ZikreKitab Urdu Podcast ذکر کتاب اردوپاڈکاسٹ

https://youtu.be/8yGJaLAd2LA ظنز و مزاح پر مبنی امتیاز علی تاج کی خوبصورت تحریر "چچاچھکن نوچندی دیکھنے چلے" اس قسم کی دیگر خوبصورت تحریروں کتابوں پر تبصرے اور کتابوں سے اقتباسات سننے کے لیئۓ نیچے دیئے گئے لنک کو پریس کریں

اس سے قبل آپ ذکر کتاب پر امتیاز علی تاج صاحب کی ایک اور تحریر چچاچھکن نے تصویر ٹانگی آپ سن چکے ہیں

اس کا لنک یہ ہیں

https://youtu.be/VfEa_ewW1CA

چینل کو سبسکرائب کرنے کے لیے اس لنک کو پریس کریں

http://YouTube.com/c/zikrekitab?sub_confirmation=1

https://youtu.be/VJL2wJCz6T4 فیض احمد فیض کتابوں کے آئنے میں

فیض احمد فیض قسط نمبر 1

https://youtu.be/979VHhaC1uQ

فیض احمد فیض قسط نمبر 2

https://youtu.be/DlOTHFUiItc

کتابیں جو میں نے پڑھیں کے سلسلے میں محمود احمد صاحب جائزہ لے رہے ہیں مختلف ادیبوں شاعروں اور سیاست دانوں کی شخصیت کا ان کتابوں کی روشنی میں جو ان لوگوں نے لکھیں یا ان کے بارے میں لکھی گئی ہیں محمود صاحب اس سے پہلے شیرباز خان مزاری صاحب اور شورش کاشمیری کی شخصیتوں کا جائزہ لے چکے ہیں کتابون کہ روشنی میں انہوں نے تیسری جس شخصیت جق چنا ہے ان کا نام فیض احمد۔ فیض ہے آپ جائزہ لے رہے ہیں فیض کی زندگی کا ان کی اور ان کے بارے میں لکھی ہوئی کتابوں کی روشنی میں ۔ اس سلسلے میں آپ پہلی قسط سن چکے ہیں

آج یہ ا جس میں محمود صاحب نے فیض صاحب کی کتاب دست تہہ سنگ کے حوالے سے بتایا کہ کس طرح وہ کالج کی زندگی ہی سب ترقی پسند تحریک سے وابستہ ہو گئے تھے محمود صاحب نے بتایا تھا کہ ایک وقت تھا کہ فیض صاحب گانے والیوں میں اتنے مقبول تھے کہ اکثر ان سے مشاعروں میں درخواست ہوتی تھی کہ آپ اپنی فلاں گانے والی کی فلاں غزل سنا دیں پہلی قسط میں محمود صاحب نے فیض صاحب کے شادی سے قبل اور شادی کے بعد کے رومان اور معاشقوں کا بھی ذکر کیا تھا

دوسری قسط میں فیض صاحب کے معاشقوں اور رومان کے تذکرے کو ختم کرتے ہوئے محمود صاحب نے بتایا کہ فیض صاحب رومان پسند ضرور تھے مگر۔ بد چلن نہیں ۔ محمودصاحب نے بتایا کہ تقسیم ہند سے قبل ترقی پسند تحریک نے برطانوی سامراج کا اس لیئے ساتھ دیا کہ وہ روس کا اتحادی تھا بڑی تعداد میں ترقی پسند شعرا اور ادیب برطانوی فوج اور حکومت میں۔ شامل ہوئے جس میں فیض صاحب بھی تھے ۔ 1951 میں جب میجر جنرل اکبر خان کی سربراہی میں پنڈی سازش کیس کا انکشاف ہواتو اس میں ہندوستان نے کیمونسٹ پارٹی کے بھیجے ہوئے منذوب سجاد ظہیر کے ساتھ ساتھ فیض صاحب بھی سازش کے شریک کار کے طور پر گرفتار ہوئے تھے پنڈی سازش کیس میں جیل میں گزرے فیض صاحب کے دنوں کے بارے میں۔ ان کی شریک جرم ظفراللہ پوشی کی کتاب زندگی زنداں دلی کا نام ہے کا محمود صاحب نے ذکر کیا پنڈی سازش کیس کے تذکرے کے بعد محمود صاحب نے اس قسط میں جائزہ لیا فیض صاحب کہ صحافیانہ زندگی کا جس کا آغاز ہوا تھا پاکستان ٹائمز سے پھر محمود ہارون نے جب ڈان گروپ کے اخبارحریت کی ادارت انہیں دی تو فیض۔ صاحب نے اسے بائیں بازو کا اخبار ترقی پسند صحافیوں کو لا کر اسے بائیں بازو کا اخبار بنانے کی کوشش کی جو ناکام ہو گئی ۔فیض صاحب۔ محفلوں میں بہت کم گو تھے اور کئی کئی گھنٹوں میں ایک جملہ بھی نہیں بولتے تھے محمود صاحب نے اس قسط میں۔ فیض صاحب کے بارے میں حمید نسیم ، خوشونت سنگھ اور صبیح محسن کہ کتابوں کا حوالہ دیا اقتباسات سنائے اور ان کی کم گوئی کے کئی قصے سنائے

آج سلسلےکی یہ تیسری قسط ہیں اس میں محمود صاحب نے فیض احمد فیض کی شخصیت کا جائزہ لیا ہےان کے ہم عصر ادیبوں اور شاعروں کی تحریروں کی روشنی میں جن لوگوں کی تحریروں کا ذکر کیا ان میں آغا ناصر صاحب مالک رام، جوش ملیح آبادی وغیرہ شامل ہیں ۔ ان اقتباسات کو سن کر اندازہ ہوتا کہ فیض صاحب کتنےنرم دل اور ٹھنڈے مزاج کے آدمی تھے اور جن لوگوں کے فیض صاحب سے تیس تیس سال پرانے تعلقات تھے ان کا بھی یہ کہنا ہے کہ انہوں نے کبھی بھی فیض صاحب کو زندگی میں تلخ کلامی کرتے نہیں سنا تھا۔ دوسری بات یہ معلوم ہوئی کہ فیض صاحب میں بہت تحمل تھا وہ خود پر تنقید سن کر کبھی طیش میں نہیں آتے تھے ایک بار کسی اخبار میں ان کے خلاف مہم چل رہی تھی کسی سے فیض صاحب سے کہا کہ آپ اس اخبار کو قانونی نوٹس دیں مگر فیض صاحب نے یہ کہا کر ٹال دیا کہ اگر میری وجہ سے ان کا اخبار بک جاتا ہے تو مجھے کیا اعتراض ہو سکتا

آئیے سنتے ہیں تیسرا حصہ

یو ٹیوب چینل

ذکر کتاب

http://YouTube.com/c/zikrekitab?sub_confirmation=1

علم ہو ہنر

https://youtube.com/@ilmohunar4884?sub_confirmation=1

پس منظر

https://youtube.com/@passmanzar.786?sub_confirmation=1

اسپاٹی فائی اردو پوڈ کاسٹ

https://podcasters.spotify.com/pod/show/smh-farooqui-academy/episodes/ep-e24tfrr

https://youtu.be/irksb6Fmoc0 پوری وڈیو دیکھنے کے لیے اوپر دیے گئے لنک پر پریس کریں پاکستان کا خواب کیا تھا ؟ اسلامی ریاست یا مسلم لیگی ریاست کا قیام اس بات کا فیصلہ آج تک نہیں ہو پایا ہے کہ پاکستان کو اسلامی ریاست بننا تھا یا مسلم لیگی ریاست ۔ قاید اعظم نے اگست 1947 میں تین بہت اہم تقاریر کی تھیں پہلے 11 اگست کی تقریر جو آج تک متنازعہ ہے کہ کیا اس میں تحریف کر کے سنسر کی کوشش کی گئی تھی یا قاید کا خواب ایک سیکولر ریاست کے بنانے کا تھا دوسری اہم تقریر قاید اعظم نے 13 اگست کو وائسرائے کے عشائیے میں شاہ برطانیہ کا جام صحت تجویز کرتے ہوئے کی تھی اور تیسری تقریر دستور ساز اسمبلی میں بطور گورنر جنرل حلف اٹھاتے ہوئے کی تھی ۔اس میں قاید نے دستور پاکستان اور تاج برطانیہ سے دونوں سے بیک وقت وفاداری کا حلف اٹھایا تھا ۔ بدقسمتی سے دستور بنانے میں نو سال کی تاخیر کے باعث پاکستان کا اقتدار اعلی 23 مارچ 1956. تک تاج برطانیہ کے پاس ہی رہا اور جناح صاحب کے انتقال کے بعد بھی ایک گورنر جنرل کو برطانیہ کے بادشاہ نے دو کو برطانیہ کہ ملکہ نے تقرر کیا وہ بھی ان سے تاج برطانیہ سے وفاداری کا حلف لینے کے بعد ۔ تاج برطانیہ کے نمائندے اور وفادار یہ گورنر جنرل اس قدر طاقت ور تھے کہ ایک گورنر جنرل نے پوری دستور ساز اسمبلی کو صرف اس لیئے برطرف کر دیا کہ اس کے مجوزہ دستور سے اس کے عہدے کی اہمیت اور طاقت کم ہو رہی تھی۔ پس منظر نے ان تینوں اہم تقاریر کا ٹرانسکرپٹ سرکاری ریکارڈ سے نکال کر کمپوٹر کی مدد سے اسے صوتی تقریر میں ڈھال دیا ہے تاکہ وہ الفاظ لوگوں تک پہنچ سکیں جو قاید نے کہے تھے ان تقاریر سے فیصلہ کرنا آپ لوگوں کا کام ہے کہ خواب ایک اسلامی ریاست بنانے کا تھا یا مسلم لیگی ریاست بنانے کا آج قاید کی تقاریر کے سلسلے میں یہ پہلی قسط ہے اگلی قسطوں میں آپ 13 اگست اور 14 اگست کی تقاریر سنیں گے اور ان تقاریر کے ساتھ ساتھ گورنر جنرل کے حلف کا پس منظر بھی سنیں گے اور اس کے مضمرات کا جائزہ لیں گے

فیض احمد فیض کتابوں کے آئنے میں

کتابیں جو میں نے پڑھیں کے سلسلے میں محمود احمد صاحب جائزہ لے رہے ہیں مختلف ادیبوں شاعروں اور سیاست دانوں کی شخصیت کا ان کتابوں کی روشنی میں جو ان لوگوں نے لکھیں یا ان کے بارے میں لکھی گئی ہیں محمود صاحب اس سے پہلے شیرباز خان مزاری صاحب اور شورش کاشمیری کی شخصیتوں کا جائزہ لے چکے ہیں کتابون کہ روشنی میں انہوں نے تیسری جس شخصیت جق چنا ہے ان کا نام فیض احمد۔ فیض ہے آپ جائزہ لے رہے ہیں فیض کی زندگی کا ان کی اور ان کے بارے میں لکھی ہوئی کتابوں کی روشنی میں ۔ اس سلسلے میں آپ پہلی قسط سن چکے ہیں

آج یہ ا جس میں محمود صاحب نے فیض صاحب کی کتاب دست تہہ سنگ کے حوالے سے بتایا کہ کس طرح وہ کالج کی زندگی ہی سب ترقی پسند تحریک سے وابستہ ہو گئے تھے محمود صاحب نے بتایا تھا کہ ایک وقت تھا کہ فیض صاحب گانے والیوں میں اتنے مقبول تھے کہ اکثر ان سے مشاعروں میں درخواست ہوتی تھی کہ آپ اپنی فلاں گانے والی کی فلاں غزل سنا دیں پہلی قسط میں محمود صاحب نے فیض صاحب کے شادی سے قبل اور شادی کے بعد کے رومان اور معاشقوں کا بھی ذکر کیا تھا

آج یہ اس سلسلے کی دوسری قسط ہے

جس میں فیض صاحب کے معاشقوں اور رومان کے تذکرے کو ختم کرتے ہوئے محمود صاحب نے بتایا کہ فیض صاحب رومان پسند ضرور تھے مگر۔ بد چلن نہیں ۔۔ آج دوسری قسط میں۔ محمودصاحب نے بتایا کہ تقسیم ہند سے قبل ترقی پسند تحریک نے برطانوی سامراج کا اس لیئے ساتھ دیا کہ وہ روس کا اتحادی تھا بڑی تعداد میں ترقی پسند شعرا اور ادیب برطانوی فوج اور حکومت میں۔ شامل ہوئے جس میں فیض صاحب بھی تھے ۔ 1951 میں جب میجر جنرل اکبر خان کی سربراہی میں پنڈی سازش کیس کا انکشاف ہواتو اس میں ہندوستان نے کیمونسٹ پارٹی کے بھیجے ہوئے منذوب سجاد ظہیر کے ساتھ ساتھ فیض صاحب بھی سازش کے شریک کار کے طور پر گرفتار ہوئے تھے پنڈی سازش کیس میں جیل میں گزرے فیض صاحب کے دنوں کے بارے میں۔ ان کی شریک جرم ظفراللہ پوشی کی کتاب زندگی زنداں دلی کا نام ہے کا محمود صاحب نے ذکر کیا پنڈی سازش کیس کے تذکرے کے بعد محمود صاحب نے اس قسط میں جائزہ لیا فیض صاحب کہ صحافیانہ زندگی کا جس کا آغاز ہوا تھا پاکستان ٹائمز سے پھر محمود ہارون نے جب ڈان گروپ کے اخبارحریت کی ادارت انہیں دی تو فیض۔ صاحب نے اسے بائیں بازو کا اخبار ترقی پسند صحافیوں کو لا کر اسے بائیں بازو کا اخبار بنانے کی کوشش کی جو ناکام ہو گئی ۔فیض صاحب۔ محفلوں میں بہت کم گو تھے اور کئی کئی گھنٹوں میں ایک جملہ بھی نہیں بولتے تھے محمود صاحب نے اس قسط میں۔ فیض صاحب کے بارے میں حمید نسیم ، خوشونت سنگھ اور صبیح محسن کہ کتابوں کا حوالہ دیا اقتباسات سنائے اور ان کی کم گوئی کے کئی قصے سنائے

علم و ہنر کے سلسلے جینے کے قرینے یا Soft skill میں آج گفتگو کو موضوع ہے ناکام لوگوں سے بات کر نے کا فن ۔ 17 منٹ کی اس گفتگو کا مرکزی خیال یہ ہے کہ اگر آپ کو وقتی ناکامی یا مایوسی کا سامنے کرے تب بھی ان لوگوں سے دور رہیں جو عملی زندگی میں ناکام رہے مگر وہ اپنی ہمدردی سے آپ کو مزید مایوس کرنے کے لیے آپ کی ہمدردیاں حاصل کرنے کی کوشش کرتے ہیں ہیں ایسے لوگوں سے کیسے جان چھڑائی جائے اس ویڈیو کا موضوع یہی ہے کہ بات کرنے کا فن سیکھیں اور بدمزگی پیدا کیئے بغیر صرف موضوع بدل کر انہیں گفتگو کرنے سے کیسے روکا جائے اور ان لوگوں کے اصل مقاصد کو کیسے ناکام بنایا جائے دوسرا اہم موضوع اس ویڈیو کا یہ ہے کہ کسی شخص نے آپ سے کھلم کھلا زیادتی کی ہے آپ پر ظلم کیا ہے تو نہ اس سے انتقام لینے کی کوشش کریں اور نہ خود پر ظلم کی داستان سنا کر لوگوں کے ہمدردی کے ووٹ حاصل کرنے کی کوشش کریں آپ کو خوش ہونا چاہیے کہ روز قیامت یا ظالم کی نیکیاں مظلوم کو دے کر ورنہ مظلوم کے گناہ ظالم کے نامہ اعمال میں منتقل کر کے مظلوم کے ساتھ انصاف ہو گا ۔ اگر آپ نے اپنی اس دنیا میں اپنی عدالت خود لگا لی خود مدعی خود گواہ اور خود منصب بن گئے تو فیصلہ آپ نے سنایا اور لوگوں تک مجرم کو سزاوار ٹھہرایا پھر آپ اللہ کی عدالت میں انصاف کا چیز کا مانگیں گے ایک جرم پر دو بار تو کسی کو سزا ملے گی نہیں

پیش خدمت ہے "کالم شاہ محی الحق فاروقی کے" میں ان کا کالم "اونٹ نے زبان اندر کھینچ لی اور بوڑی بھوکی رہ گئی" یہ کالم 20 اکتوبر 1997 کو شائع ہوا تھا چینل کا لنک https://youtube.com/@user-uh5ry5sk6l?sub_confirmation=1 تمام کالموں کی پلے لسٹ کا لنک https://studio.youtube.com/playlist/PLW8_69-eTJUvw4EB-GZ_tgDo59wI7dOL2/edit

فیض احمد فیض کتابوں کے آئنے میں کتابیں جو میں نے پڑھیں کے سلسلے میں محمود احمد صاحب جائزہ لے رہے ہیں مختلف ادیبوں شاعروں اور سیاست دانوں کی شخصیت کا ان کتابوں کی روشنی میں جو ان لوگوں نے لکھیں یا ان کے بارے میں لکھی گئی ہیں محمود صاحب پہلے شیرباز خان مزاری صاحب اور شورش کاشمیری کی شخصیت کا ۔ اب وہ جائزہ لے رہے ہیں فیض احمد فیض کی زندگی کا ان کے فن کا اور ان کے کردار کے کئی مخفی پہلوؤں کا جس کا تذکرہ لوگوں نے اپنی کتابوں میں کیا ہے آج یہ اس سلسلے کی پہلی قسط ہے جس میں محمود صاحب نے فیض صاحب کی کتاب دست تہہ سنگ کے حوالے سے بتایا کہ کس طرح وہ کالج کی زندگی ہی سب ترقی پسند تحریک سے وابستہ ہو گئے تھے محمود صاحب نے بتایا کہ فیض صاحب گانے والیوں میں اتنے مقبول تھے کہ اکثر ان سے مشاعروں میں درخواست ہوتی تھی کہ آپ اپنی فلاں گانے والی کی فلاں غزل سنا دیں ۔ اس قسط میں محمود صاحب نے فیض صاحب کے شادی سے قبل اور شادی کے بعد کے رومان اور معاشقوں کا بھی ذکر کیا ہے

https://youtu.be/cvUuoOH4D50

پیش خدمت ہے "کالم شاہ محی الحق فاروقی کے "میں ان کا کالم

بابا ہمیں تو یہ نظر آتی ہیں روٹیاں

یہ کالم 12 اکتوبر 1997 کو شائع ہوا تھا

چینل کا لنک

https://youtube.com/@user-uh5ry5sk6l?sub_confirmation=1

تمام کالموں کی پلے لسٹ کا لنک

https://studio.youtube.com/playlist/PLW8_69-eTJUvw4EB-GZ_tgDo59wI7dOL2/edit

جیسا کے پہلی قسط میں بتایا جا چکا ہے غفران امتیازی صاحب پاکستان ٹیلی ویژن کے ایک نامور پروڈیوسر تھے جنہوں نے PTV میں اپنی 29 برسوں کی یادوں پر مشتمل انہوں نے ایک سر گزشت لکھی تھی جس کا نام تھا " بیتے دن بیتی یادیں " ۔ اس کتاب کے آغاز میں غفران امتیازی صاحب نے "میں اور میرا خاندان" کے عنوان سے جو مضمون لکھا تھا اس دلچسپ مضمون پر مبنی پانچ قسطوں پر مشتمل یہ سلسلہ شروع کیا ہے پہلی قسط میں ا س کتاب کا تعارف کروایا جا چکا ہے جس میں غفران امتیازی صاحب نے ذکر کیا تھا اپنے خاندانی پس منظر کا اور تقسیم ہند سے قبل کے واقعات کا پہلی قسط کا لنک نیچے موجود ہے آج کی دوسری قسط ہے دوسری قسط میں غفران امتیازی صاحب نے تعارف کروا رہے ہیں اپنے بزرگوں کا اور اپنے والدین کا۔ تیسری قسط میں غفران امتیازی صاحب نے تعارف کروا رتھا اپنے بھا ئوں کا چوتھی قسط میں انہوں نے ذکرکیا تھا اپنی بہنوں کا اور اپنے تعلیمی سفرکا آج پانچویں اور آخری قسط میں غفران امتیازی صاحب ذکر کر رہے ہیںا آل انڈیا ریڈیو کے بچوں کے پروگرام کا جس کا عنوان انہوں نے دیا ہے شوق کا کوئی مول نہیں اس کے علاوہ غفران صاحب نے اپنی اہلیہ اور اپنے بچوں کا اور اس مضمون کا اختتام کیا ہے انہوں نے پی ٹی وی میں اپنے گزرے ہو ئے دنوں کی یادوں سے پہلی چار قسطوں کے لنک نیچے موجود ہے قسط نمبر :1 https://youtu.be/4n2ofaiBb70 قسط نمبر :2 https://youtu.be/8FPIe115qCk قسط نمبر :3 https://youtu.be/Abh-WRj4LB0 قسط نمبر :4 https://youtu.be/OMDKRTfclnw

جیساکے پہلی قسط میں بتایا جا چکا ہے غفران امتیازی صاحب پاکستان ٹیلی ویژن کے ایک نامور پروڈیوسر تھے جنہوں نے PTV میں اپنی 29 برسوں کی یادوں پر مشتمل انہوں نے ایک سر گزشت لکھی تھی جس کا نام تھا " بیتےدن بیتی یادیں " ۔ اس کتاب کے آغاز میں غفران امتیازی صاحب نے "میں اور میرا خاندان" کے عنوان سے جو مضمون لکھا تھا اس دلچسپ مضمون پر مبنی پانچ قسطوں پر مشتمل یہ سلسلہ شروع کیا ہے پہلی قسط میں ا س کتاب کا تعارف کروایا جا چکا ہے جس میں غفران امتیازی صاحب نے ذکر کیا تھا اپنے خاندانی پس منظر کا اور تقسیم ہند سے قبل کے واقعات کا پہلی قسط کا لنک نیچے موجود ہے آج کی دوسری قسط ہے

دوسری قسط میں غفران امتیازی صاحب نے  تعارف کروا رہے ہیں اپنے بزرگوں کا اور اپنے والدین کا۔

 تیسری  قسط میں غفران امتیازی صاحب نے  تعارف کروا رتھا  اپنے بھا ئوں کا

آج چھوتی قسط میں وہ ذکر کر رہے ہیں اپنی  بہنوں کا اور اپنے تعلیمی سفر کا

پہلی تین قسطوں کے لنک نیچے موجود ہے

 قسط نمبر :1

 https://youtu.be/4n2ofaiBb70

قسط نمبر :2

https://youtu.be/8FPIe115qCk

قسط نمبر :3

https://youtu.be/Abh-WRj4LB0

جیسا کے پہلی قسط میں بتایا جا چکا ہے غفران امتیازی صاحب پاکستان ٹیلی ویژن کے ایک نامور پروڈیوسر تھے جنہوں نے PTV میں اپنی 29 برسوں کی یادوں پر مشتمل انہوں نے ایک سر گزشت لکھی تھی جس کا نام تھا " بیتے دن بیتی یادیں " ۔ اس کتاب کے آغاز میں غفران امتیازی صاحب نے "میں اور میرا خاندان" کے عنوان سے جو مضمون لکھا تھا اس دلچسپ مضمون پر مبنی پانچ قسطوں پر مشتمل یہ سلسلہ شروع کیا ہے پہلی قسط میں ا س کتاب کا تعارف کروایا جا چکا ہے جس میں غفران امتیازی صاحب نے ذکر کیا تھا اپنے خاندانی پس منظر کا اور تقسیم ہند سے قبل کے واقعات کا پہلی قسط کا لنک نیچے موجود ہے آج کی دوسری قسط ہے

دوسری قسط میں غفران امتیازی صاحب نے تعارف کروا رہے ہیں اپنے بزرگوں کا اور اپنے والدین کا۔ پہلی قسط کا لنک

قسط نمبر :1

https://youtu.be/4n2ofaiBb70

قسط نمبر :2

https://youtu.be/8FPIe115qCk

جیسا کے پہلی قسط میں بتایا جا چکا ہے غفران امتیازی صاحب پاکستان ٹیلی ویژن کے ایک نامور پروڈیوسر تھے جنہوں نے PTV میں اپنی 29 برسوں کی یادوں پر مشتمل انہوں نے ایک سر گزشت لکھی تھی جس کا نام تھا " بیتے دن بیتی یادیں " ۔ اس کتاب کے آغاز میں غفران امتیازی صاحب نے "میں اور میرا خاندان" کے عنوان سے جو مضمون لکھا تھا اس دلچسپ مضمون پر مبنی پانچ قسطوں پر مشتمل یہ سلسلہ شروع کیا ہے پہلی قسط میں ا س کتاب کا تعارف کروایا جا چکا ہے پہلی قسط میں غفران امتیازی صاحب نے ذکر کیا تھا اپنے خاندانی پس منظر کا اور تقسیم ہند سے قبل کے واقعات کا پہلی قسط کا لنک نیچے موجود ہے آج کی دوسری قسط ہے - اس دوسری قسط میں وہ تعارف کروا رہے ہیں اپنے بزرگوں کا اور اپنے والدین کا۔ پہلی قسط کا لنک قسط نمبر :1 https://youtu.be/4n2ofaiBb70

غفران امتیازی مرحوم پاکستان ٹیلی ویژن کے ایک نامور پروڈیوسر تھے جنہوں نے PTV میں اپنی 29 برسوں کی یادوں پر مشتمل ایک سرگزشت لکھی اپنی کتاب میں جس کا نام ہے " بیتے دن بیتی یادوں " ۔ ا س کتاب کی خاص بات یہ ہے کہ اس میں پاکستان ٹیلیویژن کی تاریخ نے اس سوانح عمری کو ایک اہم حوالہ جاتی کتاب بنا دیا ہے ۔ یہ کتاب برقی میڈیا صنعت سے وابستہ لوگوں کے لیئے اور ان لوگوں کے لیے جو اس میدان میں آنا چاہتے ہیں اسے ایک ٹیکسٹ بک کا درجہ رکھتی ہے غفران صاحب نے اس کتاب کے انتساب میں لکھا ہے کہ "یہ کتاب خصوصی طور برقی میڈیا کے طلبہ کے نام ہے " اس کتاب کا دوسرا پہلو یہ ہے کہ یہ ایک طرف ایک عمدہ سوانح عمری ہے تو دوسری طرف اس کتاب میں غفران امتیازی صاحب نے اپنے درجن بھر ساتھیوں کے خوبصورت خاکے بھی تحریر کیئے ہیں جن میں سے اکثر ٹیلی ویژن کی دنیا میں لیجنڈ کہ حیثیت رکھتے ہیںکتابوں کا تعارف اور کتابوں سے اقتباس کے سلسلے میں آج میں نے ان کا مضمون منتخب کیا ہے "میں اور میرا خاندان " ۔یہ مضمون کا آغاز وہ اس سوال سے کرتے ہیں کہ" میں کون ہوں اے ہم نفسو "سے اور ان کا یہ پورا مضمون اس سوال کا جواب ہے ۔ مضمون کہ طوالت کے پیش نظر یہ پیش خدمت ہے پانچ قسطوں میں آج کی اس پہلی قسط میں غفران امتیازی صاحب نے تعارف کروایا ہے اپنے بزرگوں کا اپنے والدین کا۔

"کتابیں کو میں نے پڑھیں" کے حوالے سے جناب محمود احمد صاحب شورش کاشمیری صاحب کی شخصیت کا جائزہ لے رہے ہیں ان کتابوں کی روشنی میں جو شورش صاحب نے تحریر کیں یا ان کے بارے میں تحریر کی گئیں ۔ آج یہ اس گفتگو کی تیسری قسط ہے

آج کی اس قسط میں محمود صاحب نے شورش کاشمیری  صاحب   کی شخصیت کا جائزہ لیا ہے ان کے ہم عصر ادیبوں   اور شاعروں  کی تحریروں  اور تجربات کی روشنی میں

