Отвечают сирийские мистики

Мы вовсю работаем над третьим сезоном подкаста «Отвечают сирийские мистики», но уже сейчас можно послушать рассказ Максима Калинина про одну из молитв Исаака Сирина. Максим комментирует ее в первом выпуске подкаста «Вашими молитвами». Слушайте в приложении «Радио Arzamas» и на нашем сайте.

Английская затворница Юлиана Нориджская в своих сочинениях обращалась к Богу в женском роде — как к Матери. Подобные молитвенные практики были и у других христианских богословов и мистиков. Логично поинтересоваться: а откуда вообще стало известно, что Бог — мужчина? В финальном эпизоде второго сезона Филипп Дзядко и Максим Калинин стараются ответить на этот непростой вопрос и заодно обсуждают роль женщины в христианстве. Как совмещается почитание Богоматери и ограничение прав женщин в церковных обрядах? Откуда у Бога Отца молоко? Правда ли, что у евреев и сирийцев Святой Дух женского рода? А Троица — это что, получается, семья?

Иногда бывает, например, слушаешь музыку — и накатывают какие-то совершенно неописуемые эмоции. Древние ближневосточные мудрецы называли подобное «послевкусием молнии». Так они определяли впечатление от встречи с чем-то божественным и потому бесконечно прекрасным. В этом эпизоде Филипп Дзядко и Максим Калинин обсуждают, как сирийские мистики с их аскетичным отношением к жизни воспринимали красоту. Есть ли в ней какой-то практический смысл, или красотой нужно восхищаться не почему-то, а просто так? Зачем ветхозаветный Бог сравнивал себя с червем? И правда ли, что Иисус — вопреки каноническим изображениям — вовсе не был внешне привлекательным?

Продолжение легендарной пресс-конференции, в ходе которой сирийские мистики отвечают на вопросы слушателей подкаста «Отвечают сирийские мистики». Мы разобрали письма примерно за последние полторы тысячи лет, так что часть вопросов пришлось оставить в первой половине эпизода. А в долгожданной второй части Филипп Дзядко и Максим Калинин обсуждают, как пережить страдания, боль и тревогу; выясняют, верили ли сирийские мудрецы в карму или судьбу; а также (с переменным успехом) проходят специальное тестирование, которое Исаак Сирин разработал для начинающих мистиков.

За полторы тысячи лет существования этого подкаста у нас накопилось немало вопросов к сирийским мистикам, которые присылаете вы. Пришло время ответить на 11 из них! Но, конечно, не на все в один присест, а разделив пополам, чтобы растянуть удовольствие. В этом эпизоде Филипп Дзядко и Максим Калинин обсуждают, как сирийские мистики относились к деньгам, зачем они устраивали мистическую забастовку, кто такой Князь Всех Воздушных Сил и сильно ли может обидеть прозвище Иуда. А еще цитируют Марину Цветаеву и самое короткое в мире стихотворение про кредит.

Почувствовать себя одиноко можно не только когда остаешься один, но и, например, в разгар веселой вечеринки. Или даже в кругу единомышленников — если вы расходитесь в каком-то принципиальном вопросе. В этом эпизоде главный редактор Arzamas Филипп Дзядко и филолог Максим Калинин выясняют, как сирийские мистики, чей выбор духовного пути предполагал длительное уединение, воспринимали одиночество. Может ли монаху в монастыре быть более одиноко, чем в пустыне? Чего не следует говорить, заходя в одиночку в итальянский ресторан? И почему Иисус не мог совершить ни одного чуда в родном городе?

Мы проявляем эмпатию в самых разных ситуациях. Можно расплакаться, сопереживая мультяшным героям в финале «Кунг-фу Панды» или «Рапунцель», а можно — от ужаса и бессилия, прочитав очередной пронзительный текст (или послушав подкаст!) о том, что происходит в России прямо сейчас. В этом эпизоде Филипп Дзядко и Максим Калинин разбираются, как работали с эмпатией сирийские мистики, которых тоже окружало немало горя. Мож­но ли ненавидеть обидчиков тех, кому ты сочувствуешь? Как не сойти с ума, сопереживая всем вокруг? И почему Исаак Сирин считал, что, проявляя эмпатию, важно начинать с себя? Также ведущие расходятся во мнениях по поводу фильмов Ларса фон Триера и переводят Джона Леннона на сирийский.

