Shots de Philo

Bienvenue dans notre dix-huitième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés pour la méthodologie de l'épreuve de dissertation au bac de philo.

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre dix-septième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés pour choisir entre les épreuves du bac philo : la dissertation et le commentaire.

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre premier hors-série consacré aux femmes philosophes. Le programme du bac de philo comporte très peu de femmes : seulement 6 (depuis février 2021) pour une trentaine d'hommes ! Nous leur consacrons un hors-série pour rappeler leur apport central dans la discipline et pour vous aider à diversifier vos références dans vos copies. 

Dans ce podcast, on parlera des thèses de Hannah Arendt, Iris Murdoch, Simone Weil, Elizabeth Anscombe, Simone de Beauvoir et Jeanne Hersch. Comme d'habitude, la fiche synthèse est disponible sur notre Instagram @sciencespistes. Bonnes révisions à tou.te.s !

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre seizième et ultime shot de philo ! En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés de la dernière notion centrale du programme : la nature. Quelle compréhension l’homme a-t-il de la nature ? Existe-t-il une nature humaine ?

→Si la nature est régie par des règles absolues qui sont indépendantes des hommes...

Descartes : la nature est sans failles et d'origine divine

→...cependant, même si l’homme fait partie de la nature, la culture le dénature...

Rousseau : l'homme est bon de nature mais il est corrompu par la vie en société et par la culture

→...dès lors, on peut même considérer que la nature même de l’être humain c’est d’être libre, donc de décider lui-même sa nature.

Sartre : "l’homme est un projet, il est à faire, et il n’est que ce qu’il décide de se faire"

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre quinzième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion centrale du programme : le temps. Est-il possible d’échapper au temps ? Doit-on seulement chercher à échapper au temps ?

→Si le temps peut être défini comme une mesure objective et irreversible...

Simone Weil : l'écoulement du temps, angoisse universelle

Heidegger : "on vit en regrettant notre passé et en craignant notre avenir"

→...cependant, le temps “peut nous sembler plus ou moins long”...

Bergson : temps subjectif = "durée"

Kant : théorise le temps "universel"

→...dès lors, l’homme peut défier le temps en construisant des œuvres immortelles.

Epicure : Carpe Diem, profiter au maximum

Arendt : défier la mortalité grâce à l'art

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre quatorzième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion centrale du programme : la science. Qu’est-ce qui définit exactement un discours scientifique ? Est-ce qu'une théorie scientifique est absolue ? Et à quoi sert la science ?

→Si la science repose sur une rigueur des démonstrations...

Pascal : la démonstration géométrique

→...la science a des limites, c’est d’ailleurs ce qui fait d’elle une science…

Karl Popper : le critère d'infalsifiabilité est ce qui définit une théorie scientifique

→…dès lors on peut se demander si la science sert vraiment à décrire le réel ou si c’est juste une construction imaginaire.

Ian Hacking : l'antiréalisme => la science est incapable de décrire le réel parfaitement

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre treizième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion centrale du programme : le langage. Peut-on penser sans langage ? L’expression des pensées est-elle l’unique but du langage ?

→ Si langage et pensée peuvent être distincts…

Bergson : les mots limitent notre pensée complexe

Ecole nominaliste : les mots ont été inventés de manière arbitraire

→...cependant, on ne peut pas penser sans les mots, pensée et langage sont indissociables...

Boileau : quand une notion est claire dans notre esprit, nous pouvons l’expliquer clairement

Hegel : “On ne peut penser sans les mots”

→...dès lors, nous pouvons concevoir le langage comme un outil politique !

Wittgenstein : liens entre langage et éthique

George Orwell, 1984 : la novlangue réduit le nombre de mots dans la langue afin de réduire le champ de pensée

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre douzième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion centrale du programme : la raison. L'homme est-il un être rationnel ? Existe-t-il des limites à la raison ?

→Si la raison est constitutive de la nature humaine...

Descartes : "le bon sens est la chose la mieux partagée du monde"

→...cependant, la raison est imparfaite (tout en restant utile)...

