملي جدا وغالبا ما يستخدم وسائل مساعدة بصرية.

عندما يتكلم في حفلات الزفاف يستخدم أحيانا وسيلة إيضاح ليبين الفقرة الموجودة في جا4، حيث يقول الكاتب، "اثنان خير من واحد ... والخيط المثلوث لا ينقطع سريعا) (ع9، 12).

وكصورة عن الزواج، يأخذ نيكي لي خيطين من الصوف لهما لونان مختلفان ويجدلهما معا. معا يكونان أقوى ومع هذا يمكن قطعهما بسهولة. ثم يأخذ خيطاً ثالثاً من خيوط صيد السمك بالكاد يرى. وبهذا الخيط الثالث يكون تقريبا من المستحيل قطع الحبل المكون من خيطي الصوف. (حاولت مرة أن استخدم هذا التوضيح ولكن، لأسباب لا أستطيع تذكرها، كانت المحاولة فاشلة وفظيعة!)

النقطة التي يرمي إليها والتي يوضحها بشكل جيد جدا، والتي تظهر في فقرة سفر الجامعة، هي أنه بينما تكون الصداقات والزيجات عطايا رائعة، إلا أن وجود الله في مركز الصداقة أو الزواج يمد العلاقة بخيط لا يرى ولكنه ذو قوة رهيبة.

في فقرات اليوم نرى أهمية العلاقات القوية مع الآخرين ومع الله. سنرى كيف أن اثنين خير من واحد في الزواج والإرسالية والخدمة.

المَزاميرُ 24:‏1-‏10 ... العهد الجديد مَرقُسَ 5:‏21-‏6:‏6 ... العهد القديم الخُروجُ 27:‏1-‏28:‏43

في عام 1949، حدثت واحدة من أعظم النهضات في تاريخ المملكة المتحدة في جزر الهبرايدس. وصف دنكان كامبل، الواعظ في مركز النهضة، فيما بعد كيف بدأت.

قرر سبعة رجال وامرأتان أن يصلوا بحرارة من أجل النهضة. وذات ليلة، في اجتماع صلاة عقد في اسطبل، أخذ شاب كتابه المقدس وقرأ من مز24 (مزمور اليوم): "مَنْ يَصْعَدُ إِلَى جَبَلِ الرَّبِّ وَمَنْ يَقُومُ فِي مَوْضِعِ قُدْسِهِ؟ اَلطَّاهِرُ الْيَدَيْنِ وَالنَّقِيُّ الْقَلْبِ" (ع3-4أ).

ثم أغلق كتابه وقال: "يبدو لي تماما أن صلاتنا كما نصلي الآن، وانتظارنا كما ننتظر ما هما إلا هراء عاطفي كثير، ما لم تكن علاقتنا نحن أنفسنا بالله علاقة صحيحة". وطلب من الله أن يعلن إن كانت يداه هو طاهرتين وأن قلبه نقيا.

في تلك الليلة تقابل الله معهم بطريقة قوية. بينما انتظروا الله "اجتاح محضره الرائع الاسطبل". وفهموا أن النهضة مرتبطة دائما بالقداسة. وأطلقت قوة هزت كنيستهم المحلية والمنطقة كلها. 

"كان يوجد ثلاثة رجال منطرحين على القش واقعين تحت تأثير قوة الله. لقد تم رفعهم من المعتاد إلى ما هو فوق المعتاد. لقد عرفوا أن الله قد افتقدهم وأنهم لن يكونوا كما كانوا من قبل، لا هم ولا كنيستهم".

تمت دعوة دنكان كامبل ليأتي ويتكلم معهم. عندما وصل إلى كنيسة الحي، كانت ممتلئة عن آخرها، وكان يوجد المئات ينتظرون في الخارج. لم يستطع أحد أن يفسر من أين أتوا. وفي غضون عشر دقائق من بداية الخدمة، كان الرجال والنساء يصرخون لله. لقد كانوا يتقابلون مع الله بكل قداسته.

كان هناك ذلك الشعور بحضور الله على الجزيرة حتى قال رجل أعمال كان يزورها، "في اللحظة التي خطوت فيها على الشاطئ صرت واعيا فجأة بحضور الله". كان الله يتقابل مع شعبه.

كيف نتقابل أنا وأنت مع الله؟

المَزاميرُ 23:‏1-‏6 ... العهد الجديد مَرقُسَ 4:‏30-‏5:‏20 ... العهد القديم  الخُروجُ 25:‏1-‏26:‏37

قابل خادمان صبيا صغيرا يعمل راعيا في الأراضي البور في مرتفعات ويلز، وكان هذا الصبي ضعيف السمع وأمياً. فشرحا له أن يسوع أراد أن يكون راعيه، يعتني به دائما مثلما يعتني هو بخرافه. وعلماه أن يكرّر الكلمات التي تقول، "الرب راعي" (مز1:23)، مستخدما أصابع وإبهام يده اليمنى لتساعده على التذكر، مبتدئا بإبهامه ثم أصبعا لكل كلمة. وعلماه أن يتوقف عند الكلمة الثانية "راعيّ"، ويتذكر، "أن المقصود به في هذا المزمور هو أنا ".

بعدها بعدة سنوات، كان أحدهما يمر من خلال نفس القرية وسأل عن الراعي الصبي. كان في الشتاء السابق عواصف رهيبة ومات الصبي على التلال، ودفن في الثلوج التي كدستها الرياح. وقال القروي الذي روى القصة، "لكن هناك أمر واحد لم نفهمه. عندما اكتشفت جثته كان يمسك إصبع يده اليمنى الثاني".

توضح القصة طبيعة محبة الله الشخصية لكل واحد منا.

كثير من الناس اليوم يفكرون في الله (إن كانوا يؤمنون أصلا بوجوده) على أنه قوة عظيمة بلا شخصية. لكن، يختلف إله الكتاب المقدس اختلافا شديدا. فعلاقته معنا شخصية تماما. كتب ق. بولس، "ابن الله الذي أحبني وأسلم نفسه لأجلي" (غل20:2). إنه "إلهي" (في19:4). الله يحبني.

المَزاميرُ 22:‏22-‏31 ... العهد الجديد مَرقُسَ 3:‏31-‏4:‏29 ... العهد القديم الخُروجُ 23:‏1-‏24:‏18 

حمداً لله، أنه كانت هناك أوقات قليلة جدا منذ أن بدأت علاقتنا كنت بعيدا فيها عن زوجتي بيبا. لكن، قبل أن نتزوج، كانت هناك فترة ثلاثة أسابيع كنت بعيدا فيها. في هذه الأيام، بدون بريد إلكتروني أو هواتف خلوية، كانت وسيلة تواصلنا الوحيدة هي الخطابات.

كتبت لها كل يوم. وكتبت هي لي كل يوم. أتذكر تماما الشعور بالإثارة والفرح الشديدين عندما أرى الخط على المظروف وأعرف أنه يوجد خطاب من بيبا داخل المظروف.

كنت آخذ الرسالة بسرعة وأذهب إلى مكان هادئ وحدي لأدرسه! لم يكن الخطاب المادي ذو قيمة، لكن حقيقة كونه مكتوباً بيد شخص أحبه جعله ثمينا جدا لدي.

الكتاب المقدس هو رسالة من الله لك. ما يجعل الكتاب المقدس مثيرا جدا ليس هو الكتاب في حد ذاته، بل حقيقة أننا من خلاله نتقابل مع شخص نحبه. كل الكتاب يدور حول يسوع. من الواضح أن العهد الجديد يتحدث عن يسوع. لكن، قال يسوع عن الكتب المقدسة التي كانت لديه في حياته على الأرض (أي، العهد القديم): "وَهِيَ الَّتِي تَشْهَدُ لِي" (يو39:5).

أمثالٌ 5:‏1-‏14 ... العهد الجديد مَرقُسَ 2:‏18-‏3:‏30 ... العهد القديم الخُروجُ 21:‏1-‏22:‏31

يسأل يسوع سؤالا في فقرة اليوم، "هَلْ يَحِلُّ فِي السَّبْتِ فِعْلُ الْخَيْرِ أَوْ فِعْلُ الشَّرِّ؟..." (مر4:3).

كنت ملحدا في الماضي. اعتقدت أن أجسادنا وأذهاننا وظروفنا التي وُلدنا فيها هي التي تحدد كل تصرفاتنا. منطقيا، كما بدا لي، إن لم يكن هناك إلهٌ فما من أساس مطلق للأخلاق. وبالتالي، إذا سرنا وراء هذا المنطق، فما من "خير" أو "شر" مطلق.

ومع هذا، ففي أعماقي، كنت أعرف أنه يوجد شيء يسمى "الخير" والشر". حتى ولو كنت لا أؤمن بالله، إلا أنني استخدمت هاتين الكلمتين. لكن، لم أفهم أنه يوجد إله خلق كونا أخلاقيا حتى تقابلت مع يسوع. في الكتاب المقدس، وبالذات من خلال شخص يسوع المسيح، تُستعلن طبيعة الخير والشر.

