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1001 Nacht

- 125 - Nacht 115 - Eine verstörte Ente
Eine angsterfüllte Ente trifft auf eine freundliche Pfauenhenne. Sie fordert die Ente auf, ihre Sorgen zu teilen. Die hat Angst vor Menschen: Nicht Fische, noch Vögel, nicht einmal Insekten sind vor ihnen sicher! Frau Pfau beruhigt: hier gibt es keine.
Diese Geschichte stammt aus dem Buch „Tausendundeine Nacht – das glückliche Ende“, nach einer Handschrift aus der Raşit-Efendi-Bibliothek im türkischen Kayseri – Claudia Ott erzählt vom Finden und Übersetzen dieses ManuskriptsDer Podcast „Der Rest ist Geschichte“ verfolgt die Frage bis in die Antike zurück: Dürfen wir Tiere töten?
Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.
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Weiterführende Links:
Hier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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1001 Nacht – Staffel zwei
Nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Mit Roxana Samadi, Susana AbdulMajid und Jasmin Shakeri
Besetzung: Kathi Bonjour
Regieassistenz: Vanessa Gräfingholt und Delia Lang
Expertin für Arabisch: Heba Tebakhi
Übersetzung und philologische Beratung: Claudia Ott
Copyright der Übersetzung: Verlag C. H. Beck
Nach einer arabischen Handschrift der Raşit-Efendi-Bibliothek in Kayseri, Türkei.
Redaktionelle Mitarbeit: Matthias Karow
Komposition und Musik: Philipp Johann Thimm
Weitere Musik: Roshanak Rafani an Daf, Tombak und Bendir und Nabil Arbaain an der Oud
Ton: Andreas Stoffels und Susanne Beyer, sowie Alexander Brennecke
Disposition: Dagmar Goyk
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
Deutschlandfunk 2026
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Noch mehr spannende Podcasts gibt’s in der Deutschlandfunk App. Folgt dem Deutschlandfunk auch auf Instagram oder Facebook.Fri, 18 Sep 2026 - 07min - 124 - Nacht 116 - Ein nervöser Esel
Die Ente erzählt Frau Pfau von einem jungen Löwen. Selbst dessen Vater warnt vor den Menschen. Aus einer Staubwolke erscheint ein Esel - der hat hier einen Menschen gesehen! Er sucht Schutz vor dem Sohn Adams, der Esel bis auf die Knochen ausbeutet.
Die Auswahl der Geschichten für den „1001 Nacht“ Podcast hat die Lyrikerin Safiye Can vorgenommen – wie behielt sie den Überblick? Was begeisterte sie an der Arbeit?
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Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.
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Die Fabelsammlung „Kalila und Dimna“ hat eine ähnliche transkulturelle Geschichte wie „Tausendundeine Nacht“Hier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani und Nabil Arbaain
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
Deutschlandfunk 2026
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Der Löwe möchte die Ente beruhigen, indem er den Menschen tötet. Doch sogar das kräftige Pferd hat Angst vor dem Sohn Adams. Detailliert schildert es, mit welchen Erfindungen Menschen Pferde kontrollieren, unterwerfen, verwerten. Bis in den Tod.
Die Arabistin Heba Tebakhi hat den Podcast als Expertin begleitet und erzählt im Gespräch auch von arabischen Tierfabeln: Arabischstunde mit 1001 Nacht – Was erzählt die Originalsprache der Geschichten? In den drei großen monotheistischen Religionen mehren sich Stimmen, die für Tiere argumentieren: Eine Theologie für die Tiere - Vom Leiden der anderen Lebewesen
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Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani und Nabil Arbaain
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
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Verschlagen, heimtückisch, listig. So zeigen sich die Menschen den Tieren. Aus einer Staubwolke tritt ein rennendes Kamel hervor. Die riesige Kreatur erzählt von ihren Demütigungen. Und von akuter Gefahr – denn ein Mensch ist hinter ihm her.
Dieser Essay ist für uns schon ein Klassiker rund um die Geschichten von Tausendundeine Nacht: Sex, Dschinn, Religion - 1001 Nacht gegen 114 Suren?
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Wie soll der Mensch mit Tieren umgehen? Haben Tiere eine Würde? Die Bundeszentrale für politische Bildung hält eine interessante Sammlung von Filmen und Texten zur Tierethik bereitHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani und Nabil Arbaain
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
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Ein alter Mann taucht auf. Rasch unterwirft er sich dem zähnefletschenden Löwen. Da dieser noch nie einen Menschen gesehen hat, erkennt er den Zimmermann nicht. Der hat den Auftrag, eine Schutzhütte für den Gepard zu zimmern. Die will der Löwe auch!
Gerechtigkeit für Tiere? Eine Buchbesprechung widmet sich Bernd Ladwigs "Politische Philosophie der Tierrechte"
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Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.
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Unser Podcast-Tipp:
eat.READ.sleepEssen – Lesen – Schlafen – der Name ist Programm. eat.READ.sleep weckt Leidenschaft für Literatur, und es gibt auch tatsächlich was zu essen im Podcast, zum Beispiel Tolstois Lieblingskuchen oder Pippi Langstrumpfs Pfefferkuchen.
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani und Nabil Arbaain
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
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Der Zimmermann baut eine Kiste. Der Löwe soll hineingehen, um Maß zu nehmen. Die ist doch zu klein?! Doch der Zimmermann zwängt ihn hinein und nagelt die Kiste zu. Er triumphiert. Das muss dieser Adamssohn sein, vor dem alle Tiere Angst haben.
Nicht nur philosophisch, auch juristisch werden Tierrechte debattiert: Die Natur als gleichberechtigte Akteurin
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Zu den arabischen Tierfabeln „Kalila und Dimna“ gab es in London eine Kunstausstellung, inspirierend dokumentiert auf der Website Kalila wa Dimna (englisch)Hier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani und Nabil Arbaain
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
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Eine Antilope freundet sich mit Frau Pfau und der Ente an. Eines Tages ankert in der Nähe ein Schiff. Frau Pfau fliegt davon, die Antilope rennt in die Steppe. Nur die Ente ist zu langsam und wird zur Jagdbeute. Und Schahrasad fragt: Was ist Glück?
Am Ende der zweiten Staffel empfehlen wir nochmal „Wieso lässt uns 1001 Nacht nicht los?“ – ein Gespräch mit dem Literaturwissenschaftler Paulo Lemos HortaUnd auch den Essay der preisgekrönten Autorin Samira El Ouassil: "Erzählen gegen den Untergang - Scheherazades Kunst und die Kraft der Fiktionen in Zeiten der Bedrohung" Wie erzählen wir uns aus der Angst heraus in eine Zukunft hinein, damit auch wir die nächsten Morgen noch erleben?
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1001 Nacht – Staffel zwei
Nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Mit Roxana Samadi, Susana AbdulMajid und Jasmin Shakeri
Besetzung: Kathi Bonjour
Regieassistenz: Vanessa Gräfingholt und Delia Lang
Expertin für Arabisch: Heba Tebakhi
Übersetzung und philologische Beratung: Claudia Ott
Copyright der Übersetzung: Verlag C. H. Beck
Nach einer arabischen Handschrift der Raşit-Efendi-Bibliothek in Kayseri, Türkei.
Redaktionelle Mitarbeit: Matthias Karow
Komposition und Musik: Philipp Johann Thimm
Weitere Musik: Roshanak Rafani an Daf, Tombak und Bendir und Nabil Arbaain an der Oud
Ton: Andreas Stoffels und Susanne Beyer, sowie Alexander Brennecke
Disposition: Dagmar Goyk
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
Deutschlandfunk 2026
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König Badr tritt die Heimreise an. Ein Seesturm schmettert sein Schiff gegen einen Felsen, tagelang treibt er im Meer. Als er vor einer geheimnisvollen Stadt strandet, eilen Tiere herbei. Sie hindern Badr mit Tritten daran, aus dem Wasser zu kommen.
Hat 1001 Nacht den Cliffhanger erfunden? Der Literaturwissenschaftler Vincent Fröhlich beantwortet diese und weitere Fragen: Wie funktionieren Cliffhanger? Wie prägen sie unser Storytelling, nicht zuletzt im Alltag?Wie es zu der Fortsetzung von 1001 Nacht kam, erzählen Sabine Küchler und Julia Tieke vom Hörspiel im Deutschlandfunk
Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.
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1001 Nacht – Staffel zwei
Nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Mit Roxana Samadi, Susana AbdulMajid und Jasmin Shakeri
Besetzung: Kathi Bonjour
Regieassistenz: Vanessa Gräfingholt und Delia Lang
Expertin für Arabisch: Heba Tebakhi
Übersetzung und philologische Beratung: Claudia Ott
Copyright der Übersetzung: Verlag C. H. Beck
Nach der arabischen Edition von Muhsin Mahdi
Redaktionelle Mitarbeit: Matthias Karow
Komposition und Musik: Philipp Johann Thimm
Weitere Musik: Roshanak Rafani an Daf, Tombak und Bendir und Nabil Arbaain an der Oud
Ton: Andreas Stoffels und Susanne Beyer, sowie Alexander Brennecke
Disposition: Dagmar Goyk
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
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Ein alter Gemüsehändler gewährt Badr Schutz. Er erzählt: in der grauen Stadt herrscht Königin Lab. Sie nimmt sich jeden jungen Neuankömmling für 40 Tage, dann verzaubert sie ihn in ein Tier. Badr bangt – er war doch eben erst verzaubert!
„Mondgleiche Sklavinnen“ sind Teil der Armee von Königin Lab. Woher kamen versklavte Menschen im islamischen Mittelalter? Wie regelte islamisches Recht Versklavung? Ein Deep Dive mit der Arabistin Rachel SchineDie bekanntesten Zwischenwesen in 1001 Nacht sind Dschinn - im Koran neutral, im Alltag gefürchtet, bei Disney verklärt
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Video-Porträt von Rafik Schami, dem großen Geschichtenerzähler in der Tradition von 1001 NachtHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
Unser Podcast-Tipp:
KULT! – Klassiker der WeltliteraturIhr wollt mehr Weltliteratur? Der Podcast KULT! hat Hörbücher von antiken Abenteuergeschichten bis zur frühen Science-Fiction – quer durch Literaturepochen, gelesen von herausragenden Interpretinnen und Interpreten. Abonniert den Kanal in ARD Sounds und ihr bekommt immer donnerstags einen neuen Klassiker als Hörbuch.
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani und Nabil Arbaain
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
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König Badr lebt einen Monat beim Gemüsehändler. Dann taucht Königin Lab mit ihrer Armee auf, um Badr zu holen. Der Gemüsehändler gibt ihn als seinen Neffen aus. Die Königin schwört, ihm kein Härchen zu krümmen, und der Alte muss zustimmen.
Königin Lab ist eine „Feueranbeterin“ – so heißen in „1001 Nacht“ die Religionsangehörigen des Zoroastrismus. Wie und warum Zoroastrier in den Geschichten auftauchen, erklärt Julia Tieke vom Hörspiel des DeutschlandfunksEins unserer Hintergrundgespräche fragt nach der Rolle der Nacht und der Dunkelheit für die Geschichten: Welche Bedeutung hat die Nacht in 1001 Nacht? - mit der Kulturwissenschaftlerin Elisabeth Bronfen
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
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Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani und Nabil Arbaain
Regie: Judith Lorentz
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Als Königin Lab ihren Schleier lüftet, ist es um den jungen König Badr geschehen. Darf er wirklich Tage und Nächte mit ihr auf dem Liebeslager verbringen? Dafür würde Badr glatt sterben. Der Gemüsehändler gibt ihn frei. Und die Königin triumphiert.
Essay zur Geschichte hinter den Geschichten von 1001 Nacht - Sex, Dschinn, Religion - 1001 Nacht gegen 114 Suren?Die Geschichtensammlung von 1001 Nacht hat sich über viele Jahrhunderte hinweg entwickelt. Manche Figuren und Motive sind weltweit aus Kultur, Werbung und Alltag nicht mehr wegzudenken - der Erzählforscher Ulrich Marzolph im Gespräch
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Regie: Judith Lorentz
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Für König Badr geht ein Traum in Erfüllung: 40 Tage und Nächte vergnügt er sich mit Königin Lab. Sie essen, trinken, lieben sich, und Badr vergisst den Kummer der Fremde. Nirgends sonst will er sein. Am nächsten Morgen ist die Königin fort.
Bei allen arabischen Sprachaufnahmen war Heba Tebakhi als Expertin im Studio – in einer „Arabischstunde mit 1001 Nacht“ erzählt sie über die Sprache, Kontexte und aktuelle arabische Erzählkultur"Ich übersetze immer mit der Priorität des Klangs" sagt Claudia Ott – drei Bände mit 1001 Nacht Geschichten hat sie schon aus dem Arabischen übersetzt, zwei weitere sollen folgen
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Badr beobachtet, wie ein schwarzer Vogel einen weißen begattet, der danach menschliche Gestalt annimmt – Königin Lab! Badr ist wütend, eifersüchtig. Als er den Gemüsehändler besucht, weiht der ihn ein: all die Vögel sind verzauberte junge Männer.
