CEBI - Centro de Estudos Bíblicos

O Evangelho de hoje nos apresenta os diversos passos a dar quando um cristão peca contra outro. Em cada etapa (discussão pessoal, discussão diante de testemunhas, discussão diante de toda a comunidade), o propósito é devolver à comunidade o cristão que pecou. Não se especifica a natureza do pecado, mas indica-se que se trata de uma quebra de relação que precisa ser restaurada por intermédio do perdão.

Ruan Isnardi -Reflexão sobre Mateus 16,13-20

“E vocês, quem dizem que eu sou?” (Mt 16,15).

A pergunta de Jesus continua atravessando os tempos. Ela não é apenas uma pergunta sobre conhecimento religioso, nem um teste para saber quem decorou melhor as respostas sobre Jesus. É uma pergunta que nos coloca diante da vida: quem é Jesus para nós? E o que significa reconhecê-lo?

Lc 1, 39-56

Por Sebastião Catequista - Leigo; membro do CEBI-PE; agente de pastoral; é membro do CONIC do Agreste de PE; a muitos anos cultiva a espiritualidade dos Padres e das Madres do Deserto na vida moderna e é praticante da Oração de Jesus. Atualmente milita também nos Movimentos Pastorais e Sociais da Diocese de Caruaru.

Nesta semana somos chamados a meditar o texto bíblico em que narra a visita de Maria, mãe de Jesus, a sua prima Isabel. A narrativa é solene! Há muito que explorar no texto e nos seus paralelos com personagens e narrativas do Primeiro Testamento, entretanto, no contexto de hoje, sobretudo, para a divina liturgia romana, o texto lido se justifica pela memória litúrgica da solenidade da Assunção de Maria, dogma, afirmação de fé da tradição romana. Mas, o que podemos contemplar desse texto na atual situação pelo qual passa nosso país em vésperas de eleições?

REFLEXÃO DO EVANGELHO DE Mt 14,22-33

ALCEU JOSÉ FACCO E KARLA FACCO

Nós, do Centro de Estudos Bíblicos (CEBI), queremos levar até vocês UMA MENSAGEM DE AMOR ATRAVÉS DA PALAVRA DE JESUS CRISTO hoje no Evangelho de Mt 14,22-33. Que a Graça e Paz de Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo nos ilumine neste dia e seja uma Boa Notícia para todos…. O Senhor esteja conosco. Ele está no meio de nós. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo proclamado pela comunidade de Mateus.

Mateus 14,13-21

Equipe do Centro de Estudos Bíblicos de João Pessoa – Paraíba

Zanza (Maria dos Anjos Neves Moraes)

Glória Maria Carneiro

Edna Maria Nascimento Silva

Em Mt 1-2 Jesus nasce em Belém: Casa do Pão, em 26-28, antes de sua morte, Jesus “se faz pão” na Eucarístia (Edimilson Schinello).

O texto que estamos meditando neste 18⁰ Domingo do Tempo Comum, está em Mt 14, metade do livro do Evangelho segundo a Comunidade de Mateus. Nele se narra a partilha dos pães e dos peixes. O inicio do capitulo narra a execução de João Batista e o banquete da morte promovido por Herodes (em seu palácio) e pelo sistema da época que era contra a mensagem do Reino do Céu, que Jesus representava. A chegada desse Reino põe em cheque todo um sistema sociopolítico e religioso que explorava e dominava as populações da Palestina. O convite que Jesus faz é para o banquete da Vida, onde o que une e o que lhe movia era a Compaixão.

Por Claudio Augusto

Nesse momento nossa solidariedade com o povo venezuelano é de que o número de pessoas desaparecidas, seja cada vez menor. Diante da natureza e suas manifestações, ficamos sem palavras para explicar como isso nos impacta, uma vez que somos nós que estamos na linha de frente da natureza e diante dela somos impotentes, resta agora procurar as pessoas que estão desaparecidas, cada encontro é uma felicidade sem fim, cada profissional especialista em achar pessoas é acompanhado com toda atenção: olhos, ouvidos (quem tem ouvidos para ouvir: Ouça v. 43) e um pedido a Divina Graça para que seja mais uma vida a ser encontrada, nem mensuro o que é procurar alguém querido no meio da montanha de concreto e ferros.

O TRIGO, O JOIO E OS SEMEADORES (Mateus 13,24-30) – SOMOS PELA JUSTIÇA OU PELA INIQUIDADE?

Lecionário Comum

Is 44.6-8 3

Sl 86.11-17

Rm 8.12-25

Mt 13.24-30, 36-43

Lecionário Comum

Is 55.10-13
Sl 65.(1-8)9-14
Rm 8.1-11
Mt 13.1-9, 18-23Is 55,10-11
Lecionário Romano

Sl 64(65),10.11.12-13.14 (R. Lc 8,8)
Rm 8,18-23
Mt 13,1-23 ou mais breve 13,1-9

A parábola do semeador me parece uma das mais simples contada por Jesus. Mesmo assim, carece de explicações, porque vivemos num tempo e, talvez, também nos tempos de Jesus, onde o óbvio precisa ser dito.

Dois mil anos depois relemos esta parábola em nossas liturgias com esta sensação de que sentidos tão simples ainda precisam ser rememorados, para quem sabe resgatarmos uma semente de humanidade e dignidade que anda faltando no nosso cotidiano.

Lecionário Comum

Zc 9.9-12
Sl 145.8-15
Rm 7.15-25a
Mt 11.16-19, 25-30

Lecionário RomanoZc 9,9-10
Sl 144(145),1-2.8-9.10-11.13cd-14 (R. 1b)
Rm 8,9.11-13
Mt 11,25-30

Alex Sandro – CEBI MT

Refletir sobre Mateus 11:16-19, 25-30 se torna um convite para revisitar os outros versículos do capítulo, que antecedem estes, neles passamos a enxergar Jesus afirmando que João é profeta e diz que quem procurar “Um homem vestido com roupas luxuosas? Mas os que estão revestidos de tais roupas vivem nos palácios dos reis.”, não vai encontrar Profeta com perfil que não represente o povo.