أعطانا الله ضميرا لكي نعرف أن بعض الأشياء هي "خير" وبعض الأشياء الأخرى هي "شر". ولكن يمكن أن تتبلد ضمائرنا, إنها تحتاج أن تصبح أكثر يقظة عن طريق الحق الموضوعي المهدف.

المَزاميرُ 22:‏12-‏21 ... العهد الجديد مَرقُسَ 1:‏29-‏2:‏17 ... العهد القديم الخُروجُ 19:‏1-‏20:‏26

بعدما تزوجنا بفترة قصيرة، ذهبنا بيبا وأنا لحضور مؤتمر في إحدى العطلات حول موضوع الزواج. أثناء المؤتمر كانت هناك محاضرة حول الأولويات. أُعطيت لنا خمس ورقات – كل واحدة عليها كلمة: "العمل"، "الله"، "الخدمة"، "الزوج/الزوجة" و"الأولاد". وطلب منا أن نرتب هذه الخمسة بحسب الأولوية. وبعد فوات الأوان، فهمت أنني رتبتهم ترتيبا خاطئا تماما.

لقد وضعت "الله" أولا (على الأقل حصلت على واحد صحيح – ولكنه كان اختيار واضح تماما!)، ثم الخدمة، الزوجة، العمل، وأخيرا، الأطفال (لم يكن عندنا أطفال في هذه المرحلة لذا لم نتبين أنهم مهمين للغاية!).

وبينما سار بنا قادة المؤتمر خلال هذه الأولويات، صار واضحا لي أن الترتيب الصحيح ينبغي أن يكون: الله أول الكل، ثم زوجتي (دعوتي الأولى)، أولادنا، عملي (خدمتي الأولى)، وأخيرا خدمتي – والتي، رغم كونها هامة جدا وبوضوح، إلا أنه لا ينبغي أن تأخذ مكان مسؤولياتي الأساسية في الحياة. وكما وصف الفيلسوف جوته، "لا ينبغي أن تكون الأشياء الأكثر أهمية أبدا تحت رحمة الأشياء الأقل أهمية". 

ضع الأمور الأولى أولا. ينبغي أن تأخذ الأمور التي تتعلق بالأكثر بالله في المقام الأول في حياتنا.

المَزاميرُ 22:‏1-‏11 ... العهد الجديد مَرقُسَ 1:‏1-‏28 ... العهد القديم الخُروجُ 17:‏1-‏18:‏27

إذ أنظر إلى الوراء على الأربعين سنة الماضية التي عشتها كمسيحي، كانت هناك أوقات من الانتعاشات الروحية العظيمة – اختبارات الروح القدس، محبة الله، فرح رؤية الناس تتقابل مع يسوع لأول مرة، استجابات صلاة رائعة ورؤية ملكوت الله يتقدم. من ناحية أخرى، كانت هناك أيضا منخفضات روحية – اختبارات البرية، حرمان، احباط، فشل، تجارب، مقاومة، مشاكل صحية وإرهاق. نرى في فقرات اليوم كيف ترتبط المرتفعات والمنخفضات الروحية بعضها البعض بصلة وثيقة.

المَزاميرُ 21:‏8-‏13 ... العهد الجديد مَتَّى 28:‏1-‏20 ... العهد القديم الخُروجُ 15:‏1-‏16:‏36

لم يكن أستاذ الفلسفة اللامع في جامعة لندن، س. إ. م. جواد C.E.M. Joad، مسيحيا. وسـُـئِل ذات مرة في أحد برامج الراديو، "لو أمكنك أن تقابل أي شخص من الماضي وتسأله سؤالا واحدا فقط، فمن ستقابل وماذا سيكون السؤال؟"

أجاب الأستاذ جواد بلا تردد: "سأقابل يسوع المسيح وأسأله أهم سؤال في العالم –"هل فعلا قمت أم لم تقم من الأموات؟"

ثم أتى يوم في حياة الأستاذ جواد عندما قام بتقييم الدليل، وتواجه مع يسوع نفسه وكتب كتابا يدعى، Recovery of Belief شفاء الإيمان. إن كان يسوع المسيح قد قام من الأموات، فهذا يغير كل شيء.

عندما يتكلم كتاب العهد الجديد عن محبة الله فإنهم يشيرون إلى الصليب. وعندما يتكلمون عن قوة الله يشيرون إلى القيامة. "وَمَا هِيَ عَظَمَةُ قُدْرَتِهِ الْفَائِقَةُ نَحْوَنَا نَحْنُ الْمُؤْمِنِينَ، حَسَبَ عَمَلِ شِدَّةِ قُوَّتِهِ الَّذِي عَمِلَهُ فِي الْمَسِيحِ، إِذْ أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ" (أف19:1-20). قال يسوع المقام لتلاميذه، "دُفِعَ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَانٍ (كل قوة للحكم) فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأَرْضِ" (مت18:28).

تعني القيامة أن يسوع المقام حاضر معنا الآن. ويستكمل يسوع حديثه، "وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ" (ع20).

ليست نتيجة القيامة قوته وحضوره فقط بل وعنايته أيضا.

أمثالٌ 4:‏20-‏27 ... العهد الجديد مَتَّى 27:‏45-‏66 ... العهد القديم الخُروجُ 13:‏1-‏14:‏31

كان اللورد رادستوك مقيما في فندق بالنرويج في منتصف القرن التاسع عشر. فسمع طفلة صغيرة تلعب على البيانو بالأسفل في مدخل الفندق. وكانت تصنع ضوضاء فظيعة كادت تصيبه بالجنون! ثم أتى رجل وجلس بجوارها وبدأ يعزف بجوارها، مكونا لحنا يتناسب مع ما كانت تعزفه. وكانت النتيجة هي أجمل موسيقى يمكن سماعها. ثم اكتشف اللورد لاحقا أن الرجل الذي كان يعزف بجوار الفتاة كان أبوها، ألكسندر بورودين، ملحن أوبرا الأمير إيجور Prince Igor. 

يدعوك الله لعلاقة تتضمن التعاون معه: يدور الإيمان المسيحي في الأساس حول ما قد فعله الله لأجلك في المسيح. لكننا لسنا مجرد متفرجين. لقد دعينا لنتجاوب. فالله قد وضعنا في مخططاته. فيأتي الله ويجلس بجوارك و "في كل الأشياء... يعمل للخير" (رو28:8). إنه يأخذ ألحاننا السيئة ويصنع شيئا جميلا من حياتنا.

المَزاميرُ 21:‏1-‏7 ... العهد الجديد مَتَّى 27:‏11-‏44 ... العهد القديم الخُروجُ 11:‏1-‏12:‏51

في 13 يناير 1982، بينما كانت طائرة الرحلة رقم 90 لخطوط فلوريدا الجوية تقلع من العاصمة واشنطن، تحطمت في نهر البوتوماك. كان الجو شتاء والنهر مملوءًا بالجليد. حدث التحطم بقرب جسر يعبر النهر. ثم رصدت كاميرات التلفزيون باقي المشهد، وشاهد ملايين المشاهدين الطائرة العمودية وهي تلقي بحزام إنقاذ مدلى بحبل لرجل يصارع الموت في المياه. فأمسك بالحبل، وسبح نحو سيدة بالقرب منه وربطها بحزام النجاة فرفعوها إلى بر الأمان. ثم أنزلت الطائرة حزام الإنقاذ ثانية، ومرة أخرى فعل الرجل نفس الأمر. سبح نحو شخص آخر وأنقذه. لقد أنقذ خمسة أشخاص، قبل أن يغرق هو أخيرا من فرط الإرهاق.

لمَاذا لم ينقذ هذا الرجل نفسه؟ الإجابة هي أنه عقد العزم على أن ينقذ الآخرين. بصورة أكثر روعة أيضا، لم ينقذ يسوع نفسه لأنه كان موطد العزم على أن ينقذنا أنا وأنت بموته على الصليب.

اليوم، ركز أفكارك على يسوع، مخلص العالم، وتأمل كيف خلصك أنت.

المَزاميرُ 20:‏1-‏9 ... العهد الجديد مَتَّى 26:‏69-‏27:‏10 ... العهد القديم الخُروجُ 9:‏1-‏10:‏29

بني فيلم ستيف ماكوين "اثنا عشر عاما من العبودية، Twelve Years a Slave" على مذكرات سلومون نورثوب الشخصية. وقد ولد حرا في ولاية نيويورك لكنه اختطف في العاصمة واشنطن في عام 1841، وبيع عبدا وبقى أسير القيود لاثني عشر سنة في لويزيانا. ويصف بإسهاب أهوال العبودية في زراعة القطن والسكر.