Schahrasad spiegelt in dieser Geschichte geschickt Motive aus der Rahmenhandlung von 1001 Nacht: Eifersucht, Betrug, Wut. Die Vorgeschichte von König Schahriyar steht am Anfang unseres Podcasts - „Was zuvor geschah…“Von welcher Gesellschaft erzählt 1001 Nacht? Der Islamwissenschaftler Reinhard Schulze nennt das Werk eine „Enzyklopädie der Moral“ und beleuchtet Frauen- und Männerrollen, Macht und Herrschaft im historischen Check-Up
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Wer über 1001 Nacht lieber lesen als hören möchte, findet hier „Die Erzählungen aus Tausendundeine Nacht als Monument transnationaler Erzählkunst“ des Erzählforschers Ulrich MarzolphHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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Badr beobachtet nachts die mächtige Königin Lab: sie zaubert einen Fluss in den Palast, lässt Gerste wachsen, stellt aus den Ähren Mehl, und daraus einen Brei her. Der Gemüsehändler weiß was zu tun ist. Er überreicht Badr seinen eigenen Gerstenbrei.
Königin Lab ist eine „Feueranbeterin“, eine zoroastrische Figur - über die Darstellung verschiedener Religionen in 1001 Nacht hat die Dramaturgin Julia Tieke Auskunft gegebenIn einer Studie zur Religionsangehörigkeit von Iraner*innen gaben 8 % an, zoroastrisch zu sein - Säkularisierung im Iran - Islamische Republik ohne islamische Mehrheit
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Mit dem Verhältnis des Islam zu anderen monotheistischen Religionen befasst sich ein Beitrag der Reihe „Koran erklärt“: Sure 2 Vers 256 - "Kein Zwang im Glauben" - oder?Hier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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Königin Lab merkt, dass ihr Zauberspruch bei Badr nicht wirkt. Sie habe nur Spaß gemacht, versichert sie. Und probiert von seinem Gerstenbrei. Da zittert sie am ganzen Körper. Badr verwandelt sie in eine Maultierstute und reitet auf ihr in die Welt.
In vielen Geschichten spielt das Schicksal eine große Rolle – ausführlich widmet sich dieses Feature dem Thema: „Schicksal und Religion - Die dunkle Macht“„Wie ich Scheherazade tötete“ heißt ein Buch der libanesischen Autorin und Aktivistin Joumana Haddad – von ihr wollten wir wissen: Ist Schahrasad eine Heldin für heute?
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Die Rahmenhandlung von 1001 Nacht spielt im Königreich der Sassaniden, dem vorislamischen Persien. Damals war der Zoroastrismus Staatsreligion – und von der handelt der Text „Im Land der Feuertempel“Hier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani und Nabil Arbaain
Regie: Judith Lorentz
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Badr verkauft die Maultierstute einer alten Frau. Sie ist Königin Labs Mutter und verwandelt das Tier zurück in ihre Tochter. Badrs Flucht misslingt. Er wird in einen hässlichen Vogel verzaubert und in einen Käfig gesperrt. Eine Dienerin hat Mitleid.
In dieser Folge mischen Dschinn und Ifrite mit, Zwischenwesen, die selbstverständlicher Teil muslimischer Welten sind. „Magie, Sex, Schicksal – Wie viel Islam steckt in 1001 Nacht?“ hat uns der Theologe Ali Ghandour beantwortet
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Auch Darstellungen von Dschinn gibt es unter den beeindruckenden Illustrationen im „Buch der Wunder“ aus dem 14. Jahrhundert in BagdadHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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Lamyas Buch der ScharlataneEin Dschinni, genauer: eine Dschinnia, taucht im Leben der Jurastudentin Lamya auf, als sie ein geheimnisvolles Buch entdeckt. Plötzlich geht es in ihrem Leben noch chaotischer zu. Lamya eckt bei ihrem Vorgesetzten an, und dann offenbart ihr ihre Schwester eine folgenschwere Diagnose – und den Wunsch, vor der Behandlung einen Kurzurlaub in ihrer Heimat Marokko zu machen. Bald muss Lamya sich entscheiden, ob sie die Geister der Vergangenheit entfesselt, um ein vertuschtes koloniales Verbrechen aufzuklären.
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani und Nabil Arbaain
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
Deutschlandfunk 2026
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Noch mehr spannende Podcasts gibt’s in der Deutschlandfunk App. Folgt dem Deutschlandfunk auch auf Instagram oder Facebook.Fri, 11 Sep 2026 - 08min - 109 - Nacht 114 - Das große Happy End
Nach dem Sieg von König Badrs Familie fehlt nur noch eine Frau für ihn. Seine Mutter Dschullanar lässt in allen Städten und Ländern Ausschau halten. Doch er weiß längst, wen er will: nur diese eine, Königin Dschahara. Stimmt ihr Vater diesmal zu?
Wie können wir uns aus der Angst heraus, in eine Zukunft hinein erzählen, damit auch wir den nächsten Morgen noch erleben? – so lautet die Grundfrage in Samira El Ouassils Radio-Essay „Erzählen gegen den Untergang - Scheherazades Kunst und die Kraft der Fiktionen in Zeiten der Bedrohung"Ganz am Ende dieser Folge verspricht Schahrasad eine Geschichte, in der Tiere zu Wort kommen – im Echo mit der arabischen Stimme von Susana AbdulMajid, die hier im Making-of von der Arbeit erzählt
Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.
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Hier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani und Nabil Arbaain
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
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Schahrasad erzählt: In Persien lebte ein gerechter König. Ihm fehlte ein Sohn, ein Nachfolger. Dann trifft er eine Frau. Anmutig ist sie, lang wie eine Lanze, aufrechter als ein Schreibrohr. Sie heiraten. Ein ganzes Jahr lang spricht sie kein Wort.
Schahrasad schwelgt in Beschreibungen weiblicher Schönheit, ist in alten arabischen Handschriften aber selbst mit keinem Wort äußerlich beschrieben. „Ist Schahrasad eine Heldin für heute?“ heißt eins unserer „Fragen an 1001 Nacht“ GesprächeBeim Beschreiben der Schönheit wechselt die Erzählerin in die Gedichtform – weshalb sie das tut, erläutert unsere Arabisch-Expertin Heba Tebakhi in einer „Arabischstunde mit 1001 Nacht“Ein Jahr lang schweigt die Frau in der Geschichte aus Protest gegen ihre Ehe – zum Thema Schweigen in der Literatur gibt es das Feature „Die Kunst, keine Worte zu machen“
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Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
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1001 Nacht – Staffel zwei
Nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Mit Roxana Samadi, Susana AbdulMajid und Jasmin Shakeri
Besetzung: Kathi Bonjour
Regieassistenz: Vanessa Gräfingholt und Delia Lang
Expertin für Arabisch: Heba Tebakhi
Übersetzung und philologische Beratung: Claudia Ott
Copyright der Übersetzung: Verlag C. H. Beck
Nach der arabischen Edition von Muhsin Mahdi
Redaktionelle Mitarbeit: Matthias Karow
Komposition und Musik: Philipp Johann Thimm
Weitere Musik: Roshanak Rafani an Daf, Tombak und Bendir und Nabil Arbaain an der Oud
Ton: Andreas Stoffels und Susanne Beyer, sowie Alexander Brennecke
Disposition: Dagmar Goyk
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
Deutschlandfunk 2026
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Die Frau des Königs bricht ihr Schweigen, um mitzuteilen: sie ist schwanger. Und sie offenbart ihren Namen: Dschullanar, Tochter eines Meereskönigs. Sie ist abtrünnig geworden, dem Meer entstiegen, um einen Mann vom Festland zu heiraten.
Dschullanar drückt mit ihrem Schweigen Protest aus, Macht. Zumeist aber gilt in 1001 Nacht: Wer erzählt, gewinnt eine gewisse Macht, so sagt es der Islamwissenschaftler Stefan WeidnerIn dieser Folge sind die persischen Trommeln von Roshanak Rafani besonders gut zu hören – mit unserem 1001-Nacht-Komponisten Philipp Johann Thimm ist während der Arbeit an der ersten Staffel ein Making-of entstandenDer Podcast „Der Rest ist Geschichte“ widmet sich der Geschichte der Ehe: Kirche, Staat und Sex
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Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.
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Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani und Nabil Arbaain
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
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Der König beobachtet, wie die Familie seiner Frau dem Meer entsteigt. Sie wollen Dschullanar zurückholen, doch sie bleibt und gebiert ihren Sohn an Land. Der König ist außer sich vor Freude. Sein Schwager Saih aber nutzt seine Sorglosigkeit aus.
Zum Einstieg in die Hintergründe von 1001 Nacht eignet sich bestens der Essay Sex, Dschinn, Religion - 1001 Nacht gegen 114 Suren? von Dalila Zouaoui-BeckerUnser Team hatte viele Fragen an 1001 Nacht - und hat sie etlichen Gesprächspartner*innen gestellt. Der Erzählforscher Ulrich Marzolph gibt Auskunft zur Frage: Warum ist 1001 Nacht weltweit so populär?
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Die Übersetzerin Claudia Ott stellt eine längere Leseprobe von „Tausendundeine Nacht“ zur VerfügungHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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Regie: Judith Lorentz
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Das Meer rauscht, es schäumt und teilt sich: Königssohn Badr taucht mit seinem Onkel wieder auf. Badr musste Meeresrituale durchlaufen, damit er auch unter Wasser leben kann. Badrs Vater erhält wertvolle Geschenke, beste Perlen aus dem Meer.
Hörspielregisseurin Judith Lorentz gestaltet mit ihrem Team liebevoll jede einzelne 1001 Nacht-Folge – während der Arbeit zur ersten Staffel hat sie davon in einer Making-of-Folge berichtetDie wertvollen Perlen aus dem Meer haben einen historischen Hintergrund in den arabischen Perlentauchern – Interview zu dieser Kultur und zur Frage warum sie heute ein Kunstkollektiv fasziniert
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Der persische König ist tot, sein Sohn Badr übernimmt. Rasch soll er eine Meereskönigin heiraten. Vielleicht Dschauhara? Vor Neid auf ihre Schönheit verblassen die Schwanzfedern der Adler, heißt es. Ihr Vater aber ist der größte Tyrann aller Zeiten.
„Es ist wie der Dichter sagt…“ heißt es mehrfach in dieser Folge.Die Lyrikerin Safiye Can hat die Geschichten für den Podcast ausgesucht und sagt: Ohne Poesie sind wir nur Maschinen„1001 Buch. Die Literaturen des Orients“ heißt ein Buch von Stefan Weidner. Der Autor im Gespräch: Literatur des Orients - Faszinierend heterogen, erzählerisch und immer spirituell
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Königin Dschauhara. Welch ein Klang! Badr ist aufs bloße Hören hin schockverliebt. Nur sie will er heiraten. Mit seinem Onkel schwimmt er zur Großmutter. Sie ist erzürnt: wieso wurde Dschauhara ins Spiel gebracht, mit ihrem dummen, bösartigen Vater?
Ein magischer Ring soll Badr unter dem Meer schützen. Den Theologen Ali Ghandour haben wir befragt zu: Magie, Sex, Schicksal – Wie viel Islam steckt in 1001 Nacht?Seit 100 Folgen erzählt Roxana Samadi als Schahrasad Geschichten aus 1001 Nacht. Über die Arbeit im Studio erzählt sie im Gespräch zum Making-of der zweiten Staffel
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Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
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Schlagt ihm den Kopf ab! - ruft König Schamandal, als König Badr um die Hand seiner Tochter Dschauhara anhält. Für ihn ist das eine Kriegserklärung. Doch die Armee von Badr gewinnt. Schamandal liegt in Ketten, seine Tochter flieht auf eine Insel.
1001 Nacht ist sein Zuhause, sagt der Literaturwissenschaftler Paulo Lemos Horta. Wie unterrichtet er die Geschichtensammlung an der Uni in Abu Dhabi? Worin sieht er deren politische Dimension?Hat 1001 Nacht ein Ende? – lautet eine weitere Frage, die unser Podcast-Team hatte. Die Übersetzerin der Geschichten, Claudia Ott, hat Antworten für uns
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Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
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Regie: Judith Lorentz
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Meereskönigin Dschauhara und König Badr sind zufällig auf dieselbe Insel geflüchtet. Verliebt steht Badr unter dem Baum, auf dem sie sitzt. Sie möge runtergekommen! Er liebt sie! Ihr Vater werde freigelassen, sie heiraten. Dschauhara spielt mit.