  بتاتے ہیں  کہ احسان دانش   صاحب شورش کاشمیری کے استاد بھی تھے جنہوں  نے ان کا تخلص الفت سے بدل کر شورش  رکھا تھا -احسان دانش   نے اپنی کتاب جہان دانش  میں جوش صاحب کے بارے میں لکھا  کہ وہ منہ پھٹ  اور گلیئر  تھے مگر محمود صاحب کہتے ہیں کہ شورش کاشمیری  صرف دوستوں کی نجی محفل میں گلیئرہوا کرتے   تھے مگر  اپنی تقاریر  اور خطبوں  میں بہت احتیاط سے کام لیتے تھے۔ کوئی اخلاق سے گرا  لفظ ان کی زبان سے نہ نکلتا تھا -محمود صاحب نے بتایا کہ شورش صاحب کو دشمنی کا سلیقہ  آتا تھا اور وہ گرے ہوئے دشمن پر کبھی وار نہیں  کرتے تھے -  محمود صاحب بتاتے  ہیں  کہ شورش کاشمیری صاحب   کی الطاف حسین قریشی  سے بالکل نہیں بنتی تھی مگر جب وہ بھٹو صاحب  کے زمانے میں اپنے بھائی کے ہمراہ گرفتار ہوئے  اور لوگوں نے شورش صاحب کو چڑھانا چاہا کہ اب بدلہ لینے کا اچھا موقع  ہے  تو شورش  صاحب نے کہا کہ وہ مشکل میں ہیں میں ان سے بدلہ نہیں لوں گا بلکہ اس مشکل سے نکلنے میں ان کی مدد کروں   گا ۔ 

حبیب جالب صاحب کے بارے میں ایک بہت دلچسپ قصہ لکھا کہ ایک بار ان  کی سڑک پر پولیس والوں نے جامہ تلاشی لے لی تھی  انہوں نے شورش صاحب سے شکایت کی تو وہ غصے کے عالم میں وقوعہ پر پہنچے  اور وہاں ہنگامہ کھڑا کر دیا  پھر پولیس اسٹیشن جا کر ہنگامہ کیا کہ پولیس والوں کی جرائت  کیسے ہوئی  حبیب جالب  کی جامہ تلاشی لینے کی- معاملہ چیف سیکریٹری پنجاب تک پہنچا مگر شورش صاحب اس معاملہ کو رفع دفع کرنے کو تیار نہ ہوئے  بالاخر بھٹو صاحب نے شورش کاشمیری صاحب کو فون کیا کہ میں تحقیق کروا چکا ہوں جسمانی تلاشی ضرور ہوئی تھی مگر     حبیب جالب صاحب پر کسی قسم کا  جسمانی تشدد نہیں ہوا تھا مگر بھٹو کے فون کا بھی ان پر کوئی اثر نا ہوا ان کا غصہ تب  ٹھنڈا ہوا جب  متعلقہ پولیس والوں کو معطل کردیا گیا  اس قسم کے اور بھی چھوٹے چھوٹے  واقعات آپ کو سننے کو ملیں گے اس تیسری قسط میں

پہلی دو قسطوں کا خلاصہ

پہلی قسط اور دوسری قسط میں ( جن کا لنک نیچے دیے گئے ہیں ) محمود صاحب نے بتایا تھا کہ عصر حاضر میں جو خطیب گزرے ہیں ان میں بڑے نام مولانا ابوالکلام آزاد , بہادر یار جنگ ۔عطا اللہ شاہ بخاری ، مولانا ظفر علی خان اور شورش کاشمیری کے ہیں ۔محمود صاحب نے مزید بتایا تھا کہ مولانا ظفر علی خان اور شورش کاشمیری میں قدر مشترک یہ ہے کہ دونوں اپنے وقت کے بڑے خطیب اور بڑے صحافی تھے اس گفتگو میں محمود صاحب کتابوں کی روشنی میں شورش کاشمیری کے ابتدائی ایام کا جائزہ لیا تھا اسی طرح دوسری قسط ۔ محمود احمد صاحب نے جائزہ لیا ہے شورش کاشمیری صاحب اور مولانا کوثر نیازی کے درمیان معرکہ ارائی کا جو بڑھتے بڑھتے لاہور کی ٹولنگٹن روڈ پر مارکٹ میں ہاتھا پائی تک پہنچ گئی جس ذکر مولانا کوثر نے اپنی کتاب میں کیا اس جھڑپ کے بارے میں کشور ناہید نے اپنی کتاب شناسیاں رسوائیاں میں لکھا کہ اس لڑائ میں شورش کاشمیری اور کوثر نیازی کے درمیان بوتلوں اور گھی کے ڈبے کا استعمال کیا گیا محمود صاحب نے بتایا تھا کوثر نیازی صاحب نے اپنی کتاب میں لکھا کہ ان کے جوان بیٹے کے انتقال پر شورش نے جو اس وقت اسپتال میں نظر بند تھے تھے کوثر نیازی صاحب تعزیت کا ٹیلی گرام بھیجا اور وہ اتنا درد بھرا پیغام تھا کہ کوثر نیازی صاحب کہتے ہیں کہ اسے پڑھتے ہوئے میرے ضبط کے سارے بندھن ٹوٹ گئے اور میں دیر تک روتا رہا پھر میرے اور شورش کاشمیری کے تعلقات بہت ہوگئے دوسری قسط میں محمود صاحب نے شورش کاشمیری اور بھٹو صاحب کے درمیان تعلقات کا ذکر کیا اور بتایا کہ شورش کاشمیری صاحب نے اپنی کتاب موت سے واپسی میں بھٹو صاحب کے اس خط کا عکس شائع کیا ہے جس میں بھٹو صاحب نے اس خواہش کا اظہار کیا تھا کہ ان کے بہت سارے دوست تھے اوران کی خواہش تھی کہ شورش کاشمیری بھی ان کے دوستوں میں شامل ہو جائیں۔ پھر بھٹو صاحب کہ دوستی کی یہ پہش کش کیسے دشمنی میں بدلی اس سارے معاملے کا ذکر آپ کو آج اس دوسری قسط میں ملے گا

 قسط نبمر 1

https://youtu.be/_FDQfgq8H4o

قسط نبمر2

 https://youtu.be/iVde_PDHBFs

علم و ہنر کے سلسلہ وار پروگرام " جینے کے قرینے" کے سلسلے میں اس ویڈیو کا موضوع ہے " گفتگو اور تقریر کا فن "

اس ویڈیو میں بنیادی طور پر گفتگو اور تقریر کے درمیان جو فرق ہے اس کو واضح کیا گیا ہے اور ساتھ ہی ساتھ ان تمام باتوں کو بھی نشاندہی کی گئی ہے

جو گفتگو کے فن اور تقریر کے فن میں مشترک ہیں

"گفتگو اور تقریر کا فن" پر گفتگو کا یہ سلسلہ اجاری رہے گا اور اگلی قسطوں میں آپ گفتگو اور تقریر کے فن سیکھنے کی اہمیت پر مزید کچھ اور باتیں بھی سنیں گے

اس پہلی ویڈیو میں یہ بتایا گیا ہے کہ وہ کون کون سی باتیں ہیں جس کا ہمیں دوران گفتگو یا دوران تقریر خیال رکھنا چاہیے

گفتگو اور تقریر کی دوران مقرر کی ظاہری وضح قطع کی کیا اہمیت ہے بدن بولی یا باڈی لینگویج کیسی ہو۔ گفتگو یا تقریر کے دوران مقرر کو سامعین کی آنکھون میں کیوں رابطہ رکھنا چاہیئے یہ سب آپ کو اس ویڈیو میں جاننے کو ملے گا

اس ویڈیو میں مقررکے ذخیرہ الفاظ کی اہمیت کو بھی اجاگر کیا گیا ہے

الفاظ کا ذخیرہ کیسا ہو

ایک اہم بات جو آپ کو معلوم ہوگی وہ یہ ہے کہ اگر آپ کو تقریر کا فن آتا ہے تو عملی زندگی اس کے کتنے فوائد ہیں بالخصوص ان لوگوں کو جو شعبہ تدریس سے وابستہ ہوتے ہیں یا وہ جو کسی پینل کو انٹرویو دینگے تو اس میں فن تقریر میں سیکھا ہوا اعتماد اور اپنی بات دوسروں تک پہچانے کا فن آپ کی کام آئے گا

"کتابیں کو میں نے پڑھیں" کے حوالے سے جناب محمود احمد صاحب شورش کاشمیری صاحب کہ شخصیت کا جائزہ لے رہے ہیں ان کتاب کی روشنی میں جو شورش صاحب نے تحریر کیں یا ان کے بارے میں تحریر کی گئیں ۔ آج یہ اس گفتگو کی دوسری قسط ہے پہلی قسط میں ( جس کا لنک نیچے دیا گیا ہے ) محمود صاحب نے بتایا تھا کہ عصر حاضر میں جو خطیب گزرے ہیں ان میں بڑے نام مولانا ابوالکلام آزاد , بہادر یار جنگ ۔عطا اللہ شاہ بخاری ، مولانا ظفر علی خان اور شورش کاشمیری کے ہیں ۔محمود صاحب نے مزید بتایا تھا کہ مولانا ظفر علی خان اور شورش کاشمیری میں قدر مشترک یہ ہے کہ دونوں اپنے وقت کے بڑے خطیب اور بڑے صحافی تھے اس گفتگو میں محمود صاحب کتابوں کی روشنی میں شورش کاشمیری کے ابتدائی ایام کا جائزہ لیا تھا آج پیش خدمت ہے اس کی دوسری قسط ۔ محمود احمد صاحب نے اس قسط میں جائزہ لیا ہے شورش کاشمیری صاحب اور مولانا کوثر نیازی کے درمیان معرکہ ارائی کا جو بڑھتے بڑھتے لاہور کی ٹولنگٹن روڈ پر مارکٹ میں ہاتھا پائی تک پہنچ گئی جس ذکر مولانا کوثر نے اپنی کتاب میں کیا اس جھڑپ کے بارے میں کشور ناہید نے اپنی کتاب شناسیاں رسوائیاں میں لکھا کہ اس لڑائ میں شورش کاشمیری اور کوثر نیازی کے درمیان بوتلوں اور گھی کے ڈبے کا استعمال کیا گیا کوثر نیازی صاحب نے اپنی کتاب میں لکھا کہ ان کے جوان بیٹے کے انتقال پر شورش نے جو اس وقت اسپتال میں نظر بند تھے تھے کوثر نیازی صاحب تعزیت کا ٹیلی گرام بھیجا اور وہ اتنا درد بھرا پیغام تھا کہ کوثر نیازی صاحب کہتے ہیں کہ اسے پڑھتے ہوئے میرے ضبط کے سارے بندھن ٹوٹ گئے اور میں دیر تک روتا رہا پھر میرے اور شورش کاشمیری کے تعلقات بہت ہوگئے اس قسط میں شورش کاشمیری اور بھٹو صاحب کے درمیان تعلقات کا ذکر کیا اور بتایا کہ شورش کاشمیری صاحب نے اپنی کتاب موت سے واپسی میں بھٹو صاحب کے اس خط کا عکس شائع کیا ہے جس میں بھٹو صاحب نے اس خواہش کا اظہار کیا تھا کہ ان کے بہت سارے دوست تھے اوران کی خواہش تھی کہ شورش کاشمیری بھی ان کے دوستوں میں شامل ہو جائیں۔ پھر بھٹو صاحب کہ دوستی کی یہ پہش کش کیسے دشمنی میں بدلی اس سارے معاملے کا ذکر آپ کو آج اس دوسری قسط میں ملے گا قسط نبمر 1 https://youtu.be/_FDQfgq8H4o

حیات رضوی امروہوی صاحب کراچی کی ایک ممتاز شخصیت، ایک اچھے شاعر اور ادیب تھے اسی سال دو جولائی کو انہوں نے اپنی رہائش گاہ پرایک مشاعرے کا اہتمام کیا۔ حیات رضوی نے اس موقع پر حاضرین محفل کو بتایا کہ وہ 83 برس کے ہو گئے ہیں لیکن وہ اردو ادب کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں۔ انہوں نے بتایا کہ میرا دل چاہ رہا تھا کہ کچھ دوستوں سے ملاقات ہو جائے لہٰذا میں نے یہ مشاعرہ ترتیب دیا ہے۔ اپنے رسالے عمارت کار ذکر کرتے ہوئے انہوں نے حاضرین محفل کو بتایا کہ ان کا رسالہ عمارت کار 15 سال سے بلاتعطل شائع ہو رہا ہے لیکن اب پبلشنگ کے مسائل بڑھ گئے ہیں اور مہنگائی کے سبب رسالے کی اشاعت جاری رکھنا ممکن نہیں ہے لہٰذا وہ 30 ویں شمارے کے بعد یہ پرچہ بند کر دیں گے تاہم آن لائن کام جاری رہے گا ۔ اس اعلان کے اگلے دن ہی حیات رضوی صاحب۔ کا انتقال ہو گا حیات رضوی صاحب کی کتابوں میں ان کا مجموعہ کلام زاویہ حیات ، خلاصہ قرآن ، سر سید پر کتاب آثار الصنادید ۔ "پاکستان میں مسلم عمارت کاری"اور کراچی کے بارے میں ان کے مضامین کا مجموعہ کرانچی کرانچی شامل ہیں ۔ اس کتاب میں حیات رضوی صاحب نے کراچی، اس کے مضافات اور سندھ کے بہت سے مقامات کے بارے میں تذکرہ کیا ہے یہ دراصل ان مضامین کا مجموعہ ہے جو روزنامہ جنگ میں ان کے کالم "کولاچی کراچی" اور ہفت روزہ فرائیڈے اسپیشل میں شائع ہوتے رہے ہیں ان کے مضامین میں سے آپ کے لیئے منتخب کیا ان کا مضمون " کراچی کا اردو بازار " آئیے سنتے ہیں

"کتابیں کو میں نے پڑھیں" کے حوالے سے پچھلے دنوں آپ نے محمود احمد صاحب کا تبصرہ سنا شیر باز مزاری صاحب کے کے بارے میں ۔ یہ تبصرہ تین قسطوں میں آیا تھا اور بنیادی طور پر محمود صاحب نے شیر باز خان مزاری کی شخصیت کا جائزہ لیا تھا ان کی دو سوانح عمری کہ روشنی میں اس سلسلے کو آگے بڑھاتے ہوئے اب محمود احمد صاحب نے انتخاب کیا ہے شورش کاشمیری صاحب کا اور وہ ان کی شخصیت کا جائزہ لیں گے ان کتابوں کی روشنی میں جو شورش کاشمیری نے خود لکھی یا ان کے۔ بارے میں لکھی گئی تھیں محمود احمد صاحب کا کہنا ہے کہ عصر حاضر میں جو خطیب گزرے ہیں ان میں بڑے نام مولانا ابوالکلام آزاد , بہادر یار جنگ ۔عطا اللہ شاہ بخاری ، مولانا ظفر علی خان اور شورش کاشمیری کے ہیں ان کا کہنا ہے کہ مولانا ظفر علی خان اور شورش کاشمیری میں قدر مشترک یہ ہے کہ دونوں اپنے وقت کے بڑے خطیب اور بڑے صحافی تھے اس گفتگو کی پہلی قسط میں۔ محمود صاحب کتابوں کی روشنی میں شورش کاشمیری کے ابتدائی ایام کا جائزہ لیں گے

جناب شاہ محی الحق فاروقی صاحب کا کالم "چگونہ گور بہرام گرفت" جو24 ستمبر 1997 کو شائع ہوا تھا۔

"گلدستہ احباب" کے عنوان سے کتاب ڈاکٹر اسلم فرخی صاحب نے مرتب کی تھی جس میں انہوں نے اپنے تحریر کردہ پندرہ احباب کے خاکے شامل کیے تھے ، ان میں سے ایک خاکہ کشمیر یونیورسٹی کے وائس چانسلر ڈاکٹر مشیر الحق صاحب کا بھی تھا جو سری نگر میں شہید کر دبیے گتے تھے - ڈاکٹر اسلم فرخی کا شہید مشیر الحق سے تعارف ان کے چھوٹے بھائی مرحوم شاہ محی الحق فاروقی کے ذریعے ہوا تھا جو ڈاکٹر اسلم فرخی کے بہت قریبی دوستوں میں سے تھے، ڈاکٹر مشیر الحق تقسیم ہند کے وقت اپنے چھوٹے بھائی کے ہمراہ پاکستان منتقل ہو گتے تھے مگر جلد ہی وہ واپس ہندوستان چلے گئے ڈاکٹر اسلم فرخی سے ان کے تعلقات ان کی شہادت تک رہے جب جب ڈاکٹر اسلم فرخی صاحب کا ہندوستان جانا ہوتا یا ڈاکٹر مشیر الحق صاحب پاکستان آتے دونوں میں گہری ملاقاتیں بھی ہوا کرتی تھیں اور دونوں ایک ساتھ علمی محفلوں میں شرکت کیا کرتے تھے "بیاد مشیر الحق" کا خاکہ ڈاکٹر اسلم فرخی صاحب نے دل کی گہرائیوں سے انہیں خراج تحسین پیش کرنے کے لیے لکھا تھا انہیں ڈاکٹر مشیر الحق کی شہادت سے جو ذاتی صدمہ پہنچا تھا اس کا اندازہ آپ کو یہ خاکہ سن کر ہو جائے گا

مل کر کام کیسے کریں

https://youtu.be/QCHrtpQ1e88

جینے کے قرینے یا سافٹ اسکلز کے سلسلے میں آپ اب تک تین اہم موضوعات پر گفتگو سن چکے ہیں ہمارا پہلا پروگرام تھا کہ غصے پر کیسے قابو پایا جائے اس پروگرام کا لنک ہے

https://youtu.be/xOl9PlseQuI

دوسرے پروگرام میں ہم نے جس موضوع پر گفتگو کی تھی وہ یہ تھا کہ کامیابی کے حصول کے لیے منزل کا تعین اور منزل کی جستجو کیسےکی جائے اس پروگرام کا لنک ہے

https://youtu.be/k2f5UC1RWvM

تیسرے پروگرام میں ہم نے باہمی تنازعات کے حل پر اہم گفتگو کی تھی جس میں دو ایسے Acronyms یا مخفف الفاظ بتائے تھے جو اگر کو ئی ذہن نشین کر لے تو زندگی میں ایسے چھوٹے موٹے تنازعات با آسانی حل کر سکتا ہے جس سے آگے چل کر باہمی تعلقات میں بدمزگی اور تلخیاں بڑھنے کا امکان ہوتا ہے وہ مخفف الفاظ تھے ACCCA اور BALANCE ان مخفف الفاظ کو کیسے یاد رکھا جائے اور ان سے فائدہ کیسے اٹھایا اس کی تفصیل آپ کو تیسرے پروگرام میں دی گئی تھی جس کا لنک ہے

https://youtu.be/Kver955NLP0

آج اس سلسلے کا چوتھا اہم پروگرام ہے جو ٹیم مینجمنٹ کے بارے میں ہے یعنی مل کر کام کرنے کی کیا اہمیت ہے اور اس میں کتنی برکت ہے اس گفتگو میں آپ کو کئی اہم باتیں معلوم ہوں گی ٹیم مینجمنٹ میں قیادت کے کردار پر امید ہے یہ پروگرام بھی آپ کو پسند آئے گا اور آپ ہمیں اس پر اپنی رائے بھیجیں گے

ٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍ علم و ہنر کے چینل کو سبسکرائب کرنے کے لیے

https://youtube.com/@ilmohunar4884?sub_confirmation=1

جیسا کہ آپ کو قسط نمبر 1 میں بتایا تھا کہ ذکر کتاب پر اکثر گفتگو ہوتی رہتی ہے مصنفین کے حوالے سے ،ناشرین کے حوالے سے اور تاجران کتب کے حوالے سے۔ دیکھا جائے تو ان تینوں کے علاؤہ ایک طبقہ اور بھی ہے جس کا کتاب کی صنعت سے گہرا تعلق ہے وہ ہے کتاب کے قارئین ۔ یعنی وہ طبقہ جو کتابیں پڑھتا ہے اور خرید کر پڑھتا ہے ۔اس کے بھی مفادات کتابی صنعت سے وابستہ ہیں یعنی اس نے جو کتاب خریدی تو کیوں خریدی اور کتاب خریدنے کے بعد اس نے کیا حاصل کیا اس کتاب سے جو کچھ ملا وہ اس کی توقع کے مطابق تھا یا اسے اپنی توقع سے کم یا زیادہ لطف آیا ذکرِکتاب پر قارئین کتب کے تاثرات معلوم کرنے کے لیئے ہم جو نیا سلسلہ شروع کر رہے ہیں اس کا عنوان ہے "کتابیں جو میں نے پڑھیں" ہم اس کا آغاز کررہے ۔محمود احمد صاحب کے ساتھ کتابوں کے بارے میں گفتگو سے ۔ محمود صاحب کو لکھنے سے زیادہ پڑھنے کا شوق ہے کسی زمانے میں آپ کے مضامین اردو ڈائجسٹ میں شائع ہوا کرتے تھے مگر آپ کی کوئی کتاب باقاعدہ طور پر شائع نہیں ہوئی ہے ۔ آپ کو زیادہ شوق ہے ان لوگوں کی آپ بیتی اور سوانح عمری پڑھنے میں جو مختلف شعبوں میں ممتاز ہوئے جن میں شاعر ادیب سیاستدان وغیرہ شامل ہیں ۔ محمود صاحب اس گفتگو کا آغاز کر رہے ہیں شیر باز خان مزاری کی دو سوانح عمری سے ،جس میں ایک اردو زبان میں ہے جس کا نام ہے " شیر باز خان مزاری - ایک عہد ساز جمہوری شخصیت کا زندگی نامہ " جو سعید خاور صاحب نے تحریر کی دوسری سوانح انگریزی زبان میں ہے۔ جس کا نام ہے جس کا عنوان ہے۔ Sheebaz Khan Mazari , A journey to disillusionment ان دونوں سوانح کے مطالعے سے کیا اخذ کیا اس کا ذکر کریں گے محمود صاحب تین قسطوں کہ اس میں پروگرام میں اس سلسلے کا پہلا پروگرام جو شیر باز خان مزاری کے خاندانی پس منظر اور ابتدائی زندگی کے بارے میں تھا آپ پہلے ہی سن چکے ہیں جس کا لنک ہیں آج اس سلسلے کا دوسرا پروگرام پیش خدمت ہے جو شیر باز خان مزاری صاحب کی سیاسی زندگی کے پہلے دور کے بارے میں ہے جو 1970 سے شروع ہوا جو 1975 تک گیا ۔

ذکر کتاب۔ پر اکثر گفتگو ہوتی رہتی ہے مصنفین کے حوالے سے ناشرین کے حوالے سے اور تاجران کتب کے حوالے سے دیکھا جائے تو ان تینوں کے علاؤہ ایک طبقہ اور بھی ہے جس کا کتاب کی صنعت سے گہرا تعلق ہے وہ ہے کتاب کے قارئین ۔ یعنی وہ طبقہ جو کتابیں پڑھتا ہے اور خرید کر پڑھتا ہے ۔اس کے بھی مفادات کتابی صنعت سے وابستہ ہیں یعنی اس نے جو کتاب خریدی تو کیوں خریدی اور کتاب خریدنے کے بعد اس نے کیا حاصل کیا اس کتاب سے جو کچھ ملا وہ اس کی توقع کے مطابق تھا یا اسے اپنی توقع سے کم یا زیادہ لطف آیا

کتاب کے پر قارئین کتب کے تاثرات معلوم کرنے کے لیئے کم جو نیا سلسلہ شروع کر رہے ہیں ' کتابین جو میں نے پڑھیں اس کا آغاز کر ہو گا محمود احمد صاحب سے کتابوں کے بارے میں گفتگو سے ۔ محمود صاحب کو لکھنے سے زیادہ پڑھنے کا شوق ہے کسی زمانے میں آپ کے مضامین اردو ڈائجسٹ میں شائع ہوا کرتے تھے مگر آپ کی کوئی کتاب باقاعدہ طور پر شائع نہیں ہوئی ہے ۔ آپ کو زیادہ شوق ہے ان لوگوں کی آپ بیتی اور سوانح عمری پڑھنے میں جو مختلف شعبوں میں ممتاز ہوئے جن میں شاعر ادیب سیاستدان اب شامل ہیں ۔ محمود صاحب اس گفتگو کا آغاز کر رہے ہیں شیر باز خان مزاری کی دو سوانح عمری سے کس میں ایک اردو زبان میں ہے جس کا نام ہے " شیر باز خان مزاری - ایک عہد ساز جمہوری شخصیت کا زندگی نامہ " جو سعید خاور صاحب دوسری سوانح انگریزی زبان میں۔ ہے جس کا نام ہے جس کا عنوان ہے۔ Sheebaz Khan Mazari ,a journey to disillusionment ان دونوں سوانح کے مطالعے سے کیا اخذ کیا اس کا ذکر کریں گے محمود صاحب تین قسطوں میں آج یہ اس سلسلے کا پہلا پروگرام ہے جو شیر باز خان مزاری کے خاندانی پس منظر اور ابتدائی زندگی کے بارے میں ہے

باتیں ہماری یاد رہیں گی جناب ثوبان امتیازی صاحب کی ایک خوبصورت تصنیف ہے اس کتاب میں ثوبان امتیازی صاحب اپنی اور اپنے احباب کی زندگی کے چھوٹے چھوٹے واقعات بہت دلچسپ انداز میں بیان کیئے ہیں ان قصوں میں سے ایک قصے کا انتخاب آج کے اس پروگرام میں شامل ہے

باتیں ہماری یاد رہیں گی پر ایک خوبصورت تبصرہ محترم رفیع الزماں زبیری صاحب نے کیا تھا جو روزنامہ ایکسپریس میں شائع ہوا تو جسے نیچے نقل کرہا ہوں رفیع الزماں زبیری صاحب اور روزنامہ ایکسپریس سے شکریئے کے ساتھ

منقول

زندگی میں عموماً کچھ واقعات ایسے پیش آتے ہیں جو بھلائے نہیں جاتے۔

زندگی میں عموماً کچھ واقعات ایسے پیش آتے ہیں جو بھلائے نہیں جاتے۔ ضروری نہیں کہ ان کا تعلق ہماری ذات سے ہی ہو، بعض واقعات دوسروں کے بھی ایسے ہوتے ہیں جو ہمیشہ یاد رہتے ہیں۔ ثوبان امتیازی کی کتاب ’’باتیں ہماری یاد رہیں گی‘‘ میں کچھ ایسے ہی واقعات کا ذکر ہے۔ ثوبان اردو زبان اور ادب میں ایم اے ہیں، راولپنڈی کے گورڈن کالج میں اردو کے استاد رہے ہیں۔ قانون بھی پڑھا اگرچہ ملازمت بینک میں کی ہے اور اسی سلسلے میں لندن میں رہے ہیں۔

ثوبان امتیازی لکھتے ہیں ’’میری والدہ بڑی شفیق اور نرم دل تھیں۔ جو ملتا تھا ان کا گرویدہ ہو جاتا تھا۔ اپنے ہوں یا غیر کے سب بچوں پر جان چھڑکتی تھیں۔ آخر عمر میں بینائی سے محروم ہو گئی تھیں۔ ایک آنکھ سے جس کا آپریشن ہوا تھا، دھندلا دھندلا نظر آتا تھا۔ بس اسی سے کام چلاتی تھیں۔‘‘ 1956ء میں وہ اپنے شوہر کے ساتھ حج پر گئیں۔ ایک دن طواف کر کے جب وہ ایک طرف جا کر بیٹھیں تو دل میں ہوک اٹھی کہ حجر اسود کا بوسہ دوں۔ میاں سے کہنے لگیں ’’مجھے حجر اسود کا بوسہ تو دلوا دو۔‘‘ وہ چیخ کر بولے ’’تم آنکھوں سے معذور ہو۔ اتنا رش ہے۔