Lecionário ComumJr 28.5-9
Sl 89.1-4,15-18
ou Sl 33
Rm 6.12-23
Mt 10.40-42Lecionário Romano

At 12,1-11
Sl 33(34),2-3.4-5.6-7.8-9 (R. 5)
2Tm 4,6-8.17-18
Mt 16,13-19

Hermes A. Fernandes

Chegamos ao XIII Domingo do Tempo Comum. Neste, celebramos a Solenidade de São Pedro e São Paulo. Pretendemos hoje apresentar uma reflexão a partir do Evangelho desta Liturgia, ou seja: Mateus 16,13-19. A perícope nos apresenta a profissão de fé de Pedro em Jesus, como o Messias esperado. Ao professar sua fé, Pedro não fala somente de si. Sua palavra reflete os seus irmãos e irmãs no seguimento de Jesus. Daquele tempo e do nosso. Daí a importância deste texto e da solenidade que estamos a celebrar. Na pessoa dos apóstolos se abrigam todos nós, herdeiros da fé das primeiras comunidades. Em Pedro e Paulo temos a referência das comunidades que optaram por seguir o Messias, Jesus de Nazaré, fazendo de sua pessoa e ensinamentos a razão fontal da fé e da vida. Nós, Igreja de Jesus, nos colocamos diante dele e somamos nossa voz à Pedro e seus companheiros ao dizer: “Tu és o Messias, o Filho do Deus vivo” (Mt 16,16).

12º DOMINGO DO TEMPO COMUM – Ano A – 21/06/2026

“NÃO TENHAIS MEDO!”

Lecionário Comum

Jr 20.7-13
Sl 69.8-11(12-17)
18-20
Rm 6.1b-11
Mt 10.24-39Lecionário RomanoJr 20,10-13
Sl 68(69),8-10.14.17.33-35 (R. 14c)
Rm 5,12-15
Mt 10,26-33

Manoel David – CEBI/ES

“De onde vem o medo?”, podemos nos perguntar. Segundo a psicologia “o medo faz parte da nossa vida e da nossa autopreservação, pois nos impede de cometer atos perigosos e que podem ter más consequências”. O medo pode também funcionar como uma “voz interior”, continuamente dizendo que algo não vai dar certo ou que você não é capaz de realizar.

No chamado de Mateus (Mt. 9,9-13), Jesus transforma vidas por meio de um encontro marcado pela gentileza, acolhimento e dignidade. Neste episódio, o pastor Otacílio de Pontes Lima, da Igreja Betesda no Ceará, reflete sobre como o olhar de Jesus rompe barreiras, gera conversão e convida cada pessoa a participar da missão do Reino de Deus.

Domingo IV da Páscoa

Por Rodrigo dos Santos, CEBI-SP

Lecionário Comum
At 2.42-47
Sl 23
1 Pe 2.19-25
Jo 10.1-10

Lecionário Romano
At 2,14a.36-41
Sl 22(23),1-3a.3b-4.5.6 (R. cf. 1.2c)
1Pd 2,20b-25
Jo 10,1-10

O texto de Jo 10,1-10 deste 4º Domingo da Páscoa apresenta a pessoa de Jesus Ressuscitado como a “Porta Libertadora”, que sendo, sumidade em gentileza, é passagem para vida abundante. A comunidade do Discípulo Amado, norteador do texto, elucida alguns aspectos para nossa reflexão e pensamentos: (1) como cuidar do outro, (2) a legitimidade da liderança, (3) a distinção entre pastor e ladrão no que diz respeito ao bem estar dos que são cuidados, (4) o pastor verdadeiro tem intimidade e conduz seu rebanho à libertação e por fim (5) Jesus é o pastor verdadeiro que conduz a vida abundante.

III Domingo da Páscoa
Reflexão do texto de Lucas  24-13,35
Por Rosmari Marinello

Lucas narra o encontro de Jesus ressuscitado com duas pessoas no caminho para Emaús. Uma chama-se Cléofas e a outra não tem nome. Talvez fosse um casal, mas aqui vamos chamá-los simplesmente de discípulos. Este casal encontrava-se desanimado, triste, não reconheceram Jesus que caminhava ao seu lado e trataram Jesus como um homem simples. Não o reconheciam, mas tem seus olhos abertos ao partir do pão. A passagem destaca a restauração da esperança, o reconhecimento de Jesus na palavra e na Eucaristia, e a missão de anunciar a sua ressurreição.

Os Sete Caminhos das Comunidades Eclesiais em sua Experiência com o Ressuscitado

Por Comunicação / 10/04/2026

II Domingo da Páscoa – Reflexão sobre Jo 20,19-31
Por Hermes A. Fernandes

Neste Segundo Domingo da Páscoa, a Liturgia no oferece o Evangelho de Jo 20,19-31. Esta perícope da Comunidade Joanina nos coloca no coração de sua experiência pascal. É imperativo nosso olhar sobre este texto na perspectiva de não apenas o entender, mas deixar que ilumine a vida concreta de nosso povo, especialmente os pobres, a quem amamos preferencialmente em nossas Comunidades Eclesiais de Base, nossas comunidades de vida e missão.

Por Jorge Luis Peil - CEBI-RS

Sábado de Aleluia!

Gn 1,1-2,2
Sl 103(104),1-2a.5-6.10.12.13-14.24.35c (R. cf. 30)
Rm 6,3-11
Sl 117(118) 1-2.16ab-17.22-23
Mt 28,1-10

O Ressuscitado vive entre nós, amém, axé, awerê, aleluia! Celebramos novamente o maior acontecimento da fé cristã e somos convidados a anunciar até os confins da Terra que a nossa esperança permanece viva, que as forças da morte não resistem à teimosia vivificadora de Deus.