أخيرا، في عام 1853، تم إنقاذه من العبودية وتم لم شمله مع أسرته. فكتب، "لقد عانقوني، وبدموع تنهمر على وجناتهم، وقعوا على عنقي. لكنني أسدلت ستارا على مشهد من الأفضل تخيله بدلا من وصفه ... لقد تم ردي للسعادة والحرية".

العبودية أمر مهول. الحرية أمر رائع.

موسى هو محرر شعب الله في العهد القديم, إنه ظلٌّ للمسيح – المحرر الأعظم. وكما يحرر موسى شعب الله من العبودية، هكذا يحررك يسوع من عبودية الخطية.

ربما تكون كلمة "الحرية" أفضل كلمة معاصرة لتعريف ما يعنيه الكتاب المقدس "بالخلاص". يمكن تلخيص الكتاب المقدس كله على أنه "تاريخ الخلاص". إنه قصة رغبة وهدف الله أن يحرر شعبه.

المَزاميرُ 19:‏1-‏6 ... العهد الجديد مَتَّى 26:‏1-‏30 ... العهد القديم الخُروجُ 1:‏1-‏3:‏22

هرب مئات الآلاف من المسيحيين من العراق وسوريا من وسط الإرهاب والصراع الإسلامي. يواجه المسيحيون تهديد التعذيب الممنهج والقتل بالجملة. أعلنت "دولة الإسلام في العراق والشام" (داعش) أن المسيحية هي عدوها الأول.

يعيش الملايين من المسيحيين في بلاد يـٌضطهدون فيها من أجل إيمانهم. تحاول الكثير من الحكومات أن تسيطر على نمو الكنيسة. حتى في البلاد التي فيها مسيحية تقليدية توجد عدائية متزايدة تجاه المسيحية النشطة النابضة بالحياة. روح العداء تجاه شعب الله ليست أمرا جديدا. يشعر الناس بالتهديد غالبا من النجاح والنمو والأعداد الكبيرة.

ربما تواجه روحاً عدائية في مكان عملك أو حتى في عائلتك بسبب إيمانك. لا تسلط قراءات اليوم الضوء فقط على حقيقة العيش في بيئة معادية، بل وتشير أيضا إلى كيفية العيش والبقاء على قيد الحياة بل والنمو في وسط مثل هذه البيئة العدائية.

المَزاميرُ 18:‏43-‏50 ... العهد الجديد مَتَّى 25:‏14-‏46 ... العهد القديم أيّوبَ 40:‏3-‏42:‏17

كانت ميرا هيندلي واحدة من أشهر القتلة في القرن العشرين. كانت جرائمها بشعة بشكل لا يصدق. ولكن أخذ شخص واحد على عاتقه أن يزورها بانتظام بينما كانت في السجن.

كان اللورد لونجفورد (1905- 2001) شخصية مثيرة للجدل أمضى الكثير من حياته يزور المساجين، بما فيهم ميرا هيندلي. ولكن لا أحد يمكنه أن يشكك في تعاطفه وإخلاصه لكل من الله ولأولئك الذين زارهم.

عندما مات لونجفورد، انضم الذين أنهوا فترة سجنهم لمئات من المشيعين في جنازته ليودعوا الرجل الذي أمضى حياته محاربا بإخلاص من أجل منبوذي المجتمع.

لقد وجد إلهاما في كلمات يسوع من فقرة اليوم. وعلى فراش الموت سأل زوجته، "هل تعرفين ما هو أهم اقتباس من الكتاب المقدس؟" ونطق آخر كلماته بالإجابة على سؤاله، مقتبسا كلمات يسوع: "مَحْبُوساً فَأَتَيْتُمْ إِلَيَّ" (مت36:25).

ليست الحياة مسابقة عليك أن تفوز بها. وليس من المفترض أن تكون سباقاً للفئران. الحياة امتياز هائل وفرصة عظيمة. لقد ائتمنك الله على مواهب وقدرات معينة، يريدك أن تستخدمها. فإما أن تستغلها أو تفقدها. الله أمين تجاهنا وهو يتوقع منا أن نكون بدورنا أمناء تجاهه أيضا.

المَزاميرُ 19:‏7-‏14 ... العهد الجديد مَتَّى 26:‏47-‏68 ... العهد القديم الخُروجُ 6:‏13-‏8:‏32

أراد أبي أن يذهب إلى روسيا قبل أن يموت. وذهبنا إلى هناك في إحدى العطلات كأسرة. في ذلك الوقت كانت الكتب المقدسة غير مسموح بها قانونيا وبشكل صارم هناك. أخذت معي بعض الكتب المقدسة باللغة الروسية. وبينما كنت هناك ذهبت إلى الكنائس وبحثت عن أشخاص يبدون أنهم مسيحيين حقيقيين. (غالبا ما كانت المخابرات الروسية KGB تتسلل إلى اجتماعات الكنيسة).

وفي مناسبة معينة، تبعت رجلا في الشارع بعد إحدى الخدمات. وذهبت إليه وربتت على كتفه. لم يكن هناك أي شخص حولنا. فأخرجت واحدا من الكتب المقدسة التي معي وناولته إياه. وللحظة، كان على وجهه تعبير ينم عن عدم التصديق التام. ثم أخذ في جيب سترته كتاب العهد الجديد، والذي كان عمره تقريبا مائة عام. كانت صفحاته بالية جدا وكانت في الواقع شفافة. وعندما أدرك أنه قد أخذ للتو كتابا مقدسا كاملا، كان مبتهجا. لم يكن يتكلم الإنجليزية وأنا لم أكن أتكلم الروسية. ولكننا احتضنا بعضنا البعض وبدأ هو في الجري في الشارع قافزا جيئة وذهابا من الفرح.

بالنسبة له، مثل داود في مزمور اليوم، كانت كلمات الله "أَشْهَى مِنَ الذَّهَبِ وَالإِبْرِيزِ الْكَثِيرِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَقَطْرِ الشِّهَادِ" (مز10:19).

لماذا تعد كلمات الله ثمينة هكذا؟ قال يسوع، "مَكْتُوبٌ: لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ اللَّهِ" (مت4:4).أتت كلمة "الكلمة" في الزمن المضارع، وتعني أنها "باستمرار تخرج من فم الله"؛ إنها مثل نبع دافق مستمر في الجريان، ومثل نهر يخرج من النبع، فهي ليست ساكنة أبدا بل دائما في حالة حركة. الله في حالة اتصال مستمر مع شعبه. وهو يفعل هذا، في الأساس، من خلال كلمات الكتاب المقدس التي تغير الحياة.

أمثالٌ 4:‏10-‏19 ... العهد الجديد مَتَّى 26:‏31-‏46 ... العهد القديم الخُروجُ 4:‏1-‏6:‏12

هناك ترنيمة يتم عزفها في الأغلب في خدمات الجنازات الإنجليزية وهي أكثر ترنيمة مجددة في التاريخ. والذي جعلها شائعة هكذا هو فرانك سيناترا في ألبومه My Way لعام 1969. في الفليبين، وكان لشريط My Way شهرة واسعة في الحانات لدرجة التسبب في عدد من الوفيات بسبب ما كان يثار الأداء إلى حد استخدام العنف في بعض الأحيان!

"وأفعلها بطريقتي!  

.. نعم، كانت طريقتي"

"فعلتها بطريقتي" إنها طريقة العالم وليست طريقة المسيح. قال يسوع، "وَلَكِنْ لَيْسَ كَمَا أُرِيدُ أَنَا بَلْ كَمَا تُرِيدُ أَنْتَ" (مت39:26). ويصلي، "فَلْتَكُنْ مَشِيئَتُكَ" (ع42). لم يقدم أعذاراً. لقد فعلها يسوع بطريقة الله. قدَّم موسى، من الناحية الأخرى، كما سنرى اليوم، خمسة أعذار قبل أن يوافق في النهاية أن يتبع طريقة الله.

المَزاميرُ 18:‏37-‏42 ... العهد الجديد مَتَّى 24:‏32-‏25:‏13 ... العهد القديم أيّوبَ 38:‏1-‏40:‏2

عندما تقابلت مع يسوع لأول مرة ظننت أنه ينبغي أن أعرف إجابة كل الأسئلة حول الإيمان. لكن، كلما درست الكتاب المقدس، كلما تبين لي أنه ليس من الضروري أن نعرف إجابة كل شيء. هناك ما يدعى "لا أدرية" صحية، أو ربما "لا أدرية" كتابية (عجز العقل عن فهم كل شيء عن الله).

توجد بعض الأسئلة نعرف إجابتها. ولكن توجد أسئلة أخرى أفضل إجابة يمكننا أن نقدمها لها هي، "لا أعرف". "السَّرَائِرُ لِلرَّبِّ إِلهِنَا وَالمُعْلنَاتُ لنَا" (تث29:29أ).