میں کیسے تمہیں حجر اسود کا بوسہ دلوا دوں۔‘‘ چپ ہو گئیں اور دل ہی میں کہنے لگیں ’’اے میرے اللہ! تُو نے مجھے اتنی دور سے اپنے گھر بلایا ہے۔ مجھ نابینا، معذور ور بوڑھی عورت کو کسی طرح حجر اسود کا بوسہ تو دلوا دے۔‘‘ ابھی یہ دعا دل سے نکلی ہی تھی کہ ان کے میاں کی آواز آئی ’’چلو چلو۔۔۔ اٹھو! ایک صاحب کہہ رہے ہیں کہ وہ حجر اسود کا بوسہ دلوا دیں گے۔‘‘ یہ سن کر وہ خوش ہو گئیں، جلدی سے اٹھیں اور تیز تیز قدم اٹھاتے ہوئے اپنے شوہر کا ہاتھ پکڑ کر ایک صاحب کے پیچھے چل پڑیں۔ وہ صاحب عربی میں کچھ کہتے ہوئے لوگوں کو ہٹا رہے تھے اور ہمارے لیے راستہ بنا رہے تھے۔

آخر ان صاحب نے انھیں حجر اسود کا بوسہ دلوا دیا اور واپس لا کر اسی جگہ بٹھا دیا۔ پھر وہ غائب ہو گئے۔ نہ جانے کون تھے، کہاں سے آئے اور کہاں چلے گئے۔

مرزا یوسف بیگ ثوبان امتیازی کی بیگم کی ایک بہت پیاری سہیلی رضوانہ کے شوہر تھے۔ لندن میں ایک مشترکہ دوست ڈاکٹر عرفان کے ہاں، ان کی دعوت ہوئی۔ وہاں عمرہ کے لیے ان کے سعودی عرب جانے کا ذکر نکل آیا۔ مرزا یوسف بیگ کہنے لگے، لو مجھ سے اس کا احوال سنو۔ ہوا یوں کہ مرزا یوسف اپنی ضعیف والدہ کو ان کے انکار کرنے کے باوجود کراچی سے واپس لندن آتے ہوئے اپنے ساتھ لے آئے۔

کچھ عرصہ تو وہ مطمئن رہیں اور پھر تنہائی اور موسم سے اکتا کر کراچی واپس جانے پر اصرار کیا۔ مرزا پہلے تو بہانے کرتے رہے پھر آخر تیار ہو گئے۔ کہنے لگے ’’اماں! میں تمہیں عمرہ کرواتے ہوئے واپس کراچی لے جاؤں گا۔‘‘ ان کی والدہ خوش ہو گئیں۔ مرزا نے اپنا اور والدہ کا پاسپورٹ سعودی سفارت خانے میں جمع کرا دیا، چھٹی کی درخواست بھی اپنے دفتر کو دے دی۔ چند دن میں ویزے لگ کر پاسپورٹ مل گئے اور چھٹی بھی منظور ہو گئی۔

اب یوسف مرزا نے مصری ایئرلائن سے دو سیٹیں لندن، جدہ، کراچی کے لیے بک کرائیں، اور والدہ کو لے کر روانہ ہو گئے۔ جہاز لندن سے اڑ کر قاہرہ پہنچا۔ وہاں سے انھیں دوسرے جہاز سے جدہ جانا تھا۔ جب وہ مقررہ وقت پر چیک اِن کاؤنٹر پر پہنچے تو انھیں بتایا گیا کہ ان کے ویزوں کی میعاد ختم ہو گئی اور وہ سعودی عرب نہیں جا سکتے۔ مرزا صاحب حیران ہو گئے۔ بقول شخصے ان کے پاؤں تلے کی زمین نکل گئی۔

اب وہ اپنی والدہ کے پاس آئے اور ان سے کہا ’’اماں! تم یہیں بیٹھی رہنا، کہیں نہیں جانا، میں بس یوں گیا اور یوں آیا۔‘‘ ان کی والدہ نے پوچھا ’’تم کہاں جا رہے ہو؟‘‘ انھوں نے جواب دیا ’’سعودی عرب کے سفارت خانے نیا ویزا لگوانے، کیونکہ پرانا ویزا ختم ہو گیا ہے۔‘‘ انھوں نے دیکھا، ان کی ماں یہ سن کر متفکر ہو گئیں۔ کہنے لگیں ’’بیٹا! اپنا خیال رکھنا۔‘‘ یوسف نے پوچھا ’’کیوں اماں؟‘‘ کہنے لگیں ’’بیٹا! یہ مصر ہے اور یہاں کے لوگ بہت خراب ہوتے ہیں۔ تجھے پتہ نہیں کہ حضرت یوسف ؑ کے ساتھ کیا ہوا تھا اور بیٹا! تیرا نام بھی یوسف ہے۔ کہیں تجھے بھی کوئی بہلا پھسلا کر کسی اندھے کنوئیں میں نہ پھینک دے۔‘‘

جینے کے قرینے یا سافٹ اسکلز کے سلسلے میں آپ دو اہم موضوعات پر گفتگو سن چکے ہیں یعنی غصے پر کیسے قابو پایا جائے اور کامیابی کے لیے منزل کا تعین اور منزل کاحصول کیسےکیا جائے۔ آج اس سلسلے میں باہمی تنازعات کے حل پر تیسری اہم گفتگو ہوگی اس مختصر سی گفتگو میں دو ایسے Acronyms یا مخفف الفاظ بتائے جایں گے جو اگر کو ئی ذہن نشین کر لے تو زندگی میں ایسے چھوٹے موٹے تنازعات با آسانی حل کر سکتا ہے جس سے آگے چل کر باہمی تعلقات میں بدمزگی اور تلخیاں بڑھنے کا امکان ہوتا ہے وہ مخفف الفاظ ہیں ACCCA اور BALANCE ان مخفف الفاظ کو کیسے یاد رکھا جائے اور ان سے فائدہ کیسے اٹھایا جائے آئیے سنتے ہیں

 قسط نمبر 1 غصے پر قابو https://youtu.be/xOl9PlseQu

I قسط نمبر 2 منزل کی جستجو https://youtu.be/k2f5UC1RWvM

 علم و ہنر کے چینل کو سبسکرائب کرنے کے لیے

https://youtube.com/@ilmohunar4884?sub_confirmation=1

علم و ہنر کے چینل پر ایک نیا سلسلہ جینے کےقرینے شروع کیا ہے جس کا بنیادی مقصد ہے لوگوں کو سافٹ اسکلز کی تربیت دینا ۔ اپنے ایک پچھلے پروگرام میں ہم نے جائزہلیا تھا غصے کے نقصانات کا اور غصے پر قابو پانے کے طریقوں کا اس ویڈیو میں آپ گفتگو سنیں گے کسی ادارے کی مقصد اولین یا نصب العین کی اہمیت پر یعنی اس ادارے کو ویزن کے بارے میں ادارے کے تمام کارکنان کو مکمل آگہی دینے اور ان کو ساتھ لے کر چلنے کی اہمیت کوئی ادارہ کیوں بنا اس کا ویژن تو ان کے پاس ہوتا ہے جو وہ ادارہ بناتے ہیں مگر کامیابی تب ہی ملتی ہے کہ پوری ٹیم اس ویژن کا اپنا ذاتی نصب العین سمجھے اور اس کے حصول کے لیَے اتنی ہی کوشش کرے گویا وہ اس کے ذاتی مقصد حیات کا حصہ ہے

شاہ محی الحق فاروقی اکیڈمی کے دوسرے یو ٹیوب چینل علم و ہنر پر اب دیکھ سکیں گے مختلف۔ تربیتی موضوعات پر گفتگو کا ایک نیا سلسلہ " جینے کے قرینے" یعنی سافٹ اسکلز

اس سلسلے کی پہلی گفتگو پیش خدمت ہے جو غصے کے موضوع پر ہے جس میں اس بات کا احاطہ کیا گیا ہے کہ غصے کے اسباب کیا ہیں اور اس کمزوری میں مبتلا شخص کی۔ گھریلو اور پیشہ ورانہ زندگی پر کتنی برے اثرات پڑتے ہیں ۔ غصے کی عادت کو کیسے ترک کیا جا سکتا ہے

گفتگو میں شریک ہیں سید محمد شاہد صاحب جن کا بیس سال سے زیادہ بنکاری کا تجربہ ہے آپ پاکستان کے پانچ بڑے بنکوں میں سے ایک بڑے بنک میں بہت ذمہ دار منصب پر اپنے فرائض انجام دے رہے ہیں آپ کی اگلی گفتگو کسی ادارے کے ویژن اور مشن کی اہمیت پر ہو ہوگی

علم و ہنر کے چینل پر ممکن ہے جلد ہیں مختلف ملکی قوانین پر بھی گفتگو کا سلسلہ شروع ہو رہا ہے جس ان قوانین پر بات ہو گی جن کا جاننا ایک عام آدمی کے لیئے بھی ضروری ہے اگر آپ ان موضوعات میں دلچسپی رکھتے ہیں تو علم و ہنر کے یو ٹیوب چینل کو سبسکرایب بھی کریں اور ہمیں یہ بھی بتائیں کہ آپ کا قسم کی تربیتی کلپس دیکھا پسند کریں گے

چاند ہتھیلی پر ، ایک خوبصورت سفرنامہ جو قاری میں عزم ہمت ولولہ اور جوش پیدا کرتا ہے ۔ ہم لوگوں میں اکثر اگر کسی کے پانوں میں موچ یا کمر میں چمک آجائے تو ہم سب سے اپنی پریشانیوں کا اظہار کرتے ہیں گھومنا پھرنا ملنا جلنا سب موقوف ہو جاتا ہے مگر عبداللباسط صاحب ایک مثال ہیں کہ بی ایس سی کرنے کے بعد میڈیکل ریپریزینٹیو کی ملازمت کر رہے تھے کہ پاؤں میں رسولی کے باعث ان کی ٹانگ گھٹنے کے اوپر سے کاٹ دی گئی ۔ جب پہلی بار باپ نے ابیٹے کو بیساکھی پر دیکھا تو اس کی آنکھوں میں آنسو آگئے ۔ پانچ بہنوں کے اکلوتے بھائی کو اس حال میں دیکھ باپ کو کتنا صدمہ ہوا ہو گا اس کا اندازہ لگانا مشکل نہیں۔ مگر عبدالباسط صاحب کا تو اس حادثے کے بعد عزم مزید جوان ہوگیا یہ حادثہ 1992 میں ہوا تھا اور وہ انیس سو پچانوے میں وہ پہلی بار پاکستان کے شمالی علاقے سیر کو ا گئے پھر تو ان میں جو شوق سفر پیدا ہوا تو شمالی علاقہ جات کی وادی وادی گھوم کر دیکھ لی ۔ ایک طرف وہ کاغان ناران چترال کیلاش گلگت کشمیر اسکردو کی دور دراز کی وادیوں میں گھومتے رہے کبھی دوستوں کے ساتھ لانچ کا طویل سفر اس لیئے کیا کہ دور دراز کے ساحل پر ایک سنسان جزیرے پر رات گزار سکیں وہاں مشرق سے سورج کو ایسےطلوع ہوتے دیکھا جیسے سمندر سے نارنجی گیند ابھر رہی ہو۔وہاں سے آہستہ دیبل کہ بندرگاہ تھا پہنچے دیبل کے کھنڈرات سے ہوتے ہوئے سسی کے بھنبھور جا پہنچے ۔عبدالباسط صاحب نے سمندر کے حسن کو بھی دیکھا اور پہاڑی چوٹیوں کی بلندیوں کو سر بھی کیا ۔ انہوں نے اپنے قلم سے فطرت کی تصویر کشی شروع کر دی کرونا کے باعث 2015 میں اسکردو کا سفر آخری تھا مگر انہوں نے 2022 سے اپنا سفر نامہ لکھںا شروع کردیا عبدالباسط صاحب کو اپنے اس سفرنامے کا عنواں بھی سردی کی شام جھیل سیف الملوک پر ملا جہاں انہوں نے تصور میں چاند کو جھیل میں ڈوبتے دیکھ کر یہ گیت گنگنانا شروع کر دیا کہ رات کی ھتھیلی پر چاند جگمگاتا ہے اس کی نرم کرنوں میں تم کو دیکھتا ہوں تودل دھڑک سا جاتا ہے دل دھڑک سا جاتا ہے تم کہاں سے آئی ہو ؟ کس نگر کو جاؤ گی سوچتا ہوں میں حیراں چاند جیسا یہ چہرہ رات جیسی زلفیں یہ جگائیں سو۔ ارماں اک نشہ سا آنکھوں میں دھیرے دھیرے چھاتا ہےرات کی ھتھیلی پر چاند جگمگاتا ہے

خواجہ رضی حیدر صاحب ایک ممتاز ادیب صحافی اور محقق ہیں جن کی شناخت ان کی قاید اعظم شناسی ہے ۔ آپ تقریبا 27 سال تک قاید اعظم اکیڈمی سے وابستہ رہے جہاں انہوں نے ریسرچ اسکالر سے لے کر ادارے کی سربراہی تک مختلف مختلف ذمہ داریاں سنبھالیں۔ آپ کا تعلق ایک بزرگ محدث سورتی کے خانوادے سے ہے جن پر کئی برسوں کی تحقیق کے بعد آپ نے " تذکرہ محدث سورتی " کے نام سے کتاب لکھی اور آپ کے والد نے تحریک پاکستان سے قبل بھی قیام پاکستان کے لیئے جدوجہد کی اور پاکستان بننے کے بعد بھی وہ مسلم لیگ کے فعال کارکن کے طور پر کام کرتے رہے

رضی حیدر صاحب ممتاز صحافی اور ادیب بھی ہیں روزنانہ حریت سے وہ تقریبا سال وابستہ رہے جس کے بعد انہوں نے قاید اعظم اکیڈمی میں خدمات انجام دیں ۔ آپ کے مختلف موضوعات پر کئی سیکڑوں مضامین اور کئی کتابیں شائع ہو چکی ہیں جس میں زیادہ تر قاید اعظم کے بارے میں۔ ان کی تحریریں ہے ٹیلی ویژن پر بھی آپ نے قاید اعظم پر 13 قسطوں پر مشتمل ایک سیریز کا اسکرپٹ لکھا جس کی خاص بات یہ تھی کہ اس اسکرپٹ کا ایک ایک سطر پر خواجہ صاحب نے بہت عرق ریزی سے جستجو کی تھی اور کوئی ایک بھی غیر مصدقہ روایت اس ڈرامے کے اسکرپٹ کا حصہ بننے نہیں دی

ایک دلچسپ بات یہ ہے کہ قائد اعظم اکیڈمی سے 27 برس کا تعلق خواجہ صاحب کی قاید اعظم سب عقیدت کا سبب نہیں بنا تھا بلکہ انہوں نے شریف المجاہد صاحب کے کہنے پر صحافت کا شعبہ ترک کرکے قاید اعظم اکیڈمی کا حصہ بنے ورنہ قاید اعظم پر ان کی پہلے کتاب " قاید اعظم کے بہتر سال " کا پہلا ایڈیشن 25 ,دسمبر 1976 کو شائع ہوا یہ کتاب بہت مقبول ہوئی اس کے سات سے زیادہ ایڈیشن شائع ہوئے جب ک قاید اعظم اکیڈمی میں بطور ریسرچ۔ اسکالر اپنی خدمات کا آغاز کیا قاید اعظم کے ساتھ ساتھ انہوں نے راجہ صاحب محمود آباد پر بھی ایک تحقیقی کتاب لکھی اور چوہدری رحمت علی پر آپ کی کتاب چودھری رحمت علی تاریخ کے آئنے میں قلمبند کی

خواجہ رضی حیدر صاحب۔ ایک بہت عمدہ شاعر بھی ہیں اور آپ کے کلام کا مجموعہ بے دیار شام کے نام سے شائع ہوچکا ہے

خواجہ رضی حیدر صاحب شاہ محی الحق فاروقی اکیڈمی تشریف لائے تو ان سے کتاب اور صاحب کتاب کے عنوان سے بہت عمدہ گفتگو رہی ملاحظہ کیجیئے اس گفتگو کی ریکارڈنگ 44 منٹ کی اس وڈیو میں۔

محمد صالح ایمن صاحب ایک معروف ادیب ہیں اور م ص ایمن کے قلمی نام سے اب تک نو ناول لکھ چکے ۔ انہوں نے اپنی اپنی زندگی کی دلچسپ کہانی سنائی " ذکر کتاب " کو اس انٹرویو میں ۔ چوالیس منٹ کے اس انٹرویو میں م ص ایمن صاحب نے اپنے بچپن کے کئی قصے بہت مزے لے لے کر سنائے اور بتایا کہ انہیں کہانیاں اور کتابیں پڑھنے کا شوق تیسری جماعت سے ہی ہوگیا تھا جب وہ کلاس میں چھپ چھپ کر وہ کتابیں پڑھا کرتے تھے جو ان کا ایک دوست لائبریری سے کرائے پر لے کراتا تھا ناولوں نگار نے بتایا کہ کتابیں پڑھنے کے اس شوق میں ان کا وہ دوست تیسری کلاس میں فیل ہو گیا تھا اپنی زندگی کے کئی گوشوں کو بے نقاب کرتے ہوئے م ص ایمن صاحب نے بتایا کہ انہوں نے اپنی عملی زندگی کا آغاز ٹیلرنگ سے شروع کا کئی فنون میں۔ مہارت حاصل کی پھر انہوں نے شہرت حاصل کی بطور ایک ا چھے بڑھئی کی ہو گئی جس ہنر میں انہوں نے کمال فن حاصل کیا کئی ایوارڈ حاصل کیئے ایمن صاحب نے بتایا کہ وہ ایک زمانے جمعہ بازار میں ہفتے میں ایک دن ٹھیلہ بھی لگاتے تھے جس پر ہر مال دو روپے کے حساب سے بیچ کر وہ دن بھر میں اتنا کما لیتے تھے کہ شام کو روپے گننے کا انہیں وقت بھی نہیں ملتا تھا ۔ م ص ایمن صاحب نے ۔بتایا کہ جب انہیں لکھنے لکھانے کا شوق ہوا تو ان کی تحریر ایک معروف ہندوستانی جریدے میں دیکھ کر پاکستان کے ایک ادبی رسالے والے فرمائش کی کہ ان کے لیئے بھی کچھ لکھیں مگرا مسودہ منگوانے کے بعد بجائے انہیں معاوضہ دینے کے بجائے الٹا ان سے تیس ہزار روپے مانگے کہ ہم آپ کو مشہور کر دیں گے ۔ ایمن صاحب نے بتایا انہیں بہت حیرت ہوئی جب ان کے ایک ناول کو کسی نے نہ صرف یہ کہ پوری قیمت ادا کرکے خریدی بلکہ ساتھ میں انہیں عیدی بھی دی 44 منٹ کے اس طویل انٹرویو کے آخری پچیس منٹ انہوں نے کتابی دنیا کے مسایل پر کھل کر بات کی ایمن صاحب نے بتایا کہ پبلشرز اور بک سیلرز۔ مصنفین پر کتنا ظلم کرتے ہیں کہ ان کی کتابیں 60 سے لے کر ،65 فیصد ڈسکاونٹ پر ادھار خریدتے ہیں مگر مصننف کو بقیہ 35 سے چالیس فیصد کی ادائگی میں بھی تنگ کرتے ہیں پورا حساب نہیں دیتے ہیں اور مانگو تو وہ کتابیں بھی واپس نہیں کرتے ہیں جنھیں بقول ان کے اسٹاک میں موجود کتابوں کے ڈھیر میں تلاش کرنا مشکل ہوتا ہے ناول۔ایمن صاحب کا کہنا ہے کہ مصنف کو کتاب لکھ کر اتنے پیسے بھی نہیں ملتے ہیں کہ وہ اپنا گھر چلا سکے یو ٹیوب ڈیسکریپشن میں ٹائم اسٹمپ لگا ہوا ہے جسے پریس کر کے آپ مطلوبہ گفتگو کو آسانی سے سن سکتے ہیں .

ہاں میں انکاری ہوں ،ظفر شروانی – پلےلسٹ لنک

https://youtube.com/playlist?list=PLW8_69-eTJUvibBy6Xi5sQQOI-glzKN1j

دکن کی غیر مطبوعہ تاریخ 30 منٹ کا لنک

https://youtu.be/T7jvOoL9Oy4

بالعموم  کتابوں  کے تعارف  اور پزیرای  کی تقریب  کتابوں  کی اشاعت  کے بعد ہوتی ہے مگر شاہ محی الحق فاروقی  اکیڈمی  کو یہ اعزاز  حاصل  ہے کہ ہائی  کورٹ کے سابق  جج  جناب ظفر شروانی صاحب  کی آپ بیتی    " ہاں میں انکاری   ہوں" کے  بعد ایک دوسری کتاب پر علمی حلقوں   کی توجہ اشاعت سے پہلے ہی  مبذول  کروائی   اور وہ تھی  "دکن کی غیر مطبوعہ تاریخ  "جو تحریر  کی تھی آج سے سو سال قبل جناب قاضی محمد بدرالدین  صاحب  نے اور چار پانچ سال کی محنت  کے بعد ان کے پوتے جناب  قاضی مظہر الدین طارق صاحب نے۔

" ہاں میں انکاری  ہوں " اس لحاظ  سے منفرد تھی کہ اس کتاب  ٹرانسکرپٹ ظفر شروانی صاحب  نے ان انٹرویوز کی مدد سے تیار کیا جو  انہوں  نے شاہ محی الحق فاروقی اکیڈمی میں ریکارڈ کروائے تھے  جس سے اس آپ بیتی کےبارے میں لوگوںں اتنا  اشتیاق پیدا ہوا کہ جب یہ طبع ہوئی تو اس کے دو ایڈیشن شائع  ہو گئے اور" دکن  کی غیر مطبوعہ تاریخ کے"بھی ہم نے پرنٹنگ  سے قبل یہ  1000 روپے دے کر بک کروالی تھی اور تھی قاضی مظہر الدین صاحب   سےسے ان کی کتاب کر گفتگو  کا  ایک پروگرام ریکارڈ  کر کے گروپ پر ڈالا  جس کا  دورانیہ 30 منٹ  تھا  اس پروگرام سے کتاب  کے بارے میں لوگوں  میں کافی دلچسپی  پیدا ہوگئی  اب یہ کتاب شائع  ہو گئی  ہے مگر اس کی قیمت بڑھ کر 1500 روپے ہو گئی  ہے  قاضی صاحب  نے پری بکنگ کروانے والوں کی یہ کتاب  1000 روپے میں بھیجی  ہے ملاحظہ کیجئے اس کتاب پر ایک مختصر  تعارف ، تفصیلی تعارف اپ پہلے ہی سن چکے ہیں جس کا تعارف  اوپر  دیا ہے

کتاب خریدنے کے لیے رجوع کریں

تھر بکس پبلیکیشن سروس

03302573941

بنگلہ دیش کے معمار

بنگلہ دیش آج دنیا میں ایک مضبوط مسلم معاشی طاقت اور ملک بن کر ابھرا ہے اکثر لوگ بنگلہ دیش کی آزادی کا سہرا مکتی باہنی اور ہندوستان کے سر باندھتے ہیں جب کے حقیقت اس کے برعکس ہے ایک ایسے وقت میں جب بنگلہ دیش کا پورا انفرا اسٹریکچر سڑکیں پل عمارتیں زراعت صنعتی اور تجارتی مراکز 70 کے سمندری طوفان اور 71 کی خانہ جنگئ کے باعث باکل تباہ ہو چکے تھے، بنگلہ دیش نے انفرا اسٹریکچر کیبحالی کے بہانے بھی ہندوستان کی فوج کو بنگہ دیش میں رکنے کی اجازت نہیں دی اور آزادی ملنے کے 90 دن سے کم مدت میں یعنی 12 مارچ کو 1972 کو آخری ہندوستانی سپاہی کو واپس ہندوستان بھیج دیا پھر اپنے زور بازو سے بنگلہ دیش کو اپنے پیروں پر کھڑا کر دیا ۔ یہ ایک تاریخی حقیقت ہے کہ بنگالی پاکستان سے الگ نہیں ہونا چاہتے تھے مگر فیلڈ مارشل محمد ایوب خان نے ان میں شعور پیدا کیا کہ ان کو اپنا الگ ملک بنا لینا چاہیے - اس بات کی گواہی ان دو لوگوں نے اپنی کتاب میں دی ہے جن کا تعلق پنجاب سے تھا اور جو ایوب خان کے معتمد ترین ساتھیوں میں سے تھے ان میں سے ایک تھے الطاف گوہر جنجوعہ ایک سینیر بیوروکریٹ ایوب خان کے دور میں وہ انفارمیشن سیکریٹری تھے اور انہیں لکھنے لکھانے پر بہت عبور حاصل تھا اس لیۓ وہ ایوب خان کے قریب ترین ساتھیوں سے تھے اورکہا یہ جاتا ہے بھی الطاف گوہر صاحب نے ایوب خان کی آپ بیتی فرینڈز ناٹ ماسٹرز لکھی تھی دوسری گواہی ایوب خان کی کابینہ کے ایک وزیر اور سابق جسٹس منیر صاحب نئ اپنی کتاب فرام جن کی وجہ شہرت بطور جج نظریہ ضرورت پر ان کا فیصلہ تھا اس ویڈیو کلپ میں دونوں کتابوں کے اقتباسات شامل ہیں جنہیں سن کر آپ اپنا نتیجہ آپ خود اخذ کر سکتے ہیں۔

"وزنی شعرا کی مہمل اور بے وزن شاعری"  پچیس  منٹ کی اس ویڈیو میں شاعری کے ارتقا کا ہلکےپھلکے اور لطیف انداز میں جائزہ لیا گیا ہے ۔  

 اس ویڈیو میں احوال دیاہے کہ شاعری   کیسے ندرت خیال سے ہوتی ہوئی اس حال کو پہنچی کہ روٹی روزی کی تلاش میں شاعروں کا کام جگاڑی مستریوں والا ہوگیا پھر انہیں دھنیں بنا کر دی جانے لگیں  کہ کفن تیار ہے سائز کا مردہ لے آئیے یعنی اس دھن پر گیت لکھیئے اور اس کی مثال تبصرہ نگار نے  قومی ترانے سے دی   جس پر   ابصار احمد صاحب  عقیل عباس جعفری صاحب   اور  عابد علی بیگ  صا حب  نے کتابیں  لکھیں  کیونکہ اس پر بحث ہوتی  رہتی ہے کہ ہماراقومی ترانہ ہے کس زبان  میں اکثر  لوگوں کہنا  ہے کے یہ  کہ قومی ترانہ فارسی الفاظ  پر مشتمل  ہے اور اس میں  صرف ایک لفظ"  کا ' ہی اردو کا  ہے عابدعلی بیگ نے اپنی کتاب میں قومی ترانے  کےفارسی زبان میں  ہونے  کی  بھرپور تردید کی  اور  کہا  کہ یہ فارسی زبان کا ترانہ  کیسے ہو سکتا  ہے 40 الفاظ کے اس  ترانے  میںساٹھ  فیصد عربی الفاظ ہیں ساڑھے  سینتیس فیصد فارسی الفاظ اور 2.5 فیصد سنسکرت لفظ استعمال ہوئے ہیں  آپ سوچیں  گے کہ اردو  کہاں گئی 