Бывают стихи или песни, которые знаешь наизусть и которые имеют для тебя особое, очень личное значение. Тем приятнее осознавать, что они могут оказаться утешительными не только для тебя. В этом необычном — терапевтическом — эпизоде Филипп Дзядко и Максим Калинин вновь обращаются к песне «Волны те», которую они уже упоминали в разговоре о страхе смерти. Что сказал бы Исаак Сирин, вдруг услышав из-за стены своей кельи голос Леонида Федорова? И как Афнимаран прокомментировал бы строчку Дмитрия Озерского «Быть бы стать жуком-древоточцем...»? Что роднит сирийских мистиков с немецкими? И как море божественной любви вмещает в себя волны тревог и испытаний? Кроме того, ведущие обсуждают стихотворение Григория Дашевского о ширококрылых орлах, спасающих человека на краю гибели. А на помощь Филиппу и Максиму в этом непростом разборе приходит поэт Мария Степанова.

Все вокруг спорят о политике, а конкретно о том, как себя вести в ситуации, когда государство перестает обслуживать интересы своих граждан и превращается в спятивший кухонный комбайн. То есть не выполняет свои прямые функции, а только причиняет владельцу боль и страдания. В этом эпизоде Филипп Дзядко и Максим Калинин разбираются, как выстраивали отношения с недружелюбным государством сирийские мистики. Ведь им — христианам Церкви Востока — приходилось жить то при зороастризме (не слишком толерантном к другим религиям), то под властью арабского халифата. Вся ли власть от Бога и надо ли с ней бороться? Можно ли игнорировать окружающую действительность, оставаясь аполитичным? И что бы сделал Исаак Сирин, оказавшись на площади в окружении полицейских с дубинками?

Каждый день мы встаем перед выбором самого разного рода. Какие штаны надеть на вечеринку? Заварить чай или сварить кофе? Выйти на митинг или нет? Сирийские мистики тоже сталкивались с проблемой выбора, начиная с самого непростого решения — разрывать ли связи с людьми, уходя в пустыню на долгие годы? В этом эпизоде Филипп Дзядко и Максим Калинин разбираются, на что опирались древние мудрецы при принятии решений — от бытовых до глобальных, а также выясняют, было ли знакомо сирийским мистикам понятие интуиции и обсуждают природу «воления» — проявлений воли для преодоления окружающих обстоятельств. И наконец, чтобы не утонуть в мутном море мистических исканий, ведущие призывают на помощь Иосифа Бродского, Кендрика Ламара и Radiohead.

В современном мире все (ну или почти все) стараются расходовать свое время эффективно и так или иначе расставить приоритеты: на что его стоит тратить, а на что нет. Есть даже специальные методики по осознанному проведению времени, но сирийским мистикам они бы вряд ли понравились. В этом эпизоде Филипп Дзядко и Максим Калинин разбираются, что было важно успеть людям, которые проводили долгие годы в молитвах и плетении корзин, а иногда и в полном безмолвии. Как вообще понять, какое занятие полезно, а какое бесполезно? И так ли это важно, если однажды наступит момент, когда времени больше не будет? Кроме того, ведущие слушают Владимира Высоцкого и Pink Floyd, пробуют коктейль «Тожесамовость» и придумывают название для собственного бара.

В прошлом выпуске мы с облегчением распрощались с 2020 годом. Это был год огромного количества смертей: многие потеряли друзей и родных, смириться с этим всегда очень тяжело. Кому-то в этом помогает вера — в частности, христианская традиция учит, что мы снова увидим наших умерших в новом, лучшем мире. Как выясняется из этого эпизода, у сирийских мистиков особый взгляд на то, как относиться к смерти. Из-за него Филипп Дзядко сначала теряет надежду на утешение, а затем с помощью Максима Калинина все-таки вновь ее обретает. Ну и конечно, Филипп и Максим обращаются за поддержкой к людям искусства: цитируют Андрея Тарковского и Михаила Айзенберга, а также песню «Прыгну со скалы». И вспоминают Тома Сойера, которому удалось побывать на собственных похоронах.