Música do episódio: ⁠⁠⁠Repentance hymns Ethiopian Orthodox tewahedo 1 of 2

Por Lucelia de Azevedo - CEBI-RN

Is 52, 13-53,12;

Hb 4, 14-16; 5, 7-9;

Jo 18, 1 – 19, 42;

O texto do Profeta Isaias fala do cântico do servo sofredor, apresenta um servo desfigurado pela dor e sofrimento, desprezado pelos homens por causa de sua aparência, que nem parecia humana.

Música do episódio: ⁠⁠Repentance hymns Ethiopian Orthodox tewahedo 1 of 2

Reflexão – Mateus 26,14-25 à luz de Isaías 50,4-9a

PorKelson França – CEBI-PI

Quando colocamos esses dois textos lado a lado, percebemos uma profunda unidade no plano de Deus.
Em Isaías 50,4-9a, encontramos a figura do Servo Sofredor: alguém que escuta a Palavra de Deus, permanece fiel e aceita o sofrimento sem reagir com violência. Ele diz: “Ofereci as costas aos que me batiam… não desviei o rosto de bofetões e cusparadas”. É um servo obediente, que confia plenamente que Deus é seu auxílio.
Já em Mateus 26,14-25, vemos o início concreto desse caminho de sofrimento se realizando em Jesus. A traição de Judas não é apenas um episódio isolado, mas o começo da paixão — o momento em que Jesus entra de forma decisiva no caminho do Servo Sofredor anunciado por Isaías.
A conexão central está na fidelidade diante da traição e do sofrimento.

Enquanto Judas representa a ruptura — alguém que convive com Jesus, mas escolhe o caminho contrário — Jesus assume a postura do Servo:
● Ele sabe o que vai acontecer
● Não foge nem reage com violência
● Permanece fiel ao projeto de Deus

Música do episódio: ⁠Repentance hymns Ethiopian Orthodox tewahedo 1 of 2

Sebastião Santana da Silva[1] (Sebastião Catequista)

Olá, sou Sebastião Catequista! Moro em Caruaru, PE. Sou negro, faço parte da coordenação do CEBI-PE.

Em minha comunidade, na Paróquia Santuário Nossa Senhora Aparecido, me dedico a formação de jovens, homens e mulheres na catequese. Leigo, sou praticante da tradição da Oração de Jesus – espiritualidade concernente aos Padres do Deserto.

Nessa semana em que fazemos memória de Jesus através dos mistérios pascais, somos convidados a escutar e meditar a palavra de Jo 13,21-33.36-38.

O texto (Jo 13,21-33.36-38)

Meditação

O texto nos fala da última ceia. É um texto conhecido. A perícope nos põe diante do diálogo de Jesus com seus discípulos. Jesus, Pedro, o Discípulo Amado, Judas… o tom da conversa é desconcertante: Jesus será traído. Especulação nasce: Quem será o traidor? Há uma pista, mas em meio a uma ceia tensa, quem ligou para isso? O diálogo continua e Pedro é a “bola da vez” como se diz, aqui no Brasil. Ele se coloca com defensor de Jesus, mas o Senhor revela-lhe sua fraqueza e impetuosidade. Mas, há uma personagem desconhecida nessa cena. Uma leitura mais atenta percebe que apesar de mencionado, não se diz o nome, apenas que é “o discípulo amado”. Isto sugere intimidade, confiança, está um passo a mais que os outros discípulos. O que faz ali? Quem é essa pessoa? Que papel assume nessa narrativa?

Música do episódio: Repentance hymns Ethiopian Orthodox tewahedo 1 of 2

Segunda-Feira: Salmodiando o Senhor, minha Luz e minha Salvação

Segunda-Feira Santa

Is 42,1-7
Sl 26(27),1.2.3.13-14 (R. 1a)
Jo 12,1-11

Por João Ferreira Santiago, CEBI-PR

A liturgia desta segunda feira santa é um convite à profundidade do ser e ao âmago das palavras. Isaías desenvolve uma teologia poética feita de metáforas que nos permite transitar entre a evidência e o mistério sem deixar razões para se falar em desatino. O servo é ao mesmo tempo o eleito e traz sobre si o Espírito e ainda julgará as nações; o povo massacrado e vitimado por Babilônia, embora apareça fraco como um caniço rachado, não será destruído e ainda carrega uma mecha que fumega, ou seja, será a luz que iluminará o caminho das gerações que virão. A força misteriosa de Deus se expressa na evidência da fraqueza do fraco. E em todos os lugares e tempos será assim, é o que diz a expectativa das ilhas sobre as leis. O Deus que tudo moldou, deu forma, criou, é o Deus da luz e da justiça. Aquele que liberta, cura os cegos é o Deus que faz Aliança com o povo é a Luz das nações.

Canção do episódio: ⁠Repentance hymns Ethiopian Orthodox tewahedo 1 of 2⁠

Rei Popular, Povo que clama: a entrada profética de Jesus de Nazaré em JerusalémDomingo de Ramos Lecionário Comum
Sl 118.1-2, 19-29
Is 50.4-9a
Sl 31.9-16
Fp 2.5-11
Mt 21.1-11 e (Mt 26.14-27.66 ou Mt 27.11-26)Lecionário Igreja Romana
Is 50,4-7
Sl 21(22),8-9.17-18a.19-20.23-24 (R. 2a)
Fl 2,6-11
Mt 21,1-11/Mt 26,14-27,66 ou mais breve 26,11-54

Ronaldo Sales – CEBI Borborema/PB

O relato da entrada de Jesus em Jerusalém (cf. Mt 21,1-11; Mc 11,1-10; Lc 19,28-40; Jo 12,12-19) situa-se no ponto de virada da narrativa evangélica. Jesus sobe para a cidade de Jerusalém no contexto da Páscoa, época de forte expectativa messiânica e tensão social sob o domínio romano. O episódio é construído pelos evangelistas como um gesto profético encenado, inspirado nas tradições do Antigo Testamento e carregado de significado simbólico.