اسی بات پر تو عابد صاحب نے یہ پوری کتاب لکھی  ہے جس میں انہوں   مثالیں دے کر ثابت کیا کہ عربی فارسی اور سنسکرت کے الفاظ  ہیں  توکیا ہوا  یہ   چالیس کے چالیس نسخے الفاظ اردو میں مستعمل ہیں ویسے اصل بات وہی ہے جس کی طرف عقیل عباس جعفری صاحب نے اشارہ کیا ہے کہ پہلے کریم چھاگلہ صاحب کی دھن تیارکی  پھر ایک مقابلے  میں  سیکڑوں پاکستانی شاعروں کو  وہ دھن  سنائیگئی کہ اس دھن پر ترانے کے لیئے   میں  شاعری کے الفاظ ڈال دو حفیظ جالندھری صاحب  نے دھن کی مناسبت سے ایسے الفاظ چنے  کہ وہ  سب پر بازی لے گئے اسویڈیو میں اس بات کا بھی ذکر ہے کہ کس طرح ہندوستانی شاعرات نے شاعری کو سننے سے زیادہ دیکھنے کی  چیز بنا دیا ہےاور  ان کی ساری شاعری پر  محض ساڑھی شاعری بن کر رہ جاتی ہے اس بات کا بھی تبصرہ نگار نے  ذکر کیا  ہے کہ کیسے بعض شعرا نے آزاد شاعری کو ہر قسم کیعروض کی بندش سے آزاد کرکے مادر پدر آزاد شاعری کی صنف کو رو شناس کردیا ہے ۔ تبصرہ نگار کا کہنا ہے کہ ان شاعروں سے انتقام کا بہترین طریقہ یہ ہے کہ ان کیاصلاح کرنے کے بجائے ان  کی تعریفیں کر  کر کے  انہیں دیوان چھپوانے کے لیئے راضی کیا جائے ہ اس سے بڑی  سزا  ان شاعروں کو دی نہیں  جاسکتی  ہے یوں بھی  اگر کوئ چینی سے مرتا ہو تو اس چینی ہیں سے ماریں زہر دے کر نا ماریں تبصرہ نگار نے شاعروں  کی  اصلاح کرنے سے اس لیئے منع کیا ہے کہ بعض اوقاتکچھ نا جاننا بھی  رحمت  اور جان بخشی کا سبب بن جاتا  ہے جیسے شہنشاہ جہانگیر نے ایک شاعر کی جان بخشی یہ کہہ کر کہ چونکہ تجھے شاعری میں۔ عروض کا پتا نہیں ہے اس لیئے اس بار تمہاری جان بخشی کردی ہے ورنہ جان سے مار دیتا آخر میں تبصرہ نگار نے ساقی فاروقی کی کتاب آپ بیتی پاپ بیتی سے ایک دلچسپ  واقؑعے کی  تفصیل بتائی ہے عزیز حامد مدنیکا شعر وزن میں ہے یا نہیں اس بات پر ایک بار شاعروں  میں  بحث اتنی تلخی تک پہنچی کہ ساقی فاروقی نے ایک زور دار طمانچہ مجتبی حسین کے منہ پر  جڑ دیاپھر بھی غصہ نا اترا تو مجتبی حسین کو دھمکی دی کہ تمارا جو بیٹا میری پاس پڑھتاہے میں اسے امتحان میں فیل کر دوں گا

وزنی شعراکی مہمل اور بے وزن شاعری

محترم سید معراج جامی صاحب کی ذات کسی تعارف کی محتاج نہیں-آپ ایک اچھے شاعر اچھے ادیب ہیں کتابوں سے بہت محبت کرتے ہیں ان کے نجی لائبریری میں کتابوں کا بڑا ذخیرہ ہے جس میں کئی نایاب کتابیں بھی موجود ہیں

جامی صاحب حلقہ احباب ذوق گلشن معمار کی ہفتہ وار نشست میں مشہور شاعر قمر جمیل صاحب کو خراج تحسین پیش کرنے شاہ محی الحق فاروقی اکیڈمی کی لائبریری میں تشریف لئے اس موقع پر انہوں نے ذکر کتاب سے کتابوں کی اشاعت کے مسایل پر مختصر گفتگو کی جامی صاحب چونکہ ادیب اور شاعر ہونے کے ساتھ ساتھ کتابوں کی اشاعت سے بھی وابستہ ہیں اس لیئے انہوں نے مصنفین کی ناشرین کے بارے میں شکایتوں پر تصویر کا دوسرا رخ بھی پیش کیا ۔

یہ گفتگو تشنہ رہ گئی کیونکہ قمر جمیل صاحب پر پروگرام میں شرکت کے لیئے دیگر مہمانان گرامی آنے شروع ہو گئے تھے امید ہے جلد ہی جامی صاحب سے اس موضوع پر ایک اور ایک اور نشست ہوگی تاکہ بقیہ نکات پر بھی تفصیلی گفتگو ہو سکے۔

زندگی سے انتخآب احمر حسن

پیچ و تاب زندگی بریگیڈیر ریٹایرڈ صولت رضا صاحب کی تصنیف ہے ۔ صولت رضا صاحب نے پنجاب یونیورسٹی سے صحافت میں ایم اے کرنے کے بعد ایک ایسے وقت میں فوج میں کمیشن لیا کہ جب سقوط ڈھاکہ کے باعث فوج کا مورال بہت نیچا تھا اور نوجوانوں میں بھی فوج میں شمولیت کی کوئی امنگ نہیں تھی 1971 کی شکست کے بعد فوج میں شرکت کرنے والوں میں۔ کرنل اشفاق حسین شامل تھے جو صولت رضا صاحب کی طرح صحافت کی ڈگری رکھتے تھے تیسرے فرد سہیل پرواز تھے ایک نامور ادیب اور صحافی الطاف پرواز کے بیٹے اور خود بھی لکھنے لکھانے کے شوقین اور یہ تینوں فوج کے میڈیا ونگ سے وابستہ رہے اور نامساعد حالات میں۔ بھی فوج کا امیج بڑھاتے رہے ۔ یہاں تک کے اپنے مضامین اور اپنی کتابوں سے نوجوانوں میں ایک بار پھر فوج میں شامل ہونے کا جذبہ بیدار کیا صولت رضا صاحب نے لکھنے لکھانے کا آغاز ایک چھوٹے سے واقعے سے کیا کہ جب ایک۔ چھوٹے سے بچے نے انہیں یونیفارم میں دیکھ کر سلوٹ مارا تھا جواب میں۔ صولت رضا صاحب نے بھی اسے سلوٹ مارا اس چھوٹے سے واقعے کو انہوں نے کچھ اس خوبصورت انداز میں تحریر کیا کہ جب وہ الہلال میں چھپا تو بہت مقبول ہوا اور مزید تحریروں کی ان سے فرمائش ہوئی صولت رضا صاحب نے فوج میں بہت بھرپور زندگی گزاری انہوں نے بہت مشکل وقتوں میں کراچی بلوچستان میں خدمات انجام دیں بلکہ وہ فوجی خدمات مہیا کرنے بوسنیا اور کروشیا بھی گئے اس لیئے پیچ و تاب زندگی میں ان کی زندگی کے ایسے بہت سے واقعات پڑھنے کا ملتے ہیں جو انوکھے بھی ہیں اور بھیانک بھی اگر بات سوہل ملٹری کشمکش کی ہو یا کارگل کی جنگ کی صولت صاحب آج بھی ہمیں حاضر ڈیوٹی فوجی ترجمان نظر آتے ہیں جن کے لیئے آج بھی سب کچھ فوج کا وقار ہے

اس ویڈیو کے خاص خاص موضوعات ہیں آپ ٹایم اسٹمپ لنک کر پریس کر کت براہ راست سن سکتے ہیں

Timestamps-

00:00

03:00 اکہتر کی شکست کے بعد پیشہ ور صحافیوں نے فوج کو مورال بڑھایا

04:21یونیورسٹی میں صحافت کی تعلیم کھیت میں سائکل ہاتھ میں پکڑ کر

06:30 شہرت ملی بچے کے ایک سلوٹ سے

07:05 کتا دوڑ میں نیلی واسکٹ والا آگے

10:10 زخمی گورنر کو دیہاتیوں نے ٹریکٹر ٹرالی پر اسپتال پہنچایا راستے میں انہیں ہلدی تیل پلاتےرہے

11:20 مسجد کی جگہ ویک اینڈ میوزک نایٹ کلب بنوا دیا

13:10 کراچی میں فوج کی نگرانی میں طلبہ تنظیموں کے پاس بدترین تشددد کا شکار قیدیوں کا باہمی تبادلہ

16:40 ایوب خان اور یحیی خان دونوں دہلوی تھے

17:46 فوج کو بدنام کرنے کے لیئے بھٹو صاحب نےھتیار ڈالنے کے کلپ چلوائے

18:20 کارگل پر پرویز مشرف نے نواز شریف کواعتماد میں لے کر کیا تھا

18:46 کارگل میں پاکستان کی شکست ہوئی اسباب کیا تھے تبصرہ نگار کا تجزیہ

21:30 بری فوج میں صرف تین لوگوں کارگل آپریشن پر اعتماد میں نہیں لہا گیا – تبصرہ نگار

23:33 فضایہ کے آپریشن سفید ساگر نے کارگل کی جنگ کا نقشہ پلٹ دیا تبصرہ نگار

26:33 پرویز مشرف بھی یہ لطیفہ سن کر ہنسے ہو ں گے کیونکہ اتنے بھولے نہیں تھے – تبصرہ نگار

شاہ محی الحق فاروقی اکیڈمی کے نئے سلسلے "یہ ہے کمپیوٹر کی آواز " کا پہلا پروگرام سید قاسم محمود ایسی چنگاری بھی یارب اپنے خاکستر میں تھی- یہ مضمون تحریر کیاہے محترم عقیل عباس جعفری صاحب نے – آپ لوگوں کی رائے کا انتطار رہے گا جس سے ہمیں اس پروگرام کو بہتر بنانے میں مدد ملے گی۔

آج کل ایک رجحان بن گیا ہے کہ انگریزی کے ان الفاظ کو ، جو زباں زد عام ہیں ایسے مشکل اور نامانوس فارسی اور عربی اصطلاحات اور الفاظ سے تبدیل کر دیا جاٰے جو عام فہم نہیں ہے - جس کا مطلب سمجھنے کے لیئے کسی دانشور سے مدد لینی پڑے ۔ محمد اظہار الحق صاحب اردو کے ایک معروف ادیب اور کالم نگار ہیں آپ کے کالموں کو ان کے شگفتہ طرز تحریر تصنع سے پاک برجستہ انداز بیان کے باعث پسند کیا جاتا ہے- اظہار صاحب نے اپنے ایک کالم " اردو کو نادان دوستوں سے بچاٰیئے " یہ خیال ظاہر کیا ہے کہ انگریزی کے ان الفاظ کو جن کا مطلب ہر شخص باآسانی سمجھ لیتا ہے زبر دستی مشکل اور نامانوس فارسی اور عربی الفاظ سے بدلنے کی کوشش کرنا اردو کی دوستی نہیں ہے بلکہ اردو سے دشمنی ہے آیئے جو اردو کے نادان دوست کر رہے ہیں۔ آۓ ان کا کالم سنتے ہیں "اردو کو نادان دوستوں سے بچائیے"

بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ اردو برصغیر پاک و ہند میں مسلمانوں کی زبان ہے جب کے حقیقت یہ ہے کہ اس خطے میں مسلمانوں کا مذھبی ذریعہ تعلیم عربی تھا جس کے فارغ التحصیل مولوی فاضل کہلاتے تھے اور ان کی سرکاری زبان فارسی تھی جس کے فارغ التحصیل منشی فاضل کہلاتے تھے اردو صحافت کی تاریخ کا جائزہ لیں تو معلوم ہوتا ہے کہ خطے میں اردو صحافت کا آغاز بنگال کے ہندو صحافیوں اور مالکان اخبار نے کیا تھا اور اردو کا پہلا اخبار جام جہاں نما صرف چھ شماروں کی اشاعت کے بعد دوبارہ فارسی زبان میں اس لیے منتقل کرنا پڑا کہ اردو پڑھنے والے نہیں تھے ۔ اکثر لوگ زبان کو (جو تحریر کی جاتی ہے اور پڑھ کر سمجھی جاتی ہے) گڈ مڈ کر دیتے بولی سے اور بولی وہ ہوتی ہے جو بولی جاتی ہے اور سن کر سمجھی جاتی ہے ۔اردو زبان اس خطے میں نا تو عرب یا ترک یا اہل فارس اپنےساتھ لائے نہ اس خطے میں سے کسی کی بھی زبان اردوتھی ہاں یہ بہت میٹھی بولی تھی جس نے مختلف زبان اور ثقافت کے باہمی اخلاط سے جنم لیا تھا۔جسے ہندوستان کے ہر طبقے کے لوگ سن اور سمجھ لیتے تھے اور بلاشبہ یہ بولی اس خطے کی Lingua Franca تھی مسئلہ صرف اتنا ہوا کہ کہ ہندوستان میں بولی جانے والی اس بولی کا نام ہندوستانی بولی تھاجو مسلمانوں کو قابل قبول نا تھا جب کہ کئی بار مسلمان دانشوروں ( بشمول مولانا سید سلیمان ندوی ) نے یہ بات سمجھائی کہ زبان کا نام بالعموم اس علاقے سے منسوب ہوتا ہے جہاں وہ بولی جاتی ہے عرب لوگ عربی بولتےہیں بنگال کی زبان بنگالی ہی اور فرانس میں فرانسیسی بولی جاتی ہے ہم ہندوستان میں بولی جانےزبان کا نام ہندوستانی رہنے دیں کوئی فرق نہیں پڑتا ہے مگر یہ بات مسلمانوں کو قابل قبول نہیں تھی چونکہ ہندوستانی بولی کا کوئی رسم الخط نہیں تھا اور ہندی اور اردو کابھی کوئی اس لیئے انگریزوں نے فورٹ ولیم کالج میں اس ہندوستانی بولی کو فارسی رسم الخط میں لکھ کر اردو کہا اور دیوناگری رسم الخط میں لکھ کر اسے ہندی کا نام دیا اور درجنوں ملازمین کا تقرر کیا کہ وہ اردو اور ہندی رسم الخط میں کتابیں لکھنی شروع کریں اس کے بعد ہی تو اردو نثری ادب کا آغاز ہوا فورٹ ولیم کالج سے پہلے کے پانچ اردو مطبوعہ ناولوں کے نام پوچھے جائیں تو آج کسی کو معلوم بھی نہیں ہوگا

ظفر عالم طلعت کی مکس پلیٹ میں سب ہی کچھ تو ہے ان کے بچپن کا وہ چلبلا پن ، کہ لوگ ان کے والد سے ہوچھتے تھے کہ یہ بچہ نو مہینے ماں کے پیٹ میں کیسے رہ گیا بڑے ہو کر ان کی وہ سنجیدگی اور بردباری کہ بچے انہیں جمیعت کا "کارٹون" کہتے تھے جس دور میں وہ کراچی کے شعلہ بیان مقرر اود کراچی یونیورسٹی میں اسٹوڈنٹ لیڈر تھے اس دور میں جمیعت کے ناظم کا انتخاب اور اس کی تربیت کا معیار بڑا سخت تھا ایک زیر تربیت ناظم جمیعت کے بارے میں مکس پلیٹ میں لکھا ہے کہ انہوں نے گھر گھر رابطے کی مہم میں اتنا گھگھیا کر جمیعت کا تعارف کروایا کہ کواڑ کی آڑ سے ایک نسوانی ہاتھ باہر نکلا جس میں روٹی اور روٹی پر تھوڑا سا سالن رکھا تھا ۔ یہ کتاب لکھنے کی حوصلہ افزائی جن لوگوں نے کی ان میں سے ایک شخص ایسا بھی ہے جس نے خود زندگی میں کوئی کتاب نہیں لکھی اس کتاب کی تکمیل کا سہرہ ظفر عالم طلعت صاحب نے اپنی بیگم کے سر ڈالا ہے حالانکہ بیگم کے حق میں ظفر کی گواہی قانون کی اصطلاح میں ان کا Undue influence لگ رہی ہے اس لیئے قابل قبول نہیں ان کی بیگم کو اگر کوئی کریڈٹ جاتا ہے تو صرف اتنا انہوں نے ساری عمر ڈانٹ ڈانٹ کر ظفر کو اس کے مقام پر رکھا ظفر بڑی حسرت سے لکھتے ہیں کہ وقت بدل گیا انداز بدل گئے الفاظ بدل گئے مگر بیگم کی ڈانٹ نہ بدلی ظفر لکھتے ہیں کہ جب وہ برسرروزگار تھے تو بیگم کہ ڈانٹ کا انداز اور تھا ریٹائرمنٹ کے بعد ڈانٹ برقرار رہی صرف نئے الفاظ کا اضافہ ہو گیا اس تبصرے میں تبصرہ نگار نے ظفر کی زندگی کے ان دو اہم ترین واقعات کا ذکر کیا ہے جو خود ظفر کتاب میں شامل کرنا بھول گئے تھے۔ پہلا وہ کہ جب انہوں نے الطاف حسین کو پولیس کی گرفتاری سے بچانے کے لیئے ایک رکن جماعت اسلامی کے گھر میں روپوش کروایا تھا اور دوسرا وہ جب انہوں نے ایک کیو ایم کےایک لیڈر کے ذریعہ عامر خان سے رابطہ کر کے ناظم آباد نمبر 1 میں جماعت اسلامی والوں کے گھر کے اطراف سے وہ مسلح کارکن ہٹوائے جو جان سے مارنے کی دھمکی دے کر انہیںں گھر کو خالی کرکے محلہ چھوڑنے پر مجبور کر رہے تھے جان بچانے کے لیئے ساماظفر عالم طلعت کی مکس پلیٹ ، سب ہی کچھ ہی تو ہے ان کے بچپن کا وہ چلبلا پن ، کہ لوگ ان کے والد سے ہوچھتے تھے کہ یہ بچہ نو مہینے ماں کے پیٹ میں کیسے رہ گیا بڑے ہو کر وہ اتنے سنجیدہ اور بردبار ہوگئے کہ ان کی شناخت اسلامی جمیعت طلبہ کا "کارٹون" ہو گئی ایک زیر تربیت ناظم جمیعت نے گھر گھر رابطے کی مہم میں اتنا گھگھیا کر جمیعت کا تعارف کروایا کہ کواڑ کی آڑ سے ایک نسوانی ہاتھ نکلا جس میں روٹی اور روٹی پر تھوڑا سا سالن رکھا تھا ۔ یہ کتاب لکھنے کی حوصلہ افزائی جن لوگوں نے کی ان میں سے ایک شخص ایسا بھی ہے جس نے خود زندگی میں کوئی کتاب نہیں لکھی اس کتاب کی تکمیل کا سہرہ ظفر نے اپنی بیگم کے سر ڈالا ہے حالانکہ بیگم کے حق میں ظفر کہ گواہی قانون کی اصطلاح میں ان کا Undue influence لگ رہی ہے اس لیئے قابل قبول نہیں شادی سے پہلے اور شادی کے بعد ظفر کی تحریروں میں کیا فرق آیا وہ اس کتاب سے صاف ظاہر ہے۔ وقت بدل گیا الفاظ بدل گئے بیگم کی ڈانٹ نہ بدلی ظفر لکھتے ہیں کہ جب وہ برسرروزگار تھے تو بیگم کہ ڈانٹ کا انداز اور تھا ریٹائرمنٹ کے بعد ڈانٹ برقرار رہی الفاظ بدل گئے تبصرے میں ظفر اپنی زندگی کے وہ دو اہم ترین واقعات کو حافظے کی کمزوری کے باعث شامل کرنا بھول گئے پہلا وہ جب انہوں نے الطاف حسین کو پولیس کی گرفتاری سے بچانے کے لیئے ایک رکن جماعت اسلامی کے گھر میں روپوش کروایا تھا اور دوسرا وہ جب انہوں نے ایک کیو ایم کےایک لیڈر کے ذریعہ عامر خان سے رابطہ کر کے ناظم آباد نمبر 1 میں جماعت اسلامی والوں کے گھر کے اطراف سے وہ مسلح کارکن ہٹوائے جو جان سے مارنے کی دھمکی دے کر انہیںں گھر کو خالی کرکے محلہ چھوڑنے پر مجبور کر رہے تھے جان بچانے کے لیئے سامان نکال گھر خالی کرنے کے علاؤہ وہ کسی کوئی رعایت دینے کو تیار نہیں تھے

کچھ عرصہ قبل ذکر کتاب کے چینل پر ہم نے ایک تعارفی پروگرام ڈالا تھا جو دکن کی غیر مطبوعہ تاریخ کے بارے میں ایک آنے والی کتاب کے بارے میں تھا آج یہ اس کتاب پر اس کتاب کو شائع کرنے والے قاضی مظھر الدین صاحب پر مکمل پروگرام ہے جس کا دورانیہ 30 منٹ ہے

اس کتاب کو تحریر کیا تھا حیدرآباد دکن کے ایک وکیل جناب بدرالدین صاحب نے جسے قلمی نسخے کی مدد سے کمپوز کر کے طبع کرونے کا اعزاز ملا ہے ان کے پوتے جناب قاضی مظھر الدین طارق صاحب کو

اس کتاب کے سلسلے میں ہم نے ذکر کتاب کے لیئے قاضی مظھر الدین صاحب کا تفصیلی انٹرویو ان کے گھر جا کر کیا جہاں ان کی لائبریری اور اس میں موجود قدیمی مخطوطات کو دیکھنے کا بھی موقع ملا قاضی مظہر صاحب خود کئی صلاحیتوں کے مالک ہیں وہ ایک اچھی ادیب بھی ہیں اور بہت اچھے آرٹسٹ بھی ہمیں ان کے گھر ان کی گیلری میں آیل پینٹنگ سے لے کر فائبر گلاس تک میں تیار کیئے ہوئے ان کے آرٹ کے نمونوں کو دیکھنے کا موقع ملا جس کی وہ کسی دور میں سولو نمائش کیا کرتے تھے قاضی صاحب کی اپنی چار کتابیں شائع ہو چکی ہیں جس میں بچوں کے ناول اور سائنس فکشن تک شامل ہیں ان کتابوں کی کمپوزنگ اور اس میں موجود تصویری خاکے اپنے ہاتھ سے بنا کر قاضی صاحب نے اپنے ہاتھ سے بنا کر اپنے ان بزرگوں کی یاد کو زندہ کر دیا جو اپنے مخطوطے اپنے ہاتھ سے لکھتے تھے اور ان مخطوطوں میں رنگین تصاویر اپنے ہاتھوں سے بناتے تھے قاضی صاحب کے گھرانے کا پرانا تعلق علم و ادب سے ہے اگر ان کے قدیم بزرگوں کا ذکر چھوڑ بھی دیا جائے تو خود قاضی صاحب کتابوں سے محبت کرنے والوں اور کتابیں لکھنے والوں کی چوتھی پشت ہے یہ الگ بات کہ قاضی صاحب کے پرانے کتابیں وہ پڑھ نہیں سکتے ہیں کیونکہ وہ کتابیں فارسی زبان۔ میں تھی جس سے برصغیر کے مسلمانوں کی طرح خود قاضی صاحب کا رشتہ ٹوٹ چکا ہے اور۔ وہ زبان اب متروک ہو چکی ہے ادب سے یہ رشتہ اگلی نسل کو بھی منتقل ہو چکا ہے ان کی بیٹی تنزیلہ حسن اور ان کے نواسے اور نواسیوں کی بھی کتابیں شائع ہوچکی ان کی کچھ بیٹیاں اگرچہ اردو میں بھی مضامین لکھتی ہیں لیکن دیکھا جائے تو تنزیلہ حسن نے اپنی انگریزی کتابوں سے شہرت پائی ہے نہ صرف یہ کہ ان کی اور ان کے بیٹوں کی کتابیں انگریزی زبان میں شائع ہوئی ہیں بلکہ تنزیلہ حسن نے جو اشاعتی ادارہ قائم کیا ہے اس کی وجہ شہرت بھی انگریزی زبان میں درجنوں کتابوں کی اشاعت ہے ۔ سچی بات ہے مجھے یہ بات عجیب سی لگی کہ جیسے قاضی طارق صاحب اپنے پردادا کے مخطوطے کو دکھا کر حسرت سے کہتے ہیں کہ کاش مجھے فارسی آتی مجھے نہیں معلوم کہ اس میں کیا لکھا ہے ۔کہیں ایسا تو نہیں چند پشتون کے بعد ان کی اولاد بھی ان کی کتابون کو دیکھ کر حسرت سے کہے گی کہ ہمیں کیا معلوم اس میں کیا لکھا ہے ہمیں اردو نہیں آتی مگر قاضی صاحب نے بتایا کہ ان کی بیٹی نے بہت سوچ سمجھ۔ کر یہ فیصلہ کیا ہے

اس نے انگریزی میں ناول سفرنامے بچوں کی کتابیں اور تربیتی لٹریچر اس لیئے تحریر کیئے اور دوسروں کی انگریزی میں لکھی بچوں کے لیئے کتابیں شائع کرنی شرو ع کی کہ وہ یہ سمجھتی ہیں کہ ہم چاہیں یا نا چاہیں ہماری نئی نسل کے بچے اب اردو سے زیادہ انگریزی کتابیں اور انگریزی ادب پڑھتی ہے ۔ بہت ضروری ہے کہ ان بچوں کو اپنی اقدار کے نزدیک رکھنے کے لیئے انگریزی زبان میں لٹریچر تخلیق کیا جائے تاکہ وہ مغربی لٹریچر کے زیر۔ اثر اپنی ثقافت اور اپنی روایات سے دور نا ہو جائیں ۔ بہت اچھا جذبہ ہے اللہ اس خاندان کو اپنے ارادوں میں کامیابی دے

تاریخ دکن ایک حیرت انگیز کتاب ہے تاریخ کے کئی گوشے اس میں بے نقاب کیئے گئے ہیں اس میں۔ حیدرآباد کے اس نظام کا بھی ذکر ملے گا جسے انگریزوں نے صرف اس لیئے کروادیا کہ وہ چھپ کر انگریزوں کے خلاف مغل حکمرانوں کی مدد کر رہے تھے چنانچہ ان کے قتل کے بعد ان کی جگہہ انگریزوں اس شخص کر نظام حیدرآباد بننے میں مدد دی جو انگریزوں کا وفادار تھا

اس کتاب کا انتظار کیجیئے

غالب کے جعلی خطوط

معروف ادیب اور مزاح نگار  جناب انور احمد علوی صاحب کی۔ کئی کتابیں شائع ہو چکی ہیں جن میں  ان کے طنزیہ اور مزاحیہ مضامین کے مجموعے  خاکے ٫  سفر نامےاور مختلف ادیبوں کی  تحریروں سے انتخاب شامل ہیں ان کی کتابوں کے نام ہیں   

جملہ حقوق غیر محفوظ، غالب کا دستر خوان (جعلی خطوط )، مس گائیڈ، سود کے تعاقب میں، نامعلوم افراد، صحیح گئے ، سلامت آئے، بذلہ سنجان دو عالم، خواتین مزاح، پیٹ بھرے کی باتیں، مدیر ادنیٰ، بزم مزاح، اسراف باہمی، وسیلہ ظفر،

انکی کتابوں میں ایک نیا اضافہ حال  میں شائع ہونے والی کتاب کا نام ہے "سب اچھے ہیں "جو بقول انور صاحب انکے جو انکے مردانہ زنانہ اور بچکانہ شخصی خاکوں پر مشتمل ہے سود کے تعاقب میں ایک بہت دلچسپ خود نوشت ہے جس میں۔  بنکاری کی زندگی میں ان کے ذاتی تجربات بہت دلچسپ پیرائے میں بیان کیئے گئے ہیں ذکر کتاب کے یو ٹیوب چینل پر سود کے تعاقب میں  پر ایک تفصیلی تبصرہ موجود ہے وقت ملے تو اس تبصرے اور پھر کتاب دونوں کو پڑھ لیئے گا ۔ غالب کے جعلی خطوط بھی ان کی بہت دلچسپ تصنیف ہے آج پیش خدمت ہے غالب کے جعلی خطوط سے ایک انتخاب.