Radio-Essay "Erzählen gegen den Untergang - Scheherazades Kunst und die Kraft der Fiktionen in Zeiten der Bedrohung" von Samira El OuassilMehr zur Geschichte von Geschlechterverhältnissen gibt es zum Beispiel hier: Die verführte Eva – Wie frühchristliche Quellen das Patriarchat erzählen
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Dschauhara verzaubert Badr in einen prachtvollen Vogel. Ihre Dienerin hat Mitleid – statt Vogel Badr wie verlangt auf die Insel des Durstes zu bringen, setzt sie ihn an einem fruchtbaren Ort aus. Dort ist ausgerechnet ein Jäger von ihm hingerissen.
Die Rahmengeschichte von 1001 Nacht spielt „im Inselreich von China und Indien“. Woher kommt die Faszination am „Orient“? Was meint „orientalisch“? Die Kulturwissenschaftlerin Andrea Polaschegg orientiert uns.Dem Phänomen des Zauberns widmet sich Magische Gegenwart - vom Zauber der Zauberei
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Der König kauft dem Jäger den weißen Vogel ab. Seine Frau erkennt König Badr in dem Tier, und mit einem mächtigen Spruch zaubert sie ihn zurück. Überglücklich küsst Badr den König. Der möchte seine ganze Geschichte hören. Badr erzählt.
Der Gegenzauber mit Wasser zeigt: Dschauhara gehört zu den „Feueranbetern“ – so heißen die Religionsangehörigen des Zoroastrismus in 1001 Nacht - Julia Tieke aus unserem Team spricht hier zur Rolle der Zoroastrier in den GeschichtenEinst gehörten der Religion Zarathustras Millionen Menschen an, heute sind es weltweit nur noch rund 150.000. Mehr über den Zoroastrismus - Gut leben mit Zarathustra
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Der Friseur und seine sechs Brüder erben vom Vater jeweils 100 Dirham. Einer investiert alles begeistert in Glaswaren. In seiner Fantasie macht ihn der Glashandel zum reichsten Mann von Bagdad. Mindestens. Seine Tagträume kennen keine Grenzen.
Fragen an 1001 Nacht? Wir haben zahlreiche Gespräche geführt, zum Beispiel dazu, wo der „Orient“ liegt - Kulturwissenschaftlerin Andrea Polaschegg orientiert uns im Kulturraum der GeschichtenTagträumen: Was passiert, wenn wir unsere Gedanken schweifen lassen
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Wie lief der Glashandel an der Seidenstraße historisch?Hier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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Mit Roxana Samadi, Susana AbdulMajid und Jasmin Shakeri
Besetzung: Kathi Bonjour
Regieassistenz: Vanessa Gräfingholt und Delia Lang
Expertin für Arabisch: Heba Tebakhi
Übersetzung und philologische Beratung: Claudia Ott
Copyright der Übersetzung: Verlag C. H. Beck
Nach der arabischen Edition von Muhsin Mahdi
Redaktionelle Mitarbeit: Matthias Karow
Komposition und Musik: Philipp Johann Thimm
Weitere Musik: Roshanak Rafani an Daf, Tombak und Bendir und Nabil Arbaain an der Oud
Ton: Andreas Stoffels und Susanne Beyer, sowie Alexander Brennecke
Disposition: Dagmar Goyk
Regie: Judith Lorentz
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Der Friseur erzählt dem Kalifen, dass sich sein Bruder gierige Allmachtsfantasien ausmalte, sich vorstellte, wie er seine zukünftige Ehefrau regelrecht erniedrigen wird. Doch dann schlägt ihm seine Fantasie in der realen Welt ein böses Schnippchen.
Mit der Geschichtensammlung „Tausendundeine Nacht“ wurde der Cliffhanger erfunden, sagt der Literaturwissenschaftler Vincent Fröhlich – und weiß noch einiges mehr über die Regeln des StorytellingsWie es zu der Fortsetzung von 1001 Nacht kam, erzählen Sabine Küchler und Julia Tieke vom Hörspiel bei Deutschlandfunk
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Die Moral dieser Folge lautet „Hochmut kommt vor dem Fall“ – ein Sprichwort, das seinen Ursprung in der Bibel hatHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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Eine alte Frau will den Bruder verkuppeln. Er lässt sich darauf ein und folgt ihr. Kerzengerade steht er vor einer Schönen. Die spielt mit ihm, bis sie keine Lust mehr hat und verschwindet. Als ein Muskelprotz erscheint, nimmt das Unheil seinen Lauf.
Immer wieder tauchen Sklaven und Sklavinnen in den Geschichten auf. Woher kamen Versklavte im islamischen Mittelalter? Wie regelte islamisches Recht Versklavung? Ein Deep Dive mit der Arabistin Rachel SchineMaking-of 1001 Nacht:Der Komponist Philipp Johann Thimm öffnete während der Arbeit für die erste Staffel seine Studio-Türen
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Der Bruder mit den Glaswaren schwört Rache an seinen Folterern. Verkleidet kehrt er in das Haus der alten Frau zurück, tötet den Sklaven, die Dienerin, die Kellermeisterin. Das Mädchen fleht ihn an – sie sei selbst ein Opfer. Er glaubt ihr.
Nacht für Nacht erzählt Schahrasad. Die Kulturwissenschaftlerin Elisabeth Bronfen weiß, welche besonderen Räume die Nacht eröffnet.Viel Interessantes zur Geschichte hinter den Geschichten von 1001 Nacht enthält der Essay Sex, Dschinn, Religion - 1001 Nacht gegen 114 Suren?
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Über Grausamkeit im Märchen hat die Schweizerische Märchengesellschaft ein interessantes Dokument veröffentlichtHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
Unser Podcast-Tipp:
eat.READ.sleep. Der Podcast, der das Lesen feiert · Neue Folgen - Jetzt Podcast anhören!Essen – Lesen – Schlafen – der Name ist Programm. eat.READ.sleep weckt Leidenschaft für Literatur, und es gibt auch tatsächlich was zu essen im Podcast, zum Beispiel Tolstois Lieblingskuchen oder Pippi Langstrumpfs Pfefferkuchen.
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Der Friseur holt aus und erzählt von seinem sechsten Bruder. Der war verarmt. Ein freundlicher Mann lädt ihn ein: der Tisch ist gedeckt, er soll sich die Hände waschen. Doch der Bruder ist irritiert: er kann weder Essen noch Waschschüssel sehen.
Was bedeutet es, mit 1001 Nacht zu leben? Ein Gespräch Claudia Ott, die seit mehr als 20 Jahren alte arabische Handschriften von „Tausendundeine Nacht“ ins Deutsche übersetztGeschichtenerzählen verwandelt Chaos in Kausalität, Angst in Spannung und Ohnmacht in Handlung - Essay von Samira El Ouassil
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Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani und Nabil Arbaain
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
Deutschlandfunk 2026
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Noch mehr spannende Podcasts gibt’s in der Deutschlandfunk App. Folgt dem Deutschlandfunk auch auf Instagram oder Facebook.Fri, 28 Aug 2026 - 05min - 93 - Nacht 91 - Fata Morgana im Kuppelsaal
Der Hausherr lässt seine Diener allerhand Leckereien holen: Sauerfleisch, mit Pistazien gemästete Küken, Mandelspeise. Allesamt unsichtbar. Der Bruder spielt mit, tut so, als würde er essen. Wie kann er sich rächen? Klar ist: mehr Wein muss her!
Als "urzeitliches Schwindelgefühl" beschreibt der Literaturwissenschaftler Paulo Lemos Horta das Eintauchen ins Erzähluniversum von 1001 Nacht. Wir haben ihn gefragt: "Wieso lässt uns 1001 Nacht nicht los?"Die Aufzählung von Speisen in dieser Folge deutet an, wie vor über 500 Jahren gegessen und Handel betrieben wurde. Der Islamwissenschaftler Reinhard Schulze nimmt einen historischen Abgleich von Geschichte und Geschichten vor.
Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.
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Wer echte Gerichte kochen und essen möchte, findet hier Rezepte aus der Region von 1001 Nacht – und eine Köchin, die sie als so köstlich wie in 1001 Nacht beschreibtHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani und Nabil Arbaain
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
Deutschlandfunk 2026
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Der redselige Friseur erzählt: sein Bruder hat den Hausherrn beeindruckt, wird zu dessen Zechkumpan und Vermögensverwalter. Als der Herr stirbt und der Bruder verarmt, kommt der Friseur auch für seinen sechsten Bruder auf – so rechtschaffen ist er!
Der Friseur - „Herr Schweigsam“ – ist Teil einer der am stärksten verschachtelten Erzählungen von 1001 Nacht. Die Schauspielerin Roxana Samadi gibt Einblicke ins Making-Of der Studioarbeit.Eine unserer Making-of-Folgen widmet sich den arabischen Texten im Podcast – mit der Schauspielerin Susana AbdulMajid.
Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.
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Wie so oft in „1001 Nacht“ wird auch in dieser Geschichte Wein getrunken. Zum Verhältnis von Islam und Alkohol - Im Paradies ist Wein erlaubtHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani und Nabil Arbaain
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
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Der Kaiser von China findet: die Geschichten des Schneiders von dem neugierigen Friseur und dem betrunkenen Buckligen sind das Beste, was er je gehört hat. Er lässt den steinalt gewordenen Friseur aus dem Gefängnis holen. Der plappert gleich los.
In dieser Folge tauchen einmal mehr ein Muslim, ein Jude und ein Christ auf. Über die Darstellung verschiedener Religionen in 1001 Nacht hat die Dramaturgin Julia Tieke Auskunft gegebenSchahrasad ist wieder dort angekommen, wo sie vor vielen Nächten die Geschichte des Buckligen im Kaiserreich von China begonnen hatte… hier könnt ihr ein zweites Mal von vorne einsteigen, in der 60. NachtDie Geschichten von 1001 Nacht wurden auch auf Jiddisch tradiert – wie ein Fund im Eifelort Niederzissen zeigt
Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani und Nabil Arbaain
Regie: Judith Lorentz
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Noch mehr spannende Podcasts gibt’s in der Deutschlandfunk App. Folgt dem Deutschlandfunk auch auf Instagram oder Facebook.Fri, 28 Aug 2026 - 06min - 90 - Nacht 94 - Drei Mörder und keine Leiche
Der Friseur will den toten Buckligen sehen. Dann lacht er: diese Geschichte muss mit goldener Tinte aufgeschrieben werden! Mit seinem Barbierwerkzeug zieht er einfach die Gräte aus dem Rachen des Buckligen. Der nießt, springt auf und rennt davon.
Ausnahmsweise beendet Schahrasad ihre lange Erzählung ohne einen Cliffhanger. Mehr über: Letzte Sätze in der Literatur und die Kunst des EndensDer Friseur wird zum Zechkumpan des Kaisers von China… Mit dem islamischen Theologen Ali Ghandour haben wir ein Gespräch geführt zu Frage: Wie viel Islam steckt in 1001 Nacht?
Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
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Regie: Judith Lorentz
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Habt ihr jemals von etwas Spannenderem als diesem Fall gehört? - fragte Schahrasad am Ende der letzten Nacht. Seitdem ist viel Zeit vergangen. Um zu überleben, muss sie die Geschichte vom Buckligen, dem Freund des Kaisers von China weitererzählen.
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Mit:
Roxana Samadi als Schahrasad
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
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Regie: Judith Lorentz
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Noch mehr spannende Podcasts gibt’s in der Deutschlandfunk App. Folgt dem Deutschlandfunk auch auf Instagram oder Facebook.Fri, 14 Aug 2026 - 01min - 88 - Nacht 67 - Ein Gast mit Waschzwang
Die Mörder des Buckligen bekommen eine Chance. Mit spannenden Geschichten können sie dem Galgen entgehen. Der Küchenchef beginnt: Ein reinlicher Gast erscheint bei einem Festessen. 120 Mal wäscht er sich die Hände. Aber warum fehlen ihm die Daumen?
Anlässlich unserer zweiten Staffel wollten wir von dem Literaturwissenschaftler Paulo Lemos Horta wissen: Wieso lässt uns 1001 Nacht nicht los?Umfassend bespricht Dalila Zouaoui-Becker in ihrem Essay „Sex, Dschinn, Religion“ Geschichte und Bedeutung von „Tausendundeine Nacht“
Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
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Lust auf eine Sirbadscha? Wir haben ein englischsprachiges Rezept gefundenHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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1001 Nacht – Staffel zwei
Nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Mit Roxana Samadi, Susana AbdulMajid und Jasmin Shakeri
Besetzung: Kathi Bonjour
Regieassistenz: Vanessa Gräfingholt und Delia Lang
Expertin für Arabisch: Heba Tebakhi
Übersetzung und philologische Beratung: Claudia Ott
Copyright der Übersetzung: Verlag C. H. Beck
Nach der arabischen Edition von Muhsin Mahdi
Redaktionelle Mitarbeit: Matthias Karow
Komposition und Musik: Philipp Johann Thimm
Weitere Musik: Roshanak Rafani an Daf, Tombak und Bendir und Nabil Arbaain an der Oud
Ton: Andreas Stoffels und Susanne Beyer, sowie Alexander Brennecke
Disposition: Dagmar Goyk
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
Deutschlandfunk 2026
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Der junge Mann ohne Daumen erzählt seine Geschichte. Über beide Ohren verknallt, verschuldet er sich für die Begehrlichkeiten seiner Geliebten. Die aber verschwindet spurlos, ehe sie auf einer Maultierstute reitend wieder auftaucht.