Domingo V da Quaresma

Lecionário Comum
Ez 37.1-14
Sl 130
Rm 8.6-11
Jo 11.1-45

Lecionário ICAR
Ez 37,12-14
Sl 129(130),1-2.3-4ab.5-6.7-8 (R. cf. 7)
Rm 8,8-11
Jo 11,1-45 ou mais breve 11,3-7.17.20-27.33b-45

Texto: Hermes A. Fernandes

Ruan Isnardi
Estamos no 5º Domingo da Quaresma. A Liturgia nos apresenta um dos textos mais lindos do Evangelho de João. Fala de amor, amizade, morte, luto e ressurreição. Mais do que o impressionante testemunho das comunidades joaninas sobre Jesus ter devolvido a vida a uma pessoa morta e sepultada há quatro dias, é a relação de Jesus com aquela família, o amor fraterno que nutria por Lázaro, a intimidade que mantinha com aqueles discípulos, a derrota da morte pela ação de Jesus, mesmo que Ele estivesse sob ameaça de morte, dadas as muitas conspirações dos poderosos. Seus discípulos nos informam o perigo que Jesus corria: “Mestre, ainda há pouco os judeus queriam apedrejar-te, e agora vais outra vez para lá?” (Jo 11,8).

Do coração da ⁠Lilith⁠, pastora e mística da vida, uma carta para todas nós, pra gente ouvir e ler com o coração. Escute e reveja a vida.

Por Alex Sandro -CEBI-MTDomingo II da QuaresmaLecionário Comum
Gn 12.1-4a
Sl 121
Rm 4.1-5, 13-17
Jo 3.1-17 ou Mt 17.1-9Lecionário Romano
Gn 12,1-4a
Sl 32(33),4-5.18-19.20.22 (R. cf. 22)
2Tm 1,8b-10
Mt 17,1-9A transfiguração de Jesus é um marco importante de sua passagem aqui na terra. O episódio é narrado pelos três Evangelhos (Mt 17,1-9; Mc 9,2-13; Lc 9,28-36), o que explica sua relevância para a vida das comunidades cristãs desde então. No texto, há a confirmação de Jesus como o Filho amado de Deus: seu rosto se transforma e fica “resplandecente como o sol”, e ouve-se a voz que diz: “Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo. Escutai-o”.

Primeiro Domingo da Quaresma,Ruan Isnardi – CEBI RS

Lecionário ComumGn 2.15-17; 3.1-7
Sl 32
Rm 5.12-19
Mt 4.1-11

Lecionário CatólicoGn 2,7-9.3,1-7
Sl 50(51),3-4.5-6a.12-13.14.17 (R. cf. 3a)
Rm 5,12-19 ou mais breve 5,12.17-19
Mt 4,1-11

Neste primeiro domingo da Quaresma, a Palavra nos conduz ao deserto com Jesus. O Espírito o leva ao deserto. Não é fuga. Não é castigo. É lugar de discernimento. É o lugar onde o povo de Deus nasceu.

A Bíblia nos recorda que o povo de Deus não surgiu dos palácios nem das terras férteis controladas pelos impérios da Mesopotâmia. Formou-se a partir de grupos despojados, gente sem terra, trabalhadores explorados, povos diversos que viviam à margem dos grandes sistemas econômicos. Muitos não tinham acesso às regiões irrigadas e produtivas. Eram obrigados a migrar, atravessar rios que delimitavam o espaço controlado das civilizações mesopotâmicas e ir tentar a vida na incerteza.

Domingo VI do Tempo ComumLecionário Comum
Dt 30.15-20
Sl 119.1-8
1 Co 3.1-9
Mt 5.21-37Lecionário Igreja Romana
Eclo 15,16-21
Sl 18(119),1-2.4-5.17-18.33-34 (R. 1)
1Cor 2,6-10
Mt 5,17-37 ou mais breve 5,20-22a.27-28.33-34a.37Para este domingo, leremos Mateus 5,21–37, um trecho do Sermão do Monte em que Jesus aprofunda o sentido da Lei e desloca o foco da mera regra externa para a intenção do coração. Talvez, tenha sido do interesse da comunidade de Mateus questionar as estruturas e padrões religiosos e que, facilmente, nos tempos que vivemos, poderia se chamar de conservadorismo ou tradicionalismo religioso.Izaías Torquato, reverendo anglicano, exerce a função de pároco na Paróquia São Felipe – Goiânia-GO. Diocese Anglicana de Brasília – IEAB.

Reflexão para o Domingo V do Tempo Comumrealizada por Pe. Manoel David Neto, do CEBI-ES.

Lecionário Comum

Is 58.1-9a (9b-12)
Sl 112.1-9 (10)
1 Co 2.1-12 (13-16)
Mt 5.13-20

Lecionário Católico

Is 58,7-10
Sl 111(112),4-5.6-7.8a.9 (R. 4a.3b)
1Cor 2,1-5
Mt 5,13-16

Essa pode ser uma pergunta norteadora da Liturgia deste domingo. Afinal, podemos notar hoje em dia um crescente número de pessoas que não se satisfazem com os ritos religiosos já existentes. Muitas pessoas ainda criam novas regras de acordo com seus critérios individuais, em consonância com os atuais conceitos ávidos por novidades constantes. Tem também aquelas pessoas que ainda buscam recuperar ritos obsoletos, ultrapassados e oriundos de séculos tenebrosos da vida cristã, marcados muitas vezes por aparências exteriores – tradicionalismo transvestidos de tradição. Elas esquecem (ou não querem ver) que tudo isso já está superado pelas exigências do Evangelho nos dias de hoje.

