ことばランド

議論と論議、習慣と慣習、運命と命運、平和と和平、途中と中途、息子と子息、父親と親父、愛情と情愛のように、熟語の漢字をひっくり返しても成立することばがあります。これについて、調べてほしいという「つみたて兄さん」からのリクエストが届きました。今日は、これについて考えてみたいと思います。 これについての研究はあまりないようなのですが、酒井芳徳さんという方が「可逆語を探す」という本を出しているくらいです。大きく分けて3つに分類できるようです。 その1つは「逆にしても意味の変わらないもの」。 「途中」と「中途」は「道の半ば」とか「物事が進行している中頃」という意味で変わらないですよね。意味は同じだけれど用法は違います。同じ意味では途上ということばもあります。 「途中」は、広く、ものごとが始まってから終わるまでの間のどこかの点を指します。 「中途」は、物事の進行が、まだ中ほどであり、まだ終わっていないという点に意味の中心が置かれているんです。 2つ目が「意味を共有するか関連性の高いもの」。 「議論」と「論議」は、意味は非常に近くて関連性がありますよね。「議論」は「それぞれの考えを述べて論じあうこと」で、「論議」は「ある事柄について意見を出し合うこと。意見をたたかわせること」という意味です。 考えを述べたり意見を出し合ったりする部分は共通するんだけれど、「論議」の方が対立構造を持っているでしょ。この関係のことばが一番多いと思います。 「習慣」は「長い間続けていること」、「慣習」は「長い間続けていることが慣わしになっていること」です。「運命」は「天命によって定められた人の運」とか「将来」のこと。「命運」は「ある事柄の存続にかかわる重大な運命」のことです。 「平和」は「争いや心配事もなく穏やかであること」を言います。「和平」はそれに加えて「戦いをやめ、仲直りすること」を言います。「息子」は「自分の男のこども」を指し、「子息」は「人の息子」のことです。近い関係だけれど、わずかながらずれている感じです。 そして３つ目が「入水」と「水入」のように「全く意味が変わるもの」。 入水は太宰のように水中に身を投げることで、「水入」は、相撲で、相長く組み合ったまま勝負がつかないときに勝負を一時中断して、力士を土俵下で力水を与えてしばらく休ませること。読み方も違うけれどね。物干しと干物もこれと同じ。 こういうことばがなぜ生まれたのか、ということはわからないのですが、「権利」ということばには、権力とそれに伴う利益という意味があるんですね。 「荀子」という中国の戦国時代の思想書があって、そこに「権勢と利益」の意味で用いられるんです。荀子は性悪説を唱えた思想家なんです。権利に伴う利益が、しだいに利益を伴う権利になってきたんだと思うんです。それが「利権」というように、ひっくり返ったことばを生んで「権利」と使い分けられたんだと思います。 「利権」は特に、業者が政治家・役人などと結び公的機関の財政・経済活動に便乗して手に入れる巨額の利益を伴う権利のことをいいます。 「可逆語」は、元々のことばに収まらない意味が生まれて、その関係の強さが生み出したことばではないか、と妄想しているのですが･･･。 ◇◇◇ 『伝わる文章がすぐ書ける 接続詞のコツ』（前田安正著、すばる舎）が好評発売中です。 また、『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

「一寸法師」っていう昔話を読んだことがあると思います。この「一寸」って尺貫法での単位です。一寸は大体3.03㎝。尺貫法というのは、長さの単位を尺、質量の単位を貫、体積の単位を升とする日本古来の度量衡のことなんです。 今のメートル法が基準となったのは、1885年（明治18年）にメートル条約に加入後のことなんです。1891年（明治24）にメートル法を基準として、尺・坪（面積の単位）・升・貫を定義て、1958年（昭和33）までメートル法と併用されていました。 でも、今でもこうした単位は、ことばの中に生きているんですね。小さな生き物にも魂が宿っているんだという意味で使われる「一寸の虫にも五分の魂」ということばもあります。「一寸先は闇」は「未来のことは全く予測することができない」という意味だし、「一寸下は地獄」は、船乗りの仕事が危険だということに使われて「薄い船板一枚の下は底深い海だ」という意味です。「板子一枚下は地獄」なんて言い方もあります。「寸分の狂いもない」「寸分違わず」とかね。「寸を詘（ま）げて尺を信（の）ぶ」というと「小事にこだわらずに大事を成し遂げる」とか「小利を捨てて大利をとる」という意味です。 今でも、居酒屋さんに行くと「一升瓶」とか「一合」なんてことばを使うでしょ。お酒の容積を表しているんです。「一升」は「十合」で1.8リットル。「裸一貫からたたき上げた」というと「一文無しの状態から財をなした」というような意味で使われます。「一文」もお金の単位で「一貫の千分の一」を言ったものです。令和の時代になっても、生活に根付いたことばは、残っているということなんですね。 ◇◇◇ 『伝わる文章がすぐ書ける 接続詞のコツ』（前田安正著、すばる舎）が好評発売中です。 また、『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

きょうは4月1日、エイプリルフールです。4月1日の午前中は、軽いいたずらでうそをついたり、人をかついだりしてもとがめられないという風習。18世紀頃から西洋に起こって、大正頃から日本にも伝わったと言われます。きょうは、エイプリルフールの話ではなく、1日を「ついたち」と読むことについてお話ししたいと思います。 結論から言うと「ついたち」は「月立」が変化したことばだと言われています。「立つ」には「始まる」「現れる」という意味があります。月の満ち欠けに合わせて一月としていました。月が最初に現れる日を「月立」と言っていたのです。 新月が最初なので月は見えません。それが少しずつ姿を現して30日目が「つごもり」で、「月隠り（つきごもる）」つまり、月の光が全く見えなくなるころ。陰暦で月のおわりごろ。月末。また、月の末日。転じて、一般に、月の下旬や月の最終日。のことで、これを「みそか」とも言ったんです。「みそか」は「三十日」とも書きます。「三十路」とか和歌のことを「三十一文字」なんて言うでしょ。「おおつごもり」というのが、1年の最後の日、つまり「大晦日（みそか）」のことです。 「つきたち」が「ついたち」になったのは、穏便という発音の変化です。「文を書いて」という言い方も元は「書きて」と言っていました。これが「イ音便」と言われるものです。「さいたま」も「さきたま」のイ音便です。「埼玉」の「埼」は単独だと「さき」と読むでしょ。 月の満ち欠けによる暦を太陰暦と言います。太陰は月のことです。ところが、月の満ち欠けだけに頼るときっちり30日周期とはいかないのでだんだんずれてくるんですね。そこで太陽の動きに合わせて手直ししたのが太陰太陽暦です。 4月の発音じは通常、平板なのですが、最近は最初にアクセントがある頭高になってきているのだとか。近年は平板で尻上がりな発音が多い中、最初にアクセントを持ってくるのは、少し珍しい現象かもしれません。 ◇◇◇ １月17日に『伝わる文章がすぐ書ける 接続詞のコツ』（前田安正著、すばる舎）が発売されます。 また、『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

接続詞についての本を出したところ、「日本人なら、ほとんど感覚で接続詞は使える」という意見があったんです。確かに、この番組でも日本に生まれ育った人だからことばを知らない人はいないし、文章が書けない人もいない、ということを話したことがあると思うんです。 でも、日本語を使っているからことばも文章も使いこなせるわけではないんですね。じつは、そこに日本語の問題があるんだと思うんです。感覚で覚えたことをことばにできないんです。ことばの言語化とでもいえばいいのか。最近は本を読む人も減ってきたという話ですし、街から書店が消えていく時代でしょ。 先日、ちくま学芸文庫の『高校生のための文章読本』を買ったんです。 1985年に出版されたものが2015年に文庫化されたものです。その中に、一度は読んでおきたい70本の名編があがっているのですが、モーパッサンの『ピエールとジャン』とか、開高健の『夜と霧の爪痕を行く』とかが紹介されているんです。 ここで選ばれた作品は、ことばで表現することの意味を問うことが基準になっているように思ったんです。文章読本といいながら、ことばでどう表現するかという書き方が、問い掛けられているように感じました。結構、大人でも手を出したことがないような本が紹介されているんです。いまどき、こうした本を読む高校生がいるのかなあ、と思ったりもするんです。 感覚で覚えたことばを一回振り返って確認することは、自分を表現する手段にもなると思っています。 たとえば「大学時代にファイナンシャルプランナーの資格を取ったことで、深く考えず金融機関に就職を決めた」という文と、「取ったことで」の「で」と「松下幸之助のことばで『一つに希望をもつか、99に失望するか。失敗か成功かの分かれ目が、こんなところにもある』というのがある」の「ことばで」の「で」の使い方、どうですか？ 助詞「で」と「に」には違いがあるんです。「で」は「行為」、「に」は「存在」を表すんです。「食卓でお茶を飲む」は行為です。「食卓にお茶がある」は存在です。そうすると、「資格を取った」は行為なので「取ったことで」でいいのですが、「松下幸之助のことば」は「存在」なので「松下幸之助のことばで」ではなく「松下幸之助のことばに」とした方がいいんです。 さらに言うと、「資格を取ったことで」というより「資格を取得し、それを活かせるだろうと、深く考えずに金融機関に就職した」とした方が、「で」の内容が具体的にわかるでしょ。 学校で助詞の分類は習うと思うのですが、文章のなかでどういう役目を果たしているのかっていうことは、習わないんですよね。だからちょっと乱暴な言い方になるけれど、「感覚でわかる」というのは「わかっていない」と同じ意味なんです。感覚を言語化していくことを心がけて、表現力、説得力を増すようにすると、人生変わりますよ。これ、ほんとです。 ◇◇◇ １月17日に『伝わる文章がすぐ書ける 接続詞のコツ』（前田安正著、すばる舎）が発売されます。 また、『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

先日朝、「きょうは夜、仕事で五反田に行く」と娘に話したんです。昼頃になって「オランダってどこにあるの？」って娘が聞いてきたので、「ヨーロッパだよ」って答えると、「パパはきょうヨーロッパに行くの？」って言うんです。何のことだかわからなかったので「なんで？」と聞き直すと「だって、きょうオランダに行くって行ってたじゃない」。「オランダじゃなくて五反田だよ」。「え。五反田って日本？」だって。 オランダと五反田、似ているような似ていないような。娘にとっては、五反田よりオランダの方が馴染みがあったんでしょうね。こういう聞き間違えありますよね。江川さんはアナウンサーだから、気を使うんじゃないですか？ 僕も小学校に入学して間なしの頃、担任の先生が休み時間に「牧場にいって用を足してらっしゃい」と声を掛けたんです。家に帰って母に「今日、牧場でおしっこしたんだよ」と報告すると、笑って「それはご不浄」だって言うんです。トイレのことを「ご不浄」っていうなんて知りませんものね。 子どもの頃「ふるさと」っていう唱歌を習ったときに「うさぎおいしかの山」っていう歌詞があって「ウサギを食べて美味しかった」という意味だとずっと思ってたり、童謡「赤とんぼ」にも「おわれてみたのはいつの日か」の「追われて」は「追いかけられて」という意味だと思っていたのですが、あれは「負われて」で「おんぶされて」という意味だということを知ったのはだいぶ後でした。 ちなみに唱歌も童謡も子ども向けの歌なんですが、唱歌は明治時代に学校制度ができてから1941年までにつくられた学校用の歌のことです。明治時代に、西洋風の学校制度をつくった際に音楽の授業が始まって、つくったものなのです。「蛍の光」なんて卒業式の時に歌ったりしますが、元々スコットランドの民謡ですもんね。曲に日本風の歌詞を付けたんです。 童謡は大正時代に入って、日本独自の子供向けの音楽をつくる動きができたんです。「赤い鳥」っていう児童文芸雑誌から生まれたんです。野口雨情、西条八十、北原白秋が「童謡三大詩人」と呼ばれた詩人です。野口雨情作詞、中山晋平作曲の「シャボン玉」、西条八十作詞、中山晋平作曲の「肩たたき」、北原白秋の詩に山田耕筰が曲を付けた「この道」などがあります。いまは、歌謡曲が学校の教科書に載ったりするそうですね。 話を元に戻すと、話ことばは特に、自分の知らないことばが飛び出すと、自分の経験に結びついたことばに変換してしまうんですね。小さい子が百貨店の「高島屋」を「たかしやま」って言うのをきいたことがあります。こどもにとっては「高い」ということばと「やま」は馴染みがあるから「たかしやま」になっちゃうんでしょうね。 以前放送していた「タモリ倶楽部」でも「空耳アワー」というコーナーがあったんです。外国の歌が、妙な日本語に聞こえるというもので、ファンも多かったと思うんです。ビートルズの「抱きしめたい（I wont to hold your hand）」のさびの部分が「アホな北条は〜ん」に聞こえるとかね。これ、一回はまると、もうそれ以外に聞こえなくなっちゃうです。空耳は子どもだけじゃないんですね。 ◇◇◇ １月17日に『伝わる文章がすぐ書ける 接続詞のコツ』（前田安正著、すばる舎）が発売されます。 また、『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