نحتاج لأن نكون واضحين بشأن ما كان الكتاب المقدس واضحا فيه. لا تكن لا أدريا بخصوص ما يمكنك معرفته. وبالمثل، لا تكن جازما بشأن أمور لم يقل عنها الكتاب شيئا.

نرى في قراءات اليوم ثلاثة نماذج عن أسئلة كبيرة تـُسأل دائما. سنجيب على كل واحد من هذه الأسئلة, توجد أشياء نعرفها وأشياء لا نعرفها.

أمثالٌ 4:‏1-‏9 ... العهد الجديد مَتَّى 24:‏1-‏31 ... العهد القديم أيّوبَ 35:‏1-‏37:‏24

تحتوي اللغة الإنجليزية على أكثر من مليون كلمة (بما فيها الكلمات العلمية). الشخص العادي يلمّ بحوالي 20 ألف كلمة ويستخدم 2000 كلمة مختلفة في الأسبوع. يتكلم الرجال والنساء معا حوالي 16000 كلمة في اليوم في المتوسط.

كلماتك مهمة. لكن الأكثر أهمية ليس كمّ الكلمات التي تقولها بل نوعية الكلمات التي تختارها والغرض الذي تستخدمها فيه. يخبرنا الرسول يعقوب أنه برغم أن "اللِّسَانُ أَيْضاً، هُوَ عُضْوٌ صَغِيرٌ وَيَفْتَخِرُ مُتَعَظِّماً" (يع5:3). نرى في قراءات اليوم كيف يمكن استخدام كلماتك، كما يصف الرسول يعقوب بالضبط، في الخير أو الشر. في كل يوم لديك فرصة عظيمة: سواء للهدم أو للبناء.

في قراءات اليوم سنرى ستة مفاتيح لتستخدم كلماتك في الخير.

المَزاميرُ 18:‏25-‏36 ... العهد الجديد مَتَّى 23:‏1-‏39 ... العهد القديم أيّوبَ 33:‏1-‏34:‏37

"القيادة هي التأثير"، هكذا كتب جون ماكسويل، والذي دربت مؤسساته أكثر من مليون قائد على مستوى العالم. وهو يشير إلى أنه، بحسب علماء علم الاجتماع، حتى أكثر الأشخاص انطوائية سيؤثر على 10000 شخص آخر خلال حياته أو حياتها!

حقيقة الأمرأنه يوجد فقط قائد واحد. في قراءة العهد الجديد اليوم، يقول يسوع، "يوجد فقط قائد واحد لحياتك... المسيح" (مت10:23، الرسالة). ولكن على صعيد آخر، فكل مسيحي مدعو ليكون قائدا حيث أن الناس الآخرين سينظرون إليك بصفتك نموذجاً. لديك تأثير على الآخرين بطرق مختلفة. أن تكون مدعواً من الله لتؤثر على الآخرين فهذا امتياز عظيم، لكنه يحمل معه أيضا مسؤولية عظيمة.

المَزاميرُ 18:‏16-‏24 ... العهد الجديد مَتَّى 22:‏15-‏46 ... العهد القديم أيّوبَ 30:‏1-‏32:‏22

كان يوس هنريكيز واحداً من ثلاثة وثلاثين عاملاً بالمناجم قد حوصروا على عمق 2300 قدم (حوالي 690 متر) تحت سطح الأرض عندما انهار جزء من منجم نحاس سان يوس شمال تشيلي. كان هذا في 5 أغسطس 2010. فشلت كل محاولات الإنقاذ لمدة سبعة عشر يوما. لم تكن هناك أي علامة لوجود حياة في منجم سان يوس. كان لدى العمال المحاصرين طعاما يكفي لثلاثة أيام والقليل من مياه الشرب. لقد واجهوا احتمال الوفاة من ألمِ الجوع.

قمت بعمل مقابلة شخصية مع يوس هنيركيز وزوجته بيانكا في كنيستنا ;. فأخبرني كيف صلوا لله طلباً لمعجزة. ووصف اللحظة، في 22 أغسطس، عندما اخترق حفارٌ النفق الذي حوصر فيه الرجال. فطرقوا على الحفار بعصي حديدية. وقاموا برش بعض الطلاء عليه. واحتضنوه فرحا. وأرسلوا الكثير من الرسائل عليه. بقيت منهم واحدة فقط على الحفار عندما عاد إلى السطح ثانية. كانت الرسالة تقول، "نحن بخير. الـ 33 الذين في المنجم".

بوجه عام، بقي الرجال على قيد الحياة مسجلين رقما قياسيا يبلغ 96 يوما تحت الأرض قبل أن تتم إعادتهم للسطح. شاهد أكثر من مليار شخص حول العالم عملية الإنقاذ مباشرة على التلفاز. كانت هناك مشاهد غير عادية بينما احتفل أولئك الرجال وعائلاتهم وشعب تشيلي وكل العالم بنصر رائع.

تمتلئ حياة الإيمان بالتحديات والصعوبات والتجارب. ولكن هناك أيضا أوقات من النصرة. نرى في قراءات اليوم ثلاثة أنواع مختلفة من النصرة.

المَزاميرُ 18:‏7-‏15 ... العهد الجديد مَتَّى 21:‏33-‏22:‏14 ... العهد القديم أيّوبَ 25:‏1-‏29:‏25

أتذكر دائما واحداً من أمهر وأذكى الناس الذين قابلتهم في حياتي. كان عالماً ومفكراً. وله عقل متقد الذكاء. التقينا في المدرسة وفي الجامعة. وبعد حوالي ثلاثة أشهر من مواجهتي الأولى مع يسوع المسيح (كطالب في السنة الأولى)، اختبر يسوع هو أيضا. وعلى الفور بدأ يقرأ كتبا لاهوتية ضخمة.

أذكر ذات مرة أنني سألته بعدما صار مسيحيا بوقت قصير جدا عما كان يقرأ. فأجاب بأنه كان يقرأ عن "سمو وحلول" الله. لم يكن لدي فكرة ماذا كان يقصد. وكان عليَّ البحث عن هاتين الكلمتين في القاموس.

يصف كل من "السمو أو التعالي" و"الحلول" طبيعة علاقتنا مع الله والتي تحتوي على ما يشبه التناقض. "تعالي" الله يعني أن الله موجودٌ ومستقلٌ، ولا يخضع لحدود الكون المادي. إنه فوق ووراء، متخط ومنزه، وهو يسمو عنا بما لا يقاس.

ومن ناحية أخرى، يعني حلول الله أنه من الممكن أن تختبر صداقته المباشرة. في قراءة العهد القديم اليوم، يتكلم أيوب عن "صداقة الله اللصيقة" (أي4:29).

فقط عندما ندرك علو الله وسموه سنرى كم أن حلوله رائع، وما هي ضخامة امتياز أن نتمتع بصداقة الله اللصيقة.

أمثالٌ 3:‏21-‏35 ... العهد الجديد مَتَّى 21:‏18-‏32 ... العهد القديم أيّوبَ 22:‏1-‏24:‏25

أثناء الحرب العالمية الثانية، في أيام بليتز الرهيبة، جرى أب من مبنى ضربته قنبلة وهو يمسك ابنه الصغير بيده،. وفي الفناء الأمامي كانت توجد فتحة لملجأ من الغارات. وإذ كان يبحث عن مأوى بسرعة بقدر الإمكان، قفز الأب في تلك الفتحة ورفع يديه لابنه حتى يتبعه. وكان مرعوبا ولكنه سمع صوت أبيه يقول له أن يقفز، أجاب الصبي، "لا يمكنني أن أراك!" فنادى الأب، "لكنني أستطيع أن أراك. اقفز!" قفز الصبي، لأنه وثق في أبيه. بكلمات أخرى، لقد أحبه، وآمن به، لقد وثق فيه.

"الإيمان"، في الكتاب المقدس، هو في الأساس أن تضع ثقتك في شخص ما. ومن هذه الناحية فهو أقرب إلى المحبة. تتضمن كل علاقات الحب عنصرا من الثقة. الإيمان هو الثقة في الله التي تغير كل علاقاتنا الأخرى.

المَزاميرُ 18:‏1-‏6 ... العهد الجديد مَتَّى 21:‏1-‏17 ... العهد القديم أيّوبَ 19:‏1-‏21:‏34

قليلون هم الناس الذين أثَّروا في إدارة الناس والشركات من يوم إلى يوم أكثر من كين بلانشارد. في عام 1982، كتب كتاب "مدير الدقيقة الواحدة" The One Minute Manager، والذي بيع منه أكثر من 13 مليون نسخة. حقق الكتاب نجاحا كبيرا في فترة زمنية قصيرة لدرجة أنه انزعج من فكرة أنه يرجع إليه الفضل في نجاحه. بدأ يفكر في الله. وبدأ يقرأ الكتاب المقدس. فذهب مباشرة للأناجيل. لأنه أراد أن يعرف ماذا فعل يسوع.