Празднование Нового года и Рождества — это всегда куча каких-то ритуалов и волнений. С кем и где отмечать? Нужно ли давать себе новогодние обещания и ставить труднодостижимые цели? Да и откуда у нас вообще эта уверенность, что в новом году все будет лучше, чем в уходящем? В первом выпуске нового сезона Филипп Дзядко и Максим Калинин слушают Пастернака, жалуются на бесячие мандарины и выясняют, как сирийские мистики отмечали Рождество. Патриарх Варфоломей пьет колу, а Иоанн Златоуст развенчивает примету «как Новый год встретишь, так его и проведешь».

За полторы тысячи лет существования этого подкаста у нас накопилось немало вопросов к сирийским мистикам, которые присылаете вы. Пришло время ответить на 11 из них! Но, конечно, не на все в один присест, а разделив пополам, чтобы растянуть удовольствие. В этом эпизоде Филипп Дзядко и Максим Калинин обсуждают, как сирийские мистики относились к деньгам, зачем они устраивали мистическую забастовку, кто такой Князь Всех Воздушных Сил и сильно ли может обидеть прозвище Иуда. А еще цитируют Марину Цветаеву и самое короткое в мире стихотворение про кредит.

Ур-р-ра! Вместе с новым годом приходит и новый сезон «Сирийских мистиков». Теперь наш подкаст будет выходить внутри приложения «Радио Arzamas», только для подписчиков. Самым преданным слушателям скидка 20 % — ее получат первые 203 человека, которые введут промокод СИРИН на странице arzamas.academy/promo Первый эпизод нового сезона уже в приложении, а сомневающимся рекомендуем прослушать что-нибудь из старенького (например, эпизод о том, как найти силы и вдохновение, или о том, как победить дракона в своей келье) и присоединяться к подписчикам «Радио Arzamas».

Какие загадки загадывал своим ученикам самый забытый из мистиков и есть ли на них правильные ответы. Лекция из курса Максима Калинина «Сирийские мистики об аде, игрушках, эросе и прокрастинации». Курс целиком слушайте в приложении «Радио Arzamas».

Потрясающий факт: в текстах сирийских мистиков используется 11 разных слов для обозначения радости. Удивительное открытие: во время поста Иисус наставляет не забывать прихорашиваться. Шок-новость: первый сезон подкаста «Отвечают сирийские мистики» подошел к концу. Последний выпуск сезона посвящен вопросу, где найти повод для радости в серые будни и во времена испытаний. В поисках ответа Филипп Дзядко и Максим Калинин вспоминают Нагорную проповедь, пытаются уместить слона в холодильник и просят поэта Александра Дельфинова прочитать им свое стихотворение. А в конце получают от сирийских мистиков сразу несколько парадоксальных, но важных советов. P. S. И хотя Исаак Сирин говорит, что повод на самом деле не нужен, мы не можем не поделиться радостной новостью: этой осенью в приложении « Радио Arzamas» выйдет целый курс лекций Максима Калинина о сирийских мистиках!

«Страшно умирать не хочется», — поет Леонид Федоров. «Если ты начнешь задумываться о смерти, у тебя ничего не получится», — говорит гонщик «Формулы-1». «Как сирийские мистики боролись с экзистенциальным страхом?» — спрашивает наша слушательница Юлия. «Ум подобен змее», — отвечает, наконец, Иосиф Хаззайя. Так, ну а это-то тут при чем? В этом эпизоде Филипп Дзядко и Максим Калинин обсуждают, чего боятся они сами — и чего боялись сирийские мистики. И ищут совета, как бороться со страхами, в текстах Иосифа Хаззайи и Исаака Сирина, песнях Леонида Федорова и документалках Netflix. Этот подкаст мы делаем вместе с « Лабораторией ненужных вещей» и благотворительным фондом « Познание».

Казалось бы — какая разница, что о тебе подумают люди? Толпа часто заблуждается, и только ты сам знаешь, что говорит тебе совесть. Но ведь бывает и по-другому: ты вроде бы делал все так, как велело сердце, но оказался неправ и подставил не только себя, а еще и доброе имя товарищей. Когда стоит пожертвовать комфортом ради своей репутации, а когда — репутацией ради чего-то большего? В девятом эпизоде Филипп Дзядко и Максим Калинин обсуждают, насколько институт репутации был важен для сирийских мистиков и их современников. По ходу выясняется немало странного! Исаак Сирин задумывает мясную провокацию на паперти, Несторий Нухадрский оказывается почти Северусом Снейпом, а главный редактор Arzamas делает неожиданное признание. Этот подкаст мы делаем вместе с « Лабораторией ненужных вещей» и благотворительным фондом « Познание».