最近、議論することを避ける傾向にあるような気がするんです。議論をすると相手を傷つけてしまうという気持ちがあるんでしょうか。キレる人はいるけれど、真剣に怒る人が減ってしまったような。キレると怒るの違い、考えてみます。 どちらも同じような意味なんですが、キレるのは文字通り、ナイフなどでスパッと切るところから派生したことばなので、自分を正当化させるために見境なく相手を傷つけることになるんですね。そこには表現する言語がないので、何を考えているのかが伝わらないのです。怒るのは、相手が間違っていることを正そうとする意志が含まれています。だから、怒るは、まだ議論や会話の余地がある様な気がしています。 「怒る」と違い「キレる」の場合、議論や会話は、そこで止まってしまいます。専制政治って、ある一人権力を握って支配する政治制度です。ここには、もはや議論も会話もありません。まさに国民とキレてる状態。 民主主義って言論コストがかかるシステムなんです。多数決が民主主義ではなくて、少数意見を聞いて議論することが前提なんです。だから、時間もかかる。タイパの時代にはそぐわないと思う人が出てくるのもわからなくはありません。 リチャード・ローティーというアメリカの哲学者が、「哲学は終わりなき会話だ」という趣旨のことを言っています。哲学って真理を求めようとする学問だと認識されてきた。ことばや議論・会話もそれに付随する形で使われてきたとも言える。 そのため、真理が見つかれば、それ以上のことばや議論・会話は必要なくなってしまうことになる。でも、ギリシャ時代からずっと続いている哲学で、これだという決定的な真理は見つかっていないのも事実なんです。だから、答えのない答えを求めつづけるには、議論と会話をずっと続けていくことが必要なんです。 だから、キレてる場合じゃないんだよね。怒らないと。ちゃんと怒って、ちゃんと議論しないと道は切り開かれない、と僕は思ってるんです。 ◇◇◇ １月17日に『伝わる文章がすぐ書ける 接続詞のコツ』（前田安正著、すばる舎）が発売されます。 また、『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

前回、「ご苦労様」「お疲れ様」「了解しました」について、お話ししました。これについては、「つみたて兄さん」という方からお便りを頂戴していたことを紹介するのを失念していました。申し訳ありませんでした。 「つみたて兄さん」ありがとうございました。 今回は、SNSなどの広告などでよく見かける「不」について、考えてみたいと思います。 「不必要」「不確か」の「不」は、「…でない」「…しない」の意味を表すでしょ。「…が悪い」「…がよくない」の意だと「不手際」「不出来」っていうことばがあります。SNSなどでは、よく「不」の意識を刺激します。「不安」「不満」「不足」「不確か」「不幸」「不便」「不都合」とか。これは、社会課題を表すキーワードでもあり、それを解決する際のキーワードでもあることはわかるんです。でも最近、多くないですか？「老後に不安はありませんか」「NISA始めないとまずいですよ」「健康に自信はありますか」「顔のシミ、気になりませんか」などがそうです。「不」を煽ることが多すぎる気がするんです。 そして「その不安にお答えする商品・サービスがこれです」みたいなサイトに誘導されて「いまなら25％オフとか」いう特典を提示されて、定期契約不要とか安心材料を見せられる。そうすると、お得な感じがして「ポチ」っとしてしまう。ちゃんとした商品もあるけど、怪しいものもあるでしょ。僕は、このパターンを信じていないんだけど、信じちゃう人も結構いますよね。接触率が高いと信じやすくなるからです。 この「不安を煽る」商法がずっと続いているってことは、みんなが不安を抱えているということでもあるのだと思います。一方で、「あなたなら大丈夫」「この映像に出会えたあなたは幸せです」とかいうスピリチュアルな感じのものだったり「神アプリ」「○○5選」だったり、発想の貧弱さと語彙の貧弱さに辟易しちゃうんです。 ことばを盛ってバブルな感じになっている分、ことばの奥行きが失われて薄っぺらく感じてしまうんです。語彙のなさってその辺にも依るのではないかなあ。 いつも何かに責め立てるような感覚で「不」を語るのは、やめた方がいいと思うし、こういう仕立てでつくられた広告はいかがなものか、と思うのだけど。 ◇◇◇ １月17日に『伝わる文章がすぐ書ける 接続詞のコツ』（前田安正著、すばる舎）が発売されます。 また、『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

丁寧に言ったつもりが、実は失礼にあたっているんじゃないかと、悩む人が多いらしいのです。間もなく社会人になる人たちにとっては、ビジネスマナーとしても気になりますね。 今回は、「ご苦労さま」「お疲れさま」「了解しました」について、考えていきます。 「ご苦労様」は、「『ご苦労』をさらに丁寧にいう語。普通，目上の人には使わない方がよいとされ、『お疲れさま』を使うことが多い」と辞書にも載ってるんですね。 「雨の中をジョギングとはご苦労なことだ」というように、「ご苦労」という言い方には、「人の努力や骨折りをひやかしたり、やや皮肉をこめたりしている場合があります。こうしたことから目上には使わない方がいい、と言われているのかも知れません。 「お疲れ様」は、仕事などの疲れをねぎらうときに使います。仕事を終えて帰るときの挨拶としても使いますよね。「お疲れ様でした」とか「お疲れさまです（でした）」は、同輩や目上の人にも使えると、辞書にも書いてあります。 「了解しました」は、「事情を思いやって納得すること。理解すること。のみこむこと」とあります。「了承」とも言いますよね。これを目上に使ってはいけないというのは、無線などの通信で、通信内容を確認したときに「『ただちに行動を開始せよ』『了解』」といように、縦割りの組織での、命令・指令にたいしての短い返答に使われるからかもしれません。 ただ、命令や指令は上司から受けるので、「了解」が目上に使ってはいけないとは思いません。 ある出版社の編集者から「了解しました」を目上に使わない、というのはメールの書き方を扱った本で、ある著者がそう書いたことが切っ掛けだと言っていました。もしこれが本当なら「都市伝説的な語感」を広めてしまったということにもなると思うのです。 「承知しました」が「了解しました」より丁寧かどうかは、わからりません。だって、「おっと合点承知の助」なんてふざけた言い方もあるからね。 ◇◇◇ １月17日に『伝わる文章がすぐ書ける 接続詞のコツ』（前田安正著、すばる舎）が発売されます。 また、『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

前回、「親父の繰り言」と言ったら、江川さんが「それどういう意味ですか？今度聞かせてください」ということでしたので、今回は、「繰り言」を機に、もう使われなくなった「死語」について、話をしてみようと思います。 「繰り言」は「繰り返しいうことば」という意味です。どちらかというと、愚痴などを何度も繰り返して言うことなので、いい意味では使われません。辞書には「老いの繰り言」という例文が載っています。つまり、老人の愚痴ということ。「最近の若いもんは〜」みたいな感じですかね。 「繰り言」は、流行語ではないので、時代によって使われなくなるようなことばではないのだけれど、すでに三世代同居ということもないし、そういうことばを使うシチュエーションがないのかもしれません。 ジェンダーの意識が広がって消えたことばの使い方もあります。たとえば、野球のキャッチャーを「女房役」なんて少し前まではよく使われていたけど、いまはもう使われなくなった。これは「女房役」は、ピッチャーの球を受ける受け身の役目であったり、ピッチャーを補佐しているという意味合いで使われてきたように思うんです。ところが、いまはキャッチャーというのは、守備の要だということが認識されているし、妻を受け身だとする考え方もなくなってきました。こうした比喩表現が時代に合わなくなってきたのだろうと思います。 会社員の働き方が変わってなくなったことばが「半ドン」。40年ほど前まで、週休1日で、土曜日が午前中までの半日出勤だったんです。午前中なでのことを「半ドン」と言ってました。ドンはオランダ語の「Zondag」(ゾンターク)から来ていると言われて、その意味は「日曜日」とか「休日」という意味です。 元々着物を掛けていた「衣紋掛け」も「ハンガー」になったし、「筆箱」「下駄箱」なんてことばも以前、お話ししたかも知れません。筆も下駄もないのに、これはいまでも理解できる。ダビングなんてことばは、どうでしょうね。ビデオや音楽などのデータをコピーすることです。 流行語なんて、1、2年で消えていきますものね。朝シャンとかチョベリバ、ナウい、マジ卍なんて、もう使わないでしょ。ことばは生き物だということなんでしょうね。 ◇◇◇ １月17日に『伝わる文章がすぐ書ける 接続詞のコツ』（前田安正著、すばる舎）が発売されます。 また、『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

「この答え、違くない？」とか「この答え、間違ってなくない」とか。「･･･くない」の使い方がしっくりこないんです。ほかにも「違かった」「違くて」なんて言い方もありますよね。 これは、「うまくない」「正しくない」という形容詞の否定のときに使う「･･･くない」が、間違って「違う」という動詞に接続された形なんです。本来、形容詞の活用になるものが、動詞の活用語尾についた形です。 「うまい」は、「うまくない、うまい、うまければ、うまくて」というように、あとに続くことばによって、語尾、言葉の後ろが変わるんです。これを活用と言います。ここに「うまくない」という形が出てきます。「違う」という動詞の場合は、「違わない、違う、違えば、違った、違って」となります。 だから、本来「この答え、違わない？」という言い方になるんですが、形容詞の活用が入り込んでしまったんですね。中には、「違う」は、動詞だけれど、状況を表す形容詞的な意味合いが強いので、形容詞の活用に引きずられたという意見もあるけれど、確証は持てない感じです。 「うまくなくない？」は、「うまくないことはない」という二重否定で、結果として「うまい」と言っているんですね。「好きくない」っていうのも時々耳にします。「好き」は形容動詞なので、「好きだ」というのが終止形です。これも、「好きでない、好きだ、好きならば、好きだった、好きで」と活用するので、「好きくない」は、形容詞の活用に引きずられているんでしょうね。 ◇◇◇ １月17日に『伝わる文章がすぐ書ける 接続詞のコツ』（前田安正著、すばる舎）が発売されます。 また、『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

きょうは、1月にすばる舎から出版した『伝わる文章がすぐ書ける接続詞のコツ』の中から「そして」について、お話ししたいと思います。 のっけから宣伝になってしまいますが、お陰様で、丸善丸の内本店、池袋のジュンク堂本店、新宿紀伊國屋本店で大きく展開していただき、好調な滑り出しです。兵庫県の未来屋姫路大津店ではポップを作ってくださったりして、並べてくださいました。ありがとうございます。 「そして」には、大きく分けて二つの意味があります。それが「継起」と「並列」です。「継起」というのは、前の話から続く内容を導く役目です。「並列」は同時に成り立つことを表します。 「家に帰って、お風呂に入り、パジャマに着替え、そしてゆっくりお酒を飲む。至福のひとときだ」という継起の例を見てみましょう。 この文は、家に帰ってからの時系列で話が進んでいて、お風呂に入って、パジャマに着替えるという流れを受けて、そこからフェーズが異なる行動が自然な流れで続きます。前の文や語句の補足や因果関係を強調するために使われることがないんです。口語では「そして、どうなった？」みたいに話を促すときにもよく使うでしょ。 「そして誰もいなくなった」は、アガサクリスティーのミステリー小説のタイトルとして有名です。劇的なイメージがありますよね。あらゆることが済んだあとに「誰もいなくなった」という感じ。これを「だから誰もいなくなった」というと、誰もいなくなった明らかな因果関係が必要になります。「そして」には、そうした因果関係を伝えるものではないので、余計ミステリアスな印象が残るんです。 これに類した接続詞は「そうして」とか「それで」というのがあります。「そうして」は「そして」の丁寧な言い回しですが、少し時間の流れを意識させます。 「やる気がでないままボーッとテレビを見ていた。そうして一日が終わった」を 「やる気がでないままボーッとテレビを見ていた。そして一日が終わった」 とすると、やや客観的なイメージがついてきます。「そうして」の「そう」にはこそあどことば」の役目が強調されるので、それまでの時間や経緯という継続した流れを受けるイメージが強くなるんです。 同じ継起の接続詞「それで」との違いも見てみましょう。民謡の「会津磐梯山」の有名な一節も「朝寝、朝酒、朝湯が大好きで、それで身上つぶした」というのがあります。「それで」っていうのも、「朝寝、朝酒、朝湯」が続けば、身上（財産）をつぶすという当然の流れを表しているんです。合いの手のような軽い感じ。これを「だから身上つぶした」というと、その理由が厳しく表現されるんです。 「そして」には、前に書かれた事柄と同様の事柄を並べる「並列」の役割もあります。 「彼女は、歴史・文学そして教育分野で活躍している」は、名詞が並列している用法なので、「そして」を「中黒（・）」に置き換えることができます。 「彼女は、歴史・文学・教育分野で活躍している」という具合です。こうすると、歴史と文学と教育が等価値で並列していることがわかると思います。「教育分野」を強調したり因果関係を示したりものではありません。 ただし「彼女は、歴史・文学そして教育分野でも活躍している」というように、「そして〜も」という形で、「も」がついたところに力点が置かれる特徴があります。 こうすると、歴史と文学での活躍を理解したうえで、「それのみならず教育についても」という意味なり、教育の分野に力点が置かれます。 「そして」一つをとっても、結構、面白いでしょ。『接続詞のコツ』には、こうした話がたっぷり書かれているので、ニッチな世界をぜひ味わってみてください。 ◇◇◇ １月17日に『伝わる文章がすぐ書ける 接続詞のコツ』（前田安正著、すばる舎）が発売されます。 また、『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