Reflexão feita por Simone Furquim Guimarães, - CEBI – Planalto Central -, no Evangelho de Mateus 5,1-12.

O Evangelho de Mateus nos mostra que logo no início de sua vida pública, Jesus sobe a uma montanha e, diante da multidão, pronuncia seu primeiro grande discurso sobre a justiça (cf. Mt 5 a 7).

Mateus 4:12-23 (NVT),reflexão feita por Ana Valéria do CEBI-CE

Pesquisando em algumas traduções, percebemos que no versículo 17 do texto escolhido, quando Jesus convoca seus discípulos, onde há “está próximo” há em alguns textos “é chegado” ou “chegou de fato”, e convenhamos que há diferença de sentido nesses termos, há um senso de urgência maior em um deles. Fico com “é chegado” ou “chegou de fato”.

Márcio Luiz de Oliveira - Cebi – Bahia

Neste Segundo Domingo do Tempo Comum, estamos com Jesus iniciando seu caminho missionário, mais precisamente na Semana Inaugural de sua missão, como desenhada no Evangelho joanino (Jo 1,19–2,12). No Lecionário Comum, contemplamos Jesus no segundo e no terceiro dias de sua missão (Jo 1,29-42); enquanto, no Lecionário Católico, contemplamos Jesus apenas no segundo dia (Jo 1,29-34). São evangelhos oportunos para rezar, pensar e planejar vida, luta e missão neste início de ano, a partir do lugar da profecia.

Reflexão feita por Gilson Dias, Membro do CEBI Amazonas, Professor da rede pública estadual do Amazonas; Agente de pastoral na paróquia menino Jesus de Praga da Arquidiocese de Manaus.

A festa deste fim de semana marca o batismo do Senhor nas águas do Jordão, para algumas comunidades de fé, a solenidade marca o fim do ciclo do natal e o início de uma nova fase da vida da igreja. (Alguns chamam de tempo comum ou domingos depois da epifania).

Vamos dividir o texto em três tópicos, Religioso, Social e Pastoral.

Os textos da celebração de Epifania apontam aspectos importantes para percebermos como Deus nasce e se manifesta entre nós. Começando pela profecia das discípulas e discípulos de Isaías, escrita depois do exílio. Esta profecia apresenta toda a esperança na reconstrução da cidade com o fim da violência e opressão. Hino de alegria por novos tempos (Is 60,1-6). O Salmo 72, uma bela oração messiânica que diz que o messias que vem, julgará com justiça e será a defesa dos pobres conforme o direito e a paz. Fará justiça aos pobres e esmagará o opressor. A Carta aos Efésios (Ef 3,2-6) vai dizer que a participação no projeto de Deus e messias é promessa para toda gente.

Domingo I do Natal – Mateus 2,13-23
Por Valdir Miguel Tromm
CEBI-SC

Estamos vivendo, no mundo cristão, as alegrias do Natal, celebrando o nascimento de Jesus de Nazaré. O evangelista Mateus, assim como Lucas, narra de modo particular alguns fatos da infância de Jesus. Enquanto Lucas dá destaque ao anúncio do anjo a Maria, Mateus destaca a figura de José, esposo de Maria.

Neste Natal, celebramos a Deidade que nasce entre as pessoas empobrecidas, caminha com as oprimidas e reacende em nós a esperança que resiste.

Que a luz da estrela nos conduza à justiça, à partilha e à vida digna para todos os povos. O Natal é compromisso com a vida, com a terra e com a dignidade humana.

Por Ruan Isnardi

No quarto domingo do Advento, o Evangelho de Mateus (1,18–24) nos convida a contemplar o nascimento de Jesus a partir de um lugar pouco iluminado pela história oficial: o conflito, a vergonha social, o medo e a decisão silenciosa de José. É nesse terreno concreto, marcado por tensões reais da vida, que Deus escolhe entrar no mundo.

Por Daylíns Rufín Pardo

MATEUS 11, 2-11

Não há nada que aprisione mais do que a incerteza , sobretudo quando ela toca a própria vida e a esperança. Em Mateus 11,2-11, João Batista encontra-se duplamente preso: no corpo e na dúvida (v. 2). Desde esse lugar de encerramento, porém, experimenta a ação libertadora do Espírito, que sussurra e orienta. O texto diz que ele “ouviu” (v. 2b), e assim se inicia um caminho de busca.

Maria do Socorro Rodrigues dos Santos Morais
José de Arimateia Morais
Eltiene Araújo
CEBI-RN

MATEUS 3,1-12

Esse texto apresenta em síntese uma pequena descrição da missão de João Batista apresentado por Mateus. É muito importante para compreender a missão de João e de JESUS e é carregada de teologia no “Deserto da Judeia”. O deserto possui um profundo significado teológico porque é o lugar de encontro com Deus e a presença de João no deserto é um convite para Israel romper as estruturas vigentes de injustiças e opressão e retornar as suas origens e voltar a ser um povo livre.

Não é o Fim, é Espera: A Escatologia Como Resistência em Mateuspor Barroco de Oliveira –CEBI/RJ com a colaboração da Coordenação do Grupo de Estudo Bíblico: Arqueologia Bíblica (Wellington Marques e Ellen Centini)Querida gente, estamos convidados a nos aproximarmos do contexto descrito em Mt 24,36-44. Juntas, ouviremos essas comunidades e escutaremos o que querem comunicar para nós, mulheres e homens, viventes no ano de 2025.

Domingo de Cristo Rei do Universo Lucas 23,35-43
Osiel Assunção – Piauí

Para nós, que vivemos numa república e não temos rei há mais de 130 anos, entender o papel de um monarca é algo meio distante, quase coisa de filme. Até mesmo a Monarquia Britânica, que é famosa, às vezes confunde nossa cabeça com essa mistura de poder simbólico e influência política.