Die Erzählung spielt in Kaschgar, einer chinesischen Stadt an der Seidenstraße. Alles über den alten – und neuen – Handelsweg erfahrt ihr in dieser Folge von Eine Stunde HistoryDie ganze Rahmengeschichte von 1001 Nacht spielt „im Inselreich von China und Indien“ – also im „Orient des Orients“ – Kulturwissenschaftlerin Andrea Polaschegg orientiert uns im Kulturraum der GeschichtenDie Arabistin und Übersetzerin Claudia Ott haben wir zu ihrem Leben mit „Tausendundeine Nacht“ befragt und dazu, weshalb Aladdin, Sindbad und Ali Baba in ihren Büchern nicht vorkommen
Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
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Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
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Regie: Judith Lorentz
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Der junge Mann ist im Glück, denn die Angebetete erwidert seine Liebe. Doch sie ist die Ziehtochter von Subeida, der Frau des Kalifen. Und die stellt eine Bedingung: Der Jüngling muss unbemerkt zu ihr in den Palast gelangen. Kann das gut gehen?
Die Lyrikerin Safiye Can hat die Geschichten für den Podcast ausgewählt. Sie ist überzeugt: Ohne Poesie sind wir nur MaschinenGespannt wie es weitergeht? Der Literaturwissenschaftler Vincent Fröhlich weiß wie Cliffhanger funktionieren und unser Storytelling prägen, nicht zuletzt im Alltag.
Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
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Vor hundert Jahren entstand der erste abendfüllende Animationsfilm der Filmgeschichte – und zwar nach Motiven aus 1001 Nacht: Lotte Reinigers „Die Abenteuer des Prinzen Achmed“Hier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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Das Herz des jungen Manns in der Kiste pocht laut. Doch die Diener verhindern, dass er auffliegt. Der Kalif winkt sie durch, Subeida erlaubt die Hochzeit. Am Ende der langen Feier gibt es eine Schüssel köstliche Sirbadscha. Der Mann langt kräftig zu.
Die atmosphärische Musik für den „1001 Nacht“ Podcast ist von Philipp Johann Thimm – über diese Arbeit berichtet der Komponist und Musiker im Making-ofUnd die Schauspielerin Roxana Samadi erzählt von ihrer Studioarbeit als Erzählerin SchahrasadFragen an 1001 Nacht? Der Islamwissenschaftler Reinhard Schulze erzählt Spannendes über Frauen- und Männerrollen, Macht und Herrschaft, städtisches Leben und Moralvorstellungen
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Der Bräutigam weiß nicht, wo ihm der Kopf steht. Er hat doch nur vergessen die Hände zu waschen. Doch seine Gemahlin kann ihm den Essensgeruch nicht verzeihen. Die Daumen müssen ab! Strafe muss sein, nur so kann sie mit ihm zusammenleben.
Starke Reaktionen auf Gerüche? Katja Bigalke nimmt mit auf eine Reise durch die Welt der Düfte: Immer der Nase nachFast zwei Jahre lagen zwischen der ersten Idee und der Veröffentlichung der ersten Staffel des 1001 Nacht Podcasts. Die Hörspiel-Dramaturginnen Sabine Küchler und Julia Tieke erzählen von diesem Prozess: Urgesetze der Spannung
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Anlässlich seines 80. Geburtstags hat der Schriftsteller Rafik Schami mit dem SWR über sein literarisches Schaffen, Erfahrungen zwischen Syrien und Deutschland, sowie die Kraft des Erzählens in schwierigen Zeiten gesprochenHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
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Die letzte Chance dem Galgen zu entgehen. Der Schneider ergreift das Wort und beginnt zu erzählen: Ein junger Mann will wegrennen, als er beim Festessen den Friseur erblickt. Der war doch der Grund für seine Flucht aus Bagdad bis ganz nach China.
Eine spannende Geschichte zu erzählen ist immer wieder eine Währung in 1001 Nacht, um Leben freizukaufen - Die Kulturwissenschaftlerin Elisabeth Bronfen weiß, welche besonderen Räume die Nacht für das Erzählen eröffnetDie Geschichte des Schneiders führt vom chinesischen Kaschgar nach Bagdad – die Stadt war zur Zeit der Abbasiden ein gelehrtes Zentrum mit blühenden Wissenschaften, Kultur und Übersetzungen, etwa von „Tausendundeine Nacht“
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Welche Kulturschätze in Bagdad noch stehen, zeigt diese BildstreckeHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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Eine alte Frau hat dem verliebten Jüngling versprochen: er wird seine Angebetete wiedersehen. Der schöpft Hoffnung und spricht mit der Alten. In dramatischen Versen berichtet sie ihm von vergangener Liebe, unerträglichem Herzschmerz und Einsamkeit.
Arabische Handschriften mit Geschichten aus „Tausendundeine Nacht“ sind die Grundlage für die Übersetzerin Claudia Ott – ihr Ziel: eine vollständige Version der Geschichtensammlung aus der Zeit um 1500 ins Deutsche zu übertragenSusana AbuldMajid ist die arabische Stimme in 1001 Nacht – hier erzählt sie über die Arbeit an den Gedichten im StudioUnd die Lyrikerin Safiye Can, die für den Podcast die Geschichten ausgewählt hat, weiß: Ohne Poesie sind wir nur Maschinen
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Lust bekommen, Arabisch zu lernen? Die Freie Universität hat teils kostenlose Angebote zusammengestelltHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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Die Alte kennt die Angebetete des jungen Manns, eine Tochter aus gutem Bagdader Hause. Sie verspricht ihm, sie zusammenzuführen. Die Geliebte aber will nichts von ihm wissen. Die alte Frau gibt nicht auf und bezirzt sie mit ihrer Dichtkunst.
Für unsere Reihe „Fragen an 1001 Nacht“ stellten wir der libanesischen Autorin und Aktivistin Joumana Haddad die Frage: ist Schahrasad eine Heldin für heute?„Wie schrecklich ist es verliebt zu sein“, meint der liebeskranke junge Mann in der Geschichte des Schneiders. Über Nähe und Ferne in menschlichen Beziehungen denkt Thomas Palzer in seinem Essay nachDer Podcast „Eine Stunde Liebe“ von Deutschlandfunk Nova bespricht alles über Liebe, Sex und Beziehungen
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Die junge Frau hat Erbarmen mit dem Liebeskranken und gewährt ihm ein Stelldichein. Heimlich, wenn der Vater beim Gebet ist. Aufgeregt macht er sich chic und will sich noch rasch die Haare schneiden lassen. So begegnet er dem unbekannten Friseur.
Was bedeutet es, wochenlang Geschichten aus 1001 Nacht aufzunehmen? Die Hörspielregisseurin Judith Lorentz erzählt, wie sie vorgeht, damit alles wie aus dem Moment heraus erzählt klingtViele Figuren in 1001 Nacht sind gläubig. Sie beten, fügen sich ihrem Schicksal. Der Theologe Ali Ghandour weiß: Wie viel Islam steckt in 1001 Nacht?
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Peter Cornelius komische Oper „Der Barbier von Bagdad“ aus dem Jahr 1858 ist von der Figur des Friseurs aus 1001 Nacht inspiriertHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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Der Friseur nervt. Anstatt die Haare zu schneiden, erstellt er dem jungen Verliebten ein Horoskop. Und verkündet Unheil. Doch wer kann sich eines geschwätzigen Friseurs erwehren, der ein Universalgelehrter ist und kostenlos seine Dienste anbietet?
Mit dem Friseur, aka Astrologen, aka Universalgelehrten, tritt eine der markantesten Figuren von 1001 Nacht auf. Der Erzählforscher Ulrich Marzolph weiß, wie populär manche Figuren und Motive aus den Geschichten weltweit sind.„Der Friseursalon als Safe Space“ - ein Friseur erzählt über sein Leben mit ADHS
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Was ein Astrolab ist, und wie ein Astrolab vom regen Austausch zwischen muslimischen, jüdischen und christlichen Nutzern vor rund 1.000 Jahren zeugtHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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Der junge Mann erträgt den plappernden Friseur nicht mehr und will unverrichteter Dinge aufbrechen. Doch das lässt der Friseur nicht zu, schließlich hat er bereits dessen Vater die Haare geschnitten. Und ihm die besten Horoskope erstellt!
Klatsch und Tratsch beim Friseur? In vielen Salons kann man inzwischen einen “Silent Cut“ buchen – Stille beim FriseurSamira El Ouassil hat einen großartigen Essay geschrieben: Erzählen gegen den Untergang - Scheherazades Kunst und die Kraft der Fiktionen in Zeiten der BedrohungFragen an 1001 Nacht? Wir haben etliche Gespräche geführt – mit der libanesischen Autorin und Aktivistin Joumana Haddad zu: „Ist Schahrasad eine Helding für heute?“
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Diese „Globale Geschichte eines zeitlosen Handwerks“ ist eine spannende Kulturgeschichte des Barbiers (auf Englisch)Hier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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Besetzung: Kathi Bonjour
Regieassistenz: Vanessa Gräfingholt und Delia Lang
Expertin für Arabisch: Heba Tebakhi
Übersetzung und philologische Beratung: Claudia Ott
Copyright der Übersetzung: Verlag C. H. Beck
Nach der arabischen Edition von Muhsin Mahdi
Redaktionelle Mitarbeit: Matthias Karow
Komposition und Musik: Philipp Johann Thimm
Weitere Musik: Roshanak Rafani an Daf, Tombak und Bendir und Nabil Arbaain an der Oud
Ton: Andreas Stoffels und Susanne Beyer, sowie Alexander Brennecke
Disposition: Dagmar Goyk
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
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Der Friseur schneidet dem jungen Mann ein paar Härchen ab, dann hört er wieder auf. Er klopft Sprüche, gibt an und versteht die Eile des Kunden nicht. Dessen Vater und Großvater taten doch nie etwas, ohne den Rat des Friseurs einzuholen!
Wie es zu der Fortsetzung von 1001 Nacht kam, erzählen Sabine Küchler und Julia Tieke vom Hörspiel bei DeutschlandfunkDer Literaturwissenschaftler Paulo Lemos Horta beleuchtet im Gespräch Wieso lässt uns 1001 Nacht nicht los? das Erzählen als ÜberlebensstrategieDer Kölner Barber Garry erzählt über seinen Salon in diesem Podcast über Schnäuzer, Vollbart, Bartwuchs
Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.
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Weiterführende Links:
Die BBC hat die Geschichte der Geschichten von 1001 Nacht auf Arabisch veröffentlichtHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani und Nabil Arbaain
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
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Gibt es ein Entkommen vor dem Friseur? Der junge Mann behauptet, er müsse zu einem Festessen. Der Friseur schreckt auf: er hat ja selbst Freunde eingeladen, doch das Einkaufen vergessen! Da wittert der junge Mann seine Chance.
Der junge Mann in der Geschichte greift zu einer kleinen Notlüge – diese Doku erzählt, was passiert, wenn einem die Lebenslügen über den Kopf wachsenSusana AbdulMajid spricht alle arabischen Zeilen in 1001 Nacht – wie die Studioarbeit mit arabischen Gedichten und Sprichwörtern war, hat sie uns erzählt
Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.
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Das National Barber Museum hat eine Zeitleiste zur Geschichte des Friseur/Barbier-Berufs erstellt (auf Englisch)Hier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani und Nabil Arbaain
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
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Der Friseur möchte unbedingt sein Festessen mit dem des jungen Manns zusammenlegen. Damit der all seine großartigen Freunde kennenlernt! Doch er druckst herum, und der Friseur ahnt, dass er hinters Licht geführt werden soll. Aber nicht mit ihm!
In unserer Reihe „Fragen an 1001 Nacht“ haben wir mit der Arabistin Rachel Schine über Versklavung, Hautfarbe und Race in den Geschichten gesprochenAlles, was ihr noch über die Geschichten wissen möchtet, erzählt Dalila Zouaoui-Becker in ihrem Essay „Sex, Dschinn, Religion“Die Kindersendung Kakadu erkundet Lügen, Flunkern, Schummeln - #8 Warum lügen wir?
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani und Nabil Arbaain
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
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Der Friseur richtet ein Durcheinander an: Er denkt, der junge Mann sei im Haus des Kadis ermordet worden. Dabei ist er in die Tochter des Kadis verliebt und versteckt sich in einer Truhe. Der keifende Friseur bringt den jungen Mann in große Gefahr.