Pascal : l'homme est limité => raison humaine ni parfaite ni infinie (≠ Dieu)

→...dès lors, l'homme peut mettre la raison au service de sa croyance

Kant : particularité de l'homme = les idéaux

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre onzième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion-clé du programme : l'art. L’art doit-il rechercher le beau ? L'art doit-il plaire à tout le monde ? L’art a-t-il une fonction ? 

→ Si la beauté de l’art peut être subjective...

Hume : pas de consensus sur la beauté de l'art, le beau = sentiment subjectif

→ ...cependant, il existe des oeuvres d’art que tout le monde trouve belles...

Kant : distinction entre l'agréable et le beau ⇒ l'agréable = individuel, le beau = universel et objectif

→ ...dès lors, dépassement du parallèlisme entre art et beau.

Marcel Duchamp : l'art ne se limite pas au beau

Pierre Bourdieu : l'appréciation artistique est déterminée socialement

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre dixième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion-clé du programme : la vérité. Comment atteindre la vérité ? Est-elle seulement atteignable ? Quel est le rôle du doute dans la recherche de la vérité ?

→ Si nous pouvons considérer que la vérité est ce qui est observable...

Locke : image de la "tabula rasa" => il faut se fier à ses sens pour trouver la vérité

→ ...cependant, puisque les sens sont limités, on peut essayer de trouver la vérité dans le monde des idées...

Platon : l'allégorie de la caverne => la vérité se trouve dans le monde des idées par opposition au monde sensible

→ ...dès lors, face aux difficultés d'atteindre la vérité on peut douter de l'existence même de la vérité.

Socrate : "tout ce que je sais c'est que je ne sais rien"

Pyrrhus : école sceptique => l'homme est incapable d'atteindre la vérité

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre neuvième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion centrale du programme : l'État (particulièrement appréciée par les étudiants à Sciences Po). Quel rôle de l'État peut-on déduire de la nature de l’homme ?

→ Si des hommes mauvais par nature justifient un État absolutiste pour les protéger...

Hobbes : "l'état de nature" est "une guerre de tous contre tous"

→ ...cependant, une vision plus optimiste des hommes justifie un État libéral...

Locke : un "état de nature" tempéré appelle un État modéré qui préserve les "privilèges naturels"

→ ...dès lors, si les hommes sont capables de s'autogérer, nous pouvons dépasser la nécessité même de l'État

Bakounine : "l'état de nature" est une situation où les hommes peuvent s'autogérer

Proudhon : "le gouvernement de l'homme par l'homme, sous quelque nom qu'il se déguise, est oppression"

Marx : l'état organise la domination des travailleurs et doit donc être abattu

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre huitième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés, non pas d'une, mais exceptionnellement de deux notions au programme : la conscience et l'inconscient. Qu'est-ce que la conscience ? L’homme a-t-il une partie de lui qui lui est inconsciente ? Est-ce que la conscience rend l’homme libre ? 

→ Si l'homme est un être conscient...

Descartes : le doute méthodique permet d'aboutir à la certitude de la conscience ; "je pense donc je suis"

→ ...cependant, l'homme a aussi une partie de son esprit qui lui échappe...

Freud : l'esprit de l'homme est divisé entre le "ça", le "surmoi" et le "moi",donc l'homme "n'est pas maître dans sa propre maison"

→ ...dès lors, la conscience de l'homme est ce qui conditionne sa liberté et sa responsabilité.

Sartre : l'homme est libre donc nécessairement responsable de ses actes.

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre septième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion essentielle au programme : la liberté. La liberté est-elle simplement l'absence de contraintes ? En société, où s'arrête ma liberté personnelle face à celle des autres ? Quel est le rôle de l'Etat dans la garantie des libertés ?

→ Si la liberté est à première vue l'absence de contraintes...

Calliclès : il faut jouir de son pouvoir au maximun, la liberté appartient à l'élite

→ ...cependant, certaines règles garantissent notre liberté...