右と左という漢字の、1、2画目の書き順が違うのをご存じですか？ 右も左も、腕と手首の先の象形なんです。横棒が意味するところが違っていて、右の横棒は腕、左の横棒は手首の先の部分を示しているんです。腕は手首の先より長いでしょ。だから、右の横棒は左の横棒より長く書くんです。カタカナのノのような左払いは、左の方が右より長いんです。辞書を見てみると形の違いがわかると思います。 で、短い部分は長い部分より先に書くというのが、右と左の書き順のミソ。だから右はノが1画目で、横棒が2画目。左は横棒が1画目でノが2画目になります。腕とは関係ないけれど、「布」や「有」は、ノが横棒より先。「在」は横棒がノより先。 ところで、律令制度の官名なんですが、左大臣と右大臣、どちらが偉いかわかりますか？ これは、左大臣の方が偉いんです。一般的に「左」の方が「右」より上なんです。正面から見ると、左大臣は右側に位置していて、右大臣は左側なんです。これは、内裏いる天子から見ての左右なんです。この「左右」も、左が先でしょ。左が偉いんです。 ちなみに、京都の右京区、左京区も内裏・天子のいるところから見ての言い方です。天子は公的は執務や儀礼は、対極殿で行います。その時には背を北にして南面に座るんです。 従って右手は西で、左手が東になります。天子の居住する内裏は京の北端に位置しているので、そこから市街地に向かって西側を右京、東側を左京としているんです。 ところが、「左遷」ということばもあります。これは、中国の戦国時代は、右の方が左より上位だったんです。それで、左に降りる「左降」っていう官位を下げられる意味がありました。漢和字典にも「右」には「高貴なさま」とあり、「左」には「下位、低い位置」と書いてあります。時代によって右左の位置が違うんですね。 ◇◇◇ １月17日に『伝わる文章がすぐ書ける 接続詞のコツ』（前田安正著、すばる舎）が発売されます。 また、『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

先日、新聞の投書を見ていたら、定年退職をして再雇用で働いている夫をねぎらおうと、日帰り旅行をした妻の話が載っていました。妻は夫のために、電車の時間や好物の料理などを調べたんだそうです。 ところが、夫は大荷物で出かけ、予定がどんどん遅れて、あげくに途中で立ち小便をするわ、電車では大きないびきをかいて寝てむせこむわ、の残念オンパレードだったそうです。ホテルでお茶をしようと思っていたら、安いチェーン店に変えられたり、夫は地酒を買うけど妻の欲しいものは聞かない。おでん屋で追加注文したものは全部夫が平らげる。それで蛙化してしまったんだそうです。 なんで蛙なんだろう、と調べてみたら、グリム童話の「かえるの王さま」に由来する心理用語なんですね。2004年に跡見学園女子大学の藤澤信介先生が「女子が恋愛過程で遭遇する蛙化現象」という論文から生まれた言葉なんです。 いまは、投書の例にあるように、 ある行動や態度を見て、好きだった相手が嫌いになるという意味で使われるようになっているようです。たとえば、レストランにいって注文するときに横柄な態度を取るとか、食べ方が汚いとか、マナーが悪いとか、そういう現場に立ち会って、スーッと冷めてしまうというときに使うようです。これは、わかる気がしますね。 2023年のユーキャン新語・流行語大賞のトップテンにも入っていたらしいんです。これ、見落としていました。投書に登場した定年退職の夫も、気を許せる妻の前で見せる一種の甘えなのかも知れません。妻も夫には悪気はないのだろうと思いつつ、この日一日で30回ほど蛙化したそうです。 蛙さんには、何とも気の毒な話ではあります。 ◇◇◇ １月17日に『伝わる文章がすぐ書ける 接続詞のコツ』（前田安正著、すばる舎）が発売されます。 また、『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

ぜいたくをせず、倹約に努めて質素に暮らすことを「つホニャララしい」って言うんですが、 ホニャララのところに何が入るかわかりますか？ 「つつましい」って答えた方が多いかも知れません。「つつましい」は「慎ましい」と書きます。この動詞「慎む」は「人目をはばかる」「気兼ねする」「つつしむ」という意味があるんです。 「包装紙」の「包」と同じような意味です。「つつんで周囲に見せない」という感覚が基本にあります。だから「つつましい」は、「思慮深く物静か」「控えめ」という意味になるんです。 一方、倹約するという意味では「つましい」ということばがあるんです。これは漢字で書くと「倹約」の倹を使った「倹しい」と「倹約」の「約」を使って「約しい」という二通りの書き方があります。まさに「倹約」なんです。「爪に火を点す」ということばのように、ろうそくの代わりに爪に火をつけたりして倹約するっていう感じです。でも、「つつましい」と「つましい」の境がそうはっきりしていないんじゃないか、という見方もあるんです。 ぜいたくをしない生活、つまり、「つましい生活」は、華美ではない「つつましい生活」でもあるとも言えます。イメージとしては、どちらも派手ではなく質素だという点では一致しています。だから「つましい」と「つつましい」を混同するのもわからなくはないですね。もっとも、お金がたくさんあっても「華美ではない生活をしている」場合もあるので、この場合は「外に見せない」という意味で「お金があっても慎ましい生活をしている」と言えますもんね。 ◇◇◇ １月17日に『伝わる文章がすぐ書ける 接続詞のコツ』（前田安正著、すばる舎）が発売されます。 また、『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

4日に仕事始めだった方もいらっしゃると思いますが、4日が木曜なので、またすぐ土曜から今日まで3連休ですね。本格的な仕事始めはあしたからでしょうか。改めて、今年もよろしくお願いします。 僕は毎年、家族と3人で近くのお寺さまにお詣りにいくんです。そこで、お神籤を引いたら奇跡的に3人とも大吉でした。 「人相」とか「手相」なんていうことばがあるでしょ。この「相」ってどういう意味かごぞんじですか？ 木偏に目と書く「相」は、もともとそれだけで占いの意味があったんです。「よく見る」っていうことを表していて、説文解字という中国の古い字書には、「易」に「地に見るべきものは木より見るべきなし」つまり「地上でみえるものは、木よりよく見えるものはない」って書かれているんです。 そこから姿や形を言うようになったんです。「人相」は、人の顔かたちのこと、「手相」は、手の指の形や、肉付きとか筋などの様子のことを言います。人相や手相をよく見ることから占うっていう意味になったんです。 「相」には「助ける」とか「互いに」とか「力を合わせる」っていう意味もあって、「相手」「相方」ということばも生まれたんです。「相談」は困ったときに、話にのることを言うでしょ。「相思相愛」も互いに思い愛されることをいうことばです。 「財務相」なんて具合に、大臣のことを「相」って新聞などのメディアで使われるています。この場合は「ショウ」って読むのですが、これは、「助ける」っていうことから、中国では君主を補佐する大臣を「相」って呼んでいたんです。 内閣総理大臣の略称が「総理」。「首相」って言い方もするでしょ。明治憲法では、内閣総理大臣は「同輩中の首席」という形だったんです。いまの憲法では、閣僚の任免権や、内閣を代表して議案を国会に提出する役目などが定められたので、「首相」は行政機関のトップの通称としてメディアなどでは使われるようになったんです。 ◇◇◇ １月17日に『伝わる文章がすぐ書ける 接続詞のコツ』（前田安正著、すばる舎）が発売されます。 また、『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

明けましておめでとうございます。 昨年はたくさんのリスナーの方に応援していただき、ありがとうございました。 本年も楽しいことばの世界をお伝えしていこうと思っています。 どうぞよろしくお願い申し上げます。 新年第１回目の月曜が、元日です。幸先がいいですね。「いい年」っていうのは、よいことのある年。特に新年を祝っていうことが多いですよね。「いい年でありますように」などと使うでしょ。 ところが同じ「いい年」でも「いい年をして、恥ずかしくないんですか」なんて言われると、とたんに「いい年」のイメージが違ってきますよね。この場合は年齢を指すことばです。 昨年、番組で「いい年」って何だろうという話題が出で、リスナーの方からも「ぜひ聞きたい」というリクエストを頂戴したものです。「いい年」というのは、それ相当の年輩であるとか、分別盛りとか、ある事柄に適当な年頃っていう意味なんですが、その年齢に不相応であるというあざけりの意をこめて使う場合が多いんです。いわば、反語的に用いる使い方なんですね。 それで、「見苦しい。みっともない」っていう意味になるんです。「いい気になる」「いい恥さらしだ」なんて具合に使いますよね。さらに「十分過ぎる」とか「その必要がない」っていう意味も含んでいます。たとえば、「酒はもういい」といえば、「もう酒は必要ない」「酒はもう飲まない」っていう意味になるでしょ。 「いい」「よい」の使い方もありますよね。「いい」は、話しことばを中心に使われます。「いい年をして」「いい御身分だ」「いい迷惑だ」というように皮肉をこめた言い方、相手を非難する言い方では「いい」を使って、「よい」はあまり使わないですよね。面白いことに、「よい子」は本当にそうだという肯定的な評価なんですが、「いい子のふりして」「いい子ぶって」「いい子ふうを装う」なんて皮肉がこめられると「いい子」になります。 ことばって表の意味と、それの反対の意味を持つことがあるんです。「ばか」という言葉も、叱責する場合と、いじらしく思う気持ちの場合と、甘える時に使う場合とで意味が違ってきますもんね。 今年も、言葉のあれこれを考えながら、楽しくいい年にしていきたいと思っています。どうぞよろしくお願いします。 リスナーのみなさまにとっても、輝かしい一年になりますよう祈念しております。 ◇◇◇ １月17日に『伝わる文章がすぐ書ける 接続詞のコツ』（前田安正著、すばる舎）が発売されます。 また、『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 書店、Amazonなどでお買いも求めいただけます。どうぞ宜しくお願いいたします。 ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

きょうは25日、クリスマスです。そして、ことばランドは年内の締めくくりです。1年間お聴きくださり、ありがとうございました。 今回は、今年の「ことばランド」の総括をしようかと思います。 音楽ストリーミングサービスのスポティファイが「ことばランド」の分析をしてくれました。 それによると「2023年は、リスナーとこころが通じ合っていた一年でした」という嬉しい分析でした。今年のトップエピソードは33回目にお送りした「実は違う！小論文における「起承転結」の使い方。1000字の論文のバッチリ！目からうろこの活用方法、お伝えします」というものでした。これは、1月23日配信でした。 これを切っ掛けにリスナーが増えた、そうです。これまでの平均的なエピソードに比べて433％多く再生されたとのことです。 85％のリスナーが、今年から番組を聴いてくれたそうです。2022年6月13日から始めた番組は、3年ほど経って少しずつ裾野が広まった感じです。 ことばランドのリスナーが興味のあるジャンルは、1）教育、2）お笑い、3）社会＆文化だそうです。お笑いが2番目に入っているのがいいですね。我々の番組も笑いを交えながらが基本ですから。 お陰様で今年の再生回数は昨年比プラス391％、リスナー数はプラス369％、フォロワー数もプラス357％ですって。すごいですねえ。 年の漢字は税金の「税」でしたが、我々にとっての今年の漢字は幸せの「幸」でした。来年も楽しくことばのお話をしていくつもりです。 どうぞ宜しくお付き合いくださいますよう、お願い申し上げます。 Merry Christmas & Happy Newyear. ◇◇◇ 『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 https://qr.paps.jp/7Ghyz ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

年末は、ジャンボ宝くじが発売されたり、クリスマスがきたり何かと財布の紐が緩むころですね。しかし最近は、キャッシュレスの時代ですから、大きな財布を持つ必要もありません。 財布を辞書で引いてみると、「金銭を入れる布・革などでつくった袋」とありました。袋っていうイメージはないですよね。 でも、冒頭で言った「財布の紐が緩む」っていう表現は、この袋から来ているんです。お金を入れる袋って、巾着袋のことなんです。かつては、これにお金を入れて持ち歩いていたんです。お金を使うときは巾着の紐を緩めてお金を出します。 ここから「財布の紐が緩む」っていうことばが生まれたのです。倹約するときには「財布の紐が固い」と言います。 いまの文化とは、少し異なることばって、結構残っています。 たとえば、筆箱、衣紋掛け、下駄箱とか。習字を習う人なら筆を使うでしょうけど、いまの筆記用具は鉛筆とかボールペンでしょ。パソコンなら筆記用具もいらないない時代です。衣紋掛けはハンガーのことだけど、さすがにこのことばを使う人は少なくなったかもしれませんね。下駄箱もそうです。学校では下駄履き禁止のところが多いと思うんだけど、下駄箱って言ってますよね。下足箱という言い方もあるようです。 「衣服を整え、姿勢を正しくする」とか「まじめな気持ちで物事に対処するという態度を示す」ときに使う「襟を正す」ということばの、「襟」ってどこだと思いますか？ このことばは、11世紀後半、北宋の政治家、文章家の蘇軾の代表的な漢詩「赤壁の賦」に出てくるんです。だから、襟と言ってもスーツの襟じゃなくて、着物の襟を言うんです。もっとも、今ではネクタイをキュッと締め直したり、スーツを整え直したりっていう感じになるのも仕方ないのかもしれません。 ◇◇◇ 『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 https://qr.paps.jp/7Ghyz ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