ایک عام خیال یہ ہے کہ کتابیں پڑھنا کوئی اچھی بات ہے لیکن حقیقت یہ ہے 

کہ کتابیں پڑھنے کے لئے اگر اچھی کتابوں کا انتخاب نہ کیا جائے تو بجائے فائدے کے نقصان کا اندیشہ بھی ہو سکتا ہے  

جب ہم کتابیں پڑھتے ہیں تو کبھی ہم ان سے بہت کچھ حاصل کرتے ہیں  اسے  ہم کماؤ مطالعہ کہتے ہیں 

مگر جب مطالعہ ان کتابون کا کیا جائے جو گھٹیا طریقے سے قاری کے جذبات کو بھڑکاتی ہوں یا کسی طبقے کی خلاف نفرت پھیلاتی ہوں تم ہم میں بھی منفی جذبات پیدا ہوتے ہیں جسے ہم گنواؤں مطالعہ کہتے ہیں  دیکھا جائے تو اکٹر لوگ زیادہ تر بغیر مقصد ذہن میں رکھے اوراق گردی شروع کر دیتے ہیں جس کا مقصد صرف وقت ٹالنا ہوتا ہے اسے ہم ٹالو۔ مطالعہ کہتے ہیں 

اس قسم کے مطالعہ کا حاصل وصول کچھ نہیں ہوتا صرف وقت کا ضیاع ہوتا ہے 

اس کلپ  میں کتاب پڑھنے کے تیس بڑے  فائدے اور دس بڑے نقصانات بتائے  گئے ہیں  کیونکہ اگر کتابیں پڑھنے میں ہمارا مقصد پہلے سے  واضح ہوگا تو یقینا ہم اس میں کچھ حاصل کر لیں گے لیکن اگر ہم صرف وقت ٹالنے کے لیے مطالعہ کرتے ہیں تو اس میں نقصان ہی نقصان ہے

ایک عام خیال یہ ہے کہ چونکہ  لوگوں کو اردو میں امتحانات  خصوصا سرکاری ملازمت کے لئے اردو میں مقابلے کے امتحانات دینے کی اجازت نہیں ملتی ہے لہذا اردو دان طبقہ اچھی ملازمت سے محروم رہتا ہے جبکہ حقیقت یہ ہے کہ معاملہ نہ اردو کا ہے نہ انگریزی کا 

بلکہ نظام تعلیم کچھ ایسا ہے کہ لوگوں کو نہ اردو آتی ہیں نہ انگریزی اور تحریری اظہار دونوں ہی زبانوں میں ان کے لئے کرنا ممکن نہیں شاید اسی لیے جو مقابلے کے امتحانات ہوتے ہیں اس میں امتحان پاس کرنے والوں کی تعداد پورے پاکستان میں صرف دو فیصد بلکہ اس سے بھی کم ہوتی ہے جبکہ یہ امتحانات دینے والے وہ ہوتے ہیں جن کا تعلق ان گھرانوں سے ہوتا ہے جنہوں۔ نے  سولہ سال تک اچھے  انگریزی اداروں میں تعلیم حاصل کی ہوتی ہے وہ  بھی پاس نہیں ہو سکتے ہیں 

اس عام خیال کے برعکس حقیقث یہ بھی ہے کہ  کہ اگر کسی کو اردو آجائے تو وہ اپنی فیلڈ میں بہت کامیاب رہتا ہے  فارن سروس  کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ نہ صرف یہ کہ فون سروس اس میں جانے والے لوگ اشرافیہ سے تعلق رکھتے ہیں بلکہ اس میں اچھی پوسٹنگ کی صرف ان لوگوں کو ملتی ہے جو  نیلی آنکھوں والے شہزادے ہوتے  ہیں آج میں اقتباس پیش کر رہا ہوں ایک ایسی کتاب  کا  جس میں کہانی ہے اس شخص  کی جس نے 35 سال سے زائد فارن سروس میں ملازمت کی بہت اچھی اچھی پوسٹنگ لی  پاکستان کے کئی سربراہان مملکت کے ساتھ مل کر کام بھی کیا وہ یہ کہتے ہیں کہ فارن سروس  میری کامیابی کا راز یہ ہے کہ میری اردو بہت اچھی ہے یہ اردو کی کرامت جو کرامت اللہ غوری صاحب کے بیان کی ہے آئیے اس سنتے ہیں

ذکر کتاب یوٹیوب چینل کو سبسکرایب کرنے کے لیئے 

http://YouTube.com/c/zikrekitab?sub_confirmation=1

ذکر کتاب یو ٹیوب اور پوڈ کاسٹ چینلون کی تمام پوسٹوں کے لنکس کے لیئے  پریس کریں    https://rb.gy/hbcayf

فوج اور عدلیہ کے اعلی حکام میں ایک عجیب سا رشتہ پایا جاتا ہےء جس میں ایک دوسرے کے لیئے احترام بھی ہے اور اپنے پیشے کا احساس برتری بھی۔

خاکی سائے کے مصنف جنرل کے ایم عارف  صاحب کے انتقال کر سابق چیف جسٹس پاکستان جناب ارشاد حسن خان نے لکھا کہ

منقول

جنرل ضیاء خوش قسمت تھے کہ جنہیں میجر جنرل عارف کی زندگی بھر کی معاونت ملی ۔انہیں جنرل یحیٰی کے دور حکومت میں مارشل لاء آفیسر کی حیثیت سے کاروبارمملکت چلانے کا تجربہ تھاچنانچہ اس تجربے اور اپنی خداداد صلاحیتوں کے بل پر اُنہوں نے بحیثیت وائس چیف آف آرمی سٹاف ، بنیادی اوراہم کردار ادا کیا اور انہوں نے پیش آمد ہ معاملات و امور کو بہ حُسن و خوبی چلایا انہیں ایک بہت ہی اعلیٰ اور سخت فوجی آفیسر کے طور پر پہچانا جاتاتھا۔انہوں نے اپنے پورے کیرئیر میں کبھی بھی اپنے اخلاق اور اصول پر سمجھوتہ نہیں کیا۔ انکی ممتاز خدمات کے پیش نظر ، انہیں ستارئہ بسالت اور دیگر بہت سے اعلیٰ سول اور فوجی ایوارڈز اور اعزازات سے نوازا گیا۔ ریٹائرمنٹ کے بعد انہوں نے شاعری کی طر ف بھی توجہ مرکوز کی اوروہ اپنی ذاتی سوانح اور فوجی امور سے متعلق تصانیف کے مصنف کی حیثیت سے فوجی مورخ بن گئے۔وہ جنرل ضیاء الحق کے ساتھ سات سال تک رہے۔اس حوالے سے انہوں کتاب ـ"Working with Zia ul Haq"لکھی جو اس دور کی تاریخ کو اجاگر کرتی ہے۔اس کتاب میں جنرل کے ایم عارف نے صاف گوئی سے کام لیتے ہوئے سودو زیاں کی بات کی ہے۔وہ کہتے ہیں:میرا تعلق ایک ایسی نسل سے ہے جو سربلند بھی ہے اور مجرم بھی۔ سربلند اس لیے کہ اس نے آزادی کی جدوجہد میں حصہ لیا اور پاکستان تخلیق کیا اور مجرم اس لیے کہ اپنی نااہلی کی وجہ سے مشرقی پاکستان گنوا دینے کا ’’اعزاز‘‘ حاصل کیا۔ ہماری ناپختگی کی یہ ایک روشن دلیل نہیں تو اور کیا ہے کہ 1971ء کے سانحہ کے صرف چھ سال بعد ملک ایک اور مارشل لا کے گڑھے میں دھکیل دیا گیا۔‘‘

یہ تو تھی ایک جنرل کے ایم عارف کے بارے میں سابق چیف جسٹس سپریم کورٹ کی رائے   خود جنرل صا حب عدلیہ کے ججز کے بارے میں کیا رائے رکھتے تھا یہ آپ کو خاکی سائے میں جسٹس صمدانی صاحب کے بارے میں جنرل کے ایم عارف کی رائے سن کر معلوم ہوگا

اگرچہ کے ایم عارف صا

یہ سچی کہانی ہے نظام حیدرآباد کی آنکھوں کے تارے حیدرآباد کے کمشنر نواب نثار یار جنگ کی اکلوتی بیٹی ے افسر عرف پاشی کی جس نے آنکھ کھولی تو باپ کے بڑے گھر کو ہمیشہ مہمانوں سے بھرا دیکھا۔ جہاں  تین افراد کے خدمت کے لئےبیس تیس مختلف عمر کے لوگ اس لیئے ملازم تھے کہ نواب صاحب کو نوکروں کی نہیں بلکہ ان نوکروں کو نوکری کہ ضرورت تھی  نواب نثار یار جنگ کی اکلوتی بیٹی پاشی کی شادی صرف 15 سال کی عمر می ایک دوری رشتہ دار قمر مقصود سے کردی جو اس وقت کالج میں طالب علم تھاوقت پلٹا اور حیدرآباد دکن کے حالات خراب ہوئے تو حیدرآباد کے نظام نے نواب نثار یار جنگ کو مشورہ دیا کہ آپ اپنے متعلقین کو لے کر پاکستان چلے جائیں یوں چالیس پینتالیس افراد کا قافلہ پانی کی جہاز سے خوابوں کی زمین پاکستان پہنچا۔ یہ اتفاق تھا کہ وہ دو اونٹ گاڑیاں تو جہاز سے سامان اتار کر منزل تک پہنچ گئیں جس پر کتابین لدی تھیں البتہ وہ تیسری اونٹ گاڑی راستے سے غائب ہو گئی جس پر گھر کا قیمتی سامان زیورات اور لڑکیوں کے جہیز لدے تھےنواب صاحب کی غیرت نے گوارہ نا کیا کسی متروکہ جائیداد پر قبضہ کرتے اور کلیم مین اپنے نام لکھواتے اس لیئے کھلے میدان میں خیمے لگا کر سب کے ساتھ مقیم ہوگئے نواب صاحب کا دسترخوان پھر سے وسیح ہوگیا اور حیدر آباد سے آئے لوگوں کے لیئے دیگوں میں کھانا پکنے لگا ۔ پھر ایک دن ایسا ہوا کہ اتنا برسا ٹوٹ کے بادل کے خیمے اڑ گئے سارہ سامان بہہ گیا نواب صاحب کی اولاد پی آئی بی کالونی کے چھوٹے سے کرائے کے کورٹر میں منتقل ہو گئی جس میں نہ بجلی تھی نا پانی تھا ۔ پھر یوں ہوا کہ پاشی بیوہ ہو گئی اس کے شوہر جن سے دس اولادیں تھیں 42 سال کی عمر میں جہان فانی سے کوچ کرگئے پاشی نے اپنے بچوں کی ایسی تربیت کی کہ ان میں سے ہر ایک نے اپنے اپنے میدان میں شہرت کی بلندیوں کو چھو لیا اور یوں وہ گھر این خانہ تمام ہمہ آفتاب است کہ مثال بن گیا ان ہی میں سے ایک انور مقصود بھی تھے جنہین گھر کی دیواروں پر کوئلہ اور چاک سے تصویری بناتا دیکھ کر ان کے پڑوسی مشہور آرٹسٹ شاکر علی نے تصویر کشی میں ان کی لیاقت کو بھانپ کر حوصلہ افزائی کی۔ انور کے شوق کی تکمیل کے لیئے کاشی کی پرانی ساڑھیوں کا پھاڑ کر کینوس بنائے گئے کہ کاغذ خریدنے کے پیسے نا تھے یہ کہانی ہے انور مقصود کی جو لکھی ان کہ اہلیہ عمرانہ مقصود عرف عمو نے جنہوں نے بتایا کہ انور مقصود پاکستان میں اتنے ہی مقبول ہیں جیسے ہندوستان میں فلمی ستارے جہان سے گزرتے ہیں لوگ ان کے مداح انہیں گھیر لیتے ہیں مگر انور اپنے ساتھ کبھی کوئی گارڈ یا ڈارائور نہیں رکھتے ہیں ہمیشہ خود ہی چھوٹی سی گاڑی ڈرائیو کرنے کو ترجیح دیتے ہیں جس کے شیشے پر ٹھک ٹھک سن کر وہ گاڑی کے شیشے اتار کر اپنے مداح سے مسکرا کر مصاحفہ کرتے ہیں ۔یہ کہانی ہے خود عمرانہ مقصود کی جسے اس بات پر فخر ہے کہ اس کے پاس جتنے سونے کے زیورات تھے وہ اپنی بہو اور بیٹی جو تحفے جو بچے وہ بیچ ڈالے اور اب محفلوں میں ہا چاندی کے ورنہ ،ذ،Artificial زیورات پہن کر جاتی ہےیہ کہانی ہے " دوسری ملاقات" کی جس میں۔ انور مقصود کے سوانح حیات بھی ہے اور عمرانہ مقصود اور انور مقصود کی کئی متفرق خوبصورت تحریریں بھی سن 2022 میں مکتبہ دانیال سے چھپنے والی 236 ,صفحات پر مشتمل یہ کتاب عام قاری کو 1200 روپے میں مہنگی لگے گی ۔ مگر !اس کتاب کو پڑھ کر جینے کا جو سلیقہ آتا ہے وہ انمول ہے یہ ان کتابوں میں۔ اے ایک ہے جسے گھر میں نئی روایت کا حصہ بننا چاہیئے کہ ہفتے میں ایک دن سب گھر والے ٹی وی انٹرنیٹ وائی فائی بند کرکے چند گھنٹے ایک ساتھ بیٹھیں چائے کی بھاپ اڑ رہی ہوں درمیان میں مونگ پھلیاں رکھی ہوں اور باری باری کوئی ایک اس کتاب کے اپنے پسندیدہ اوراق پڑھ کر سنائے باقی اسے شوق سے سنیں تاکہ۔بچوں کو معلوم تو ہو کہ زندگی ہے کیا اور اسے گزارہ کیسے جاتا ہے یہ وہ سبق ہیں جو نہ ہمیں کسی تعلیمی ادارے میں ملتے ہیں نا نصابی کتاب میں

دیس دیس کی کہانیاں  دیس دیس کی کہانیوں میں  انتخاب پیش خدمت ہے سہیل احمد صدیقی صاحب کی کتاب سارک کہانی سے   اس کتاب کے دو حصے ہیں چھوٹے بچوں اور بڑے لڑکوں کے لیئے الگ الگ کہانیاں منتخب کہ گئی پیں  مر  پہلا  گروپ جماعت اول تا پنجم کے  چھوٹے بچوں کے لیئے ہے جس میں پاکستان ہندوستان بنگلہ دیش سری لنکا نیپال مالدیپ کوٹ اور افغانستان کی کہانی اکٹھی کی گئی ہیں  ان کہانیوں  کے عنوان ہیں دو دوست دو دوست دو دشمن ، مغرور لومڑی ،  دریا پار، پنجرہ,، کالو چھوٹو اور اماں جی، دھوکے باز شوہر، عقاب کی بیٹی، جادوئی قالین، نمسکل  اور خرگوش، شیر اور نئی گائے ،تحفہ، چھپکلی اور چیتے کی لڑائی، کدومیں بڑھیا  گڑ بڑگھر انہ ، ہرنی اور لومڑی  اسی طریقے سے اس کا دوسرا سیشن بڑے بچوں کے لئے ہیں جس میں پاکستان سے کہانی ہے عجیب خوشی ،سونا درزی ،بارش کی شرات ،بلیوں کی حکومت ،گائے کی دستک ، ہندوستان سے جو کہانیاں منتخب ہوئی ہیں وہ ہی جھگڑا، سیکڑوں بندر، خیرات ،آدھا ڈراما، دیش کی کہانی ہےفلگون کی مہم ، راجہ، سات عقلمند جولا ہے ، بٹھوا                گھوڑا۔  سری لنکا کی کہانی کیوں  اپوّ کا مفلر ،نیپال کی کہانی ، کرسی ،متحمل مزاج بیوی ،جادوئی بادل ،ایک سے بڑھ کر ایک ،بھوٹان کی کہانی کوے کا انتقام، اور افغانستان خیالات کی بھرمار ذکر کتاب میں ہم نے اس کتاب سے دو کہانیاں منتخب کرکے آپ کو سنائی تھی جس میں ایک تھی جادوئی بادل اور دوسری تھی خیالات کی بھرمار  https://youtu.be/XXNIB2wx6EA  آج اس سلسلے کی تیسری کہانی پیش خدمت ہے اس کا نام ہے خیرات  یہ ہندوستان کی کہانی ہے اور جسے تحریر کیا ہے سو کمار رائے  نے آئیے سنتے ہیں

ملاقات صادق قلاتی صاحب

بشکریہ کسوٹی جدید پٹنہ بہار

منقول

تعارف و تبصرہ

!!ادھر ڈوبے ادھر نکلے کا تجزیہ

والد مرحوم الطاف پرواز ایک دفعہ فرمانے لگے کہ جب ریٹائر ہو گے تو اپنی یادداشتیں ضرور قلم بند کرنا۔ میں نے ڈرتے ڈرتے کہا، ابا جی لوگ شفیق الرحمٰن اور کرنل محمد خان کو پڑھ چکے ہیں، میری تحریر کو کون گھاس ڈالے گا؟ انھوں نے ایک مختصر بات کی کہ ہر کام کا ایک وقت ہوتا ہے اور ہر کتاب کی پسندیدگی کی کوئی خاص وجہ ہوتی ہے برخوردار۔ جب دو ساتھیوں بریگیڈئر صولت رضا اور کرنل اشفاق حُسین نے ”کاکولیات“ اور ”جنٹلمین بسم اللہ“ لکھیں تو فرمانے لگے دیکھ لو… شفیق الرحمٰن اور کرنل محمد خان کو پڑھنے والے قاری اب ان فوجی مصنفوں کو بھی تو پڑھیں گے۔ کہنے لگے اس میں دیر سویر کا کوئی عمل دخل نہیں۔ تمھارا مشاہدہ جتنا زیادہ ہو گا کتاب اتنی ہی اچھی لکھی جائے گی۔ بس اس بات کا خیال رکھنا کہ تمھاری کتاب کا مواد دیگر تصنیفات سے مختلف ہو۔ ان میں جھلک بھلے محمد خان کی بھی ملے اور ضمیر جعفری کی بھی، بےشک شفیق الرحمٰن بھی نظر آئیں اور صدیق سالک بھی لیکن تحریر سہیل پرواز کی بولے

۔ ہم دل ہی دل میں سوچنے لگے کہ ہمارے بزرگوں جنرل شفیق الرحمٰن اور میجر سیّد ضمیر جعفری نے تو نہایت دانش مندی کا مظاہرہ کیا اور مزاح رقم کرتے سمے فوجی زندگی کو بھاری پتّھر کی طرح چُوم کر چھوڑ دیا۔ رہ گئے بریگیڈئر صدیق سالک تو انھوں نے سیاست کے تڑکے والا تلخ مزاح تحریر کیا اور جس ہنستے مسکراتے صدیق سالک کو ہم نے مشرقی پاکستان بھیجا تھا واپسی پر جب ان کا واہگہ بارڈر پر استقبال کیا تو ان کی مسکراہٹ کو تلخیاں سمیٹے پایا۔ جبکہ بریگیڈئر صولت رضا نے محض کاکول کی صعوبتوں کی دہائیاں دیں اور کرنل اشفاق نے معلم ہونے کے ناتے اپنی تحریروں کو تعلیم و تربیت کا رنگ دیے رکھا۔ آ جا کے رہ گئے ہمارے پیارے اور واجب الاحترام کرنل محمد خان جن کی تحریریں پڑھ کر دل میں اِک ہُوک سی اٹھتی کہ کاش ہم دوسری عالمگیر جنگ کے زمانے میں فوج میں کیوں نہ بھرتی ہوئے۔ موصوف نے اپنی کتابوں ”بجنگ آمد“ اور ”بسلامت روی“ میں باوردی گوری حسیناؤں کا ذکر ایسے کیا کہ کیا کسی نے پولٹری کی حَسین و جمیل اُجلی اُجلی گوری چٹی مرغیوں کا تذکرہ کیا ہو گا۔ ہر دوسرے صفحے پر ایک نئے دل پھینک عشق کا تذکرہ یا اس سے ملتے جلتے جذبات کا اظہار، جنھیں بالفاظِ دیگر ٹھرک پن بھی کہہ سکتے ہیں اور اس کے باوجود موصوف دوسری عالمگیر جنگ کے عذر کو ”دھوئیں کی آڑ“ (Smoke Screen) بنا کریوں صاف بچ کر نکل گئے جیسے کوئی میدانِ جنگ کی سموک سکرین سے نکلتا ہو گا اور ہمارے لیے چھوڑ گئے موجودہ حالات میں ایک ایمان کی دلدادہ فوج پر لکھنا۔ بہت کوشش کی کہ ایک سپاہی کے اس رُخ کو بھی چھیڑا جائے جسے کرنل محمد خان نے یوں بیان کیا جیسے فوج میں کسی بھی افسر کے لیے رنگینیوں اور عشوہ طرازیوں کے جلو میں فرائضِ منصبی ادا کرنا معمول کی بات تھی لیکن ہم ناکام و نامراد رہے۔ تاہم اپنے تئیں پوری کوشش کی ہے کہ کسی بھی افسر کی ذاتی زندگی کے اس گوشے کو بھی اجاگر کریں کہ پاک فوج کا ہر افسر اور جوان معاشرے کے کسی بھی دوسرے نوجوان سے منفرد نہیں اور نہ ہی اس سے یہ توقع رکھی جانی چاہیے کہ پیشہ ورانہ سرگرمیاں اس کے لیے لازم اور دلبرانہ سرگرمیاں شجرِ ممنوعہ ہیں۔

آئی ایس پی آر میں ملازمت کے باوجود میری اس کتاب میں آپ کو کسی غیر پیشہ ورانہ مشغلے کی جھلک نظر نہیں آئے گی کیونکہ ”اباؤٹ ٹرن“ دراصل کسی بھی فوجی کے فوج میں بھرتی ہونے سے لے کر کٹ جمع کرانے یا ریٹائر ہونے تک کی داستان ہے۔ اس کا نوکری پوری کرنے کے بعد گھر آنا، پریڈ کی کمانڈ ”پیچھے پِھر“ یا About turn سے مماثلت رکھتا ہے اور میرا ارادہ بھی اس کتاب کا نام ”پیچھے پِھر“ یا ”اُلٹا پِھر“ رکھنے کا تھا کہ ہمارے زمانے میں یہی کمانڈ چلتی تھی لیکن برادرم بریگیڈیئر صولت رضا کی شدید مخالفت، برادرانہ سرزنش اور ”پیچھے پِھر“ یا ”اُلٹا پِھر“ کی فصیح و بلیغ وضاحتوں کے بعد اس کا نام ”اباؤٹ ٹرن“ رکھنے کا فیصلہ کیا۔ ان کا کہنا تھا کہ پیچھے پھر کمانڈ کی حد تک تو ٹھیک ہے لیکن عام زندگی میں کسی کو پیچھے پھرنے کو کہا جائے تو وہ کہیں کو بھی منہ اُٹھا کر چل سکتا ہے جبکہ ”اباؤٹ ٹرن“ کا مطلب ہے کہ آپ مُڑ کر پھر سے وہیں پہنچ جائیں جہاں سے سفر شروع کیا تھا یعنی… ^

پہنچی وہیں پہ خاک جہاں کا خمیر تھا

فخر  عالم صاحب  خون جگر ہونے تک کے بارے میں لکھتے ہیں  منقول    متحدہ ہندوستان کے بٹوارے کے بعد پاکستان میں جو ناول تخلیق ہوئے ان میں فضل کریم فاضلی کے ناول خون جگر ہونے تک کو خاص مقام حاصل ہے۔ کہانی تقسیم سے پہلے کے بنگال کے غریب دیہاتی زندگی کے اردگرد گھومتی ہے۔ یہ دوسری جنگ عظیم کے بنگالی دیہاتی معاشرے ،قحط مصائب اور سیاسی اور نظریاتی چپقلشوں کی داستان ہے۔ کہانی کا اسٹیج گھوڑا مارا نامی ایک گاؤں ہے جس پر افلاس اور بیماریوں سے دم توڑتے ،انسانوں، گھاؤ کھاتی روحوں اور خود غرضی، لالچ اور بے حسی کی موجوں میں ڈولتا ڈوبتا اخلاقی اقدار کے سفینے کی کہانی سجتی ہے۔ گھوڑا مارا تیسری دنیا کا ایک پسماندہ معاشرہ ہے جو نووارد سیاسی ،سماجی نظریاتی اور فطری تغیرات کا سامنا کرنے کیلئے بالکل بھی تیار نہیں۔ کہانی کا مرکزی کردار جمعدار صاحب ہے۔ بھوک، مصائب، انسانی ہوس اور نت نئے نظریات کی وجہ سے یہ کردار اندرونی تذبذب اور انتشار کا شکار ہوجاتا ہے۔ ایک طرف جلودھر اور مخلص کے نظریات ہیں جن کی افادیت پر اسوقت کے حالات مہر تصدیق ثبت کر رہے ہیں۔ دوسری طرف مدافعت میں جو قوت برسرپیکار منبع درونِ ذات کی گہرائیوں میں واقع ہے۔   ناول میں افلاس کی دو صورتیں ایک دوسرے سے لپٹی ساتھ ساتھ چلتی ہیں۔ ایک طرف بھوک اور غربت کا اثر جسموں پر ہو رہا ہے تو دوسری طرف روح اور اخلاقی قدروں پر۔ جیسے جیسے قحط کی وجہ سے انتڑیاں سکڑتی، پیٹ پیٹھ سے لگتے اور ہاتھ پاؤں سوجتے جا رہے ہیں، ویسے ہی کرداروں کے روحانی خدوخال تشکیل واضح ہو رہے ہیں۔ آفات و مصائب بیرونی دنیا میں تخریب کا بازار گرم کیے ہوئے ہیں مگر ساتھ ساتھ انسانوں کی روحانی اخلاقی اور نظریاتی بنیادوں کی تعمیر بھی کر رہے ہیں۔ یہ اٹھتیں بنیادیں کہانی کے اختتام پر مکمل طور پر نمایاں ہوچکے ہوتے ہیں۔ ابتدا میں جمعدار اور پھول محمد سمیت کایک چھوٹی موٹی انسانی کمینگیوں اور خامیوں کے حامل دیہاتی لوگ ہیں مگر کہانی کے کینوس پر اترنے کیساتھ ساتھ ان کے کردار اور فکر میں پختگی آتی رہتی ہے۔ گویا شروع میں سب ایک چوراہے پر مجتمع ہیں مگر بدلتے حالات کیساتھ ساتھ وہ اپنے لیے منزلوں کاتعین کرتے ہیں اور اپنی راہ لیتے ہیں۔  کہانی میں پیش آنے والے واقعات جمعدار کیلئے ٹریجک ضرور ہیں مگر کہانی کا اختتام انکے لیے ٹریجک نہیں۔ انہیں اس ساری ٹریجڈی میں مات ہونے کے بجائے انکے ہاتھ زندگی اور اسکے مصائب کو دیکھنے اور پرکھنے کا ایک نیا زاویہ آتا ہے۔ برے دنوں میں اسکا گھر بار لٹ جاتا ہے۔ انکا اکلوتا اور جان سے عزیز تر بچہ چھانو میاں ماں سمیت افلاس اور وبا کی نظر ہوجاتے ہیں۔ پھر انکا ہمدم دیرینہ نوجوان پھول محمد جان سے گزر جاتا ہے۔ حالات انہیں سرکاری غریب خانے پہنچاتے ہیں۔ ان سب کے باوجود وہ مرجھانے کے بجائے زندگی کی اذان بن کر گونجتی ہے اور موت اور شکست کے خلاف مدان میں اتر آتا ہے۔   ہے وہ انگریزی استعماریت، عالمی سیاست اور انکا تیسری دنیا کے ایک افلاس ذدہ معاشرے پر اثرات ہے۔ ایک علمگیر جنگ کے نقوش ہی نہیں مٹے کہ دوسری جنگ شروع ہوگئی ہے۔ نوجوان نئے نظریات میں صدیوں کے جبر و استحصال سے نجات ڈھونڈ رہے ہیں۔ سیاسی جماعتیں سر اٹھا رہی ہیں۔ دوسر جانب  حاکم اپنی حاکمیت برقرار رکھنے کی کوشش میں جتا ہوا ہے۔ ایسے میں شاطر لوگ ہوا کا  رخ دیکھ رہے ہیں مگر غریب عوام اس تمام گہما گہمی کے بیچوں بیچ کھڑا ہے۔ ہر کوئی انہیں ہانکتا اپنے باڑ میں لے جانے کی کوشش کر رہا ہے۔ انکے سلگتے پیٹ، بیٹھتی سانسوں اور ڈوبتی رگوں کی شاید ہی کسی کو پرواہ ہو۔ ان حالات کی داستان مصنف بغیر کسی غیر حقیقی رجائیت کا سہارا لیے کرتا ہے۔اسکے علاوہ جس موضوع کو اس ناول نے اپنی گھیرائی میں سمونے کوشش کی  سے کوئی اس میں یہ ناول اپنی زبان میں نہایت ہی سلیس ہے۔ اس حوالے انفرادیت نہیں۔ البتہ جو چیز اسے اردو کے لازوال ناولوں کی صف میں لاکھڑا کرتی ہے وہ یہ ہے کہ مصنف نے جس کہانی کا انتخاب کیا ہے اسے اسکی روح کے ہمراہ قاری تک پہنچانے میں کامیاب ثابت ہوا ہے۔ کہانی کیساتھ اس سے بڑا انصاف اور کچھ نہیں ہوسکتا۔ فکشن نگاری کی پیچیدگیاں اپنی جگہ لیکن سب سے ضروری کہ کہانی کو اسکی روح کیساتھ پیش کیا جائے۔ بعض اوقات فکشن نگار مرصع نگاری کے خبط میں کہانی کی روح گنوا بیٹھتا ہے۔ مگر اس ناول میں کہانی کی روح موجود ہے جو پڑھتے ہوئے قاری کے اندر حلول کرجاتی ہے اور وہ اس کہانی کو اپنے رگ و پے میں دوڑتی دل میں دھڑکتی اور آنکھوں سے چھلکتی محسوس کرتا ہے۔ بات یہ ہے  یہی اس ناول کی اہم خوبی ہے۔