Die Schauspielerin Roxana Samadi erzählt von der zweiten Staffel – über Teamarbeit im Studio, das freie Erzählen vor dem Mikro und Respekt vor dem Werk“Wer spricht, hat eine gewisse Macht”– sagt Islamwissenschaftler Stefan Weidner im Gespräch zu den Geschichten von 1001 Nacht
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Unser Podcast-Tipp:
KULT! – Klassiker der WeltliteraturIhr wollt mehr Weltliteratur? Der Podcast KULT! hat Hörbücher von antiken Abenteuergeschichten bis zur frühen Science-Fiction – quer durch Literaturepochen, gelesen von herausragenden Interpretinnen und Interpreten. Abonniert den Kanal in ARD Sounds und ihr bekommt immer donnerstags einen neuen Klassiker als Hörbuch.
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani und Nabil Arbaain
Regie: Judith Lorentz
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Quer durch Bagdad verfolgt der Friseur den jungen Mann. Der weiß kein Entkommen und flüchtet nach China. So endet seine Erzählung beim Festmahl. Er hofft, dass die Anwesenden nun verstehen, warum er nicht mit dem Friseur an einem Tisch essen kann.
Von Bagdad bis ganz nach China flüchtet der junge Mann, um dem Friseur zu entkommen. Bagdad als Weltstadt ist eines der vielen Themen, die Islamwissenschaftler Reinhard Schulze unterhaltsam beleuchtetDer Friseur aber ist hinterhergerannt, bis Kaschgar – vermutlich entlang der Seidenstraße, über die dieser Podcast alles weißWir hatten viele Fragen an 1001 Nacht -der Erzählforscher Ulrich Marzolph hat mit uns über die Popularität von Motiven und Figuren gesprochen
Die Spielerinnen:
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Eigentlich gibt es mehrere Seidenstraßen – und ein großartiges Seidenstraßen Projekt der UNESCO (auf Englisch)Hier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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Auswahl der Geschichten: Safiye Can
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Der Friseur will sich durch seine eigene Geschichte erklären. Er tut schließlich nur Gutes! Das kann er anhand der Schicksale seiner sechs Brüder beweisen. Der Vierte war einäugig und Fleischer in Bagdad. Eines Tages betrügt ihn ein böser alter Mann.
Die lautmalerischen Namen der Brüder sind auf Arabisch besonders klangvoll – Schauspielerin Susana AbdulMajid hat sie gesprochen und erzählt hier davonWie viel Islam steckt in 1001 Nacht? Der islamische Theologe Ali Ghandour im Gespräch über Magie, Sex und SchicksalPhilipp Johann Thimm hat die Musik für den Podcast komponiert, und Massimo Maio hat ihn im Studio besucht
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Im Laden des Fleischers hat sich ein aufgehängter Schafbock in einen toten Mann verwandelt. Die Menschen sind aufgebracht, der Alte schlägt dem Fleischer ein Auge aus. Er flüchtet in die nächste Stadt, wo ihm nochmal willkürliche Gewalt widerfährt.
Die Geschichte des Fleischers ist voller drastischer Gewalt und Willkür – Schahrasad greift in die Horror-Kiste, um den König zu bannen. Letztlich ist es Fiktion, um zu überleben (Link zum Essay von Samira El Ouassil)Über Gewaltverhältnisse in 1001 Nacht in Bezug auf Hautfarbe und Versklavung hat die Arabistin Rachel Schine mit uns gesprochen
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Der geschwätzige Friseur erzählt dem Kalifen weiter von seinem Bruder, dem gebeutelten einäugigen Fleischer. Der hört nicht auf sein Bauchgefühl, sondern bleibt in der Stadt – nur, um ein drittes Mal misshandelt und dann ausgewiesen zu werden.
Einmal mehr geht es darum, mit dem Erzählen der eigenen Geschichte sein Leben zu retten – aber ist Schahrasad eine Heldin für heute? Die libanesische Autorin und Aktivistin Joumana Haddad ist zwiegespaltenRegisseurin von 1001 Nacht ist Judith Lorentz – die mitten in den Aufnahmen zur ersten Staffel ein Making-of-Gespräch geführt hat
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Wer einen Eindruck davon gewinnen möchte, WIE viele Texte über die Geschichten von 1001 Nacht geschrieben wurden, kann in der Bibliographie des Erzählforschers Ulrich Marzolph stöbernHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, unsere Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ und viele Making-of-InterviewsUnd hier steht alles über unseren „1001 Nacht“-Podcast
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Erzählen unter Lebensgefahr: Wenn Schahrasad die Neugier des Königs nicht wachhält, wird sie die Nacht nicht überleben.
Neue Folgen ab dem 14. August jeden Freitag in der Deutschlandfunk App.Fri, 31 Jul 2026 - 00min - 68 - Nacht 65 - Kein wahrer Mörder
Als der Strick schon um den Hals des jüdischen Arztes gelegt ist, bahnt sich der Schneider einen Weg durch die Menschenmenge. Er sei doch schuldig, erzählt der Schneider. Der Henker wird langsam ungeduldig: wen soll er nun für den Mord hängen?
Die Schauspielerin Roxana Samadi war für die Rolle der Schahrasad wochenlang im Hörspielstudio und erzählt im Making-of Interview: Keine Geschichte ist wie die nächste „Versöhnliche Weltliteratur“ nennt die Dichterin Safiye Can 1001 Nacht. Sie hat für unseren Podcast die Geschichten ausgewählt - und spricht darüber im Interview 1001 Nacht - Eine feministische Erzählung?
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Vor über tausend Jahren entstand unter anderem in Bagdad eine große Übersetzungsbewegung, in der auch 1001 Nacht ins Arabische übersetzt wurde. Der islamische Universalgelehrte Avicenna war eine der zentralen Figuren der ZeitHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“, sowie unsere Making-of InterviewsUnd hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani, Nabil Arbaain und Rosaceae
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Adschibs Großmutter ist sich sicher: das Granatapfelmus aus dem Imbiss in Damaskus hat ihr Sohn Hasan gekocht. Der Wesir Schamsaddin will mehr Beweise dafür, dass der Koch tatsächlich sein Schwiegersohn ist. Er heckt einen Plan aus.
Eine „Enzyklopädie der Moral“ nennt der Islamwissenschaftler Reinhard Schulze 1001 Nacht im Gespräch mit Susanne El Khafif: „Von welcher Gesellschaft erzählen die Geschichten?“Juwelenreis mit Granatapfel! Zwei Iranerinnen werben am Kochtopf für ihre Kultur
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Noch mehr über Granatäpfel: Der Granatapfel vom Altertum bis heuteHier findet ihralle 1001 Nacht Hörspielfolgen, alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ sowie unsere Making-of InterviewsUnd hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Mit Roxana Samadi, Jasmin Shakeri und Susana AbdulMajid
Besetzung: Kathi Bonjour
Regieassistenz: Vanessa Gräfingholt und Delia Lang
Expertin für Arabisch: Heba Tebakhi
Übersetzung und philologische Beratung: Claudia Ott
Copyright der Übersetzung: Verlag C. H. Beck
Redaktionelle Mitarbeit: Matthias Karow
Komposition und Musik: Philipp Johann Thimm
Weitere Musik: Roshanak Rafani (Daf, Tombak und Bendir), Nabil Arbaain (Oud) und Rosaceae
Ton: Andreas Stoffels und Susanne Beyer, sowie Alexander Brennecke, Frank Klein und Christoph Richter
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
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Hasan wird zum Wesir gebracht und bestätigt, das Granatapfelmus gekocht zu haben. Da lässt der Wesir ihn in eine Kiste sperren, und sie reiten bis Kairo. Hasan reicht es: Weil an seinem Granatapfelmus zu wenig Pfeffer war, wird er hingerichtet?
Im Gespräch erzählt die Übersetzerin Claudia Ott unter anderem, mit welcher Methode sie arabische Verse übersetzt: 1001 Nacht übersetzen – Aladdin, Sindbad und Ali Baba?Rhythmus und Klang der arabischen Verse hat die Schauspielerin Susana AbdulMajid für 1001 Nacht im Hörspielstudio interpretiert - und erzählt hier davon
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Eine berühmte musikalische Adaption von 1001 Nacht ist die Suite „Scheherazade“ von Nikolai Rimsky-Korsakow. 2024 hat Simone Menezes mit „Scheherazade – a Tale“ eine zeitgemäße Fassung mit feministischer Perspektive entwickeltHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ sowie unsere Making-of InterviewsUnd hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Hasan fasst es nicht: er soll sterben, weil sein Granatapfelmus schlecht gewürzt sei. Derweil lässt der Wesir sein Haus exakt so herrichten, wie es vor zwölf Jahren ausgesehen hatte, als Hasan die Hochzeitsnacht mit seiner Tochter verbrachte.
Zum Start unseres Podcasts hat der Schriftsteller Ilija Trojanow über 1001 Nacht als „Menschheitsbuch“ gesprochenDie erste arabische Schallplattenfirma entstand zwischen Beirut und Berlin. 1906 gründeten fünf Brüder und Cousins das Label Baidaphon.
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Auch in der „Botanik der Bibel“ spielt der Granatapfel eine RolleHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ sowie unsere Making-of InterviewsUnd hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Hasan steigt aus der Kiste und geht ins Schlafzimmer seiner Braut Sitt al-Husn. Die tut so, als sei ihr Gatte nur kurz im Bad gewesen. Hat Hasan alles nur geträumt? Oder war er doch 12 Jahre lang in Basra und Damaskus? Was wird passieren?
„Wie ich Scheherazade tötete“ heißt das bekannteste Buch der libanesischen Autorin und Aktivistin Joumana Haddad – wir haben ein Gespräch mit ihr geführt, über die Hauptfigur aus 1001 Nacht und vieles mehrSabine Küchler und Julia Tieke haben den 1001 Nacht Podcast als Dramaturginnen entwickelt und begleitet – hier erzählen sie von dem Prozess
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Das „Buch der Wunder“ aus dem späten 14. Jahrhundert enthält einige der faszinierendsten Darstellungen von DschinnisHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ sowie unsere Making-of InterviewsUnd hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Schahrasad erzählt: Im chinesischen Kaschgar begegnen ein Schneider und seine Frau einem betrunkenen Buckligen. Sie laden ihn ein, gemeinsam zu spielen, zu lachen und zu trinken. Als dem Buckligen eine Gräte im Hals stecken bleibt, endet der Spaß.
Als der betrunkene Bucklige tanzt, erklingt eine Musik unseres Komponisten Philipp Johann Thimm – wie er den Geschichten von 1001 Nacht den richtigen Klang gab, erzählt er im GesprächDer Schneider, seine Frau und der Bucklige vergnügen sich des Nachts – über die Bedeutung der Nacht spricht die Kulturwissenschaftlerin Elisabeth Bronfen
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Schauplatz dieser Geschichte ist Kaschgar in China – eine wichtige Stadt an der alten Seidenstraße. Hier gibt es eine Bildstrecke und viele Links zur alten und neuen Seidenstraße zwischen Europa und ChinaHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ sowie unsere Making-of InterviewsUnd hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Der Schneider nimmt den Buckligen auf den Arm und läuft mit seiner Frau durch die Straßen. Sie geben vor, ein pockenkrankes Kind zu tragen. Man weist ihnen den Weg zu einem jüdischen Arzt. Dort legen sie den Toten auf der Treppe ab – keine gute Idee!
Guoyan/Esther gehört zu den Nachfahren persischer Juden, die vor 1000 Jahren über die Seidenstraße von Indien nach China kamen und am Kaiserhof gut angesehen waren: Jüdisches Leben in China - Volksrepublik und DavidsternDer Schneider jammert, seine Frau treibt ihn zum Handeln an – typisch 1001 Nacht, meint Reinhard Schulze, darin „definieren Frauen den Handlungsraum der Männer“
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Die Stadt Kaschgar, in der die Geschichte spielt, liegt in der Provinz Xinjiang. Die muslimische Minderheit der Uiguren wird dort heute verfolgt. Sich für sie einzusetzen, ist gefährlich: Countdown eines Verschwindens - Wo ist Zhanargül Zhumatay?Hier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“ sowie unsere Making-of InterviewsUnd hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Der jüdische Arzt und seine Frau wollen den toten Buckligen loswerden und stellen ihn im Haus ihres muslimischen Nachbarn ab. Als der nach Hause kommt, hält er ihn für einen Dieb und schlägt ihn. Erschrocken stellt er fest: der Eindringling ist tot.
In einem jüdischen Depot in Niederzissen wurde auch eine Übersetzung von 1001 Nacht ins Jiddische gefunden. Ausgediente Thorarollen - Ist das heilig oder kann das weg?Die gesamte Rahmenerzählung von 1001 Nacht spielt im „Inselreich von Indien und China“ – ist das der Orient des Orients? Wir fragten die Kulturwissenschaftlerin Andrea Polaschegg: Wo liegt der „Orient“?
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Der muslimische Küchenchef stellt den toten Buckligen in einer dunklen Ecke ab. Dort findet ihn ein christlicher Makler. Er denkt, der Bucklige will ihm den Turban vom Kopf reißen und schlägt auf ihn ein. Der Nachtwächter führt ihn als Mörder ab.