Domingo XXXIII do Tempo Comum
Lucas 21,5-19
Landes Marinho – CEBI Pernambuco

Estimados irmãos e irmãs, estamos celebrando o trigésimo terceiro domingo do tempo comum. Os textos litúrgicos destes últimos domingos já nos deixam sentir os bons ventos do novo ano litúrgico que se aproxima, como também, nos convidam a refletirmos sobre questões relacionadas ao fim dos tempos e a parusia.

Tirai tudo isso daqui e não façais da casa de meu Pai uma casa de negócios (Jo 2,16)

Domingo XXXII do Tempo Comum
João 2,13-22
João Ferreira Santiago – CEBI Paraná

O título dado a este texto encontra-se na liturgia do lecionário católico do XXXII Domingo do Tempo Comum (Jo 2,13-22). Jesus subiu para Jerusalém, pouco antes da Páscoa dos judeus e através de uma sincronia entre gestos e palavras, deixa uma mensagem codificada e de difícil compreensão naquele momento. Tanto assim, que os judeus jamais a entenderam e até mesmo os seus discípulos somente compreenderam aquela mensagem em sua plenitude após a ressurreição.

Domingo XXXI do Tempo Comum
Lucas 19,1-10
Ronaldo Sales Jr. – CEBI Borborema/PB

A narrativa da conversão de Zaqueu não é apenas a história de uma conversão pessoal e espiritual, mas um poderoso anúncio do caráter concreto e transformador da salvação que Jesus traz, com profundas implicações sociais, econômicas e políticas.

Domingo XXX do Tempo Comum
Lucas 18,9-14
Antonio de Pádua Rocha, CEBI-MG

O texto na Bíblia de Jerusalém começa assim: “ Contou ainda essa parábola para alguns que convencidos de serem justos, desprezavam os outros”( versículo 9). Parece que o texto está no contexto da frustração diante da parúsia (segunda vinda de Jesus), que não aconteceu imediatamente, e a comunidade teme que a espera seja em vão. Diante do grupo com quem se fala há um problema na comunidade: aquela turma cheia de normas e regras, mas que parece ainda não estar claro, se convence de que tudo tem que ser normatizado. A espera de um Messias que vai salvar os “cumpridores” da lei.

Reflexão do texto bíblico segundo a comunidade Lucana, capítulo 18, 1-8, feita por Carlos Rockenbach e lida por Francisca Feitosa,CEBI-MS.

Domingo XXVIII do Tempo Comum
Reflexão sobre Lucas 17, 11-19
Alex Sandro – CEBI/MTO texto de hoje nos faz refletir sobre vários pontos importantes das experiências humanas sobre fé e preconceito. Apesar de curto, há uma reflexão profunda e significativa a ser feita, sobre as incapacidades humanas de acolhimento, para diversas situações em que as pessoas se encontram e que por assim estarem se tornam marginalizadas

Domingo XXVII do Tempo Comum
Reflexão sobre Lucas 17,5-10
Félix Lopes Lima – CEBI/MA

O anúncio do Evangelho de Jesus, proclamado nas nossas celebrações, quase que invariavelmente, começa com a expressão: “naquele tempo”. Uma boa ajuda para a contextualização. Uma vez que as boas reflexões nos remetem a dois tempos, o tempo do texto e o tempo de quem reflete e de quem ouve. Nunca esquecendo a contextualização da época do texto; os conflitos da época, de quem interessa, quem aparece nos escritos; e da realidade presente que o texto pretende iluminar – o hoje. É relevante o contexto sociopolítico e religioso, do texto e do presente.

Neste domingo, XXVI do Tempo Comum, temos a reflexão sobre Lucas 16,19-31, realizado por Manoel David Neto com a participação da Fatinha Castelan, do CEBI-ES.

A Vida acima do Lucro por Simone Furquim Guimarães - Cebi Planalto Central

Neste domingo, o Evangelho de Lucas 16,1-13, nos convida a refletir sobre a parábola que Jesus fala a seus discípulos, conhecida como “parábola do administrador desonesto.

Para este Domingo XXIV do Tempo Comum,contamos com a Ana Valéria – CEBI/CE,para nos ajudar a refletir a partir do Evangelho segundoLucas 15, 1-10.

Hoje, o Gilson Dias, CEBI Manaus-AM,hoje faz a reflexão sobre Lucas 14,25-33,para o Domingo XXIII do Tempo Comum.

"As reflexões deste fim de semana, nos convidam a pensar sobre a sabedoria, desapego e prudência ao confrontar com o que realmente importa. Iniciamos com o livro da sabedoria, (Sb 9,13-18), a comunidade autora da bíblia, desafia a pessoa leitora “ Quem pode conhecer os desígnios de Deus? (V.13)"

Em meados de agosto deste 2025, alguns canais de comunicação, ligados a grupos católicos tradicionalistas, celebraram o fato de que o Papa Leão XIV escreveu aos bispos católicos da Amazônia que a missão da Igreja é anunciar Jesus Cristo e teria também aludido de que não devemos adorar a Mãe-Terra.

Neste domingo, o Pe. Eduardo Alencar Lustosa – CEBI TO, para este Domingo XXII do Tempo Comum, no texto de Lucas 14,1.7-14.

Para este Domingo XXI do Tempo Comum,reflexão sobre Lucas 13,22-30,feita por Davison Willian, do CEBI-SE.

Para este Domingo XX do Tempo Comum,temos a reflexão a partir do texto de Lucas 1,46-55,proposta por Jairo Fedel – CEBI SP.

Para o Domingo XIX do Tempo Comum,Reflexão sobreLucas 12, 32-40,realizada por Neiva, Leonides, Cátia e Lindolfo – CEBI-SC.

Reflexão para o Domingo XVIII do Tempo Comum, com base no Evangelho segundo Lucas 12, 13-21,feita por Maristela Bonim –CEBI RO.

E o tema desse bate-papo, entre Bernadete e Silvinha, trata da Rainha Teresa de Benguela.