「現代用語の基礎知識選 2023ユーキャン新語・流行語大賞」の表彰式が１日にありました。ことしは、プロ野球、阪神タイガースの今季のスローガンで岡田彰布監督が発した「アレ（A.R.E.）」が年間大賞に選ばれました。 38年ぶりの優勝は、みごとだったですよね。選手が緊張しないようにって岡田監督が言い始めたらしいんです。岡田監督が試合中になめていたという「パイン飴」の袋も、「パインアレ」になったそうです。 僕はちょうど優勝を決めた日に、大阪出張だったんです。天神橋筋近くのホテルに泊まっていたんですが、以外と静かだったんでびっくりしました。道頓堀の辺りは盛り上がっていたみたいだけど。 38年前は、道頓堀に飛び込む人もいたし、近くのケンタッキーフライドチキンのカーネル・サンダースの人形が道頓堀に投げ込まれたり大変だったんですよ。今回は、警察が厳重にガードしていたから、そういうことはなかったみたい。 今年は、パ・リーグの優勝がオリックスだったし、サッカーＪリーグ１部（Ｊ１）で初優勝を果たしたのもヴィッセル神戸でしょ。なんだか関西にごっそり持っていかれたような感じになりましたね。 そしてもう一つが「OSO18／アーバン･ベア」です。OSO18は、北海道東部の標茶町（しべちゃちょう）で相次いで牛を襲った１頭のヒグマに付けられたコードネームです。19年7月、始めにオソツベツ地区で被害があり、前足の幅が18センチだったことから「OSO（オソ）18」なんです。 ことし8月に駆除されるまでの4年間に66頭の牛を襲っていたと言うんです。併せて受賞した「アーバン･ベア」はヒグマの研究で知られる酪農学園大学の佐藤喜和教授が書いた本の題名です。市街地近くに住まざるを得ないヒグマの生態と自然環境の問題を書いたものです。 野球と熊が、流行語になるなんて、平和と言えば平和ですが、なんとも不思議な年になりましたね。 ◇◇◇ 『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 https://qr.paps.jp/7Ghyz ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

孤独にもいろいろあると思うんです。それこそ、手を差し伸べなければならないという場合もありますもんね。でも自分が何かをしたい、と思ったときに、周りから理解されないとか、妬みを買うとか、そういうものから生まれる孤独っていうものもあると思うんです。僕は、それには断固として耐えなくてはならないと考えているんです。 特に若い頃は、「世間をわかりもしないくせに」言われ、ある程度年を重ねると「いい年をしてそんなことを言うもんじゃない」とか言われるでしょ。世の中の常識に身を委ねるべきだっていう風潮。 周りの人の言い分って何万通りもあると思うんです。だけど、ここが肝心なんだけど、誰もそのことばに責任を持たないっていう事なんです。最後に責任を取るのは自分自身だと思えば、周囲を気にして前に進めないのはもったいないですよね。 とはいっても、人はそんなに強くない。めげるし、しょげるし、よれる。僕はそういうときにいつも、野球の野茂選手を思い出すんです。野茂選手は、日本で初めて大リーグに渡った選手です。1994年に、大リーグでは、年俸の抑制を理由に野球がストライキに入りました。ストは1995年にも影響を及ぼしそうだったんです。そのときに野茂選手が大リーグに渡ったんです。近鉄球団と上手くいかなかったなどと、色々な憶測が流れて大リーグに行くことにほとんどが否定的だったんです。 それでも、彼はジッと批判に耐えて、「野球をしに行くんです」といって旅だったんです。それがカッコよくって。彼が大リーグに渡って、大活躍したお陰でストでファンが離れて低迷していた大リーグを復活させたんです。日本で活路を見いだせなくなった野茂選手はアメリカに移ってその才能を開花させることが出来たんです。 僕は、めげそうになったときに、これを思い出して、自分を信じるってことを再確認するんです。 ◇◇◇ 『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 https://qr.paps.jp/7Ghyz ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

コーチングっていうことばを、聞いたことがあると思います。1960年頃から、アメリカで広まったようです。目標を達成するために必要な能力や行動をコミュニケーションによって引き出すビジネスパーソン向けの能力開発の方法のことです。 コーチって馬車が語源です。馬車は乗っている人を目的の場所まで送り届けるのが役目。そこから、目標達成を促して支援する人をコーチと言うようにりました。ハンガリーのコチという町の名前に由来するらしいです。バッグのブランドにもありますよね。これはアメリカが発祥です。1941年、6名の職人たちがニューヨークで創立したのが始まりです。 コーチというと、スポーツ競技の指導者が浮かびます。自分が習得した技術を選手に教える人で、鬼コーチなんていうことばもあるように、何となく怖いイメージもあります。 だけど、コーチに必要なのは教える事ではないんだそうです。対話によって目標や実現可能性みついて、本人が考える機会をつくって気づきを与えることだそうです。 目標への道筋はいくつかあります。だけど一人で考えていると、迷い道にはいりこんで抜け出せなくなったっり、目標自体を見失ったりします。こういうときに話を聞いて質問するのがコーチの役目だそうです。 だけど、質問って結構難しい「これがあなたの目標ですか？」と聞くのは、質問ではなくて確認でしょ。「この日までにやりませんか？」は、リクエストです。聞けば質問かというと、質問になっていないことが存外多いのです。 質問するというより、話を聞き出すための対話。あくまでも相手自身が答えを引き出せるようにするのが、コーチなのです。 ◇◇◇ 『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 https://qr.paps.jp/7Ghyz ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

さすがに運動会は、もう終わったところが多いかもしれません。よく、運動会や遠足のときに「雨天順延」とか言いますよね。「雨天延期」とは言わない。「順延」と「延期」って何が違うんでしょう。 「順延」というのは「順繰りに日を延ばすこと」です。「雨天順延」なら「雨」がやんだら実施するっていうこと。つまり、実施当日が雨なら、翌日、その日がまた雨なら、その翌日、という具合に一日ずつ延ばすことを言うんです。 この一日ずつ延ばすっていうのが、このことばのポイントです。だから「雨の場合は、翌週に順延します」というのは、間違った言い方になるんです。「延期」は「東京オリンピックが2020年から2021年に延期された」というように使いますよね。これを「順延」とするのは、やはりしっくりこない言い方です。「延期」っていうのは、次にいつ開催するかという期限が決まっていなくても使うんです。だから「無期延期」なんてことばもあります。これは「やらない」というのとほぼ同義です。 順延、延期の「延」には大きく二つの意味があります。ひとつは「（空間的に）のびる。ひろがる。のばす。ひろげる」。延焼、蔓延などのことばはこうした概念を受けたものです。もう一つは「（時間的に）のびる。のばす。遅くなる。遅らせる」。これが、延期・延滞・延命・順延・遅延などのことばに含まれる意味です。 順延と延期、似たようなことばにも大きな違いがあるということなんですね。 ◇◇◇ 『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 https://qr.paps.jp/7Ghyz ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

「なので」を「だから」のの代わりに使うこと、ありませんか？ たとえば、「きょうは雨だ。なので出かけるのはやめた」とか「この喫茶店は静かだ。なので読書に最適だ」という具合です。 本来は「きょうは雨なので、出かけるのはやめた」とか「この喫茶店は、静かなので読書に最適だ」とかのように、「雨なので」「静かなので」というように、前のことばに直接くっつく用法だったんです。「雨だ」「静かだ」の「だ」が「な」に変化したものに、原因や理由を表す接続助詞「ので」の付いた形なんです。 原因や理由を表す接続詞「だから」は、当然の結果や結論を引き出す場合に使われるので、やや強い表現なんです。「今日は雨だ。だから出かけるのはやめた」、あるいは「この喫茶店は静かだ。だから読書に最適だ」というと「出かけるのをやめた」「読書に最適だ」の理由が、はっきりきっちり明示される印象があるでしょ。 「だから、言ったでしょ」なんて使い方は、言った人の意見や主張の再確認みないな感じで、大体、失敗したときに相手を責めるような言い方になるでしょ。きつい言い方にもなるんだよね。 きつい言い方をできるだけ柔らかくしていくのが、最近の言語トレンドなので、話しことばでは「なので」を接続詞のように使うのもいいと思うんです。ただ、改まった場所なので使うと、砕けすぎだと感じることも多いと思います。いまは、こうした流れを受けて、辞書でも「接続詞」として扱うものも増えてきました。ただし、「話しことばで使われる」という注釈が付くものが多い印象です。 書きことばと話しことばを分けるという考えが、だんだん薄れてきたのかな、という印象です。しかし、実際に書いたものを読むと、必要以上に硬かったりするんだよね。そのアンバランスさが、なかなか人間くさくていいな、と思うんです。 ◇◇◇ 『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 https://qr.paps.jp/7Ghyz ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

今回は、時事ネタです。東海道新幹線の「のぞみ」と「ひかり」から、今月、姿を消したものがあるんです。ご存知ですか？ それは、アイスクリームなんです。ワゴン販売が10月いっぱいでなくなったからです。スプーンが刺さらないほどカチカチのコチコチだっていうことで話題だったんですよね。ネットでは「スゴイカタイアイス」って全部カタカナで表記されてたほどです。 僕はアイスクリームの「スゴイカタイ」って言い方が気になってしまうんです。「すごい」も「かたい」も形容詞です。少し難しいことを言うと、動詞、形容詞、形容動詞を用言と言うんです。用言を修飾するときには連用形という形にするんです。「すごい」が「かたい」を修飾するときは、本来だと形容詞「すごい」の連用形になるので、「すごくかたい」が正しい言い方なんです。 ところが、「すごく」が「すごい」という形で使われることが多くなったんです。「すごい食べる」とか「すごい速い」とか。でも「すごい」は連体形なので、ほんらい「すごい人」とか名詞などの体言にかかる場合の形なんです。 ただ、「すごいアイス」と「かたいアイス」という本来の言い方が、合体した形だと考えると、これもありかな、という気もするんですけどね。 「すごい」を「すごっ」とか強調する言い方もあるでしょ。「すっごい」「すんごい」とか、「すっげえ」もそうですね。強調形として変化しやすいことばなんでしょうね。 ◇◇◇ 『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 https://qr.paps.jp/7Ghyz ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

「とても美味しい」「とてもいい」というように「とても」は「大変」とか「非常に」という意味で、肯定的に強調することばとして使われていますよね。ところが、こうした使い方はまだ歴史が浅いんです。 「とても」は、「とてもかくても」を略したものと見られています。中世ごろには、「どうせ」「いずれにしても」「どうあろうと」のような意味を表す副詞として用いられていました。肯定的な意味では使われなかったんです。明治頃になると、不可能を表す語句を伴う用法に限定されたらしいんです。昭和30年に岩波書店から発行された『広辞苑』の初版では、「とても」の項で「明治末期より否定をともなわずに用いる」というように、新しいことばの変化が記されているんです。 今回は、いまでは普通に使われている「とても」の用法の変遷について、お話ししていこうと思います。 ◇◇◇ 『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 https://qr.paps.jp/7Ghyz ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

今回はお問い合わせにお答えして、ChatGPTについてです。以前、頂戴してたのですが、勉強不足だったので、自分でも使ったうえでの感想などをお話ししたいと思います。 AI を身近に感じるようになったのは、2012年の第１回将棋電王戦です。そこでAI が米長邦雄永世棋聖に勝ったということにビックリしたんです。AI が「人間を超えた」ということを実感したのです。 ところが「もう将棋はAI の時代だから、将棋はAI同士の勝負を見ればいい」という話にはならないんです。藤井聡太さんがAI を相手に将棋の研究をして、AIを超える一手を楽しみにしているファンも多いと思います。あくまでもAI は、棋士が腕を上げるための道具として機能しているんです。 ところが不思議なことに、ChatGPTのような生成AI が出てきたら「文章を書く必要はなくなる」という話を耳にするようになりました。確かに便利なんです。 会議録や、簡単な調べ物をまとめたりするには、とても便利です。それは、あるものをまとめる作業をしているだけです。会議録なら、録音やテキストを生成AIに読み込ませなくてはなりません。調べ物なら、ネット上にある情報（正確であるかどうかは別にして）を検索し、まとめる作業です。 海の中を歩きたいという思いが、潜水用具をつくる切っ掛けになります。宇宙はどうなっているのだろうという思いが、天文学を生み、宇宙ロケットを開発します。AI にはそもそも海の中を歩きたいという思いや、宇宙はどうなっているのか、といった疑問を持つわけではありません。AI は、そうした思いや疑問に突き動かされた人たちの研究成果や営みの軌跡を抽出して組み立てることに長けているんです。 僕たちの思いや志は生成AI の知るところではありません。わからないことについては、まとめようがありません。ある情報をもとに文章を作成することと、文章に書くべき情報を生み出すこととは別です。読み手に伝えるための、情報のもとになる考えや、そこにいたる発想・思いつきなどのタネは、様々な情報を得たうえでのものです。こうやって新たに生み出された僕たちの発想のタネは、僕たち独自のものです。AIはこうした文章の元になる発想のタネを主体的に生み出すことはできません。 つまり、棋士がAIを使って指し手の研究をするように、文章のアイデアを生み出すためにAIを活用するという方向にすればいいし、テープ起こしや議事録などの時間が掛かる単純作業は、AIに任せればいいと思うんです。 もう一つ、ChatGPTが生成したデータが正しいかどうかの検証は必要になると思います。校閲という確認作業は今まで以上に重要になってくると思うんです。道具としてAIをどう使うことができるか、そこがポイントのような気がします。 ◇◇◇ 『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 https://qr.paps.jp/7Ghyz ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