Am chinesischen Schauplatz der Geschichte leben Muslime, Christen und Juden in der gleichen Nachbarschaft. Unser Podcast-Team traf den Theologen Ali Ghandour: „Magie, Sex, Schicksal – Wie viel Islam steckt in 1001 Nacht?“Wer viele Folgen gehört hat, horcht hier mittendrin auf: die Cliffhanger Musik erklingt, und dann geht es doch noch weiter… Literaturwissenschaftler Vincent Fröhlich weiß: „Hat 1001 Nacht den Cliffhanger erfunden?“
Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.
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Weiterführende Links:
„Der Rausch verflog, da kamen die Gedanken“ - dieses arabische Sprichwort ist bis heute gebräuchlich. Mehr arabische Sprichwörter entschlüsselt der Übersetzer Daniel FalkHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“, sowie unsere Making-of InterviewsUnd hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani, Nabil Arbaain und Rosaceae
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
Deutschlandfunk 2025
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Wenn euch „1001 Nacht" gefällt, abonniert und bewertet den Podcast und empfehlt uns weiter. Ihr habt Feedback für uns? Dann schreibt gerne an hoererservice@deutschlandradio.de.
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Noch mehr spannende Podcasts gibt’s in der Deutschlandfunk App. Folgt dem Deutschlandfunk auch auf Instagram oder Facebook.Fri, 11 Apr 2025 - 06min - 59 - Nacht 64 - Zu viele Geständnisse
Der muslimische Küchenchef gesteht, den Toten in der Stadt abgestellt zu haben. Der christliche Makler, der gehängt werden soll, ist unschuldig! Der Henker legt dem Küchenchef den Strick um den Hals – bis der jüdische Arzt die Schuld auf sich nimmt.
Fast am Ende der 1001 Nacht Serie und noch Fragen offen? Im Deep Dive spricht die Arabistin Rachel Schine zu Versklavung und „Race“Und der Erzählforscher Ulrich Marzolph weiß: Warum ist 1001 Nacht weltweit so populär?
Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.
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„Die Abenteuer des Prinzen Achmed“ hieß der erste abendfüllende Animationsfilm der Filmgeschichte. Lotte Reiniger schuf ihn vor 100 Jahren, er basiert auf Motiven aus 1001 NachtHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“, sowie unsere Making-of InterviewsUnd hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani, Nabil Arbaain und Rosaceae
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
Deutschlandfunk 2025
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Der tote Bucklige ist ein Freund des Kaisers von China - und der Kaiser vermisst ihn. Sein Kämmerer berichtet: der Freund ist tot; es gibt vier geständige Mörder. Der Kaiser befiehlt, alle zu ihm zu bringen. Entkommt auch der Schneider dem Strick?
„Habt ihr jemals von etwas Spannenderem als diesem Fall gehört?“ - lautet der letzte Satz unserer 1001 Nacht Serie – aber wie ist das, mit den letzten Sätzen in der Literatur?Die wunderbare Inszenierung unserer Serie ist von der Regisseurin Judith Lorentz, die mitten in der intensiven Produktion ein Interview darüber gegeben hat
Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.
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Wir gestehen: die Geschichte des Buckligen ist an dieser Stelle bei weitem nicht zu Ende. Sie erstreckt sich in der Übersetzung von Claudia Ott noch über mehr als hundert SeitenHier findet ihr alle 1001 Nacht Hörspielfolgen, alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“, sowie unsere Making-of InterviewsUnd hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Mit Roxana Samadi, Jasmin Shakeri und Susana AbdulMajid
Besetzung: Kathi Bonjour
Regieassistenz: Vanessa Gräfingholt und Delia Lang
Expertin für Arabisch: Heba Tebakhi
Übersetzung und philologische Beratung: Claudia Ott
Copyright der Übersetzung: Verlag C. H. Beck
Redaktionelle Mitarbeit: Matthias Karow
Komposition und Musik: Philipp Johann Thimm
Weitere Musik: Roshanak Rafani (Daf, Tombak und Bendir), Nabil Arbaain (Oud) und Rosaceae
Ton: Andreas Stoffels und Susanne Beyer, sowie Alexander Brennecke, Frank Klein und Christoph Richter
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
Deutschlandfunk 2025
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Schahrasad erzählt: Die beiden Ifrite treiben weiter ihr Spiel mit Hasan. Gemeinsam fliegen sie den schlafenden Bräutigam durch die Luft. Als der Tag anbricht, legt die Ifritin den halbnackten Hasan rasch vor einem Stadttor von Damaskus ab.
In dieser Episode erklingt der Gebetsruf in Damaskus, als die Ifrite Hasan ablegen. Beitrag über die Migration des muslimischen Gebetsrufs Adhan - Vom Ruf des befreiten Sklaven bis in den BluesKairo, Basra, Damaskus – 1001 Nacht hat viele städtische Schauplätze – unter anderem davon erzählt Reinhard Schulze in Von welcher Gesellschaft erzählen die Geschichten?Für den Schriftsteller Ilija Trojanow ist 1001 Nacht ein „Menschheitsbuch“
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Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Mit Roxana Samadi, Jasmin Shakeri und Susana AbdulMajid
Besetzung: Kathi Bonjour
Regieassistenz: Vanessa Gräfingholt und Delia Lang
Expertin für Arabisch: Heba Tebakhi
Übersetzung und philologische Beratung: Claudia Ott
Copyright der Übersetzung: Verlag C. H. Beck
Redaktionelle Mitarbeit: Matthias Karow
Komposition und Musik: Philipp Johann Thimm
Weitere Musik: Roshanak Rafani (Daf, Tombak und Bendir), Nabil Arbaain (Oud) und Rosaceae
Ton: Andreas Stoffels und Susanne Beyer, sowie Alexander Brennecke, Frank Klein und Christoph Richter
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
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Hasan flüchtet vor der aufgebrachten Menge in einen Imbiss und wird vom Koch beschützt. In Kairo indes ist die Verwirrung perfekt: Sitt al-Husn denkt an die schöne Nacht mit Hasan. Ihr Vater staunt: hat sie nicht den buckligen Diener geheiratet?
Was bedeutet die Nacht in der Literatur? Für den palästinensischen Schriftsteller Abdalrahman Alqalaq und die deutsch-iranische Schriftstellerin Tanasgol Sabbagh weckt die Nacht ambivalente Assoziationen:„Weiter Schreiben“: Ein Briefwechsel über die NachtDie muntere Sitt al-Husn ist nur eine von vielen Frauenfiguren in 1001 Nacht – Ist Schahrasad eine Heldin für heute? Haben wir die feministische Autorin und Aktivistin Joumana Haddad gefragtWer steckt hinter der Inszenierung von 1001 Nacht? Unsere Regisseurin Judith Lorentz erzählt mitten aus der intensiven Produktion heraus
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Auswahl der Geschichten: Safiye Can
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Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani, Nabil Arbaain und Rosaceae
Regie: Judith Lorentz
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Der Brautvater findet heraus: seine Tochter hat die Nacht tatsächlich nicht mit dem buckligen Diener verbracht. Im Schlafzimmer zeugen ein liegengelassener Turban, Krummdolch und Unterwäsche von einem reichen Bräutigam und bergen eine Überraschung.
Schahrasad setzt der patriarchalen Gewalt des Königs ihre Erzählkunst entgegen. Wie frühchristliche Quellen das Patriarchat erzählen, analysieren zwei Theologinnen.Ein Ifrit spielt dem Buckligen übel mit. Wer sind Ifrite? Wie hängen Magie und Glaube zusammen? Der islamische Theologe Ali Ghandour zu: Magie, Sex, Schicksal - Wie viel Islam steckt in 1001 Nacht?
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„Nach der Mode von Mosul gewickelt“ ist ein Turban in dieser Episode – Fotos vieler faszinierender historischer Kopfbedeckungen zeigt National Geographic: Gut behütet durch die ZeitHier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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In ihrer Hochzeitsnacht haben Hasan und Sitt al-Husn einen Sohn gezeugt, Adschib. Er wächst ohne den verschwundenen Hasan auf und hält seinen Großvater Schamsaddin, den Wesir von Kairo, für seinen Vater. In der Schule spielt man dem Jungen übel mit.
Heute würden wir sagen: Adschib wird in der Schule gemobbt… Mobbing für Kinder erklärtRoxana Samadi spielt unsere Erzählerin Schahrasad – hier ist sie im Interview zu ihrer Arbeit an und mit den Geschichten zu hören: Making-of 1001 Nacht – Keine Geschichte ist wie die nächsteSeit über 20 Jahren übersetzt Claudia Ott aus verschiedenen arabischen Handschriften Geschichten aus 1001 Nacht. Hier erzählt sie über ihre Arbeit: 1001 Nacht übersetzen – Aladdin, Sindbad und Ali Baba?
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Als Adschib wissen will, wer sein Vater ist, bricht seine Mutter in Tränen aus. Da beschließt sein Großvater, Hasan in Basra zu suchen. Alle drei brechen samt Dienern auf. Sie rasten bei Damaskus, ohne zu wissen, dass Hasan dort als Koch lebt.
Die Al-Frendsch-Synagoge in Damaskus gibt es noch – sie war Ende des 15. Jahrhunderts die erste Synagoge innerhalb der Stadtmauern von Damaskus: Jüdisches Leben in Syrien - "Man ahnt doch dessen ehemalige Pracht"Mit Dienern und Sklaven bricht die Familie nach Damaskus auf. Unser Podcast-Team hat mit der Arabistin Rachel Schine gesprochen: Versklavung und „Race“ – Weiße Sklavenmädchen in 1001 Nacht?
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Hasans Herz klopft beim Anblick von Adschib. Er weiß nicht, dass sein Sohn vor ihm steht. Hasan lädt ihn in seinen Imbiss ein und bereitet köstliches Granatapfelmus zu. Sie erkennen gegenseitig ihr Leid, die Sehnsucht nach einem verlorenen Geliebten.
Habt ihr schon einen Ohrwurm von unserer Musik, oder ein Lieblingsmotiv? Wir haben den 1001-Nacht-Komponisten Philipp Johann Thimm im Studio besuchtOder seid ihr ins Arabische verliebt? Alle arabischen Verse und Texte hat die Schauspielerin Susana AbdulMajid gesprochen, und davon erzählt sie hier
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Für „Der arabische Diwan“ hat Stefan Weidner vorislamische Gedichte gesammelt und ins Deutsche übersetzt – davon erzählt er im Interview „Das kulturelle Gedächtnis der Araber“Hier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Regie: Judith Lorentz
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Als Adschib und sein Diener die Imbissstube verlassen, läuft Koch Hasan ihnen kurzerhand hinterher. So stark ist seine Sehnsucht, dem Jungen nah zu sein. Die beiden sind von dem Verfolger genervt. Wütend wirft Adschib mit einem Stein nach Hasan.
Gespannt, wie es weitergeht? Unser Podcast-Team hat den Literaturwissenschaftler Vincent Fröhlich gefragt: „Hat 1001 Nacht den Cliffhanger erfunden?“
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Geschichten aus 1001 Nacht waren schon mehrfach Vorlage für eine der beliebten Fernsehserien im Fastenmonat Ramadan.In diesem Jahr sorgte ein historisches Ramadan-Drama für Furore in der arabischen WeltHier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Auswahl der Geschichten: Safiye Can
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Regie: Judith Lorentz
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Der Wesir Schamsaddin, seine Tochter Sitt Al-Husn, sowie ihr Sohn Adschib ziehen weiter über Homs, Aleppo und Mosul bis Basra. Dort erfahren sie, dass Schamsaddins Bruder längst verstorben ist. Seine Frau trauert um ihren vermissten Sohn Hasan.
Von Kairo nach Basra ziehen Schamsaddin, Sitt Al-Husn und Adschib – Richtung Osten also, in den „Orient“… aber: „Wo liegt der Orient?“ – das weiß die Kulturwissenschaftlerin Andrea Polaschegg
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Der Leiter des Museums für Islamische Kunst in Berlin schreibt über eins der berühmtesten Ausstellungsstücke: Das Aleppozimmer… ganz persönlichHier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
Unser Podcast-Tipp:
Der Rest ist Geschichte„Der Rest ist Geschichte“ greift jede Woche ein aktuelles Thema auf und erklärt die historischen Hintergründe – vom Sturz des Assad-Regimes in Syrien über die Geschichte des Erdöls bis zu den Checks and Balances in der US-Verfassung.
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Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani, Nabil Arbaain und Rosaceae
Regie: Judith Lorentz
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Schamsaddin erzählt seiner Schwägerin, dass ihr Sohn seine Tochter geheiratet und mit ihr ein Kind gezeugt hat, das nun vor ihr steht: Adschib. Aufgeregt schließt sie sich der Rückreise nach Kairo an. Sie hofft, dort endlich Hasan wiederzusehen.