No contexto do dia 25 de julho - Julho das Pretas -, destaca-se a figura da Rainha Teresa de Benguela, uma das grandes líderes africanas que resistiram à colonização e à escravidão no Brasil colonial.

Ela foi rainha e guerreira que liderou um grupo de africanas e indígenas na resistência contra a escravidão no século XVIII. Nascida em Angola, sendo escravizada e sequestrada para o território colonizado brasileiro.

Teresa morreu em Cuiabá, no estado de Mato Grosso, Brasil, em 1770, após ser capturada e presa durante a conquista do Quilombo do Piolho. Mas Teresa de Benguela vira ancestral, ressurge em nossa luta e vive entre nós.

Viva a Rainha Teresa de Benguela.

Reflexão feita por Cleide Giustisobre o dia das nossas nonas e nossos nonos, das vovós e dos vovós, dos Tatas e das Nanãs, das mais velhas e mais velhos. Uma reflexão belíssima sobre a importância de respeitar quem nos trouxe até aqui!

Reflexão para o Domingo XVI do Tempo Comum, com base no evangelho segundoLucas 10,38-42,feita por Janete Julio Martins, do CEBI-RJ.

Reflexão para o Domingo XV do Tempo Comum,com base em Lucas 10,25-37,realizada por Jose Airton Leitão,doCEBI-PI.

Reflexão feita para o Domingo XIV do Tempo Comum
Lucas 10,1-11,16-20,feita por Elba Chagas Sobral – Mestra em Psicologia Clínica. Pedagoga. Especialista em Gerontologia. Membro do CEBI 4º Sábado - PE.

Reflexão para o Domingo XIII Tempo Comum,a partir do texto de Lucas 7,1-10, feita por João Ferreira Santiago,Teólogo Poeta e Militante e Coordenador do CEBI-PR.

Leia o texto na íntegra aqui!

Reflexão para o Domingo XII do Tempo Comum,a partir de Lucas 9, 18 – 27, feita pelo Pe. Valdir Campelo Cabral, CEBI-PB.

Santíssimo Corpo e Sangue de Cristo,reflexão em João 6. 51-58, feita por Ananias Oliveira, do CEBI-PA.

Domingo da Santíssima Trindade- João 16,12-15v - ,reflexão feita por Denis Wilson,CEBI-MG.

Evangelho de Jo 20,19-23 - Domingo de Pentecostes - Reflexão feita por Amélia Hakme Romano, CEBI-MS

Leia o texto na íntegra aqui!

Após 40 dias da ressurreição de Jesus, no calendário cristão, celebramos a sua subida aos céus. E hoje nos ajuda a refletir sobre esse momento significativo da nossa fé, o irmão anglicano ⁠Rodrigo Souza⁠. E ele faz a reflexão a partir do seguinte texto de Lucas 24:44-53.

Neste episódio da reflexão bíblica dominical, temos um texto de Ruan da Silveira Isnardi, jovem anglicano, baseado em João 14,23-29. Tenha acesso ao texto⁠aqui⁠!

Lido pela pastora Bella Ribeiro - Igreja Refugo em Goiânia-GO -, neste episódio da reflexão bíblica dominical, temos um texto de Izaías Torquato - reverendo anglicano, também de Goiânia-GO, da Paróquia São Felipe -, baseado em João 13,31–35.

Tenha acesso ao textoaqui!

Para este domingo,compartilhamos a reflexão bíblica feita pelo Pe. Manoel David Neto, do CEBI-ES, baseada nos textos de  João 10,27-30.⁠

Leia o texto na íntegra clicando ⁠⁠⁠⁠⁠aqui!

Texto de Izaías Torquato,teólogo e biblista, reverendo da Paróquia Anglicana São Felipe, Goiânia-GO, lido pela pastora Bella Ribeiro, da comunidade Refugo, também em Goiânia-GO.

Neste domingo,compartilhamos a reflexão bíblica feita pelo irmão Jacaúna, CEBI-DF,, baseada nos textos de  João 21, 1-19.

Leia o texto na íntegra clicando ⁠⁠⁠⁠aqui!⁠⁠⁠⁠

Para o Dia da Pessoa Trabalhadora, o Ronaldo Rosendo – CEBI Ceará, nos faz refletir sobre o texto deTiago 5, 1-6.  

Leia o texto na íntegra clicando ⁠⁠⁠aqui!⁠⁠⁠

Trilha utilizada neste episódio: ⁠PELOS CAMINHOS DA AMÉRICA - ZÉ VICENTE

Neste II Domingo da Páscoa,
compartilhamos a reflexão bíblica feita por Márcio Luiz de Oliveira, do CEBI-BA, baseada nos textos de  João 20,19-31 e de Lucas 24,13-49, lida por Francisco José Sampaio de Souza.

Leia o texto na íntegra clicando ⁠⁠⁠aqui!⁠⁠⁠

Neste domingo de festa, Domingo da Ressurreição do Senhor, compartilhamos a reflexão bíblica feita pelo irmão Marcelo Barros, baseado no texto de João 18, 1 – 19, 42, lida por Francisca Araújo Feitosa Neta.

Leia o texto na íntegra clicando ⁠⁠aqui!⁠⁠

Trilha utilizada neste episódio: PELOS CAMINHOS DA AMÉRICA - ZÉ VICENTE

Lido pela pastora Bella Ribeiro, compartilhamos agora a reflexão bíblica feita pelo irmão Marcelo Barros, baseado no texto de Lucas 24, 1- 12 para oSábado Santoà noite ou no domingo de madrugada.

Leia o texto na íntegra clicando ⁠aqui!⁠

Trilha utilizada neste episódio: ⁠⁠Zé Vicente - Canção URGENTE (Clipe Oficial)

Nesta sexta-feira Santa da Paixão, compartilhamos a reflexão bíblica feita pelo irmão Marcelo Barros, baseado no texto de João 18, 1 – 19, 42, lida por Francisca Araújo Feitosa Neta.