صار مفتونا بكيفية تحويل يسوع لإثني عشر شخصا عاديين وغير محبوبين إلى أول جيل من القادة لحركة استمرت تؤثر على مجرى تاريخ العالم لألفي عام تالية. صار واعيا بأن كل ما علمه أو كتبه من قبل بخصوص القيادة المؤثرة، مارسه يسوع بالكامل لأبعد من قدرة كين على الوصف أو التصوير.

كان يسوع أكثر من مجرد قائد روحي. إنه يقدم نموذجاً للقيادة العملية والمؤثرة لكل المنظمات ولكل الناس في كل المواقف. ونتيجة لهذا، اشترك كين بلانشارد في تأسيس خدمة Lead like Jesus "لتكُن قيادك على مثال يسوع" لتكن إلهاماً للناس ليقوموا بهذا بالضبط، يقودوا مثل يسوع.

كان يسوع أعظم قائد على مر الزمن. سنرى في قراءات اليوم بعضاً من سمات قيادة يسوع بجوار سمات اثنين آخرين من العظماء في الكتاب المقدس – داود وأيوب.

المَزاميرُ 17:‏13-‏15 ... العهد الجديد مَتَّى 20:‏20-‏34 ... العهد القديم أيّوبَ 15:‏1-‏18:‏21

أحب لعبة الكريكيت. على الأقل، أحب مشاهدتها؛ لكنني لم أكن جيدا أبدا في لعبها. لكنني أعرف الكثير من الناس الذين لا يحبون الكريكيت ولا يفهمون حتى قواعدها (خاصة إن كانوا قد أتوا من دولة ليست هي اللعبة الشعبية فيها). لذا أرجو أن تغفر لي استخدامي لتشبيهات مستوحاة منها.

عندما يكون اثنان من ضاربي الكرة يجريان بين حاجزي ملعب الكروكيت، عليهما أن ينسقا اتخاذ القرار بخصوص هل سيجريا أم لا. سيصيح الواحد منهما للآخر "نعم" (أي، "لنجرِ")، أو "لا" (أي، "ابق حيثما أنت")، أو "انتظر" (أي دعنا نرى ما سيحدث قبل أن نقرر إذا كنا سنجري).

يسمع الله لكل صلواتنا،ومن جانب معين، هو يجيب كل صلواتنا. لكننا لا ننال دائما ما نطلبه. عندما نطلب شيئا من الله، تكون الإجابة "نعم" أو "لا" أو "انتظر".

يكتب جون ستوت أن الله سيجيب "بلا" إن كانت الأشياء التي طلبناها "ليست جيدة في ذاتها، أو ليست جيدة لنا أو للآخرين، بصورة مباشرة أو غير مباشرة، في الوقت الحالي أو بصورة مطلقة".

لا نعرف دائما سبب الإجابة "بلا". نحتاج أن نتذكر أن الله يرى الأمور من منظور الأبدية وأن هناك بعض الأمور التي لن نفهمها أبدا في هذه الحياة.

في قراءات اليوم سنرى أمثلة لكل أنواع الإجابات التي تأتي من الله.

المَزاميرُ 17:‏6-‏12 ... العهد الجديد مَتَّى 20:‏1-‏19 ... العهد القديم أيّوبَ 11:‏1-‏14:‏22

كان شين تايلور يعتبر واحد من أخطر الرجال في نظام سجون المملكة المتحدة. لقد سُجن في الأصل لأجل الشروع في قتل، ولكن تم تمديد فترة العقوبة لأربعة سنوات عندما هاجم ضابطا في السجن بزجاجة مكسورة، متسببا في أعمال شغب.

تم وضعه في وحدة عزل تحت حراسة مشددة. كانوا يقدمون له طعامه من خلال فتحة صغيرة في الباب. لم يكن بابه يفتح ما لم يكن هناك ستة ضباط مسلحين بدروع مكافحة الشغب ينتظرون بالخارج.

فيما بعد، تم نقله إلى سجن لونج لارتن الشديد الحراسة حيث تمت دعوته لبرنامج ألفا. فصلَّى أثناء البرنامج، "يا يسوع المسيح، أعلم أنك مُتّ على الصليب لأجلي، أنا أكره حقيقتي، وما أصبحت عليه. من فضلك سامحني وادخل حياتي". عند هذه اللحظة امتلأ من الروح القدس. تغير كل شيء ما بين ليلة وضحاها. قال، "علمت أن الله موجود، علمت أن يسوع قد لمسني وأنني سأحيا لأجله إلى الأبد". 

تغير سلوكه جدا حتى تم نقله من وحدة العزل شديدة الحراسة وحصل على عمل يناله الشخص محل الثقة في كنيسة السجن. وبينما كان لا يزال في السجن، بدأ يرسل النقود إلى جمعية خيرية في أفريقيا. وصلَّى من أجل ضباط السجن ولأجل أعدائه. وعندما خرج من السجن، انضم لكنيسة. تقابل مع فتاة تدعى سام، والتي كانت حياتها صعبة هي الأخرى وكانت متورطة في المخدرات وفي أنشطة إجرامية. أتت هي أيضا للإيمان بيسوع. الآن، هما متزوجان ولديهما أربعة أطفال.

إذا تكلمت معه فسيصعب عليك أن تتخيل أنه هو نفس الشخص الذي أفزع أشخاص كثيرين في الماضي. لقد اختبر "روعة محبة الله العظيمة" (مز7:17). يقول شين، "أراني يسوع كيف أحب وكيف أغفر. لقد خلصني. لقد غفر لي ما فعلته. لقد أبدل اتجاه حياتي تماما".

أمثالٌ 3:‏11-‏20 ... العهد الجديد مَتَّى 19:‏16-‏30 ... العهد القديم أيّوبَ 8:‏1-‏10:‏22

كتب نورمان فنسنت بيل، والذي نشر أشهر كتاب له: قوة التفكير الإيجابي، في عام 1952، "عندما تعطيك الحياة ليمونة، اصنع الليمونادة". وقد ظل هذا الكتاب في قائمة "نيويورك تايمز" لأفضل الكتب مبيعا لمدة 186 أسبوع متتالية. الكثير مما قاله كان جيدا ومفيدا جدا. لكن، تمضي كلمات يسوع لما هو أبعد من قوة التفكير الإيجابي.

قال نورمان فنسنت بيل، "التوجه العقلي الإيجابي هو أن تصدق أن الأمور ستنتهي في النهاية بصورة جيدة، وأنك تقدر أن تتغلب على أي نوع من المتاعب أو الصعوبات". قال يسوع، "عِنْدَ اللَّهِ كُلُّ شَيْءٍ مُسْتَطَاعٌ" (مت26:19). وهذا يتخطى ويفوق بكثير قوة التفكير الإيجابي. إنها قوة الله هي التي تجعل ما يبدو مستحيلا ممكنا. لايستحيل شيء على الله (لو37:1).

المَزاميرُ 17:‏1-‏5 ... العهد الجديد مَتَّى 19:‏1-‏15 ... العهد القديم أيّوبَ 4:‏1-‏7:‏21

نحب بيبا وأنا أن نتمشى لمسافات طويلة (أو بالأحرى، أنا أحب أن أتمشى لمسافات طويلة أما هي فتحب أن تذهب لمسافات أقصر بقليل – وهكذا نلجأ لحل وسط من التمشي لمسافات متوسطة!). ومن فترة ليست بعيدة، ذهبنا نتمشى لمسافة كبيرة معقولة في ساوث داونز. لم يكن لدي أي منا حسٌ جيدٌ بالاتجاهات ونسينا أن نأخذ الخريطة. وبطريقة ما خرجنا عن المسار السليم وانتهى بنا المقام في مزرعة شخص ما.

كان هذا يوما من أقصر أيام السنة وسريعا بدأ الضوء يخبو. بدا أن الطريقة الوحيدة للرجوع إلى حيث تركنا السيارة كانت عبور حقل يشغله قطيع كبير من الأبقار. وبينما اقتربنا منهم، أحاطت بنا بعضها بطريقة ودية مبالغ فيها، سادين علينا الطريق، بينما جرت بعضها خائفة وبدأت تهاجم السياج المحيط بالحقل.

اقتنعنا أننا سوف نسقط في الوحل بسبب الماشية التي تطاردنا، أو سنتعرض للتأنيب على يد مزارع غاضب بسبب جعل الأبقار الخائفة تهاجم السياج. فقررنا أن نتخذ مخرجاً أسرع عبر مصرف وعر وزلق جدا. وكنا قد تخطينا المسافات القصيرة التي تفضلها بيبا ف للمسير، وبدأ الظلام يحل وكنا بعيدين عن أي طريق للعودة. لم تبدو الأمور على ما يرام.