Fragen an 1001 Nacht? Mit der Kulturwissenschaftlerin Elisabeth Bronfen haben wir uns unterhalten über: Welche Bedeutung hat die Nacht?Sabine Küchler und Julia Tieke haben den 1001 Nacht Podcast als Dramaturginnen entwickelt und begleitet – hier erzählen sie von dem Prozess
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In einigen Adaptionen haben Geschichten aus 1001 Nacht zu Klischeevorstellungen von arabischen Frauen beigetragen. Die libanesisch-französische Zeichnerin Zeina Abirached hat Bilder der arabischen Frau gezeichnetHier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani, Nabil Arbaain und Rosaceae
Regie: Judith Lorentz
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Adschib bricht mit seinem Diener vom Lagerplatz vor Damaskus auf, um Hasans Imbiss aufzusuchen. Der ist hoch erfreut und bewirtet sie großzügig. Zurück am Zelt wartet schon Adschibs Großmutter. Auch sie hat gekocht: ihr berühmtes Granatapfelmus.
Der Erzählforscher Ulrich Marzolph hat sich intensiv mit der Geschichte und den Geschichten von 1001 Nacht befasst – wir fragten ihn: Warum ist 1001 Nacht weltweit so populär?Die Dichterin Safiye Can hat die Auswahl der Geschichten für den 1001 Nacht Podcast übernommen – und erzählt hier über die vielen selbstbewusste Frauen darin
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Die Stadt Basra im heutigen Irak hat in der frühislamischen Geschichte eine wichtige Stellung – hier fand im Jahr 656 die „Kamelschlacht“ stattHier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani, Nabil Arbaain und Rosaceae
Regie: Judith Lorentz
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Adschib bringt keinen Bissen von dem Granatapfelmus seiner Großmutter runter. Sein Magen ist randvoll mit dem süßeren Mus aus Hasans Imbiss. Sie ist empört: jemand kocht ein leckereres Granatapfelmus als sie? Sie verlangt einen Beweis.
Einen großartigen Überblick über die Geschichte und Bedeutung von 1001 Nacht bietet „Sex, Dschinn, Religion - 1001 Nacht gegen 114 Suren?“ aus der Reihe Essay & DiskursUnserem Podcast liegt die jüngste deutsche Übersetzung von 1001 Nacht von Claudia Ott zugrunde: "Ich übersetze immer mit der Priorität des Klangs"
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Wir haben dieses Rezept für Granatapfelmus getestet und für lecker befunden: Mousse au Chocolat auf GranatapfelmusHier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani, Nabil Arbaain und Rosaceae
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
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Schahrasad erzählt: Als der Wesir des Sultans von Ägypten stirbt, übernehmen seine Söhne das Amt. Sie sind zunächst unzertrennlich. Doch noch bevor sie selbst heiraten, geraten sie in Streit über die Hochzeit ihrer nicht gezeugten Kinder.
Zwei Brüder streiten über noch nicht einmal gezeugte Kinder - typisch männlich? Die feministische Autorin und Aktivistin Joumana Haddad debattiert Geschlechterverhältnisse und 1001 Nacht – Ist Schahrasad eine Heldin für heute?Der diesjährige Ramadan endet am 30.3.2025 mit dem Fest des Fastenbrechens, und die „Sternzeit“ erläutert, wie die dünnste Mondsichel das Ende des Ramadans einläutet
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Die ägyptische Sängerin Umm Kulthum war legendär. Unter ihren berühmten langen Liedern istألفليلة وليلة(„Tausendundeine Nacht“)Hier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Mit Roxana Samadi, Jasmin Shakeri und Susana AbdulMajid
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Weitere Musik: Roshanak Rafani (Daf, Tombak und Bendir), Nabil Arbaain (Oud) und Rosaceae
Ton: Andreas Stoffels und Susanne Beyer, sowie Alexander Brennecke, Frank Klein und Christoph Richter
Regie: Judith Lorentz
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Wutentbrannt verlässt Nuraddin Kairo und reitet aufs Geratewohl los: durch die Wüste bis zur Stadt Basra. Dort empfängt ihn der alte Wesir. Er will, dass Nuraddin seine Tochter heiratet, sein einziges Kind. Erst dann soll er der neue Wesir werden.
Nuraddin gelangt nach Basra im heutigen Irak – dort wurde im Jahr 965 Alhazen geboren, Erfinder der modernen Optik, der in Kairo lebte und forschte: Optik-Pionier aus Kairo - Alhazen, der vergessene AstronomVon der ersten Idee bis zur letzten Folge haben Sabine Küchler und Julia Tieke den 1001 Nacht Podcast entwickelt und begleitet – hier erzählen die Hörspiel-Dramaturginnen von dem Prozess
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Die Geschichte der beiden Brüder aus Kairo hat ihren Ursprung vermutlich im mamlukischen Ägypten des frühen 15. Jahrhunderts - Über das Ende der Mamluken-Herrschaft in ÄgyptenHier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani, Nabil Arbaain und Rosaceae
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
Deutschlandfunk 2025
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Wenn euch „1001 Nacht" gefällt, abonniert und bewertet den Podcast und empfehlt uns weiter. Ihr habt Feedback für uns? Dann schreibt gerne an hoererservice@deutschlandradio.de.
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Noch mehr spannende Podcasts gibt’s in der Deutschlandfunk App. Folgt dem Deutschlandfunk auch auf Instagram oder Facebook.Fri, 28 Mar 2025 - 06min - 44 - Nacht 37 - Eine Doppelhochzeit
Zufall oder Schicksal? Nuraddin heiratet die Tochter des Wesirs von Basra, gleichzeitig heiratet sein Bruder Schamsaddin in Kairo. Die zerstrittenen Brüder wissen nichts voneinander. Bald schon wird in Basra ein Junge geboren, in Kairo ein Mädchen.
Alle arabischen Verse und Texte hatdie Schauspielerin Susana AbdulMajid gesprochen, und davon erzählt sie im Making-of InterviewKairo, Aleppo, Basra – der Familienepos dieser Geschichte führt in viele Städte. Von urbanen, muslimisch geprägten Gesellschaften und vielem mehr erzählt Reinhard Schulze im historischen Check-up Von welcher Gesellschaft erzählt 1001 Nacht?
Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.
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Der Islamwissenschaftler Thomas Bauer sagt über ägyptische und syrische Kultur zwischen 1000 und 1500: „es war in einer einzigen Person möglich, Weingedichte und homoerotische Liebesgedichte zu dichten und andererseits ein sehr frommer Religionsgelehrter zu sein“ – sein Interview zu Vielfalt und MehrdeutigkeitHier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Noch mehr spannende Podcasts gibt’s in der Deutschlandfunk App. Folgt dem Deutschlandfunk auch auf Instagram oder Facebook.Fri, 28 Mar 2025 - 11min - 43 - Nacht 38 - Fünf Ratschläge für Hasan
Hasan wächst zu einem jungen Mann heran. Dann erkrankt sein Vater, der Wesir von Basra. Er vertraut Hasan an, dass der Wesir von Ägypten sein Bruder ist. Bevor er stirbt, schreibt er alle Ereignisse seines Lebens auf und überreicht Hasan den Brief.
Vier Monate im Hörspielstudio – die Regisseurin von 1001 Nacht, Judith Lorentz, erzählt mitten aus der intensiven Produktion herausUnser Podcast basiert auf der Neuübersetzung von Claudia Ott – hier erzählt sie über ihre Arbeit: 1001 Nacht übersetzen – Aladdin, Sindbad und Ali Baba?
Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
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Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.
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So klingt eine Inszenierung von 1001 Nacht im ägyptischen Radio der 1950er JahreHier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani, Nabil Arbaain und Rosaceae
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Hasan trauert um seinen Vater und vernachlässigt seine Pflichten als neuer Wesir. Der zornige Sultan will Hasans Besitz zerstören lassen und schickt Boten. Doch unter ihnen ist ein treuer Diener, der losreitet, um Hasan zu warnen. Gerade rechtzeitig.
Nacht um Nacht erzählt Schahrasad. Die Nacht gilt vielen Religionen als besonders: Heilung, Befreiung, Besinnung: Was heilige Nächte bedeutenDas Podcast-Team hat zahlreiche Gespräche zu 1001 Nacht geführt, mit der Kulturwissenschaftlerin Elisabeth Bronfen: Welche Bedeutung hat die Nacht?
Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
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In dieser Episode bewahrt ein Mamluk Hasan vor dem Schlimmsten – das New Yorker Metropolitan Museum of Art zeigt Kunst und Kunsthandwerk, das zur Zeit der Mamlukenherrschaft in Ägypten und Syrien entstandHier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Noch mehr spannende Podcasts gibt’s in der Deutschlandfunk App. Folgt dem Deutschlandfunk auch auf Instagram oder Facebook.Fri, 28 Mar 2025 - 05min - 41 - Nacht 40 - Am Grab des Vaters
Der trauernde Hasan trifft den Händler Ishak, ein Freund seines Vaters. Sie kommen ins Geschäft: Hasan erhält tausend Dinar, Ishak eine Schiffsladung Waren. Erschöpft schläft Hasan am Grab seines Vaters ein. Doch auf dem Friedhof wohnt ein Ifrit.
Wie klingt Erschöpfung? Und Bewegung? Und Granatapfelmus? Der Musiker und Komponist Philipp Johann Thimm gibt Einblicke in die Gestaltung des 1001 Nacht SoundtracksWer sind eigentlich Ifrite? Wie hängen Magie und Glaube zusammen? Das Podcast-Team hat zahlreiche Gespräche geführt, mit dem islamischen Theologen Ali Ghandour zu: Magie, Sex, Schicksal - Wie viel Islam steckt in 1001 Nacht?
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Umfassender Essay zur Geschichte von 1001 Nacht, bei der BBC - auf Arabisch!Hier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Am Nachthimmel von Basra trifft der Ifrit eine Ifritin. Sie kommt gerade aus Kairo: der Wesir dort hat eine Tochter im gleichen Alter wie Hasan. Der ägyptische Sultan wollte sie heiraten, doch der Wesir verweigerte es ihm. Sie sei bereits versprochen.
Wer sofort die nächste Folge hören will, unterliegt der Spannung von 1001 Nacht… „Hat 1001 Nacht den Cliffhanger erfunden?“ - das weiß der Literaturwissenschaftler Vincent FröhlichHört ihr Schahrasad gerne zu? Die Schauspielerin Roxana Samadi erzählt im Interview von ihrer Arbeit an und mit den Geschichten: Making-of 1001 Nacht – Keine Geschichte ist wie die nächste
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Dieser japanische Animationsfilm ist einer aus einer unendlich scheinenden Anzahl von Adaptionen der 1001 Nacht GeschichtenHier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Die Ifritin berichtet: Der zornige Sultan hat befohlen, dass die Tochter seines Wesirs sofort den Stallknecht mit zwei Buckeln heiraten muss. Besorgt hecken der Ifrit und die Ifritin einen Plan aus und fliegen den schlafenden Hasan nach Kairo.
Ändern die Ifrite den Lauf des Schicksals -- oder sind sie selbst Teil von Hasans Schicksal? Über den Umgang verschiedener Religionen mit dem SchicksalFragen an 1001 Nacht? Unser Podcast-Team hat die Arabistin Rachel Schine zu Versklavung und „Race“ in 1001 Nacht befragt
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Tunesische Unternehmen spielen in ihren Werbeclips mit Humor und Stereotypen - Wie einige dieser Werbungen Geschlechterrollen herausfordernHier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Hasan findet sich in Hochzeitsvorbereitungen wieder, seine Taschen voll Gold. Die Ifrite haben es hineingezaubert. Er verteilt die Münzen unter den Frauen von Kairo. Die sind überzeugt: die Tochter des Wesirs soll Hasan heiraten, nicht den Buckligen.
Für einen Einstieg in die Hintergründe und Geschichte von 1001 Nacht ist es nie zu spät – dieser Essay leistet dasFragen an 1001 Nacht? Der Erzählforscher Ulrich Marzolph kann sicherlich einige davon beantworten, in unserem Gespräch darüber, warum 1001 Nacht weltweit so populär ist
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In ihrem Buch „Hässlichkeit“ setzt sich die Künstlerin und Autorin Moshtari Hilal mit Schönheitsnormen auseinander – und fordert mehr Mut zur HässlichkeitHier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Die Hochzeitsnacht steht bevor, und alle Gäste werden nach Hause geschickt. Außer Hasan, den halten die beiden Ifrite auf. Die Geisterwesen haben etwas vor: Sie spielen dem ungeliebten Bräutigam übel mit, und Hasan kann das Brautgemach betreten.