Что случилось с девятым выпуском?

Выслушивать критические отзывы в свой адрес не так-то просто. Иногда, столкнувшись с очередным обидным комментарием, даже думаешь: а может, проще было бы и не делать ничего? Вот, например, некоторые слушатели говорят, что в нашем подкасте «много слов, но мало сути». Тут и сирийский мистик мог бы утратить душевное равновесие и «тишину сердца». Или нет? В этом эпизоде Филипп Дзядко и Максим Калинин обсуждают, как Исаак Сирин, Иосиф Хаззайя и их единомышленники реагировали на отзывы недоброжелателей. Параллельно выясняется, что апостол Павел троллил первосвященников, а Иисус Христос на допросе молчал неспроста. Этот подкаст мы делаем вместе с « Лабораторией ненужных вещей» и благотворительным фондом « Познание». А еще в этом выпуске мы советуем подкаст «Так вышло», который делают наши друзья. В нем Катя Кронгауз и Андрей Бабицкий обсуждают не менее сложные этические вопросы, которые подсовывает нам современность. Послушать их можно вот здесь: https://we.fo/1448473319

«Как пережить бессмысленный труд?» — такой вопрос адресовал сирийским мистикам один из наших слушателей. И правда — бывает ведь так: делаешь что-то старательно и увлеченно, но тратишь так много сил, что в конце уже и не понимаешь, стоило ли оно того. А друзья и знакомые тем временем запускают один успешный проект за другим. В этом эпизоде Филипп Дзядко и Максим Калинин выясняют, как измерялась успешность во времена сирийских мистиков. Что об этом думали люди, которые уходили в пустыню, чтобы их тексты никто не прочитал, — а в итоге основывали новые монастыри и иногда даже становились известными на весь христианский мир. В этом обсуждении нас очень вдохновляли песни редактора и звукорежиссера подкаста Леши Пономарева и его группы Joker James. Если вы тоже захотите их послушать, это можно сделать, например, вот здесь: https://onerpm.ru/JJDeadPony. А если у вас тоже есть вопрос, который вы хотели бы адресовать сирийским мистикам, пишите на почту arzamas@arzamas.academy письма с темой «Вопрос мистикам». Филипп и Максим постараются обсудить его в следующих выпусках! Этот подкаст мы делаем вместе с « Лабораторией ненужных вещей» и благотворительным фондом « Познание».

В ранние школьные годы многим приходилось сталкиваться с неразрешимыми в своей наивности вопросами. Например, могут ли мальчики и девочки дружить между собой или у них обязательно случится любовь-морковь. Взрослым такими вопросами задаваться уже не подобает, но от них все равно никуда не деться. В этом эпизоде Филипп Дзядко и Максим Калинин обсуждают пограничные моменты в отношениях. Может ли наставник приближать к себе любимых учеников? А сирийский мистик — любить кого-то, кроме Бога? Как быть с влюбленностью, которая возникла вопреки обстоятельствам? Ну а в финале выясняется, что без дружбы мальчиков с девочками никаких сирийских мистиков, вероятно, и не было бы. Если у вас есть вопрос, который вы хотели бы адресовать сирийским мистикам, пишите на почту arzamas@arzamas.academy письма с темой «Вопрос мистикам». Филипп и Максим постараются обсудить его в следующих выпусках! Этот подкаст мы делаем вместе с « Лабораторией ненужных вещей» и благотворительным фондом « Познание».

У каждого из нас периодически возникает вопрос: где взять сил? Любимая работа приедается, домашние дела наваливаются в самый неподходящий момент, дети отказываются учиться (а в карантине и подавно). А если ты кормящая мать, то тебе и вовсе не до рассуждений про Бога, мистиков, трактовки Библии и прочие высокие материи. В этом эпизоде Филипп Дзядко и Максим Калинин обсуждают то, что современные психологи называют выгоранием. Сирийские мистики такого слова не знали, зато умели не растерять мотивацию и вдохновение, даже живя в пустыне. Как выясняется, у них были свои способы победить «наваливающийся густой мрак». Если у вас есть вопрос, который вы хотели бы адресовать сирийским мистикам, пишите на почту arzamas@arzamas.academy письма с темой «Вопрос мистикам». Филипп и Максим постараются обсудить его в следующих выпусках! Этот подкаст мы делаем вместе с « Лабораторией ненужных вещей» и благотворительным фондом « Познание».