حمدا لله، أننا نجحنا في العثور على مسار يقودنا للعودة. يا لها من راحة. وقررنا أننا سنأخذ معنا خريطة حتما بالنسبة للسير مستقبلا وأن نلتزم بالمسار السليم. تبين أن الالتزام بالمسار هو أفضل بكثير لأنه يجعلنا قادرين أن نسترخي وأن نتكلم سويا وهو الأفضل بالنسبة لعلاقتنا بوجه عام!

يستخدم تشبيه طرق الله وسبله في الكتاب المقدس بكثرة: الطرق التي تؤدي للحياة.

المَزاميرُ 16:‏1-‏11 ... العهد الجديد مَتَّى 18:‏10-‏35 ... العهد القديم أيّوبَ 1:‏1-‏3:‏26

أصيب طفل يبلغ من العمر سنة واحدة في ظهره عندما سقط أسفل الدرج. أمضى طفولته وشبابه داخلا وخارجا من المستشفى. أجرى جافين ريد، الأسقف السابق لميدستون، مقابلة معه في كنيسته. قال الصبي، "الله عادل". فأوقفه جافين وسأله، "كم عمرك؟" فأجاب الصبي، "ثلاثة عشر عاما". فسأله جافين، "هل تعتقد أن هذا عدل؟" فأجاب، "لدى الله كل الأبدية ليعوضني".

نحن نعيش في عالم الشبع والمتع اللحظية مما أفقده تقريبا بالكامل نظرته للأبدية. يمتلئ العهد الجديد بوعود رائعة بخصوص المستقبل: حيث ستُسترد كل الخليقة. وسيعود يسوع ليقيم "السماء الجديدة والأرض الجديدة" (رؤ1:21). لن يكون هناك بكاء فيما بعد، لأنه لن يكون هناك المزيد من الألم والمعاناة. ضعفنا، وأجسادنا الفانية الفاسدة ستتبدل بأجساد مثل جسد يسوع المقام الممجد.

ليس الألم جزءًا من نظام خليقة الله الأصلية (انظر تك1-2). لم يكن هناك ألم في العالم قبل التمرد ضد الله. ولن يكون هناك ألم عندما يخلق الله السماء الجديدة والأرض الجديدة (رو3:21-4). وبالتالي يعد الألم عنصراً غريباً في عالم الله.

ليس هذا بالطبع جواب كامل على سؤال "لماذا يسمح الله بالألم؟". وكما رأينا بالأمس ليس هناك حل بسيط أو كامل، لكن تقدم لنا كل فقرة من فقرات اليوم شيء من التبصر بخصوص الموضوع.

المَزاميرُ 15:‏1-‏5 ... العهد الجديد مَتَّى 17:‏14-‏18:‏9 ... العهد القديم التَّكوينُ 49:‏1-‏50:‏26

في عام 1947، كان حلم حياة الشاب جلين تشامبرز من نيويورك أن يخدم الله في الإكوادور. في المطار في يوم الرحيل، أراد أن يرسل رسالة لأمه ولكن لم يكن عنده الوقت ليشتري بطاقة ليكتب عليها رسالته. ولاحظ قطعة من الورق على أرضية المطار والتقطها. تبين أنها كانت ورقة إعلان مكتوب عليه "لماذا؟" على كل الورقة. فكتب رسالته بسرعة حول كلمة "لماذا؟" ثم وضعها في صندوق البريد. في هذه الليلة انفجرت طائرته إثر اصطدامها بقمة جبال التابلازو الكولومبية والتي يبلغ ارتفاعها 14 ألف قدم (حوالي 4200 متر). عندما تلقت أمه الرسالة بعد خبر وفاته قفز إلى وجهها السؤال من الصفحة مشعلا قلبها ... "لماذا؟"

لم يسمح الله بمعاناة كهذه؟ إننا نتواجه دائما بالألم. إنه يغضبنا ويحيرنا. إنه التحدي الأعظم الوحيد للإيمان المسيحي. يبدو كمّ الألم وتوزيعه أنه عشوائيا وغير عادل.

صارع الفلاسفة واللاهوتيون لقرون مع سر الألم الذي لا يستحقه من يعانيه، ولم يخرج أي منهم بحل بسيط وكامل. قراءاتت اليوم وغدا هي فقط جزء من الإجابة، ولكن تعطينا كل منها شيء من التبصر بخصوص الموضوع.

نرى في فقرات اليوم أنه بالرغم من أن الألم ليس جيد في ذاته أبدا، إلا أن الله قادر أن يستخدمه للخير بطرق متعددة. الله يحبك. ألمك هو أيضا ألم الله. إنه يتألم بجوارك. إلا أنه لا يزيل الألم من حياتك دائما ببساطة؛ أحيانا يستخدم الأشياء السيئة التي تحدث ليحقق أهدافه الصالحة.

أمثالٌ 3:‏1-‏10 ... العهد الجديد مَتَّى 16:‏21-‏17:‏13 ... العهد القديم التَّكوينُ 47:‏13-‏48:‏22

افترض أنك ذهبت للطبيب وقلت له، "أيها الطبيب، عندي الكثير من المشاكل: لقد لويت ركبتي ... وعيناي ملتهبتين ... وأصبعي متورم ... ولدي "التهابات في أوتار الكوع" ... وعندي ألم في الظهر ..." ثم، وبعدما قلت قائمة الشكاوى التي لديك، تنظر إلى ساعتك وتقول، "يا إلهي، لقد سرقني الوقت. حسنا، ينبغي أن أذهب". قد يريد الطبيب أن يقول، "تمهل لحظة، هل تريد سماع ما أريد أن أقول؟".

إن تكلمنا فقط مع الله ولم نأخذ وقتا لننصت، فإننا نفعل نفس الخطأ. إننا نقوم بكل الحديث ولا نصغي حقيقة إليه. في حين أن قصد علاقتنا بالله أن تكون محادثة بين طرفين. عندما أصلي، أجده أمرا نافعا أن أكتب الأفكار التي وردت إلى ذهني والتي قد تكون قد أتت من روح الله.

في عصر مشبع بوسائل الإعلام لدينا الكثير من الأصوات التي تأتينا من التلفاز والراديو والانترنت وتويتر وفيس بوك وانستجرام والبريد الإلكتروني والرسائل النصية. كما أن لدينا أصوات العائلة والأصدقاء والزملاء. وأحيانا يكون عندنا صوت الشيطان يخبرنا ألا نصدق كلمة الله وأن نشك في أن الله يحتفظ في قلبه بأفضل مصالحنا واهتماماتنا.

كيف تسمع صوت الله وسط ضوضاء وتشتيت الحياة؟

المَزاميرُ 14:‏1-‏7 ... العهد الجديد مَتَّى 16:‏1-‏20 ... العهد القديم التَّكوينُ 45:‏1-‏47:‏12

في يوم 15 يناير 2009، صدمت طائرة الرحلة رقم 1549 للخطوط الجوية الأمريكية سرباً من الأوز. فتعطّل كلا المحركين. كانت الطائرة تطير فوق نيويورك. ولاحت كارثة في الأفق. لم يكن الركاب الـ 155 فقط في خطر، ولكن كان هناك الآلاف ممن يمكن أن يُقتلوا إذا صدمت الطائرة إحدى ناطحات السحاب. قاد القبطان تشيسلي ب سولي طائرته المعطلة بمهارة وشجاعة فائقتين. وقام بعمل هبوط اضطراري ناجح على نهر هدسون. لم يمت ولا مسافر واحد، ولم تكن هناك إصابات خطيرة. ومنح عمدة نيويورك للطيار البطل، الذي أنقذهم، مفتاح المدينة.

أن يُمنح مفتاح المدينة لشخص ما لهو امتياز هائل. تمثل هذه المفاتيح القدرة على الدخول والسلطة. تعطى المفاتيح عادة اعترافا بخدمات جليلة قدمت للمدينة. في العهد الجديد، نرى أن يسوع هو الممسك بالمفاتيح. يقول المسيح المقام، "ولي مفاتيح الهاوية والموت" (رؤ18:1). من خلال موته وقيامته، حقق يسوع خلاصاً أعظم بكثير مما يمكن لأي شخص أن يحققه. والسلطان الذي في يده نتيجة لهذا هو أعظم ما يمكن أيضا – فهو يمسك بيده مفاتيح الحياة والموت.

وبصورة عجيبة، يعطي يسوع لبطرس وللكنيسة (أي لنا) "مفاتيح الملكوت" (مت19:16). يشعر الكثير جدا من المسيحيين بأنهم عديمي القوة، ولا يوجد لديهم أي نوع من السلطان الروحي. ولا يبدو أنهم قد ميزوا ما قد منحه لهم يسوع. أنت لست عديم القوة. فلديك امتياز منحك "مفاتيح الملكوت" العظيم.