Hobbes : sans règles, "l'homme est un loup pour l'homme"

→ ...dès lors, il faut établir un "contrat social" entre Etat et population

Rousseau ; les citoyens ont le droit de voter pour des lois justes ; mais ils doivent s'y soumettre pour assurer la sécurité et la liberté des autres.

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre sixième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion essentielle au programme : la technique. La technique est-elle bénéfique pour l'Homme ? Est-elle un moyen ou une fin ?

→ Si la technique est ce qui nous permet de satisfaire nos désirs...

Bergson : théorie de l'homo faber

→ ...cependant, la technique peut aussi échapper à l'homme et ce faisant lui nuire...

Goethe : la métaphore de l'apprenti sorcier

→ ...dès lors, la technique peut aussi être considérée comme un mode de pensée.

Heidegger : la technique peut devenir un état d'esprit dangereux

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre cinquième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion essentielle au programme : la religion. Est-ce rationnel de croire en une religion ? La religion présuppose-t-elle nécessairement l'existence d'un dieu ? 

 → Si la religion peut sembler irrationnelle... 

 Freud : la religion est consolatrice, ne poursuit pas la vérité 

 Marx : la religion empêche les travailleurs de prendre conscience de leur condition 

→  ...cependant, le pari vaut peut-être le coup... 

 Pascal et son pari : nous avons rationnellement à gagner à parier sur l'existence de Dieu

→ ...dès lors, dépassement ! 

 Durkheim : religion civile, distinction entre le sacré et le profane 

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre quatrième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion essentielle au programme : la justice. Est-ce que le droit existe indépendemment de la justice ? 

 →  Si le droit peut être conçu à partir d'un idéal de Justice (le droit naturel)... 

 Platon : il faut se tourner vers la nature pour trouver la justice 

 Locke et Rousseau : il faut se tourner vers l'homme pour trouver la Justice 

 → ...cependant il est possible d'imaginer que c'est le droit qui définit la Justice... 

 Hobbes : "la loi définit ce qui est juste" 

 => positivisme juridique 

 → ... dès lors, dépassement! 

Léo Strauss : le droit doit être acceptable et en accord avec les valeurs morales d'une société 

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre troisième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion essentielle au programme : le devoir. Est-on libre de choisir notre devoir? Existe-il une pluralité des devoirs?

→ Si le devoir peut être conçu comme étant changeant en fonction des cultures...
Nietzsche: relativisme

→ ...cependant, il existe aussi des devoirs universels...
Kant: les imperatifs catégoriques commandent une morale absolue = principialisme

Exemple: les assassins et l'ami

→ ...dès lors, le devoir peut se concevoir hors de la morale...
Thoreau: le droit de désobéissance

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre deuxième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion essentielle au programme : le bonheur. Le bonheur est-ce plutôt satisfaire ses désirs, ou remplir ses devoirs?

 →  Si le bonheur vient des désirs exaucés...

De Cyrène : les hédonistes, des "bon-vivants égoïstes" 

Exemple : Molière = Dom Juan 

→ ...cependant, le bonheur peut aussi être conçu comme une discipline...

Aristote : bonheur = intérieur. Il faut agir avec vertu pour atteindre l'eudémonie  

Kant: bonheur = flou, il faut donc suivre la morale 

→ ...dès lors, dépassement !

Epicure : séparation désirs "primaires" (manger, dormir) et les autres qui sont superflus 

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre premier shot de philo. En 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion essentielle au programme : le travail. Le travail est-il une peine, un épanouissement, ou peut-il même être les deux ?

=> Si le travail semble pénible et négatif...

La Bible : travail = punition divine pour le péché originel

Marx : le travail à la chaîne est aliénant

=> ...cependant, le travail est utile et peut être épanouissant...

Bergson : le travail nous rend humain; cf. homo faber 

Hegel : le travail nous discipline

=> ...dès lors : dépassement !

Arendt : séparation entre le "travail" aliénant et "l'oeuvre" épanouissante

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.