Fragen an 1001 Nacht? Unser Podcast-Team hat mit der Kulturwissenschaftlerin Andrea Polaschegg gesprochen: Wo liegt der „Orient“?Die Dichterin Safiye Can hat die Geschichten für unseren Podcast ausgewählt – und spricht im Interview unter anderem über die Frauen im Werk
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Ifrite gehören zu den Dschinn, den Geisterwesen. Sie kommen im Alltagsglauben ebenso vor wie im Koran: Geister namens Dschinn: Sure 51 Vers 56 aus der Deutschlandfunk Reihe „Koran erklärt“Hier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Der Kalif fordert die zweite Schwester auf, ihre Geschichte zu erzählen. Und das tut sie: Nachdem ihr Vater und ihr Mann gestorben waren, arbeitete sie als erfolgreiche Schneiderin. Eines Tages tauchte eine alte Frau mit einer dringlichen Bitte auf.
Fragen an 1001 Nacht? Das Podcast-Team hat zahlreiche Gespräche geführt, zum Orientalismus und zur Orientfaszination mit der Kulturwissenschaftlerin Andrea Polaschegg: Wo liegt der „Orient“?Auch diese Episode erzählt von einer sehr eigenständigen Frau - Roxana Samadi, unsere Schahrasad, haben es besonders die starken Frauen in 1001 Nacht angetan
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Hier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht PodcastDiese Episode erzählt von einer erfolgreichen Schneiderin – das Museum für Islamische Kunst stellt online eine ganze Serie über die „Die Kunst der syrischen Textilherstellung“ bereit
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Mit Roxana Samadi, Jasmin Shakeri und Susana AbdulMajid
Besetzung: Kathi Bonjour
Regieassistenz: Vanessa Gräfingholt und Delia Lang
Expertin für Arabisch: Heba Tebakhi
Übersetzung und philologische Beratung: Claudia Ott
Copyright der Übersetzung: Verlag C. H. Beck
Redaktionelle Mitarbeit: Matthias Karow
Komposition und Musik: Philipp Johann Thimm
Weitere Musik: Roshanak Rafani (Daf, Tombak und Bendir), Nabil Arbaain (Oud) und Rosaceae
Ton: Andreas Stoffels und Susanne Beyer, sowie Alexander Brennecke, Frank Klein und Christoph Richter
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
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Die Schneiderin heiratet überraschend und ist glücklich. Eines Tages möchte sie auf dem Markt Seidenstoff kaufen. Sie geht in Begleitung, denn sie hatte ihrem Ehemann geschworen, mit keinem anderen Mann zu sprechen. Doch sie gerät in eine Zwickmühle.
Von welcher Gesellschaft erzählt 1001 Nacht? – erörtert Reinhard Schulze im historischen Check-up, einem unserer ausführlichen Gespräche rund um den PodcastIn Bagdad geboren ist der aktuelle Träger des Berliner Literaturpreises, Abbas Khider – sein aktueller Roman heißt „Der Erinnerungsfälscher“
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Hier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht PodcastVom Koran über „1001 Nacht“ bis zu arabischen Autorinnen und Autoren in Europa - Stefan Weidner über seine Literaturgeschichte „1001 Buch. Die Literaturen des Orients“
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Der Mann der Schneiderin entdeckt die Wunde auf ihrer Wange und verlangt eine Erklärung. Sie verwickelt sich in Notlügen und Widersprüche. Er vermutet einen Nebenbuhler und will sie in zwei Hälften teilen lassen. Ihr bleiben noch die Abschiedsworte.
Wieder steht das Leben einer Frau auf dem Spiel. Schahrasad erzählt viele Geschichten, in denen sich ihre eigene Situation spiegelt. „Ist Schahrasad eine Heldin für heute?“ haben wir die libanesische Autorin und Aktivistin Joumana Haddad gefragtOder doch lieber nicht heiraten? Die Geschichte der Ehe im Podcast „Der Rest ist Geschichte“Vier Monate Produktion im Hörspielstudio – unsere Regisseurin Judith Lorentz über das Inszenieren von 1001 Nacht: „Aus dem Moment heraus erzählen“
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Ihre Schwiegermutter rettet die Schneiderin in letzter Minute vor dem Mord durch ihren eifersüchtigen Ehemann. Geschlagen, gedemütigt und verstoßen lebt sie fortan mit ihren beiden Schwestern, zufrieden ohne Männer. Bis die vielen Gäste auftauchten.
Fragen an 1001 Nacht? Das Podcast Team hat Gespräche rund um das Werk geführt – mit dem islamischen Theologen Ali Ghandour zu „Magie, Sex, Schicksal – Wie viel Islam steckt in 1001 Nacht?“Nie wieder ist das Wort „Männer“ über die Lippen der drei Schwestern gekommen, heißt es in der Folge – die Dichterin Safiye Can über selbstbewusste Frauen in 1001 NachtDiese Episode enthält viele arabische Verse – gesprochen hat sie die Schauspielerin Susana AbdulMajid, und davon erzählt sie im Making-of Interview
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Hier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht PodcastWer sich noch mehr vertiefen will, findet hier eine internationale Bibliographie des Erzählforschers Ulrich Marzolph zu 1001 Nacht
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Nachdem der Kalif die Geschichten der drei Damen gehört hat, will er ihr Unglück beenden. Er lässt die Schlange herzaubern, das Geisterwesen, das zwei Schwestern in Hunde verwandelt hat. Und muss von ihr die Wahrheit über seinen Sohn erfahren.
Unser Podcast basiert auf der Neuübersetzung von Claudia Ott – hier erzählt sie ausführlich über ihre Arbeit: 1001 Nacht übersetzen – Aladdin, Sindbad und Ali Baba?Umfassend bespricht „Sex, Dschinn, Religion“ aus der Reihe „Essay & Diskurs“ die Geschichte und Bedeutung von 1001 Nacht
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Das philosophische Hörstück „NACHT“ basiert auf einem Langgedicht der libanesisch-US-amerikanischen Autorin Etel AdnanHier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
Unser Podcast-Tipp:
Kein Mucks – Der Krimi-PodcastMehr Spannung gefällig? In der neuen Staffel „Kein Mucks“ hört ihr aufregende Fälle aus alter Zeit und Hörspiel-Schocker mit großen Stimmen, präsentiert von dem Schauspieler und Hörspiel-Fan Bastian Pastewka. In jeder Folge erzählt er Kurioses und Interessantes rund um den jeweiligen Krimi. Jeden Donnerstag neu in der ARD Audiothek.
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Schahrasad beendet die Geschichte der drei Damen und ihrer Gäste und setzt zu einer neuen Erzählung an: Der Fischer und der Dschinni! Ein betagter Fischer zieht eines Tages ein volles Netz aus dem Meer. Doch er hat sich zu früh gefreut.
Kaum hat Schahrasad eine Geschichte beendet, eröffnet sie den nächsten Erzählbogen… der Cliffhanger muss sitzen. „Hat 1001 Nacht den Cliffhanger erfunden?“ - das weiß der Literaturwissenschaftler Vincent FröhlichDie Schauspielerin Roxana Samadi (Schahrasad) erzählt im Interview, dass der Fischer ihre Lieblingsfigur ist – Making-of 1001 Nacht – Keine Geschichte ist wie die nächste
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Der Autor und Erzähler Rafik Schami flüchtete vor über 50 Jahren aus Syrien nach Deutschland – und erinnert sich in dieser Doku unter anderem an kindliches Hören von 1001 Nacht im RadioHier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Der Fischer hat kein Glück. Erst beim vierten Versuch fängt er etwas, das wertvoll zu sein scheint: eine versiegelte Messingflasche. Er öffnet sie, eine gewaltige Rauchsäule strömt heraus und wird zu einem gigantischen, furchteinflößenden Ifrit.
Unser Gespräch mit dem Erzählforscher Ulrich Marzolph handelt unter anderem von dem Motiv des Flaschengeists: Warum ist 1001 Nacht weltweit so populär?Für den Schriftsteller Ilija Trojanow ist 1001 Nacht ein „Menschheitsbuch“
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Die Figur des Flaschengeists taucht auch in „Aladdin“ auf, einer der berühmtesten Geschichten aus 1001 Nacht - über die Kontroverse angesichts des Disney-Films „Aladdin“ mit Will Smith als Flaschengeist (2019)Hier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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Der Ifrit will den Fischer töten, obschon der ihn aus der Flasche befreit hat. Viele Jahrhunderte lang war das aufsässige Wesen auf dem Meeresgrund gefangen gewesen. Dort war sein Zorn ins Unermessliche gewachsen. Doch der Fischer will leben.
Fragen an 1001 Nacht? Das Podcast-Team hat zahlreiche Gespräche geführt, mit der Kulturwissenschaftlerin Elisabeth Bronfen zu: Welche Bedeutung hat die Nacht?In „Nächtlicher Streifzug – Unterwegs mit drei Flaneurinnen“ dokumentieren drei Frauen ihr nächtliches Flanieren mit dem Mikrofon. Wie selbstverständlich ist es, als Frau nachts allein unterwegs zu sein?
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani, Nabil Arbaain und Rosaceae
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
Deutschlandfunk 2025
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Wenn euch „1001 Nacht" gefällt, abonniert und bewertet den Podcast und empfehlt uns weiter. Ihr habt Feedback für uns? Dann schreibt gerne an hoererservice@deutschlandradio.de.
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Noch mehr spannende Podcasts gibt’s in der Deutschlandfunk App. Folgt dem Deutschlandfunk auch auf Instagram oder Facebook.Fri, 21 Mar 2025 - 08min - 28 - Nacht 33 - Die List des Fischers
Schahrasad erzählt: Der Fischer will den bösen Geist mit einem Trick überlisten. Und es klappt! Der Ifrit verzieht sich zurück in die Messingflasche, bevor er kapiert, dass der Fischer ihn erneut einsperren will. Sie verhandeln, wie es weitergeht.
Dschinn – im Koran neutral, Alltag gefürchtet, bei Disney verklärt – Interview mit dem islamischen Theologen Mohammad Gharaibeh in der Sendung „Religionen“Fragen an 1001 Nacht? Unser Podcast-Team hat die Arabistin Rachel Schine zu Versklavung und „Race“ in 1001 Nacht befragt
Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.
Mehr zum Thema in der Deutschlandfunk App:
Weiterführende Links:
In der frei zugänglichen Übersetzung von Gustav Weil (1865) heißt dieser Erzählbogen aus 1001 Nacht „Geschichte des Fischers mit dem Geiste“Hier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani, Nabil Arbaain und Rosaceae
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
Deutschlandfunk 2025
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Der Dschinni ist in der Flasche gefangen und verhandelt mit dem Fischer über sein Schicksal. Mit vielen Schwüren kann er den alten Mann überzeugen, ihn rauszulassen. Rauch entströmt, und der Ifrit nimmt Form an. Wird er den Fischer verschonen?
Der Flaschengeist ist eine populäre Figur, deren Darstellung vielfach (orientalistische) Stereotype bedient - zum Orientalismus und zur Orientfaszination hat unser Podcast-Team mit der Kulturwissenschaftlerin Andrea Polaschegg gesprochen: Wo liegt der „Orient“?Claudia Ott über ihre Neuübersetzung von „Tausendundeine Nacht" - "Ich übersetze immer mit der Priorität des Klangs"
Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.
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Dschinns faszinieren – das verdeutlicht der Video-Podcast der „Datteltäter“ mit Mohammad Gharaibeh: DSCHINN - Was wissen wir und was ist Mythos?Hier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani, Nabil Arbaain und Rosaceae
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
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Schahrasad erzählt: Die drei mysteriösen Schwestern fordern alle Gäste auf, ihre Geschichte zu erzählen. Andernfalls werde ihnen der Kopf abgeschlagen. Einer trumpft auf: einst war er ein Königssohn, der in einen klugen Affen verzaubert wurde.
„Ich werde nicht eher gehen, als bis ich die Geschichte der anderen gehört habe“, sagt der Träger in dieser Episode. Im „Historischen Check-up“ erläutert Reinhard Schulze, welche Gesellschaft sich in 1001 Nacht abbildet – und weshalb es immer wieder um das Erzählen der eigenen Geschichte gehtDie Kunst der Kalligraphie – Interview mit einem syrischen Kalligraphen
Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.
Mehr zum Thema in der Deutschlandfunk App:
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Hier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht PodcastDer Titel „Tausendundeine Nacht“ kann in arabischer Kalligraphie zum Beispiel so aussehen
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Mit Roxana Samadi, Jasmin Shakeri und Susana AbdulMajid
Besetzung: Kathi Bonjour
Regieassistenz: Vanessa Gräfingholt und Delia Lang
Expertin für Arabisch: Heba Tebakhi
Übersetzung und philologische Beratung: Claudia Ott
Copyright der Übersetzung: Verlag C. H. Beck
Redaktionelle Mitarbeit: Matthias Karow
Komposition und Musik: Philipp Johann Thimm
Weitere Musik: Roshanak Rafani (Daf, Tombak und Bendir), Nabil Arbaain (Oud) und Rosaceae
Ton: Andreas Stoffels und Susanne Beyer, sowie Alexander Brennecke, Frank Klein und Christoph Richter
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
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