Totecáyotl

La historia está escrita por los vencedores, en ella los saqueadores se retratan a sí mismos como heroicos, leales, inteligentes, superiores al indígena y portadores de la verdadera fe. ¿Esto en realidad era así? Basta un poco de investigación y utilizar el sentido común para darnos cuenta de lo falsa y manipulada que está nuestra historia.

La historia está escrita por los vencedores, en ella los saqueadores se retratan a sí mismos como heroicos, leales, inteligentes, superiores al indígena y portadores de la verdadera fe. ¿Esto en realidad era así? Basta un poco de investigación y utilizar el sentido común para darnos cuenta de lo falsa y manipulada que está nuestra historia.  La colonización mental y cultural, desde las Cartas de Relación hasta los "estudios" que la academia actualmente realiza, siguen tomando por verdaderas "fuentes" lo que escribieron conquistadores, misioneros, colonizadores y viajeros eurocéntricos.

Estas mentiras y pésimas apreciaciones se han convertido en "verdades académicas" con las que se reescribe la misma historia colonial, una y otra vez, sin ningún sentido crítico y analítico. Esta ignorancia "del otro" se ha convertido en mitos y fantasías con las que se interpreta la historia oficial, que a todas luces es hispanista y colonizadora.

Se requiere re-pensar la historia y re-construir una "Historia Propia-Nuestra", en la que esté libre de mitos y fantasías colonizadoras. Porque, solo el conocimiento de la "verdadera historia", nos permitirá liberarnos de la injusticia, la pobreza y la desigualdad en la que vive más de la mitad de los mal llamados mexicanos.

Por la feroz negación colonial y neocolonial de los Valores y la misma existencia de la Civilización del Anáhuac, los "investigadores", desde Hernán Cortés y su "fuente" -las Cartas de Relación-, pasando por Francisco Javier Clavijero, -primer historiador de la ideología criolla-, hasta los actuales investigadores que siguen asumiendo como dogmas las imprecisiones producto del desprecio del "otro" por el eurocentrismo y las tergiversaciones dolosas que han tratado de justificar las injusticias, crímenes de lesa humanidad y los robos que se realizaron durante la conquista y los tres siglos de Colonia, los mexicanos actuales somos ajenos al maravilloso legado cultural, prodigo en un humanismo que exalta la espiritualidad de nuestro Patrimonio Cultural tangible e intangible.

Personas como Laurette Séjurné, Rubén Bonifaz Nuño o Guillermo Bonfil Batalla nos invitan a la descolonización y la revaloración de "lo propio-nuestro". Lo más ancestral y profundo de nuestro ser actual que hunde sus raíces en un proyecto de desarrollo humano y espiritual como Teotihuacán. Vernos en "El Espejo Humeante" de la identidad, con otros ojos y con el corazón verdadero, es descubrirnos a nosotros mismos. Implica reconocernos y afirmarnos en nuestros VALORES y PRINCIPIOS, universales y perennes, en la Toltecáyotl.

La Toltecáyotl sustenta que el equilibrio entre la maravilla luminosa de ser una partícula consiente de energía y el terror telúrico de ser materia efímera se resuelve con la muerte o con la Batalla Florida. Esta "lucha interior" tiene como propósito liberar la "energía espiritual de la inercia de la materia", las armas de los guerreros de La Muerte Florecida eran "flor y canto", entendidos como "belleza y sabiduría".

Esta temeraria empresa, solo reservada para aquellos seres humanos que estaban dispuestos al sacrifico máximo en la lucha contra "el enemigo interior" a través de disciplina, refrenamiento, responsabilidad, intento inflexible y templanza. 

Simbólicamente los guerreros y guerreras se encomendaban a la advocación de "Aquél por quien se vive" en la figura filosófica/religiosa de Xipe Totec, "El Señor del descarando", que implica el acto ritual de "descarnar" la materia, que, al corromperse, arrastra a los abismos de la estupidez humana a la "chispa divina". Para liberarla de su destino, los guerreros se desapegaban del mundo material comenzando con su propia persona que, simbólicamente se representaba con la descarnación.

El corazón es el lugar del reencuentro donde se elabora la conciencia humana, por los sentimientos de amor que evoca y su dinamismo, constituye el núcleo del pensamiento religioso. Al tener nuestra propia batalla florida, el corazón sufre y sangra simbólicamente. La concepción Anahuaca del corazón. Laurette Séjurné

Quetzalcóatl, la Serpiente Emplumada, es un símbolo filosófico espiritual de la Toltecáyotl que está presente desde el periodo Preclásico con los olmecas, pasando por el periodo Clásico con los toltecas y llega al periodo Postclásico con los mexicas. Su importancia en la concepción del mundo, la vida y el ser humano es fundamental.