毎年、発表される「国語に関する世論調査｣(文化庁)。ことばランドでは、「流行りのことばを使いますか？」に注目しました。 ことばが時代の背景を受けて、新しい解釈が加わる。これって、ことばの持つエネルギーだとも思うんです。 冗談などがつまらないことを「寒い」を使う人は50.2％。意外にも、40代が意外に多くて77.5％。16〜19歳の74.3％に次ぐ多さです。ということは、この年代が若い頃（2000年前後）に使っていて身についたことばなのかもしれないな、と想像してしまいます。 「引く」も同じような使い方ですよね。これも全体で70％くらいの人が使うそうです。20〜40代は90％を超えています。三省堂の国語辞典によると、これも1990年代に使われ始めたんだそうです。 「推し」も全体で49.8％が使うそうです。「推し活」っていうことばもありますね。どうしようもなくなることを「詰んだ」は、全体で30.5％。比較的すくないのです。しかし、10代が82.4％、20代が79.5％で圧倒的に多い。これは、比較的新しいことばなのかもしれません。 調査ではもう一つ「盛る」を聞いています。これは、結構ギャル時代からあったことばで、この中では比較的定着したものだと思うんです。全体で53.3％。半数以上が使っています。これも10代が85.8％、20代が89.4％で多いですね。40代も73.4％です。 50％を超えると、ことばとして流通しているいわゆる「普通のことば」になっていると思うんです。こういう調査は、ことばの変遷を知るデータベースとして面白いですよね。 ◇◇◇ 『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 https://qr.paps.jp/7Ghyz ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

「姑息な手段」と言えば「ずる賢い手段」という意味だと思う人がほとんどだと思います。 また、それがなぜ「姑の息」と関係するのでしょうか。こんなことをわざわざ調べることもありません。まあ、なんとなくそういうものだ、と思って使っていることがほとんどだと思います。 実は、姑息は「姑の息」とはまったく関係ありません。「姑」は副詞の用法で「しばらく」という意味があります。「息」は「休息」などのことばでもわかるように「休む」という意味です。 つまり、姑息は「しばらく休む」→「一時的にしのぐ」という意味で元々使われていたのです。ところが、「一時的にしのぐ」のは根本解決にならないので、「ずるい」という意味になったのです。漢字は、僕たちが知っている範囲より、遙かに広い意味を持っているのです。 「やおら」も「急いで」という意味で使われることが多くなりました。「やおら」を漢字で書くと「徐ら」です。徐行の「徐」なので「ゆっくり」という意味であることがわかると思います。 これが時代と共に、まったく反対の意味に変化するのですから、ことばとは、面白いですね。 ◇◇◇ 『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 https://qr.paps.jp/7Ghyz ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

「語彙は多い方がいい？」「語彙を増やしたい」 ライティングセミナーの場で、こんな質問をよくいただきます。 語彙は少ないより多い方が表現力が増す、と考えている人も多いと思います。 その考えも一理あります。しかし、相手に通じないことばをいくら重ねても、理解は得られません。また、辞書を引いて見つけたことばであっても、使いこなせないものは、木に竹を接ぐようなもの。 たとえば「頑張る」の言い換えをいくつか見てみると、「努めます」「努力します」だと、少し軟らかめの表現になりますね。「精進します」「奮闘します」だと、やや硬い表現になり、正式な場で使われそうです。 「刻苦勉励」「精励恪勤」という四字熟語もあります。「刻苦勉励」は自らを苦しめてまで努力すること。「精励恪勤」はひたすら真面目に努力を重ねるという意味です。しかし「恪勤（かっきん）」を読めるは少ないかもしれません。 他にも「粉骨砕身」「骨を折る」「身を粉にする」「研鑽する」とか、「水火も辞せず」ということばもあります。「水火」は水におぼれ、火に焼かれるようなひどい苦しみのことで、いかなる困難、苦痛にも負けないという意味です。 こうしたことばを覚えること事態が悪いわけではありません。相手も同様の語彙を持っていないとことばは通じない、ということが問題なのです。 「頑張る」ということばのバリエーションを増やすこと以上に、どうやって頑張るか、どうして頑張らなければならないのか、を説明する表現力のほうが重要です。 あまり、語彙の多寡を意識せず、使えることばを自在に使えるようにした方が、文章力はあがると思います。 ◇◇◇ 『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 https://qr.paps.jp/7Ghyz ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

「犬と猫の違い」について書いてくださいと言うと、ほとんどの人がまず思い浮かべるのが「犬はワンワン、猫はニャーニャーと鳴く」だと思います。他に思い浮かべることも、ほとんどが生物学的な違いであったり、犬と猫に生態の違い、飼い主との関係の違いだったりします。 ほとんどの人がわかっているようなことを、論文調にまとめるなら、ChatGTPに任せればいいだけです。その方がネット上の色々な文献を拾ってくれるので、よほど内容が濃くなるはずです。 しかし、あなたに引き付けたエピソードは、あなたにしか書けません。文章を書くというのは、まずそこを認識することから始まります。 今回は犬と猫の違いを題材に文章の書き方について考えます。 ◇◇◇ 『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 https://qr.paps.jp/7Ghyz ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

今の社会は、ストレスから逃れられませんね。先日、久々に電車に乗ったら、込んでいて何だかやりきれない気分になりました。 会社勤めのころは、駅のホームから改札に黙々と向かう集団にいるだけで逃げ出したくなるので、出社時間を早めたり、帰りは本屋さんに寄ってから帰ったりしたものでした。 今回は、臨床心理士で心理学博士の舟木彩乃さんが書いた『「首尾一貫感覚」で逆境に強い自分をつくる方法』（河出書房新社）を参考にお話ししました。 ストレスと闘うのではなく、向き合う感じ。大体わかるという感覚、これなら何とかなるだろうと思う感覚、生きる意味があるだろうと思う感覚。こうした三つの視点で人生を俯瞰して考える。僕は「大概のことは、大体なんとかなる」と思っています。いい加減にいい塩梅。それがストレスをなくすポイントかもしれません。 ◇◇◇ 『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 https://qr.paps.jp/7Ghyz ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

今回は遅ればせながら、昨年12月に頂戴したお便りにお答えしようと思います。 「ブーバキキ効果」ということばがあります。図形と音のイメージについて、次のような実験をします。 曲線で描かれたアメーバのような図形と、直線で描かれた星のような図形を被験者に見せます。そして、一方が「ブーバ」で、もう一方が「キキ」という名前だと伝えます。「ブーバ」と「キキ」はどちらか、を尋ねると曲線の図形を「ブーバ」、直線の図形を「キキ」と答える被験者が98％だったというのです。 『怪獣の名はなぜガギグゲゴなのか』（黒川伊保子著・新潮新書）によると、幼児ことばは、ママ、マミー、オンマ、まんまなどM音が多いといいます。女性誌はN音とM音が、車はC 音が多いののも、それぞれ、音から潜在脳に浮かぶイメージを持っているのからだそうです。 ◇◇◇ 『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 https://qr.paps.jp/7Ghyz ◇◇◇ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

「ほぼほぼ」「いまいま」「あるある」など、ことばを重ねる使い方が増えています。「ほぼ」と二言で言うより「ほぼほぼ」と繰り返した方がことばが安定するからかもしれません。 これらは、最近の言い方だとばかり思っていたら、「いまいま」は、『枕草子』や『破戒』でも使われていたのです。 『枕草子』の「心もとなきもの」に 「人のもとにとみの物繕ひにやりて、いまいまくるしうゐ入て、あなたをまもらへたる心地」 とあります。これは「人に急ぎの仕立物を縫わせにやって、今か今かとじりじりした気持ちで座り込み、じっとそっちの方を見守り続ける気持ち」という意味です。ここでの「いまいま」は「今か今か」という意味で使われています。 『破戒』にも 「今々其処へ出て行きなすった」 と書かれています。この「今々」は「ちょうど今」といった意味になります。 最近のことばかと思っていたら、古くからあったのですね。 オノマトペとの関係などについても触れています。 ◇◇◇ 『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 https://qr.paps.jp/7Ghyz …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

「普通」ということばは、「いつでもどこにでもあって、めずらしくないこと」とか「他と比べて特に変わらないこと」「特別ではなく、一般的であること」という意味です。ところが何年も前から、ちょっと違う使い方が増えてきたような気がしています。 たとえば、「この食堂は普通においしい」と言えば、「値段の割に」ということばがなくても「通常期待できる料理を提供している」ということがわかります。他よりものすごく美味いというわけではないけれど、まあ満足できるという感じ。あくまで一般的、標準的なという表現です。 ところが「アメリカ大リーグの大谷選手は、普通にすごい」という言い方だと、何が普通で、何がすごいのか、ちょっとわからなくなります。「すごい」ということが、もはや特別なことではなく「普通」のことだという後付けの解釈はできるのですが、それでも違和感は否めません。 「普通」が意味するところが何か、を理解して使えば、こうした使い方はあまりしないだろうと思うのです。「ことばランド」でもよく話しているのですが、話しことばやチャットで使っていることばを、あまり吟味せずに丸めて使うと、本来伝えたいないようが伝わらなくなるような気がするのです。 話しことばと書きことばを少し意識した方がいいというのが、僕の考えです。でも、これからはどんどん書きことばも変わってくるような気がしています。 放送中に大谷選手の話を出しましたが、8月22日収録だったため、現在の状況を反映していません。ご了解ください。 ◇◇◇ 『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 https://qr.paps.jp/7Ghyz …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

前田が主宰しているライティングセミナー「マジ文アカデミー」の受講生から「職を探している方がいましたら」の「いましたら」は漢字て書くべきか、という質問をもらいました。これ、みなさんいかがですか？ 「居る」は常用漢字表にあるので、使うこと自体は問題ありません。ただ、その使い方にはちょっと注意が必要です。本来の意味を持つ「居ても立ってもいられない」「居合わせる」「居抜き」「居残り」などの場合は、もちろん漢字を使ってもいいのです。 ところが補助動詞の場合は、「ひらがなにする」のが原則です。補助動詞というのは、本来の意味・用法の独立性が薄まって、述語の下に付くものを言います。いわば、付属的に用いられることが多いものです。「食べてみる」「行ってみる」の「みる」、「お読みください」の「ください」のたぐいです。「子どもを育ててきた」という場合の「きた」も補助動詞です。 形容動詞の連用形だと「〜で」の形をとって「達者でいるかい」「元気でいてほしい」などや、打ち消しの場合は「服も脱がずにいる」「何も知らないでいる」の「いる」がそうです。 動詞だと「空を飛んでいる」「雨がふっている」といったように、動きが継続したり進行中であったりする場合や、「入り口があいている」「時計が止まっている」など変化を表す動詞について結果が持続している場合です。 質問にあった「職を探している方」の「いる」も同様なんです。「母親に似ている」「海に囲まれている」もその状況を表す補助動詞なんです。 こうしてみると「居る」を漢字で使う場合は先に挙げたように、限定的になるのです。ところが、ことばには、感覚的な問題も含まれるので、補助動詞であっても漢字を使った方が威厳がある、という人も居ると思います。 個人の文章なら、そこまで厳しく言う必要はないと思います。ただ、公式な文章などでは、補助動詞の類いはひらがなを原則にすべきでしょうね。 ◇◇◇ 『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。絶賛発売中です。 Amazonなどでお買いも求めいただけます。 https://qr.paps.jp/7Ghyz …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

何の資格があって人の文章を直すなんていう大それたことをしているのですか、あなた。それは、ほとんど立場上としか言えませんよね。 だって、文章の書き方だって知らないし、本も新聞も読んでいるところを見たこともありませんよ。 自分が書いた文章を土足で踏みにじって、ぐちゃぐちゃにするから「なぜ、そう直さなくちゃいけないのですか」と、一応冷静に聞くと、「普通、そう書かないだろう」という返事。えー！「普通」って何ですか？「普通」の説明をしてくださいよ。なんで黙るんですか！ 直す側のあなたも、直される側のあなたも、毎日こんな感じの葛藤を抱えているなんて、辛すぎます。文章も人間関係も、ぎくしゃくしてしまいますよね。でも、もう大丈夫です。 違和感のある文章には、それを引き起こす「ことば」が隠されています。押さえるべき「ポイント」もあります。それを見つけられれば、比較的すんなり文章は蘇生できます。何より直すべき理由を「科学的に」説明できるようになるからです。それらをまとめた本が8月10日に出版されました。 今回の「ことばランド」は、その一部をご紹介します。 その本は『注意ワード・ポイントを押さえれば文章は簡単に直せる』（前田安正著、東京堂出版）です。Amazonなどでお買いも求めいただけます。 https://qr.paps.jp/7Ghyz …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