المَزاميرُ 13:‏1-‏6 ... العهد الجديد مَتَّى 15:‏10-‏39 ... العهد القديم التَّكوينُ 43:‏1-‏44:‏34

هل مرت أوقات في حياتك وجدت نفسك فيها تتساءل، "حتى متى، يا رب؟" حتى متى ستدوم هذه الصراعات والإحباطات؟ حتى متى ستكون لدينا هذه الصعوبات المادية؟ حتى متى ستبقى هذه المشاكل الصحية؟ حتى متى تدوم صعوبات هذه العلاقة؟ حتى متى سأظل أصارع مع هذا الإدمان؟ حتى متى ستدوم هذه التجارب المتلاحقة؟ كم من الوقت سيلزمني حتى أتخطى هذه الخسارة؟

أحيانا نزور بيبا وأنا كنيسة ق. بيتر بريتون، واحدة من الكنائس التي زرعناها. وعند نهاية إحدى الخدمات، صعدت إليّ امرأة وأخبرتني أنها ولمدة سبعة وثلاثين سنة كانت تصلي لأجل زوجها لكي يجد الإيمان بالمسيح. طوال هذه السبعة والثلاثين سنة، كانت تصرخ، "حتى متى، يا رب، حتى متى؟"

عندما أعيد افتتاح كنيسة ق. بيتر ثانية في عام 2009، قرر زوجها أن يبدأ حضور الكنيسة معها. وفي لحظة دخوله الكنيسة، شعر أنه أتى إلى المنزل و"ولد من جديد". الآن هو يحب الكنيسة ويأتي كل أسبوع. لقد سمع الله تضرع زوجته. طوال محادثتنا ظلت تكرر سؤالها القديم، وعلى وجهها تعبير ينم عن فرح كبير: "حتى متى، يا رب، حتى متى؟" أخيرا، استجيبت صلاتها.

"إلى متى، يا رب"، هي الكلمات الافتتاحية لمزمورنا اليوم. في تتابع سريع يصرخ داود أربع مرات، "إلى متى ...؟" (مز1:13-2).

هناك فترات يبدو فيها أن الله قد نسينا (ع1أ). يبدو أنه قد حجب وجهه (ع1ب). ولسبب يتعذر تفسيره لا نشعر بحضوره معنا. كل يوم يبدو أنه صراع – "إذ نصارع مع أفكارنا" (ع2أ تفسيرية). كل يوم يبدو أنه يجلب الحزن (ع2ب). يبدو أننا نخسر المعركة ويبدو أن العدو منتصر علينا (ع2ج).

كيف يجب أن يكون رد فعلك في أوقات كهذه؟

المَزاميرُ 12:‏1-‏8 ... العهد الجديد مَتَّى 14:‏22-‏15:‏9 ... العهد القديم التَّكوينُ 41:‏41-‏42:‏38

في واحد من أكثر برامج أحاديث تيد شعبية، كانت رأي باميلا ماير، مؤلفة كتاب Liespotting,، أنه في أي يوم يتم الكذب علينا من 10 – 200 مرة!

أحيانا تكون هذه الكلمات فارغة. لا يساير القلب الشفاه. لقد تم خداعنا. إننا نود لو يخبرنا الناس بالصدق فقط.

سنرى في فقرات اليوم أن الله يكره الأكاذيب والخداع. يقول داود، "يَتَكَلَّمُونَ بِالْكَذِبِ كُلُّ وَاحِدٍ مَعَ صَاحِبِهِ بِشِفَاهٍ مَلِقَةٍ بِقَلْبٍ فَقَلْبٍ يَتَكَلَّمُونَ" (مز2:12). وأقتبس يسوع من إشعياء، "يَقْتَرِبُ إِلَيَّ هَذَا الشَّعْبُ بِفَمِهِ وَيُكْرِمُنِي بِشَفَتَيْهِ وَأَمَّا قَلْبُهُ فَمُبْتَعِدٌ عَنِّي بَعِيداً" (مت8:15). لقد رأينا كيف خدع أخوة يوسف أباهم بخصوص ما حدث ليوسف (تك31:37-35). لكننا اليوم أيضا سنرى أنهم عرفوا في قلوبهم أنهم لم يقدروا أن يخدعوا الله، "حَقّا أنَّنَا مُذْنِبُونَ إلَى أخِينَا" (21:42).

يريدك الله أن تكون أمينا معه. إنه يحب الصراحة. إنه يريد أن يسمع ما بقلبك اليوم.

أمثالٌ 2:‏12-‏22 ... العهد الجديد مَتَّى 14:‏1-‏21 ... العهد القديم التَّكوينُ 40:‏1-‏41:‏40

يوجد الكثير من الخدوش على سيارتنا على كِلى جانبيها. أشك أنني مسئول عن معظم تلك الخدوش (ذاكرتي مشوشة، مما يهدئ ضميري). وهي تحدث بسبب صعوبة القيادة خلال المدخل الضيق جدا الموجود على أحد جوانب حديقة كنيستنا. تُظهر الجدران الحجرية لجانبي المدخل الدليل على عدد السيارات التي فشلت في شق طريقها من خلال الفتحة الضيقة بدون أدنى تصادم مع أي من جانبي المدخل.

تُعرف الحكمة بأنها "فن القيادة والتوجيه". بينما تمضي في حياتك، ستكون بحاجة إلى أن تعبر من خلال الكثير من المواقف الصعبة والتي تتطلب حكمة عظيمة لكي تتجنب إحداث الضرر بنفسك أو بالآخرين.

المَزاميرُ 11:‏1-‏7 ... العهد الجديد مَتَّى 13:‏36-‏58 ... العهد القديم التَّكوينُ 38:‏1-‏39:‏23

كان راج واحداً من ستة أطفال ولدوا لعائلة هندية غنية جدا تدين بالبراهما – أعلى طبقة اجتماعية في النظام الاجتماعي الهندي.

في عمر الثالثة والعشرين، تقابل راج مع يسوع المسيح. تبرأت منه عائلته وحرمته من ميراثه. لقد مات في نظرهم. حتى أنهم أقاموا جنازة له. ولم يتكلم معه لا أبواه ولا حتى أخوته أو أخواته مرة أخرى.

جال بعدها لعدة أسابيع في شوارع بانجالور. لم يكن لديه في الواقع أي طعام ليأكل. كان يسير نهارا وينام في الحديقة ليلا. 

وبدأ حياة جديدة. بدأ يتكلم عن إيمانه الجديد الذي عثر عليه. ومن خلاله تقابل الآلاف من الناس مع يسوع. ومضى ليقود حركة صلاة تتكون من أكثر من 3 مليون شخص. ثم، لعدة سنوات، كان لنا امتياز أن يكون هو المدير القومي لألفا في الهند. وقال لنا مؤخرا أنه تمتع بحياة مباركة وأن الله قد عوضه بأكثر من خسائره. رغم أنه ترك "كل شيء"، إلا أنه وجد في يسوع المسيح "اللؤلؤة الكثيرة الثمن" (مت45:13-46).

العلاقات هي ممتلكاتك الأغلى قيمة. هناك علاقة واحدة خلقت أنت من أجلها. هذه هي أغلى لؤلؤة في كل اللآلئ. إنها تستحق أن تبيع "كل شيء" لكي تشتريها.

المَزاميرُ 10:‏12-‏18 ... العهد الجديد مَتَّى 13:‏18-‏35 ... العهد القديم التَّكوينُ 36:‏1-‏37:‏36

حكمت جلالة الملكة، إليزابيث الثانية، المملكة المتحدة لأكثر من ثلاثة وستين عاما. إنها الآن أطول ملوك المملكة من حيث فترة الحكم. وتلقي الملكة كل عام، يوم عيد الميلاد، رسالة على الأمة. في عام 2014 قالت، "بالنسبة لي تمثل حياة يسوع المسيح، رئيس السلام، الذي نحتفل بعيد ميلاده اليوم، مصدرا للإلهام ومرساة لحياتي".

في الشهر الماضي، تكلمت مقتبسة من إنجيل يوحنا عن نور يسوع الذي يغلب لحظات الظلمة التي رأيناها في العام الماضي، وقصة يسوع التي تأسر أذهاننا وكيف تلهمنا رسالته التي لا تتغير، ليس بأن ننتقم أو نستخدم العنف، بل أن ننشر المحبة أينما ووقتما نستطيع.

كانت ملكة المملكة المتحدة تشير إلى مملكة أخرى، مملكة أتى يسوع ليؤسسها، والتي سيأتي مرة أخرى ليحكمها. علمنا يسوع أن نصلي، "ليأت ملكوتك" (مت10:6). ملكوت الله هو حكم وسيادة الله.