Por lo tanto, no fue un hombre, ni un dios, dado que los Viejos Abuelos no tenían "dioses" como los europeos. Para ellos aquello que regía al universo no tenía nombre, ni representación, era invisible, impalpable e innombrable y con "flor y canto", metafóricamente se referían a él como "Aquél por quien vivimos". Esta manifestación de lo inconmensurable tenía muchas advocaciones y una de ellas era la "Serpiente Emplumada".

El quetzal simbolizaba al Espíritu y el cóatl a la materia, de modo que, "El Quetzal-cóatl" era el símbolo por excelencia del equilibrio entre el Espíritu y la materia. 

La Maestra Laurette Séjurné, antes que nadie, se acercó a esta verdad espiritual a partir de sus trabajos en Teotihuacán y quedó plasmado en su maravilloso libro "Pensamiento y Religión en el México antiguo". FCE Méx. 1957 de donde se tomaron algunos textos.

La Ley del Centro o Quincunce es la síntesis iconográfica con la que los toltecas representaron de manera visual el pensamiento filosófico de la Toltecáyotl y que fue común a todos los pueblos y culturas del Anáhuac a lo largo de más de tres mil años, y que sigue presente, en las manifestaciones artísticas del llamado "Arte Popular" de todos los pueblos originarios del continente, desde Alaska hasta la Tierra del Fuego, lo que fortalece la hipótesis que en el continente somos una sola civilización y no dos, como afirma la anquilosada academia. 

Texto tomado de "Pensamiento y Religión en el México antiguo", de Laurette Séjurné editado en los Breviarios (128) del Fondo de Cultura Económica.

El gran “parte aguas” de la milenaria historia del Anáhuac fue, sin lugar a dudas, el “colapso del período Clásico superior”, que se dio alrededor del 850 d.C.

La decadencia del período Postclásico y la trasgresión de la Toltecáyotl por los mexicas; así como la invasión y colonización europea solo fueron sus consecuencias.

La partida de los venerables maestros toltecas del Anáhuac, con la mítica partida de Quetzalcóatl y su anunciado regreso, son temas obligados para aquellas personas que buscan en el análisis de la historia una forma de visualizar el futuro.

¿Qué es Quetzalcóatl? No es un Dios, ese término no existe en náhuatl, es un arquetipo filosófico que equilibra al espíritu con la materia.

Quetzalcóatl no era una única persona, cualquier persona podía ser un Quetzalcóatl, pues es un grado de conocimiento y una filosofía, el resultado de la lucha interior entre nuestros opuestos complementario. Esta es una breve explicación de Guillermo Marín.

El Cem Anáhuac comprende varias "regiones culturales" que están ligadas profundamente unas con otras; pero que mantienen diferencias que las significan como "diferentes".

Hasta la fecha, estas regiones culturales siguen vivas y vigentes, formando parte de potencial, para reconstituir a una nación descolonizada, solidaria y fraterna.

El futuro de México radica en el conocimiento de su pasado.

Los toltecas desarrollaron lo que se conoce como “el camino del guerrero”, para preparar a las personas a someterse a un complejo, profundo y abstracto sistema de conocimiento, que requería la mayor disciplina, fuerza de voluntad y sobriedad, dado que se enfrentaban a una realidad totalmente desconocida, al percibir el mundo como un universo de cargas energéticas y al ser humano como creador de la energía más pura del universo.

Los alumnos que iniciaban esta lucha interior, se les conoció como: "Los Guerreros de la Muerte Florecida" y a su desafío interior se le conoció como: "La Batalla Florida".

La agricultura Anahuaca hasta nuestros días sigue totalmente denigrada y olvidada.

A pesar de que la sociedad dominante sigue usufructuando sus conocimientos ancestrales –únicos en el mundo-, como es el maíz, el nopal, el chocolate, la vainilla, el amaranto, por citar algunos.

De la misma forma, el proceso de Desarrollo Humano Anahuaca desde la invención de la agricultura y el maíz, hasta la aparición de la cultura olmeca, es totalmente excluido de la historia antigua.

Más de 4500 años de intensa investigación, sistematización, trasmisión y síntesis del conocimiento, para formar las bases de nuestra civilización, pasan “desapercibidos” por la mayoría de los historiadores oficiales. La civilización del Anáhuac NO ESTA MUERTA, y justamente en ella radica el gran potencial de sabiduría, para enfrentar los retos de construir una sociedad más justa y humana.

La palabra, las artes (pintura, escultura, arquitectura, artesanía, danza) y la religión, forman los ytres círculos de conocimiento del mundo Anahuaca.

No hace falta recuperarlos pues siguen ahí, hace falta descifrarlos y entenderlos para conocernos a nosotros mismos.