Вокруг нас постоянно творятся какие-то ужасы. Войны, несправедливость, стихийные бедствия, а теперь еще и глобальная эпидемия. Священнослужители убеждают верующих, что это очередное испытание, посланное Богом. Но зачем же Богу так мучить людей, если он их любит? В этом эпизоде Филипп Дзядко и филолог Максим Калинин рассуждают о природе зла — и узнают ответ сирийских мистиков на вопросы, почему Бог допускает разные ужасные вещи и что может сделать человек, чтобы это зло остановить. Если у вас есть вопрос, который вы хотели бы адресовать сирийским мистикам, пишите на почту arzamas@arzamas.academy письма с темой «Вопрос мистикам». Филипп и Максим постараются обсудить его в следующих выпусках! Этот подкаст мы делаем вместе с « Лабораторией ненужных вещей» и благотворительным фондом « Познание».

Даже если оставить за скобками карантин и его неудобства, в жизни есть масса вещей, которые бесят или как минимум выводят из душевного равновесия. Очень легко сорваться на детей или даже кота, не говоря уж о ситуации, когда случается какая-нибудь очередная вопиющая несправедливость. Как тут не написать что-нибудь гневное в фейсбуке! Главный редактор Arzamas Филипп Дзядко и филолог Максим Калинин обсуждают, как совладать с приступами раздражения по самым разным поводам. И, как всегда, сирийские мистики подсказывают довольно парадоксальный путь. Оказывается, что если научиться управлять своим гневом, то можно обратить эту изматывающую эмоцию во благо. Если у вас есть вопрос, который вы хотели бы адресовать сирийским мистикам, пишите на почту arzamas@arzamas.academy письма с темой «Вопрос мистикам». Филипп и Максим постараются обсудить его в следующих выпусках! Этот подкаст мы делаем вместе с « Лабораторией ненужных вещей » и благотворительным фондом « Познание ».

Сложно избавиться от вечного ощущения, что ты в чем-то провинился. Не доделал работу, маловато внимания уделяешь детям, а весь духовный опыт сводишь к трем стадиям похмелья — неужели нельзя было обойтись без этого? Во втором эпизоде Филипп Дзядко и Максим Калинин делятся своими стыдными переживаниями. И с помощью сирийских мистиков приходят к выводу о том, что пребывать в восторженном состоянии гораздо более естественно и полезно для человека, чем в чем-то себя винить. Если у вас есть вопрос, который вы хотели бы адресовать сирийским мистикам, пишите на почту arzamas@arzamas.academy письма с темой «Вопрос мистикам». Филипп и Максим постараются обсудить его в следующих выпусках! Этот подкаст мы делаем вместе с « Лабораторией ненужных вещей» и благотворительным фондом « Познание».

Когда все неделями си дят в карантине и с амоизоляции, как никогда актуальным оказывается вопрос о любви к ближнему — например, к соседям, которые решили, что именно сейчас нужно закончить ремонт, и ежедневно долбят стену перфоратором. В первом эпизоде подкаста Филипп Дзядко и Максим Калинин знакомят слушателя с сирийскими мистиками — христианскими мудрецами, жившими «в эпоху конца света». И выясняют, что с их точки зрения любить своего ближнего, если он тебя раздражает, вовсе не обязательно. Если у вас есть вопрос, который вы хотели бы адресовать сирийским мистикам, пишите на почту arzamas@arzamas.academy письма с темой «Вопрос мистикам». Филипп и Максим постараются обсудить его в следующих выпусках! Этот подкаст мы делаем вместе с « Лабораторией ненужных вещей» и благотворительным фондом « Познание».

Самый безумный подкаст Arzamas! Главный редактор Филипп Дзядко ищет ответы на актуальные жизненные вопросы в философии сирийских мистиков — христианских мудрецов, живших на Ближнем Востоке более тысячи лет назад. Разобраться ему помогает Максим Калинин, шеф-редактор проекта «Познание», ведущий семинара о сирийских мистиках, организованного «Лабораторией ненужных вещей». Слушайте с 31 марта!