"جھکنے والوں نے رفعتیں پائیں "

یہ اقتباس ہے بریگیڈیئر بشیر آرائیں صاحب  کی کتاب "خاک سا خاکی سے 

 آپ کو یاد ہوگا کہ اس سے قبل میں نے اسی کتاب سے آپ کو ایک ااقتباس سنایا تھا بہت دل چسپ اور جس کا عنوان تھا" بی بی سنتی نہیں تھی اور  میاں سمجھتا نہیں ہے 

جھکنے والوں نے رفعتیں پائیں " چترال اسکاؤٹس کے کمانڈنٹ کرنل مراد خان کے بارے میں ہے جنہیں اپنی وردی کی عزت کا بڑا خیال تھا " جھکنے والوں نے رفعتیں پائیں مین کرنل مراد  خان کو فوجی کہ وردی کی حرمت کا بڑا پاس تھا اور یہی بات خود ان کی اپنی وردی اترنے کا سبب بن گئی ۔بشیر آرائیں صاحب لکھتے ہیں کے آصف زرداری صاحب چترال آئے تو انہوں نے  میدان میں عوام کے سامنے پولو بھی جب وہ پولو کھول کر گھوڑے سے اتر رہے تھے تک ان کا محافظ کو فوج میں میجر تھا سب کے سامنے زرداری صاحب کی بوٹ اتارنے لگا جو کرنل مراد سے برداشت نا ہوا اور وہ چیخے کہ اس میجر سے کہو کہ اپنی نہیں تو اپنی وردی کی عزت کا خیال کرلے 

اس جرم میں ایک سال بعد کرنل مراد خان کو ہتک آمیز طریقے سے ریٹائر کر دیا گیا  کرنل مراد جس دس سے سے چترال اسکاؤٹس کے کمانڈنٹ تھے  چترال سے اور چترال کے عوام ان سے بڑا پیار کرتے تھے ۔ کرنل مراد نے اس توہین کے باعث خودکشی کرلی 

ایک عبرت انگیز وصیت جو کرنل مراد نے خودکشی کے نوٹ میں تحریر کی پڑھنے سے تعلق رکھتی ہے

خاک سے خاکی

https://youtu.be/lehiooCpeHM

قالم شاہ محی الحق فاروقی کے اوّل ہو بکری ہے نہیں 21ستمبر 1997

" میاں سمجھتا نہیں تھا بی بی سنتی نہیں ہے"  یہ انتخاب ہے بریگیڈیئر بشیر ارائیں  صاحب کی کتاب "خاک سے خاکی " سے  اس کتاب پر تبصرہ کرتے ہوئے   ڈاکٹر اشفاق احمد وردک صاحب نے روزنامہ دینا نیوز ۹۲ کی اشاعت میں   اپنے کالم " تین آفیسر ، تین کتابیں "    میں لکھا  کہ

منقول

"خاک سا خاکی  " نواب شاہ سے تعلق رکھنے والے جناب بریگیڈیئر بشیر ارائیں کی فوجی زندگی کے نشیب و فراز کی دل گداز داستان ہے۔ ایک غریب لیکن محنت اور خدمت پہ یقین رکھنے والے گھرانے میں پیدا ہونے والے بچے کے تعلیمی، سماجی، سیاسی اور بری فوج کی ملازمت کے تجربات کا نچوڑ ہے۔ عجز، خلوص اور سادگی اس کے اسلوب اور بیان کا خاصہ ہے۔ عمر بھر انھوں نے ماں جی اور میاں جی کو مرشد نیز پورے خاندان اور ضرورت مندوں کی خدمت کو اپنا منشور بنایا۔ کتاب طربیہ، المیہ واقعات اور دلچسپ کرداروں سے بھری پڑی ہے۔ 1991ء میں جب یہ سیاچین بیس کیمپ میں تعینات تھے تو ان کی نئی نویلی دلھن نے شکوہ کیا کہ کیسے سنگ دل فوجی ہو، بندہ فون پہ کبھی آئی لوّ یو ہی بول دیتا ہے۔ انھوں نے سمجھایا کہ ایسا ممکن اور مناسب نہیں کہ ایکسچینج والے ہمارا فون سنتے ہیں۔ دوسرے دن سگنل کمپنی کے افسر کا فون آیا کہ ’سر آپ الزام نہ لگائیں، ہم کسی کا فون نہیں سنتے، آپ بے دھڑک بھابی جی کی فرمائش پوری کریں۔‘ پھر میجر اطہر صدیقی کی دو بیٹیوں کے کینجھر جھیل میں ڈوب جانے کا وقوعہ بھی نہایت دل خراش ہے، جسے انھوں نے بھاری دل کے ساتھ لکھا ہے۔ بعض کردار تو ڈراؤنی فلموں اور ٹریجک افسانوںسے بھی زیادہ چونکا دینے والے ہیں۔ خاص طور پہ چترال کہ جہاں کے قیام کے زمانے کو بریگیڈئیر صاحب شدت سے یاد کرتے ہیں، چترال، جو اپنی منفرد ثقافت اور پُر فضا مقام ہونے کی وجہ سے نہایت اہم ہے اور قومی و بین الاقوامی شخصیات کی توجہ کا مرکز بھی ہے۔ مصنف نے چترال کا دورہ کرنے والی سیاسی شخصیات، بالخصوص نواز شریف اوربے نظیر کے لالچی ساتھیوں اور فوائد بٹورنے والے خوشامدی افسران کی ذہنیت کو نہایت عمدگی سے اجاگر کیا ہے۔ بالخصوص وہاں کے کمانڈنٹ افسر کرنل مراد خاں نیّر والا واقعہ تو دل دہلا دینے والا ہے۔ واقعہ یوں ہے کہ پھالیہ کے گاؤں کا ایک نوجوان مراد خاں عرف مادی ملک، میٹرک کے بعد گھر والوں سے لڑ جھگڑ کے چپکے سے فوج میں بھرتی ہوجاتا ہے۔ پچیس سال بعد جب وہ کرنل کے عہدے پر پہنچتا ہے تو اچانک اُس کی ملاقات اپنے لنگوٹیے دوست حیدر کاظمی سے ہو جاتی ہے، جو اس کی منت سماجت کے بعد اسے گاؤں جانے پہ راضی کر لیتا ہے۔ اسی دوران نئی شادی شدہ وزیرِ اعظم بے نظیر بھٹو کی شندور میلے میں شرکت کا چرچا ہوا، جہاں مردِ اول نے پولو کھیلنے کی خواہش ظاہر کر دی۔ کھیل کر جب زرداری صاحب گھوڑے سے اُترے تو ایک میجر قدموں میں بیٹھ کر جمِ غفیر کے سامنے اُن کے بُوٹ اتارنے لگا۔ کرنل مراد چیخے کہ اسے کہو اور کچھ نہیں تو اپنی وردی کا خیال کرے۔ یہ آواز حکام کے کانوں تک بھی پہنچ گئی، پھر کیا تھا، کرنل کی جبری ریٹائرمنٹ کے آرڈر آ گئے۔ ریٹائرمنٹ والے دن یعنی 3 اگست 1989ء کو کمرے سے کرنل مراد کی لاش ملی۔ گولی ان کی دائیں کنپٹی سے آر پار ہوئی تھی"

۔

شاہ محی الحق فاروقی صاحب کا کالم لکھے کالم بھی اگر کوئی تو لازم ہے مشعور 19 ستمبر1997 کو شائے  ہوا تھا

شاہ محی الحق فاروقی صاحب کے تمام کالم پڑنے کے لیے یہ ربط کھولیں

shorturl.at/dpFS2

شاہ محی الحق فاروقی صاحب کا کالم دوڑو زمانہ چال قیامت کی چل گیا 14 ستمبر1997 کو شایے ہوا تھا

جسٹس (ریٹا ئرڈ) ظفر احمد خان شروانی کی "ہاں میں انکاری ہوں "  آپ بیتی کی آپ بیتی

قسط نمبر 1

https://youtu.be/pAcE79aw-qc

قسط نمبر 2

https://youtu.be/X8Jwjc6vsmU

قسط نمبر 3

https://youtu.be/yNmaxEAIipA

قسط نمبر  4

https://youtu.be/GM8ap4zOAZE

قسط نمبر 5

https://youtu.be/V0jes4tA6rE

قسط نمبر  6

https://youtu.be/TRRbQXM9cCA

قسط نمبر  7

https://youtu.be/o1DyXrDc0Yg

قسط نمبر 8

https://youtu.be/sh25tXD0GUo

قسط نمبر 9

https://youtu.be/Ge3T9KoLqp4

قسط نمبر  10

https://youtu.be/EDX-VUNFGjs

قسط نمبر 11

https://youtu.be/skn6t5vDyTw

قسط نمبر  12

https://youtu.be/Zb_3pl3Xk50

قسط نمبر 13

https://youtu.be/ETYM9ZOdTTs

قسط نمبر 14

https://youtu.be/J3HN0vLzWOc

قسط نمبر 15

https://youtu.be/RARW7RhJDBM

قسط نمبر 16

https://youtu.be/mdVvExnIk5k

قسط نمبر 17

1https://youtu.be/ouGCDbRzZF4

قسط نمبر 18

https://youtu.be/uGdKy6dFPXg

قسط نمبر 19

https://youtu.be/ULQt-V3ujIA

قسط نمبر 20

https://youtu.be/Fjq7kT_W02A

قسط نمبر  21

https://youtu.be/8AH_WFPsnAc

قسط نمبر 22

https://youtu.be/9N58GZUje1Y

قسط نمبر 23

https://youtu.be/gWCnZdleOvI

قسط نمبر 24

https://youtu.be/bR7n483Dd1Q

شاہ محی الحق فاروقی صاحب کا کالم ٹونکل ٹونکل اور دو ڈائِ ۱۱ ستمبر 1997 کو شایع ہوا تھا جو لیڈی ڈاینا  کے کار کے حادثے مین انتقال کے حوالے سے ہے " دو ڈائِی"کا کی اصطلاح انہوں نے دودی الفہد اور ڈاینا کے حروف کے مخفف سے بنائی  اور اپنے مخصوص انداز میں  دونوں کی محبت کا انہوں  نے تاریخ کے حوالے سے اس دور کے سسی پنوں اور سوہنی کی محبت سے تشبیہ دی اس موت میں پاکستانی مسلمانوں  کی غیر معمولی دلچسپی کا ذکر کیا اور آخر میں شاہی مسجد لاہور کے آزاد امام اور لیڈی ڈاینا کی مسجد کے اندر گروپ فوٹو پر کئی دلچسپ تجربے کیئے اور سوال اٹھایا کہ امام مسجد کی تصویر لیڈی ڈاینا کے ساتھ مسجد میں کھچوانا جایز  ہے تو اس فریم کرکے مسجد کے اندر لگانے میں کیا حرج ہے

ڈاکٹر مشتاق الحق شہید نے 1987 سے لے کر 1990 تک یونیورسٹی آف کشمیر سری نگر کے وائیس ٹیسٹ کے فرص انجام دئے جہاں وہ فتح کے فتح کے کمانڈر شہید فتح آپ کی 

زندگی کی آواز کے آخری لمحات میں جناب لطف اللہ صاحب نے ریکارڈ کیا تھا۔ آپ کے بعد جناب خورشید عبداللہ صاحب نے اسے یو ٹیوب پر اپلوڈ کیا ایک طویل اور دلچسپ بات کہ آپ نے اپنی کہانی حیات سنائی مثلاً وہ کہہ دیا کہ مجھے ہندوستان میں بے خوف زندگی گزارنے کا مشورہ اس مکرانی گدھا گاڑی والے ہیں۔ جو مجھے پاکستان واپس لوٹا ہے ہندوستان واپس جانے کے لیے تل کیماڑی پر سمندری جہاز سے سواری لے گیا تھا اور اس کی نصیحت پوری عمر نہیں چھوڑی

اسی طرح آپ کی بیٹی ایک قصہ یونیورسٹی آف کشمیر کے طلباء کے مشتعل احتجاجی مظاہروں کے دوران انہوں نے الزام لگایا کہ لائبریری میں ایک کتاب رسالت میں موجود ہے اور اسلام کا مسخرہ پیش کیا گیا ہے۔ اس کو ڈاکٹر کے ماہر نے کیسے سلجھا کر ان کی آواز سنائی۔ انہوں نے کہا کہ نہ صرف یہ کہ سیکیوریٹی کے منع کرنے والے اراکین اسمبلی کے وفد نے اپنے گھر میں بات چیت کی بلکہ اس کے بعد وہ مشتعل طلبا کے اسہجوم سے براہ راست خطاب کرنے گئے - اس لڑکے کو ان کے قصے نے ہی کہا۔ آواز میں۔ سنیں دورانیہ۔ 14 منٹ

سرکاری اداروں کی اصلاح یہ آپ بیتی ہے مشہور ماہر تعلیم ڈاکٹر عبدالوہاب  صاحب کی جو ان کی زندگی کے اس دور سے تعلق رکھتی ہے جب وہ آئی بی اے اور کراچی یونیورسٹی میں کرپشن اور بد انتظامی کو ختم کرکے ان دونوں کو مثالی ادارہ بنا رہے تھے وہ بیک وقت اساتذہ طلبہ تنظیموں  اشرافیہ اور بلڈر مافیا سے جنگ لڑ رہے تھے اس دوران ان پر کیا بیتی تھی قتل کی دھمکیوں سے عملی طور پر قاتلانہ حملہ کے کو  پڑھ کر آپ کو معلوم ہوگا کہ ڈسپلن اور دیانتداری کو رواج دینا کتنا مشکل کام ہے 

ڈاکٹر وہاب صاحب کے کارنامے یہ تھے کہ انہوں نے آئی بی اے میں کوٹہ سسٹم کے بجائے صرف میرٹ پر داخلے پر سختی سے عمل کیا 

سفارش کلچر کا مکمل خاتمہ کیا مارشل لاء ایڈمنسٹریٹر  کی سفارش ماننے سے انکار کیا ،امتحانات کا نظام شفاف کیا نقل مافیا کا خاتمہ کیا، اساتذہ اور ملازمین کے پریشر گروپوں کا مقابلہ کیا ، وقت اور ڈسپلن  کی سختی سے پابندی کروائی، اخراجات میں کمی کی ، چوری کا خاتمہ کیا اور ساتھ ہی ساتھ  بلڈر مافیا سے یونیورسٹی  کی زمینوں کا قبضہ چھڑایا 

ان سب معاملات کے لئے ڈاکٹر وہاب صاحب کو بہت  بھاری قیمت ادا کرنی پڑی  ان کے بیٹے کو پریکٹیکل کے امتحان میں دو نمبر سے فیل کیا گیا 

 انہیں گھر میں کفن کا سامان گھر بھیج  کر مطالبہ کیا گیا کہ  استعفی یا بیٹے کی تدفین  میں سے کسی ایک کا  انتخاب کر لیں ۔ انہیں   قتل کرنے  کی سازش کا انکشاف ہوا مگر انہوں نے  سیکیورٹی لینے سے آپ نے انکار کر دیا بلڈر مافیا نے آپ کی  کردار کشی کے لیے لاکھوں روپے خرچ کیے اخباری  رپورٹروں نے ان کو بلیک میل کرنے کی کوشش کی طلباء تنظیموں نے انہیں پستول دکھا کر دھن

دھمکایا  اور جعلی بل پاس نہ کرنے پر ایک ملازم نے انہیں  چاقو مار کر لہولہان کردیا 

ڈاکٹر وہاب صاحب کہتے ہیں کہ ایمانداری اور دیانتداری کے راستے میں تین بڑے خطرات ہیں پہلا خطرہ جان کا دوسرا خطرہ عزت کا اور تیسرا خطرہ نوکری کیا مگر وہ قرآن سے یہ رہنمائی لیتے تھے کہ  جو کوئی اللہ سے ڈرتے ہوئے کام کرے گا اللہ اس کے لیے مشکلات سے نکلنے کا کوئی راستہ پیدا کرے گا اور ایسے ایسے رزق دے جدھر سے اس کا گمان بھی نہ جاتا ہوں جو اللہ پر بھروسہ کریں وہی اس کے لیے کافی ہے

"لیاری کی ادھوری کہانی "ساتواں حصہ-حقیقی زندگی اسٹیج  پر بدھوکا کردارلیاری کی ادھوری کہانی کے چھ حصے ہم پہلے ہی پیش کر چکے ہیں- پہلے حصے میں پم میں آپ کو بتایا تھا کہ لیاری کی ادھوری کہانی محترم رمضان بلوچ صاحب کی تصنیف ہے آپ لیاری کے پرانی باسی ہیں لیاری میں آپ کی پیدائش ہوئی اور ساری عمر آپ نے لیاری میں گزاری آپ ایک غریب خاندان سے تعلق رکھتے تھے آپ کے والد ایک محنتی مزدور تھےاور مٹی گارے سے بنے ایک کچے مکان میں آپ کی رہائش تھی آپ کو بچپن سے تعلیم کا بہت شوق تھا کراچی یونیورسٹی سے گریجویشن کے بعد آپ نے خود بھی بحیثیت استاد نیک نامی حاصل کی اور لیاری کی علمی اور سماجی خدمات میں بڑھ چڑھ کا حصہ لیتے رہے آپ کے طالب علموں کی بڑی تعداد اپنے اپنے شعبے میں کامیاب زندگی گزار رہی ہے ۔ ادب اورصحافت سے آپ کو بہت لگاؤ ہے اور آپ ایک ماہنامہ میگزین صدائے لیاری کے چیف ایڈیٹر ہیں آپ کی چار کتابیں شائع ہو چکی ہیں لیاری کی ادھوری کہانی ، لیاری کی ان کہی کہانی ، بلوچ روشن چہرے اور گوادر ایک ابھرتا سورج شامل ہیں ۔ آپ کی پہلی کتاب لیاری کی ادھوری کہانی آپ کے اس موضوع پر مضامین کا مجموعہ ہے جو وقتا فوقتاً شائع ہوتے رہے ۔ یہ کتاب 2015 میں لیاری کی ایک فلاحی تنظیم ARM Child & Youth Welfare نے شائع کی اور اس کی اہمیت کے پیش نظر اس کتاب کے کچھ حصوں کی ایک مقامی روٹری کلب نے صوتی ریکارڈنگ کروانے سی ڈی کی شکل میں جاری کیئے ۔ ہم ممنون ہیں محترم رمضان بلوچ صاحب کے جنہوں نے وہ صوتی ریکارڈنگ ذکر کتاب کے بھیجی اس اجازت کے ساتھ کہ ہم اسے ذکر کتاب کے یو ٹیوب چینل اور ذکر کتاب کے اسپاٹی فائی اور گوگل پاڈ کاسٹ چینل پر ڈال سکتے ہیں ۔ یہ اس کا پانچواں حصہ ہے باقی حصوں کا انتظار کریں 

پہلا حصہ 'پیش لفظ' https://youtu.be/W9RXcbFoDrU 

دوسرا حصہ ' میری عرضداشت' https://youtu.be/363FN3ZmI1Q

 تیسرا حصہ 'مارشل لا کے خوف سے بے نیاز https://youtu.be/IbSlt7PRCS8

 چوتھا حصہ' من بھر کا سر چھنٹاک بھر کی زبان' https://youtu.be/TnzjB9-E0Yg 

پانچواں حصہ 'خوشیاں ہی خوشیاں' https://youtu.be/MskRW8KV6dE

چھٹا  حصہ-حقیقی زندگی  اسٹیج  پر بدھوکا کردار https://youtu.be/CCn8SyyAClE

داماد کلینک کے خلاف الزامات   -  ہش

شاہ محی الحق فاروقی مرحوم کا یہ کالم  5 ستمبر ۱۹۹۷ کا شایع ہوا  تھا جس میں انہوں نے اپنے مخصوص دلچسپ انداز میں ایک  قصہ کا ذکر کیا ہے جب ایک بنک کے صدر نے اپنے داماد کو  کلینک بنانے کے لیئے ایک بھاری رقم قرضے میں دے دی جو انہوں نے اسٹاک مارکٹ میں لگا دی اس کالم کو کچھ اور واقعات سے فاروقی صاحب نے دلچسپ بنا دیا ہے مثلا   ایک اعلی  سرکاری آفیسر کے اس ڈراینگ روم کا ذکرہے   جو اس کا کہنا تھا کہ    ایک پل کا سو فیصد تھا یا پھر پنڈت جی کے اس نوکر کا بھی لطیفہ ہے جس نے چوتھا  لڈو  پنڈت جی کے  سامنے ہی یہ کہہ کر کھا لیا کہ" ایسے"  ۔ اس کالم میں مشہور ادیب عظیم بیگ چغتائی کی وکالت کا بھی ذکر ہے جن کے منشی نے ۵۰۰ کے مقدمے کی وکالت کے لیئے ان سے وکالت نامے پر دستخط کروائے مگر صرف  6  روپے دے کر بقیہ فیس مانگنے پر اس نے یہ کیوں  کہا  کہ شکل دیکھی ہے  اپنی  ؟   500 روپے فیس والے وکیلوں کی شکلیں  ایسی ہوتی ہے ؟

شاہ محی الحق فاروقی کا کالم ہلکی خبریں پھلکے تبصرے

کرپشن کے سمندروں میں دیانت کے جزیرے

ہمیں مال تو صرف اتنا ملتا تو ہمارے نصیب میں لکھا ہے ہمارا اختیار تو صرف اتنا ہے کہ لکھے کا کتنا ہم حلال سے کماتے اور کتنا حرام سے ۔

کیا آپ سوچ سکتے ہیں کہ ایک بڑے مالیاتی ادارے کے ایم ڈی کے گھر کا پرانا فرنیچر نیلام گھر میں بک رہا ہو اورایم ڈی کا پرائیویٹ سیکریٹری اس نیلام میں بولی لگا کر بلکہ بڑھا بڑھا کر بیڈ روم کے پرانے پردے مہنگے دام اس لیئے خریدلے کہ ایم ڈی کی بیگم کو پسند تھے مگر ایم ڈی اپنے عہدے کا فایدہ نہیں لینا۔ چاہتے تھے ۔

کیا آپ سوچ سکتے ہیں کہ دو مالیاتی اداروں کا سربراہ رہنے والا جب کارپوریشن میں بھیجا جائے تو وہ وہاں کے ملکیتی دو ہزار گز کے مکمل فرنشڈ بنگلے میں اس لیئے منتقل نا ہو کہ وہاں 8 اے سی لگے تھے اور بطور سرکاری ملازم اس کا 2 اے سی کا استحقاق تھا ۔

ماں کا وہ کیا جملہ تھا جس کے باعث ایف آئی اے کے ایک انسپکٹر نے بلا مبالغہ کروڑوں روپے کی رشوت کو ٹھکرا کر گلی کے اندر دوسری منزل پر چھوٹے سے فلیٹ میں رہنا پسند کیا

کیا آپ کے۔ خیال میں کوئی سرکاری افسر اتنا دیانتدار بھی ہو سکتا ہے کہ محرم کی نیاز کے لیئے راشن کارڈ کے بغیر 5 کلو چینی خریدنے پر اپنی بیوی اپنے نوکر اور راشن ڈپو کے مالک خلاف مقدمہ درج کروا کر ان تینوں کی گرفتاری کے وارنٹ جاری کروا دے اور بعد میں کورٹ سے سزہ ملنے پر بیوی اور نوکر کے جرمانے اپنی جیب سے ادا کرے ۔

یہ آدھے گھنتے کا صوتی مضمون دیانتداری کے ان واقعات پر مشتمل ہے جو سب کے سب بالکل سچے اور مصدقہ ہیں ۔ اس صوتی مضمون کو سننے میں آپ کو آدھہ گھنٹہ ضرور لگے گا مگر آپ حیران رہ جاِیں گے ان واقعات کو سن کر بالخصوص نصیر الدین رضوی صاحب کے ذکر پر اور کہ ان کی ایمانداری ہر اللہ نے انہیں جو انعام دیا اس پر ان کے چاروں بیٹے کے بنگلہ دیش میں اپنے اپنے میدان میں کامیاب تریں لوگوں میں سے ایک ہیں جب وقت ملے اس مضمون کو ایک نشست میں مکمل سنیئے گا

https://youtu.be/44LoEMubBDI

سنگ و خشت، شیشہ و تیشہ، چنگ و رباب، نوک نشتر، بال و پر، نرم گرم اور کامریڈ شیخ چلی  کے مصنف کنہیا لال کپور  اپنے عہد کے بہت کامیاب طنزنگار و ظرافت نگار ہیں۔  آپ  کی خاص بات یہ  ہے کہ تصانیف کی تعداد  یوں تو  بہت زیادہ  ہے لیکن  آپ  نے اپنی تحریر   کے معیار کو  برقرار  رکھا ہے    اگرچہ کنہیا لال کپور   کی تصانیف کی تعداد بہت زیادہ ہے مگر بسیارنویسی کے باوجود وہ اپنی تحریروں  کو  معیار سے نیچے نہیں  گرنے  دیتے  ہیں  جس کا  ان کا سبب  فنی شعور ہے  وہ  جانتے ہیں کہ اعلیٰ درجے کا ادب کس طرح وجود میں آتا ہے۔ آپ ۱۹۱۰ میں   لائل پور کے ایک گاؤں میں پیدا ہوئے  اور درس و تدریس کے پیشے کواختیار کیا   کنہیا لال کپور  نے انگریزی ادب کا وسیح مطالعہ کر رکھا تھا اور طنزیہ اور مزاحیہ  اتحریر  کے  فن کی آگہی حاصل  کی وہ جانتے تھے کہ  طنزوظرافت میں  کیسے حسن اور نکھار لایا جائے  کہ قاری کے دلوں کو چھولے  ان  کی تحریریں سدا بہا ر ہیں اور  ہر زمانے  میں  لوگ اسے شوق سے پڑھتے ہیں  آپ کے ایک مضامین کا مجموعے کا نام ہے" شیشہ و تیشہ"  جس میں  ۱۸  سے زاید دلچسپ مضامین  ہیں اسی میں سے ایک مضمون پیش خدمت  ہے "  نے چراغے نے  گلے " یہ مضمون دلی  کےدلچسپ کرداروں  کے بارے میں   جس میں    وہاں کے گایڈ اور قوال  شامل  ہیں  اس   مضمون  میں  دلی والوں کے بود و باش اور گفتگو  کے انداز  کی دلچسپ نقشہ  کشی گئی  ہے آیئے  سنتے ہیں ۔