Leia o texto na íntegra clicando ⁠aqui!⁠

Trilha utilizada neste episódio: ⁠⁠Zé Vicente - Canção URGENTE (Clipe Oficial)

Lido pela pastora Bella Ribeiro, compartilhamos agora a reflexão bíblica feita pelo irmão Marcelo Barros, baseado no texto de Jo 13, 1 – 15,a respeito da A Páscoa da Ceia.

Leia o texto na íntegra clicando aqui!

Trilha utilizada neste episódio: ⁠Zé Vicente - Canção URGENTE (Clipe Oficial)

Nessa Semana Santa teremos todos os dias uma reflexão bíblica. Hoje contamos com a Maristela Bonim, CEBI-RO, apresentando a leitura e reflexão em torno do Evangelho de João 12, 1-11.

Trilha utilizada neste episódio: Zé Vicente - Canção URGENTE (Clipe Oficial)

Hoje, José Luiz Possato Jr.,do CEBI-RS, ajuda a gente a refletir a partir do texto de Lucas 22,14-23-56.

Você pode também ler o texto na íntegra, aqui!

Neste quinto domingo da Quaresma, a liturgia nos apresenta o Evangelho de João 8,1-11. Texto do Pe. Francisco Cornelio F. Rodrigues –Diocese de Mossoró - RN, lido por Zélia Cristina.

Hoje, o Francisco Orofino, CEBI-RJ, nos ajuda a refletir a partir do Evangelho de Lucas 15:1-3, 11b-32.

Hoje, o Sebastião Catequista,leigo, missionário popular, caruaruense - CEBI-PE, nos ajuda a refletir a partir do Evangelho de Lucas 13, 1-9.

Hoje, o João Ferreira Santiago,Teólogo, Poeta e Militante - Coordenador do CEBI-PR e Conselheiro Nacional do CEBI -, nos ajuda a refletir a partir do Evangelho de Lucas 9,28b-36.

Domingo II da Quaresma
Lecionário Comum e Lecionário Católico: Lucas 9,28b-36

Hoje, o Ronaldo Sales – do CEBI Borborema/PB -, nos ajuda a refletir em torno do Evangelho Lucas 4,1-13.

Domingo I da Quaresma - Lecionário Comum e Lecionário Católico: Lucas 4,1-13

Escute a reflexão para o dia das mulheres no Podcast do CEBI com Ivone Gebara

Trilha sonora deste episódio: Amor Cósmico, da Cantadora Socorro Lira

Thalita Rocha, do CEBI-MG, pastora da Casa de Bethânia,. Lilian nos ajuda a refletir no texto de Lucas 9,28-36 [37-43].

Lirian Sarat, do CEBI-MS, cientista social, teóloga e coopera em vários movimentos e organizações sociais. Lilian nos ajuda a refletir no texto de Lucas 6.27-31.

Alex Pereira, do CEBI-MA, nos ajuda a refletir sobre o Evangelho de Lucas 6, 17-23.

Maria José da Conceição, , do CEBI-MA, nos ajuda a refletir sobre o Evangelho de Lucas 5, 1-11.

Izaías Torquato, da ⁠Paróquia Anglicana São Felipe⁠, nos ajuda a refletir a partir do evangelho de Lucas 4, 21-30.

Fatinha Castelan, do CEBI-ES, nos ajuda a refletir sobre o texto de Lucas 4:14-21.

Hudson Rodrigues, do CEBI-DF, nos ajuda a refletir sobre o texto de São João 2, 1-11.

Izaías Torquato, da Paróquia Anglicana São Felipe, nos ajuda a refletir a partir do evangelho de Lucas 3, 15-17.

Maurício Andrade, Bispo da Diocese Anglicana de Brasília, hoje nos ajuda a refletir sobre o evangelho de Mateus 2,1-12.

Queridas irmãs e queridos irmãos na caminhada,

Ao final deste ano de 2024, queremos expressar nossa profunda gratidão pela parceria e compromisso de todas e todos que caminham conosco na missão de promover a leitura popular e libertadora da Bíblia.

Este foi um ano marcado por importantes momentos de reflexão e renovação, de enfrentamento a situações difíceis e de articulações para pensar um outro ecumenismo e práticas para a transformação e compromisso com o Evangelho do Reino. A avaliação de nossos caminhos e processos são iluminações para os próximos anos no compromisso e fortalecimento de nossa missão.

Inspirados pelas luzes da Assembleia, reafirmamos nossa essência: o CEBI é um espaço de escuta, partilha e compromisso com a transformação social, assim como nos recordou Frei Carlos Mesters ao trazer à memória as origens de nossa caminhada. Nesta oportunidade, agradecemos profundamente a direção nacional e ao conselho (2022-2024) que encerram seus mandatos, somos gratas por seu carinho, cuidado e intenso trabalho em favor de uma leitura da Bíblia em favor da vida!

Que o espírito de união e renovação que vivemos ao longo deste ano nos acompanhe em 2025, fortalecendo nossas comunidades e inspirando-nas na luta por justiça, solidariedade e amor às nossas irmãs e irmãos.

Desejamos a todas e todos um Feliz Natal e um Ano Novo repleto de bênçãos e esperanças renovadas!

Na força do Espírito Santo, seguimos juntas e juntos na caminhada,
Direção Nacional do CEBI

Ana Selma, biblista e teóloga, assessora do CEBI-CE, nos ajuda a refletir no texto de João 1, 1-14.

Gito Wendel, jovem pastor da Comunidade Refugo, cristão e pesquisador da Bíblia, nos ajuda a refletir sobre o Evangelho de Lucas 2, 1 - 14.

Ruan Isnardi, jovem cristão e pesquisador da Bíblia, nos ajuda a refletir sobre o Evangelho de Lucas 2, 1 - 20.