Cuando los invasores españoles llegaron al Cem Anáhuac, no se tomaron la molestia de comprender la filosofía Anahuaca y le restaron toda importancia a su pensamiento. 500 años después ¿Los mexicanos nos hemos detenido a intentar entender todo aquello que la conquista rechazó? ¿Conocemos la filosofía y ciencia de los pueblos Anahuacas? Es hora de hacer arqueología del espíritu.

Tolteca es un grado de conocimiento y lo que se denomina "cultura Tolteca" es un período, denominado clásico, de influencia de los poseedores de ese conocimiento, desde Teotihuacan hacia todo el Cem Anáhuac, que duró siglos.

Actualmente existen toltecas, Don Juan Matus lo era, pero llevan siglos sin darse a conocer.

"Los toltecas fueron los creadores de la Toltecáyotl, estructura fundamental de conocimiento en la que se basó el Desarrollo Humano en el Anáhuac a lo largo de más de siete milenios. Los toltecas no fueron “una cultura”, sino un grado de conocimiento. Quetzalcóatl y la sabiduría ancestral está ligada a los toltecas y la Toltecáyotl, entendida como “una forma de interpretar el mundo y la vida”, y sirvió de inspiración y guía para todos los pueblos y culturas del Anáhuac. El tesoro más valioso de nuestro Patrimonio Cultural Anahuaca, no está depositado en zonas arqueológicas, museos o ritos sincréticos, se encuentra en el corazón y en el Espíritu de los hijos de los hijos de los toltecas, los Viejos Abuelos." Guillermo Marín.

La cultura occidental colocó al hombre como la medida de todas las cosas, con una filosofía que le decía "mata y come", ubicándole en la cima de la creación, dándole la autoridad, para transformar y destruir la naturaleza; mientras que la cultura Anahuaca, ubica al hombre como el principio de la creación del mundo y el encargado de su alrededor.

Intentemos comprender nuestra cultura.

La civilización del Anáhuac ha sido calumniada y desprestigiada por los conquistadores, colonizadores y necolonizadores.

La religión de los Viejos Abuelos en especial ha sufrido este atropello, toda vez que, por la supuesta superioridad cultural y religiosa de los invasores, se ha querido justificar el holocausto que desencadenó la ignorancia, la avaricia y la intolerancia. Pero la religión anahuaca era mucho más avanzada, abstracta y original que la de los españoles del siglo XVI, que tenía quince siglos de modificaciones y que no era una religión ancestral y propia de los pueblos europeos.

La religión del Anáhuac era monoteísta, plural, impedía la idolatría y era tolerante con otras formas religiosas.

Hoy es de urgente necesidad, desarrollar la arqueología del espíritu.

La manipulación genética del teocintle, para transformarlo en el maíz moderno, fue la invención clave que propició la creación de una base firme en la pirámide de desarrollo humano, con la que el Cem Anáhuac logró su esplendor, dándole un altísimo nivel de vida a sus habitantes durante siglos,

Así, les permitió trabajar cuatro meses al año y ocho, los enfocaban a otras actividades.

Nosotros trabajamos más de 11 meses al año ¿A esto le llamamos progreso?

¿Quiénes eran los mexicas mejor conocidos como Aztecas?

"El futuro de México es su pasado, es de urgente realización conocer y valorar nuestra sabiduría ancestral, para diseñar el futuro de la Nación.

No se puede seguir renunciando, tercamente, a nuestra riqueza cultural, porque es con ella y no contra ella. que encontraremos el equilibrio y la fuerza interna, para formar de nuevo rostros propios y corazones verdaderos en el Anáhuac", Guillermo Marín.

Los Olmecas crearon la primera civilización en México influenciando a todo el Cem Anáhuac.

Crearon la pirámide del desarrollo humano; cuya base es la alimentación, le sigue la salud, la educación, la organización y en lo alto de la pirámide la filosofía de vida Toltecayotl.

Hay quienes opinan que sus obras atestiguan, la visita de pueblos africanos de raza negra a México hace miles de años.

La Historia de la Civilización del Anáhuac, hace un recuento de los siete milenios y medio de desarrollo humano que los toltecas lograron a partir de aplicar en las personas, las familias y las comunidades, la sabiduría contenida en la Toltecáyotl.

La Civilización del Anáhuac, a pesar de ser tan importante para la humanidad, por su destrucción iniciada en el siglo XVI por instrucciones de Vaticano, tiene que ser revisada históricamente de una manera descolonizada.

En el pensamiento tolteca, el universo es un inconmensurable mundo de campos energéticos inconcebibles para la limitada capacidad de percepción humana. Por esta razón la única forma posible de dentrarse en él, es a través de la energía.