کتابوں سے دوستی کا سفر ایک مختصر سا مضمون جو تحریر کیا ہے جناب محبوب پوپٹیا صاحب  نے – محبوب پوپٹیا  صاحب کے والد گجراتی  زبان کےایک  اچھے شاعر تھے  ان کا سرطان کے باعث جب  انتقال ہوا   اس وقت محبوب پوپٹیا  صاحب کی عمر صرف ساڑھے چھ سال تھی مرنے سے قبل انہوں نے اپنے بیٹے کو تحفے میں  دینے کے لیئے ایک پارکر پین اور رولیکس گھڑی خرید کر بچے کی ماں کے حوالے کی وصیت کی کہ یہ تحفے اور میری تمام کتابیں سنبھال کر رکھی جاِیں اور میرے بیٹے کو اس وقت دی جائیں جب وہ انہیں پڑھنے اور سمجھنے کے قابل ہو جائے مگر بیٹے نے اصرار کر کے ان کتابوں تک اس وقت ہی رسائی حاصل کر لی جب وہ اسے پڑھنے اور سمجھنے کے قابل نہیں ہوئے تھے  وہ صرف کتابوں کو کھولتے پلٹتے اور مقفل کر دیتے تھے ان کتابوں سے ان کے مرحوم باپ کی یادیں وابستہ تھیں ۔ محبوب پوپٹیا صاحب کی مادری زبان گجراتی تھی ابتدائی تعلیم انگریزی میں  ایک پارسی خاتون سے حاصل کی جب اسکول جانے کا وقت آیا تہ انہیں اردو بالکل نہیں آتی تھی اور اردو پڑھنا ان کے لیئے اتنا مشکل تھا  کہ اسکول والوں سے باقاعدہ اجازت لی گئی کہ اس کا اردو میں امتحان نہیں لیا جائے گا مگر ان کے ایک استاد نے جو کلاس میں بچوں کو کہانیاں سناتے تھے ان میں اتنا شوق پیدا کر دیا کہ خود سے بچوں کے رسالے پڑھنے لگ گئے ۔ ماں ان کے مطالعہ کا شوق دیکھ کر بہت خوش ہوئی اور انہیں فیروز سنز پر لے کر گئیں انہیں خود اردو  بالکل نہیں آتی تھی اس لیئے انہوں نے ایک کتاب کے عنوان سے گمان کیا کہ یہ کوئی  مذھبی کتاب ہو گی اور اس سے ان کو بچے کو اصلاحی سبق ملے گا ۔ مگر بچے نے جب وہ کتاب جس کا عنوان تھا خدا کی بستی کھولی تو اسے منظر نظر آیا کہ میونسپلٹی  کی لالٹین کے نیچے راجہ نوشا اور شامی بیٹھے  تاش کھیل رہے تھےراجہ غضب کے جملے مار رہا تھا اورکھیل کے اختتام پر پکچر جانے کی ضد کررہا تھا  محبوب پوپٹیا صاحب لکھے ہیں کہ باقی سب تو میرے سمجھ میں آگیا مگر مگر نیاز اور سلطانہ کا معمہ میں سمجھ نا سکا کیونکہ اس وقت میری عمر صرف ۱۳ سال تھی

پھر ان کے اردو مطالعے کے شوق نے ایک جنون کی صورت اختیا ر کر لی - آپ اس مضمون میں سنیں گے انہوں نے ان کتابوں اور مصنفین کو  بھی پڑھ  ڈالا جن کے کئی اردو دانوں سے صرف نام ہی سنے ہوں گے

"لیاری کی ادھوری کہانی  "چھٹا حصہ - خوشیاں ہی خوشیاں    لیاری کی ادھوری کہانی   کے پانچ حصے ہم پہلے ہی  پیش کر چکے ہیں- پہلے حصے میں پم میں  آپ کو بتایا تھا کہ لیاری کی ادھوری کہانی محترم رمضان بلوچ صاحب کی تصنیف ہے آپ لیاری کے پرانی باسی ہیں لیاری میں آپ کی پیدائش ہوئی اور ساری عمر آپ نے لیاری میں گزاری آپ ایک غریب خاندان سے تعلق رکھتے تھے آپ کے والد ایک محنتی مزدور تھےاور مٹی گارے سے بنے ایک کچے مکان میں آپ کی رہائش تھی آپ کو بچپن سے تعلیم کا بہت شوق تھا کراچی یونیورسٹی سے گریجویشن کے بعد آپ نے خود بھی بحیثیت استاد نیک نامی حاصل کی اور لیاری کی علمی اور سماجی خدمات میں بڑھ چڑھ کا حصہ لیتے رہے آپ کے طالب علموں کی بڑی تعداد اپنے اپنے شعبے میں کامیاب زندگی گزار رہی ہے ۔ ادب اورصحافت سے آپ کو بہت لگاؤ ہے اور آپ ایک ماہنامہ میگزین صدائے لیاری کے چیف ایڈیٹر ہیں آپ کی چار کتابیں شائع ہو چکی ہیں لیاری کی ادھوری کہانی ، لیاری کی ان کہی کہانی ، بلوچ روشن چہرے اور گوادر ایک ابھرتا سورج شامل ہیں ۔ آپ کی پہلی کتاب لیاری کی ادھوری کہانی آپ کے اس موضوع پر مضامین کا مجموعہ ہے جو وقتا فوقتاً شائع ہوتے رہے ۔ یہ کتاب 2015 میں لیاری کی ایک فلاحی تنظیم ARM Child & Youth Welfare نے شائع کی اور اس کی اہمیت کے پیش نظر اس کتاب کے کچھ حصوں کی ایک مقامی روٹری کلب نے صوتی ریکارڈنگ کروانے سی ڈی کی شکل میں جاری کیئے ۔ ہم ممنون ہیں محترم رمضان بلوچ صاحب کے جنہوں نے وہ صوتی ریکارڈنگ ذکر کتاب کے بھیجی اس اجازت کے ساتھ کہ ہم اسے ذکر کتاب کے یو ٹیوب چینل اور ذکر کتاب کے اسپاٹی فائی اور گوگل پاڈ کاسٹ چینل پر ڈال سکتے ہیں ۔ یہ اس کا پانچواں حصہ ہے باقی حصوں کا انتظار کریں پہلا حصہ  'پیش لفظ' https://youtu.be/W9RXcbFoDrUدوسرا حصہ ' میری عرضداشت'   https://youtu.be/363FN3ZmI1Qتیسرا حصہ   'مارشل لا کے خوف سے بے نیاز https://youtu.be/IbSlt7PRCS8چوتھا حصہ'    من بھر کا سر چھنٹاک بھر کی زبان'   https://youtu.be/TnzjB9-E0Ygپانچواں حصہ 'خوشیاں ہی خوشیاں'  https://youtu.be/MskRW8KV6dE

صومالیہ کا قیدی

کتابوں پر تبصرے اور کتابوں سے اقتباس کے سلسلے میں پیش خدمت ہے ایک بہت عمدہ کتاب کا تعارف جس کا نام ہے صومالیہ کا قیدی یہ تحریر ہے کیپٹن کاظم عباس صاحب کی صومالیہ نوے کی دہائی کے اواخر سے تقریبا 2012 تک بد ترین بحری قزاقی کا شکار۔ رہا اس دور میں کاظم عباس صاحب کو ایک غلط وقت پر غلط جگہہ ہونے کے باعث بحری قزاقوں نے یرغمال بنا لیا جن کا بنیادی مقصد اس بحری جہاز کے مالک سے تاوان وصول کرنا تھا مگر جہاز کے مالک نے انتہائی سفاکی کا مظاہرہ کرتے ہوئے قزاقوں سے کہا کہ وہ سارے عملے کو چاہے باری باری یا ایک ساتھ قتل کردیا جاِئے   اس کوئی فرق نہیں پڑے گا اس لیے کہ عملے کا کوئی ایک فرد بھی اس کا رشتے دار نہیں تھا اس کے بعد جہاز کے مغوی تمام اراکین عملہ کے ساتھ کاظم عباس صاحب کو قید میں  136 بدترین دن گزارنے پر گے ۔جس دوران عملے کے دو افراد کو جس میں کاظم صاحب ۔بھی شامل تھے روزانہ  بد ترین ذہنی اور جسمانی تشدد کا شکار  بنایا جاتا آرہا اور ان کو جرم یہ  تھا کہ ان کا مسلک اغوا کنندگان کے مسلک سے مختلف تھے  کہ کتاب حیرت انگیز واقعات سے بھی ہوئی ہے جس سے قاری کا  تجسس آخری صفحے تک برقرار رہتا ہے کہ اب کیا ہوگا

سچے واقعات میں مبنی اس کتاب میں اس معاشرے میں موجود کرداروں کے گھناؤنے  چہروں کو  بے نقاب کیا گیا ہے کہ کیسے ارب پتی تاجر نے صرف بحری جہاز  کا  انشورنس کلیم لینے کی خاطر اپنے عملے کے 21 افراد کو بحری قزاقوں کی قید سے آزاد کروانے سے صاف انکار کر دیا ۔ اس کتاب میں اس بات کو بھی اجاگر کیا گیا ہے جب  اصل دینی تعلیمات سے بے بہرہ جاہل لوگ مذھب کے ٹھیکے دار بن جاتے ہیں تو کس قدر سفاک ہو جاتے ہیں  یہ کتاب آپ کو زندگی کے وہ گوشے دکھائے گی جو عام لوگوں نے دیکھے نہیں ہیں کہ کتاب پڑھ کر آدمی اپنے رب کا شکر ادا کرتا ہے کہ وہ کبھی ان آزمائشوں میں سے نہیں گزرا جس سے کیپٹن کاظم عباس اور ان کے ساتھیوں کو گزرنا پڑا تھا

بے زبان

یو ٹیوب پر سننے کے لیئے

https://youtu.be/iUlhr38jKu

                                                                                                                                                                                                    رفیق حسین صاحب ایک ایسے افسانہ نگار ہیں جن کے افسانوں کا موضوع جانور اور جانوروں کی نفسیات ہے آپ ۱۹۱۳ میں پیدا ہوئے پیشے کے اعتبار سے ایک انجنیئر تھے آپ کا انگریزی ادب کا مطالعہ بہت وسیح تھا جانوروں سے آپ کا گہرا تعلق شکاریات کے حوالے سے نہیں بلکہ اپنے مشاہدات کے حوالے سے تھا ۔ انسان کا جنگل سے اور جانوروں سے جو ہزاروں سال پرانا رشتہ اور تعلق ہے وہ آپ کا سب سے پسندیدہ موضوع ہے ، ذکر کتاب اردو پاڈ کاسٹ پر آپ ان کے تین  افسانے تو سن چکے ہیں پہلا تھا  گوری ہوگوری دوسرا  کفارہ اور  تیسرا افسانہ تھا  "کلوا"-آئیے سنتے ہیں- ان کا چوتھا افسانہ " بے زبان "  یہ خوبصورت افسانہ ایک سرکس کی گھوڑی اور ایک گونگی لڑکی کی محبت کے بارے میں ہے اس عشق کے راستے میں ظالم سماج کیسے رکاوٹ ڈالی اور  پندرہ سال کی جدائی کے بعد جب دونوں کہ ملاقات ہوئی تو کہ منظر تھا اس کی نقشہ کشی رفیق حسین صاحب نے بڑے خوبصورت الفاظ میں کی ہے

کالم شاہ محی الحق فاروقی کے

نواز شریف کی تصویر – سینے نال لگ جا

یو ٹیوب پر سننے کے لیئے

https://youtu.be/cZrbSnCGWEE

پوڈ کاسٹ پر سننے کے لیئے

اینکر اسپاٹی فائِ

https://spotifyanchor-web.app.link/e/LrtN2FUfowb

گوگل

shorturl.at/dvMR3

شاہ محی الحق فاروقی صاحب کا یہ کالم ۲۸ اگست ۱۹۹۷ کو شایع ہوا تھا اس کالم کا پس منظر یہ ہے کہ مسلم لیگ کے ایک لیڈر اور پنجاب صوبائی اسمبلی کے وزیر میاں جاوید لطیف نے یہ دعوی کیا کہ ان کو کچھ رقم کی ضرورت تھی وہ اتفاق سے اپنے کمرے کی دیوار پر لگی اپنے قاید کی ٹیڑھی تصویر سیدھی کرنا چاہ رہے تھے کہ وہ تصویر ان کے سینے پر گر پڑی وہ تھوڑا زخمی ضرور ہوئے مگر اس تصویر کے پیچھے رکھے ان کے وہ لاکھو ں روپے کے بانڈ مل گئے جو انہوں نے چھپا کر رکھے تھے اور بھول چکے تھے – اس قصے پر شاہ محی الحق فاروقی صاحب نے اپنے مخصوص فکاہیہ انداز میں تبصرہ کیا اور ماضی کے سے اسی قسم نوابوں کے عقیدت مندوں کی عقیدت مندی کے واقعات سے اس واقع کو جوڑ کر بتایا کہ یہ "چلمی دینا" کی باتیں ہیں جو علمی اور فلمی دینا کی طرح ہمیشہ سے موجود رہی ہے

"سنو کہانی کی جانب سے ڈاکڑ ذاکر حسین کی دلچسپ کہانی"کہانی کہو

"ایک قتل جو نہ ہو سکا"  

پاکستانی سیاست کے گرد گھومتی ایک سچی کہانی  ہے  جس کے سارے کردار حقیقی ہیں اس سچی کہانی میں نیکی اور بدی کی کشمکس دکھائی گئی ہے جس میں آخری فتح نیکی کی ہوتی ہے  کہانی کے مطابق سیکیوریٹی کے اداروں کے کرنل کے عہدے پر فائز  ایک بہت ذمہ دار شخص نے اس وقت  کے پنجاب کے وزیر اعلی کو  یہ اہم اطلاع پہنچائی کے گورنر ہاؤس پنجاب میں اس وقت کے چیف جسٹس خواجہ شریف کو کرائے  کے قاتلوں کے ذریعے قتل کرنے  کا منصوبہ بنایا گیا ہے جس کے تحت جسٹس خواجہ شریف کو ان کے آبائی گھر میں اس وقت قتل کیا جائے گا جہاں وہ ہر مہینے کے آخری جمعہ عصر سے مغرب کے دوران میلاد کی محفل منعقد کرتے تھے اور عوامی تقریب کے باعث سیکیوریٹی لاہور ہائی کورٹ کہ طرح سخت نہیں ہو تی تھی –اس اطلاع کے مطابق اس سازش کے اہم   کردار لاہور کے وہ   بدنام زمانہ جرایم پیشہ افراد  ہیں گورنر ہاوس میں بیٹھ کرقتل کے منصوبے تیار کر رہے ہیں جس  کی سازش گورنر ہاؤس لاہور میں تیار  ہوئ تھی اور آصف زرداری ، بابر اعوان اور سلمان تاثیر نے یہ منصوبہ تیار کیا تھا بتایا گیا کہ ان جرائم پیشہ  اور  کرائے کے قاتلوں میں آصف زرداری کا بہت قریبی  ساتھی اور جسٹس نظام کیس میں گرفتار بابر سندھو تھا ایک دوسری ٹیم میں رانا پومی تھا جس کی صلح ایک دوسرے بدمعاش کالا کوشی سے کروانے کے لیئے ایس پی سی آئی اے لاہور عمر وردک اور ایس پی پرائم منسٹر سیکیوریٹی سرفراز وردک نے ،35 لاکھ روپے وصول کیئے تھے

میاں کاشف عرف کاشی گورنمنٹ سائنس کالج لاہور کا طالب علم جو اسلامی جمیعت طلبہ میں شامل ہوا پھر غنڈوں کے گینگ میں شامل ہو جس کے دوست عمر کو رانا پومی نے قتل کروایا اور عمر وردک نے تیس لاکھ صلح کروائی تھی یہ سازش بالکل فرضی تھی اور سیکیورٹی کے ادارے کے ایک مقامی سربراہ کرنل احسان نے صرف شریف برادران کا اعتماد حال کرنے کے لیئے گڑھی تھی بھانڈہ پھوٹنے پر پولیس کے ایک سپاہی کو پر تشدد کر کے اور بھاری انعامات کا لالچ دے کر اپنی مرضی کا بیان لینے کی کوشش کی – پھر  کیا ہوا کتنے کمیشن بنے اور ان کمیشنوں کا کیا نتیجہ رہا یہ سب کچھ جاننے کے لیئے کتاب پر اس تبصرے کو آخر تک پڑھیں

"لیاری کی ادھوری کہانی  "پانچواں  حصہ بس ڈرائیور بننے کی خواپش 

  لیاری کی ادھوری کہانی   کے چار حصے ہم پہلے ہی  پیش کر چکے ہیں- پہلے حصے میں پم میں  آپ کو بتایا تھا کہ لیاری کی ادھوری کہانی محترم رمضان بلوچ صاحب کی تصنیف ہے آپ لیاری کے پرانی باسی ہیں لیاری میں آپ کی پیدائش ہوئی اور ساری عمر آپ نے لیاری میں گزاری آپ ایک غریب خاندان سے تعلق رکھتے تھے آپ کے والد ایک محنتی مزدور تھےاور مٹی گارے سے بنے ایک کچے مکان میں آپ کی رہائش تھی آپ کو بچپن سے تعلیم کا بہت شوق تھا کراچی یونیورسٹی سے گریجویشن کے بعد آپ نے خود بھی بحیثیت استاد نیک نامی حاصل کی اور لیاری کی علمی اور سماجی خدمات میں بڑھ چڑھ کا حصہ لیتے رہے آپ کے طالب علموں کی بڑی تعداد اپنے اپنے شعبے میں کامیاب زندگی گزار رہی ہے ۔ ادب اورصحافت سے آپ کو بہت لگاؤ ہے اور آپ ایک ماہنامہ میگزین صدائے لیاری کے چیف ایڈیٹر ہیں آپ کی چار کتابیں شائع ہو چکی ہیں لیاری کی ادھوری کہانی ، لیاری کی ان کہی کہانی ، بلوچ روشن چہرے اور گوادر ایک ابھرتا سورج شامل ہیں ۔ آپ کی پہلی کتاب لیاری کی ادھوری کہانی آپ کے اس موضوع پر مضامین کا مجموعہ ہے جو وقتا فوقتاً شائع ہوتے رہے ۔ یہ کتاب 2015 میں لیاری کی ایک فلاحی تنظیم ARM Child & Youth Welfare نے شائع کی اور اس کی اہمیت کے پیش نظر اس کتاب کے کچھ حصوں کی ایک مقامی روٹری کلب نے صوتی ریکارڈنگ کروانے سی ڈی کی شکل میں جاری کیئے ۔ ہم ممنون ہیں محترم رمضان بلوچ صاحب کے جنہوں نے وہ صوتی ریکارڈنگ ذکر کتاب کے بھیجی اس اجازت کے ساتھ کہ ہم اسے ذکر کتاب کے یو ٹیوب چینل اور ذکر کتاب کے اسپاٹی فائی اور گوگل پاڈ کاسٹ چینل پر ڈال سکتے ہیں ۔ یہ اس کا چوتھا حصہ ہے باقی حصوں کا انتظار کریں  

پہلا حصہ –پیش لفظ                                                                 https://youtu.be/W9RXcbFoDrU 

 دوسرا حصہ- میری عرضداشت                                                    https://youtu.be/363FN3ZmI1Q 

 تیسرا حصہ - مارشل لا کے خوف سے بے نیاز                                 https://youtu.be/IbSlt7PRCS8

چوتھا حصہ   " من بھر کا سر چھنٹاک بھر کی زبان"                     https://youtu.be/TnzjB9-E0Yg

"سنو کہانی کی جانب سےصوفی غلام مصطفیٰ تبسم کی دلچسپ کہانی"اونٹ رےاونٹ

شاہ محی الحق فاروقی صاحب کا کالم  خط کبوتر کس طرح لے جائے بامے یار پر 26 اگست 1997 کو شاعِے ہوا تھا

شاہ محی الحق فاروقی مرحوم کے طنزیہ اور فکاہیہ مضامین کا پہلا مجموعہ 1993 میں شائع ہوا تھا اور اس کتاب کا عنوان تھا "کھٹے میٹھے انار " اس میں 10 ‌مضامین شامل تھے ۔ جن  میں  سے دو   مضامیں یعنی "لڈرچے" اور "منکہ سابق عارضی مدیر" آپ پہلے ہی سن چکے ہیں آج اس مجموعہ مضامین کا تیسرا مضمون اس میں شامل ہے جس کا نام ہے "سفارشی خطوط" ۔ اس مضمون میں  شاہ محی الحق فاروقی صاحب نے اپنے مخصوص فکاہیہ انداز میں سفارشی خطوط کی معاشرتی برائی کو اجاگر کیا ہے آپ کا کہنا ہے کہ غلط کاموں  کے لیئے سفارشی خط لکھنا بھی دوسروں کا حق مارنے کا سبب بن سکتا ہے آپ کہتے ہیں کہ سفارشی خطوط بھی جھوٹی گواہی کی طرح ایک اخلاقی جرم ہیں اور چونکہ کوئی شریف آدمی جھوٹی گواہی دینا پسند نہیں کرتا ہے اس لیئے اسے سفارشی خطوط لکھنے سے بھی ہر قیمت پر احتراز کرنا چاہیئے اس مضمون کے اختتام میں فاروقی صاحب نے سفارشی خطوط کے سلسلے میں تاریخ برامکہ سے خلیفہ ہارون ارشید کے وزیر  یحیی برمکی کا ایک دلچسپ واقعہ بھی بیان یا ہے جن  کے  نام سے ایک شخص  ایک جعلی سفارشی خط تحریر کر کے   آرمینہ گے گورنر عبدللہ کے پاس  لے گیا - اسے یہ تو معلوم تھا یحیی برمکی اور عبدللہ آپس میں بہت اچھے دوست تھے مگر اس کے علم میں یہ نہیں تھا کہ کسی معاملہ پر یحیی برمکی اور عبداللہ کے تعلقات اتنے خراب ہوگئی کہ خلیفہ ہارون الرشید کو ان دونوں کر الگ الگ کرنے کے لیئے عبداللہ کو آرمینیہ بھیجنا پڑا پھر ہوا یہ کہ وہ سفارشی خط عبدللہ نے اپنے دشمن یحیی برمکی کے پاس تصدیق کے لیئے بھیجا  کہ کیاس یہ واقٰی آپ نے لکھا ہے  - پھر  کیا ہوا - یحیی برمکی نے اس شخص  کے ساتھ کیا سلوک کیا جو ان کے مخالف بلکہ دشمن کے پاس ان  کے نام سے ایک جعلی خط   لے گیا  تھا اور خود عبداللہ نے اس شخص کے ساتھ  کیا سلوک کیا جو اس کو  بیوقوف بنا کر اپنا  کام کروانے کے لیئے  ان کے ایک دشمن کا جعلی خط تحریر کر کے لے گیا  تھا   یہ دلچسپ قصہ بھی اس مضمون "سفارشی خطوط میں شامل ہے  ۔  اس طویل مضمون کا دورانیہ کیونکہ 26 منٹ کے قریب ہے اسلیئے یہ مضمون یا تو آپ تمام کاموں سے فارغ ہو کر سنیئے گا اور اگر ایک نشست میں ممکن نہ ہو تو پھر اسے بند کرتے ہوئے وقت نوٹ کر لیئے گا تاکہ آپ اسے مکمل کر سکیں

صدیوں سے پس ماندگی کا شکار بلوچ عوام نے جب ملک کی آزادی کے بعد اپنے  ہی وسایل پر اپنے حق مانگے تو اسے ریاست سے بغاوت سمجھا گیا – صدیوں سے پسماندگی کے شکار غیور عوام کے صبر  کا پیمانہ لبریز ہوگیا اور یوں وہاں   مزاحمت  کی تحریک شروع ہوئی ۔ یہ مزاحمت دو طریقے سے ہوئی کچھ نے بندوق اٹھائی اور پہاڑوں کا رخ کیا اور کچھ نے قلم اٹھایا اور مزاحمتی ادب تخلیق  کرنا شروع کر دیا -  مزاحمتی ادب  دنیا میں جہاں بھی تخلیق ہو اس کی  خوبیاں مشترک ہوتی ہیں اور سب سے بڑی خوبی ہوتی ہے تخیل  کی پروا ز علامتی کرداروں کا استعمال اور اشاروں  کنایوں میں بات کہنے فن ہے ۔ مزاحمتی ادب میں ادیب قاری تک اپنے دل کا حال پہنچا بھی دیتا ہے مگر اس کا کوئی جملہ قابل گرفت نہیں ہوتا ہے کیونکہ گھٹن کے ماحول میں سارا سچ کھل کر نہیں لکھ سکتا۔ ذکر کتاب میں پاکستانی ادب کا جائزے کے دران خاص طور پر ذکر رہے گا بلوچستان کے مزاحمتی ادب کا اس سلسلے میں آج کی منتخب کہانی صورت خان مری کی لکھی ایک مختصر کہانی  ہے بوئے آدم زاد بود یہ کہانی ہے ۹ سال کی نابینا  اور غریب بچی گلی کی  جو اجنبی سپاہیوں سے محبت کرتی تھی اور انہیں تحفے دیا کرتی تھی اور وہ اجنبی سپاہی بھی ا س سے بہت محبت کرتے تھے اسے محبت کے علاوہ  چھوٹے موٹے تحفے بھی دیا کرتے تھے  مگر اس گلی کا انجام  کتنا دردناک ہوا یہ جاننے کے لیئے یہ کہانی آخر تک سنیں " بوئے آدم زاد"

شاہ محی الحق فاروقی صاحب کا کالم فرق لاحقے سابقےسے زیادہ  کارکھیے 

شاہ محی الحق فاروقی صاحب کا کالم ہمارا مستقبل اور آئندہ نسل کا حال محفوظ

"سنو کہانی کی جانب سے احمد ندیم قاسمی کی دلچسپ کہانی"جلیبیاں

شاہ محی الحق فاروقی مرحوم کے طنزیہ اور فکاہیہ مضامین کا پہلا مجموعہ 1993 میں شائع ہوا اس کتاب کا عنوان تھا "کھٹے میٹھے انار " اس میں 10 ‌مضامین شامل تھے ۔ ان مضامین میں ایک مضمون لڈرچے بھی شامل ہے ۔ اس مضمون کا آغاز فاروقی صاحب نے  بہت دلچسپ انداز میں گندے نالے کے کنارے  چٹایون سے بنے ہوئے اس بوسیدہ اور خستہ حال ہوٹل سے کیا جس کا نام تھا عظیم الشان مسلم عمدہ ہوٹل ۔ پہلے تو ہوٹل کے  مالک چودھری کریم الدین کے اخلاق ان  کی انسان دوستی اس وادب پروری کا ذکر کیا  جس کے باعث اس گندے ماحول میں واقع اس  چھوٹے سے ہوٹل  میں لوگ بہت مستقل مزاجی  کھانا کھانے آتے تھے جو اکثر بہت بدمزہ ہوتا تھا ۔ پہلے تو اس مضمون میں تعارف کروایا ان  دلچسپ کرداروں  کا جو اس  ہوٹل کے مستقل گاہک تھے پھر اس مضمون کے مرکزی کردار ایک سیاسی کارکن  خواجہ رسول بخش بیتاب کا تفصیلی خاکہ کھینچا ۔ جس کو وہ لیڈرچے کا نام دیتے ہیں ۔ طنز سے بھرپور یہ مضمون ہمارے ملک کے سیاسی نظام پر ایک طمانچہ ہے جس میں کسی بھی ہر سیاسی جماعت کے ان مخلص کارکنوں کا احوال بتایا گیا ہے جو جلسوں کا نعروں سے گرما کر لیڈر بنادیتے ہیں مگر ان کا کوئی مستقبل نہیں ہوتا ہے کیونکہ اگر وہ جماعت مقبول ہو جاتی ہے تو مخالف جماعتوں۔ کے الیکٹ ایبلز جماعت میں شمولیت اختیار کر لیتے ہیں مگر  دیرینہ مخلص کارکن ایک گمنام اور بدحال سیاسی کارکن ہی رہتا ہے جسے پارٹی کی کامیابیوں میں کوئی حصہ نہیں ملتا ہے بلکہ اس کا کام صرف اپنی پارٹی کے ووٹروں کے طعنے سننا اور اپنیے پارٹی لیڈروں کی صفائیاں دینا رہ جاتا ہے اس طویل مضمون کا دورانیہ کیونکہ 38 منٹ کے قریب ہے اسلیئے یہ مضمون یا تو آپ تمام کاموں سے فارغ ہو کر سنیئے گا اور اگر ایک نشست میں ممکن نہ ہو تو پھر اسے بند کرتے ہوئے وقت نوٹ کر لیئے گا تاکہ آپ اسے مکمل کر سکیں