المَزاميرُ 10:‏1-‏11 ... العهد الجديد مَتَّى 12:‏46-‏13:‏17 ... العهد القديم التَّكوينُ 34:‏1-‏35:‏29

يريد يسوع لك أن تعيش حياة مثمرة للغاية. إنه يريدك أن تثمر "ثَمَراً بَعْضٌ مِئَةً وَآخَرُ سِتِّينَ وَآخَرُ ثَلاَثِينَ" (مت8:13). الحد الأدنى هو 30 ضعف. يكمن مفتاح هذه الإمكانية في علاقتك مع يسوع – علاقة يمكن أن تكون وثيقة مثل علاقة الأخ أو الأخت أو الأم (50:12). يمكنك أن تحيا حياة هادفة بحق لتصنع فرقا في العالم، بسبب ما تأخذه منه (11:13، 12، 16).

لا تتعلق إمكانياتك الكامنة بأن تقودك طموحاتك أو نجاحك؛ إنها تتعلق بالتعرف على من تكون في الله. بينما تطلب وجهه وتعيش حياتك بحسب أغراضه، ستحمل الكثير من الثمر. كلما بدأت تحقق طاقاتك المعطاة لك من الله، كلما ائتمنك أكثر. إنه يريد لك أن تحيا حياة الوفرة والفيض. (ع12).

أمثالٌ 2:‏1-‏11 ... العهد الجديد مَتَّى 12:‏22-‏45 ... العهد القديم التَّكوينُ 32:‏1-‏33:‏20

أردت لسنوات كثيرة أن أقابل بيلي جراهام، ولكني لم أفعل. وقد شعرت بشرف بالغ عندما اكتشفت أنه كان يتابعني على تويتر! طبعا تابعته أنا أيضا! أنظر إليه كأحد أبطال الإيمان. وهو أعظم مبشر في حياتي. فقد تكلم مع عدد من الناس عن يسوع يفوق أي إنسان آخر في التاريخ الحديث.

لقد سمعت بيلي جراهام يتكلم مرات كثيرة جدا. في كل مرة أنصت إليه فيها يأتيني إلهام جديد. كان يقول أنه قبل أن يتكلم يحب أن يملأ قلبه. يحب أن يعد مادة كافية لخمسة أحاديث لكي يقدر أن يتكلم "من فيض" قلبه.

بحسب يسوع، القلب هو المهم: "لأنه من فضلة القلب يتكلم فمه" (مت34:12). ولكن كيف تخزن أمورا جيدة في قلبك؟

المَزاميرُ 9:‏13-‏20 ... العهد الجديد مَتَّى 12:‏1-‏21 ... العهد القديم  التَّكوينُ 31:‏1-‏55

ليس الله ليِّنا مع الجريمة. في عدالته، يحكم الله علينا لأننا مذنبين. ثم في رحمته ومحبته ينزل إلينا في شخص ابنه، يسوع المسيح، ويدفع عنا العقوبة. من خلال ذبيحة يسوع على الصليب، يكون الله الاثنين معا، عادلا ورحيما.

المَزاميرُ 9:‏7-‏12 ... العهد الجديد مَتَّى 11:‏16-‏30 ... العهد القديم التَّكوينُ 29:‏1-‏30:‏43

غردت جويس ماير على موقع تويتر، "استرخ فقط ودع الله يكون هو الله". إنه لأمر مشجع تماما أن نعرف أن إلهاً محباً هو المسيطر تماما على كل شيء يحدث.

غالبا ما يقول الأسقف ساندي ميلر في مواجهة المآسي أو عندما تجري الأمور بصورة سيئة للغاية: "الرب هو السيد".

يشار إلى الله مرات كثيرة في الكتاب المقدس بصفته الرب صاحب السيادة. لذا عبّر كل من جويس ماير وساندي ميلر، بأساليب مختلفة، عن ثقة مطلقة في سيادة الله.

إن كان الله هو السيد وهو المسيطر بالتمام، فهل يعني هذا إعفاءك من مسئولية تصرفاتك؟ هل يعني هذا أنه ليست لديك "حرية الإرادة"؟ كما سنرى في قراءة العهد الجديد اليوم، إن الكتاب المقدس يُعلِّم كلا الأمرين – سيادة الله التامة في نفس الوقت مع المسؤولية الإنسانية وحرية الإرادة.

المَزاميرُ 9:‏1-‏6 ... العهد الجديد مَتَّى 10:‏32-‏11:‏15 ... العهد القديم التَّكوينُ 27:‏1-‏28:‏22

هناك أوقات في حياتنا الشخصية، وفي حياة الكنيسة والخدمة عندما نشعر أننا قد أصابنا عطل وغير قادرين على التحرك لأي مكان. وفي أوقات أخرى، تبدأ بوادر انفتاح في الظهور ويكون هذا هو "وقت الإسراع".

يبدو أن سائقي سباقات الفورميولا 1 يجب أن يكونوا لائقين بصورة استثنائية وأقوياء جسديا بسبب القوى المبذولة على أجسادهم أثناء السباق. في قراءاتنا اليوم، سنرى ثلاثة مفاتيح لزيادة السرعة بصورة مثيرة وتبعث على التحدي.

أمثالٌ 1:‏20-‏33 ... العهد الجديد مَتَّى 10:‏1-‏31 ... العهد القديم التَّكوينُ 25:‏1-‏26:‏35

يعد الخوف أمرا صحيا إلى درجة ما. "الخوف" هو عبارة عن شعور يعززه الإحساس بوجود تهديد ما. فهو شعور إنساني طبيعي. وهو عطية من الله. إنه آلية أساسية للبقاء على قيد الحياة. فهو يبقينا أحياء. ويحمينا من الخطر.

تعبير "لا تخف" هو أحد أكثر الوصايا شيوعا في الكتاب المقدس. نلتقي في قراءات اليوم بأربعة من تلك المرات التي تكررت كثيراً.

المَزاميرُ 8:‏1-‏9 ... العهد الجديد مَتَّى 9:‏14-‏38 ... العهد القديم التَّكوينُ 24:‏1-‏67

"كيف تصبح ناجحا بدرجة هائلة" هذا هو عنوان كتاب صغير مكون من اقتباسات ونصائح من العديد من الأشخاص "الناجحين" المشاهير. يسأل الغلاف الخلفي، "هل أنت على المسار الصحيح نحو الشهرة أو الثروة أو العظمة؟"وهذا هو غالبا جدا مفهوم النجاح في مجتمعنا.

أحيانا، ربما بسبب بعض الأفكار السلبية المتعلقة به، نكون حذرين قليلا في الكنيسة من كلمة "النجاح". لكن، "النجاح" ليس كلمة سيئة في الكتاب المقدس. فهي تظهر على الأقل خمس مرات في قراءة اليوم من العهد القديم (تك12:24، 21، 40، 42، 56) – وكل مرة في إشارة إيجابية جدا.

النجاح بركة من عند الرب (ع31، 50). النجاح أمر حسن. لكن خدمة يسوع ورسالة الكتاب المقدس أعادتا تعريف الكلمة.

المَزاميرُ 7:‏10-‏17 ... العهد الجديد مَتَّى 8:‏23-‏9:‏13 ... العهد القديم التَّكوينُ 21:‏1-‏23:‏20

نحن لسنا مطالبين بمواجهة عواصف مادية من هذا النوع. لكن قال يسوع أننا كلنا سنواجه عواصف الحياة (مت25:7-27). الحياة ليست سهلة. عواصف الحياة كثيرة ومتنوعة. وكما نرى في فقرات اليوم، واجه إبراهيم وداود وتلاميذ يسوع كلهم عواصف في حياتهم. فماذا يمكننا أن نتعلم من مثالهم؟

المَزاميرُ 7:‏1-‏9 ... العهد الجديد مَتَّى 7:‏24-‏8:‏22 ... العهد القديم التَّكوينُ 19:‏1-‏20:‏18

أحب السؤال الثاني العظيم في قراءة الأمس، "أدَيَّانُ كُلِّ الارْضِ لايَصْنَعُ عَدْلا" (تك25:18).

يمكنك أن تكون متأكدا من أمر واحد وهو أنه في اليوم الأخير، عندما ينكشف كل شيء، سترى قضاء الله الكامل – وسيقول كل واحد، "هذا صواب تماما". لدى الله كل الأبدية ليصحح الأمور. في الوقت الراهن، نصارع مع الكثير من الألغاز الصعبة التي لم نستطع بعد أن نحلها. تخبرنا كل فقرة من فقرات اليوم شيئا بخصوص حقيقة أنه، في النهاية، سيضع الله الأمور في نصابها الصحيح.

أمثالٌ 1:‏8-‏19 ... العهد الجديد مَتَّى 6:‏25-‏7:‏23 ... العهد القديم التَّكوينُ 17:‏1-‏18:‏33

هل تواجه موقفا شديد الصعوبة في حياتك؟ هل هناك ما يبدو أنه انهيار لا يمكن إصلاحه في علاقة ما؟ مشكلة صحية خطيرة؟ تحدٍّ شبه مستحيل في عملك؟ هل هناك عادة أو إدمان تشعر أنه يصعب الإفلات منه؟

أيا كان التحدي الذي تواجهه في العام المقبل، لا شيء مستحيل عند الرب.