新聞紙、小箱、トマト、田植え歌、八百屋。上から読んでも下から読んでも同じ「回文」です。これらはほとんど単語なので、文とは言いがたいのですが、江戸時代には、いい初夢を見るために験担ぎの七福神の錦絵をかって枕の下に敷いて寝たそうです。そこには、 「なかきよの とおのねふりのみなめさめ なみのりふねの おとのよきかな」 と書かれていたと言います。 漢字交じりの文にすると「長き夜の十の眠りの皆目覚め波乗り船の音の良きかな」となります。日本で一番古い回分の歌は、慶安高貴の歌論書「奥義抄」にある 「むら草に くさのなはもし備はらば なぞしも花の 咲くに咲くらむ」 だと言われています。 1982年に泡坂妻夫が書いた『喜劇悲奇劇』は、ショーボートを舞台にしたミステリーです。ここには、回文がいたるところに隠されています。タイトルも回文です。「たんこぶ権太」や「森まりも」という登場人物や、章立ても1章が「豪雨後」18章「大敵が来ていた」という具合に回文になっています。書き出しの一文も「台風とうとう吹いた」だし、最後の一文も「わたしまたとっさに欺したわ」という仕掛けたっぷりのミステリーです。 村上春樹も2000年に『またたび浴びたタマ』という回文の本を出版しています。 「Madam, I’m Adam.」も英語回文です。「Abel was I ere I saw Elba.」は、スペルをそのまま逆に読むことができます。エルバ島を見る前は私は有能だった、という意味です。ナポレオンが晩年に過去を回想した文だというのです。ナポレオンならフランス語で書くでしょ、というオチもつきます。 中国にも古くから回文が存在します。 塩飛乱蝶舞、花落飄粉匳、匳粉飄落花、舞蝶乱飛塩 がそうです。西暦500年代前半の、梁の簡文帝（503－551）の「詠雪」という詩です。「塩が飛んで乱れる蝶が舞い、花が落ちておしろい箱にただよい、箱のおしろいは落花にただよい、舞う蝶が乱れて塩を飛ばす」 雪をたとえて詠ったものです。 こうしたことば遊びは世界中にあるのですね。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

夏の朝、早起きをしてハス池に行くと、ハスの開花が見られます。その時に「ぽん」という音がするというのです。残念ながら僕はまだ聞いたことがありません。 実はこのハスを表す漢字は、三つもあったのです。 一般的には、ハスは「蓮」と書きます。しかし「蓮」以外にもハスを表す漢字があります。その一つが「荷」です。通常、「荷」は「荷物」「出荷」などのことばとして「になう」「背負う」「肩にかつぐ」という意味として使っています。 しかし元々「荷（カ）」がハス全体を、「蓮（レン）」が実を、「藕（グウ）」が根を表したと言われています。僕たちがレンコンと言っている部分は「藕」だったのです。 「荷」は「何」の部分が「カ」という音を表しています。幾何学ということばもありますね。この「何」は「になう」という意味を持っていました。しかし次第に「何」が「如何（いかん）」、「何ぞや」などの形で、疑問などを表す役目を持つようになりました。 そのため、「何」と音などが通ずる「荷」が「になう」という意味を持つようになったのです。そのため「蓮」が植物のハスを代表する漢字になった、と言われています。 古代中国では、漢字の意味だけでなく、音が重要な役割を果たしていました。「豆」という漢字をジッと見ていると、空豆の形に見えてくるのですが、元々足の高い「高坏」という器の象形でした。高坏を表した「豆」の「トウ」という音が、植物の「マメ」の発音と同じだったので、次第に「高坏」から「マメ」を表す漢字になったのです。 「東」も「木に沿って日が昇る」姿を表したという俗説があります。しかし、麻袋のようなものの両端を縛った形の象形なのです。「東」の「トウ」という音が、方角の「ひがし」と同じだったので、次第に「東」が方角を表す漢字になったのです。 ハスが花開くときに「ぽん」という音をたてるのかどうか、調べてみたいと思います。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

今回は、クイズを５問出します。江川さんが、やらせなしに挑戦してくれました。簡単すぎたかなあ。皆さんはいかがでしょうか。 １）「困っているからと言って、すぐに手を貸すのはよくない。『情けは人のためならず』っていうだろ」。さあ、この場合の「情けは人のためならず」の使い方は、あっているでしょうか。  ２）「恨みを果たす」「恨みを晴らす」どちらが正しいでしょうか。「果たす」と「晴らす」の違いを考えます。 ３）「ほんのわずかな空き時間も無駄にしない」という意味の成句です。「寸暇を惜しんで練習に励んだ」「寸暇を惜しまず練習に励んだ」これは、どちらが正しいでしょうか。「惜しむ」の意味は、一つだけではありません。 ４）「子犬が尻尾を振って○○を振りまく姿は何とも愛らしい」。ここに入るのは「愛想」「愛敬」のどっちでしょう。「愛想」と「愛敬」の違い、わかりますか？ ５）「風邪を引いて一晩中、熱に○○されていた」。○○に入ることばは「うかされる」「うなされる」のどちらでしょう。「うかされる」って、どういうことでしょう。 ６）おまけ･･･江川さんは、何問正解したたでしょうか。番組でお確かめください。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓  ↓  ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

送り仮名の付け方をしっかり説明するのは、本当に難しい。活用する語については「活用する部分（活用語尾）を送る」という原則はあります。 「書く」という五段動詞なら。未然･連用・終止・連体・仮定・命令の形で活用する語尾は、「か／こ・き／い・く・く・け・け」となります。つまり送り仮名は、ここから送るということです。 これは、上一段動詞の「生きる」でも同様で、「き・き・きる・きる・きれ・きろ／きよ」。下一段動詞の「越える」なら「え・え・える・える・えれ・えろ／えよ」となります。 ところが、例外があります。「語幹」が「し」で終わる形容詞「著しい」などは「し」から送るのです。「著い」ではありません。 「か」「やか」「らか」が、活用語尾の前にある場合は、その音節から送ります。「暖かだ」「穏やかだ」「柔らかだ」という具合です。 個別に決まった送り仮名も33語あります。「明らむ」「明るい」「脅（おど）かす」「脅（おびや）かす」などです。 さらに、許容があります。「表す」「現す」は「表わす」「現わす」でもいいのです。「行う」も「行なう」としてもいいことになっています。「行った」だと「おこなった」か「いった」かが、わかりづらいので、「おこなった」という場合は「行なった」とするという著者もいます。 ここに挙げたのは、送り仮名の一部です。全てを理解するのは、なかなか難しい。でも、実用ではほとんど困らない、という不思議な世界なのです。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

お魚料理を食べにいくと、「生き作り」「活き作り」「生け作り」「活け作り」おまけに「活き造り」「活け造り」なんていう様々な書き方の看板やメニューを見かけます。 日本語表記って、自由ですよねえ。 じつは常用漢字表では、「活」には「い（きる）」「い（ける）」という読みありません。「カツ」だけなのです。ですから「生き作り」「生け作り」と書くのが基本の表記となります。 次に「いきづくり」か「いけづくり」か、という問題です。 「花を生ける」「生け簀」「生け捕り」「生け垣」とは言いますが、「花を生きる」「生き簀」「生き捕り」「生き垣」とは言いません。 「生ける」には「生かしておく」という意味があるからです。 ところが「生ける」より「生きる」の方が馴染みがあるからなのか、なぜか「生き作り」だけは、「生け作り」と共存しているのです。 文科省もかつて『｢異字同訓」の漢字の使い分け』で「生け作り」を載せていましたが、2014年の改定版『｢異字同訓」の漢字の使い分け例』では、「生き作り」が多くなった状況を踏まえて、「生け作り」の用例を外しています。 これは、ことばの動きに対応したものと言える例です。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

今回は「すっ」について考えます。 「すっぽかす」とか「すっからかん」は、あたまに「すっ」が付いています。でも、この「すっ」に違いがあるんですが、わかりますか？ 「すっぽかす」は「すっ」と「ぽかす」つまり「ほかす」が付いたもの。つまり「すっ」が接頭語なんです。ところが「すっからかん」は「すっ」をとると「からかん」となって、意味が通じないんです。これは、「すっからかん」で一つのことば。「すっ」と「からかん」で、分けられないんです。 接頭語の「すっ」が付いたことばは、他にも「すっとぼける」「すっ飛ぶ」「すっ裸」などがあります。この接頭語の「すっ」は「素」という漢字が当てられていて、程度を表したり強調したります。「まったく」とか「勢いよく」なんて意味を含んでいるんです。 接頭語ではないものには、ほかにも「すっぽ抜ける」「すってんころりん」なんてことばがあります。これも「ぽ抜ける」とか「てんころりん」では意味が通じないですもんね。 「すっぽ抜ける」は「すっぽり抜ける」、「すってんころり」は「すってん」と「ころり」がくっついたもので、「すってん」は、勢いよく転ぶさまを表す副詞です。 よくマスコミなどで「特ダネをすっぱ抜く」なんてことばを使います。これは「すっ＋ぱぬく」ではなく「すっぱ＋抜く」です。 では「すっぱ」ってなんでしょう。 「すっぱ」は、「素っ破」とか「透っ波」とか書いて、戦国時代に武家に仕えた間者、つまり忍者・スパイのことです。 つまり「すっぱ抜く」は、だれにも気づかれず秘密を暴くことを意味したことばなんですね。 それで素っ破には、盗人、こそ泥の意味もあるのです。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

「鼻血」「我慢強い」を仮名で書くと「はなぢ」「がまんづよい」です。 「ぢ」「づ」と書く理由は、鼻血は「鼻＋血」、「我慢強い」は「我慢＋強い」だからです。 では、「地震」「頭痛」はいかがですか？ 「地震」じは「じしん」「頭痛」は「ずつう」です。これはどうして「じ」と「ず」なんでしょう。 えーっ！ これらは、もともと「ず」「づ」、「じ」「ぢ」の発音が違っていたんです。ところが、だんだん混同されて区別されなくなってきました。発音が変わらないので、現代仮名遣いでは原則として「ず」「じ」で表記することになったのです。 「じしん」「ずつう」は、先に「地」と「頭」がきています。この場合は、発音通りの「じ」「ず」で表記します。 ところが「ちぢむ（縮む）」「つづく（続く）」のように、「ち」「つ」が続いて後ろが濁る場合は、「ぢ」「づ」になります。 さらに、「はなぢ」「我慢づよい」などは、もともと「ち」「つ」で始まる音が他のことばについて濁ったものなので「ぢ」「づ」となります。 「他のことばについて」というところミソです。 これが原則です。 ところが原則があれば、そこから外れるものもあるのが世の常です。 「頷く」は、もともと「うな＝項」が首の意味で、これに「突く」がついたものです。「うな＋突く」なので、原則通りだと「うなづく」となりそうです。ところがこれは、そうした語源を意識することなく使っているという理由で「ず」と書くのです。 はあ･･･。 ややこしい、ややこしい。 あまり難しく考えない方がいいのかもしれません･･･ね。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

「熱帯夜」とか「熱風」とは言うのに、なぜ「夏は熱い」とは書かないんだろう。最近の暑さを思うと「熱い」の方が、ピッタリくる気がします。 「暑」という漢字には「炎熱のさま」とか「炎熱の気」とかいう意味があります。そしてもう一つ「気候のひどく熱する夏期」という意味があるのです。 つまり、「暑」は「夏」という季節を表している漢字と言えます。 「熱」にも「温度が高い」という意味があるのですが、必ずしも夏という季節を表すものではありません。心の動きなども表現することがあり「熱愛」「熱情」「熱血」などということばにも広がっています。「発熱」「微熱」は、体温が上がることを言います。 「あつい」には、他にも「厚」や「篤」という字もあります。「厚」はもののあつみを指したり、味わいが濃いという意味で使われたりします。「濃厚接触」ということばも、ここ数年よく使われました。親切なさまやを言うときには「厚意」ということばも使われます。 「真心を込める」「誠を尽くす」という心の有り様を「篤（あつ）い」と言います。「篤志（とくし）家」は、志の高い人、慈善事業に尽くす人を指します。 「あつい」には様々な意味があって、それに合わせた漢字が用意されているのも、面白いですね。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

最近は、パソコンを使って文章を書くので、左から横に書く「左横書き」が一般的です。ところが、かつての日本には、横書きという概念がなかったのです。 漢字や平仮名は、縦に流れる筆遣いです。草書や行書を書くときに、横書きにすると筆が自然に流れないからです。 でも、横長の額などには四字熟語のようなものが、右から横に書く「右横書き」で記されていることがあります。これはどうしたことでしょう。 実は、あれは縦書きなのです。 ええ！ １行１字で書かれた縦書きです。 なんと！ だから、右から左に書かれているのです。 今回は、こんなことをお話しします。我が娘は、縦書きを左から書いていました。これにも、彼女なりの理由があるのです･･･。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

Living fossilをどう訳しますか？ 「生きている化石」それとも「生きた化石」。 「生きている」は現在形で、「生きた」は過去形です。 うーん、悩ましい。 どちらも間違ってはいないのです。 日本語の場合、「生きた」という過去形を使っても現在を表すことができるんです。 うーん、どういうこと？ たとえば、「風邪をひいた」「ニキビができた」って、普通の会話で使いますよね。これって、いまも風邪をひいているし、ニキビも治ってはいないでしょ。英語で言えば、現在完了形のような役目になっているんです。 僕たちは、日本語の文法より英語の文法の方が、実は詳しかったりするので、どうしても、英語の文法を日本語に当てはめて考えてしまうんです。すると、どうしても矛盾してしまいます。 だって、もともと違う文法体系なんですから･･･。 過去の話を過去形だけで書く必要もないのです。 うーん、どういうこと？ これについては、番組をお聴きください。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

ビジネスでのテキストコミュニケーションについて、「句点で文終えると、冷たい感じがするので、文末は、‼や･･･を付けている」というお便りを頂戴しました。 「おお、それって、おじさん構文と同じ構造だ」と驚く前田に、「ええ、どこがおじさん構文なんですか」と驚く江川さん。 二人の驚きは、たくさんの種類の文字を使う日本語の特性、漢字・ひらがな・カタカナから受ける印象、記号に意味を持たせた場合の印象のすれ違いなどなど、多岐に亘って話を広げていきました。 今回も少し長めのお話しになりました。 「おじさん構文」と「句点」のお話し、どうつながるのでしょう。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