لیاری کی ادھوری کہانی  چوتھا حصہ من بھر کا سر چھنٹاک بھر  کی زبان اس کے دو حصے ہم پیش کر چکے ہیں اور   ہم نے پہلی قسط میں آپ کو  بتایا تھا کہ لیاری کی ادھوری کہانی محترم رمضان بلوچ صاحب کی تصنیف ہے آپ لیاری کے پرانی باسی ہیں لیاری میں آپ کی پیدائش ہوئی اور ساری عمر آپ نے لیاری میں گزاری آپ ایک غریب خاندان سے تعلق رکھتے تھے آپ کے والد ایک محنتی مزدور تھےاور مٹی گارے سے بنے ایک کچے مکان میں آپ کی رہائش تھی آپ کو بچپن سے تعلیم کا بہت شوق تھا کراچی یونیورسٹی سے گریجویشن کے بعد آپ نے خود بھی بحیثیت استاد نیک نامی حاصل کی اور لیاری کی علمی اور سماجی خدمات میں بڑھ چڑھ کا حصہ لیتے رہے آپ کے طالب علموں کی بڑی تعداد اپنے اپنے شعبے میں کامیاب زندگی گزار رہی ہے ۔ ادب اورصحافت سے آپ کو بہت لگاؤ ہے اور آپ ایک ماہنامہ میگزین صدائے لیاری کے چیف ایڈیٹر ہیں آپ کی چار کتابیں شائع ہو چکی ہیں لیاری کی ادھوری کہانی ، لیاری کی ان کہی کہانی ، بلوچ روشن چہرے اور گوادر ایک ابھرتا سورج شامل ہیں ۔ آپ کی پہلی کتاب لیاری کی ادھوری کہانی آپ کے اس موضوع پر مضامین کا مجموعہ ہے جو وقتا فوقتاً شائع ہوتے رہے ۔ یہ کتاب 2015 میں لیاری کی ایک فلاحی تنظیم ARM Child & Youth Welfare نے شائع کی اور اس کی اہمیت کے پیش نظر اس کتاب کے کچھ حصوں کی ایک مقامی روٹری کلب نے صوتی ریکارڈنگ کروانے سی ڈی کی شکل میں جاری کیئے ۔ ہم ممنون ہیں محترم رمضان بلوچ صاحب کے جنہوں نے وہ صوتی ریکارڈنگ ذکر کتاب کے بھیجی اس اجازت کے ساتھ کہ ہم اسے ذکر کتاب کے یو ٹیوب چینل اور ذکر کتاب کے اسپاٹی فائی اور گوگل پاڈ کاسٹ چینل پر ڈال سکتے ہیں ۔ یہ اس کا چوتھا حصہ ہے باقی حصوں کا انتظار کریں پہلا حصہ –پیش لفظ https://youtu.be/W9RXcbFoDrUدوسرا حصہ- میری عرضداشت https://youtu.be/363FN3ZmI1Q تیسرا حصہ - مارشل لا کے خوف سے بے نیاز         https://youtu.be/IbSlt7PRCS8

دیس دیس کہ کہانیاں اور لوک داستانیں اپنے علاقے کی ثقافت کی غماز ہوتی ہیں اور یہ کہانیاں مادری زبان اور لوک گیتوں کی طرح  سینہ بسینہ ایک نسل سے دوسری نسل کر منتقل ہوتی ہیں  اور انہیں محفوظ کرکے اگلی پود تک پہچانے میں ماؤں دادیوں اور نانیوں کا بڑا ہاتھ ہوتا ہے جن کی گود میں بیٹھ کر بچہ اپنی مادری زبان سیکھتا ہے لوریاں سنتا ہے اور وہ مقامی گیت سنتا ہے جسے کام کہ دوران اس کی ماں یا بزرگ خواتین گن گنا رہی ہوتی ہیں 

 بالعموم لوک کہانیاں اور لوک داستانیں جس علاقے کی ہوتی ہیں اسی علاقے کے لوگ اسے جمع اور تدوین کرتے ہیں مگر سہیل احمد صدیقی صاحب کا یہ اعزاز حاصل ہے کہ انہوں نے جنہوں نے سارک کے آٹھ ممالک سے بچوں چھتیس کہانیوں کا انتخاب کیا اور انہیں دو حصوں میں الگ الگ تقسیم کیا یعنی چھوٹے بچوں کے لیئے کہانیاں اور بڑے بچوں کے لیئے کہانیاں سہیل صاحب نے کئی کہانیاں خود بھی تحریر کیں اور کئی کہانیوں کے ترجمے بھی کیئے

سہیل احمد صدیقی صاحب ایک معروف استاد ادیب دانشور ماہر لسانیات ہیں آپ کے کالموں کو پڑھنے والوں کا ایک بڑا حلقہ ہے کئی کتابوں کے مصنف بھی ہیں آپ نے اردو میں ہائیکو  کو متعارف کروانے میں اہم کردار ادا کیا 

سارک کہانی میں سے میں نے دو کہانیوں کو انتخاب کیا ہے سنانے کے لیئے ایک تو افغانستان کی منتخب کہانی ہے خیالات کی بھرمار جسے تحریر کیا روبینہ شین واری نے اور اس کے انگریزی ترجمہ سے جو نسیم اچکزئی صاحب نے کیا تھا اردو ترجمہ کیا جناب سہیل احمد صدیقی صاحب نے 

دوسری کہانی میں نے منتخب کی نیپال کی "جادوئی بادل " جو تحریر ہے وشتومبر چنچل کی اور جس کا ترجمہ کیا ڈاکٹر طاہرہ نگہت نیر نے 

ان دونوں کہانیوں کو میں نے اس لیئے منتخب کیا کہ یہ بتاسکوں کی یہ کہانیاں اس لحاظ سے بہت اہم ہیں کہ اس کو تفریح کے لیئے سنا جاتا ہے مگر اس میں پوشیدہ جو پیغام ہوتا ہے وہ بچوں کے لاشعور کا حصہ بن جاتا ہے اور عملی زندگی میں ان کی کردار سازی میں اہم کردار ادا کرتا ہے 

"سنو کہانی کی جانب سے بچوں کے لیے دلچسپ کہانی"ننھے چوزے

لیاری کی ادھوری کہانی تیسراحصہ مرشل لاء کے خوف سے بے نیاز

اس کے دو حصے ہم پیش کر چکے ہیں اور   ہم نے پہلی قسط میںآپ کو  بتایا تھا کہ لیاری کی ادھوری کہانی محترم رمضان بلوچ صاحب کی تصنیف ہے آپ لیاری کے پرانی باسی ہیں لیاری میں آپ کی پیدائش ہوئی اور ساری عمر آپ نے لیاری میں گزاری آپ ایک غریب خاندان سے تعلق رکھتے تھے آپ کے والد ایک محنتی مزدور تھےاور مٹی گارے سے بنے ایک کچے مکان میں آپ کی رہائش تھی آپ کو بچپن سے تعلیم کا بہت شوق تھا کراچی یونیورسٹی سے گریجویشن کے بعد آپ نے خود بھی بحیثیت استاد نیک نامی حاصل کی اور لیاری کی علمی اور سماجی خدمات میں بڑھ چڑھ کا حصہ لیتے رہے آپ کے طالب علموں کی بڑی تعداد اپنے اپنے شعبے میں کامیاب زندگی گزار رہی ہے ۔ ادب اورصحافت سے آپ کو بہت لگاؤ ہے اور آپ ایک ماہنامہ میگزین صدائے لیاری کے چیف ایڈیٹر ہیں آپ کی چار کتابیں شائع ہو چکی ہیں لیاری کی ادھوری کہانی ، لیاری کی ان کہی کہانی ، بلوچ روشن چہرے اور گوادر ایک ابھرتا سورج شامل ہیں ۔ آپ کی پہلی کتاب لیاری کی ادھوری کہانی آپ کے اس موضوع پر مضامین کا مجموعہ ہے جو وقتا فوقتاً شائع ہوتے رہے ۔ یہ کتاب 2015 میں لیاری کی ایک فلاحی تنظیم ARM Child & Youth Welfare نے شائع کی اور اس کی اہمیت کے پیش نظر اس کتاب کے کچھ حصوں کی ایک مقامی روٹری کلب نے صوتی ریکارڈنگ کروانے سی ڈی کی شکل میں جاری کیئے ۔ ہم ممنون ہیں محترم رمضان بلوچ صاحب کے جنہوں نے وہ صوتی ریکارڈنگ ذکر کتاب کے بھیجی اس اجازت کے ساتھ کہ ہم اسے ذکر کتاب کے یو ٹیوب چینل اور ذکر کتاب کے اسپاٹی فائی اور گوگل پاڈ کاسٹ چینل پر ڈال سکتے ہیں ۔ یہ اس کا تیسراحصہ ہے باقی حصوں کا انتظار کریں

پہلا حصہ –پیش لفظ

https://youtu.be/W9RXcbFoDrU

دوسرا حصہ- میری عرضداشت

https://youtu.be/363FN3ZmI1Q

لیاری کی ادھوری کہانی دوسرا حصہ میری عرضداشت

جیسا کہ ہم نے اس کی پہلی قسط میں بتایا تھا کہ لیاری کی ادھوری کہانی محترم رمضان بلوچ صاحب کی تصنیف ہے آپ لیاری کے پرانی باسی ہیں لیاری میں آپ کی پیدائش ہوئی اور ساری عمر آپ نے لیاری میں گزاری آپ ایک غریب خاندان سے تعلق رکھتے تھے آپ کے والد ایک محنتی مزدور تھےاور  مٹی گارے سے بنے ایک کچے مکان میں آپ کی رہائش تھی آپ کو بچپن سے تعلیم کا بہت شوق تھا کراچی یونیورسٹی سے گریجویشن کے بعد آپ نے خود بھی بحیثیت استاد نیک نامی حاصل کی اور لیاری کی علمی اور سماجی خدمات میں بڑھ چڑھ کا حصہ لیتے رہے آپ کے طالب علموں کی بڑی تعداد اپنے اپنے شعبے میں کامیاب زندگی گزار رہی ہے ۔ ادب اورصحافت سے آپ کو بہت لگاؤ ہے اور آپ ایک ماہنامہ میگزین صدائے لیاری کے چیف ایڈیٹر ہیں آپ کی چار کتابیں شائع ہو چکی ہیں لیاری کی ادھوری کہانی ، لیاری کی ان کہی کہانی ،  بلوچ روشن چہرے اور گوادر ایک ابھرتا سورج شامل ہیں  ۔ آپ کی پہلی کتاب لیاری کی ادھوری کہانی آپ کے اس موضوع پر  مضامین کا مجموعہ ہے جو وقتا فوقتاً شائع ہوتے رہے ۔ یہ کتاب 2015 میں لیاری کی ایک فلاحی تنظیم ARM Child & Youth Welfare نے شائع کی اور اس کی اہمیت کے پیش نظر اس کتاب کے کچھ حصوں کی ایک مقامی روٹری کلب نے صوتی ریکارڈنگ کروانے سی ڈی کی شکل میں جاری کیئے ۔ ہم ممنون ہیں محترم رمضان بلوچ صاحب کے جنہوں نے وہ صوتی ریکارڈنگ ذکر کتاب کے بھیجی اس اجازت کے ساتھ کہ ہم اسے ذکر کتاب کے یو ٹیوب چینل اور ذکر کتاب کے اسپاٹی فائی اور گوگل پاڈ کاسٹ چینل پر ڈال سکتے ہیں ۔  یہ اس کا دوسرا حصہ ہے باقی حصوں کا انتظار کریں

مولانا محمد علی جوہر صاحب کا یہ خاکہ ان کے عم عصر جناب عبدالمجید سالک صاحب کا لکھا ہو ہے  اور ان کے خاکوں کے مجموعے یاران کہن میں شامل ہے اس دورانئے کا دورانیہ سولہ منٹ ہے 

"سنو کہانی کی جانب سے بنت الاسلام کی دلچسپ کہانی"جیسے کو تیسا

شاہ محی الحق فاروقی صاحب کا کالم  گردوارہ کے پہرےدار ہی کی پیروی کیجیے

ڈاکٹر محمّد افضال حسین قادری صاحب ان رہنماوں میں سے ایک تھے جنہوں نے  پاکستان کی آزادی کے لیئے قائد اعظم کے سپاہی کے طور پر کام کیا مگر  جب پاکستان ایک آزاد ملک کے طور پر دنیا کے نقشے پر ابھر گیا تو انہوں نے بہت خاموشی کے ساتھ  سیاست سے کنارہ کشی اختیا ر کرلی اور خود کو تعلیم کے میدان کے لیئے وقف کردیا ۔

وہ تحریک پاکستان میں اپنے بھرپور  کردار کےبارے میں نا تو خود کبھی کوئی بات کرتے تھے اور  نہ ہی اس کا ذکر سننا  پسند کرتے تھے وہ کہا کرتے تھے کہ میں پاکستان کی بنیاد کا پتھر ہوں مجھے بنیاد کے اندرہی  رہنے دو قادری صاحب  جنہوں نے پاکستان کی آزادی میں ایک متحرک کردار ادا  تھا ، تعلیمی میدان میں بھی وہ بہت کامیاب رہے تھے  آپ  ماہرِ علم بھی  تھے ،  اچھے استاد اور سائنس دان بھی لیکن آپ کی اصل بڑائی یہ تھی کہ آپ  عظیم انسان تھے۔ اگرچہ آپ نے  بہت بڑے بڑے کام کیے، لیکن وہ  نام و نمود سے ہمیشہ دُور رہے۔  یہ کتاب " ڈاکٹر محمّد افضال حسین قادری حصولِ پاکستان تک قائدِاعظم محمّد علی جناح کے ہمراہ   "   ایک تاریخی دستاویز ہے جس میں تحریکِ پاکستان اور حصولِ پاکستان کے لیے ان کی خدمات اور جدوجہد کے بارے میں کئی مضامین ہیں ، جسے محمّد مشہود قاسمی بہت عقیدت اور محبت سے  مرتّب کیا  کئی اہم مضامین خود مشہود قاسمی صاحب ے تحریر کیئے ہیں ۱۲ ابواب پر مشتمل اس کتاب میں  ڈاکٹر قادری  صاحب سے متعلق معلومات کا ایک خزانہ ہے۔ مصنّفین  نے اُن کی زندگی کا کوئی گوشہ مخفی نہیں رکھا، خصوصاً تحریکِ پاکستان کے حوالے سے ان کی مثالی خدمات کا بَھرپور انداز میں جائزہ پیش کیا ہے۔  ، اس کتاب میں’’علی گڑھ اسکیم 1939ء‘‘، ’’انتخابات1945ء-1946، پیر پور کمیٹی رپورٹ‘‘، ’’ڈاکٹر افضال حسین قادری کے سیاسی  اور تعلیمی خطوط‘‘، سمیت کئی اہم دستاویز اکھٹا کر دی گئی ہیں او ر ساتھ ہی ڈاکٹر افضال حسین قادری سے متعلق اُن کے اہلِ خانہ  اور  ان کے ساتھیوں کے تاثرات نے اس کتاب کی اہمیت کو بہت بڑھا دیا ہے -

کراچی آرٹس کونسل کی جانب سے چار دسمبر کو معروف شاعر جناب احمد سلمان صاحب کا شعری  مجموعہ " جو ہم پہ گزرے تھے رنگ سارے"  کو شائع کیا گیا ۔ احمد سلمان صاحب بہت کہنہ مشق شاعر ہیں لیکن ان کا یہ پہلا شعری مجموعہ ہے جس کا شاعری کا ذوق رکھنے والوں  کو 25 سال سے زیادہ عرصے سے انتظار تھا    احمد سلمان صاحب مشاعروں سے دور ر ہیں اور بعض اوقات اپنی غزلوں کی تکمیل میں کئی کئی سال بھی لگا دیتے ہیں ۔ اس کی وجہ انہوں نے ذکر کتاب پر اپنے ایک انٹرویو بتائی پانچ قسطوں پر مشتمل اس انٹرویو میں جو شاید اپنی نوعیت کا پہلا واحد  انٹرویو  جس میں احمد سلمان صاحب نے کھل کر موجودہ شاعری کے رجحانات پر بات کی ہے ۔ یہ مکمل انٹرویو بنی  کلام شاعر بزبان شاعر آپ اس لنک پر۔ دیکھ سکتے ہیں  http://shorturl.at/JV059بدقسمتی سے یہ انٹرویو جو سال بھر پہلے ریکارڈ ہوا تھا اس میں ٹیکنیکل وجہ سے آواز کی خرابی ہو گئی تھی اس لیئے اسے آپ کو تھوڑا برداشت کرنا پڑے گا  ذکر کتاب کی جانب سے یہ اہتمام کیا گیا ہے کہ اس کے واٹس اپ گروپ دوستی کتاب سے کے ممبران کے لیئے 500 روپے مالیت کی یہ کتاب 40 فیصد رعایت پر مل جائے گی ۔ یہ پیشکش بہت محدود مدت اور محدود نسخوں کے لیئے پہلے آئیے پہلے پائیے کی بنیاد پر ہے ۔ اگر آپ دوستی کتاب سے کے گروپ کے ممبر نہیں تو نیچے دیئے گئے لنک کو پریس کر کے آپ اس واٹس اپ گروپ کے ممبر بن سکتے ہیں جس کا مقصد کتابوں اور مطالعہ کو فروغ دینا اس کتابین مفت مانگنے اور مفت بانٹنے کے بجائے کتابوں کی رعایت کے ساتھ دستیابی کو ممکن بنانا ہے  یہ لنک پریس کریں   https://chat.whatsapp.com/Li35eWULZj51dDzhhUE7Ls

لیاری کی ادھوری کہانی محترم رمضان بلوچ صاحب کی تصنیف ہے آپ لیاری کے پرانی باسی ہیں لیاری میں آپ کی پیدائش ہوئی اور ساری عمر آپ نے لیاری میں گزاری آپ ایک غریب خاندان سے تعلق رکھتے تھے آپ کے والد ایک محنتی مزدور تھےاور  مٹی گارے سے بنے ایک کچے مکان میں آپ کی رہائش تھی آپ کو بچپن سے تعلیم کا بہت شوق تھا کراچی یونیورسٹی سے گریجویشن کے بعد آپ نے خود بھی بحیثیت استاد نیک نامی حاصل کی اور لیاری کی علمی اور سماجی خدمات میں بڑھ چڑھ کا حصہ لیتے رہے آپ کے طالب علموں کی بڑی تعداد اپنے اپنے شعبے میں کامیاب زندگی گزار رہی ہے ۔ ادب اورصحافت سے آپ کو بہت لگاؤ ہے اور آپ ایک ماہنامہ میگزین صدائے لیاری کے چیف ایڈیٹر ہیں آپ کی چار کتابیں شائع ہو چکی ہیں لیاری کی ادھوری کہانی ، لیاری کی ان کہی کہانی ،  بلوچ روشن چہرے اور گوادر ایک ابھرتا سورج شامل ہیں  ۔ آپ کی پہلی کتاب لیاری کی ادھوری کہانی آپ کے اس موضوع پر  مضامین کا مجموعہ ہے جو وقتا فوقتاً شائع ہوتے رہے ۔ یہ کتاب 2015 میں لیاری کی ایک فلاحی تنظیم ARM Child & Youth Welfare نے شائع کی اور اس کی اہمیت کے پیش نظر اس کتاب کے کچھ حصوں کی ایک مقامی روٹری کلب نے صوتی ریکارڈنگ کروانے سی ڈی کی شکل میں جاری کیئے ۔ ہم ممنون ہیں محترم رمضان بلوچ صاحب کے جنہوں نے وہ صوتی ریکارڈنگ ذکر کتاب کے بھیجی اس اجازت کے ساتھ کہ ہم اسے ذکر کتاب کے یو ٹیوب چینل اور ذکر کتاب کے اسپاٹی فائی اور گوگل پاڈ کاسٹ چینل پر ڈال سکتے ہیں ۔  یہ صوتی مضامین ہم قسطوں میں ڈالیں گے آج یہ اس کا پہلا حصہ ہے

سکوت بول پڑا وحید نور

https://spotifyanchor-web.app.link/e/CExb3xzntvb

بارے کچھ بیاں بلوچی افسانہ نگاری کا شبیر حسین بلوچ 

https://anchor.fm/smh-farooqui-academy/episodes/ep-e1qksdc

"سنو کہانی کی جانب سے بیگم ثاقبہ رحیم الدین کی دلچسپ کہانی"دریا پار

لکھنو کی تہذیب عثمانہ اختر جمال صاحبہ کی تحریر ہے  آپ کی پیدائش اور تعلیم ہندوستان کی ہے مگر شادی کے بعد سے وہ  امریکہ منتقل ہو چکی ہیں آپ کئی مضامین اور افسانے لکھ چکی ہیں اور آپ کی کتابیں اس سے پہلے بھہی شایع ہو چکی ہیں اپ کو کئی زبانوں پر عبور ہے اور صحافت او ر کتابوں کی اشاعت سے متعلق علوم میں تعلیم اور مہارت بھی حاصل کی

لکھنو کی تہذیب  75  صفحات پر مشتمل ایک کتاب ہے جس کا محرک پاکستانی کرکٹ ٹیم کے دورہ لکھنو کے موقع پر بولا ہوا ایک فقرہ ہے جب انہوں نے حیرت سے پوچھا تھا کہ "کہاں ہے لکھنو والے اور کہاں ہے لکھنو والوں کی زبان" ۔ مصنفہ کو اس بات کا شدت سے   احساس ہے لوگوں کے ذہن میں جس لکھنو کا نقشہ ہے اور جو لکھنو کی زبان وہ سننا چا ہتے ہیں اب وہ نایاب  ہے اگر چہ عثمانہ صاحبہ نے کو شش تو بہت کی ہے یہ ثابت کرنے کی سب کچھ پہلے کی طرح اچھا  ہے مگر تبصرہ نگار نے بتایا کہ ان کی کتاب پڑھ کر کر یقین ہو جاتا ہے کہ نہ لکھنو وہ لکھنو ہے نہ اس کی زبان وہ زبان جیسی مصنفہ کی خواہش ہے  اسی طرح اس کتاب سے لکھنو کی تہذیب  کے نام پر سوائے مصنفہ کے اپنے  اور ان کے بھائی  ماموں  اور والدہ کی سخاوت اور دریادلی کے قصوں کے کوئی اور قابل ذکر  قصہ یا مثال نہیں ہے۔   تبصرہ  نگار  نے " لکھنو کی تہذیب" نامی   اس کتاب میں  کیے  گئے دعووں  کے برعکس سرکاری مردم شماری کے اعداد و شمار سے   اب نہ صرف  یہ کہ لکھنو  بلکہ یوپی اور پورے ہندوستان اور پاکستان میں بطور زبان اردو بہت تیزی سے زوال پذیر  ہے یہ الگ بات کہ  بطور بولی اردو    کا اثر و نفوذ یقینی بڑھ رہا  ہے کہ مگر بولی تو اسے کہتے ہیں جو  بولی سنی اور سمجھی جاتی  ہے اس کہ برعکس زبان  وہ  ہے جو لکھی اور پڑھی جا تی  ہے اور ایک المیہ  ہے کہ   لوگ نہ صرف  یہ کہ  اردو لکھنے اور اردو پڑھنے  سے کترانے لگے ہیں  بلکہ اب جو نئی نسل سامنے آرہی  ہے وہ تو اردو کو اپنی مادری زبان ہی  نہیں سمجھتی  ہے تبصرہ نگار  نے   اردو زبان کے بارے میں پاکستان اور ہندوستان کے  جو سرکاری اعداد و شمار پیش کیئے  ہیں وہ آپ کو اس کتاب  پر اس کے تبصرے میں  مل جایں گے 

اگست 1997 میں شایع ہونے والا شاہ محی الحق فاروقی صاحب کا ایک دلچسپ کالم ایک  لاکھ روپے مالیت کی اس گائے کے بارے میں جسے اس وقت کے وزیر اعلی نے دس ہزار روپے مالیت کا قیمتی دوشالہ اوڑھا کر اور اس کے  گلے میں سونے کا تعویز ڈال کر اس وقت کے نیول چیف کو تحفے میں دی ۔ ان نیول چیف نے بجائے اس گائے کو سرکاری توشہ خانہ بھیجنے کے ملٹری فارم میں بھجوا دیا جہاں وہ  گائے سرکاری خرچے پر پلتی  رہی  بعد میں جب ان نیول چیف کو بدعنوانی کا الزام ثابت ہونے پر نوکری سے ہاتھ دھونے پڑے تو ملٹری فارم والوں نے انہیں پیغام بھیجاکہ اپنی گائے واپس لے جاِیں اس پر ان سابق نیول چیف نے جو بدعنوانی کے الزام میں نوکری سے نکالے جاچکے تھے فرمائش بھیجی کہ اس گائے کو فروخت کر کے  حاصل ہونے والی رقم انہیں نقد بھیج دی جائے۔

"خواب سے افسانے تک" ایک خوبصورت افسانوں کا مجموعہ ہے جسے تحریر کیا ہے جناب سید ریحان احمد صاحب  نے ۔یوں تو ریحان احمد  صاحب مشہور ادیب اور  مصنف جناب شمیم احمد صاحب کے بیٹے اور  مشہور شاعر جناب سلیم احمد صاحب کے بھتیجے ہیں ان کے دونوں بزرگوں کا انتقال   تو بہت شروع میں ہو گیا تھا جب ریحان صاحب کی عمر ۵ سال سے بھی کم رہی ہو گی مگر شعر شاعری اور ادب سے محبت انہوں نے ورثہ میں پائی ہے  انہیں  سلیم احمد صاحب کو پورا کلام تقریبا حفظ  ہے مگر خود ریحان صاحب  بھی اپنی پختہ شاعری اور خوبصورت نثر  نگاری سے اپنی ایک منفرد شناخت بنا چکے ہیں  آپ  گذشتہ پچیس سالوں سے   کاخبارات میں مضامین اور کالم لکھ رہے  ہیں  آپ کی  شاعری  بھی بہت پختہ  ہو چکی  ہے ریحان صاحب  ادبی تقریبات  بالخصوص  مشاعروں  کی نظامت اپنے خوبصورت اندا ز کے باعث   اپنا   منفرد مقام رکھتے  ہیں 

ریحان صاحب  کے افسانے کے مجموعے  سے جو افسانہ  منتخب کیا  ہے اس  کا نام ہے  "موت کے بعد "  یہ ایک بہت عمدہ  افسانہ   اور اسے   منتخب کرنے کا محرک یہ ہے کہ انہوں نے اپنے اس مجموعے کا انتساب  بھی اپنے والد مرحوم    کے  نام کیا ہے ان کی موت کے بعد   اپنی زندگی  میں ان کی موجودگی کی کمی کا جس شدت سے اظہار کیا ہے اس نے ان کے افسانے  " موت کے بعد "   میں پنہاں غم  کی شدت کو اور  بڑھا دیا  ہے " موت کے بعد" افسانہ   کا مرکزی کردار جواں سال عاصم    ہے جو اپنے والدین کی اکلوتی اولاد  تھا مگر عین جوانی میں اس پر  رشتے  کے تنازعہ پر  اسے سفلی  عمل اور جادو   کے ذریعے مار ڈالا گیا  تھا ۔ عاصم مرا نہیں تھا  بلکہ اسے مرنے کے ڈاکٹری سرٹیفیکٹ  کی بنیاد پر زندہ   دفن کر دیا گیا تھا  عاصم دہ دن تک اپنی ماں  سے خواب میں فریاد کرتا  رہا کہ میں زندہ ہوں مجھے قبر  سے نکالوں تو  اسے ممتا کا  وہم سمجھا گیا لیکن تیسرے دن رات جب عاصم نے اپنی  زندہ  ہونے کا ثبوت دیا  تو  ایک عالم دین نے فتوی اور پولیس  سے اجازت لینے کے بعد قبر کشائی کی گئی تو  کیا حیرت انگیز  ہو ا یہ جانننے کے لیئے  افسانہ سنیئے  " موت کے بعد"

شاہ محی الحق فاروقی صاءب کے فکاہیہ مضامین کے مجموعے  کھٹے میٹھے انار سے ایک انتخاب منکہ سابق عارضی مدیر

"سنو کہانی کی جانب سے بچوں کے لیے دلچسپ کہانی"ایک تھا پودنا ایک تھی پودنی