2022年6月13日にスタートしたPodcast「ことばランド」は本日、50回を迎えました。パチパチパチ･･･。 と言うことで、改めて「ことばランド」を始めた理由、江川みどりと前田の出会い⁉、ChatGTPになどついて、フリートーク、特別ロングバージョンでお話ししています。 新聞メディアで長年「生きたことば」と向き合ってきた前田が考えていることを、フリーアナウンサーとして活躍する江川みどりが、ツッコミとボケをまじえて進行する約10分の番組。 ことばを否定することなく、さまざまな見方があるよね、というしなやかな番組作りを目指しています。 リスナーの皆さんからの応援を頂き、約１年続いた番組。皆さんと交流会を開きたい、ゲストをお招きしたい、お散歩バージョンも、と夢は広がります。 これからも、ちょっと気になる面白いことばの遊園地に、どうぞ遊びに来てください。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

「お若いですね」って言われて心が浮き立ったものの、「待てよ、これって若い人には言わないよね」と思った瞬間、モヤモヤしたものが頭の中を覆ってきたのです。 中古の建築物を「美築」、中古の美術品を「美品」というのだそうです。やや難ありに「美」ということばをつけて、プラスのテイストを加えるのです。そう言えば「美魔女」なんてことばもあったっけ。 「若い」「美しい」という価値観を否定するつもりはないけれど、オードリー・ヘップバーンのことばが身にしみる、今日この頃なのでした。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

子どものころに青信号は緑色なのに、なぜ青なんだろうと思ったことはないでしょうか。実は、これは僕が幼稚園に通っていたころの記憶なのです。母がいくら青信号だと言っても、頑として緑信号だと言い張っていたのです。心配した母は幼稚園の先生に相談しにいったほどでした。 長じて自分が親になったときに、娘が同じことを言ったのを切っ掛けに、その記憶がよみがえったのです。 「やはり、そうなんだよな」 子どもの目から見れば、あれは緑に違いない。それなのに、なぜ青というのか。 初夏の季節を「青葉しげる」と表現することがあります。赤ちゃんのことを緑児（嬰児）とか、綺麗な髪を「緑の黒髪」とも言います。 緑と青のこの使い方は、何に由来しているのでしょう。 と言うわけで、今回は緑と青の関係について、考えてみます。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

風薫る５月。もう初夏の入り口です。木陰を散歩するのも楽しい季節。光が強くなると影も強くなってきます。「陰」と「影」。この使い分け、自信がありますか？ ちょっとことばで説明するのは難しい、という方も多いのではないかと思います。 何となく使い分けているのだけれど、何か基準があるの？ 「陰影」って「かげかげ」だけど、どんな意味なの？ 今回は、そんなこんなの「陰」と「影」について、お話ししています。 放送中、漢字「影」の説明をする際に「景色の景にシャシャシャ」と言って軽く流していますが、「シャシャシャ」の正式名称は「さんづくり」とか「かみかざり」といいます。「美しい飾り」の意味です。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

破天荒芸人と言われた吉村崇さんも、すっかり大人になっちゃって･･･ という感想はともかく、破天荒が「型破りで豪快な様子」という意味ですっかり定着しています。 ところが、このことばが中国の科挙試験を巡る話から生まれたことをご存じですか？ 唐代の荊州（けいしゅう）というところでは、長らく科挙試験に通った人がいませんでした。そのため、文明未開の荒れ地という意味で「天荒」と呼ばれていました。 ある年に劉蛻（りゅうぜい）という人が初めて科挙試験に合格し、「天荒」を破ったと地元では大騒ぎになりました。そこから「破天荒」ということばが生まれたのです。 つまり「破天荒」はもともと「いままで誰も成し遂げられなかったことをする（こと）」を言ったことばなのです。 それが時代を経て、「誰も成し遂げないことをする」→「型破り」という意味に置き換わって使われるようになったのです。文化庁の「国語に関する世論調査」でも「型破りで豪快な様子」という意味だと思っている人は、65％以上だと報告されています。 人は年を経ると、次第に穏やかになっていくものなのでしょうか。いつまでも「破天荒」な人生を送りたいものですね、吉村さん。あ、僕も自戒をこめて、です。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

最近、メールやツイッターなどで見かける「こんにちわ」。これに違和感のある人が減ってきているのだろうか。 実は、「は」と「わ」の使い分けは、小学校１年で習うはず。「こんにちわ」とかうのは「わ」という字が丸くって「は」より可愛いから？ それにしても、「こんにちは」は、なぜ「は」と書くのだろう。知っているようでいて、聞かれると答えに詰まってしまう。 下にことばが続くときは「は」、ことばが続かないときは「わ」っていう風に習ったでしょ。「こんにちは」も「こんばんは」も下にことばなんか続かないじゃないか。いったいどうなっているんだろう。 今回は、そんなことをあれこれ考えてみました。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓  ↓  ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

久々に入ったカフェのとなり席で、「なおざり」と「おざなり」の使い方がわからない、と話をしていた二人の女性。 たしかに、何となくわかるような気がするけれど、何が違うのかを説明するのは、難しい。 平仮名だとわかりにくいのですが、漢字にすると比較的わかりやすくなります。 えーっ！ これに漢字があるの⁈ びっくりですが、あるんです。 「なおざり」は「等閑」、「おざなり」は「御座形」と書きます。 なおざりは「閑に等しい」。つまり、 「何もしていないに等しい」⇒「何もしていない」 という意味なのです。 「おざなり」は「お座敷の形」。この場合の「お座敷」は芸人や芸者が、客に呼ばれて出る席のこと。その「形＝姿、様子」のことで、「やることはやるけれど、その場しのぎに客に合わせていい加減につくろうこと」という意味になるんです。 今回はこんなお話をします。 カフェのお二人も、聴いていてくれると嬉しいんだれど･･･。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

「辛という字に一本足せば、幸になる」 苦労の先には必ず幸せがやってくるというメッセージは、ともて素晴らしいと思います。ところが、そうしたお話と漢字の成り立ちは、必ずしも一致しないのです。 「辛」はもともと「針」や「ナイフ」という意味の漢字。「幸」も「早死に逆らう＝長らえる」とか「手枷」という意味でした。 長生きすることが、かつて太古の中国の幸せだったのです。 漢字に秘められた当時の悲哀。生きるという意味をいま一度噛みしめてみたいと思います。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

WBC（ワールド・ベースボール・クラシック）は、日本が優勝しました。その一生懸命なプレイが、感動を呼びました。 この一生懸命ということば、もともとは一所懸命と言っていました。え？ 一所って何？ かつて「一所懸命の地」「懸命の地」などと言われ、主君から与えられた領地のことです。一家の家計を支える大切な領地だったのです。武士階級にとって「一所懸命の地」の確保と新恩所領の給与にあずかることは主君への奉公と一族の発展にとって不可欠の要件（国史大辞典）でした。 その「一所」が江戸時代ころに「一生」に置き換わって定着したのが「一生懸命」ということばです。「一所」より「一生」の方が発音が楽だったことも、その理由の一つかもしれません。 今回は、WBCに感銘を受けた二人（といってもいつもの二人です）が、一生懸命について緩くお話しします。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

「真っ赤」「真っ白」など色に付く「真」には、交じり気のないという意味があります。「真心」「真っ正直」「真人間」「真面目」だと、嘘偽りのない、完全という意味になります。「真四角」「真横」だと、正確な、ピッタリでずれていないという意味です。「真」が付くことばは、思いのほか多いことに気づきます。 「正反対」の意味で「まぎゃく（真逆）」ということばが使われ始めたのは、2002、03年頃からなのです。2004年の流行語大賞の候補にもなりました。比較的新しいことばだということがわかると思います。 文化庁の2011年度世論調査でも「真逆」を使う人は2割程度でした。いまは、違和感なく普通に使われていることばになっています。 ことばの変化の速さが、「真逆」ということばからうかがえます。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

ぽかぽか暖かい春先を、「小春日和」と言ってしまいそうですが、これは違うのです。陰暦の10月を指すことばで、いまの暦では10月下旬から12月上旬にあたります。「小春」は冬の季語でもあるのです。 「小雪」は二十四節気の一つ。冷たい雨が雪に変わる頃を指します。なんと「小春」と「小雪」は同じ時期のことばなのです。 「小」には「小さい」という意味だけでなく「よく似た」という意味もあります。「小京都」「小江戸」「リトルトーキョー」などと呼ばれる地域もあるのです。「小」が持つ柔軟な表現にも目を向けると、面白い発見がありそうです。 ……………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

垣根の隙間を「垣間（かきま）」と言っていました。そこから覗き見ることを「垣間（かきま）見る」と言い、やがて「垣間（かいま）見る」と音韻変化しました。これは、あくまでも「覗き見る」行為を指します。 「覗き見る」というと、なんだか悪い事のように思いますが、平安時代の恋愛は、ここからはじまるとも言われています。平安貴族は現代のように顔をオープンにすることがほとんどなかったといいます。チラ見は、最大の恋愛機会だったのかもしれません。 ところが、「垣間見せる」という使い方も増えてきたようです。これだと、隙間から見せる、覗き見せるということになるので、使い方としてはおかしなことになります。「見せるなら堂々と」というのも、これまた野暮なことかもしれません。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

先日、「オールナイトニッポン」55周年を記念したラジオ番組に登場したタモリさん。「ご飯とか食べに行かない？」という言い方はどうも釈然としないと話していました。「とかは、他にもあるっていうこと。関連させることを言わないと」いけない。「ご飯とか食べた」というなら、「ご飯の他に何があるのか」を言うべきだというのです。 さらに「〜になります」についても、「こちらカツ丼になります」と言って運んでくるのはおかしい。すでに「カツ丼になっている」ものを運んでいるんだから、と。 これについて、ネットでもいろいろと話題になっていました。 40年続いた深夜バラエティー番組の「タモリ倶楽部」も、この3月で終了になるといいます。イグアナのモノマネや4カ国語麻雀といった芸をしていた時代から見ていたファンの一人としては、一時代が終わったような寂寞の感を禁じ得ません。 ということで、今回は「とか」「〜になります」について、考えていこうとか思います。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

忠犬ハチ公の銅像が、東京・渋谷のスクランブル交差点前の広場にあることはご存じだと思います。ハチ公の物語も、僕たちには身近で親しみのある話になっています。 このハチ公の石碑が、青山霊園の中にあるのをご存じですか？ 青山霊園は、おしゃれな街・青山の一角にあります。 さて、この「青山＝あおやま」を「青山＝せいざん」と読むと、おしゃれな街のイメージが一変します。 「青山＝せいざん」は、「男児志を立てて郷関（きょうかん）を出（い）ず」という詩の中に出てきます。この詩は、幕末の僧侶・月性（げっしょう）が書いたものです。この中に「人間（じんかん）到る処（ところ）青山（せいざん）有り」とあるのです。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 男児（だんじ）志を立てて郷関（きょうかん）を出（い）ず 学若（も）し成る無くんば死すとも還（かえ）らず 骨を埋（うず）むる豈（あに）に惟（た）だ墳墓（ふんぼ）の地のみならんや 人間到る処青山（せいざん）有り ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 「青山＝せいざん」は、人が死んで骨を埋める土地。墳墓の地。死に場所のことをいうのです。 青山霊園には、幕末から明治・大正・昭和にかけての活躍した志士や政治家、軍人を始め、作家、芸能人の方も多く眠っています。 そこに忠犬ハチ公も、主人の上野英三郎博士とともにいるのです。 秋田から出てきて上野博士に最後まで付き従ったハチ公も、月性の詩のように、志を全うしたともいえます。 「忠犬にも到るところ青山あり」ってことなのでしょうか。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

「白い白馬」はさすがにことばがダブっていると、思う人が多いと思います。白い馬のことを白馬というので、いわゆる重言です。 ところが「後で後悔する」とか「まだ未提出」ということばを重言だと認識する人はほとんどいません。 「後悔」は「後で悔いること」。「未」は「未だ〜せず」という副詞です。しかし、「後悔＝悔いること」「未提出＝提出していないこと」というふうに「後」「未」の意味を飛び越えて認識されるようになっているのです。 文章にすると重言に気づくかもしれませが、特に話しことばでは違和感を持つ人はほとんどいないと思うのです。本来の意味を知っていることは大切です。でも、ここに目くじらを立てる必要もないかもしれません。それは、ネット時代の文体にも現れているような気がします。 今回は、そんなお話をしていきます。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

EP#31で「知っているようで知らない元旦の旦の意味」というお話をしました。「旦」は元々「夜明け」の意味があるので、本来「元旦」は元日の午前中を意味することばです、という内容のお話でした。 それに対して「元旦を元日の午前中という意味だけに絞るのは、間違いではないか」というネットの意見を送っていただきました。ありがとうございます。 元旦と元日を使い分けているのは「国民の祝日に関する法律」によるのではないか、というのが前田の推論です。その法律によると、1月1日を「元日」として祝日にしているからです。「元旦」とはしていないからです。元旦が1月1日を指すことばなら、祝日も「元旦」としていたのではないか、というのがその理由です。 ネットにあがっていた作家の文章や文化庁の「国語に関する世論調査」も交えて考えてみました。 ……………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

「そうなんじゃ」とか「わかっておるかの？」なんていう言葉を年配の方が使っている場面に出くわしたことはありません。少なくとも僕の経験では･･･。 それなのになぜか、こうした言葉は村長（むらおさ）や長老が使うというイメージを持ちます。 これが「役割語」というものです。キャラクターのイメージをわかりやすく伝えることができる一方、固定観念やジェンダーに頼ったものとも言えます。 発信する側と受信する側の意識にも影響する側面を持つのかもしれません。 ……………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

文章は「起承転結」を使って書こうとよく言われます。「起」が書き起こしで、「承」はそれを承（う）ける。「転」で転調し、「結」で結論を書く。 でも、書き起こしが長すぎて結局、字数オーバーになったり、字数を気にし過ぎて短過ぎて伝えたいことがうまく書けなかったりした経験はありませんか？ 「起承転結」の使い方をちょっと変えるだけで、1000字の文章も簡単に書けるんです。 えっ！どういうこと？ そう思った方は10分ほど、今回の「ことばランド」をお聴きください。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

僕たちは、多くの災害を経験して「癒やす」「寄り添う」ということばを日常的に使うようになりました。こうしたことばは、人としての生き方や役割を考え直すきっかけにもなりました。 一方、東日本大震災から10年を経てもなお、復興できない現実もあります。「癒やす」「寄り添う」ということばが先行して、その実態が見えなくなってはいないだろうか、という疑問が頭をもたげます。 いまある状況になれて「正しく怒る」ということを忘れてはいないだろうか。そんな思いを持ったりもするのです。 ……………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

仕事始めも過ぎて、すっかり通常の生活に戻ったことと思います。 それなのに、いまさらながら「元旦」の意味について考えます。「元旦」と「元日」は、ちょっと違うということをご存じでしたか？ ヒントは元旦の「旦」の字にあります。この字を見ると「日」の下に「一」があります。「一」が地平線、「日」が文字通りお日様。つまり、地平線から日が顔を覗かせた時間ということです。 「一年の計は元旦にあり」などと言いますが、これは朝、午前中に立てる一年の計画なのです。午後じゃ遅いのです。 今回は、江川さんと前田の「元旦の計」についても、ゆるゆるとお話しします。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

あけましておめでとうございます。 今回は、お正月にちなんで「正」の意味を考えます。 「正」はこの字の形から「一線踏み止まること」という意味だと言われていました。漢和字典にもこの解釈を採用しているものもあったのです。ところが、甲骨文字などの研究が進んで、それとはまったく異なる意味を持つことがわかったのです。 そのヒントは一画目の「一」とその下にある「止」の解釈にあります。 この字源（字のなりたち）を通して、僕たちが身につけている固定観念や既成概念が、いかに無意識のうちにつくられてきたかを実感します。それこそ、たまには「一線踏み止まって」ことばの意味を考えることも大切ではないでしょうか。 そんな思いを持って、今年もことばランドを続けていこうと思っています。 本年もどうぞよろしくお願いいたします。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

年末恒例の「流行語大賞」と「今年の新語」。実は、違いがよくわからないという方も多いのではないでしょうか。 「流行語大賞」は、文字通り今年はやったことば。 「今年の新語」は、すでに使われてきたのことばが広く使われるようになって、今後辞書に載る可能性のあることば。 こんな違いがあるのです。ところが「流行語大賞」に取り上げられたことばの方が辞書に載ってもおかしくないんじゃないの？というものもあります。一方「今年の新語」に取り上げられたことばの方が、流行語っぽいイメージのものもあります。 また、ことばを取り上げているメディアの傾向も異なっているように思うのです。 2022年最終回の今回は「流行語大賞」と「今年の新語」を比べつつ、今年を振り返ってみようと思います。 みなさま、どうぞよい年をお迎えください。 2023年も「ことばランド」に遊びに来てね〜。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

漢字は教養のある男性が使うものであるといったかつての意識が、次第に和らいでフラットになってきたような気がします。 それでもまだ｢〜ね」｢〜だわ｣などの女性ことば特有の語尾が、女性外国人の話を翻訳するときに用いられる傾向もみられます。 今回は、ラジオネーム「りょうたくん」からの質問をもとに考えてみました。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

「食事に行かない？」「大丈夫です」 「レシートご入り用ですか？」「大丈夫です」 普段、こんなやり取りをよくしますよね。 これって、食事に行くのか行かないのか、レシートがいるのかいらないのか、戸惑うことがありませんか？ だいたい、大丈夫ってどういう意味なんだろう。丈夫っていうことばもあるし。わかっているようでわからない。大丈夫は、そんなことばの一つです。 今回は「大丈夫」の不思議について考えてみました。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 12月15日Schoo「メールの書き方」 https://schoo.jp/course/7390 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

JKやJDを中心に生まれたことばは、仲間の距離を上手に取る役目を担っているようです。言いたいことをズケズケ言って、ケンカになるようなことはしません。マシュマロ感覚のことばは、モフモフした肌感を生み出します。 若い人たちの大人の装いは、こうした柔らかさが重要なようです。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

レターパックなどの送り主の部分に「様」があらかじめ印刷されています。手紙などを出す時に自分の名前に「様」は付けないのに、なぜなんだろう。「会社様」なんて言い方もどこか不自然に感じます。「殿」と「様」の違いは何かも気になります。 「さん」は親しみを込めた敬称ですが、「社長さん」と言うとどこか軽いイメージになってしまいます。相手とに対する敬称は、なかなか難しい。 今回は、そんなことを考えてみました。 …………………………………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

丁寧な言い回しをするときに「させていただきます」を多用していませんか？ このことばを使うことは悪くありません。でも、何度もこれを繰り返すと、そればかりが耳に残って肝心の内容が入ってこない場合があります。 相手を思いやる尊敬語・謙譲語・丁寧語。このバリエーションを少し増やしていくと、ちょっといい感じの「大人感」が生まれます。 ……………………………………………………………………………・ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

スピード感の「感」って何だろう。「迅速」「スピーディー」とは違う意味が含まれているように思えるのはなぜだろう。 若い世代には「感」を様々なことばにつけて、自由に表現を楽しんでいます。でも公式な発言の時は、はっきり伝わる日本語を使ってほしいと思うのです。 ……………………………………………………………………………・ 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

秋と言えば、読書、食欲、スポーツ、そして錦秋です。秋空に映える赤や黄の錦織りなす山の景色にひかれて、紅葉狩りに出かける方も多いことと思います。 でも、狩りをするわけでもないのに紅葉狩りと言うのでしょう。花見とは言うのに、紅葉見とは言わないし…。 ここには、体裁を整えるという日本人独自の美学？があったのです。今回は、そんなお話をします。 …………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

地下、眼下、階下･･･。その場所の下にあるものを指すことばなのに、「靴下」だけは、靴の下にないじゃない。「足下（あしした）」ならわかりやすいけれど、これは「そっか」と読んで、立っている足の下、足元のこと。意味が違ってしまう。 今回は、そんな靴下の謎に迫ってみました。 …………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

「うつつを抜かす」の「うつつ」って何だろう。 今回は、リスナーの方からの疑問にお答えします。 「うつつを抜かす」は、何かに夢中になっている状態や、あることに心を奪われ心ここにあらずといった状態のときに使われます。 「夢かうつつか幻か」などとも使う「うつつ」。夢や幻の反対側にある「現実」を「うつつ」と言います。ところが、そう単純なことばではないのです。 さあ、その「うつつ」。いったいどんな漢字を書き、どんな意味なのか。 お聴きください。 …………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

普段、ことばを使ってコミュニケーションを取っているのに、文章を書くのはなぜか苦手。こう実感している人も多いのではないでしょうか。 そんな疑問に少しでもお答えしたいと思い『「残念な文章」が明らかによくなる本』（三笠書房・王様文庫）を9月30日に出版しました。 「友達や会社の上司とも普段のやり取りは問題ない」と思っているあなた。実は、そうではないかもしれませんよ。話しことばも文章の組み立てと同じ。ただ、身ぶりや顔の表情がついているので、何となくうまく伝わっていると思い込んでいるだけかもしれません。 文章を書く時には、身ぶりや顔の表情がつかないので、ことばだけで表現しなくてはなりません。それが、書けない、相手に伝わらないという原因の一つです。 では、どうすれば文章が書けるようになり、相手に伝わるのか。 今回は、こうしたお悩み解決のヒントについて、本に書かれた事例を取り上げてお話ししました。 …………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

今回も質問を頂戴しました。校閲をしている方から「空っぽ」の「ぽ」って何ですか？と言うのです。えーっ、いきなり聞かれてもわからないんですけど…。 ということで、調べてみました。ところが、これが何とも謎めいています。「書生っぽ」「水戸っぽ」「薩摩っぽ」という同様の使い方もあります。どういう意味なのか、その語源は？ 謎は深まる一方です。 「ぽ」情報についても募集します。 …………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

何でも数値化して「生産性」ということばに結びつけようしてはいないだろうか。 でも、数字に表せない貢献の仕方だってあるはずなんだ。 人とは違う考えや生き方をよしとする。 固定観念をひっくり返すことから、イノベーションが起こるとするなら、 詩人こそがイノベーターなんだし。 今回は、レオ・レオニの絵本『フレデリック』から「生産性」について、お話ししています。 …………………………………………………………… 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/v4CNrTaroSPYuMgj6 🖋未來交創（前田安正）HP https://kotoba-design.jp/ 🍀江川みどりHP https://www.midori-egawa.com/

「老いて後」。老後を辞書で調べると、こう書いてあります。後ってなんだろう。この語釈は、年を重ねることにたいして、漠然とした不安をかき立てます。寺山修司は、「不完全な死体で生まれる」と生を捉えました。とすると、我々は生まれた瞬間から「老後」を生きている、という見方もできそうです。ことばに惑わされない生き方ができれば、と思うのです。 ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/Qbhg8cHCUtym2nRu8

「個性的な作品」「個性を発揮して」。よく使われる表現だけど、個性を求めて何かをするというのは、本末転倒だよね。もっと肩肘はらずに、力を抜いて生きていくのも悪くない。 それぞれの「個」を生きて、認め合える世界が「個性」を生むんじゃないのかな。 「ことばランド」では、取り上げてほしい「ことばの疑問」や感想をお待ちしています。お便りフォームからお願いします。 ↓ ↓ ↓ https://forms.gle/Qbhg8cHCUtym2nRu8

時計は「とけい」と読みます。当たり前ですよね。でも「時」を「と」と読むのは、この場合だけなのです。もともと「土圭」と書いていたものが、それこそ時を経て「時計」と書かれるようになったのです。今回は、こんなお話をします。 「ことばランド」では、みなさんからご意見・感想、取り上げてほしいことばなどを頂戴したいと思います。以下の「お便りフォーム」をご利用ください。どうぞよろしくお願いします。 https://forms.gle/Qbhg8cHCUtym2nRu8

一般的にどんな数字に1を掛けても、元の数にしかなりません。それなのに、なぜ人の倍であることを「人一倍」というのでしょう。かつての生活に根付いていた数の概念などについて考えてみました。 「ことばランド」では、みなさんからご意見・感想、取り上げてほしいことばなどを頂戴したいと思います。以下の「お便りフォーム」をご利用ください。どうぞよろしくお願いします。 https://forms.gle/Qbhg8cHCUtym2nRu8

夢はハッピーなもの。でも、曖昧さが常に付きまといます。中国の説話「邯鄲の夢」に出てくる夢は儚さを伝えつつ、いまを受け入れよという現実肯定を表現しているように思えます。夢と現実。はてさて、どう折り合いをつけていきましょうか。

きょうは、終戦記念日です。そこで。フランク・パヴロフ作の『茶色の朝』(大月書店)を題材に、一つの色に染まることの意味について考えてみました。

2022年版の「ジェンダーギャップ報告書」が発表されました。日本は146カ国中116位でした。とかく男女の数のバランスに目が行きがちです。でもこれは、個の生き方をどう考えるか、という視点が重要なのではないでしょうか。単なる数合わせに終わらせないための仕事の在り方について、考えてみました。

参院選の最中に安倍元首相が凶弾に倒れるという痛ましい事件がありました。それから約3週間。改めて言論について考えてみました。

「懸念される」。新聞記事などでよく使われる受け身表現。それはどんな役割があるのでしょうか。「弟にアイスクリームを食べられた」と「弟がアイスクリームを食べた」。このニュアンスの違い、わかりますか？ 受け身表現がもたらす多様な表現について考えます。

カミナリを表す漢字は、雷のほかにも電、震があります。それぞれ、音、光、振動を意味しているのです。今回はそんなお話をします。

ホームページやブログなどを開設するときに、書くプロフィール。しかし、何を書けばいいのかわからず、困ったという経験はありませんか？ 一方、自己紹介ということばもあります。プロフィールと自己紹介。この違いを整理したうえで、プロフィールの書き方を考えます。

堂々と読み方を間違えていることばがあります。それが「鼻白む」。間違った読み方の方が正解だと信じ込んでいる人の方が圧倒的に多い。「白む」は「しらむ」と「しろむ」とでは、意味が異なるのです。

雨模様は、見解の分かれることばです。雨が降っているのか、降りそうなのか。そのカギは「模様」にありのです。

「天地無用」の「天地」は「上下」の意味。「無用」は、必要ないっていう意味でしょ。それじゃ「天地無用」は、「上下の必要はない」ってことなの？ そんな疑問について考えてみました。

「部長以上でも部長以下でもない」の「以上」と「以下」って、それを含むのだから、この使い方おかしくない？ そんな疑問にお答えします。